PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT VŨ TRỌNG PHỤNG QUA TIỂU THUYẾT GIÔNG TỐ VÀ SỐ ĐỎ

PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT VŨ TRỌNG PHỤNG QUA TIỂU THUYẾT GIÔNG TỐ VÀ SỐ ĐỎ Bằng sự nỗ lực không ngừng nghỉ vì nghệ thuật, từ những tác phẩm của mình, Vũ Trọng Phụng đã chứng tỏ ông là một nhà văn đa phong cách. Những đóng góp của ông cho văn học Việt Nam được GS Hà Minh Đức đánh giá cao “Một thời đại đã đi qua, nhưng một thời đại vẫn còn đó và ghi lại cho đương thời cho mai sau. Đó là đóng góp, là công lao của Vũ Trọng Phụng”. Với quan niệm nhất quán về nghề văn “văn chương là phương tiện chiến đấu”, cũng như trách nhiệm của người “phu chữ”, Vũ Trọng Phụng đã có những đóng góp mới mẻ, khẳng định tính hiện đại của thể loại tiểu thuyết và đẩy nó lên một tầm cao mới. Dưới cái nhìn sắc sảo, hiện thực xã hội đương thời hiện rõ trong các sáng tác của ông. Đó là thực trạng xã hội phong kiến đang lụi tàn và bị xâm nhập bởi luồng gió mới “Âu hóa”. Một xã hội với toàn cái xấu, cái ác, cái ngụy tạo, cái lừa lọc, lưu manh, gian trá, dâm loạn, ông viết để vạch trần tố cáo lũ người xấu xa, nhẫn tâm sống trên đau khổ của đồng loại, viết để cảnh tỉnh những con người ngu muội. Ngòi bút của ông chĩa thẳng vào cái xã hội “vô nghĩa lý”, cái “xã hội chó đểu” đã hình thành lên những con người “xã hội”, con người “vô nghĩa lý”, con người “bản năng”…Với Vũ Trọng Phụng, tiểu thuyết “là sự thực ở đời”, những trang viết của ông là sự chân thật nhất chứ không hề giấu giếm. Ông phát hiện ra những quy luật của đời sống đương thời đó là quy luật của sự tha hóa, quy luật của sự cạnh tranh sinh tồn, quy luật bị nô lệ bởi mãnh lực của đồng tiền. Để rồi từ đó, ông phản ánh chúng, tố cáo vạch mặt những đê tiện, hèn hạ nhất của xã hội trong những dòng văn của mình. Vũ Trọng Phụng đã xây dựng nên một hệ thống nhân vật và biểu tượng nghệ thuật độc đáo không lẫn với ai. Những nhân vật của ông đều là những điển hình với nét cá tính hóa cao độ. Họ vừa là đại diện cho cái chung nhưng đồng thời cũng mang nét riêng biệt, vừa là con người đương thời nhưng cũng là con người của mọi thời. Nhân vật của ông chia thành ba tuyến nhân vật: nhân vật phản diện, nhân vật tha hóa, nhân vật đám đông. Qua hệ thống nhân vật này, có thể thấy quan niệm nghệ thuật về con người của nhà văn. Bằng nhãn quan hiện thực, tất cả những nhân vật trong sáng tác của Vũ Trọng Phụng là sự kết hợp giữa tốt – xấu, thiện ác…Là một nhà văn hiện thực, Vũ Trọng Phụng đặc biệt chú ý tới con người trên bình diện xã hội – giai cấp. Qua cái nhìn sắc sảo, con người được phản ánh trong sáng tác của ông mang đậm “tinh thần giai cấp”. Không những thế, Vũ Trọng Phụng luôn bị ám ánh với kiểu con người “tha hóa” – kiểu con người tất yếu trong xã hội cũ. Ông phơi bày đủ kiểu người “tha hóa” trên những trang sách của mình, ông còn lí giải nguyên nhân tha hóa của con người một cách chính xác. Cái nhìn “con người vô nghĩa lí” cũng góp phần làm nổi rõ cái nhìn bi quan về bản chất con người của tác giả. Để xây dựng được thế giới nghệ thuật phong phú, phức tạp như vậy, Vũ Trọng Phụng đã vận dụng một cách tài tình những biện pháp nghệ thuật: thủ pháp xây dựng nhân vật, thủ pháp trào phúng. Ông đi luồn sâu, tiên phong trong việc khám phá ra những điều bí ẩn của cuộc sống, những ngóc ngách trong đời sống tâm hồn con người để dựng nên những điển hình bất hủ, để lại những tượng đài văn học cho văn đàn. Giọng điệu, ngôn từ nghệ thuật của hai tiểu thuyết Giông tố và Số đỏ thể hiện rõ phong cách độc đáo của nhà văn. Tất cả được Vũ Trọng Phụng thể hiện bằng giọng nhiều chất giọng từ giễu nhại, mỉa mai cho tới lạnh lùng khách quan, làm nên sự đa thanh trong giọng điệu tiểu thuyết của ông. Ngôn từ của Vũ Trọng Phụng hết sức đa dạng. Ngôn ngữ của cuộc cuộc sống thấm đượm trên những trang viết của ông. Những lời ăn tiếng nói bỗ bã, xô bồ nơi vỉa hè, những lời giễu nhại hài hước đã tạo nên những tiếng cười đa thanh, đa diện, vừa mỉa mai thâm thúy, vừa tố cáo mạnh mẽ. Những độc đáo mới lạ trong nghệ thuật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng là nhân tố quan trọng hình thành nên phong cách nghệ thuật tiểu thuyết của ông. Những đặc sắc về nghệ thuật tiểu thuyết đó là sự kết tinh của một thái độ làm việc nghiêm túc cùng cảm xúc, tư duy nghệ thuật sâu sắc ở ông. Nhà văn đã tạo ra được một sự phá cách đầy táo bạo đem lại cho tiểu thuyết của mình một bộ mặt hoàn toàn mới.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI NGUYỄN THỊ HỒNG PHONG CÁCH NGHỆ THUẬT VŨ TRỌNG PHỤNG QUA TIỂU THUYẾT GIÔNG TỐ VÀ SỐ ĐỎ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.01.21 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: GS.TS Trần Đăng Xuyền HÀ NỘI - 2016 Lời cảm ơn! Tôi xin chân thành bày tỏ lòng kính trọng biết ơn sâu sắc tới GS Trần Đăng Xuyền, người tận tình hướng dẫn tơi q trình nghiên cứu hồn thành luận văn! Tơi xin chân thành cảm ơn nhiệt tình giảng dạy thầy giáo, cô giáo thuộc tổ Văn học Việt Nam đại, khoa Ngữ văn giúp đỡ, tạo điều kiện Phòng Quản lý khoa học Trường Đại học Sư phạm Hà Nội để tơi hồn thành khóa học, hồn thành luận văn tốt nghiệp thật tốt! Hà Nội, ngày 15 tháng 10 năm 2016 Tác giả Nguyễn Thị Hồng MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Vũ Trọng Phụng số nhà văn thực xuất sắc văn học Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945 Giữa lúc thơ văn Việt Nam đua chạy theo thị hiếu độc giả chìm đắm câu chuyện tình lãng mạn Vũ Trọng Phụng số bút khác Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng, Nam Cao… lại lựa chọn cho lối riêng, đem đến cho văn chương đương thời tiếng nói mẻ Ơng lựa chọn cho khuynh hướng thực với quan niệm “tiểu thuyết thực đời” Vũ Trọng Phụng bút có sức sáng tạo dồi dào, tài xuất chúng Chỉ với 10 năm cầm bút, ông để lại khối lượng tác phẩm đồ sộ Ông thể nghiệm ngòi bút với nhiều thể loại thành cơng tiểu thuyết Các sáng tác Vũ Trọng Phụng đa phần phản ánh thực xã hội nhìn nhiều chiều Tác phẩm ơng khái quát mảng thực lớn gắn liền với hoàn cảnh lịch sử đương thời Mỗi tác phẩm cách lí giải nghệ thuật vấn đề xã hội, tiếp cận với chân lí đời sống, giúp bạn đọc nhận thức, khám phá giới xung quanh Đúng lời nhận xét nhà thơ Lưu Trọng Lư người Vũ Trọng Phụng: "Trên trang viết Vũ Trọng Phụng sắc sảo đời Vũ Trọng Phụng chân thành nhiêu Con người không giết qua muỗi Nhưng thật kì diệu, văn chương người làm cho kẻ trọc phú phải giật mình, kẻ trưởng giả phải cáu kỉnh” Hay Đào Duy Anh “Nhớ Vũ Trọng Phụng” cho Vũ Trọng Phụng “quyết dùng ngòi bút để cơng nhiên phơi bầy tất tội ác xã hội đương thời” Phùng Tất Đắc đánh giá cao tác phẩm Vũ Trọng Phụng xem “những cơng trình làm phương hướng cho nghệ thuật, góp tài liệu cho đời sau khảo sát buổi này” Như vậy, với ngòi bút thực đặc sắc, lực quan sát khả tổng hợp phân tích sắc sảo, Vũ Trọng Phụng đem đến cho người đọc trang văn mang thở sống, người xã hội đương thời Chúng lựa chọn đề tài với ngưỡng mộ, yêu thích nhà văn Vũ Trọng Phụng - nhà văn đầy tâm huyết ông liệt vạch trần lố lăng, kệch cỡm xã hội đương thời mà nhà văn làm Dẫu biết gần kỉ qua, nghiệp văn học ông thu hút quan tâm, yêu quý nhiều nhà nghiên cứu độc giả Kết có hàng trăm viết, cơng trình nghiên cứu ơng Vì vậy, khai thác đề tài này, hi vọng kết nghiên cứu phần góp thêm tiếng nói q trình tìm hiểu, đóng góp nhà văn vào q trình đại hóa văn học năm 30 kỉ XX Hơn nữa, tác phẩm Vũ Trọng Phụng đưa vào chương trình giảng dạy nhà trường từ Trung học Phổ thông tới Đại học nên việc nghiên cứu đề tài “Phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng qua tiểu thuyết Giông tố Số đỏ” tạo điều kiện tìm hiểu sâu tác giả, nét đặc sắc nhà văn nghiệp văn chương Nó giúp ích cho việc giảng dạy mơn Ngữ văn đạt hiệu cao Trong văn xuôi đại Việt Nam, Vũ Trọng Phụng số nhà văn có cá tính sáng tạo phong cách nghệ thuật độc đáo Nhưng nay, chưa có cơng trình nghiên cứu tập trung nghiên cứu cụ thể “phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng qua tiểu thuyết Giông tố Số đỏ” Trong 80 năm qua,viết Vũ Trọng Phụng có nhiều đánh giá, luận văn, luận án Đó gợi ý quý báu, sở ban đầu để tiếp nối triển khai đề tài Lịch sử nghiên cứu Vũ Trọng Phụng tượng bật văn học Việt Nam kỉ XX Cho tới có nhiều phê bình, nghiên cứu người tác phẩm ông Mỗi viết đánh giá chân thực tài nhà văn họ Vũ Ngay từ sáng tác đầu tay, Vũ Trọng Phụng giới văn học công chúng ý Năm 1934, ơng cho mắt tiểu thuyết Dứt tình có đến năm, sáu phê bình báo Tới năm 1936, độc giả ngỡ ngàng Vũ Trọng Phụng cho đời loạt tiểu thuyết Giông tố, Vỡ đê, Số đỏ, Làm đĩ Chính tác phẩm gây chấn động dư luận làm lên nhiều bút chiến văn chương Có nhiều ý kiến trái chiều chia làm hai xu hướng rõ rệt bàn tác phẩm này.Về phía lên án, đả kích có Nhất Chi Mai, Thái Phỉ, Lê Thanh, Hiếu Chi…Họ dành cho Vũ Trọng Phụng lời đả kích gay gắt: “Đọc văn Vũ Trọng Phụng, thực không thấy tia hy vọng, tư tưởng lạc quan Đọc xong ta phải tưởng tượng nhân gian nơi địa ngục chung quanh tồn lũ giết người, làm đĩ, ăn nói càn, giới khốn nạn vơ Phải gương phản chiếu tính tình lí tưởng nhà văn, nhà văn nhìn giới qua cặp kính đen, có óc đen nguồn văn đen nữa” (23) Thái Phỉ với lời đánh giá: “Họ (bốn văn sĩ tả chân) thấy thiên hạ ưa thích dâm uế cố nhồi nhét dâm uế vào chuyện viết, hai viện chủ nghĩa tả chân, dụng tâm tả dâm uế cách táo bạo thành sống sượng khó coi, cố làm rung động giác quan người đọc nghĩ đến nghệ thuật” (28) Nhưng có nhiều viết đánh giá khách quan văn chương ông Ngô Tất Tố cho rằng: “Ông Phụng chết, mười tác phẩm ông sống với mai sau Thế thọ” Lưu Trọng Lư viết: “Người bảo không tìm Phụng lòng tin kẻ nhầm, kẻ không thấy Phụng sức mạnh kẻ lầm nữa…” Vũ Ngọc Phan dành cho Vũ Trọng Phụng lời đánh giá chân thành: “Người ta ham đọc văn ơng bút tả chân ông…Trong đời văn ông ngắn ngủi ông để lại lối viết riêng, gây nên nhiều đồ đệ…” (45) Như vậy, từ sớm có nhiều nhà nghiên cứu đánh giá Vũ Trọng Phụng họ chưa đào sâu nghiên cứu cách có hệ thống mặt nội dung, nghệ thuật tác phẩm ông Sau 1945, cơng trình nghiên cứu Vũ Trọng Phụng nở rộ Đặc biệt, hội nghị “tranh luận văn nghệ” tổ chức vào tháng 9/1949 Việt Bắc, có nhiều ý kiến khẳng định tài Vũ Trọng Phụng văn đàn Tố Hữu thừa nhận lối viết tả chân Vũ Trọng Phụng: “Lối thực Vũ Trọng Phụng chưa phải thực xã hội chủ nghĩa, Vũ Trọng Phụng cách mạng, cách mạng cám ơn Vũ Trọng Phụng vạch rõ thực xấu xa xã hội ấy” Nguyễn Đình Thi khơng ngần ngại ca ngợi Vũ Trọng Phụng “tiểu thuyết gia trác việt văn học Việt Nam” Vũ Bằng đau xót tài năng: “Từ anh mất, ngồi anh làng văn làng báo chưa có thay được” Giai đoạn này, có cơng trình đề cập tới nội dung nghệ thuật sáng tác Vũ Trọng Phụng Năm 1957, Văn Tâm cho đời Vũ Trọng Phụng nhà văn thực gồm chương với nhìn tổng qt ơng phân tích, lí giải vấn đề thực, nhân vật, trào phúng…trong sáng tác Vũ Trọng Phụng Cuốn sách bước đột phá cách nhìn Vũ Trọng Phụng Cái xu đồng thuận đánh giá Vũ Trọng Phụng đổi chiều Nguyễn Đình Thi nhốt Vũ Trọng Phụng với Khái Hưng, Nhất Linh vào chung rọ: “…chỉ hai mặt dòng văn học tư sản trước cách mạng Dòng văn học bắt nguồn từ lối sống mục nát lớp người trưởng giả bóc lột ăn bám bóp hầu bóp cổ nhân dân lao động” Sau này, nhà nghiên cứu Nguyễn Hồnh Khung giải thích: “Nhân văn đề cao Vũ Trọng Phụng Tự Lực Văn Đồn, Tự Lực Văn Đồn, Vũ Trọng Phụng, nhân văn duộc, chung giai cấp tính” Con đường trầm luân, chìm Vũ Trọng Phụng lại bắt đầu Tuy nhiên, có nhiều tiếng nói thẳng thắn, có lĩnh Nguyễn Cơng Hoan, Nguyên Hồng…bênh vực Vũ Trọng Phụng Văn nghiệp tác giả họ vũ giai đoạn (1954 – 1975) đầy oan nghiệp Và sau thống đất nước, đặc biệt từ sau 1986 nay, có nhiều viết, cơng trình nghiên cứu lớn nhỏ tác giả Giông tố Nguyễn Đăng Mạnh, Văn Tâm, Hoàng Ngọc Hiến, Nguyễn Hoành Khung…Tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng in lại (Vỡ đê in 1982), dựng phim (Số đỏ năm 1989, Giông tố năm 1991, Lấy tình năm 1992), đưa vào mục từ Từ điển văn học giảng dạy nhà trường Đặc biệt, Lại Nguyên Ân, Nguyễn Hoành Khung, Nguyễn Ngọc Thiện, Hà Cơng Tài có cơng lớn việc biên soạn cho mắt tập sách: Vũ Trọng Phụng tài thật, Vũ Trọng Phụng người tác phẩm,Vũ trọng Phụng tác gia tác phẩm Bao nhiêu tâm huyết với tác phẩm tác giả Vũ Trọng Phụng lâu bị dồn nén có dịp giãi bày, bộc lộ Những “phản đề”, ý kiến phủ định khơng mà thay vào lời đánh giá, nhận xét chân thực, khách quan Vương Trí Nhàn với Vũ Trọng Phụng lớp người thành thị, văn chương đô thị viết: “Như giống khỏe vươn lên mãnh liệt, tài Vũ Trọng Phụng bắt rễ sâu vào khu vực tranh tối tranh sáng sống lớp dân nghèo thành thị sản sinh ông ông khai thác cách triệt để” Năm 1997, Văn học Việt Nam 1900 – 1945 nhà nghiên cứu Nguyễn Hồnh Khung nhận xét Giơng tố: “Hiện thực phản ánh Giông tố bề bộn, phong phú tất quay cuồng điên đảo xã hội đầy bất công thối nát, đó, bật lên mặt tàn ác bỉ ổi tầng lớp tư sản xứ phản động đương thời, mối tai họa khủng khiếp người “nhỏ bé” (20) Hay Vũ Trọng Phụng – Về tác gia tác phẩm tổng hợp gần đầy đủ viết phê bình, nghiên cứu Vũ Trọng Phụng sáng tác ông từ 1936 tới 2005 Như vậy, từ nhiều góc độ khác nhau, nhà nghiên cứu văn học Việt Nam sâu khám phá, phản ánh vấn đề nhiều khía cạnh sáng tác người Vũ Trọng Phụng Song phần lớn cơng trình nghiên cứu tìm hiểu đề tài, chủ đề, nhân vật, cách xây dựng nhân vật, ngôn từ…trong sáng tác ông Dựa sở tiếp thu có chọn lọc cơng trình nghiên cứu trước, chúng tơi mong muốn góp phần nhỏ bé để hồn thiện việc nghiên cứu “phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng qua tiểu thuyết Giông tố Số đỏ” nhằm góp phần khẳng định đóng góp Vũ Trọng Phụng văn học thực Việt Nam nửa đầu kỉ XX Mục đích nghiên cứu - Nghiên cứu phương diện chủ yếu thể phong cách Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết Giông tố Số đỏ - Khẳng định đóng góp Vũ Trọng Phụng văn học thực Việt Nam nửa đầu kỷ XX Đối tượng nghiên cứu Vũ Trọng Phụng sáng tác nhiều thể loại, tiểu thuyết thể loại ông thành công Trong khuôn khổ luận văn có hạn, người viết xin tập trung vào hai tiểu thuyết: Giơng tố Số đỏ Còn tác phẩm khác, đối sánh để làm rõ vấn đề Nhiệm vụ nghiên cứu - Chỉ sở hình thành phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng - Làm rõ đặc sắc phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng: Cái nhìn giới người Vũ Trọng Phụng; Hệ thống nhân vật độc đáo; Những thủ pháp nghệ thuật đặc sắc; Giọng điệu, ngôn ngữ Vũ Trọng Phụng hai tiểu thuyết Giông tố Số đỏ - Qua khẳng định vị trí, vai trò đóng góp quan trọng Vũ Trọng Phụng văn học thực Việt Nam năm đầu kỉ XX Phương pháp nghiên cứu Để thực luận văn, sử dụng phương pháp nghiên cứu: - Phương pháp nghiên cứu tác phẩm theo đặc trưng thể loại: Khảo sát phân tích phương diện hình thức có tính nội dung như: Cái nhìn nghệ thuật, giọng điệu, ngơn ngữ…một cách hệ thống - Phương pháp phân tích tổng hợp: Phân tích tác phẩm hai mặt nội dung hình thức để làm sáng rõ phong cách nghệ thuật tác giả tiểu thuyết Giông tố Số đỏ - Phương pháp so sánh đối chiếu: So sánh với nhà văn thời, dòng văn học thực Nam Cao, Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan để thấy nét riêng Vũ Trọng Phụng - Phương pháp hệ thống: Sử dụng phương pháp hệ thống để rút nhìn tổng thể, khái quát Vũ Trọng Phụng Bố cục luận văn Ngoài phần mở đầu, phần kết luận thư mục tài liệu tham khảo, phần nội dung triển khai gồm chương: Chương I: Quan niệm phong cách sở hình thành phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng Chương II: Cái nhìn giới, người hệ thống nhân vật độc đáo Chương III: Những thủ pháp nghệ thuật đặc sắc Chương IV: Giọng điệu ngôn ngữ Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết Giông tố Số đỏ Nghị Hách cười hồi, vỗ vào vai Long, cười cười điều thú vị Sau lão vừa nấc nấc, vừa nói - Mày ngu lắm! Mày có biết nơi phồn hoa hội Hà Nội, Hải Phòng, người ta bán chữ trinh người ta khơng? Đến đây, lão xòe bàn tay ếch Năm đồng! Vợ ông trạng, vợ phán thường thua bạc, phải kiếm xu ngủ săm với tao mà lấy đồng cao - Xin lỗi cụ, ông chủ cho việc chơi ngông cụ đáng phải trả giá Đấy cụ xem ông chủ chả buộc cụ lấy người ta làm vợ gì! - Ơng hủ lậu ơng có cẩn thận vơ ích thế”(30, 96-97) Chỉ qua vài lượt lời mặt tên địa chủ tư sản lộ rõ, tự đắc, huênh hoang kẻ tiền nhiều của, nghĩ tiền mua thứ, tiền sửa chữa lỗi lầm mà gây Một người giảo hoạt Nghị Hách đổi giọng nhanh Một kẻ lão thật tráo trở, với kẻ đem lại lợi lộc cho hắn, sẵn sàng phủng nịnh, cúi với kẻ khơng địa vị Long sẵn sàng xưng “mày, tao”, chí khơng ngần ngại bng lời chửi “Mày ngu lắm” Lời nói đằng hành động lẻo, hành động vạch mặt Sau nghe Long nói bồi thường cho “trinh tiết” Mịch với giá “vài ba trăm bạc”, “ngồi nhổm lên” mà “kì kèo” giá Hắn coi người phụ nữ vật trao tay, mua bán tiền Nghị Hách kẻ đa dâm, ánh mắt, cử chỉ, lời nói lão thể chất lão “- Thôi đi, nỡm nữa! Nghị Hách cười cách đa dâm mà - Ơng…ơng lại…hiếp cho chuyến Rồi đứng lên, vươn vai và, sau ngáp dài cái: 109 - Lạ thật! Hơm hiếp thế, mà lấy thế!” (30,176 -177) Như vậy, từ hội thoại, qua ngôn ngữ nhân vật, ta thấy tầng văn hóa, ý thức, tâm tư suy nghĩ, chất người mà qua ngoại hình, hành động thấy hết Trong Số đỏ ngôn ngữ đối thoại khơng phơi bày thật mà tạo nên tiếng cười riêng Xuân tóc đỏ - nhân vật với câu nói cửa miệng “mẹ kiếp”, thằng nhặt ban quần đối thoại với người đẳng cấp với hàng mía, ơng thầy số, lúc văng tục điều tất yếu: “- …Cứ ỡm mãi! - Xin tị! Xin tị tỉ tì ti thơi! - Khỉ nữa! - Lẳng lơ chẳng mòn”(27, 204) “- Khá lắm! Hậu vận lắm! Chỉ tiếc tóc khơng đen - Mẹ kiếp! Chứ xưa có mũ đâu mà tóc chả đen” (27,208) Nhưng hậu vận tốt hơn, leo cao xã hội thượng lưu, lối giao tiếp dần trịnh thượng để phù hợp với tầng lớp mà sống “ Xuân muốn tìm câu văn hoa để đáp, nhớ thói quen ơng Typn lúc tiếp khách hàng nữ, nói: - Chúng tơi hân hạnh Vẻ mặt ngây ngô Xuân khiến Tuyết tưởng lối pha trò tài tình! Cô ả cười rầm rĩ phụ nữ tự nhiên tân tiến ngặt nghẽo nói: - Giời ơi! Anh đốc có duyên !” (27,273) Hay đoạn hội thoại Tổng cục thể thao hội quán: “Một nhà tri thức vội vàng sủa tràng tiếng tây vào mặt Xuân làm cho bĩu mơi mà rằng: 110 - Xin ngài nói tiếng ta đủ! Người bẽn lẽn biết tội khinh tiếng mẹ đẻ chữa: - Vâng, quen mồm, ngài tha lỗi! Thua ngài, nghe đại danh lâu, gặp ngài, lấy làm thỏa thích Xn nghiêng đầu: - Chúng tơi hân hạnh” (27,339) Đặc biệt, sáng tác nhà văn có kiểu nhân vật đám đơng Trong Giông tố Số đỏ, kiểu nhân vật góp phần làm rõ mặt trái, xơ bồ sống đương thời Trong Số đỏ, chương 15 (Hạnh phúc tang gia; văn minh nói vào đám ma gương mẫu) đối thoại “những trai gái lịch” đám ma cụ cố tổ thật ấn tượng Nó thật nực cười lời đối thoại khơng ăn nhập với ngữ cảnh Gia đình cụ cố Hồng cố làm “một đám ma to tát làm cho người chết quan tài phải mỉm cười sung sướng”, kẻ đưa ma dự phần vào công ấy, họ ngắm, họ bàn luận “- Con bé nhà mà kháu thế? - Con bé bên cạnh đẹp nữa! - Ừ, thằng bạc tình bỏ mẹ! - Xưa vợ bỏ chớ? - Hai đời chồng rồi! - Còn xuân chán! - Gớm ngực, đàm mất! - Làm mối cho tớ nhé? - Mỏ vàng hay mỏ chì? - Khơng, khơng hẹn hò - Vợ béo thế, chồng gầy thế, mọc sừng mất! vân vân v.v…và nhiều câu nói vui vẻ, ý nhị khác nữa, xứng đáng với người đưa đám ma” (27,133-134) 111 Từ phân tích trên, thấy, Vũ Trọng Phụng nhà văn có biệt tài xử lý ngơn ngữ đối thoại Ở kiểu nhân vật, có đặc trưng ngơn ngữ riêng khơng lẫn với Chính nhờ dòng đối thoại sống động, tinh tế, sắc nét góp phần lột tả tính cách nhân vật, khơi gợi cho bạn đọc ẩn số nhân vật mà nhà văn làm 4.2.2 Ngôn ngữ thông tục, đậm chất sinh hoạt chất trào phúng Ngôn ngữ nghệ thuật chủ nghĩa thực, trước hết thứ ngơn ngữ gắn bó sâu sắc, máu thịt với ngơn ngữ đời sống Và Vũ Trọng Phụng nhà văn có hệ thống ngơn từ độc đáo, đa dạng Trong sáng tác mình, ơng sử dụng cách linh hoạt, khôn khéo lớp từ ngữ khác Ứng với loại nhân vật, ông lựa chọn cho “đứa con” lớp từ phù hợp Như viết người nông dân chất phác ông sử dụng từ ngữ dân dã, gần gũi với lời ăn tiếng nói họ, hay viết bọn lưu manh, vỉa hè, hay chí bọn quan lại ông thường sử dụng từ ngữ thông tục, đậm chất ngữ Nhân vật sáng tác ông qua cách ứng xử, giao tiếp bộc lộ rõ chất mình, để từ người đọc cảm nhận cách chân thực với mảng đề tài mà tác giả đề cập tới Lê Thị Đức Hạnh khẳng định “Ông đưa vào văn chương câu chuyện chân thực, sống động lối văn mẻ, sáng sủa, khác với nhiều người viết đương thời sính lối văn du dương, tram bổng, đầy sáo ngữ” (1,159) Hay Đỗ Đức Hiểu nhận định: “Lớp sóng ngơn từ phát từ Số đỏ lớp sóng từ thị” “Ngơn từ Số đỏ vừa dân gian vừa đài các, vừa cổ điển vừa đại, vừa thô tục, vừa cao đạo, tức lổn nhổn, không đồng nhất, với âm hỗn loạn, biểu đạt tinh thần đô thị nhão nhoẹt, loạn Âu hóa xã hội “bình dân”, thể thuộc địa lưu manh, lừa dối, hay thị hóa thân cách kinh khủng với mĩ từ lừa bịp, mị dân: tiến bộ, văn minh, tân tiến, đức hạnh, nòi giống, hạnh phúc, giải phóng, tự do, thượng lưu, Âu hóa, v.v…” (13,189) Chính lớp ngôn từ đời 112 sống, giàu chất khởi ngữ, gần gũi với lời ăn tiếng nói ngày người lao động tạo nên phong cách riêng cho Vũ Trọng Phụng Trong sáng tác đương thời, nhà văn lựa chọn cho nhân vật lời lẽ mang tính ngữ với Giông tố, Số đỏ đại đa số nhân vật tác phẩm văng tục, chửi Những lời lẽ xuất cách dày đặc Lời chị bán mía, Xn tóc đỏ, ơng thầy số tất bọn họ người bần cùng, hạ lưu, đáy xã hội: - Khỉ nữa! - Lẳng lơ chẳng mòn… - Thật Chính chuyên chẳng son son để thờ! Nhưng này! Duyên đợi mà chờ? Tình tưởng mà tơ tưởng tình? Hàng ế này, mua chẳng mua giúp lại ếm… (….) - Chả nước mẹ cả! Than ôi cảnh đêm thu tịch mịch làm gợi khách đa sầu (27,204 – 205) Câu cửa miệng Xuân lời chửi tục: - “ Nước mẹ gì! Bóp với chả bóp! Phòng giam lỗ mũi! Rõ chả biết xấu! Lão thầy số giương to hai mắt: - Có xấu đếch ơng này! Xn tóc đỏ phân vua với người: Ê!ê!Rõ thối chửa! Người ta bảo đâu nào! Người ta bảo nhà nước chứ! (27,212-213) Trước việc gì, thằng Xuân “chửi”, câu chửi ngấm vào chất người Hễ nóng chúng chửi, chúng văng tục Tiếng chửi quát nạt, phẫn nộ với đời, xã hội ấy, khiến “hằn học”, khiến khinh ghét: “Thế nước mẹ gì?” “Chả nước mẹ cả!” 113 “Mẹ kiếp! Quần với chả áo ! “Mẹ kiếp! Con Giời Phật!” “Mẹ kiếp! Chữ với chả nghĩa” Không kẻ bần cùng, kẻ hạ lưu xã hội sử dụng câu chủi tục tĩu ấy, mà nhân vật có học thức, có địa vị xã hội hoạt ngơn sử dụng ngôn ngữ thông tục Họ quên địa vị mình, họ sống thật với chất vốn có họ Ơng Văn Minh “vui mồm” chửi người thợ “Im đi, đồ ngu!” Bà vợ nhà mĩ thuật, vợ ông Phán – mệnh phụ phu nhân đài các, “có văn hóa” câu “Thôi đi, anh đồ ngu”, “Đồ khốn nạn! Đồ chó đểu!” Cụ bà cố Hồng danh giá ngoa tới mức phát ngơn loạt từ khó nghe: “Cái thằng xuân đồ xỏ lá, đồ ba que, mặt chó khơng phải mặt người nữa! Để xem! Tơi bắt Văn với thằng Minh đuổi cổ cho mà xem! Lại mẹ Phó Đoan, đĩ già dơ đời nữa! Sân quần à? Rõ đĩ mà rởm! Rồi cấm cửa thằng Xuân cho mà xem!” (27,298) Hay câu chửi vợ cụ cố Hồng “Bà câm đi, bà ngu lắm!” Bà Phó Đoan chanh chua mà văng ngôn từ tục tĩu “À! Đồ khốn nạn! Đồ Sở Khanh! Đồ bạc tình lang! Làm hại đời người giở mặt phỏng” Không Số đỏ, mà Giông tố, sử dụng nhiều ngôn từ thông tục Đó lời chửi, lời đay nghiến bố dành cho con, vợ dành cho chồng, địa chủ tư sản dành cho tầng lớp dưới…Ông đồ Uẩn – người chữ nghĩa xã hội lại phát ngôn từ ngữ kẻ đầu đường xó chợ dành cho gái mình: “Đồ đĩ dại! Đồ nhà thổ! Đồ chó” Một loạt câu chửi nhân vật dành cho nhau: “Bỏ mẹ, lại có chuyện chẳng lành rồi” “Mày ngu lắm” “À, Đồ khốn nạn, đồ chó má” 114 Trong xã hội đầy dãy điều đê tiện ấy, với lão chồng đốn mạt, vơ nhân tính, dâm loạn Nghị Hách lời chửi mụ vợ “ngủ hoang với thằng cung văn” dành cho lão thật “nhẹ nhàng”: “Đồ lừa đảo! Quân giết người! Đồ lừa thầy phản bạn! Quân hiếp dâm! Ừ, mày li dị bà đi, bà tố cáo tội lừa gạt, tội giết người mày trước pháp luật cho mà xem! Mày mày hỏi mười vợ lẽ mày, xem có phải mày hiếp chúng khơng? Có phải mày bỏ bã rượu vào nhà bố mẹ chúng, để bố mẹ chúng phải bán rẻ cho mày không? Cái tội bà to à? Khơng bà u thương mày! Bà ăn với mày ba chục năm bần cùng” (30,263) Lời lẽ bà phu nhân địa chủ đầy cay nghiệt, lời chửi đồng thời lời đe dọa, lời tố cáo mặt Nghị Hách Đối tượng sáng tác Vũ Trọng Phụng “có quyền” văng tục Một ông quan huyện huyện Cúc Lâm ngang nhiên chốn công đường xưng “mày, tao” kẻ đầu đường xó chợ với nhà báo, Thị Mịch, ơng đồ Uẩn… Tổng kết lại, tồn tiểu thuyết Giơng tố Số đỏ, chí nhiều sáng tác Vũ Trọng Phụng, tần số xuất lớp từ thông dụng: mẹ, mẹ kiếp, bỏ mẹ, chả nước mẹ gì, đồ đĩ, đồ chó… nhiều Đặt ngôn từ thông tục vào lời nói nhân vật, tác giả “biến hóa” cho nhân vật nhìn mới, người khơng phải giữ chuẩn mực đối tượng thể mà tự bộc lộ, phơi bày tất chất người họ Ngôn ngữ sáng tác Vũ Trọng Phụng khơng mang tính thơng tục, gắn bó với đời sống mà mang đậm chất trào phúng Bạn đọc dễ dàng thấy “lắp ghép” tổ hợp từ có nghĩa tương phản, trái ngược sáng tác ông để tạo mâu thuẫn gây cười Đặc biệt Số đỏ,ngay từ tên chương thể yếu tố trào phúng: Một tranh mọc sừng (Chương X), Hạnh phúc tang gia; Văn minh 115 nói vào; Một đám ma gương mẫu (Chương XV)…Không thế, với cách lắp ghép tổ hợp từ trái ngược Vũ Trọng Phụng sử dụng dày đặc sáng tác mình: “Nhất định giữ kín bí mật hở”, “vụ hiểu lầm sung sướng”, “xin lấy danh dự mà làm hại đời em”, “thủ tiết với hai đời chồng”…Có lúc tác giả lại sử dụng số từ, đọc thấy mang đậm âm hưởng giễu nhại: áo ỡm ờ, quần Hãy chờ phút, quần áo thời thượng Lời hứa, Chiếm lòng, Dậy thì, Kiên trinh…Ngơn ngữ trào phúng Vũ Trọng Phụng đa thanh, đa sắc, đa giọng điệu Tất nhằm thể giễu cợt, mỉa mai, lên án xã hội “Âu hóa rởm” Với quan niệm “tiểu thuyết thực đời”, Vũ Trọng Phụng mong muốn viết cho thật, cho xã hội ông sống Mà hành động, ngôn ngữ yếu tố phản ánh chân thực chất người Tác giả thành công ý tới chi tiết nhỏ ngơn ngữ nhân vật Ơng trả nhân vật với đời thường để nhếch nhác, vơ giáo dục, lố bịch phải bị mỉa mai, chất phải phơi bày “giấu giếm” vỏ bọc nhân cách hồn hảo Chính việc sử dụng lớp từ vựng đặc biệt tạo nên khơng khí đời thường Qua lớp từ thơng tục đậm màu sắc trào phúng đó, tác giả mang tới cho người đọc không tiếng cười mà mang tới trải nghiệm, suy nghĩ khách quan thực đương thời Nó chứng tỏ tác giả có khả tích lũy vốn đời sống (cụ thể: từ ngữ thông tục, ngữ) vận dụng cách sáng tạo tác phẩm 116 KẾT LUẬN Bằng nỗ lực khơng ngừng nghỉ nghệ thuật, từ tác phẩm mình, Vũ Trọng Phụng chứng tỏ ơng nhà văn đa phong cách Những đóng góp ông cho văn học Việt Nam GS Hà Minh Đức đánh giá cao “Một thời đại qua, thời đại ghi lại cho đương thời cho mai sau Đó đóng góp, công lao Vũ Trọng Phụng” Với quan niệm quán nghề văn “văn chương phương tiện chiến đấu”, trách nhiệm người “phu chữ”, Vũ Trọng Phụng có đóng góp mẻ, khẳng định tính đại thể loại tiểu thuyết đẩy lên tầm cao Dưới nhìn sắc sảo, thực xã hội đương thời rõ sáng tác ơng Đó thực trạng xã hội phong kiến lụi tàn bị xâm nhập luồng gió “Âu hóa” Một xã hội với toàn xấu, ác, ngụy tạo, lừa lọc, lưu manh, gian trá, dâm loạn, ông viết để vạch trần tố cáo lũ người xấu xa, nhẫn tâm sống đau khổ đồng loại, viết để cảnh tỉnh người ngu muội Ngòi bút ông chĩa thẳng vào xã hội “vô nghĩa lý”, “xã hội chó đểu” hình thành lên người “xã hội”, người “vô nghĩa lý”, người “bản năng”… Với Vũ Trọng Phụng, tiểu thuyết “là thực đời”, trang viết ông chân thật không giấu giếm Ông phát quy luật đời sống đương thời quy luật tha hóa, quy luật cạnh tranh sinh tồn, quy luật bị nô lệ mãnh lực đồng tiền Để từ đó, ơng phản ánh chúng, tố cáo vạch mặt đê tiện, hèn hạ xã hội dòng văn Vũ Trọng Phụng xây dựng nên hệ thống nhân vật biểu tượng nghệ thuật độc đáo không lẫn với Những nhân vật ơng điển hình với nét cá tính hóa cao độ Họ vừa đại diện cho chung đồng thời mang nét riêng biệt, vừa người đương thời 117 người thời Nhân vật ông chia thành ba tuyến nhân vật: nhân vật phản diện, nhân vật tha hóa, nhân vật đám đơng Qua hệ thống nhân vật này, thấy quan niệm nghệ thuật người nhà văn Bằng nhãn quan thực, tất nhân vật sáng tác Vũ Trọng Phụng kết hợp tốt – xấu, thiện - ác…Là nhà văn thực, Vũ Trọng Phụng đặc biệt ý tới người bình diện xã hội – giai cấp Qua nhìn sắc sảo, người phản ánh sáng tác ông mang đậm “tinh thần giai cấp” Không thế, Vũ Trọng Phụng bị ám ánh với kiểu người “tha hóa” – kiểu người tất yếu xã hội cũ Ông phơi bày đủ kiểu người “tha hóa” trang sách mình, ơng lí giải ngun nhân tha hóa người cách xác Cái nhìn “con người vơ nghĩa lí” góp phần làm rõ nhìn bi quan chất người tác giả Để xây dựng giới nghệ thuật phong phú, phức tạp vậy, Vũ Trọng Phụng vận dụng cách tài tình biện pháp nghệ thuật: thủ pháp xây dựng nhân vật, thủ pháp trào phúng Ông luồn sâu, tiên phong việc khám phá điều bí ẩn sống, ngóc ngách đời sống tâm hồn người để dựng nên điển hình bất hủ, để lại tượng đài văn học cho văn đàn Giọng điệu, ngôn từ nghệ thuật hai tiểu thuyết Giông tố Số đỏ thể rõ phong cách độc đáo nhà văn Tất Vũ Trọng Phụng thể giọng nhiều chất giọng từ giễu nhại, mỉa mai lạnh lùng khách quan, làm nên đa giọng điệu tiểu thuyết ông Ngôn từ Vũ Trọng Phụng đa dạng Ngôn ngữ cuộc sống thấm đượm trang viết ông Những lời ăn tiếng nói bỗ bã, xơ bồ nơi vỉa hè, lời giễu nhại hài hước tạo nên tiếng cười đa thanh, đa diện, vừa mỉa mai thâm thúy, vừa tố cáo mạnh mẽ 118 Những độc đáo lạ nghệ thuật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng nhân tố quan trọng hình thành nên phong cách nghệ thuật tiểu thuyết ông Những đặc sắc nghệ thuật tiểu thuyết kết tinh thái độ làm việc nghiêm túc cảm xúc, tư nghệ thuật sâu sắc ông Nhà văn tạo phá cách đầy táo bạo đem lại cho tiểu thuyết mặt hoàn toàn 119 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (sưu tầm biên soạn), Vũ Trọng Phụng: tài thật (tái bản), Nxb Văn học, 1997 Lại Nguyên Ân, 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội Phạm Sỹ Cường, Giọng điệu ngôn ngữ Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết thực (Luận văn Thạc sĩ),ĐHSPHN, 2003 J P Charrier, Phân tâm học, Người dịch Lê Thanh Hồng Dân, Trẻ xuất bản, Sài Gòn, 1972 Trương Chính, Giơng tố, in sách Dưới mắt tơi, Nxb Thụy Kí, Hà Nội, 1939 Đinh Trí Dũng, Nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng (Luận án Tiến sĩ Ngữ văn), ĐHSPHN, Hà Nội, 1999 Hà Minh Đức (chủ biên), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1995 Hà Văn Đức, Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy văn học, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội, 2006 Phan Cự Đệ, Vấn đề Vũ Trọng Phụng, Văn học Việt Nam 1930 – 1945, tập II, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1961 10 Phan Cự Đệ, Tiểu thuyết Việt Nam đại tập 1, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1974 11 Phan Cự Đệ - Trần Đình Hượu – Nguyễn Trác - Nguyễn Hoành Khung – Lê Chí Dũng – Hà Văn Đức, Văn học Việt Nam (1900 – 1945), Nxb Giáo dục 12 Lê Bá Hán – Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội, 1999 13 Đỗ Đức Hiểu, Những lớp sóng ngơn từ “Số đỏ”, Tạp chí Ngơn ngữ, số – 1994 14 Đỗ Đức Hiểu, Thi pháp đại, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội, 2000 15 Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng, Văn học Việt Nam giai đoạn giao thời 1900 – 1930, Nxb Đại học Giáo dục chuyên nghiệp, Hà Nội, 1988 16 Nguyễn Thái Hòa, Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo dục 17 M.B.Khrapchenco, Cá tính sáng tạo nhà văn phát triển văn học, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội, 1978 120 18 Nguyễn Hồnh Khung, Mục từ Giơng tố, in Từ điển văn học tập I, Nxb KHXH, 1983 19 Nguyễn Hoành Khung, Mục từ Số đỏ, in Từ điển văn học tập II, Nxb KHXH, 1984 20 Nguyễn Hoành Khung, Vũ Trọng Phụng (1912 – 1939), in Văn học Việt Nam (1930 -1945), Nxb Giáo dục, 1988 21 Nguyễn Hoành Khung, Lại Nguyên Ân (biên soạn), Vũ Trọng Phụng – Con người tác phẩm, Nxb Hội nhà văn, 1994 22 Phương Lựu (chủ biên), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục 23 Nhất Chi Mai, Dâm hay không dâm? Báo Ngày nay, số 51, 14/3/1937 24 Hoàng Như Mai, Vũ Trọng Phụng – Biệt tài ký họa châm dung, tạp chí Thế giới mới, số 85/1994 25 Nguyễn Đăng Mạnh, Lời giới thiệu tuyển tập Vũ Trọng Phụng tập I (in lần thứ 2), Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1994 26 Nguyễn Đăng Mạnh, Nhà văn tư tưởng phong cách, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001 27 Dương Phong (tuyển chọn), Vũ Trọng Phụng tuyển tập, Nxb Văn học, Hà Nội, 2012 28 Thái Phỉ, Văn chương dâm uế, Tin văn, Hà Nội, 1936 29 Vũ Trọng Phụng, “Thư Vũ Trọng Phụng gởi cho vợ chồng ông Nguyễn Văn Đạm”, Vũ Trọng Phụng người tác phẩm, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội 30 Vũ Trọng Phụng, Giông tố, Nxb Văn học, Hà Nội,2015 31 Nguyễn Văn Phượng, Ngôn từ nghệ thuật Vũ Trọng Phụng phóng tiểu thuyết (Luận án tiến sĩ), ĐHSPHN, 2002 32 Phạm Bá Quyết, Hình tượng tác giả tiểu thuyết Giơng tố Số đỏ Vũ Trọng Phụng (Luận văn Thạc sĩ),ĐHSPHN, 2005 33 Trần Đăng Suyền, Nhà văn thực đời sống cá tính sáng tạo, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2004 34 Trần Đăng Suyền (Chủ biên), Lê Quang Hưng, Lê Hải Anh, Lê Hồng My, Văn học Việt Nam kỉ XX, tập II, Nxb Đại học Sư phạm, 2005 35 Trần Đăng Suyền, Chủ nghĩa thực văn học Việt Nam nửa đầu kỉ XX, Nxb Giáo dục Việt Nam, 2010 121 36 Trần Đình Sử, Con người văn học Việt Nam đại, Một thời đại văn học mới, Nxb Văn học, Hà Nội, 1987 37 Trần Đình Sử, Giáo trình dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, 1998 38 Văn Tâm, Vũ Trọng Phụng nhà văn thực, Nxb Kim Đức, Hà Nội, 1957 39 Ngô Tất Tố, Gia ông Vũ Trọng Phụng, Tao đàn số đặc biệt Vũ Trọng Phụng, 12/1939 40 Hoài Thanh, Hoài Chân, Thi nhân Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội, 1997 41 Nguyễn Đình Thi, Công việc người viết tiểu thuyết, Nxb Văn học, Hà Nội, 1969 42 Nguyễn Ngọc Thiện, Vũ Trọng Phụng bàn phóng tiểu thuyết tả chân, web http://tapchisonghuong.com.vn/tap-chi/c143/n1529/Vu-TrongPhung-ban-ve-phong-su-va-tieu-thuyet-ta-chan.html 43 Hoài Thương, Vũ Trọng Phụng - Người không xưa cũ, web https://hieuminh.org/2012/10/31/vu-trong-phung-nguoi-khong-he-xua-cu 44 Nguyễn Quang Trung, Tiếng cười Vũ Trọng Phụng, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội, 2002 45 Vũ Ngọc Phan, Nhà văn đại 3, Nxb Tân dân, H, 1943 46 Nguyễn Như Ý (chủ biên), Từ điển Tiếng Việt thông dụng,Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2009 XÁC NHẬN LUẬN VĂN ĐÃ CHỈNH SỬA THEO GÓP Ý CỦA HỘI ĐỒNG - Nội dung 1: Bổ sung phần Lịch sử vấn đề (trang 3,4,5) - Nội dung 2: Lỗi tả (trang 34, 38, 40,79, 94) HỌC VIÊN CAO HỌC (kí ghi rõ họ tên) 122 Nguyễn Thị Hồng CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN (kí ghi rõ họ tên) (kí ghi rõ họ tên) GS Nguyễn Đình Chú GS.TS Trần Đăng Xuyền 123 ... hình thành phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng - Làm rõ đặc sắc phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng: Cái nhìn giới người Vũ Trọng Phụng; Hệ thống nhân vật độc đáo; Những thủ pháp nghệ thuật đặc... thể phong cách Vũ Trọng Phụng tiểu thuyết Giông tố Số đỏ - Khẳng định đóng góp Vũ Trọng Phụng văn học thực Việt Nam nửa đầu kỷ XX Đối tượng nghiên cứu Vũ Trọng Phụng sáng tác nhiều thể loại, tiểu. .. Nam, Vũ Trọng Phụng số nhà văn có cá tính sáng tạo phong cách nghệ thuật độc đáo Nhưng nay, chưa có cơng trình nghiên cứu tập trung nghiên cứu cụ thể phong cách nghệ thuật Vũ Trọng Phụng qua tiểu