KHÓA LUẬN - NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN QUA TRUYỆN TRANH TẠI VIỆT NAM TỪ NĂM 2016 2017

Trong vòng những năm trở lại đây, đãcó nhiều hoạt động giao lưu văn hóa giữa hai bên về giáo dục – đào tạo, xã hội…Có thể kể đến đêm nhạc cổ điển Toyota - một hoạt động âm nhạc xã hội th

MỞ ĐẦU 1

CHƯƠNG 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN TẠI VIỆT NAM 9

1.1 Khái niệm 9

1.1.1 Khái niệm Ngoại giao văn hóa nói chung 9

1.1.2 Khái niệm ngoại giao văn hóa tại Nhật Bản 18

1.1.3 Khái niệm truyện tranh Nhật Bản 19

1.2 Một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong thực hiện ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam 22

1.2.1 Một số vấn đề lý luận 22

1.2.2 Thực tiễn hoạt động Ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam 25

TIỂU KẾT 28

CHƯƠNG 2 HOẠT ĐỘNG NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN TẠI VIỆT NAM QUA TRUYỆN TRANH TỪ NĂM 2016 ĐẾN NĂM 2017 .29 2.1 Những yếu tố tác động đến truyện tranh Nhật Bản tại Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017 29

2.1.1 Những yếu tố bên ngoài 29

2.1.2 Những yếu tố nội tại 30

2.2 Mục đích, phương thức, nội dung, đối tượng truyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017 31

2.2.1 Mục đích truyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017 31

2.2.2 Phương thức truyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017 33

2.2.3 Nội dungtruyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017 37

năm 2016 đến năm 2017 37

2.3 Thành công và hạn chế của ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Namqua truyện tranh từ năm 2016 đến năm 2017 39

2.3.1 Thành công 39

2.3.2 Hạn chế 46

TIỂU KẾT 50

CHƯƠNG 3 ĐÁNH GIÁ KẾT QUẢ HOẠT ĐỘNG NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN TẠI VIỆT NAM QUA TRUYỆN TRANH TỪ NĂM 2016 ĐẾN NĂM 2017 51

3.1 Đánh giá kết quả hoạt động hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam qua truyện tranh từ năm 2016 đến năm 2017 51

3.2 Đề xuất, kiến nghị cho Nhật Bản trong hoạt động ngoại giao văn hóa tại Việt Nam qua truyện tranh 56

3.3 Đề xuất, kiến nghị cho Việt Nam trong sản xuất các ấn phẩm nhằm phục vụ thực hiện ngoại giao văn hóa 57

TIỂU KẾT 63

KẾT LUẬN 64

TÀI LIỆU THAM KHÁO 68

Nhận thức được điều này, các quốc gia trên thế giới dù lớn hay nhỏ đều chú trọng vào thực hiện công tác ngoại giao văn hóa như một ưu tiên hàng đầu.Một trong những quốc gia thành công trong công cuộc thực hiện ngoại giao văn hóa trên thế giới đó là Nhật Bản Từ hoàn cảnh mất ổn định và bị chia rẽ sau chiến tranh, chỉ trong vòng hơn một thế kỷ, cùng với sự phát triển kinh tế - xã hội, Nhật Bản đã đóng những dấu ấn văn hóa của mình một cách sâu rộng và bền chắc lên nhận thức của người dân trên khắp thế giới Ngoài nền tảng văn hóa sẵn có, Nhật Bản còn sáng tạo ra những trào lưu mới để thông qua đó, đưa tinh hoa truyền thống bản địa tới với quần chúng quốc tế,

đó là truyện tranh Loại hình này là một làn gió lạ thổi vào các định kiến sâu

cũ về ngoại giao văn hóa trước đây, mở ra một trang sách mới cho hoạt động ngoại giao văn hóa trong đời sống quan hệ quốc tế, đem về cho Nhật Bản hàng trăm các lợi ích thiết thực trên các lĩnh vực kinh tế, thương mại, du lịch…

Trong mối quan hệ với Việt Nam, Nhật Bản là một đối tác rất có tiềm năng Hai bên đã có một sự ràng buộc lâu dài nhờ vào các hiệp định hợp tác trên nhiều lĩnh vực như kinh tế - thương mại, y tế, giao thông, hợp tác cùng

phát triển…Tuy nhiên, yếu tố văn hóa trong mối quan hệ Việt Nam – Nhật Bản là một yếu tố rất được chú trọng Trong vòng những năm trở lại đây, đã

có nhiều hoạt động giao lưu văn hóa giữa hai bên về giáo dục – đào tạo, xã hội…Có thể kể đến đêm nhạc cổ điển Toyota - một hoạt động âm nhạc xã hội thường niên được tổ chức từ năm 1997 do các tài năng âm nhạc của Việt Nam, Nhật Bản và thế giới biểu diễn với mục đích sử dụng toàn bộ số tiền trong đêm nhạc đào tạo tài năng âm nhạc trẻ Việt Nam; cùng các hoạt động như triển lãm tranh, ảnh của nghệ sĩ hai nước và một số cuộc thi người đẹp Hoa Anh Đào, Miss áo dài, Năm 2008, nhiều hoạt động giao lưu văn hóa quan trọng đã được triển khai nhằm chào mừng kỷ niệm 35 năm quan hệ ngoại giao Việt Nam - Nhật Bản Diễn đàn giao lưu văn hóa Nhật - Việt được

tổ chức lần đầu vào tháng 3 năm 2018 với sự tham gia của đông đảo giới tri thức hai nước thuộc về các lĩnh vực đào tạo nguồn nhân lực, bảo tồn di sản văn hóa, giao lưu trí thức, giao lưu văn hóa văn nghệ, bàn về việc thúc đẩy hơn nữa giao lưu văn hóa Việt - Nhật.

Trong số những hoạt động giao lưu văn hóa của Nhật Bản tại Việt Nam, hoạt động giao lưu ấn phẩm văn hóa, cụ thể là xuất nhập khẩu truyện tranh là một ưu tiên hàng đầu Nhật Bản là một đất nước có nền công nghiệp truyện tranh khá phát triển Tầm ảnh hưởng của truyện tranh Nhật Bản đã lan rộng ra toàn thế giới và thu hút được sự chú ý của công chúng quốc tế Tại Việt Nam, truyện tranh Nhật Bản rất phổ biến với nhiều thể loại mới lạ, nội dung phong phú, độc đáo Nhiều bộ truyện đã trở nên quen thuộc với độc giả Việt Nam như Doraemon, Thám tử lừng danh Conan, Bảy viên ngọc rồng,

Nữ hoàng Ai Cập,…Những đầu truyện này đã gây được tiếng vang trong một

bộ phận công chúng Việt Nam và đưa nền văn hóa Nhật Bản, hình ảnh đất nước Nhật Bản đến gần với người dân Việt Nam hơn Đây là thành công của

công tác ngoại giao văn hóa của Nhật Bản tại Việt Nam trong lĩnh vực truyện tranh.

Trải qua nhiều giai đoạn và thời kỳ phát triển, truyện tranh Nhật Bản tại Việt Nam hiện nay đã có một vị trí nhất định trong một bộ phận độc giả Kể

từ đầu thế kỷ 21, khi bộ truyện Doraemon lần đầu tiên du nhập vào Việt Nam đến nay, qua hơn 2 thập kỷ, chính phủ Nhật Bản đã có nhiều thay đổi về các chính sách ngoại giao văn hóa qua mỗi đời tổng thống Tuy vậy, lĩnh vực truyện tranh vẫn là ưu tiên hàng đầu của Nhật Bản trong công tác thực hiện ngoại giao văn hóa Hiện nay, truyện tranh Nhật tại Việt Nam đã có một số những thay đổi tích cực Đặc biệt, vào hai năm 2016 và năm 2017, thị trường truyện tranh Nhật Bản có sự chuyển biến lớn về mặt nội dung cũng như hình thức, cho thấy sự quan tâm của Nhật Bản đối với công chúng Việt Nam.

Người thực hiện khóa luận đã lựa chọn nghiên cứu chủ đề hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản thông qua truyện tranh tại Việt Nam nhằm mục đích tìm hiểu cách thức thực hiện ngoại giao văn hóa của Nhật Bản thông qua các ấn phẩm văn hóa Về mặt lý luận, nghiên cứu quá trình thay đổi chiến lược ngoại giao văn hóa tại Việt Nam trong hai năm 2016 - 2017, làm sáng tỏ

lý luận của Nhật Bản trong thực hiện ngoại giao văn hóa trong thời đại mới,lý giải nguyên nhân thành công trong lĩnh vực ngoại giao bằng ấn phẩm văn hóa của Nhật Bản Về thực tiễn, khóa luận nghiên cứu công tác xuất khẩu truyện tranh Nhật Bản tại Việt Nam trong hai năm 2016 và năm 2017 về mặt mục đích, nội dung, cách thức thực hiện Từ đó, thấy được vị trí của Việt Nam trong chiến lược của Nhật Bản cũng như đề xuất, kiến nghị những kinh nghiệm dành cho Việt Nam trong công cuộc thực hiện chiến lược văn hóa và sản xuất ấn phẩm văn hóa phục vụ mục đích ngoại giao.

Khóa luận có ý nghĩa cung cấp thêm kiến thức đất nước học và các hình thức ngoại giao văn hóa cho người thực hiện trong quá trình sử dụng

kiến thức chuyên ngành đã được học đề nghiên cứu khoa học, phục vụ công tác trong tương lai.

Đối với người thực hiện đề tài, kết quả nghiên cứu là sản phẩm được thực hiện dựa trên những kiến thức đúc rút từ 4 năm nghiên cứu chuyên ngành Quan hệ chính trị và truyền thông quốc tế cũng như kiến thức thực tiễn

và trải nghiệm của bản thân, có ý nghĩa to lớn về mặt kiến thức cũng như tinh thần, là cơ hội cho người làm đề tài thể hiện những nội dung trên một cách hệ thống và khoa học.

2 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

- Mục đích nghiên cứu: Nghiên cứu hoạt động ngoại giao văn hóa của Nhật Bản thông qua truyện tranh trong giai đoạn năm 2016 – 2017 để qua đó hiểu thêm về cách thực hiện ngoại giao văn hóa của Nhật Bản thông qua truyện tranh, quan điểm ngoại giao của Nhật Bản đối với Việt Nam trong hai năm

+ Đánh giá hiệu quả cũng như hạn chế của hoạt động dựa trên phản ứng thực

tế của công chúng Việt Nam, từ đó rút ra kinh nghiệm và đề xuất cho Việt Nam trong việc nâng cao các ấn phẩm phục vụ thực hiện ngoại giao văn hóa.

3 Đối tượng và phạm vi

- Đối tượng: Chính sách ngoại giao văn hóa của Nhật Bản tại Việt Nam qua truyện tranh, tuy nhiên trong giới hạn của một khóa luận, chúng tôi chỉ thực hiện nghiên cứu công tác thực hiện ngoại giao văn hóa trong lĩnh vực truyện tranh từ năm 2016 đến năm 2017.

+ Nghiên cứu phương thức thực hiện ngoại giao văn hóa của Nhật Bản tại Việt Nam qua các loại truyện tranh, nội dung, đối tượng hướng tới.

4 Phương pháp nghiên cứu

Đề tài nghiên cứu khoa học được thực hiện dựa trên các phương pháp nghiên cứu sau:

- Phương pháp luận khoa học Mác – Lênin:

Phương pháp luận khoa học của Mác – Lênin với chủ nghĩa duy vật có vai trò là phương pháp chủ chốt bao trùm lên tất cả các phương pháp nghiên cứu khoa học.

- Phương pháp liên ngành: ngoại giao – văn hóa

Phương pháp liên ngành là nghiên cứu đối tượng dựa trên nhiều cách thức, dựa trên cơ sở dữ liệu thông tin và kiến thức của nhiều ngành khoa học

khác nhau Đề tài nghiên cứu sử dụng phương pháp liên ngành dựa trên hai ngành khoa học là ngoại giao và văn hóa.

- Phương pháp lịch sử:

Đề tài nghiên cứu sử dụng phương pháp lịch sử để nghiên cứu quá trình hình thành và phát triển của nền ngoại giao văn hóa Nhật Bản cũng như ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam, làm cơ sở để đi tới triển khai những vấn đề khác.

- Phương pháp so sánh, đối chiếu, phân tích:

Đề tài nghiên cứu đặt vấn đề quan điểm ngoại giao văn hóa trong quá trình phát triển xưa và nay, so sánh ngoại giao văn hóa Nhật Bản với các quốc gia khác trên thế giới, đối chiếu những đối sách văn hóa của Nhật Bản với Việt Nam và Việt Nam với Nhật Bản, kết quả là thu được những nghiên cứu chuyên sâu về vấn để đặt ra.

- Phương pháp định tính:

Nghiên cứu định tính là nhằm mục đích thu thập một sự hiểu biết sâu sắc về hành vi con người và lý do ảnh hưởng đến hành vi này Trong khóa luận, phương pháp này được sử dụng để nghiên cứu phản ứng của công chúng Việt Nam đối với Nhật Bản trong quá trìnhNhật Bản thực hiện ngoại giao văn hóa thông qua loại hình truyện tranh.

5 Tình hình nghiên cứu đề tài

Hiện nay, đề tài ngoại giao văn hóa Nhật Bản thông qua truyện tranh là một đề tài khá mới mẻ đối với các nhà nghiên cứu.

Về ngoại giao văn hóa của Nhật Bản, số lượng công trình nghiên cứu

về vấn để này ở Việt Nam còn khá hạn chế, dù đây là một đề tài có nhiều khía cạnh để bàn tới cũng như có tác dụng cung cấp những kinh nghiệm hữu ích cho bản thân Ngoại giao văn hóa của Việt Nam.Trong nước, có thể kể đến

Chính sách ngoại giao văn hóa của Nhật Bản từ sau chiến tranh lạnh đến nay

và tác động của nó với Việt Nam của tác giả Hạ Thị Lan Phi (Viện Nghiên

cứu Đông Bắc Á), còn ở nước ngoài thì có nghiên cứu của các học giả như Yasushi Watanabe,Geoffrey Cowan,Masafumi Kaneko, Kenichiro Hirano,…

hay cuốn The foreign policy of modern Japan (Ed.: R.A Scalapino;

Foreword: O.Raschauer), đều đề cập đến ngoại giao văn hóa như một phần nhỏ.

Tuy mối quan hệ với Nhật Bản là chủ đề được nhiều nhà nghiên cứu Việt Nam quan tâm, vấn đề ngoại giao văn hóa thông qua truyện tranh của Nhật Bản cũng là một nét đặc sắc nổi trội hiếm có thể tìm được ở một quốc gia nào khác về quy mô cũng như chất lượng, nhưng những nghiên cứu về chủ đề này vẫn còn rất ít và gặp nhiều khó khăn trong tra cứu Đề tài ngoại giao văn hóa của Nhật Bản thông qua truyện tranh đã được đề cập tới trong một số luận văn như của tác giả Hạ Thị Lan Phi: Ảnh hưởng của Manga Nhật

Bản đến học sinh phổ thông tại thành phố Hà Nội ( 2017),Sự du nhập và ảnh hưởng của Manga ở Việt Nam hiện nay, 2007 Tuy nhiên,gần như chưa có

một công trình nào đề cập đến vấn đề này trong hai năm 2016 – 2017.

Như vậy, vấn đề được nghiên cứu của đề tài khoa học có thể nói đã được đề cập trong công trình khoa học của những nhà nghiên cứu đi trước, tuy nhiên chỉ góp mặt như một phần rất nhỏ với độ dài, chiều sâu nghiên cứu cắt lát từng giai đoạn hạn chế Đề tài khoa học nghiên cứu về chính sách ngoại giao văn hóa của Nhật Bản thông qua hình thức truyện tranh trong hai năm 2016 - 2017 là công trình nghiên cứu đầu tiên chuyên sâu về đề tài này.

6 Kết quả nghiên cứu

Sau khi nghiên cứucông tác ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam trong lĩnh vực truyện tranh, đề tài cung cấp hệ thống kiến thức cũng như một góc nhìn mới về Nhật Bản trong thực hiện hoạt động ngoại giao văn hóa tại

Việt Nam; có đóng góp về mặt học thuật trong công tác tìm hiểu lý luận về các chính sách ngoại giao văn hóa của Nhật Bản đối với Việt Nam,làm rõ nội dung, phương thức thực hiện ngoại giao văn hóa Nhật Bản thông qua các ấn phẩm truyện tranh để từ đó rút ra các đề xuất, kiến nghị cho Việt Nam trong việc sản xuất các ấn phẩm phục vụ mục đích thực hiện ngoại giao văn hóa.

Ngoài ra, đề tài khoa học có ý nghĩalàm tài liệu tham khảo cho những người làm nghiên cứu về vấn đề này giai đoạn sau.

7 Kết cấu khóa luận

Ngoài các phần mở đâu,kết luận,tài liệu tham khảo, khóa luận được kết cấu thành 3 chương chính:

- Chương 1 Một số vấn đề lý luận và thực tiễn về ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam

- Chương 2.Hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam qua truyện tranh từ năm 2016 đến năm 2017

- Chương 3 Đánh giá kết quả hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam qua truyện tranh từ năm 2016 đến năm 2017

CHƯƠNG 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN TẠI VIỆT NAM

1 1 Khái niệm

1.1.1 Khái niệm Ngoại giao văn hóa nói chung

* Khái niệm văn hóa

Văn hóa là một khái niệm mang nội hàm rộng, với rất nhiều cách hiểu khác nhau, liên quan đến mọi mặt đời sống vật chất và tinh thần của con người thế giới có tới 164 định nghĩa khác nhau về văn hóa trong các công trình nổi tiếng thế giới, theo thống kê của hai nhà nhân loại học Mỹ là Alfred Kroeber và Clyde Kluckhohn năm 1952 Khái niệm văn hóa được tiếp cận trên nhiều góc

độ của các lĩnh vực khác nhau như dân tộc học, nhân loại học, dân gian học, địa văn hóa học, văn hóa học, xã hội học… Ở mỗi góc độ, lĩnh vực, khái niệm văn hóa cũng biến hóa với những quan niệm khác nhau dựa trên cách thức nghiên cứu chủ yếu của bộ môn khoa học đó.

Về mặt thuật ngữ khoa học: Văn hóa được bắt nguồn từ chữ Latinh "Cultus"

mà nghĩa gốc là gieo trồng , được dùng theo nghĩa Cultus Agri là "gieo trồng ruộng đất" và Cultus Animi là "gieo trồng tinh thần" tức là "sự giáo dục bồi dưỡng tâm hồn con người"

Các định nghĩa miêu tả: định nghĩa văn hóa theo những gì mà văn hóa bao hàm , chẳng hạn nhà nhân loại học người Anh Edward Burnett Tylor (1832 - 1917) đã định nghĩa văn hóa như sau: văn hóa hay văn minh hiểu theo nghĩa rộng trong dân tộc học là một tổng thể phức hợp gồm kiến thức , đức tin , nghệ thuật , đạo đức , luật pháp , phong tục , và bất cứ những khả năng , tập quán nào mà con người thu nhận được với tư cách là một thành viên của xã hội

Các định nghĩa nguồn gốc: định nghĩa văn hóa từ góc độ nguồn gốc của

nó , ví dụ định nghĩa của Pitirim Alexandrovich Sorokin (1889 - 1968) , nhà xã hội học người Mỹ gốc Nga , người sáng lập khoa Xã hội học của Đại học

Harvard: Với nghĩa rộng nhất , văn hóa chỉ tổng thể những gì được tạo ra ,

hay được cải biến bởi hoạt động có ý thức hay vô thức của hai hay nhiều cá nhân tương tác với nhau và tác động đến lối ứng xử của nhau 1

Năm 2002, UNESCO đã đưa ra định nghĩa về văn hóa như sau: Văn hóa nên được đề cập đến như là một tập hợp của những đặc trưng về tâm hồn, vật chất, tri thức và xúc cảm của một xã hội hay một nhóm người trong xã hội

và nó chứa đựng, ngoài văn học và nghệ thuật, cả cách sống, phương thức chung sống, hệ thống giá trị, truyền thống và đức tin.2

Trong hệ thống nghiên cứu xã hội chủ nghĩa theo tư tưởng Mác – Lênin, văn hóa được coi như là bao gồm cả văn hóa vật chất và văn hóa tinh thần Văn hóa vật chất là năng lực sáng tạo của con người được thể hiện và kết tinh trong sản phẩm vật chất Văn hóa tinh thần là tổng thể các tư tưởng,

lý luận và giá trị được sáng tạo ra trong đời sống tinh thần và hoạt động tinh thần của con người Đó là những giá trị cần thiết cho hoạt động tinh thần, những tiêu chí, nguyên tắc chi phối hoạt động nói chung và hoạt động tinh thần nói riêng, chi phối hoạt động ứng xử, những tri thức, kỹ năng, giá trị khoa học, nghệ thuật được con người sáng tạo và tích lũy trong lịch sử của mình; là nhu cầu tinh thần, thị hiếu của con người và những phương thức thỏa mãn nhu cầu đó.

Như vậy, nói văn hóa là nói tới con người, nói tới việc phát huy những năng lực thuộc bản chất của con người nhằm hoàn thiện con người Do đó, văn hóa có mặt trong mọi hoạt động của con người, trên mọi lĩnh vực hoạt động thực tiễn và sinh hoạt tinh thần của xã hội.

1 Wikipedia: https://vi. wikipedia. org/wiki/V%C4%83n_h%C3%B3a

2 Tuyên bố chung của UNESCO về tính đa dạng văn hóa

Tại Việt Nam, văn hóa được định nghĩa bằng phân tích chiết tự “văn”

và “hóa” để trở thành một loạt những khái niệm như sau, đưa vào những từ đại từ điển được công nhận tính chính thống bởi Đảng và Nhà nước:

- Đại từ điển tiếng Việt của Trung tâm Ngôn ngữ và Văn hóa Việt Nam - Bộ Giáo dục và đào tạo , do Nguyễn Như Ý chủ biên , Nhà xuất bản Văn hóa – Thông tin , xuất bản năm 1998: "Văn hóa là những giá trị vật chất , tinh thần

do con người sáng tạo ra trong lịch sử"

- Từ điển tiếng Việt của Viện Ngôn ngữ học , do Nhà xuất bản Đà Nẵng và Trung tâm Từ điển học xuất bản năm 2004 thì đưa ra một loạt quan niệm về văn hóa: “Văn hóa là tổng thể nói chung những giá trị vật chất và tinh thần

do con người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử -văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần do con người sng1 tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn , trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên xã hội ”

Như vậy, nói tóm lại, văn hóa là những giá trị vật chất và tinh thần mà con người tạo nên trong quá trình hình thành, tồn tại và phát triển Văn hóa nhất thiết phải gắn liền với con người, xoay quanh những tính chất và phong tục tốt đẹp của con người Qua nhiều giai đoạn thời gian, lịch sử, văn hóa đã

có nhiều biến đổi khác biệt so với những thời kỳ trước Tuy nhiên, điểm cốt lõi của văn hóa vẫn là những giá trị tốt đẹp Mỗi đất nước lại có một nền văn hóa riêng gọi là nền văn hóa bản địa, và mỗi khu vực địa lý lại có những nét chung trong văn hóa (được biết đến với cụm từ “đại đồng tiểu dị”) Nhìn chung, văn hóa là yếu tố rất quan trọng đối với mỗi quốc gia trong việc ghi dấu ấn riêng để phân biệt với các quốc gia khác.

* Khái niệm ngoại giao

Ngoại giao, theo Từ điển Tiếng Việt của Viện Ngôn ngữ học do cố GS.

Hoàng Phê chủ biên được định nghĩa như sau: ngoại giao là sự giao thiệp với

nước ngoài để bảo vệ quyền lợi của quốc gia mình và để góp phần giải quyết những vấn đề quốc tế chung3. Thực hiện chiết tự từ “ngoại giao”, ta thấy:

“ngoại” có nghĩa “bên ngoài”, còn “giao” mang nghĩa “tiếp cận”, “tiếp xúc”,

“đến gần”, hoặc “qua lại thân thiện”, “kết bạn”.

Trong cuốn giáo trình Một số vấn đề cơ bản về nghiệp vụ ngoại giao của Học viện Quan hệ quốc tế, khái niệm ngoại giao được viết rằng: ngoại

giao là một khoa học mang tính tổng hợp , một nghệ thuật của những khả năng , là hoạt động của các cơ quan làm công tác đối ngoại và các đại diện

có thẩm quyền làm công tác đối ngoại của Nhà nước , bảo vệ quyền lợi , lợi ích , quyền hạn của quốc gia , dân tộc ở trong nước và trên thế giới , góp phần giải quyết các vấn đề quốc tế chung , bằng con đường đàm phán vá các hình thức hoà bình khác

Hiện nay, trên thế giới, có rất nhiều cách hiểu khác nhau về ngoại giao.

Từ “ngoại giao” trong tiếng Anh là “diplomacy” Ban đầu, từ “diplomatics” được dùng để chỉ việc bảo quản và đánh giá các tư liệu và công văn chính thức, chủ yếu là các điều ước quốc tế Đến thế kỷ 18, các tài liệu ngoại giao ngày càng có nghĩa là những tài liệu liên quan đến quan hệ quốc tế, và từ

“diplomatic corps” (ngoại giao đoàn) bắt đầu được sử dụng Năm 1796, nhà triết học người Anh Edmund Burke dùng cụm từ “double diplomacy” để lên

án chính sách ngoại giao nước đôi của Pháp trong chiến tranh Napoleon, và

kể từ đó thuật ngữ “diplomacy” đã được sử dụng rộng rãi gắn liền với chính trị quốc tế và chính sách đối ngoại.

Theo nhà ngoại giao, nhà báo người Anh Harold Nicolson, thì “Ngoại giao

được hiểu là quan hệ đối ngoại , trong các trường hợp khác lại ngụ ý là đàm phán Từ đó cũng được sử dụng để nói đến cơ quan ở nước ngoài của Bộ

3 Trang 683.

Ngoại giao Cuối cùng từ đó còn có nghĩa là khả năng đặc biệt khôn khéo trong đàm phán quốc tế và với nghĩa xấu là xảo quyệt trong thương lượng.”

Trong cuốn “A Pratical diplomacy”, chính trị gia Edward Waterman

Townsend đã viết: “Ngoại giao là sự áp dụng trí tuệ và lịch thiệp vào việc tiến hành những quan hệ chính thức giữa các chính phủ các nước độc lập và đôi khi cả giữa những nước ấy với các nước chư hầu của họ”

Như vậy, có thể thấy, có rất nhiều định nghĩa cho khái niệm ngoại giao trên thế giới Tuy nhiên, tựu chung lại, những định nghĩa trên đều chỉ ra rằng ngoại giao là một phương pháp thực hiện thiết lập và duy trì mối quan hệ giữa những nhóm người với nhau để đạt được mục đích cũng như lợi ích nhất định Bên cạnh đó, những định nghĩa trên đều có một mẫu số chung là cùng đề cập đến vai trò của ngoại giao trong đời sống quan hệ quốc tế Ngoại giao hoạt động như một cỗ máy mà thông qua đó một quốc gia có thể tạo nên ảnh hưởng và thể hiện sự quan tâm của họ đối với bên ngoài Đồng thời, ngoại giao giúp điều hoà các lợi ích quốc gia Nói cách khác ngoại giao giúp triển khai các mục tiêu cụ thể của quốc gia song song việc đảm bảo trật tự thế giới Ngoại giao như vậy trở thành công cụ để quốc gia đạt được lợi ích của mình Nói một cách đơn giản, ngoại giao là một trong những cách các nước sử dụng để phấn đấu để sinh tồn trên thế giới Hiện nay, hầu hết các nước đều đã độc lập, xu thế phát triển và toàn cầu hóa chiếm ưu thế, nên ngày càng nhiều nước chủ trương thúc đẩy hòa bình, hữu nghị Trong xu thế đó, ngoại giao cũng phát triến với nhiều hình thức khác nhau, thay đổi về nội dung và có những đặc điểm mới: Ngoại giao đa phương trở nên sôi động bên cạnh ngoại giao cấp cao và ngoại giao thượng đỉnh Ngoại giao trở nên cởi mở hơn, không chỉ bó hẹp trong cộng việc của các nguyên thủ, các viên chức chính phủ, mà đã xuất hiện những cách tiếp cận mới như ngoại giao kênh hai, ngoại giao nhân dân…

Công cuộc thực hiện công tác ngoại giao của Việt Nam có mục tiêu chính là để đấu tranh củng cố độc lập dân tộc và bảo vệ lãnh thổ của Tổ quốc.

Ví dụ như vào thời kỳ đầu dựng nước của các vua Đinh, vua Lê, nước ta có chủ trương thực hiện sách lược mềm dẻo đối với phương Bắc Cụ thể, các nhà cầm quyền trị nước tự xưng là “tiết độ sứ”, duy trì mối quan hệ “phiên thần” với triều đình phương Bắc, nhưng thực chất là không thuộc sự cai quản của bất kỳ triều đình nào Sách lược mềm dẻo này tiếp tục được các hậu duệ đời sau vận dụng trong mối quan hệ với các nước, dưới hình thức này hoặc hình thức khác Mềm dẻo về đối ngoại là để giữ vững giao hảo, thân thiện với các nước, nhưng không gây hại cho nước, cho dân, xúc phạm tới quốc thể Trên thực tế, đã có nhiều lúc nước ta rất cứng rắn trong vấn đề đối ngoại, nhằm để ngăn chặn những hành động hống hách, ngạo mạn, hoặc bác bỏ những yêu sách phi lý của các nước lớn, nhất là vào khoảng cuối thế kỷ thứ 10 trở đi, khi nhà nước ta trở nên vững chắc, hùng cường.

* Khái niệm ngoại giao văn hóa

Ngoại giao văn hóa là hoạt động ngoại giao gắn liền với văn hóa Nếu như thế giới có đến hơn 164 định nghĩa về văn hóa thì cũng có rất nhiều cách nhìn nhận dưới những góc độ khác nhau về ngoại giao văn hóa.

Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ định nghĩa: “ngoại giao văn hóa là nội dung cốt lõi của ngoại giao công chúng , vì các hoạt động văn hóa thể hiện rõ nét nhất hình ảnh của một đất nước Ngoại giao văn hóa có thể góp thể góp phần làm tăng cường an ninh quốc gia theo cả chiều rộng lẫn chiều sâu một cách bền vững…Ngoại giao văn hóa là con đường hai chiều giúp nhân dân nước

ngoàihiểu nước Mỹ và đồng thời giúp nhân dân nước Mỹ hiểu các dân tộc khác đang nghĩ gì”.4

Milton Kamins thuộc trường Đại học Johns Hopkins Hoa Kỳ cho rằng:

“Ngoại giao văn hóa là sự giao lưu về tư tưởng , thông tin , nghệ thuật và các hình thức văn hóa khác , được tiến hành nhằm thúc đẩy sự hiểu biết hai bên giữa các quốc gia và dân tộc”.

Zhulite Antonius Sarborosi, thuộc Đại học Georgetown, đã nhìn nhận ngoại

giao văn hóa như là “một sự đầu tư mang tính lâu dài , được tiến hành nhằm thúc đẩy mối quan hệ giữa chúng ta với nhân dân các nước khác , để thúc đẩy hiểu biết hai bên , để nhân dân các nước khác hiểu tốt hơn về lợi ích và chính sách quốc gia của chúng ta”.

Còn Nicholas J.Cull thì cho rằng, “ngoại giao văn hóa là nỗ lực của một

chủ thể nhằm tác động tới môi trường quốc tế thông qua việc tận dụng những nguồn lực về văn hóa và những thành tựu được bên ngoài biết tới để thúc đẩy phổ biến văn hóa ở nước ngoài Trong lịch sử , ngoại giao văn hóa từng được hiểu là chính sách của một quốc gia nhằm thúc đẩy xuất khẩu những đặc trưng văn hóa của mình ”

Tựu chung lại, ngoại giao văn hóa là việc sử dụng, vận dụng các yếu tố văn hóa trong quan hệ đối ngoại nhằm đạt được lợi ích của một chủ thể quan hệ quốc tế: lợi ích về kinh tế, chính trị, vị thế uy tín, ảnh hưởng văn hóa đến các chủ thể khác khẳng định các giá trị văn hóa dân tộc, lợi ích trong giao lưu tìm hiểu, tiếp thu tinh hoa văn hóa dân tộc khác, gắn kết các hoạt động ngoại giao, tạo môi trường hiểu biết lẫn nhau thuận lợi cho quan hệ quốc tế, xây dựng hình ảnh quốc gia trong lòng nhân dân thế giới.5

4 Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ: Báo cáo của Ủy ban tư vấn vể Ngoại giao văn hóa: Ngoại giao văn hóa, nội dung cốt lõi của nền ngoại giao nhân dân, tháng 9 - 2005

5 Phạm Minh Sơn (Chủ biên): Đối ngoại công chúng – Mô hình hoạt động của một số nước lớn trên thế giới

và đề xuất đối với Việt Nam, T.49

Trong ngoại giao văn hóa, văn hóa được biểu hiện dưới hình thức là “văn hóa đối ngoại”, do có sự chỉ đạo của nhà nước và được nhà nước định hướng Chính phủ các nước thực hiện ngoại giao văn hóa dưới hình thức trao đổi văn học, nghệ thuật, giáo dục, khoa học – kỹ thuật, ngôn ngữ, phim ảnh, sách báo, triển lãm hoặc tổ chức các sự kiện văn hóa…Đặc biệt, hình thành nên thị trường các ấn phẩm văn hóa giữa các nước tham gia hoạt động trao đổi văn hóa Những hoạt động trên đều nhằm mục đích thực hiện lợi ích quốc gia Trong đó, nhiệm vụ ngoại giao văn hóa thường biến đổi tùy thuộc vào tình hình mối quan hệ hai bên, hoặc phụ thuộc vào ý định của chính phủ các nước,

ví dụ như thúc đẩy hình thành nền tảng văn hóa và cách suy nghĩ chung, nhằm dễ dàng đạt được các quyết định đồng thuận; thúc đẩy các mối quan hệ ngoại giao, tăng cường sự hiểu biết, tạo dựng hình ảnh tốt và giới thiệu các giá trị hấp dẫn của mình để thu hút thương mại, đầu tư, hợp tác trên nhiều lĩnh vực, kể cả an ninh; chuyển đổi những định kiến truyền thống về các nền văn hóa thành sự hiểu biết và hợp tác…

Liên quan đến sức mạnh mềm, ngoại giao văn hóa là một phần của sức mạnh mềm, là công cụ thực thi sức mạnh mềm của mỗi quốc gia Sức mạnh mềm ở đây chính là sự lôi cuốn của văn hóa, tư tưởng, là bản sắc văn hóa dân tộc thể hiện ở sức sáng tạo, ý chí dân tộc, ở tầm nhìn chiến lược, trình độ dân trí, nhận thức chính trị của người dân, ở cách thức bồi dưỡng, phát triển tiềm năng con người, khả năng hoạch định chiến lược của quốc gia và mức độ xâm nhập thực tiễn của đường lối chính sách của chính phủ.6

Tại Việt Nam, ngoại giao văn hóa được xem là việc triển khai các hoạt động văn hóa do Nhà nước chỉ đạo nhằm đạt được những mục tiêu phục vụ đấ nước Tham luận tại Hội thảo Quốc gia “Ngoại giao văn hóa vì một bản sắc Việt Nam trên trường quốc tế, phục vụ hòa bình, hội nhập và phát triển bền

6 Phạm Minh Sơn (Chủ biên): Đối ngoại công chúng – Mô hình hoạt động của một số nước lớn trên thế giới

và đề xuất đối với Việt Nam, T.49

vững, Nguyên phó thủ tướng Nguyễn Khánh đã chỉ ra rằng: cùng với ngoại giao chính trị và ngoại giao kinh tế, ngoại giao văn hóa tạo thành ba trụ cột của hoạt động ngoại giao toàn diện hiện đại Đó là việc thực hiện các chính sách đối ngoại để thực hiện mục tiêu chính trị bằng công cụ văn hóa Trong

đó, các giá trị văn hóa sẽ là chỗ dựa tinh thần bền vững cho các hoạt động ngoại giao, làm áp lực với các đối tác để thực hiện có kết quả cao các chính sách chính trị, kinh tế và văn hóa quốc gia Nói một cách khái quát, ngoại giao văn hóa là hoạt động ngoại giao vì văn hóa và bằng văn hóa, và là sản phẩm chung của chính sách văn hóa và chính sách ngoại giao Ngoại giao văn hóa nhằm nâng cao hình ảnh quốc gia ngày càng rõ và đẹp, nâng cao vị thế quốc gia, mở rộng giao lưu văn hóa quốc gia với thế giới và tạo điều kiện môi trường thuận lợi cho hội nhập quốc tế.

Ngoài ra, cũng có ý kiến cho rằng ngoại giao văn hóa là một hoạt động của văn hóa đối ngoại, được nhà nước tổ chức, ủng hộ và bảo trợ Hoạt động này được triển khai trong một khoảng thời gian nhất định, nhằm đạt được những mục tiêu chính trị, đối ngoại được xác định, bằng các hình thức văn hóa như: nghệ thuật, lịch sử, tư tưởng truyền thống, ẩm thực, phim, ấn phẩm văn học… Đối tượng của ngoại giao văn hóa là chính phủ và nhân dân các quốc gia khác Mục tiêu của ngoại giao văn hóa là góp phần đảm bảo an ninh quốc gia, phục vụ phát triển kinh tế, nâng cao vị thế, hình ảnh quốc gia trên trường quốc tế và phục vụ cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài.7

Nói chung, ngoại giao văn hóa được coi là bộ phận quan trọng trong công tác đối ngoại của Đảng và Nhà nước, là công cụ đấu tranh trên mặt trận ngoại giao, mặt trận văn hóa tư tưởng, đồng thời giữ vai trò chủ đạo trong chọn lọc quảng bá và tiếp nhận tri thức văn hóa thế giới, góp phần hình thành nền tảng

7 Kỷ yếu Hội thảo, Ngoại giao văn hóa Việt Nam và đóng góp của cộng đồng doanh nghiệp, 10/6/2009

tinh thần quốc gia, tư tưởng, tâm lý xã hội, định hướng hình thành dư luận, thúc đẩy nâng cao nhận thức văn hóa thời hội nhập.

1.1.2 Khái niệm ngoại giao văn hóa tại Nhật Bản

Sau Thế chiến thứ II, Nhật Bản là nước bại trận Đất nước lâm vào tình trạng suy thoái và khủng hoảng trầm trọng trên mọi lĩnh vực, hình ảnh nước Nhật phát xít để lại ấn tượng xấu với các quốc gia khác Do vậy, yêu cầu đặt

ra cho Nhật Bản trước tiên là phục hồi kinh tế sau chiến tranh và xây dựng lại hình ảnh đất nước Trong thời điểm đó, ngoại giao văn hóa là con đường tối

ưu nhất cho Nhật Bản.

Để thực hiện được mục tiêu đề ra, chính phủ Nhật Bản đã triển khai một loạt những chính sách và phương hướng tiến hành cụ thể “Đất nước mặt trời mọc” bắt đầu xây dựng hình ảnh một quốc gia yêu chuộng hòa bình, có nền kinh tế phát triển, khoa học kĩ thuật hiện đại, nền văn hóa đặc sắc, và luôn là một thành viên có trách nhiệm với cộng đồng quốc tế Nhật Bản đã thành lập văn phòng của Quỹ Giao lưu Văn hóa Nhật Bản và các Trung tâm giao lưu văn hóa Nhật Bản (Japan Foundation) tại rất nhiều nước trên thế giới

để thúc đẩy hoạt động ngoại giao văn hóa của mình.

Trung tâm giao lưu văn hóa Nhật Bản (Japan Foundation), trực thuộc

Bộ Ngoại giao Nhật Bản bắt đầu đi vào hoạt động từ năm 1972 với khẩu hiệu

“Phổ biến và khuyến khích văn hóa và ngôn ngữ Nhật Bản với người dân trên toàn thế giới” Trung tâm này chú trọng việc giới thiệu những khía cạnh đa dạng của văn hóa Nhật Bản, tạo ra nền tảng để người dân trên thế giới và người dân Nhật Bản giao lưu và hiểu biết lẫn nhau Nghệ thuật và văn hóa – như mỹ thuật, nghệ thuật biểu diễn, văn học, phim ảnh, ẩm thực và thời trang, v.v của đất nước Nhật Bản được trung tâm giới thiệu đến người dân các nước khác Bên cạnh việc tạo sự hứng thú, tăng cường hiểu biết lẫn nhau,

những công cụ của ngoại giao văn hóa này cũng giúp xóa nhòa ranh giới ngôn ngữ và những định kiến.

Thông qua những tuyên bố của chính phủ Nhật Bản - đại diện bởi Bộ Ngoại giao tại Sách Xanh Ngoại giao, thông qua các hoạt động cụ thể của nước này về hoạt động ngoại giao văn hóa, có thể đưa ra một hiểu biết chung

về ngoại giao văn hóa của Nhật Bản như sau: Ngoại giao văn hóa là giao lưu trên nhiều khía cạnh của văn hóa nhằm xây dựng hình tượng tốt đẹp về Nhật Bản trong mắt các nước , từ đó đem lại lợi ích cho Nhật Bản

1.1.3 Khái niệm truyện tranh Nhật Bản

Ấn phẩm truyện tranh Nhật, tiếng Nhật là manga, có ý nghĩa chỉ truyện tranh và tranh biếm họa nói chung của các nước trên thế giới Manga có một quá trình hình thành và phát triển lâu dài Lịch sử manga bắt đầu từ rất sớm.

Ở Nhật, người dân đã sớm có hứng thú với một loại nghệ thuật về tranh ảnh,

và những ấn phẩm đó đã giữ một vị trí quan trọng và đầy quan trọng xuyên suốt lịch sử mỹ thuật Nhật Bản Bước vào thế kỷ 20, cánh cửa ngoại giao Nhật Bản một lần nữa mở ra thế giới Một trong số đó, những "dải truyện tranh ngắn"cũng được du nhập, trở thành chất xúc tác làm nên manga, một bộ phận thống trị của thị trường xuất bản Nhật hiện nay.Sau khi chiến tranh kết thúc, đã có một người đứng lên vực dậy nền nghệ thuật manga, đem đến cho nền văn hóa Nhật và đến thế giới, một thể loại manga hoàn toàn mới Đó là họa sĩ Osamu Tezuka, đã góp phần định hình nên kiểu mẫu manga thực sự đầu tiên, và bắt đầu một nền công nghiệp mà đến giờ vẫn giữ vị trí chiến lược trong nền văn hóa Nhật Bản hiện đại Vào năm 2007, manga chiếm lĩnh một thị trường toàn cầu nhiều tỷ đôla.

Đặc trưng rõ nét nhất của truyện tranh Nhật Bản so với các thể loại truyện tranh khác là trong nét vẽ và cách thể hiện Nếu như truyện tranh

comic của phương Tây thể hiện nhân vật với các đường nét cứng rắn, khỏe khoắn và các nội dung mang nhiều tính hành động, thì truyện tranh Nhật Bản lại chú trọng thể hiện hình thái nhân vật thông qua các thể loại sắc độ cảm xúc Về cách thể hiện, nhân vật trong manga Nhật Bản thường được thể hiện với đôi mắt to chiếm 2/3 khuôn mặt, miệng nhỏ Đây là một điểm rất đặc trưng trong phong cách hội họa manga Nhật Bản mà sau này đã lan sang các nước khác như Trung Quốc, Hàn Quốc, và được giới họa sĩ tại các nước này học tập để sau đó thể hiện lại theo cách riêng của mình Cách biểu đạt nhân vật này xuất phát từ ý thức và nhu cầu của độc giả Nhật, vốn rất ưa chuộng hình tượng “kawaii”, có nghĩa là dễ thương.

Về xây dựng tính cách nhân vật, các mangaka Nhật Bản rất chuyên nghiệp trong việc thể hiện các sắc thái cảm xúc, tình cảm của nhân vật thông qua các nét vẽ, để từ đó nói lên suy nghĩ, quan niệm, phản ứng,… của nhân vật trước sự vật, sự kiện…Đây là một trong số những điểm đặc biệt thu hút độc giả đến với manga Nhật: tính chân thực.

Về sau này, các nét vẽ trong manga đã có biến đổi, tuân thủ các quy tắc

về tỷ lệ giải phẫu cơ bản hơn, nhưng mỗi họa sĩ truyện tranh vẫn lưu giữ những đặc điểm riêng của mình Phong cách thể hiện trong truyện tranh Nhật Bản cho tới hiện nay đã được phát triển tới một sự thành công nhất định, “tuy riêng mà chung” là điều đáng nói ở các mangaka, không còn đi theo lối mòn

và đã có sự thay đổi, nhưng vẫn lưu giữ được chất riêng của truyện tranh Nhật Bản, gây ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc, không thể nhầm lẫn sang các quốc gia khác.

Về nội dung, manga Nhật có một khối lượng đồ sộ phong phú về nội dung và thể loại Thông qua những câu chuyện được truyền tải, chúng ta có thể hình dung thấy một thế giới riêng của người họa sĩ, mang đầy phong cách,

ý thức của người họa sĩ sáng tác truyện Ngoài ra, trong manga, chúng ta cũng

dễ dàng bắt gặp những nét đặc trưng của văn hóa Nhật Bản.Một nét đặc trưng rất đáng chú ý trong các bộ manga Nhật Bản là cuộc sống học đường được thể hiện rõ nét và chân thực Có lẽ số lượng truyện tranh Nhật mô tả trường học

là một con số khổng lồ, và những bộ truyện này đã góp một vai trò không nhỏ trong việc lôi kéo công chúng đến với văn hóa Nhật Bản Do đối tượng chính của truyện tranh vẫn là trẻ em và độ tuổi thanh thiếu niên, nên việc xây dựng một thế giới trường học với những bộ đồng phục, với những giờ học sẽ có thể tiếp cận dễ dàng hơn với độc giả Tuy nội dung khác nhau, nhưng phần lớn những bộ truyện học đường được thể hiện theo lối trong sáng, nhẹ nhàng, cho độc giả cảm giác gần gũi, nhưng vẫn thấy được những nét mới của nền văn hóa Nhật.

Với sự đồng thuận của lãnh đạo cấp cao và nhân dân hai nước, quan hệ Việt Nam - Nhật Bản sẽ ngày càng phát triển toàn diện, tốt đẹp trên các lĩnh vực chính trị, ngoại giao, quốc phòng, an ninh, kinh tế, thương mại, đầu tư, giáo dục, đào tạo, văn hóa… Nhật Bản luôn mong muốn và sẽ làm hết sức mình để tăng cường quan hệ hợp tác với Việt nam, đặc biệt là trong lĩnh vực văn hóa.

1 2 Một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong thực hiện ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam

1.2.1 Một số vấn đề lý luận

* Vai trò của ngoại giao văn hóa trong quan hệ quốc tế

Một số đặc điểm của ngoại giao văn hóa trong quan hệ quốc tế đương đại: Nhà nước giữ vai trò chủ đạo trong triển khai thực hiện công tác

ngoại giao văn hóa, với công cụ hữu hiệu nhất là các trung tâm văn hóa ở nước ngoài Bên cạnh đó, do tính đặc thù của ngoại giao văn hóa, ngày càng

có nhiều chủ thể tham gia vào ngoại giao văn hóa Một trong những mục tiêu được các nước quan tâm nhất là phổ quát văn hóa và ngôn ngữ quốc gia ra thế giới Ngoại giao văn hóa là quá trình tương tác hai chiều, có đi có lại, với đối tượng tác động chính yếu là nhân dân, nhất là giới trẻ của các nước Ngoại giao văn hóa là hoạt động đòi hỏi tính thường xuyên, liên tục và dài lâu.

Xu hướng phát triển của ngoại giao văn hóa trong quan hệ quốc tế:

Ngoại giao văn hóa tiếp tục là phương thức ngoại giao hiệu quả trong quan hệ quốc tế hiện đại, thu hút sự quan tâm của các chủ thể của quan hệ quốc tế, nhất là các quốc gia Bên cạnh ngoại giao văn hóa song phương, các quốc gia

sẽ đẩy mạnh ngoại giao văn hóa qua các cơ chế hợp tác đa phương bởi tính hiệu quả của nó cũng như xu thế phát triển của hợp tác đa phương trên thế giới.

Ngoại giao văn hóa ngày nay đã trở thành một trong ba trụ cột của ngoại giao toàn diện, hiện đại; vừa là nền tảng , biện pháp và mục tiêu của chính sách đối ngoại các nước trên toàn thế giới.

Đối với Nhật Bản nói riêng, sau Chiến tranh thế giới thứ II, đối với các nước tư bản, Nhật Bản triển khai ngoại giao văn hóa - hay chính xác hơn là quảng bá văn hóa về một nước Nhật “hòa bình” và “phát triển” nhưng không hướng tới các nước châu Á nói chung và các nước Đông Nam Á nói riêng vì mặc cảm tội lỗi chiến tranh Tuy nhiên, chính nền kinh tế phát triển dẫn tới những ý kiến phản bác Nhật Bản, khiến nước này “miễn cưỡng” thực hiện ngoại giao văn hóa nhằm xoa dịu dư luận Bên cạnh việc xoa dịu dư luận khu vực Đông Nam Á, ngoại giao văn hóa còn giúp Nhật Bản điều tiết dư luận thế giới cũng như dư luận trong nước về sự thiên lệch trong chính sách ngoại giao của mình Đông Nam Á giúp Nhật Bản thể hiện vai trò cống hiến cho thế giới, nhất là cho các nước đang phát triển.

Ngoại giao văn hóa còn là một trong những công cụ hữu hiệu giúp Nhật Bản tạo dựng đồng minh, có lợi cho nền kinh tế cũng như cạnh tranh ảnh

hưởng tại khu vực Hiện tại, nước láng giềng Trung Quốc đang cạnh tranh gay gắt với Nhật Bản về mọi mặt Trung Quốc có cả sức mạnh cứng lẫn sức mạnh mềm mà bất cứ đất nước nào cũng phải kiêng dè Hơn nữa, quan hệ giữa Nhật Bản và nước này cũng gặp nhiều thăng trầm do vấn đề lịch sử và tranh chấp lãnh thổ Bởi vậy, thiết lập mối quan hệ hữu nghị với các nước Đông Nam Á không chỉ về mặt kinh tế, an ninh chính trị mà cả văn hóa đem lại lợi thế cạnh tranh cho Nhật Bản.

Trong khoảng thời gian gần 30 năm, ngoại giao văn hóa Nhật Bản đối với Đông Nam Á ngày một tích cực hơn Từ bị động nhằm cải thiện hình ảnh thiên lệch về kinh tế, Nhật Bản đã dần nhận thức được vai trò của ngoại giao văn hóa trong chính sách ngoại giao nói chung, đưa ngoại giao văn hóa thành một trong những trụ cột của chính sách ngoại giao, dùng nó để gia tăng ảnh hưởng của mình trên thế giới, trong khu vực và đặc biệt là tại Đông Nam Á Mặt khác, giúp Nhật Bản xây dựng những hình ảnh muốn hướng tới thế giới như “quốc gia văn hóa”, “quốc gia hòa bình” hay “quốc gia cống hiến cho thế giới”.

* Vai trò của các yếu tố văn hóa trong mối quan hệ Việt Nam và Nhật Bản

Có thể nói, sự giao lưu giữa Việt Nam và Nhật Bản đã bắt đầu từ cách đây rất lâu Hơn 400 năm trước, những thuyền buôn của Nhật Bản đã tới Phố Hiến ở miền Bắc và Hội An ở miền Trung Việt Nam, và hiện nơi đây vẫn còn dấu tích của sự giao lưu giữa hai nước như cây cầu Nhật Bản.Ngày nay, nhân dân hai nước có điều kiện thuận lợi hơn để tăng cường giao lưu với các đường bay nối liền các thành phố lớn, giúp cho việc đi lại giữa hai nước hết sức thuận tiện, dễ dàng.Bạn bè Nhật Bản đến với Việt Nam chắc rằng đều cảm

thấy yêu mến nền văn hóa truyền thống đặc sắc cũng như những món ăn truyền thống của Việt Nam, trong khi người dân Việt Nam, nhất là các bạn trẻ, luôn hào hứng tham dự các sự kiện giới thiệu văn hóa Nhật Bản để được ngắm hoa anh đào, thưởng thức các món ăn Nhật Bản hay tìm hiểu nghi lễ Trà đạo.

Sự giao lưu ngày càng mật thiết cùng với sự tương đồng về văn hóa, tập quán đã giúp nhân dân hai nước trở nên gần gũi và dễ dàng hiểu nhau hơn Tình hữu nghị giữa nhân dân hai nước đã được thể hiện sinh động qua sự cảm thông và ủng hộ nhiệt thành của nhân dân Việt Nam đối với người dân và đất nước Nhật Bản trong những giờ phút khó khăn sau trận động đất , sóng thần tháng 3/2011, cũng chính bởi cả hai nước đã và đang đặt yếu tố văn hóa trong mối quan hệ hợp tác hữu nghị lên hàng đầu.

Trong xu thế toàn cầu hóa hiện nay, Việt Nam và Nhật Bản đều nhận thức rõ tầm quan trọng của văn hóa, giao lưu văn hóa nhằm nâng cao tầm ảnh hưởng của quốc gia ra thế giới, phục vụ lợi ích dân tộc.

Đối với Nhật Bản, ngoại giao văn hóa dựa trên ba trụ cột là truyền bá, hấp thu và cộng sinh Nghĩa là, dạng thức văn hóa tự thân "truyền bá" ra ngoài, "hấp thu" văn hóa ngoại quốc ưu tú trong giao lưu "cộng sinh" ra cái mới.Đối với Việt Nam, ngoại giao văn hóa cùng với ngoại giao chính trị, ngoại giao kinh tế là một trong ba trụ cột chính nhằm xây dựng một xã hội

"dân giàu, nước mạnh, dân chủ công bằng, văn minh".

Trong chiến lược phát triển của mình, Việt Nam coi yếu tố văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội Việc giao lưu, tiếp thu có chọn lọc tinh hoa từ các nền văn hóa trên thế giới là cốt yếu để xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc Bằng ý nghĩa to lớn đó, hoạt động ngoại giao văn hóa giữa hai nước luôn được coi trọng, các hoạt động giao lưu

thường xuyên được diễn ra, góp phần tăng cường sự hiểu biết giữa nhân dân hai nước.

Cùng với các kênh hợp tác giữa Chính phủ, Quốc hội, chính đảng hai nước, hợp tác, giao lưu giữa các địa phương, các tổ chức hữu nghị, giữa nhân dân hai nước đã giúp quan hệ giữa Việt Nam và Nhật Bản phát triển sâu rộng hơn, đa dạng hơn và ngày càng hiệu quả Yếu tố văn hóa đóng góp quan trọng vào việc củng cố nền tảng của tình hữu nghị và sự phát triển bền vững, lâu dài của quan hệ Đối tác chiến lược Việt Nam-Nhật Bản Ngược lại, nỗ lực của Chính phủ hai bên giúp tạo môi trường, điều kiện ngày càng thuận lợi để tăng cường sự giao lưu và hiểu biết lẫn nhau giữa nhân dân hai nước.

1.2.2 Thực tiễn hoạt động Ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam

Từ năm 2000 trở đi, có bước tiến lớn trong quan hệ văn hóa giữa hai nước, khi các hoạt động giao lưu văn hóa, nghệ thuật song phương nở rộ Hàng năm, Festival Văn hóa - Du lịch Việt Nam được tổ chức tại nhiều thành phố của Nhật Bản, và ngược lại Lễ hội văn hóa Nhật Bản cũng được tổ chức

ở Việt Nam, thu hút sự chú ý của nhân dân hai nước.

Năm 2005, Chính phủ Nhật Bản cử phái đoàn giao lưu văn hóa đến Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh Chuyến viếng thăm của phái đoàn lần này được thực hiện dựa trên đề xuất của Thủ tướng Nhật Bản Koizumi trong cuộc hội đàm với Thủ tướng Phan Văn Khải vào cuối năm 2004 tại Hà Nội Sau chuyến viếng thăm Việt Nam, phái đoàn đã soạn thảo và trình Chính phủ hai nước Bản kiến nghị mang tính trung và dài hạn về các vấn đề và phương sách trong giao lưu Nhật - Việt.

Năm 2006 được coi là Năm Xúc tiến giao lưu văn hóa Việt Nam - Nhật Bản với sự kiện Festival Nhật Bản 2006 được tổ chức tại Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh với quy mô lớn chưa từng có Phía Nhật Bản có tới 800

người tham gia trong các chương trình giao lưu thể thao, giao lưu văn hóa nghệ thuật, giao lưu nhạc nhẹ và Giao lưu kinh tế.

-Năm 2008 - là năm diễn ra nhiều hoạt động giao lưu văn hóa quan trọng để chào mừng kỷ niệm 35 năm Quan hệ Ngoại giao Việt Nam - Nhật Bản Trước hết phải kể đến Diễn đàn giao lưu văn hóa Nhật - Việt được tổ chức vào tháng 3/2008 với sự tham gia của đông đảo giới tri thức hai nước thuộc các lĩnh vực: đào tạo nguồn nhân lực, bảo tồn di sản văn hóa, giao lưu tri thức, giao lưu văn hóa, văn nghệ…, bàn về việc thúc đẩy hơn nữa giao lưu văn hóa Việt - Nhật, Đại nhạc hội Nhật - Việt (2008)…

Nhằm tăng cường quan hệ ngoại giao văn hóa giữa hai nước, năm

2008, Trung tâm giao lưu văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam đã được thành lập Đây là một số ít Trung tâm giao lưu văn hóa của Nhật được thành lập tại nước ngoài, nhấn mạnh vai trò đặc biệt của văn hóa trong việc tăng cường quan hệ hai nước trên các lĩnh vực khác.

Tháng 10 năm 2011, trong chuyến đi thăm Nhật Bản, lãnh đạo hai nước

đã quyết định gọi năm 2013 là “Năm hữu nghị Nhật – Việt” để kỷ niệm 40 năm thiết lập quan hệ ngoại giao giữa hai nước, điều đó đã được thể hiện trong “Tuyên bố chung Nhật – Việt về các kế hoạch hành động trên cơ sở phát triển quan hệ đối tác chiến lược vì hòa bình và phồn vinh của khu vực Châu Á”, hai bên cũng nhất trí thúc đẩy hợp tác tiến hành các chương trình để

kỷ niệm “Năm hữu nghị Nhật – Việt”.

Năm 2013 là một dấu mốc vô cùng quan trọng đối với Nhật Bản và Việt Nam, khi mà hai nước long trọng tiến hành hàng loạt các hoạt động kỷ niệm 40 năm thiết lập quan hệ ngoại giao (21/9/1973 – 21/9/2013), cũng như đang nỗ lực đưa mối quan hệ đối tác chiến lược và hữu nghị lên tầm cao mới.

Việt Nam và Nhật Bản đã phối hợp tổ chức nhiều chương trình hoạt động có ý nghĩa như: các chương trình biểu diễn nghệ thuật và lễ hội, triển

lãm ảnh về đất nước và con người; tuần phim, hội nghị, hội thảo, tập huấn Nhật Bản thường xuyên cử chuyên gia sang Việt Nam và thực hiện hiệu quả một số dự án bảo tồn các di sản văn hóa.Chỉ riêng trong tháng 9/2013, các đài

truyền hình hai nước đã trình chiếu bộ phim “Người cộng sự” kể về tình bạn

giữa nhà yêu nước Phan Bội Châu của Việt Nam với những người bạn Nhật Bản 100 năm trước Những dấu ấn của những thương nhân Nhật Bản đến Hội

An của Việt Nam 400 năm trước vẫn được trân trọng giữ gìn Ngày nay, giao lưu giữa nhân dân hai nước càng được tăng cường Năm 2012, đã có gần 600 nghìn lượt người Nhật Bản sang Việt Nam, hàng trăm nghìn người Nhật Bản tham dự các hoạt động trong khuôn khổ Những ngày Việt Nam tại Nhật Bản được tổ chức trong tháng 9 này tại 5 thành phố lớn của Nhật Bản Số người Việt Nam đang học tập, sinh sống và làm việc tại Nhật Bản đã vượt qua con

số 60 nghìn người; văn hóa và ngôn ngữ Nhật Bản ngày càng thu hút được sự quan tâm của người dân Việt Nam.

Có thể nói, các sự kiện giao lưu văn hóa giữa hai nước trong những năm gần đây là sự khẳng định tốt nhất về tầm quan trọng của yếu tố văn hóa

để tăng cường sự hiểu biết lẫn nhau giữa nhân dân hai nước, góp phần xây dựng mối quan hệ "từ trái tim đến trái tim" mà một trong những công cụ đắc lực, vô cùng đặc trưng của ngoại giao văn hóa Nhật Bản chính là truyện

tranh Ấn phẩm văn hóa này là công cụ rất đắc lực trong công tác ngoại giao

văn hóa của Nhật Bản.

TIỂU KẾT

Ngoại giao văn hóa có vai trò quan trọng trong đời sống quan hệ quốc

tế thời đại mới Theo xu hướng hội nhập toàn cầu, hợp tác cùng phát triển, nhu cầu mở rộng tầm ảnh hưởng của các quốc gia đến thế giới bằng phương thức mềm dẻo, linh hoạt cũng theo đó tăng lên Ngoại giao văn hóa là một công cụ phù hợp để thực hiện mục tiêu đó Trong thế giới ngày nay, có nhiều

học thuyết về sức mạnh mềm và ngoại giao văn hóa Nhật Bản đã nghiên cứu những học thuyết này và vận dụng một cách phù hợp với điều kiện quốc gia

cả về tiềm năng kinh tế - thương mại lẫn văn hóa

Một trong những phương thức nổi trội mà Nhật Bản sử dụng để thực hiện ngoại giao văn hóa là xuất bản các ấn phẩm văn hóa như truyện tranh, phim ảnh, truyền hình…Tại Việt Nam, Nhật Bản đã thúc đẩy nhiều hoạt động giao lưu văn hóa thông qua nhiều hình thức như thành lập Quỹ Nhật Bản, xây dựng trung tâm văn hóa, tổ chức các lễ hội lớn nhỏ nhằm mục đích truyền bá văn hóa tới công chúng Việt Nam Trong số đó, việc phát hành ấn phẩm văn hóa, cụ thể là truyện tranh cũng là một lĩnh vực nổi trội Dựa vào thực tiễn mối quan hệ Việt Nam – Nhật Bản, Nhật Bản đã có một số triển khai mới trong lĩnh vực này, mà cụ thể về thành công và hạn chế sẽ được phân tích ở chương hai: Hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản tại Việt Nam qua truyên tranh từ năm 2016 đến năm 2017.

CHƯƠNG 2 HOẠT ĐỘNG NGOẠI GIAO VĂN HÓA NHẬT BẢN TẠI VIỆT NAM QUA TRUYỆN TRANH TỪ NĂM 2016 ĐẾN NĂM 2017

2 1 Những yếu tố tác động đến truyện tranh Nhật Bản tại Việt Nam

từ năm 2016 đến năm 2017

2.1.1 Những yếu tố bên ngoài

Là một công cụ được sử dụng trong công cuộc thực hiện ngoại giao văn hóa, tuy rằng truyện tranh Nhật Bản có một phạm vi nội dung rộng lớn với nhiều yếu tố được coi là tự do phóng tác của các tác giả, thì nó vẫn chịu sự kiểm soát gắt gao của chính phủ khi xuất khẩu ra ngoài biên giới đến các nước khác Do vậy, khi kể đến những yếu tố tác động đến nội dung của các

đầu truyện tranh Nhật Bản được xuất khẩu thì đầu tiên phải kể đến chính sách đối ngoại Đây là yếu tố bao trùm tất cả và dẫn đến những yếu tố ảnh hưởng

khác tới lĩnh vực này Hiện nay, khi Nhật Bản đã gây dựng được một vị thế vững chắc trong khu vực và trên thế giới, là nước có nền kinh tế ổn định, phát triển, có tiếng nói trên trường quốc tế, thì việc chú trọng xây dựng một nền ngoại giao văn hóa để đưa hình ảnh đất nước Nhật Bản hiếu khách, văn hiến

và hòa bình, nhằm gây thiện cảm cho công chúng các quốc gia khác là điều

vô cùng quan trọng Nhật Bản đã xem lại và điều chỉnh các chính sách văn hoá cho phù hợp với điều kiện mới Thế kỷ 21, mục tiêu của chính sách ngoại giao văn hoá Nhật Bản là giải thích những quan điểm của Nhật Bản và tạo lập những cây cầu đối thoại văn hoá, làm phong phú văn hoá dân tộc, góp phần làm giàu cho văn hoá nhân loại Nhật Bản chủ trương việc trao đổi văn hoá trên thế giới không nên dẫn đến sự xung đột giữa các nền văn hoá, mà tất cả các nền văn hoá nên được xem như là những tài sản đặc biệt của con người, tất cả những gì là văn hoá thì phải cùng nhau bảo vệ Do đó một định hướng mới về chính sách trao đổi văn hoá là tập trung nhấn mạng vào tầm quan trọng của di sản văn hoá nhân loại, việc trao đổi văn hoá quốc tế chính là để

làm giàu cho văn hoá nhân loại Hiện nay, một hình thức trao đổi văn hoá đang nổi lên ở Nhật Bản là khuyến khích các hoạt động chung, mang tính đa dân tộc.

Yếu tố thứ hai tác động đến truyện tranh Nhật Bản tại Việt Nam là mối quan hệ song phương Nhật – Việt.Từ tháng 3/2014, hai nước đã nâng cấp

quan hệ lên “Đối tác chiến lược sâu rộng vì hòa bình và thịnh vượng ở châu Á”, quan hệ Việt Nam - Nhật Bản đã có bước phát triển mạnh mẽ, toàn diện

và thực chất Quan hệ đối tác chiến lược sâu rộng Việt Nam - Nhật Bản đang phát triển mạnh mẽ, toàn diện và thực chất Tiềm năng phát triển quan hệ hữu nghị và hợp tác trên các lĩnh vực còn lớn do hai nước có nhiều thế mạnh có thể bổ sung, hỗ trợ nhau cùng phát triển.

Về mặt văn hóa, Việt Nam và Nhật Bản xác định hai dân tộc có nhiều nét tương đồng về lịch sử, văn hóa, truyền thống, giá trị nhân văn.8 Vì vậy, hai nước cùng có nguyện vọng tăng cường hợp tác giao lưu trên phương diện văn hóa – xã hội, giáo dục Trong lĩnh vực truyện tranh,Nhật Bản và Việt Nam đã có một số chương trình giao lưu về công nghệ sản xuất, đẩy mạnh ký kết nhiều hợp đồng xuất nhập khẩu ấn phẩm truyện trên nhiều thể loại dành cho cả thiếu nhi và thanh thiếu niên

2.1.2 Những yếu tố nội tại

Lịch sử và văn hóa Nhật Bản là hai yếu tố ảnh hưởng đến nội dung của

các đầu truyện tranh Lịch sử có thể là yếu tố xuyên suốt và được bắt gặp ở bất kỳ bộ truyện nào của Nhật Bản, kể cả những bộ truyện thuộc thể loại kodomo (dành cho trẻ em) Một tác phẩm văn học kinh điển của người Nhật thời kỳ Heian là Genji monogatari của nữ văn sĩ Murasaki Shikibu - tiểu thuyết tả thực, tiểu thuyết tâm lý, tiểu thuyết trữ tình theo nghĩa hiện đại đầu

8 Thời báo Tài chính Việt Nam online: http://thoibaotaichinhvietnam. viet-nam-nhat-ban-dang-phat-trien-manh-me-toan-dien-va-thuc-chat-52692. aspx

vn/pages/thoi-su/2018-01-14/quan-he-tiên của nhân loại, đã được chuyển thể thành truyện tranh nhằm mục đích đưa độc giả đến gần hơn với những giá trị văn hóa cổ đại, giàu chất văn học của Nhật Bản Bên cạnh đó, văn hóa hiện đại của Nhật Bản cũng có ảnh hưởng rất lớn tới nội dung các bộ manga Có thể nói, manga giống như một bảo tàng lưu trữ các giá trị Nhật Bản một cách sống động, chân thực mà hiếm có một loại hình khác nào có thể mô tả sinh động hơn đối với công chúng nước ngoài Đây là một điểm rất đặc biệt cần lưu ý trong nền công nghiệp truyện tranh manga.

Tinh thần và ý thức hệ của người dân Nhật Bản trong các bộ truyện

được thể hiện khá rõ nét Tuy mỗi họa sĩ lại có một thế giới quan và cách thức thể hiện riêng, nhưng vẫn có thể thấy cái chung nhất của một người công dân Nhật qua nội dung của các bộ truyện Đó là quan niệm về mặt đạo đức , lối sống sinh hoạt cũng như tinh thần, cách thức đối xử và phản ứng với môi trường xung quanh…của các nhân vật trong manga đều toát lên tinh thần Nhật Bản không thể nhầm lẫn Tỷ dụ như cách làm việc chăm chỉ có phần cực đoan của nhân vật người bố trong bộ truyện Doraemon quen thuộc với các em thiếu nhi là biểu trưng cho một công dân bình thường trong xã hội Nhật Bản chân thực…

2 2 Mục đích , phương thức , nội dung , đối tượng truyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017

2.2.1 Mục đích truyền bá truyện tranh Nhật Bản tới công chúng Việt Nam từ năm 2016 đến năm 2017

Nhận thức của các cấp lãnh đạo Nhật Bản trong vấn đề ngoại giao văn hóa đã trở nên rõ rệt hơn từ năm 2001 Giai đoạn này, Nhật Bản cho thấy sự chuyển hướng rõ rệt mối quan tâm dành cho khu vực Đông Nam Á nói chung

và Việt Nam nói riêng, vì vậy các hoạt động giao lưu và quảng bá văn hóacũng chủ động, tích cực hơn Từ năm 2006 trở đi, giới cầm quyền Nhật

Bản có nhận thức mạnh mẽ về sức mạnh mềm, sức mạnh văn hóa, nhất là Thủ tướng Shinzo Abe đã thể hiện sự quan tâm sâu sắc đến vấn đề này qua hai lần nhậm chức của mình.

Hiện nay, mục đích thực hiện ngoại giao văn hóa của Nhật Bản tại Việt Nam là nhằm thúc đẩy mối quan hệ song phương, tăng cường hiểu biết trong nhân dân, hòa hợp mối quan hệ giữa hai nước.Ngoài ra, còn mục đích chính trị ẩn giấu phía sau các hoạt động ngoại giao văn hóa Nhật Bản còn nhằm gia tăng sức ảnh hưởng quốc gia, tạo đà cho việc thay đổi trật tự thế giới, trật tự khu vực Thời kỳ này, mục đích ngoại giao văn hóa cũng được chính phủ Nhật Bản nhấn mạnh rõ ràng bao gồm nâng cao hình ảnh quốc gia, xây dựng lòng tin và hiểu biết lẫn nhau, cống hiến cho thế giới Bên cạnh đó, mục đích

ẩn sau ngoại giao văn hóa của Nhật Bản cũng gồm ba điều, hay nói cách khác

vì ba lợi ích của Nhật Bản: hỗ trợ cho kinh tế, bảo toàn an ninh và tăng cường địa vị chính trị của Nhật Bản.9

Trong đó, Nhật Bản muốn xây dựng một hình tượng “quốc gia hòa bình”, “quốc gia văn hóa” và là quốc gia “cống hiến cho thế giới” Do vậy, ngoại giao văn hóa được thực hiện với nội dung hết sức phong phú và đa dạng, chính sách nhằm khuyến khích nền công nghiệp văn hóa của Nhật Bản mang lại hiệu quả tích cực cho phát triển kinh tế và du lịch, giới thiệu văn hóa

nhập vào Việt Nam là bộ truyện Doraemon do nhà xuất bản Kim Đồng phát hành Sau bộ truyện này, manga ồ ạt tiến vào thị trường Việt Nam, được dịch thuật, in ấn rồi phát hành Tuy nhiên, những đầu truyện này khi được các nhà xuất bản nhập về lại không hề được mua bản quyền một cách đầy đủ Thậm chí, có một số nhà xuất bản không tên tuổi đã được thành lập rồi tự ý thực hiện mua bán, trao đổi, phát hành sách truyện Nhật mà không được sự cấp phép của Nhà nước Sở dĩ đánh giá rằng đây là một con đường du nhập tự phát là bởi nó không xuất phát từ chính sách ngoại giao văn hóa từ phía Nhật Bản Tuy nhiên, đây là một cách du nhập rất có hại đối với Việt Nam, gây mất niềm tin từ các nhà xuất bản sách của nước bạn Trên thực tế, do những hành động tiêu cực của thời kỳ đầu thế kỷ 21 này mà về sau, các nhà xuất bản Việt Nam gặp rất nhiều khó khăn trong khâu mua bán bản quyền các tác phẩm nước ngoài Nói rộng hơn, đây là một bước đi không khôn ngoan và đã làm chậm trễ tiến trình giao thoa văn hóa giữa hai bên trong cả một thời kỳ.

Tương tự như vậy, truyện tranh Nhật Bản cũng xuất hiện ở một môi trường tự phát khác là internet Thời kỳ này, mạng internet đang bước vào giai đoạn được phổ biến rộng rãi trong xã hội Việt Nam, vì vậy, mức độ tiếp cận với các nội dung trên mạng là rất cao Ở các website dạng forum (diễn đàn), tràn ngập những bộ truyện được dịch thủ công bởi các dịch giả không chuyên mà khi đó có thể chỉ là những học sinh, sinh viên còn ngồi trên ghế nhà trường Những đối tượng này vừa là người phổ biến truyện tranh, vừa đóng vai trò độc giả, vì vậy, hiểu biết và tầm ảnh hưởng của họ có thể nói là khá cao Họ lập thành những nhóm dịch nghiệp dư và đăng tải sản phẩm dịch thuật truyện tranh của mình lên mạng internet Tuy không có lợi nhuận,nhưng đây cũng là một hành vi vi phạm bản quyền mà cho đến ngày nay vẫn còn tồn tại.

Hiện nay, đảm nhận nhiệm vụ công tác ngoại giao văn hóa, Nhật Bản

đã thành lập một hệ thống các Trung tâm giao lưu văn hóa có mặt tại tất cả

các quốc gia.

Sơ đồ mạng lưới các Trung tâm giao lưu văn hóa Nhật Bản trên thế giới10

Trung tâm giao lưu văn hóa Nhât Bản thuộc Quỹ Nhật Bản là cơ quan chuyên trách của Nhật Bản đảm nhiệm các chương trình giao lưu văn hóaquốc tế trên toàn thế giới với mục tiêu là tăng cường mối quan hệ hiểu biết lẫn nhau giữa người dân và khu vực trên toàn cầu, tạo cơ hội giao lưu nhân dân.11

Tại Việt Nam, Trung tâm Giao lưu Văn hóa Nhật Bản chính thức được thành lập tại thủ đô Hà Nội vào tháng 3 năm 2008 và cũng là văn phòng đại diện thứ 5 của Quỹ ở khu vực Đông Nam Á.

Từ khi thành lập đến nay, Trung tâm đã có những đóng góp không nhỏ trong việc hỗ trợ các hoạt động giáo dục tiếng Nhật tại Việt Nam, trong đó, hoạt động chính của Trung tâm là hỗ trợ giáo dục tiếng Nhật tại các trường Trung

10 Quỹ Nhật Bản: http://jpf. org . vn/

11 Phạm Minh Sơn (Chủ biên): Đối ngoại công chúng – Mô hình hoạt động của một số nước lớn trên thế giới

và đề xuất đối với Việt Nam, T.194

học cơ sở của Việt Nam Ngoài ra, Trung tâm cũng mở rộng hoạt động trong các lĩnh vực văn hóa khác với mục đích tăng cường mối quan hệ hiểu biết giữa nhân dân hai nước Việt Nam – Nhật Bản từ mức độ cơ sở tới mức độ hàn lâm.12Trong đó có các sự kiện văn hóa để giới thiệu về văn hóa Nhật Bản bao gồm các sự kiện thường niên lớn nhất dành cho những người yêu thích các nhân vật anime và manga hóa trang thành các nhân vật, được gọi là lễ hội cosplay nằm trong khuôn khổ các lễ hội giao lưu văn hóa Nhật Bản.

Bên cạnh đó, một hình thức truyền bá khác được sử dụng như phương tiện hỗ trợ đắc lực cho việc truyền bá văn hóa manga đến với công chúng là các Lễ hội văn hóa Hàng năm, có ít nhất hơn 100 Lễ hội văn hóa Nhật Bản được tổ chức tại Việt Nam ở các thành phố lớn như Hà Nội và Hồ Chí Minh Đầu tiên phải kể đến Lễ hội bốn mùa là Haru matsuri (mùa xuân), natsu matsuri (mùa hạ), aki matsuri (mùa thu) và fuyu matsuri (mùa đông) Tiếp theo đó là lễ hội Việt – Nhật được tổ chức thường niên bắt đầu từ năm 2008 bởi Trung tâm giao lưu Văn hóa Nhật Bản, các lễ hội hoa anh đào được tổ chức hàng năm ở các thành phố lớn…Tại đây, những hoạt động quảng bá truyện tranh đã diễn ra bao gồm: giới thiệu các đầu truyện mới, giao lưu với họa sĩ truyện tranh đến từ Nhật Bản, và những hoạt động bên lề có liên quan như lễ hội cosplay (giả trang thành nhân vật truyện tranh)…Đây là những hoạt động góp phần rất lớn trong việc thúc đẩy tiếp cận truyện tranh đến với công chúng độc giả Việt Nam.

Bên cạnh đó cũng có một số những hình thức truyền bá khác như triển lãm tranh ảnh, nghệ thuật truyện tranh Nhật Bản, thuyết giảng về hội họa theo phong cách manga ở những trường mỹ thuật, tổ chức họp báo đối với những đầu truyện nổi tiếng đang được bạn đọc theo dõi…

Giải thưởng truyện tranh quốc tế manga do Nhật Bản tổ chức từ năm

2007 dành cho các nghệ sĩ truyện tranh Manga nước ngoài đã được phát động

12 Quỹ Nhật Bản: http://jpf. org . vn/