Cách phân loại chủng tộc, sự hình thành và phân bố chủng tộc

CHƯƠNG 4: CHỦNG TỘC Mục tiêu bài: □ Nắm khái niệm chủng tộc số cách giải thích nguồn gốc người □ Hiểu cách phân loại chủng tộc, hình thành phân bố chủng tộc □ Hiểu phân tích chủ nghĩa phân biệt chủng tộc 4.1 Sự tiến hóa người Có số câu hỏi quan trọng người là: Chúng ta ai? Tại lại nay? Con người có nguồn gốc từ đâu? Vị trí người vũ trụ gì? Mục đích sống gì? Điều xảy sau người chết? Những câu hỏi đặt từ lâu hầu hết văn hóa có câu trả lời mang tính truyền thuyết hay khoa học cho câu hỏi 4.1.1 Các huyền thoại nguồn gốc người Trong lịch sử, người trả lời câu hỏi nêu huyền thoại hay cách giải thích mang tính tôn giáo, gắn với lực siêu nhiên tạo nên trái đất người sinh sống Những niềm tin cách trả lời 83 truyền tải từ hệ qua hệ khác thông qua nghi lễ, giáo dục, luật pháp, nghệ thuật thực hành văn hóa âm nhạc nhảy múa Những cách trả lời dĩ nhiên phần thỏa mãn câu hỏi nêu người Có huyền thoại giải thích nguồn gốc người bối cảnh nguồn gốc vũ trụ Chẳng hạn Trung Quốc, truyền thống tôn giáo Taoism cho nguyên lý âm dương tinh thần vật chất nguồn gốc người thể sống Taoism tin tương tác kết hợp hai nguyên lý âm dương trái dấu bổ trợ cho tạo nên vũ trụ tất thể sống thấy 4.1.2 Tiến hóa luận Darwin nguồn gốc người Trong giới phương Tây, giai đoạn lịch sử trung cổ, hay gọi đêm trường trung cổ thiên giải thích giới người góc độ thần linh huyền thoại khám phá khoa học từ kỷ XV bắt đầu ảnh hưởng đến nhận thức người mối quan hệ người với phần lại vũ trụ Copernicus Galileo cho trái đất nhiều hành tinh quay xung quanh mặt trời, trái đất trung tâm vũ trụ trước giải thích Khi ý tưởng chấp nhận, người khơng thể nhìn nhận trái đất trung tâm vũ trụ Sự thay đổi tư vũ trụ luận đặt tảng cho quan điểm hoàn toàn mối quan hệ người với phần lại giới tự nhiên làm chuyển đổi tư người nguồn gốc loài người giới tự nhiên Hai nhà sinh học bật có nhiều ảnh hưởng đến khoa học tiến hóa Charles Darwin (1809-1882) Alfred Wallace, hai nhà khoa học tự nhiên (sinh học) 84 kỷ XIX Hai nhà khoa học có đóng góp quan trọng vào phát triển tri thức khoa học thông qua ý tưởng họ tiến hóa Tiến hóa q trình biến đổi loài qua thời gian Lý thuyết tiến hóa cho lồi động thực vật có tiến hóa qua hàng triệu năm từ thể sống đơn giản Ở giai đoạn trước Darwin Wallace, có vài nhà khoa học có ý tưởng tiến hóa họ khơng thể giải thích nguồn gốc trái đất chứng minh cách thuyết phục q trình tiến hóa, nên ý tưởng họ không chấp nhận Làm việc độc lập với nhau, Darwin Wallace quan sát thể sống giới Họ bị ấn tượng đa dạng giống loài, nên phát triển chế trung tâm tiến hóa Cơ chế biết đến chọn lọc tự nhiên Vào năm 1831, Darwin bắt đầu thực chuyến thám hiểu cong quanh giới chuyến tàu Anh, gọi HMS Beagle Trong chuyến thám hiểm này, ơng thu thập nhiều lồi động thực vật nhiều mơi trường sống khác Trong đó, Wallace quan sát loài động thực vật khơi Malaysia Cho dù Darwin Wallace đến lý thuyết tiến hóa cách độc lập với nhau, Darwin trình bày cách có hệ thống đầy đủ tuyên bố có chứng 85 lý thuyết chọn lọc tự nhiên sách On the origin of species by means of natural selection, xuất năm 1859.1 Trong lý thuyết chọn lọc tự nhiên, Darwin Wallace nhấn mạnh đến đa dạng cao tất giống loài động vật thực vật Họ cho cá thể giống loài sinh sản với tốc độ cao mà môi trường sống đáp ứng cho sống, chúng phải cạnh tranh thức ăn để tồn Thế hệ sau sinh với đa dạng đặc điểm hay đặc tính cạnh tranh tốt để sinh tồn truyền lại đặc điểm cho Darwin Wallace gọi trình chọn lọc tự nhiên, tự nhiên hay yêu cầu môi trường ảnh hưởng đến cá thể (với đặc điểm định) tồn phát triển Quá trình lặp lặp lại qua hàng triệu năm, dẫn đến tiến hóa phương tiện cách thức giống lồi thích nghi với mơi trường sống Có thể nói, Darwin có đóng góp quan trọng vào hiểu biết đại người tiến hóa sinh học việc thu thập tài liệu chi tiết đa dạng thể sống thơng qua nhận dạng q trình chọn lọc tự nhiên Tuy nhiên, ông không hiểu cá thể truyền tải đặc điểm/tính cho Câu hỏi Gregor Mendel (1822-1884) người Áo thí nghiệm phát tính di truyền Trong năm 1860, Mendel tiến hành loạt thí Bản dịch tiếng Việt: Charles Darwin 2009 Nguồn gốc loài - Qua đường chọn lọc tự nhiên hay bảo tồn chủng ưu đấu tranh sinh tồn Nxb Tri Thức (dịch giả: Trần Bá Tín), 496 trang 86 nghiệm breeding với loại đậu đạt kết đột phá mang tính cách mạng Cho dù khám phá ông không chấp nhận tận kỷ XX, phát ông tạo tảng cho hiểu biết tính di truyền Thơng qua thí nghiệm mình, Mendel làm hình thành chuyên ngành khoa học gen, gen học, ngành sinh học, giải thích tính di truyền đặc tính khác Từ nghiên cứu Mendel nhà sinh học khác, biết đặc điểm hình thể thiết kế tạo thành gen Đây bước đột phá cách giải thích chọn lọc tự nhiên Quá trình chọn lọc tự nhiên làm cho lồi vượn biến thành người thơng minh hôm Trong khuôn khổ môn học này, khơng tập trung vào q trình tiến hóa người, nội dung mơn Nhân học hình thể Thay vào đó, tơi muốn xem xét đa dạng người Con người đại di chuyển khắp trái đất, thích nghi với mơi trường sống khác Khi mà nhóm cư dân định cư môi trường sống khác nhau, họ phát triển đặc tính hình thể định kết chọn lọc tự nhiên q trình tiến hóa khác Cho dù người thơng minh (Homo sapiens) lồi nhất, có khác biệt hình thể tồn nhóm dân khác Sự khác biệt nhận thấy kích thước hình thể, màu mắt, màu tóc, màu da, hình dạng mơi, mũi Trong số trường hợp, khác biệt hình thể liên quan đến loại áp lực chọn lọc môi trường cụ thể, nhiều trường hợp khác đơn giản kết khác biệt hình thể khu vực khác kỷ nguyên qua 87 4.2 Khái niệm chủng tộc Các đặc điểm hình thể màu da, hình dạng mũi, tóc dẫn đến chỗ từ lâu lịch sử người có xu hướng phân loại lồi người thành ‘chủng tộc’ (races) khác Từ chủng tộc thuật ngữ người sử dụng cách khác với nội hàm không giống Từ chủng tộc có nguồn gốc từ tiếng Latin ‘ratio’, có nghĩa tương tự loài, hay loại, thứ Hầu hết nhà nhân học ngày thấy việc phân loại người thành chủng tộc khác có vấn đề Khơng có nhóm người có biên giới rõ ràng, xác định cố định giới thực Tuy nhiên, phủ nhận người khứ sử dụng nhiều cách phân loại chủng tộc khác để phân loại người phát triển khuôn mẫu cách ứng xử khả trí tuệ chủng tộc khác Các cách phân loại sử dụng lịch sử nhân loại sở biện minh cho chủ nghĩa chủng tộc (racism), niềm tin cho số chủng tộc thượng đẳng số chủng tộc hạ đẳng chủng tộc khác Chủ nghĩa chủng tộc thường dẫn đến phân biệt đối xử hành động thù địch nhóm người khác xã hội khác Vậy chủng tộc gì? Chủng tộc khái niệm nhà nhân học sử dụng để ám nhóm người có đặc điểm sinh học khác nhóm người khác Cho đến nay, có nhiều định nghĩa khác khái niệm chủng tộc Trước đây, quan niệm chủng tộc đơn tập hợp cá thể lồi có chung hình thái Từ năm 1970, học giả Liên xô cũ cho yếu tố địa lý có vai trò quan trọng q trình hình thành chủng tộc dẫn đến thuyết 88 địa lý chủng tộc Đồng thời nhà nghiên cứu phát yếu tố sinh học việc hình thành chủng tộc Với kết nghiên cứu đó, quan niệm hay định nghĩa chủng tộc nhiều người chấp nhận là: Chủng tộc tập hợp quần thể hay quần thể mà ta quen gọi nhóm người có nét tương đồng sinh lý, hình thể bên ngồi q trình hình thành yếu tố có liên quan đến khu vực địa lý định Những đặc điểm hình thể mang tính di truyền Đối với nhà nhân học, chủng tộc phân loại hay xác định sở hình thể sinh lý, sở chung ngôn ngữ, tơn giáo hay đặc tính văn hóa Nghĩa là, dù có khác việc phân loại chủng tộc quốc gia khác hay nhà nghiên cứu, nhà nhân học đồng thuận chỗ cho khái niệm chủng tộc sử dụng để phân biệt nhóm người góc độ sinh học mà thơi 4.3 Phân loại chủng tộc 4.3.1 Các hệ thống phân loại cổ đại Trước có hệ thống chữ viết văn minh cổ đại, nhà Khảo cổ học tìm thấy chứng phân loại nhân chủng nhóm dân cư thơng qua mơ tả người tác phNm nghệ thuật tranh vẽ đá châu Âu nhiều khu vực khác giới Hầu hết xã hội cổ đại có hệ thống chữ viết Trung Quốc, Hy Lạp, Ấn Độ, v.v sử dụng cách phân loại nhân chủng dựa màu da đặc điểm văn hóa Vào khoảng 3.000 năm trước cơng nguyên người Hy Lạp cổ đại phân chia toàn dân cư giới thành bốn loại khác nhau: màu đỏ cho người Hy Lạp; màu vàng cho người phương 89 Đông; màu trắng cho người phương Bắc; màu đen cho người châu Phi phương Nam (đứng từ góc nhìn người Hy Lạp) Tuy nhiên, nay, chưa rõ liệu người Hy Lạp lúc có coi màu da tiêu chí để phân loại chủng tộc người hay khơng Nhìn chung, phân loại thời kỳ cổ đại kết nối đặc điểm hình thể với khác biệt văn hóa, cho người có đặc điểm hình thể giống có nét tương đồng ứng xử văn hóa Điều dẫn đến nhận thức khái quát sai lệch giá trị, truyền thống ứng xử nhóm người khác Trong thực tế, nghiên cứu khoa học đại khơng tìm thấy chứng để chứng minh cho nhận thức sai lệch Sau kỷ XVI xã hội châu Âu bắt đầu có nhiều tương tác với người văn hóa bên ngồi châu Âu, nhận thức phân loại chủng tộc bắt đầu xuất thay cho cách phân loại chủng tộc truyền thống Khi mà văn hóa người Bắc Mỹ, châu Á, châu Phi Mỹ La Tinh, nhận thức gắn màu da người với chất, ứng xử khả trí tuệ người củng cố Một số nhà khoa học châu Âu cho xem xét so sánh văn hóa bên ngồi châu Âu với văn hóa họ, người da trắng cho văn hóa bên ngồi châu Âu trình độ phát triển thấp Vì cư dân văn hóa có màu da khác, số nhà khoa học châu Âu cho khác biệt có nguồn gốc từ khác biệt màu sắc da, với chất với chủng tộc cư dân phân loại dân theo màu da họ, người da trắng bên chủng tộc người da màu Vì thế, việc xâm chiếm thuộc địa hóa người da màu diễn cách tự nhiên Việc xâm chiếm thuộc địa hóa người da trắng châu Âu ngụy biện hành động giúp người da màu để đạt đến trình độ văn minh 90 Ví dụ, năm 1758, trong cố gắng xếp đa dạng người thành chủng tộc khác nhau, nhà khao học người Thụy Điển xây dựng cách phân loại người thông minh (homo sapiens) thành chủng tộc khác dựa màu da: □ Homos europaeus: người da trắng châu Âu □ Homo americanus: người da đỏ Bắc Mỹ □ Homo asiaticus: người da vàng châu Á □ Homo afer: người da đen châu Phi Cách phân loại ông bị ảnh hưởng lý thuyết cổ trung đại nhiều ý tưởng khác thượng đẳng người châu Âu Ví dụ, ơng phân loại người da đỏ châu Mỹ người hay cau có, nóng tính, nên cần phải quản lý phong tục tập quán Người châu Phi da đen cư dân dịu tính, lười biến, cNu thả, hay lơ đễnh cơng việc bị chi phối tính thất thường Trong đó, người châu Âu da trắng lịch lãm, xác, sáng tạo quản lý luật pháp Năm 1781, nhà khoa học người Đức Johann Blumenbach đưa cách phân loại nhân chủng khác Ơng chia người thành nhóm khác nhau: □ Causasoid: da trắng □ Mongoloid: da vàng □ Malay: da nâu □ Ethiopian: da đen □ Native American: da đỏ 91 Blumenbach phân loại chủ yếu dựa màu da, khu vực địa lý, nhiên ông quan tâm đến số đặc điểm khác đặc điểm khn mặt, hình dạng cằm, màu tóc Dù Blumenbach nhấn mạnh đến tính thống người, cách phân loại ông điều chỉnh kỷ XIX đầu kỷ XX để mô tả chủng tộc người: Caucasoid, Mongoloid, Negroid – di sản chủ nghĩa phân biệt chủng tộc Đó cách phân loại người Mỹ sử dụng họ nói đến người ‘da trắng’, ‘da vàng’ ‘da đen’ 4.3.2 Phân loại chủng tộc Vì lồi người có chủng tộc khác nhau, việc xác định thành phần nhân chủng người nghiên cứu q trình hình thành chủng tộc góp phần hiểu thêm nguồn gốc người Phân loại chủng tộc vấn đề khó, có nhiều ý kiến tranh cãi có quan điểm khác Từ lâu, nhà khoa học sinh học, nhân học nhiều quốc gia tìm cách để phân loại chủng tộc người, thấy có nhiều cách phân loại chủng tộc khác Tuy nhiên, đánh giá chung, có cách phân loại sau: □ Dựa vào đặc điểm hình thể bên ngồi □ Dựa vào địa bàn cư trú, tức yế tố địa lý □ Lấy gen làm sở phân loại chủng tộc loài người 4.3.3 Cách phân loại dựa sở đặc điểm hình thể bên ngồi 92 Zdenek Salzmann Anthropology (Harcourt, Brace & Worl Publushers, 1969: 90-91)2 đề cập đến tiêu chí phân loại: □ Mặt □ Mũi □ Loại kiểu tóc (phân tích ví dụ kiểu tóc) □ Mắt □ Màu sắc da, mắt, tóc Kết phân loại: Có nhóm người: da trắng, da vàng, da đen Các nhóm chia thành chủng khác Các tác giả Dân tộc học đại cương3 tổng hợp tài liệu, chủ yếu tiếng Nga, đưa 12 tiêu chí khác nhau, chủ yếu tập trung vào hình thể bên ngồi quan sát mắt thường để phân loại chủng tộc □ Sự cấu tạo sắc tố □ Dạng tóc □ Lơng □ Khuôn mặt □ Mắt □ Mũi □ Môi □ Đầu □ Tầm vóc □ Tỷ lệ thân hình Zdenek Salzmann 1969 Anthropology Harcourt, Brace & Worl Publushers, tr 90-91 Lê Sỹ Giáo (chủ biên) 2012 Dân tộc học đại cương Nxb Giáo dục Việt Nam 93 □ Răng □ Vân tay Kết quả: Có chủng tộc, cụ thể là: □ Đại chủngMôngôlôit (Mongoloist): Cư trú Đông Á, Đông Nam Á, Trung Á, Siberia châu Mỹ Đặc điểm nhân chủng chủng tộc là: Da sáng màu ngăm đen, mắt tóc đen, hình tóc thẳng cứng, long người phát triển, mũi rộng trung bình, gốc mũi thấp cao trung bình, mơi dày, mặt đầy, gò má cao, đầu tròn ngắn, v.v □ Đại chủng Ơ-rơ-pơ-it (Oropoist): Phân bố chủ yếu lục địa châu Âu, Bắc Phi, Bắc Ấn Độ Đặc điểm nhân chủng là: da sáng màu ngăm, tóc mềm thẳng sóng, long người phát triển, gốc mũi hẹp, sống mũi cao, lỗ mũi thẳng, tầm vóc cao, đầu tròn ngắn □ Đại chủng Negroist: Phân bố phần châu Phi Đặc điểm nhân chủng chủng tộc là: Tóc xoăn, da đen, lơng người phát triển, mơi dày, mũi rộng, tầm vóc cao □ Đại chủng Australiot: Phân bố châu Úc, phần Nam Á Đặc điểm nhân chủng: Tóc sóng xoắn, lơng người phát triển mạnh, da đen nâu đen, mũi rộng, tầm vóc trung bình Theo kết phân loại dân cư Việt Nam thuộc hai đại chủng là: Mongoloist Australiot Chủng tộc bị coi biểu tượng khác biệt xã hội bất bình đẳng kinh tế, trị khái niệm phân loại người sở khác biệt thể chất sinh học 94 Là khái niệm nhiều tranh cãi, chủng tộc làm nổ tranh luận Nhân học văn hóa Nhân học hình thể tiếp cận tin cậy để tìm hiểu khác biệt xã hội biến thể sinh học Trong nửa đầu kỷ XX, Franz Boas học trò ơng Ruth Benedict, Margret Mead người khác lãnh đạo trào lưu chống lại thuyết định luận sinh học kết tụ chủng tộc, ngôn ngữ văn hóa Dù khơng coi chủng tộc tạo thành văn hóa xã hội để giải thích đa dạng khác biệt người, trường phái nhân học Boas làm sáng tỏ tảng cho lý thuyết nhân học đời giai đoạn sau Từ năm 1960, khái niệm chủng tộc bị thất sủng nhân học, tính mập mờ, nhân tạo nguy hiểm sai lầm khác biệt sinh học xã hội Theo tài liệu Hội Nhân học hình thể Mỹ tồn lồi người khơng có dân cư đồng gen, có chung dòng dõi thuộc giống loài Các khác biệt mặt hình thể tạo nên dinh dưỡng, lối sống, yếu tố môi trường khác biệt gen khác biệt tần suất bình thường Trong thực tế, nhà gen học khẳng định khác biệt gen/biến thể gen cộng đồng lớn biến thể gen cộng đồng Con người xác định đặc điểm văn hóa xã hội Chủng tộc ln khái niệm phân loại lồi người từ góc độ khác biệt mặt sinh học hình thể 95 Trong thập kỷ vừa qua, chủng tộc khái niệm hóa khác giải thích từ góc độ động vật học giống người có nguồn gốc khác nhau, tiểu giống lồi vùng địa lý khác Các khái niệm phân loại dân gian như: dòng họ, thân tộc Các khái niệm phân loại mang tính trị: thiểu số, tiểu quốc, dân tộc Khái niệm chủng tộc có khác biệt với khái niệm tộc người, hai khái niệm quan trọng nhân học Khi nói đến chủng tộc, người ta nói đến khía cạnh sinh học người Khi nói đến khái niệm tộc người, người ta đề cập đến khía cạnh văn hóa người 4.4 Sự hình thành phân bố chủng tộc Có lập luận chính: □ Lập luận thứ nhất, đời vào năm 1903, nhà khoa học người Đức, cho giới có trung tâm hình thành chủng tộc người Nghĩa là, loài người giới kết tiến hóa biệt lập giống người cổ khác trình tiến hóa diễn trung tâm khác □ Lập luận thứ hai cho có trung tâm sản sinh người Đây quan điểm nhà khoa học Liên xô Họ cho người ngày kết tiến hóa từ giống người vượn cổ hình thành phát triển vùng đất thuộc khu vực châu Á, Âu châu Phi Từ trung tâm này, người sau phân thành nhánh: Một nhánh hình thành hai 96 đại chủng Mongoloist Australian nhánh hình thành hai chủng Oropoist Negroloist □ Lập luận thứ ba cho có hai trung tâm hình thành người Trên sở thừa nhận quan điểm trung tâm hình thành người giai đoạn ban đầu, nhiên đến thời kỳ đồ đá (???) hình thành cực gọi Phương Đơng Phương Tây Ở Phương Đơng hình thành đaịh chủng Mongoloist Australian, Phương Tây hình thành đại chủng Oropoloist Negroloist Tuy nhiên, quan điểm không xác định thời gian cụ thể việc phân thành Phương Đông Phương Tây diễn 4.5 Nguyên nhân hình thành chủng tộc Tài liệu nghiên cứu có chưa lý giải cách thỏa đáng nguyên nhân dẫ đến hình thành chủng tộc khác giới Dù vậy, thấy có ngun nhân sau đây: □ Điều kiện tự nhiên: Sự thích nghi với điều kiện tự nhiên địa lý, khí hậu, mơi trường sống trình hình thành chủng tộc, nhà nghiên cứu phát số đặc điểm nhân chủng màu da, độc cong tóc, v.v kết thích nghi người với điều kiện tự nhiên cụ thể Tuy nhiên, thích nghi xảy người nằm qua trình hồn thiện mặt xã hội, lồi người Homosapiens xuất xá điều kiện tự nhiên trở thành yếu tố trung tính, khơng tác động đến trình hình thành đặc điểm chủng tộc □ Nguyên nhân thứ hai liên quan đến nội hôn: Do nhón người sống biệt lập với giai đoạn đầu trình hình thành người, tức bị cách biệt không gian địa lý, công với thực tế số lượng nhóm người 97 ít, số nhóm người, người nội hôn với Theo nhà sinh học, nội diễn vòng 50 hệ làm biến đổi số đặc điểm nhân chủng □ Nguyên nhân thứ ba có lai giống nhóm người: Trong q trình phát triển lồi người, tiếp xúc giao lưu nhóm/chủng tộc ngày gia tăng thông qua hôn nhân quan hệ tình dục, dẫn đến chỗ xuất loại hình lai Kết nghiên cứu cho thấy khơng chủng tộc khiết dòng máu, mà có lai căng với 4.6 Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc Phân biệt chủng tộc định nghĩa khác từ góc độ niềm tin, tư tưởng, lý thuyết, hận thù, quan hệ vật chất, thói quen hàng ngày, quyền lực bóc lột Là chủ đề cũ, đến gần bị lãng quyên nhân học, phân biệt chủng tộc tượng xã hội biến đổi với lịch sử từ khía cạnh nhận thức, tình cảm, kinh tế, trị văn hóa, xã hội Trong Chiến tranh Thế giới II, số nhà nghiên cứu theo trường phái nhân học Boas ý đến ‘lịch sử tự nhiên’ phân biệt chủng tộc Tuy nhiên, sau thảo luận khái niệm chủng tộc, vị thế/địa vị ‘phi chủng tộc’ thừa nhận rộng rãi Từ đó, nhà nhân học chuyển ý họ đến tộc người, tính tộc người, nhóm tộc người xác định chúng sở tiêu chí văn hóa Vấn đề xem xét sau Kết cộng đồng dân cư số chủng tộc được tập hợp lại thành nhóm, gọi làm ‘nhóm tộc người’ hay ‘tộc người’, mà khơng phân biệt khác biệt kinh nghiệm địa vị xã hội xã hội 98 phân tầng, tính tộc người tương tác xun qua chủng tộc giai cấp, giới Khuynh hướng phi chủng tộc xóa bỏ vấn vấn đề phân biệt chủng tộc đối tượng tâm điểm nghiên cứu nhân học Tuy nhiên, nhân học gần lại trải qua dậy quan tâm đến chủng tộc phân biệt chủng tộc Trong thảo luận tầm quan trọng việc đối phó với phân biệt chủng tộc, Shanklin (1994) khảo sát định nghĩa tài liệu nghiên cứu hầu hết nhà nhân học nhấn mạnh đến phân biệt chủng tộc niềm tin cho lồi người chia thành nhóm khác với khác biệt ứng xử xã hội, khả tinh thần, phân hạng thành cao thấp Tính cao mang tính giả thuyết số nhóm thấp nhóm khác cuối sử dụng để hợp pháp hóa phân chia cách bất bình đẳng nguồn lực xã hội, đặc biệt hình thức giàu có, uy tín quyền lực khác Như vậy, ‘phân biệt chủng tộc’ loại định kiến đặc biệt nhằm chống lại có đặc tính sinh học xã hội tách biệt họ với người khác Shanklin cho biết phân biệt chủng tộc coi thực tiễn thống trị phân biệt đối xử Frankenberg tiến xa chỗ ông kết hợp niềm tin định kiến để xác định đặc tính phân biệt chủng tộc ‘khơng tư tưởng hay định hướng trị…mà hệ thống quan hệ vật chất với ý tưởng gắn kết với quan hệ vật chất này’ 99 St Clair Drake (1987) xem xét nhiều hình thức phân biệt chủng tộc khái niệm phân biệt chủng tộc lịch sử Khái niệm ‘phân biệt chủng tộc’ có nhiều ngụ ý: nhận thức, định hướng tâm lý, thái độ, phân biệt đối xử, phân hóa quyền lực sách gắn liền với hệ thống kiểm soát thống trị Một vấn đề đặt liệu khác biệt đặc tính sinh học hình thể nhóm người có thực liền với khác biệt đặc tính tinh thần, trí tuệ đạo đức chủng tộc hay không? Trong thực tế, việc phân biệt chủng tộc dẫn đến chủ nghĩa phân biệt chủng tộc Vậy chủ nghĩa phân biệt chủng tộc gì? Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc liên quan đến niềm tin hành động cho có khác quan trọng cố hữu nhóm người khác đo đếm ‘hạ đẳng’ hay ‘thượng đẳng’ hay nhóm người so với nhóm người khác Liên Hợp quốc định nghĩa phân biệt chủng tộc phân biệt, loại bỏ, giới hạn hay thiên vị dựa chủng tộc, màu sắc, dòng dõi, dân tộc, nguồn gốc tộc người với mục đích đó, để gây ảnh hưởng, vơ hiệu hóa, làm yếu cơng nhận, thụ hưởng kinh tế, văn hóa, xã hội hay lĩnh vực khác đời sống công cộng Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc biểu cách có ý thức thơng qua cá nhân, qua cảm giác, tư tưởng hành động công khai Nó biểu góc độ xã hội vô thức thông qua tổ chức, thể chế làm gia tăng bất bình đẳng chủng tộc 100 Từ thời cổ đại, đặc biệt phương Tây, xuất tư tưởng bảo vệ quyền lợi thống trị tầng lớp chủ nô, người nắm giữ tư liệu sản xuất xã hội Còn phương Đơng, tư tưởng phân biệt chủng tộc thể qua việc bảo vệ quyền lợi địa vị tầng lớp giàu có đứng đầu nhà nước Trong xã hội tư bản, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc sở cho chiến tranh xâm lược, thống trị khai hóa văn minh nước phương Tây nước phương Đông Nghĩa chủ nghĩa phân biệt chủng tộc phát triển gắn liền với xuất chủ nghĩa tư Sự xuất phát triển chủ nghĩa tư giai đoạn đầu đặt nhu cầu vùng đất mới, mở rộng thị trường, xâm chiếm thuộc địa, nơ dịch cư dân thuộc địa Tóm lại, người có thái độ phân biệt chủng tộc cho chủng tộc anh chị ta cao hay có giá trị chủng tộc khác Từ nhận thức thái độ dẫn đến hành vi ứng xử mang tính phân biệt chủng tộc thành thượng đẳng hạ đẳng Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc có nhiều ảnh hưởng kỷ XIX đầu kỷ XX quốc gia phương Tây Anh, Pháp, Đức, Mỹ, Nam Phi Từ đầu kỷ XX, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc bắt đầu bị kỳ thị phân biệt chủng tộc bị coi vi phạm quyền người Đã có nhiều cố gắng mang tính tập thể quốc gia phạm vi quốc tế nhằm chấm dứt chủ nghĩa phân biệt chủng tộc Câu hỏi: 101 Anh chị hiểu khái niệm chủng tộc? Anh chị hiểu giải thích nguồn gốc chủng tộc? Có cách phân loại chủng tộc nào? Nguồn gốc phân bố chủng tộc? Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc gì? 102 ... thuận chỗ cho khái niệm chủng tộc sử dụng để phân biệt nhóm người góc độ sinh học mà 4.3 Phân loại chủng tộc 4.3 .1 Các hệ thống phân loại cổ đại Trước có hệ thống chữ viết văn minh cổ đại, nhà... nhiên, đánh giá chung, có cách phân loại sau: □ Dựa vào đặc điểm hình thể bên ngồi □ Dựa vào địa bàn cư trú, tức yế tố địa lý □ Lấy gen làm sở phân loại chủng tộc loài người 4.3 .3 Cách phân loại... nhiều định nghĩa khác khái niệm chủng tộc Trước đây, quan niệm chủng tộc đơn tập hợp cá thể lồi có chung hình thái Từ năm 1970, học giả Liên xơ cũ cho yếu tố địa lý có vai trò quan trọng q trình