Đề cương ôn tập Triết 1 chi tiết, rõ ràng

Đề cương ôn tập Triết 1 Câu 1: Vấn đề cơ bản của triết học. Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, triết học nhị nguyên. Các hình thức chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm trong lịch sử triết học. Triết học là sự truy tìm về bản chất của sự vật, hiện tượng. Triết học là hệ thống tri thức lý luận chung nhất của con người về thế giới, về bản thân con người và vị trí của con người trong thế giới đó. Trong đó, vấn đề cơ bản của triết học là giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức. Việc giải quyết mối quan hệ giữa vật chất và ý thức sẽ là nền tảng, điểm xuất phát của các vấn đề triết học khác. Vấn đề cơ bản của triết học trả lời cho hai câu hỏi lớn. Thứ nhất, giữa vật chất và ý thức thì cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào? Thứ hai, con người có khả năng nhận thức được thế giới hay không? Trả lời cho hai câu hỏi trên liên quan mật thiết đến việc hình thành các trường phái triết học và các học thuyết về nhận thức của triết học.

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP TRIẾT HỌC Câu 1: Vấn đề triết học Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, triết học nhị nguyên Các hình thức chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm lịch sử triết học Triết học truy tìm chất vật, tượng Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới, thân người vị trí người giới Trong đó, vấn đề triết học giải mối quan hệ vật chất ý thức Việc giải mối quan hệ vật chất ý thức tảng, điểm xuất phát vấn đề triết học khác Vấn đề triết học trả lời cho hai câu hỏi lớn Thứ nhất, vật chất ý thức có trước, có sau, định nào? Thứ hai, người có khả nhận thức giới hay khơng? Trả lời cho hai câu hỏi liên quan mật thiết đến việc hình thành trường phái triết học học thuyết nhận thức triết học Việc trả lời cho câu hỏi thứ nhất: “Giữa vật chất ý thức có trước, có sau, định nào?” đưa nhà triết học thành hai trường phái lớn Những người cho vật chất, giới tự nhiên có trước định ý thức người coi nhà vật; học thuyết họ hợp thành môn phái khác chủ nghĩa vật, với ba hình thức bản: chủ nghĩa vật chất phác, chủ nghĩa vật siêu hình chủ nghĩa vật biện chứng Ngược lại, người cho ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên gọi nhà tâm; họ hợp thành môn phái khác gọi chủ nghĩa tâm với hai phái chủ nghĩa tâm chủ quan chủ nghĩa tâm khách quan Trong lịch sử triết học, suy cho cùng, triết học chia thành hai trường phái chính: chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Bên cạnh có quan điểm triết học khác Học thuyết nguyên luận (nhất nguyên luận vật nguyên luận tâm) thừa nhận hai thực thể (vật chất tinh thần) nguồn gốc giới Cũng có nhà triết học xem vật chất tinh thần hai nguyên thể tồn độc lập, tạo thành hai nguồn gốc giới; học thuyết họ nghị nguyên luận Lại có nhà triết học cho vạn vật giới vô số nguyên thể độc lập tạo nên; đa nguyên luận triết học Song biểu tính khơng triệt để lập trường giới quan; rốt chúng thường sa vào chủ nghĩa tâm Về chủ nghĩa vật: Cho đến nay, chủ nghĩa vật thể ba dạng thức bản: chủ nghĩa vật chất phác, chủ nghĩa vật siêu hình, chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật chất phác kết nhà triết học vật thời cổ đại Chủ nghĩa vật thời kỳ thừa nhận tính thứ vật chất đồng vật chất với hay số chất cụ thể kết luận mang nặng tính trực quan nên ngây thơ, chất phác Tuy nhiều hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên, khơng viện đến thần linh hay thượng đế Chủ nghĩa vật siêu hình hình thức thứ hai chủ nghĩa vật, thể rõ nhà triết học kỷ XV đến kỷ XVIII đỉnh cao kỷ thứ XVII, XVIII Đây thời kỳ mà học cổ điển thu thành tựu rực rỡ nên tiếp tục phát triển quan điểm chủ nghĩa vật thời cổ đại, chủ nghĩa vật giai đoạn chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy móc, nhìn giới cỗ máy khổng lồ mà phận tạo nên ln trạng thái biệt lập tĩnh Tuy không phản ánh thực chủ nghĩa vật siêu hình góp phần khơng nhỏ vào việc chống lại giới quan tâm tơn giáo, điển hình thời kỳ chuyển tiếp từ đêm trường trung cổ sang thời kỳ Phục hưng Chủ nghĩa vật biện chứng hình thức thứ ba chủ nghĩa vật, C.Mác Ăng ghen xây dựng vào năm 40 kỷ XIX sau V.I.Leenin phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết trước sử dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, chủ nghĩa vật biện chứng từ đời khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác thời cổ đại, chủ nghĩa vật siêu hình đỉnh cao phát chủ nghĩa vật Chủ nghĩa vật biện chứng khơng phản ánh thực thân tồn mà cịn cơng cụ hữu hiệu giúp lực lượng tiến xã hội cải tạo thực Về chủ nghĩa tâm: Chủ nghĩa tâm chia thành hai phái chủ nghĩa tâm chủ quan chủ nghĩa tâm khách quan Chủ nghĩa tâm chủ quan thừa nhận tính thứ ý thức người phủ nhận tồn khách quan thực, chủ nghĩa tâm chủ quan khẳng định vật, tượng phức hợp cảm giác cá nhân, chủ thể Chủ nghĩa tâm khách quan thừa nhận tính thứ ý thức theo họ thứ tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người Thực thể tinh thần khách quan thường mang tên gọi khác ý niệm, tinh thần tuyệt đối, lý tính giới, vv… Chủ nghĩa tâm triết học cho ý thức, tinh thần có trước sản sinh giới tự nhiên; cách hay cách khác thừa nhận sáng tạo giới Vì vậy, tôn giáo thường sử dụng học thuyết tâm làm sở lý luận, luận chứng cho quan điểm Tuy nhiên, có khác chủ quan tâm triết học với chủ nghĩa tâm tôn giáo Trong giới quan tôn giáo, lịng tin sở chủ yếu đóng vai trò chủ đạo Còn chủ nghĩa tâm triết học lại sản phẩm tư lý tính dựa sở tri thức lý trí Về phương diện nhận thức luận, sai lầm chủ nghĩa tâm bắt nguồn từ cách xem xét phiến diện, tuyệt đối hố mặt, đặc tính q trình nhận thực mang tính biện chứng người Cùng với nguồn gốc nhận thức luận, chủ nghĩa tâm đời nguồn gốc xã hội Sự tách rời lao động trí óc với lao động chân tay xã hội cũ tạo quan niệm vai trò định nhân tố tinh thần Các giai cấp thống trị lực lượng xã hội phản động ủng hộ, sử dụng chủ nghĩa tâm làm tảng lý luận cho quan điểm trị xã hội Câu 2: Quan niệm triết học Mác – Lê nin vật chất phương thức, hình thức tồn vật chất Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề a) Phạm trù vật chất lịch sử triết học Thời kì Hi lạp – La mã cổ đại: Talét: nước; Anaximen: khơng khí; Hêraclit: lửa; Ămpêđoclơ: đất, nước lửa khơng khí; Anaximendơrơ: A-pei-ro; Lơxip Đêmơcrit: ngun tử; Arixtốt: đất, nước, lửa, khơng khí ê-te Quan niệm triết học Trung Hoa cổ đại: coi khí thực thể giới; Ngũ hành: Kim, Mộc,Thuỷ, Hoả, Thổ tương sinh, tương khắc tạo nên đa dạng, phong phú giới Quan niệm triết học Ấn Độ cổ đại: Phái Nyaya – Vaisêsika: coi nguyên tử (Paramanu) thực thể giới Thời kì cận đại: - Phranxi Bêcơn (Anh): Vật chất tồn khách quan, vật chất tổng hợp hạt, có hình thức vận động thuộc tính vật chất - Pierơ Gát Xănđi (Italia): vật chất gồm ngun tử có đặc tính tuyệt đối: kiên cố không thấm qua - Đêcáctơ (Pháp): Vũ trụ vật chất gồm hạt nhỏ phân chia đến vô tận, vận động thay đổi vị trí khơng gian - Xpinơza (Hà Lan): Tự nhiên nguyên nhân (causasui) tự Thực thể thống nhất; vật hữu hạn vô tận - Điđrô (Pháp): vũ trụ vật chất, tự Bản tính cố hứu vật chất vận động, đứng yên dạng vận động Vận động giúp giới tự nhiên ngày hoàn thiện đồng thời đào thải khơng phù hợp - Hơnbách (Pháp): Vật chất mà cách tác động vào cảm giác Do khoa học thời kì học phát triển nên họ đồng vật chất với khối lượng, vận động di chuyển vị trí khơng gian Họ coi nguyên tử phần tử nhỏ bé phân chia tách rời nguyên tử với vận động Cuộc khủng hoảng phạm trù vật chất cuối kỉ XIX đầu kỉ XX: - Năm 1895: W.Rơnghen ( 1845 – 1923) phát tia X - Năm 1896: Hiện tượng phóng xạ phát H.Béccơnen (1852 -1908) - Năm 1897: Điện tử phát minh J.J.Tômxơn (1856 – 1940) Các phát minh công vào phạm trù vật chất nhà triết học vật – phạm trù tảng chủ nghĩa vật, tức nguyên tử phần tử nhỏ bé phân chia khối lượng bất biến Các nhà triết học tâm khẳng định vật chất biến mất, giới lại khái niệm - Định nghĩa vật chất V.I Lê-nin:“Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác”1 Nội dung định nghĩa: - Vật chất phạm trù triết học + Phạm trù triết học phạm trù bao trùm nhất, rộng + Phạm trù vật chất mà khoa học cụ thể sử dụng trạng thái vật chất hay mang tính vật thể, khơng mang nghĩa phạm trù vật chất triết học - Vật chất tồn khách quan cảm giác + Tồn tự nó, khơng sáng tạo ra, khơng đi, chuyển hoá từ trạng thái sang trạng thái khác + Tồn trước người, trước ý thức + Vật chất tồn vừa mang tính trừu tượng, vừa có nội dung cảm tính + Khi trạng thái vật chất tác động đến giác quan tạo nên cảm giác cho người - Ý thức phản ánh giới khách quan vào óc người thơng qua giác quan, giác quan người bình thường, góc phản ánh tương ứng hình ảnh vật tác động không phụ thuộc vào cảm giác - Con người có khả nhận thức giới: giới vật chất tồn khách quan tác động vào giác quan tạo nên cảm giác để làm sở cho trình hình 11 V I Lenin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1980, t.18, tr 151 thành tri thức Q trình diễn vĩnh viễn nên người có khả nhận thức giới Ý nghĩa định nghĩa - Khắc phục tính trực quan, siêu hình nhà triết học vật thời cổ đại thời cận đại - Khẳng định quan điểm vô thần, chống lại quan điểm tâm, thần học, tôn giáo hình thành giới vật chất - Giải vấn đề triết học theo quan niệm vật cách triệt để: vật lĩnh vực vật chất lĩnh vực tinh thần, ý thức - Đưa phương pháp định nghĩa mới: định nghĩa vật chất thông qua mặt đối lập ý thức - Mở đường cho khoa học phát triển: đối tượng của khoa học giới vật chất tồn vô cùng, vô tận, vĩnh viễn thời gian không gian b) Phương thức hình thức tồn vật chất: Vật chất vận động Theo Ph Ăngghen: “Vận động hiểu theo nghĩa chung bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản đến tư duy”1 - Tính chất vận động: tự vận động + Các trạng thái vật chất có cấu trúc + Các phận vật chất tác động làm biến đổi dẫn đến vận động + Vận động vừa có hướng vừa vơ hướng + Vận động vĩnh viễn, vô điều kiện + Đứng im trạng thái vận động: vận động cân bằng, đứng im có điều kiện, tạm thời, tương đối - Vận động thuộc tính vật chất: vận động vận động vật chất, khơng có vật chất khơng vận động khơng có vận động khơng phải vật chất Vật chất tồn thông qua vận động - Các hình thức vận động: có mối liện hệ với Tuỳ cấu trúc trạng thái vật chất mà có hình thức vận động tương ứng Các trạng thái vật chất có cấu trúc phức tạp cao bao gồm dạng vận động thấp + Vận động học: chuyển dịch vị trí khơng gian + Vận động lí học: tương tác điện tử, nguyên tử + Vận động hoá học: hoá hợp phân giải hợp chất, phân tử 11 C Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994, t.20, tr 519 + Vận động sinh học: tương tác q trình đồng hố q trình dị hố thể sinh vật + Vận động xã hội: tác động cá nhân cộng đồng thông qua mối quan hệ xã hội làm biến đổi hình thái kinh tế – xã hội Không gian thời gian: Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng: - Không gian để trật tự tồn tại, thời gian q trình vật chất - Khơng gian thời gian phương thức tồn vật chất Không gian thời gian tồn khách quan Vật chất tồn không gian thời gian, khơng có vật chất tồn ngồi khơng gian thời gian, khơng có khơng gian thời gian tồn ngồi vật chất - Khơng gian có ba chiều: chiều dài, chiều rộng chiều cao; vô cùng, vô tận, vĩ mô lẫn vi mơ Thời gian có chiều: từ q khứ đến tương lai; vĩnh viễn khứ, tương lai - Khơng gian thời gian có tính thống nhất: khơng có thời gian tách khỏi khơng gian, ngược lại, khơng có khơng gian tách khỏi thời gian c) Tính thống vật chất giới Nội dung quan điểm tính thống giới Chỉ có giới giới vật chất Thế giới thống tính vật chất: + Thế giới vật chất tồn khách quan, độc lập với ý thức người + Thế giới vật chất thể thống có mối liên hệ khách quan, phổ biến + Thế giới vật chất tồn vĩnh viễn, vô hạn vơ tận tự + Các trạng thái vật chất chuyển hố lẫn + Sự phát triển khoa học bác bỏ quan niệm chủ nghĩa tâm tôn giáo nguồn gốc vật chất, chứng minh tính chân lí quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng Ý nghĩa phương pháp luận - Cơ sở để hình thành giới quan vật khoa học - Cơ sở để nhận thức cải tạo giới cách khách quan khoa học Câu 3: Quan niệm Triết học Mác – Lê nin nguồn gốc chất ý thức; mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức Ý nghĩa phương pháp luận mối quan hệ Theo quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng: ý thức q trình tâm lí tích cực, phản ánh thức khách quan thông qua giác quan di chuyển đến não người để xử lí, khái quát thành tri thức a) Nguồn gốc ý thức Nguồn gốc tự nhiên ý thức - Quá trình phản ánh vật chất: + Phản ánh thuộc tính vật chất, khả lưu giữ tái tác động trạng thái vật chất lên trạng thái vật chất khác trình tồn tại, vận động biến đổi chúng + Sự phát triển trình phản ánh vật chất sở để hình thành ý thức, hình thành tri thức: phản ánh học, phản ánh kích thích, phản ánh cảm ứng, phản ánh tâm lí, phản ánh ý thức - Bộ óc người: + Bộ óc người kết q trình tiến hố lâu dài sinh vật bậc cao, quan trung ương hệ thần kinh người Nó có nhiệm vụ thu thập, phân tích, xử lí điều khiển hoạt động người + Bộ óc người thu nhận phản ánh từ giác quan để phân tích, lọc bỏ, khái quát thành ý thức, thành tri thức Nguồn gốc tự nhiên điều kiện cần chưa đủ để hình thành ý thức Nguồn gốc xã hội ý thức - Lao động nguồn gốc xã hội để hình thành ý thức: + Lao động trình người tác động vào tự nhiên để tạo sản phẩm nhằm thoả mãn nhu cầu người + Lao động không phương thức tồn người mà phương thức sáng tạo hoàn thiện người, hoàn thiện giác quan để tăng khả phản ánh + Lao động phương thức để nắm bắt cấu trúc, hiểu mối quan hệ trạng thái vật chất Trên sở để hình thành tri thức + Lao động tạo phương tiện để tăng khả phản ánh người, nhờ mà tri thức ngày đầy đủ phong phú - Ngôn ngữ nguồn gốc xã hội để hình thành ý thức + Ngơn ngữ hệ thống kí hiệu người sáng tạo để giao tiếp trao đổi thông tin + Ngơn ngữ bao gồm tiếng nói, chữ viết số kí hiệu khác + Chức ngơn ngữ: giao tiếp, trao đổi thông tin, công cụ tư duy; thành tựu tư thể ngôn ngữ Nguồn gốc xã hội điều kiện đủ để hình thành ý thức Nguồn gốc tự nhiên ý thức mang tính tự nó, để hình thành ý thức khơng thể khơng có nguồn gốc tự nhiên, có nguồn gốc tự nhiên ý thức khơng hình thành, mà thiết phải có nguồn gốc xã hội Chính vậy, hoạt động lao động người phong phú, đa dạng, phức tạp; ngơn ngữ hồn thiện ý thức đầy đủ sâu sắc b) Bản chất kết cấu ý thức Bản chất ý thức - Nội dung ý thức phản ánh thực khách quan - Hình thức ý thức mang tính chủ quan Tức ngơn ngữ phản ánh chủ thể phản ánh mang tính chủ quan Tính sáng tạo ý thức - Ý thức khơng phản ánh trung thực mà phản ánh cách sáng tạo thực khách quan Phản ánh sáng tạo dựa tư liệu, qui luật vận động, phát triển trạng thái vật chất để dự báo tồn chúng điều kiện khơng gian thời gian định Tính chân lí phản ánh sáng tạo thực tiễn chứng minh - Ý thức chủ động tác động vào thực khách quan, tìm phương pháp thích hợp để phản ánh thực khách quan Tính xã hội ý thức - Ý thức phản ánh thực khách quan sở kế thừa thành tựu ý thức hệ trước, sử dụng phương tiện, phương pháp, ngôn ngữ xã hội để phản ánh, nổ lực số thành viên cộng đồng, kết phản ánh mang tính xã hội sâu sắc - Nhu cầu hoạt động xã hội động lực cho trình phản ánh, cho ý thức hình thành - Mọi thành tựu ý thức (dưới dạng tri thức khoa học, công nghệ) sản phẩm xã hội, phải xã hội kiểm nghiệm sử dụng Tính trừu tượng ý thức - Phương tiện phản ánh ý thức ngơn ngữ mang tính trừu tượng - Kết phản ánh ý thức mang tính khuynh hướng, khơng hồn tồn trùng khít với thực khách quan, nhận thức phải có tính trừu tượng hố cao - Phản ánh thực khách quan ý thức phải thông qua tư trừu tượng Kết cấu ý thức Cấu trúc theo chiều ngang: - Tri thức: Tri thức kết trình nhận thức tái dạng qui luật, mối quan hệ chất thơng qua ngơn ngữ - Tình cảm: thái độ cá nhân hay cộng đồng với thực khách quan hay thân cá nhân hay cộng đồng - Niềm tin: lòng tin củng cố tri thức - Lý trí: kiên định theo ý thức mà cá nhân hay cộng đồng tin tưởng - Ý chí: tâm cao cá nhân hay cộng đồng trình hoạt động theo tri thức phương pháp Cấu trúc theo chiều dọc: - Tự ý thức: nhận thức vị trí vai trị thân mối quan hệ với giới bên - Tiềm thức: ý thức dạng tiềm tàng để có điều kiện xuất mà khơng cần có kiểm sốt chúng cách trực tiếp - Vơ thức: trạng thái tâm lí dạng điều chỉnh suy nghĩ, hành vi, thái độ ứng xử người cách nhanh chóng mà khơng có tham gia ý thức Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức a) Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng vai trò vật chất ý thức Trong mối quan hệ với ý thức, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc ý thức, định ý thức Ý thức phản ánh vật chất Nội dung phản ánh ý thức định vật chất Sự vận động hình thức biểu ý thức bị qui luật sinh học xã hội qui định nên vật chất không qui định nội dung mà cịn qui định hình thức biến đổi ý thức b) Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng vai trò ý thức vật chất - Ý thức sản phẩm vật chất có tổ chức cao, vật chất ngn gốc ý thức Ý thức có tính độc lập tương đối, nên có khả tác động để cải tạo thực khách quan thông qua vai trò người - Trong hoạt động thực tiễn, người phải định mục đích, phương pháp, để huy động lực lượng vật chất phù hợp nhằm đạt đến kết - Kiên trì thực mục tiêu đề ra, nhạy bén ứng xử trước tình c) Ý nhĩa phương pháp luận: - Xuất phát từ khách quan: tôn trọng thực khách quan, qui luật khách quan Các nhân tố khách quan tác động định yếu tố vận động, biến đổi, phải bám sát diễn biến thực khách quan - Phát huy tính động chủ quan: tính động chủ quan biến khả yếu tố khách quan thành thực Nhân tố chủ quan người nên người nắm qui luật khách quan, yếu tố khách quan, nhạy bén xử lí tình q trình hoạt động mang lại thành cơng hoạt động thực tiễn - Chống chủ quan ý chí: Khơng tin tưởng cách mù qng, ln gắn lý luận với thực tiễn, coi thực tiễn sở, nguồn gốc, động lực để nhận thức bám sát phương pháp trình hoạt động thực tiễn Câu 4: Trình bày nội dung ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến a) Khái niệm mối liên hệ phổ biến Quan điểm biện chứng vật tồn vật, tượng khoa học mối liên hệ phổ biến, khảng định rằng, giới thống tính vật chất tạo thành từ vật, tượng cụ thể khác Chủ nghĩa vật biện chứng cho rằng, giới chỉnh thể thống Các vật, tượng q trình cấu thành nên giới tồn mối liên hệ qua lại với nhau, qui định lẫn nhau, thâm nhập, chuyển hoá lẫn tách biệt "Phép biện chứng khoa học mối liên hệ phổ biến"1 Khái niệm mối liên hệ phổ biến nói lên rằng, mối liên hệ hay tác động qua lại vật, tượng, mặt đối lập thể thống vận động, đồng thời nguyên nhân tạo vận động, chuyển hoá giới vật chất b) Những tính chất mối liên hệ phổ biến - Tính khách quan Phép biện chứng vật khẳng định tính khách quan mối liên hệ, tác động thân giới vật chất: Có mối liên hệ, tác động vật, tượng vật chất với Có mối liên hệ vật, tượng với tinh thần Có liên hệ tượng tinh thần với nhau, mối liên hệ tác động hình thức trình nhận thức Các mối liên hệ, tác động đó, suy cùng, phản ánh mối liên hệ qui định lẫn vật, tượng giới khách quan - Tính phổ biến mối liên hệ phổ biến Mối liên hệ qua lại, quy định, chuyển hố lẫn tách biệt khơng diễn vật, tượng tự nhiên, xã hội, tư duy, mà diễn mặt, yếu tố, trình vật, tượng Trong tự nhiên có mối liên hệ thực vật động vật, thể sống mơi trường Trong xã hội có mối liên hệ cá nhân, tập đoàn người, quốc gia Trong lĩnh vực nhận thức có mối liên hệ hình thức giai đoạn trình nhận thức với - Tính đa dạng, phong phú mối liên hệ phổ biến: Giữa giai đoạn, trình khác phát triển thân vật, tượng có mối liên hệ với Có mối liên hệ mặt khơng gian có mối liên hệ mặt thời gian vật, tượng Có mối liên hệ chung tác động lên 11 Ph.Ăngghen: Biện chứng tự nhiên Nxb Sự thật, Hà Nội, 1971, tr.5 - Quan hệ sản xuất phụ thuộc lực lượng sản xuất yếu tố điều kiện cho lực lượng sản xuất hoạt động Do đó, quan hệ sản xuất phải luôn đổi cho phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất Ý nghĩa phương pháp luận Thứ nhất, cần quan tâm đặc biệt đến việc phát triển lực lượng sản xuất mà trước hết người lao động với chất lượng ngày cao; nâng cao trình độ phân cơng lao động gắn liền với trình độ chun mơn hóa Thứ hai, ứng dụng thành tựu khoa học công nghệ để phát triển cơng cụ sản xuất, coi tiêu chí quan trọng nhằm tăng suất lao động Thứ ba, phát triển kinh tế với nhiều hình thức sở hữu, đó, kinh tế nhà nước giữ vai trị chủ đạo Thứ tư, xây dựng kinh tế hàng hóa nhiều thành phần định hướng xã hội chủ nghĩa vận hành theo qui luật giá trị ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………… Câu 13: Khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Ý nghĩa việc nắm vững mối quan hệ nghiệp đổi nước ta Khái niệm sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng a) Khái niệm sở hạ tầng - Là toàn quan hệ sản xuất hợp thành tảng kinh tế cho thể chế xã hội để hình thành thiết chế hệ thống quan điểm tư tưởng định - Kết cấu sở hạ tầng + Quan hệ sản xuất bản: quan hệ sản xuất tiêu biểu cho hình thái kinh tế - xã hội tồn + Các quan hệ sản xuất chế độ xã hội trước vai trò chế độ xã hội tồn + Quan hệ sản xuất xã hội tương lai xuất lúc hình thái kinh tế - xã hội muồi b Khái niệm kiến trúc thượng tầng - Là toàn thiết chế, hệ quan điểm tư tưởng mối quan hệ chúng hình thành tảng kinh tế định gọi kiến trúc thượng tầng - Các yếu tố hợp thành kiến trúc thượng tầng xã hội + Thiết chế: hệ thống quan hình thành tảng kinh tế định để trì xử lí mối quan hệ thể chế xã hội Nó bao gồm đảng phái, tổ chức nhà nước, tổ chức trị, tổ chức trị – xã hội, tổ chức xã hội; tổ chức nhà nước giữ vai trị trung tâm Nhà nước máy tổ chức quyền lực đặc biệt xã hội có đối kháng giai cấp + Hệ quan điểm tư tưởng: phản ánh quan hệ kinh tế, quan hệ xã hội, trị theo lập trường giai cấp định; hệ tư tưởng giai cấp thống trị chi phối trực tiếp đời sống xã hội Mối quan hệ biện chứng giữa sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng xã hợi a)Vai trị định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng - Mỗi sở hạ tầng hình thành kiểu kiến trúc thượng tầng tương ứng + Tính chất kiến trúc thượng tầng tính chất sở hạ tầng định + Giai cấp thống trị kinh tế chi phối địa vị trị đời sống tinh thần xã hội + Mâu thuẫn sở hạ tầng dẫn đến mâu thuẫn kiến trúc thượng tầng + Hệ thống quan điểm kiến trúc thượng tầng phản ánh sở hạ tầng giai đoạn lịch sử định - Cơ sở hạ tầng thay đổi dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng + Quá trình thay đổi diễn giai đoạn hình thái kinh tế - xã hội thay lẫn nhau, thân hình thái kinh tế - xã hội + Sự phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến thay đổi kiến trúc thượng tầng thông qua thay đổi quan hệ sản xuất + Quá trình thay đổi kiến trúc thượng tầng có lĩnh vực diễn chậm chạp phức tạp b) Vai trò tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng - Nếu kiến trúc thượng tầng phù hợp sở hạ tầng trở thành động lực thúc đẩy sở hạ tầng phát triển + Kiến trúc thượng tầng bảo vệ sở hạ tầng, đặc biệt tổ chức nhà nước + Kiến trúc thượng tầng định hướng cho sở hạ tầng phát triển + Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng theo nhiều hướng, nhiều mức độ khác - Nếu kiến trúc thượng tầng không phù hợp sở hạ tầng: + Kiến trúc thượng tầng kìm hãm phát triển sở hạ tầng + Kiến trúc thượng tầng phá vỡ kết cấu sở hạ tầng - Ý nghĩa phương pháp luận Một xã hội có sở hạ tầng khơng với nhiều kiểu quan hệ sản xuất khác Các quan hệ sản xuất vừa cạnh tranh, vừa liên kết phát triển Xây dựng kinh tế nhiều thành phần với chất kinh tế – xã hội khác theo mục đích chung, đó, kinh tế nhà nước đóng vai trị định: “Kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo, kinh tế nhà nước với kinh tế tập thể ngày trở thành tảng vững kinh tế quốc dân”1.Trên tảng sở hạ tầng xác định mà mục kiến trúc thượng tầng tương ứng hình thành phản ánh tính đa dạng sở hạ tầng Mỗi phận hệ thống trị có nhiệm vụ, chức riêng, với mục tiêu chung tất người, tất người ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Câu 14: Khái niệm kết cấu hình thái kinh tế - xã hội Tại nói phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử- tự nhiên? Khái niệm kết cấu hình thái kinh tế – xã hội - Hình thái kinh tế - xã hội: 11 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội X, Nxb CTQG, H 2006, tr 77 Hình thái kinh tế - xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn phát triển định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất - Kết cấu hình thái kinh tế - xã hội: + Lực lượng sản xuất tảng vật chất - kĩ thuật định hình thành thay lẫn hình thái kinh tế - xã hội lịch sử + Quan hệ sản xuất quan hệ bản, ban đầu định quan hệ xã hội khác, sở để phân biệt chế độ xã hội Mỗi hình thái kinh tế - xã hội có kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng + Kiến trúc thượng tầng hình thành phát triển phù hợp với sở hạ tầng đồng thời công cụ để bảo vệ sở hạ tầng sinh + Các quan hệ xã hội khác quan hệ gia đình, quan hệ dân tộc, giai cấp… Quá trình lịch sử - tự nhiên sự phát triển các hình thái kinh tế – xã hội a) Các hình thái kinh tế - xã hội phát triển theo qui luật: - Các qui luật tự nhiên qui luật xã hội chi phối phát triển hình thái kinh tế - xã hội - Qui luật “Quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất” định đến phát triển hình thái kinh tế - xã hội Tính lịch sử hình thái kinh tế - xã hội: - Các hình thái kinh tế - xã hội lịch sử có q trình hình thành, phát triển chuyển hố, khơng có hình thái kinh tế - xã hội tồn vĩnh viễn lịch sử - Mỗi hình thái kinh tế - xã hội chịu chi phối điều kiện giai đoạn lịch sử định + Chịu chi phối yếu tố tích cực hạn chế thân hình thái kinh tế - xã hội hình thành + Chịu chi phối hình thái kinh tế - xã hội thời với hình thái kinh tế - xã hội Các hình thái kinh tế - xã hội biểu thị trình độ phát triển khác xã hội lồi người: - Do trình độ phát triển lực lượng sản xuất làm thay đổi quan hệ sản xuất dẫn đến đời hình thái kinh tế - xã hội Sự phù hợp tương đối quan hệ sản xuất lực lượng sản xuất tạo động lực cho sức sản xuất xã hội phát triển hẵn hình thái kinh tế - xã hội trước - Hình thái kinh tế - xã hội sau tiến hình thái kinh tế - xã hội trước Thực tiễn lịch sử khẳng định Các hình thái kinh tế - xã hội lịch sử vừa phát triển liên tục vừa gián đoạn - Lịch sử loài người phát triển liên tục, bao hàm trình phát triển từ thấp đến cao, từ mơng muội đến văn minh Các hình thái kinh tế - xã hội lịch sử vậy; từ cộng sản nguyên thuỷ đến chủ nghĩa cộng sản văn minh Đó đường tất yếu dân tộc - Lịch sử loài người diễn phong phú, đa dạng, với đặc trưng, đặc điểm khác nên phát triển diễn không giống Có dân tộc diễn nhanh, có dân tộc diễn chậm Chính từ mà có dân tộc bỏ qua một vài hình thái kinh tế - xã hội có đủ điều kiện b) Giá trị khoa học học thuyết hình thái kinh tế – xã hội Khẳng định quan niệm vật lịch sử triết học Mác - Sự phát triển xã hội loài người chịu định trình sản xuất vật chất, tư tưởng phản ánh trình phát triển Tư tưởng khơng đóng vai trị định nhà tâm khẳng định - Phương pháp luận để phân tích tượng xã hội khác xã hội loài người; tức là, dựa tảng sản xuất vật chất xã hội để nhìn nhận, đánh giá Khẳng định khuynh hướng phát triển tất yếu xã hội loài người - Lần giải thích vận động phát triển xã hội loài người theo qui luật khách quan Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội khái quát phát triển tất yếu lịch sử Loài người định tiến lên chủ nghĩa cộng sản, theo hình thức phương thức khác - Cơ sở lý luận để người cộng sản giai cấp cơng nhân đấu tranh giành quyền xây dựng hình thái kinh tế - xã hội tiến văn minh ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Câu 15: Trình bày khái niệm, kết cấu tồn xã hội ý thức xã hội Mối quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội? Ý nghĩa vấn đề việc xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội a) Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Khái niệm tồn xã hội: toàn yếu tố quan hệ vật chất tạo thành điều kiện khách quan tác động vào phát triển xã hội gọi tồn xã hội Tồn xã hội bao gồm yếu tố sau: - Yếu tố địa lí: tồn yếu tố tự nhiên tạo khả cho xã hội phát triển - Yếu tố dân số: Toàn yếu tố người tạo khả cho nguồn lực người phát triển kinh tế - xã hội - Phương thức sản xuất: cách thức người tiến hành sản xuất để tạo cải vật chất cho xã hội Khái niệm ý thức xã hội:Toàn đời sống tinh thần phản ánh tồn xã hội giai đoạn lịch sử gọi ý thức xã hội Kết cấu ý thức xã hội: - Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận + Ý thức xã hội thông thường kết phản ánh trực tiếp hoạt động hàng ngày người cộng đồng + Ý thức lý luận kết trình khái quát hoá, trừu tượng hoá tồn xã hội để hình thành qui luật, ngun lí giúp người nhận thức hoạt động cải tạo xã hội - Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội + Tâm lí xã hội q trình phản ánh tồn xã hội tình cảm, thói quen hay phong tục tập quán phạm vi không gian định + Hệ tư tưởng toàn phản ánh mối quan hệ kinh tế, quan hệ xã hội, quan hệ trị giai cấp thống trị với giai cấp khác giai cấp, có cộng đồng chế độ xã hội b) Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định - Tồn xã hội định nội dung phản ánh ý thức xã hội + Hệ tư tưởng giai cấp thống trị chịu chi phối quyền lợi giai cấp phản ánh tồn xã hội giai đoạn lịch sử định + Các hình thái ý thức xã hội khác phản ánh tồn cách gián tiếp chịu chi phối tồn xã hội - Tồn xã hội chi phối hình thức phương tiện phản ánh ý thức xã hội + Sự phát triển tồn xã hội làm biến đổi ngôn ngữ phản ánh ý thức xã hội + Mỗi lĩnh vực đời sống xã hội có hình thức phản ánh riêng, phù hợp với đặc thù + Sự phát triển tồn xã hội làm biến đổi khả phản ánh ý thức xã hội, tồn xã hội cung cấp phương tiện phản ánh ý thức xã hội Tồn xã hội thay đổi dẫn đến ý thức xã hội thay đổi - Có hình thái ý thức xã hội biến đổi nhanh ý thức trị, ý thức pháp quyền - Có hình thái ý thức xã hội biến đổi chậm đạo đức, tơn giáo Tính đợc lập tương đới ý thức xã hợi a) Nội dung tính độc lập tương đối ý thức xã hội - Sự lạc hậu ý thức xã hội ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội không kịp với biến đổi tồn xã hội - Biểu tính lạc hậu ý thức xã hội: tâm lí, tình cảm, thói quen đạo đức hình thành lịch sử chưa thay đổi kịp với thay đổi tồn xã hội; thái độ nuối tiếc với đời sống tinh thần khứ lỗi thời tôn sùng khứ - Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội: tính vượt trước ý thức xã hội ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội tương lai dạng dự báo Biểu hiện: + Các qui hoạch phát triển vùng, khu vực phạm vi quốc gia + Kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội giai đoạn định + Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội + Những dự báo hình thành hình thái kinh tế - xã hội tương lai - Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội: ý thức xã hội đương thời tiếp nhận yếu tố hợp lí ý thức xã hội giai đoạn trước để phản ánh tồn xã hội Biểu hiện: + Những chuẩn mực đạo đức truyền thống + Những tư tưởng nội dung tiến ý thức pháp luật + Những truyền thống dân tộc + Ý thức xã hội tồn hình thức tri thức khoa học + Do hình thức phản ánh kế thừa hình thức giai đoạn trước - Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội: hình thái ý thức xã hội hình thành mang tính độc lập chúng có mối liên hệ, ảnh hưởng lẫn nhau, chi phối Biểu hiện: + Các hình thái ý thức xã hội phản ánh lĩnh vực khác không đối lập nhau, không trái với đạo đức, không trái với pháp luật, chịu chi phối ý thức trị + Các hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội không trái với tri thức khoa học - Ý thức xã hội có khả tác động trở lại tồn xã hội: ý thức xã hội tác động đến tồn xã hội theo hướng tích cực tiêu cực Biểu hiện: + Ý thức xã hội phản ánh trung thực tồn xã hội có tác dụng điều chỉnh kích thích yếu tố tồn xã hội phát triển + Ý thức xã hội phản ánh sai tồn xã hội kìm hãm phá vỡ kết cấu yếu tố tồn xã hội b) Ý nghĩa phương pháp luận Tính độc lập tương đối ý thức xã hội phản ánh tranh phức tạp lịch sử phát triển ý thức xã hội đời sống tinh thần nói chung Nó bác bỏ quan điểm siêu hình, máy móc mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội Quan điểm vật lịch sử tính độc lập tương đối ý thức xã hội sở phương pháp luận hoạt động nhận thức thực tiễn Theo quan điểm mặt, tượng ý thức xã hội cần vào tồn xã hội, mặt khác hoạt động thực tiễn xây dựng xã hội mới, cần phải tiến hành đồng thời hai mặt tồn xã hội ý thức xã hội Đồng thời, cần nhận thức thay đổi to lớn đời sống tinh thần tạo biến đổi mạnh mẽ, sâu sắc tồn xã hội ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………… Câu 16: Trình bày quan điểm triết học Mác - Lênin giai cấp, đặc trưng giai cấp, nguồn gốc giai cấp, kết cấu giai cấp; đấu tranh giai cấp vai trò đấu tranh giai cấp phát triển xã hội có giai cấp đối kháng Vai trò đấu tranh giai cấp cách mạng xã hội vận động, phát triển xã hội Giai cấp và vai trò đấu tranh giai cấp đối với sự phát triển xã hội có đối kháng giai cấp a) Khái niệm giai cấp tầng lớp xã hội Khái niệm giai cấp: V.I Lênin tác phẩm Sáng kiến vĩ đại đưa khái niệm giai cấp sau: “Người ta gọi giai cấp, tập đoàn người to lớn gồm người khác về địa vị họ hệ thống sản xuất xã hội định lịch sử, khác quan hệ họ (thường quan hệ pháp luật quy định thừa nhận) tư liệu sản xuất, vai trò họ tổ chức lao động xã hội, khác cách thức hưởng thụ phẩn cải xã hội nhiều mà họ hưởng Giai cấp tập đồn người, mà tập đồn người chiếm đoạt lao động tập đoàn người khác, chỗ tập đồn có địa vị khác chế độ kinh tế - xã hội định”1 Sự khác tập đoàn người địa vị chế độ kinh tế - xã hội tất yếu dẫn đến tập đoàn chiếm đoạt sức lao động tập đoàn người khác Tập đoàn người nắm tư liệu sản xuất trở thành giai cấp thống trị tất yếu chiếm đoạt sản phẩm lao động tập đoàn khác Đó chất xung đột giai cấp xã hội có đối kháng giai cấp Giai cấp phạm trù kinh tế - xã hội có tính lịch sử Khái niệm tầng lớp xã hội: khái niệm sử dụng để phân tầng, lớp, nhóm người giai cấp theo địa vị khác biệt họ hệ thống lao động công chức, trí thức, tiểu nơng… b) Nguồn gốc hình thành giai cấp - Nguồn gốc trực tiếp: lực lượng sản xuất phát triển, cải cộng đồng dư thừa tương đối, nảy sinh tư tưởng tư hữu dẫn đến thủ lĩnh chiếm hữu tài sản dư thừa tương đối thủ đoạn trở thành người sở hữu pháp luật bảo vệ, giai cấp xuất - Nguồn gốc sâu xa : lực lượng sản xuất chưa đạt đến trình độ phát triển cao, áp bức, bóc lột dẫn đến mâu thuẫn đối kháng xã hội - Kết cấu giai cấp tầng lớp xã hội: kiểu xã hội có kiểu kết cấu giai cấp - xã hội riêng nó, song có nét chung giống là: kết cấu xã hội giai cấp xã hội định bao gồm: 11 V.I Lênin: Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1977, t.39, tr 17-18 + Hai giai cấp đối lập + Một số giai cấp không + Một số tầng lớp trung gian c)Vai trò đấu tranh giai cấp đói với phát triển xã hội có đối kháng giai cấp Đấu tranh giai cấp hình thức đấu tranh giai cấp - Theo V.I Lênin: đấu tranh giai cấp “cuộc đấu tranh quần chúng nhân dân bị tước hết quyền, bị áp lao động, chống lại bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bọn ăn bám, đấu tranh người công nhân làm thuê hay người vô sản chống lại người hữu sản hay giai cấp tư sản “1 - Nguyên nhân khách quan đấu tranh giai cấp: phát triển mang tính chất xã hội hoá ngày sâu rộng lực lượng sản xuất với quan hệ chiếm hữu tư nhân tư liệu sản xuất Mâu thuẫn biểu phương diện xã hội thành mâu thuẫn bên giai cấp thống trị, bóc lột đại diện cho quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu bên giai cấp bị trị đại diện cho lực lượng sản xuất - Đấu tranh giai cấp động lực phát triển xã hội có giai cấp Đỉnh cao đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn tới cách mạng xã hội: + Làm cho thay phương thức sản xuất cũ phương thức sản xuất tiến + Phương thức sản xuất đời mở địa bàn cho phát triển sản xuất xã hội + Sản xuất phát triển động lực thúc đẩy phát triển toàn đời sống xã hội - Cách mạng xã hội địn bẩy thay đổi hình thái kinh tế - xã hội, vậy, đấu tranh giai cấp động lực trực tiếp lịch sử xã hội có giai cấp đối kháng - Đấu tranh giai cấp góp phần xoá bỏ lực phản động, lạc hậu đồng thời cải tạo thân giai cấp cách mạng - Trong xã hội có giai cấp mâu thuẫn giai cấp, đấu tranh giai cấp diễn lĩnh vực làm phát triển mặt đời sống xã hội - Đấu tranh giai cấp quy quy luật biểu chung cho xã hội có giai cấp, song quy luật lại có tính đặc thù riêng cho xã hội cụ thể Nhà nước – cơng cụ chun giai cấp Nhà nước tổ chức trị giai cấp thống trị kinh tế nhằm bảo vệ trật tự hành đàn áp phản kháng giai cấp khác "Nhà nước chẳng qua máy giai cấp dùng để trấn áp giai cấp khác"1 11 V.I Lênin: Toàn tập Nxb Tiến Mátxcơva, 1979, t 7, tr 237-238 11 C.Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, t.22, tr 290-291 - V.I Lênin viết: "Theo C Mác, nhà nước quan thống trị giai cấp, quan áp giai cấp giai cấp khác Đó kiện lập "trật tự", trật tự hợp pháp hoá củng cố áp cách làm dịu xung đột giai cấp"1 Do vậy, "Nhà nước chẳng qua máy giai cấp dùng để trấn áp giai cấp khác"2.Nhà nước cơng cụ chun giai cấp, khơng thể có nhà nước ngồi giai cấp khơng thể có nhà nước chung cho nhiều giai cấp Tuy vậy, có trường hợp nhà nước giữ mức độ độc lập hai giai cấp đối kháng Đó trường hợp nhà nước nằm đấu tranh cân định hai giai cấp đó, nhà nước sản phẩm thoả hiệp tạm thời số giai cấp để chống lại hay số giai cấp khác Đó ngoại lệ tạm thời (vận động cân bằng), cịn nói chung, nhà nước cơng cụ chun giai cấp mà Cách mạng xã hội và vai trò cách mạng xã hội đối với sự phát triển xã hội có giai cấp a) Khái niệm cách mạng xã hội nguồn gốc cách mạng xã hội - Theo nghĩa rộng, cách mạng xã hội biến đổi có tính bước ngoặt chất toàn lĩnh vực đời sống xã hội, phương thức chuyển hố từ hình thái kinh tế-xã hội lỗi thời lên hình thái kinh tế-xã hội cao - Theo nghĩa hẹp, cách mạng xã hội cách mạng lật đổ chế độ trị lỗi thời, thiết lập chế độ trị tiến - Dù theo nghĩa rộng hay nghĩa hẹp, giành quyền vấn đề cách mạng xã hội - Nguồn gốc cách mạng xã hội: Nguồn gốc sâu xa cách mạng xã hội nằm mâu thuẫn lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất "Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất Khi bắt đầu thời đại cách mạng xã hội"1 b) Vai trò cách mạng xã hội - Thông qua cách mạng xã hội thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất tiến - Lịch sử nhân loại chứng minh đầy đủ vai trò cách mạng xã hội thông qua bốn kiểu cách mạng xã hội đưa nhân loại trải qua năm hình thái kinh tế-xã hội nối tiếp - Cách mạng vô sản kiểu cách mạng xã hội chất so với kiểu cách mạng xã hội trước c) Ý nghĩa phương pháp luận 11 V.I.Lênin:Toàn tập, Nxb.Tiến bộ, Mátxcơva 1976, t.33, tr.10 22 C.Mác Ph.Ăngghen Sđd.t.22.tr.290-291 11 C.Mác Ph.Ăngghen:Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội 1993, t.13, tr.15 - Ngày cách mạng khoa học công nghệ việc vận dụng thành cách mạng vào đời sống kinh tế-xã hội làm xuất nhu cầu ngày tăng việc phải xã hội hoá sở hữu, quản lý, nâng cao đời sống nhân dân Nhu cầu xuất phát triển xu hướng khách quan phát triển xã hội lồi người Trước nhu cầu đó, chủ nghĩa tư tìm cách tự điều chỉnh loạt vấn đề đẩy mạnh cổ phần hoá phận cơng nhân, hình thành phát triển đội ngũ chuyên gia quản lý làm thuê cho giai cấp tư sản, thực sách điều tiết thu nhập - Quá độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản xu hướng tất yếu cách mạng xã hội thời đại Cho dù có sách uyển chuyển điều chỉnh để làm dịu mâu thuẫn xã hội, phân cực giàu-nghèo ngày lớn tư sản người làm th Muốn khỏi tình trạng này, phải biến toàn tư liệu sản xuất thuộc quyền sở hữu toàn xã hội, phải làm cho người lao động thực trở thành chủ thể quản lý q trình sản xuất, phải làm cho tồn sản phẩm sản xuất xã hội tạo thuộc nhân dân - Mọi biến đổi chủ nghĩa tư hơm chứng tỏ tính tất yếu khách quan cách mạng xã hội chủ nghĩa - Cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa cần thiết để khắc phục đối kháng giai cấp, tạo tiền đề khách quan để giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử - Hình thức cách mạng xã hội cịn phụ thuộc vào điều kiện khách quan lịch sử Câu 17: Trình bày quan điểm triết học Mác - Lênin chất người; mối quan hệ quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ phát triển lịch sử Ý nghĩa phương pháp luận quan điểm Con người và chất người a) Khái niệm người theo quan niệm chủ nghĩa Mác – Lênin: Con người thực thể thống giữa nguồn gốc tự nhiên xã hội - Con người có nguồn gốc tự nhiên, mang chất tự nhiên: + Con người sản phẩm phát triển lâu dài giới tự nhiên + Các giai đoạn mang tính sinh học mà người trải qua, từ lúc sinh thành, phát triển quy định tính sinh học đời sống người Tuy vậy, nguồn gốc tự nhiên yếu tố quy định chất người, mà đặc trưng quy định khác biệt người giới loài vật nguồn gốc xã hội Trong lịch sử, có quan niệm khác khác biệt người với vật Chẳng hạn: Aristốt: Con người động vật trị; Pascal cho người động vật biết chế tạo cơng cụ Triết học Mác - Lênin khẳng định tính xã hội người biểu bắt đầu trước hết từ lao động, sản xuất Có thể nói, hoạt động sản xuất vật chất biểu bản chất xã hội người Nói cách khác, Con người muốn sống phải tiến hành sản xuất vật chất buộc phải có quan hệ với dẫn đến hình thành,phát triển ngơn ngữ tư Từ xác lập quan hệ xã hội chất xã hội người hình thành từ quan hệ Con người sản phẩm tự nhiên - xã hội nên trình hình thành phát triển người chịu tác động ba nhóm quy luật khác Đó là: + Nhóm quy luật tự nhiên quy định phương diện sinh học người + Nhóm quy luật tâm lý - ý thức quy định tảng tâm lý người hình thành tình cảm, khát vọng, niềm tin, ý chí + Nhóm quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội người với người Cả ba nhóm quy luật tác động, tạo nên thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội, tạo Con người (Hómosapiens) viết hoa b) Bản chất người: Trong tính thực nó, chất người tổng hồ quan hệ xã hội, có nghĩa là: - Khơng có người trừu tượng, người ln người cụ thể - Chỉ có tồn quan hệ xã hội người bộc lộ tồn chất xã hội - Quan hệ chất cá nhân người cụ thể người nói chung mối quan hệ riêng với chung, đặc thù phổ biến Điều có nghĩa là: + Con người nói chung tồn thơng qua người cụ thể + Con người cụ thể tồn mối liên hệ dẫn tới người nói chung + Con người nói chung phổ biến Con người cụ thể cá thể hoàn chỉnh (cái đặc thù), không gia nhập hết vào người nói chung c) Năng lực sáng tạo lịch sử người điều kiện phát huy lực sáng tạo người Con người vừa chủ thể, vừa sản phẩm lịch sử: - Con người kết tiến hoá lâu dài giới hữu sinh, đồng thời sản phẩm lịch sử - Bằng việc tác động vào tự nhiên, hoạt động thực tiễn, người khơng cải biến giới tự nhiên mà cịn thúc đẩy lịch sử xã hội phát triển - Để phát triển chất người theo hướng tích cực cần phải tạo “hồn cảnh mang tính Người” nhiều Quan hệ mang tính Người hiểu là: + Là tồn mơi trường tự nhiên xã hội tác động đến người theo khuynh hướng tích cực nhằm đạt tới giá trị có tính mục đích, tự giác có ý nghĩa định hướng giáo dục + Trong môi trường tự nhiên - xã hội đó, người tiếp nhận tác động tới hoàn cảnh nhiều phương diện: hoạt động thực tiễn, ứng xử, hành vi, phát triển phẩm chất trí tuệ, lực tư + Giải phóng người động lực để giải phóng xã hội Khái niệm quần chúng nhân dân và vai trò sáng tạo quần chúng nhân dân và cá nhân lịch sử a) Khái niệm quần chúng nhân dân - Quần chúng nhân dân phận đông đảo dân cư có chung lợi ích bản, bao gồm thành phần, tầng lớp xã hội giai cấp liên kết lại thành tập thể lãnh đạo cá nhân, tổ chức đảng phái nhằm giải vấn đề kinh tế, trị, xã hội thời đại định - Khái niệm quần chúng nhân dân xác định bởi: + Là người lao động sản xuất cải vật chất giá trị tinh thần hạt nhân quần chúng nhân dân + Là phận dân cư chống lại giai cấp thống trị phản bội lợi ích quần chúng nhân dân + Những giai cấp, tầng lớp thúc đẩy tiến xã hội thông qua hoạt động trực tiếp gián tiếp lĩnh vực đời sống xã hội - Quần chúng nhân dân phạm trù lịch sử b) Vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân cá nhân lịch sử - Chủ nghĩa vật lịch sử khẳng định: quần chúng nhân dân chủ thể sáng tạo lịch sử chân mình, có vai trị định tới phát triển lịch sử Vai trò định quần chúng nhân dân biểu hiện: + Thứ nhất, quần chúng nhân dân lực lượng sản xuất xã hội, trực tiếp sản xuất cải vật chất, sở để trì tồn phát triển xã hội + Thứ hai, quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội + Thứ ba, quần chúng nhân dân người sáng tạo giá trị văn hoá tinh thần xã hội + Thứ tư, quần chúng người thẩm định trung thành giá trị sáng tạo vật chất tinh thần Khái niệm cá nhân: khái niệm cá thể người phát triển hồn thiện, có tính độc lập tương đối để phân biệt với cá thể khác Trong triết học khoa học người, khái niệm cá nhân dùng để phân biệt với khái niệm người Vì người khái niệm dùng để tính phổ biến, cịn khái niệm cá nhân dùng để riêng, đặc thù Vai trò cá nhân, vĩ nhân phát triển lịch sử: - Cá nhân phương thức tồn cụ thể giống loài (người) cách trực tiếp, cảm tính (vì khơng tồn người nói chung mà tồn người cụ thể - thông qua tồn cá nhân - loài người) - Cá nhân phần tử đơn nhất, riêng lẻ để tạo cộng đồng xã hội - Cá nhân chỉnh thể tồn vẹn có nhân cách, biểu phẩm chất sinh lý đời sống tâm lý riêng biệt người - Cá nhân tượng lịch sử Khái niệm lãnh tụ: Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ cá nhân kiệt xuất trưởng thành phong trào quần chúng nhân dân từ lĩnh vực kinh tế, trị, khoa học, nghệ thuật quân sự… Lãnh tụ người có phẩm chất sau: - Có hiểu biết rộng sâu số lĩnh vực, nắm bắt xu vận động dân tộc, quốc tế thời đại - Có lực tập hợp quần chúng nhân dân, thống ý chí hành động quần chúng nhân dân vào việc giải nhiệm vụ dân tộc, thời đại quốc tế - Gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh qn lợi ích dân tộc, thời đại quốc tế Vai trò lãnh tụ: - Lãnh tụ người có khả thúc đẩy phong trào quần chúng nhân dân đến thắng lợi nhanh chóng - Trong trường hợp cụ thể, lãnh tụ định đến thắng lợi phong trào quần chúng nhân dân - Lãnh tụ người sáng lập tổ chức trị, xã hội linh hồn tổ chức trị - xã hội - Lãnh tụ thời đại giải nhiệm vụ thời đại đặt Khơng có lãnh tụ cho thời đại, mà có lãnh tụ gắn với thời đại đinh - Sau hồn thành nhiệm vai trị mình, lãnh tụ trở thành biểu tượng tinh thần tồn mãi tâm tưởng quần chúng nhân dân Ý nghĩa phương pháp luận: Khi khẳng định vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân phải đồng thời đánh giá cao vai trò lãnh tụ Cần kiên chống tệ sùng bái cá nhân vĩ nhân lịch sử ... pháp luận 11 V.I.Lênin:Toàn tập, Nxb.Tiến bộ, Mátxcơva 19 76, t.33, tr .10 22 C.Mác Ph.Ăngghen Sđd.t.22.tr.290-2 91 11 C.Mác Ph.Ăngghen:Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội 19 93, t .13 , tr .15 - Ngày... trấn áp giai cấp khác "1 11 V.I Lênin: Toàn tập Nxb Tiến Mátxcơva, 19 79, t 7, tr 237-238 11 C.Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 19 95, t.22, tr 290-2 91 - V.I Lênin viết: "Theo... 19 23) phát tia X - Năm 18 96: Hiện tượng phóng xạ phát H.Béccơnen (18 52 -19 08) - Năm 18 97: Điện tử phát minh J.J.Tômxơn (18 56 – 19 40) Các phát minh công vào phạm trù vật chất nhà triết học vật – phạm