Đang tải... (xem toàn văn)
Trải qua các thời đại, phụ nữ Việt Nam luôn giữ vai trò quan trọng và tích cực trong việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống. “Nói đến bản sắc dân tộc là nói đến bản sắc văn hoá dân tộc, tức là những đặc trưng tiêu biểu, riêng có, không thể trộn lẫn của một nền văn hoá, của một dân tộc với dân tộc khác, biểu hiện sức sống, sức sáng tạo, sức phát triển của dân tộc” (Ban TT –VH Trung ương, 1998, tr.43). Trải qua lịch sử mấy ngàn năm dựng nước và giữ nước, do bảo vệ được bản sắc văn hoá của mình nên dân tộc ta đã vượt qua mọi khó khăn, thử thách để tồn tại và phát triển. Bản sắc văn hóa Việt Nam bao gồm những giá trị bền vững được vun đắp nên qua lịch sử đấu tranh lâu dài dựng nước và giữ nước. Đó là lòng yêu nước, ý chí tự cường dân tộc, đức tính cần cù sáng tạo trong lao động, tính giản dị khiêm tốn trong lối sống, sự tinh tế trong ứng xử, trọng nghĩa tình đạo lý. Bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc chính là phát huy những giá trị tinh thần truyền thống đó. Bản sắc văn hóa Việt Nam còn được phản ánh trong các phương thức biểu hiện độc đáo như ngôn ngữ của dân tộc, tâm lý, phong tục, tập quán và những hình thức nghệ thuật truyền thống.
Vai trò nữ trí thức việc trì sắc văn hoá dân tộc truyền thống Thạc sĩ Nguyễn Kim Thuý Phó Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Giới, Gia đình Mơi trường phát triển (CGFED) Giới thiệu Trải qua thời đại, phụ nữ Việt Nam ln giữ vai trò quan trọng tích cực việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống “Nói đến sắc dân tộc nói đến sắc văn hố dân tộc, tức đặc trưng tiêu biểu, riêng có, khơng thể trộn lẫn văn hoá, dân tộc với dân tộc khác, biểu sức sống, sức sáng tạo, sức phát triển dân tộc” (Ban TT –VH Trung ương, 1998, tr.43) Trải qua lịch sử ngàn năm dựng nước giữ nước, bảo vệ sắc văn hố nên dân tộc ta vượt qua khó khăn, thử thách để tồn phát triển Bản sắc văn hóa Việt Nam bao gồm giá trị bền vững vun đắp nên qua lịch sử đấu tranh lâu dài dựng nước giữ nước Đó lòng u nước, ý chí tự cường dân tộc, đức tính cần cù sáng tạo lao động, tính giản dị khiêm tốn lối sống, tinh tế ứng xử, trọng nghĩa tình đạo lý Bảo vệ phát huy sắc văn hóa dân tộc phát huy giá trị tinh thần truyền thống Bản sắc văn hóa Việt Nam phản ánh phương thức biểu độc đáo ngôn ngữ dân tộc, tâm lý, phong tục, tập quán hình thức nghệ thuật truyền thống Các nhà nghiên cứu rằng, trải qua thời đại, lĩnh vực nào, người phụ nữ có đóng góp đáng kể cho tồn tại, phát triển tiến dân tộc, họ chiếm vị trí đặc biệt quan trọng tâm thức người dân Việt Nam Trong việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống, nữ trí thức Việt Nam giữ vai trò quan trọng tích cực Nữ trí thức với việc trì sắc văn hố dân tộc Vai trò nữ trí thức truyền thống văn hố gia đình Người mẹ Việt Nam có vai trò quan trọng định phát triển, trưởng thành thể chất lẫn tinh thần nhân cách Nghĩa mẹ thường đặt cao hơn: “Cha sinh không tày mẹ dưỡng”, “Phúc đức mẫu”, “Đức hiền mẹ” Chẳng hạn với điệu hát ru, lời ru ngào, đầm ấm, thiết tha hình thức giáo dục độc đáo, khơng giúp cho trình hình thành nhân cách người mà truyền thụ học, kinh nghiệm đúc kết qua hàng nghìn năm lịch sử Theo cố giáo sư Trần Quốc Vượng “chính bà mẹ Việt Nam thời Bắc thuộc góp phần giữ gìn phát triển tiếng nói dân tộc: Từ lời ru mẹ, tiếng hát nơi ruộng lúa, nương dâu, lời nói hàng ngày, biểu sống tâm hồn người Việt” (Trần Quốc Vượng, 2000, tr 27) Hay nhận xét GS Lê Thị Nhâm Tuyết nói vai trò phụ nữ việc giữ gìn sắc dân tộc “Phụ nữ Việt Nam người bảo vệ phát triển văn hoá dân tộc bao gồm tất dạng văn hoá – văn hoá tinh thần, văn hố xã hội gia đình” (Lê Thị Nhâm Tuyết, 2001) Nhiều người cho rằng, muốn xây dựng nên hệ biết sống có văn hóa khơng thể thiếu vai trò người phụ nữ Bởi lẽ giản đơn văn hoá ứng xử phải từ gia đình xã hội Mà gia đình, người mẹ đóng vai trò quan trọng việc hình thành nhân cách cho Người mẹ tốt người phải giáo dục cách ứng xử tốt cho con, từ cách ăn mặc, đối nhân xử thế, phải biết yêu thương, quan tâm tới phải sống có trách nhiệm Trách nhiệm với gia đình, với người thân, bạn bè rộng trở thành cơng dân tốt, sống có ích cho xã hội Nhưng để thuyết phục nghe mình, trước tiên, người phụ nữ phải gương mẫu, gương mẫu văn hoá, giao tiếp, ứng xử, dạy dỗ từ nhỏ Với vai trò làm mẹ người nữ trí thức có nhiều ưu việc ni dạy trì truyền thống văn hố gia đình, gìn giữ nếp nhà, gia phong Một người mẹ có tri thức, nghề nghiệp, việc làm tử tế, lối sống lành mạnh, ứng xử có văn hóa hình mẫu tốt đẹp cho noi theo Ngược lại, người mẹ thiếu hiểu biết, hành vi, cử chỉ, ngơn ngữ thiếu văn hố, tạo đứa nhiều khiếm khuyết Đúng ý kiến nữ trí thức “Theo tơi, nàng dâu, người vợ, người mẹ gia đình người có trí tuệ, có văn hố làm việc có suất, hiệu hơn” (Trung tá Trương Thị Thanh Mai - Nguyên Trưởng Ban Công tác nữ Công An thành phố Đà Nẵng) Nói đến văn hóa gia đình nói đến quan hệ đạo lý, tình cảm, chuẩn mực, khuôn phép sinh hoạt, ứng xử, nuôi dạy cái, tập quán thờ phụng tổ tiên v.v Từ đất nước bước vào thời kỳ đổi mới, đời sống vật chất tinh thần gia đình Việt Nam không ngừng cải thiện Hầu hết gia đình có tiện nghi thơng dụng tiện nghi, đại Mức sống cao khiến ứng xử thành viên "thơng thống" Nhiều thói quen, lễ nghĩa xưa có "nhà giàu" tặng quà sinh nhật, picnic, ăn tiệm trở nên phổ biến nhiều gia đình, gia đình thị Có thể nói rằng, việc bảo tồn phát triển văn hố người gia đình, người phụ nữ đảm đương, đặc biệt nữ trí thức tầng lớp xã hội làm tốt vai trò tất Trong trình trì phát huy sắc văn hố dân tộc, phụ nữ nói chung nữ trí thức nói riêng có vai trò đặc biệt quan trọng việc xây dựng gia đình Việt nam, phòng chống tệ nạn xã hội, giữ gìn sắc văn hoá, dân tộc Là người mẹ có học vấn, nữ trí thức khơng ni dạy biết làm điều hay, lẽ phải, điều nên làm làm, điều không nên làm khơng làm mà có phương pháp sư phạm – khoa học giáo dục cái, đem lại cho hệ tương lai giá trị văn hố truyền thống đích thực Hộp 1: NGƯỜI ĐẠI BIỂU SAY MÊ VỚI SỰ NGHIỆP VĂN HÓA Chị Trần Thị Tâm Đan theo học Đại học chuyên ngành hóa Liên Xô, sau tốt nghiệp loại giỏi chị chuyển tiếp làm nghiên cứu sinh Năm 1970 bảo vệ xong luận án tiến sỹ, chị nước, công tác Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Sáu năm sau 1976, chị bầu làm Phó Chủ nhiệm khoa hóa, làm Bí thư Đảng ủy khoa làm Phó Hiệu trưởng Nhà trường, Bí thư Đảng ủy Nhà trường Đã Phó Chủ tịch Ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội, đại biểu Quốc hội khóa liền (VII, VIII, IX, X, XI) Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, Giáo dục, Thanh niên, Thiếu niên Nhi đồng từ Quốc hội khóa IX Đó chức vụ khơng nhẹ nhàng, đặc biệt người phụ nữ Chị Đặng Thị Thanh Hương - nguyên Phó Chủ nhiệm Ủy ban Văn hóa, Giáo dục, Thanh thiếu niên Nhi đồng có lần phát biểu chị Tâm Đan: "Là phụ nữ thơng minh với cương vị Phó Giáo sư, Tiến sỹ, có trí tuệ tâm huyết, chị người am tường lĩnh vực văn hóa, giáo dục, niên, thiếu niên nhi đồng Phần lớn ý kiến chị xác đáng, với sách đường lối Đảng, với thực tiễn sống đặt ra." (www.na.gov.vn) Giáo dục - đào tạo với chức truyền tải giá trị văn hố truyền thống vai trò nữ trí thức Nói đến lĩnh vực giáo dục – đào tạo, người hình dung vai trò quan trọng to lớn nữ trí thức, lẽ nữ cán làm việc lĩnh vực giáo dục, đào tạo chiếm tỷ lệ áp đảo nam giới Trong thành tựu chung phụ nữ nước nhà có đóng góp tích cực quan trọng đội ngũ nữ trí thức ngành giáo dục đào tạo Đến nay, tổng số 1.044.035 nhà giáo trực tiếp đứng lớp, có gần 74% nữ; nữ đảng viên chiếm 60% tổng số đảng viên tồn ngành Là lực lượng nòng cốt triển khai thực thành công nhiệm vụ trị, gương mẫu đầu vận động lớn, phong trào thi đua ngành giáo dục nước nhà Theo Ts Nguyễn Thị Nghĩa, Thứ trưởng Bộ Giáo dục Đào tạo “Đội ngũ nữ nhà giáo nước ta có phẩm chất đạo đức tốt, trình độ lực chuyên môn, nghiệp vụ vững vàng, tâm huyết, trách nhiệm, ln hết lòng học sinh thân u, khắc phục khó khăn để hồn thành nhiệm vụ Nhiều nữ nhà giáo nỗ lực phấn đấu tốt, trở thành giáo viên giỏi, chiến sĩ thi đua cấp, nhà khoa học đầu ngành, đạt thành tích cao nghiên cứu khoa học, thi tài năng, giải thưởng lớn giành cho phụ nữ Đã có 11 nữ nhà giáo vinh dự Đảng Nhà nước phong tặng danh hiệu “Nhà giáo Nhân dân” 1.011 nữ nhà giáo phong tặng danh hiệu“Nhà giáo ưu tú” Nữ cán lãnh đạo quản lý ngành có thứ trưởng, vụ trưởng, nhiều phó vụ trưởng, giám đốc, phó giám đốc Sở GD-ĐT Khối phổ thơng, nữ phó hiệu trưởng, hiệu trưởng chiếm khoảng 45% số cán bô quản lý Khối trường ĐH, CĐ, TCCN nhiều chị đảm nhận chức phụ phó hiệu trưởng, hiệu trưởng, trưởng phó phòng khoa ban, chủ tịch, phó chủ tịch cơng đồn giáo dục cấp Ngoài việc hoàn thành tốt nhiệm vụ, chức xã hội, nữ nhà giáo lao động tồn ngành thực tốt thiên chức làm vợ, làm mẹ gia đình Hàng năm, có 87,6% chị em đạt danh hiệu “Giỏi việc trường - Đảm việc nhà” cấp có 95,6% gia đình nữ giáo viên đạt danh hiệu gia đình nhà giáo văn hố Chị em ngành ln vun đắp xây dựng gia đình hạnh phúc, quan tâm ni dạy chăm ngoan học giỏi Đội ngũ nữ trí thức góp phần xứng đáng thực q trình đổi cơng tác giáo dục, y tế, văn hố, sách xã hội, xây dựng văn hố tiên tiến, giữ gìn phát huy sắc văn hố dân tộc, tiến tới xây dựng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, sánh vai với nước phát triển khu vực giới Hộp 2: MỘT NGƯỜI TẬN TỤY VỚI NGHỀ DẠY HỌC Sinh năm 1948 Hải Dương, bà Phạm Thị Ngâm theo học khoa Văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tốt nghiệp năm 1969, theo tiếng gọi phong trào “ba sẵn sàng”, bà công tác Trường Thái Phiên, Hải Phòng sau Trường phổ thơng cơng nghiệp Hải Phòng (1982-1984) Ấn tượng năm dạy học đây, bà thầy giáo, phụ huynh học sinh cử tri tín nhiệm bỏ phiếu làm Đại biểu Quốc hội Khóa V, Quốc hội Khóa VI Đấy niềm vui lớn bất ngờ cô giáo dạy văn Ý thức tín nhiệm cử tri, người dạy học nên phát biểu thảo luận Quốc hội, bà Ngâm đưa vấn đề sát với ngành giáo dục mà ngun tính thời cần phải đảm bảo quyền lợi người thầy giáo, Nhà nước cần tạo điều kiện cho giáo viên sống nghề khơng phải sau giảng bỏ tất để thái rau kiếm sống; nên trì bồi dưỡng học sinh giỏi, kèm cặp học sinh yếu không để học thêm, dạy thêm nhiều; người giáo viên phải khơi gợi sáng tạo học sinh không nên làm tập mẫu… Những vấn đề bà Ngâm đưa vấn đề sâu sát với đời sống nhân dân, nhân dân quan tâm Chính mà Quốc hội Kh â VII, lần nữa, bà Ngâm tiếp tục trúng cử đại biểu Quốc hội Ở Quốc hội lần này, bà tham gia vào Ủy ban Văn hóa, Giáo dục, Thanh niên, Thiếu niên Nhi đồng Quốc hội Bà Ngâm bảo, ba kỳ Quốc hội năm tháng mà bà khơng quên, phiên họp đem đến cho bà nhiều kiến thức Tham gia khóa Quốc hội thấy vừa học xong khóa Trường Đại học Luật.( www.na.gov.vn) Vai trò nữ trí thức hoạt động văn hố nghệ thuật Từ xưa, có nữ trí thức tiếng lĩnh vực văn hoá - nghệ thuật Trong vị tổ hát chèo Việt Nam có hai vị nữ Bà Phạm Thị Trân (thế kỷ X) coi Thanh tiên sư sân khấu chèo Đào Hoa (thế kỷ XV), nghệ sĩ chèo, đứng hàng thứ tám vị tổ phường chèo, tơn làm tổ sư hát múa, làm trò (Lê Thị Nhâm Tuyết, 2005, tr 82) Thế kỷ XVIII có Đoàn Thị Điểm với tài thơ văn tiếng, Hán lẫn Nôm, mở trường dạy học cho đông đảo nho sinh Có thi sĩ tài hoa Ngọc Hân, tác giả Ai tư vãn Cuối kỷ XVIII, đầu kỷ XIX có Hồ Xuân Hương coi “bà chúa thơ Nôm”, người dùng tài thơ văn chiến đấu chống lại lễ giáo đạo đức phong kiến, đấu tranh cho quyền sống hạnh phúc phụ nữ Bà Nguyễn Thị Hinh (bà Huyện Thanh Quan), giữ chức Cung trung học sĩ thời Minh Mạng, với giọng văn “hồi cổ” nói lên lòng chán ngán lòng thất vọng trước thực tế xã hội triều Nguyễn phản động Bà Sương Nguyệt Anh (1864-1921, gái thứ năm nhà thơ yêu nước lớn Nguyễn Đình Chiểu) nữ chủ bút báo chí Việt Nam, người sáng lập tờ báo phụ nữ - tờ “Nữ giới chung” (tháng 2–1918).Trong số nữ văn nghệ sĩ trước kỷ XX, có ba người đưa vào danh sách phụ nữ Việt Nam huyền thoại để 185 quốc gia giới tuyển chọn “Những hình tượng phụ nữ tiếng nhân loại từ thời tiền sử đến nay” Đó Hồ Xuân Hương, Đoàn Thị Điểm, Phạm Thị Trân (Lê Thị Nhâm Tuyết, 2005, tr 83) Nối tiếp phát huy truyền thống lớp văn nghệ sĩ trước, nhiều nữ trí thức ngày lĩnh vực văn hoá nghệ thuật sáng tác nhiều tác phẩm có giá trị nghệ thuật cao, tiếng nước Tháng 3-1992, nữ hoạ sĩ Văn Dương Thành mời tham gia với 82 nữ hoạ sĩ 26 nước triển lãm tranh: “Các nữ hoạ sĩ quốc tế” Trung tâm văn hố Bangkok, Thái Lan Ngồi chị có phòng tranh riêng trưng bày khách sạn ChiengMai Bình luận tờ The Nation (Dân tộc) viết: “Mặc dù sống thời kỳ chiến tranh khủng khiếp nhân chứng bạo chiến tranh, nữ hoạ sĩ Văn Dương Thành có lẽ Một số tổ chức quốc tế Liên hợp quốc, Quỹ phát triển Liên hợp quốc dành cho phụ nữ (UNIFEM), UNESCO phối hợp với Pháp tổ chức dự án có quy mơ tồn cầu đồ sộ bậc phụ nữ Đó dự án tuyển chọn hình tượng phụ nữ tiếng nhân loại từ thời tiền sử đến Chương trình tiến hành 185 quốc gia Việt Nam đưa danh sách 23 phụ nữ Việt Nam huyền thoại (xếp theo thứ tự ưu tiên đóng góp người) để gửi lên Hội đồng tuyển chọn quốc tế người giỏi giới nắm bắt hồ bình Thành vẽ êm ả làng quê Việt Nam Tranh chị diễn tả mềm mại quyến rũ sống bình thường: em bé câu cá, người phụ nữ tắm ánh trăng Thành phối hợp mỹ thuật truyền thống Việt Nam mỹ thuật phương Tây Sự lạc quan, dịu dàng đầy nữ tính toả sáng nghệ thuật Thành” Hoạt động lĩnh vực văn hoá- nghệ thuật, nữ trí thức khơng sáng tạo tác phẩm đậm đà sắc văn hoá truyền thống, mà giúp cho nhiều tầng lớp dân cư cảm nhận hay, đẹp kho tàng văn hoá, nghệ thuật truyền thống có sức cảm hố, thức tỉnh người lầm đường, lạc lối Góp phần vào công việc này, phải kể đến nghệ sĩ Châu Loan Giọng hát điệu dân ca Huế Châu Loan đài Tiếng nói Việt Nam trở thành quen thuộc thân thiết hàng ngày với nhân dân hai miền Nam - Bắc từ gần ba mươi năm, kể từ chị xuất lần sóng điện Giọng hò mái nhì, mái đẩy Châu Loan vào tiềm thức người nghe Người nghe khắp nơi biết đến âm nhạc Huế, ca Huế cảm nhận vẻ đẹp qua Châu Loan Trong buổi phát thah địch vận đài tiếng nói Việt Nam, tiếng hát Châu Loan tiếng hát có sức lay động thuyết phục, vào lòng người Trong năm 60, nghe Châu Loan hát – theo tài liệu Tỉnh uỷ Trị Thiên Huế, số đáng kể lính nguỵ quay súng trở với nhân dân Nhiều lính nguỵ rơi nước mắt trước ca “Bến Hải quê anh” với điệu Nam bình Châu Loan Âm điệu buồn trữ tình, gợi thương nhớ kêu gọi, thức tỉnh, thấm sâu vào lòng người Với đóng góp có giá trị văn học nghệ thuật cao, giàu sắc văn hoá, chị - với đồng nghiệp nam, nhận giải thưởng cao quý - giải thưởng Hồ Chí Minh Giải thưởng Nhà nước (năm 1996 2000) Ví dụ: Giải thưởng Hồ Chí Minh: Nguyễn Thị Kim (điêu khắc) Nói đến bà Nguyễn Thị Kim nói đến nữ nghệ sĩ điều khắc với tác phẩm phong phú, đa dạng đề tài, đặc biệt phụ nữ Tác phẩm Nguyễn Thị Kim giàu có tình cảm, bên phong cách thể chắn kỹ thuật nghề nghiệp tràn đầy vẻ dịu dàng nữ tính Bà Nhà nước tặng thưởng nhiều huân, huy chương nghiệp sáng tạo nghệ thuật Năm 2000, bà nữ nghệ sĩ tặng giải thưởng Hồ Chí Minh Văn học Nghệ thuật cho tác phẩm Giải thưởng Nhà nước: Âm nhạc: Nguyễn Thị Nhung; Múa: Nguyễn Thị Hiển, Tô Nguyệt Nga, Phùng Thị Nhạn, Chu Thuý Quỳnh; Mỹ thuật: Lê Thị Kim Bạch, Vũ Giáng Hương, Trần Thanh Ngọc; Văn học: Anh Thơ, Xuân Quỳnh, Nguyễn Thị Ngọc Tú Rõ ràng nữ trí thức Việt Nam góp phần cống hiến lớn lao việc sáng tạo văn hoá dân tộc, đóng góp vào đại biểu xuất sắc Họ lực lượng sáng tác quan trọng văn nghệ dân gian Từ lao động sản xuất sinh hoạt cộng đồng, phụ nữ nghệ sĩ sáng tác biểu diễn điệu múa dân tộc uyển chuyển, mềm mại, hát điệu dân ca sáng, bình dị, thiết tha tham gia xây dựng nghệ thuật sân khấu cổ truyền tài hoa, có Hộp 3: CHU THÚY QUỲNH – ĐẠI BIỂU CỦA NGHỆ SỸ VIỆT NAM Đã có nhiều người nói thành cơng đời hoạt động nghệ thuật rực rỡ Nghệ sỹ nhân dân Chu Thúy Quỳnh Bởi tác phẩm biên đạo múa đứng lại với thời gian lòng khán giả Với cương vị Giám đốc Nhà hát ca múa Trung ương Ngồi cơng tác quản lý Nhà hát, chị lại bộn bề với nhiều chương trình nghệ thuật khổng lồ vai trò tổng đạo diễn với quy mơ hồnh tráng phục vụ kiện trị trọng đại Đại hội Đảng, kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhật Bác, lễ hội “990 năm Thăng Long – Hà Nội”, “SEA games 22” chương trình giao lưu văn hóa quốc tế khác… Trong đời người nghệ sỹ nhân dân này, ngồi cơng việc chun mơn Chủ tịch Hội nghệ sỹ múa khóa liên tục mà chị đảm nhiệm nay, loạt trọng trách, cơng việc xã hội khác Phó Chủ tịch Hội hữu nghị Việt Nam - Ấn Độ, Ủy viên Hội cứu trợ trẻ em tàn tật Việt Nam… Coi trọng phát huy tính dân tộc khơng phải chơi “đồ cổ” Vấn đề phải xây dựng đại sở truyền thống dân tộc nào? Còn chút nỗi lo chị kinh tế thị trường hướng công chúng thẩm thấu giá trị nghệ thuật tốt Chị Quỳnh bộc bạch: “Tôi từ ngành nghệ thuật múa mà ra, nghệ thuật múa tạo tơi Chúng ta bước sang kỷ XXI, mong muốn đồng nghiệp xây dựng nghệ thuật múa Việt Nam dân tộc đại, trường phái nghệ thuật múa phương Đông Việt Nam” (www.na.gov.vn) 1.3 Nữ trí thức với sản phẩm văn hố vật chất Các sản phẩm văn hoá vật chất dân tộc sáng tạo để đáp ứng nhu cầu sống ăn, mặc, ở, học hành, lại, … Văn hố biểu thị trình độ phát triển, sức sáng tạo cá nhân, cộng đồng mã di truyền xã hội, ký ức tập thể sàng lọc, thử thách, tái với trình độ hồn thiện ngày cao theo thời gian, tạo nên tính liền mạch bên văn hoá dân tộc đọng lại thành di sản văn hoá Di sản văn hoá thể hệ thống giá trị văn hố dân tộc Những cơng việc thường ngày mà người phụ nữ đảm nhiệm nấu ăn, dệt vải, thêu thùa, may vá tưởng đơn giản, lại góp phần tích cực vào việc bảo tồn phát triển văn hóa vật chất dân tộc Trong văn hóa vật chất, việc ăn mặc phụ nữ nhân tố phản ánh trung thực, đậm nét tính chất dân tộc Là người tự dệt vải lụa, tạo màu sắc, tự cắt may theo kiểu cách mình, người phụ nữ thể tâm hồn, tình cảm, nhận thức tự nhiên xã hội sản phẩm mà họ làm Từ khăn đội đầu đến màu áo yếm, cách ăn mặc, kiểu trang phục người phụ nữ tạo nên tình cảm đẹp, có ảnh hưởng tích cực đời sống xã hội Chiếc khăn Piêu từ bao đời tôn vẻ đẹp duyên dáng người phụ nữ Thái Cùng với trang phục dân tộc, thiếu nữ Thái đội khăn Piêu để phô diễn tinh thục thêu thùa Từ hàng trăm năm nay, áo dài phụ nữ Việt Nam coi "quốc hồn quốc tuý" dân tộc coi biểu tượng Việt Nam Vẻ đẹp mềm mại, dịu dàng kín đáo áo dài Việt Nam thể cổ cao, bờ vai tròn trịa mềm mại với hai tà áo thướt tha Chiếc áo dài Việt Nam đầy nữ tính, gợi cảm Trong năm gần đây, với nỗ lực số hoạ sĩ, nhà tạo mẫu nữ trí thức đem lại vẻ đẹp cho tà áo dài Việt Nam Vẫn giữ nguyên kiểu dáng, cấu trúc áo dài cổ điển, họ đưa thêm nhiều chất liệu thổi vào vẻ đẹp mới, đại chắt lọc từ văn hoá truyền thống Việt Nam thêu, vẽ hoạ tiết trang trí, điểm xuyết hoa văn từ trang phục dân tộc Việt Nam, hoạ tiết từ trống đồng Ngọc Lũ, phục hồi áo dài 300 năm, phục hồi nghệ thuật thêu truyền thống áo dài tạo nên ấn tượng đẹp cho áo dài Việt Nam Trong số nhà tạo mẫu, có gương mặt nữ trí thức tiếng làng thời trang không nước Có thể kể như: Nhà thiết kế thời trang Minh Hạnh: Minh Hạnh dành hết thời gian nghiệp thời trang để tơn vinh áo dài Việt Nam không mệt mỏi để mang giới thiệu với nhiều văn hóa giới Vẻ đẹp truyền thống bí ẩn áo dài Việt Nam - theo chị “một ngôn ngữ không cần phiên dịch” Với áo dài cách điệu từ áo dài dân tộc, Minh Hạnh thổi đường nét nghệ thuật nữ tính vào áo dài quảng bá với giới mẫu trang phục đặc trưng phụ nữ Việt, phổ biến cho phụ nữ tồn giới sử dụng Ví dụ, Nhật Bản, hầu hết người dân xứ yêu thích áo dài – trang phục truyền thống người Việt Nam Tà áo dài thướt tha người phụ nữ Việt Nam người Nhật mặc vào dịp lễ hội giao lưu quốc tế, hay bạn sinh viên Nhật thích mặc dịp lễ tốt nghiệp đại học tiệc cưới bạn bè v.v ; du khách Nhật đến Việt Nam ấn tượng màu áo trắng nữ sinh Việt Nam Nhà tạo mẫu La Hằng: Từ tà áo dài truyền thống, La Hằng biết làm phù hợp với vóc dáng phụ nữ đại Nhất việc phát huy họa tiết áo, qua thêu, qua vẽ cải tiến ngày khiến cho thương hiệu La Hằng đến lựa chọn số phụ nữ Thủ đô Hộp 4: Minh Hạnh - người hồi sinh cho áo dài Việt Nam Bài viết sau tác giải người Mỹ - Ông Joan Collins Minh Hạnh, người phụ nữ tiên phong lĩnh vực thời trang Việt Nam đăng tạp chí People (Mỹ) số đặc biệt (kỷ niệm 20 năm đất nước Việt Nam sau ngày giải phóng (1975-2000) Năm 2000, Minh Hạnh trở thành nhà thiết kế áo dài hàng đầu Việt Nam, người có cơng thổi vào trang phục dân tộc sinh khí đưa chúng lên sàn diễn thời trang Trong suốt thời gian dài sau năm 1975, hoạt động thời trang Việt Nam điều kiện phát triển, số người cho lố bịch, lai căng, số khác lại đánh giá thấp tiềm phát triển ngành Việt Nam, đặc biệt là tiềm áo dài: “Bây người thấy áo dài giúp cho người phụ nữ lịch giản dị nào” Minh Hạnh nói “Mà lại gợi cảm chứ” 1.4 Nữ trí thức với quảng bá văn hố Người Việt Nam dù nơi đâu giới mang sắc văn hóa Việt Nam, đại diện cho văn hóa Việt Nam, đồng thời nhân tố quảng bá hình ảnh văn hóa Việt Nam, trực tiếp thường xuyên tác động đến quan niệm, nhận thức tình cảm người nước ngồi Việt Nam Bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam với nét độc đáo nghệ thuật, ẩm thực, thời trang, phong mỹ tục lối sống tạo nên nét riêng người Việt Nam nước ngoài, phân biệt với dân tộc Châu Á khác Điều khiến tự hào tự tin vào sức sống dân tộc, khơng sợ bị hòa tan hòa nhập với xã hội sở Với mong muốn làm điều cho q hương, xứ sở từ nhiều năm chị Lê Thị Bích Hường thường xuyên giúp đỡ Đại sứ quán Việt Nam hoạt động đối ngoại truyền bá văn hóa Việt Nam Italia Brasil, gần giới thiệu chiến tranh Việt Nam vai trò phụ nữ Việt Nam khứ Nhờ hoạt động không mệt mỏi chị, bạn Brasil thấy Việt Nam trữ tình với điệu dân ca, điệu múa, thơ, với thiếu nữ duyên dáng áo dài dân tộc thấp thống sau vành nón trắng, với thơn nữ yếm thắm kín đáo mà không phần say đắm Với sản phẩm thời trang áo dài giàu sắc văn hoá truyền thống, nhà tạo mẫu Minh Hạnh không chinh phục kinh đô thời trang tiếng giới Pháp, Italia mà chị vinh dự nhận danh hiệu Hiệp sĩ Nghệ thuật Văn chương Bộ trưởng Văn hóa Thơng tin Pháp trao tặng Minh Hạnh nhà thiết kế nhận danh hiệu này, trở thành cầu nối Pháp - Việt lĩnh vực thời trang Hộp 5: NHÀ NỮ NGOẠI GIAO ĐẦU TIÊN Bà Nguyễn Thị Bình, tên thật Nguyễn Châu Sa, sinh gia đình yêu nước Quảng Nam Năm 1945, học hết tú tài phần I, bà bắt đầu hoạt động yêu nước: cứu tế nạn đói, tham gia cướp quyền Sài Gòn, chuyển vũ khí chiến khu Năm 1968 bà cử làm Bộ trưởng Bộ ngoại giao Chính phủ lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam, Trưởng đồn đàm phán Mặt trận Dân tộc giải phóng miền Nam Hội nghị Paris Việt Nam Năm 1973, Hiệp định Paris ký kết, bà Nguyễn Thị Bình trở về, tiếp tục công việc Bộ trưởng Ngoại giao Chính phủ Cách mạng lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam Tiếp sau đó, 11 năm làm Bộ trưởng Bộ giáo dục (từ 1976 - 1987) Khi bà trở trọng trách ngoại giao, Chủ nhiệm Ủy ban Đối ngoại Quốc hội, Phó Trưởng ban Đối ngoại Trung ương Đảng (1987) bà giữ trọng trách lớn hơn, Phó Chủ tịch nước năm 1992 Bà đại biểu Quốc hội Khóa VI, VII, VIII, IX, X Cho dù cương vị gương mặt xuất sắc, gây ấn tượng, nhà hoạt động trị - xã hội lớn (www.na.gov.vn) Nữ trí thức trước thách thức việc trì sắc văn hố truyền thống Trong bối cảnh tồn cầu hố, thách thức văn hố thách thức đáng kể Bất chấp việc có người tán thành, có người phản đối hay chí phủ nhận tồn cầu hố văn hố, tồn cầu hố tác động mạnh đến văn hoá Những sản phẩm văn hoá Mỹ, phim ảnh, nhạc, thức uống, ăn nhanh Mỹ y phục thời trang, nước hoa mỹ phẩm Pháp… trở thành ăn tinh thần vật chất nhiều người thuộc châu lục khác nhau, lớp trẻ Cùng với tồn cầu hố kinh tế xu hướng thúc đẩy tồn cầu hố ngơn ngữ, văn hố, lối sống quan niệm giá trị cường quốc Trong 10 tồn cầu hố, văn hố dân tộc, văn hố truyền thống có nguy bị xói mòn Ở tầm vĩ mơ, nói thách thức lớn văn hóa chủ yếu diễn lĩnh vực giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, đất nước thực sách mở cửa, thách thức từ yếu tố tiêu cực trình hội nhập việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc lớn Kinh tế thị trường với chủ nghĩa thực dụng khiến lý tưởng cao đẹp theo đuổi lâu dễ bị phai nhạt số đảng viên, trí thức Lối sống, nếp sống nặng vật chất, đồng tiền, tâm lý hưởng thụ tiêu dùng có hội tán phát lan truyền, điều chịu ảnh hưởng nhiều phận nữ trí thức Ở cấp độ vi mơ, bàn văn hố ứng xử, người ta dẫn khơng ví dụ biểu thiếu văn hố, phi văn hố giới trẻ nói chung, nữ trí thức trẻ nói riêng Ngay đất Hà Nội “ngàn năm văn hiến” vốn mệnh danh “thanh lịch” qua lễ hội hoa anh đào, lễ hội hoa Hà Nội gần đây, người ta thấy lo ngại xuống cấp phận không nhỏ người trẻ với hành vi, ngôn ngữ thiếu văn hoá Tại lễ hội hoa anh đào “một cô gái nghiêng hẳn người qua dây chắn hàng rào để vai chạm vào cành hoa anh đào, thét lên lanh lảnh anh bạn trai lúng túng với máy ảnh "chụp đi, đứng đần thế, đuổi cho bây giờ" Một bé gái chừng 10 tuổi kéo áo gái nói: "Chị ơi, khơng sờ vào hoa mà" Ngay cô gái qt: "Kệ tao, việc đến mày" Cơ bé sững sờ, mắt ngân ngấn nước im lặng, bình thản người xung quanh Cơ bạn người Hà Lan nói tiếng Việt dù chưa sõi lắm:"Xin cảm ơn lời nhắc nhở em gái", người xung quanh lại nhìn gái ngoại quốc mắt ngạc nhiên Cô gái bị em gái nhắc nhở bĩu mơi: “Lịch rởm” (Lao Động số 82 Ngày 15/04/2009) Bên cạnh hành vi ứng xử thiếu văn hố, có phận niên nói chung nữ niên nói riêng, kể nữ sinh viên có biểu ăn mặc lố lăng, phản cảm không phù hợp với phẩm chất người phụ nữ Việt Nam văn hoá dân tộc Về thời trang, có khơng nhà tạo mẫu chạy theo "cách tân" cách đà, tìm độc đáo, lạ sáng tạo nên biến áo dài Việt Nam bị lai căng Có nhà tạo mẫu quan niệm áo dài áo đầm có mặc quần vào áo tay phồng sát nách, có áo dài lại mang dáng dấp trang phục người Hoa, có người thiết kế áo dài với cổ áo sơ mi Sự chạy đua đà dẫn đến tình trạng khủng hoảng Trong thi người đẹp gần đây, người xem không khỏi nhức mắt thấy phần lớn thí sinh mặc áo vẽ rườm rà, với nhiều hoa văn rối loạn thực cảm thấy nhẹ nhõm thí sinh xuất với tà áo trắng đơn sơ, giản dị Nhà thiết kế Minh Hạnh nhận xét “Hà Nội có sâu sắc cách suy nghĩ thiếu thơng tin xác thời trang Nhiều bạn trẻ vội vã yêu thích phong cách hời hợt qua phim ảnh Trung Quốc Hàn Quốc với tóc nhuộm hoe vàng Còn bạn trẻ Sài Gòn lao điên vào gọi mốt hệ để chứng tỏ dân 11 chơi Hai miền khác thực chất giống việc bạn trẻ thiếu thận trọng tìm hiểu mốt” Do vậy, thách thức khó khăn với nữ trí thức việc trì, bảo vệ giá trị văn hố truyền thống làm phát huy giá trị văn hoá tốt đẹp, tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại, góp phần giáo dục hệ trẻ, phòng ngừa, hạn chế ảnh hưởng lai căng văn hoá, đấu tranh với biểu sai lệch văn hoá, tư tưởng Kết luận Ngày nay, thời đại cơng nghiệp hóa - đại hóa đất nước, mở cửa để hội nhập với giới, việc khẳng định “cái tôi”, khẳng định sắc riêng Việt Nam vấn đề quan trọng Do vậy, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống nhiệm vụ tồn xã hội, tồn dân có đóng góp tích cực tầng lớp phụ nữ Việt Nam, nữ trí thức Nữ trí thức Việt Nam có đóng góp quan trọng việc bảo tồn phát huy tinh hoa văn hố dân tộc Cố Tổng bí thư chí Lê Duẩn nhận định sâu sắc “Phụ nữ có tính dân tộc hết” “những đẹp đẽ, tinh anh (của dân tộc) nằm bà mẹ” Cũng nói rằng, nữ trí thức tầng lớp tinh hoa phụ nữ Việt Nam, họ hạt nhân nòng cốt việc trì, sang tạo phát triển văn hoá truyền thống với giá trị đậm đà sắc dân tộc Việc trọng bảo tồn, giữ gìn, phát huy giá trị truyền thống làm phong phú giá trị vấn đề có ý nghĩa lâu dài Cần “Làm tốt cơng tác tư tưởng để tồn xã hội hiểu đề cao vai trò trí thức; để đội ngũ trí thức nhận thức sâu sắc trách nhiệm đất nước, dân tộc, đồn kết phấn đấu, lao động sáng tạo, hoàn thành tốt trọng trách thời kỳ mới” “Phát huy tài trọng dụng trí thức có phẩm chất tốt, có lực quản lý đảng viên đảng viên quan nhà nước tổ chức nghiệp” Cần quan tâm, khuyến khích, tạo điều kiện để nữ trí thức có sáng tạo truyền thống để ln ln có gắn với nhịp sống văn hóa thời đại, từ đại làm vững bền truyền thống, làm cho văn hoá truyền thống thêm sức sống mới, phù hợp với nhu cầu ngày cao nhân dân 12 Tài liệu tham khảo Ban tư tưởng – văn hoá Trung ương: Tài liệu nghiên cứu Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương Đảng khố VIII, NXB Chính trị quốc gia, 1998 Đảng Cộng sản Việt Nam: Nghị Hội nghị lần thứ bảy BCH TW khoá X Xây dựng đội ngũ trí thức thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước Lê Duẩn (1960): Phải đứng quan điểm giai cấp mà nhận xét vấn đề phụ nữ, NXB Phụ nữ, Hà Nội Lê Thị Nhâm Tuyết (chủ biên, 2005): Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thềm kỷ XXI; Nxb Th ế giới, Hà nội Lê Thị Nhâm Tuyết (2001): Đặc thù giới Việt Nam sắc văn hoá dân tộc; Kỷ yếu Hội thảo Việt Nam học lần thứ Nxb Thế giới, Hà nội Lao Động số 82 Ngày 15/04/2009 Một số trang Web: Vietnamnet, Tiền Phong, Tuổi trẻ, www.na.gov.vn 13 ... phụ nữ đảm đương, đặc biệt nữ trí thức tầng lớp xã hội làm tốt vai trò tất Trong trình trì phát huy sắc văn hố dân tộc, phụ nữ nói chung nữ trí thức nói riêng có vai trò đặc biệt quan trọng việc. .. tạo với chức truyền tải giá trị văn hoá truyền thống vai trò nữ trí thức Nói đến lĩnh vực giáo dục – đào tạo, người hình dung vai trò quan trọng to lớn nữ trí thức, lẽ nữ cán làm việc lĩnh vực... (của dân tộc) nằm bà mẹ” Cũng nói rằng, nữ trí thức tầng lớp tinh hoa phụ nữ Việt Nam, họ hạt nhân nòng cốt việc trì, sang tạo phát triển văn hoá truyền thống với giá trị đậm đà sắc dân tộc Việc