SKKN giáo dục đạo đức lối sống cho học sinh THPT qua một số bài đọc văn

Như vậy là giờ dạy học văn trong nhà trường ở các bậc học là vô cùngquan trọng .Thông qua các tác phẩm văn học người thầy không chỉ giúp học sinhnhận thức được nội dung ; cuộc sống xã hộ

A ĐẶT VẤN ĐỀ

I LỜI MỞ ĐẦU

Văn học là tấm gương phản chiếu cuộc sống xã hội con người đồng thời có

sự tác động tới cuộc sống xã hội con người Nghệ thuật không chỉ giáo dục đạođức mà còn tác động cải tạo thế giới quan và các quan điểm chính trị – xã hội củacon người

Lê Quí Đôn ( 1726- 1784 ) cũng nói Văn chương là gốc lớn của sự lập thân, là sự việc lớn của sự kinh tế

Nhà triết học Hi Lạp Arxtốt ngay từ thời cổ đại đã từng nói “ Khi xem kịch

nếu người ta có khóc thì những giọt nước mắt đó cũng sẽ làm con người trong sạch

và cao thượng hơn ”

Thông qua các hình tượng nghệ thuật văn học ,văn học giúp người đọc nhìnthấy những sự thật của nhân sinh ,nhận biết được cái đẹp , cái xấu, cái thật , cáigiả ,cái cao cả và cái thấp hèn Văn học soi rọi cho người đọc ánh sáng lý tưởng ,nâng đỡ niềm tin vào cuộc đời ,khơi gợi ở họ lòng tin yêu cuộc sống Đồng thờivăn học nuôi dưỡng lòng đồng cảm với đồng loại , kích thích khát vọng vượt lêntrên cái tầm thường ,hữu hạn để sống cuộc đời cao đẹp và có ý nghĩa hơn Văn họcgiáo dục tư tưởng nhân đạo , lòng vị tha , tinh thần yêu công lý ,chuộng lẽ phải ,yêu quê hương đất nước

Có thể nói văn học đặc biệt quan trọng với đời sống xã hội con người ,nhất làtrong việc giáo dục nhân cách ,xây dựng lý tưởng sống cho con người Lét Xingnhà mĩ học khai sáng Đức cho rằng : “ Tất cả các thể loại thơ ca đều phải uốn nắnchúng ta ” Như vậy là giờ dạy học văn trong nhà trường ở các bậc học là vô cùngquan trọng Thông qua các tác phẩm văn học người thầy không chỉ giúp học sinhnhận thức được nội dung ; cuộc sống xã hội con người mà còn giáo dục học sinhcách làm người , bồi dưỡng tâm hồn con người trong sáng cao đẹp hướng đếnchân, thiện, mĩ

Trong thực tế số lượng kiến thức trong tác phẩm văn học được chọn giảng ở THPT là rất phong phú mà thời gian chỉ có 1 đến 2 tiết học cho việc đọc hiểu mộttác phẩm là quá ít do vậy cả người dạy và người học coi trọng việc lĩnh hội tri thức

để phục vụ choviệc thi cử và điểm số tổng kết Việc giáo dục bồi dưỡng nhân cáchlàm người chưa thực sự được chú ý, chưa được chú trọng đánh giá ,chưa có thangmục cụ thể kiểm chứng ,hay có thể nói nó còn bị buông lơi tự do ,mỗi người mỗikiểu, tuỳ hứng

Tròn hai mười năm tuổi nghề dạy văn ở THPT, tôi vẫn luôn băn khoăn trăntrở trước sự thực đạo đức học sinh ngày càng xuống cấp, mối quan hệ ứng xử trong

cuộc sống của con người có sự chi phối sâu sắc của cơ chế kinh tế thị trường Thếgiới tâm hồn học sinh thanh niên hiện nay quá nghèo nàn, học sinh không thích họcvăn , những trang văn đầy xúc động lòng người ,trước đây người đọc từng bồi hồithao thức , trăn trở xót thương trước sự khổ đau, phẫn uất trước cái xấu xa tàn bạogiờ đây hầu như phần lớn các em chỉ tiếp nhận nó với tư cách phải học vì nó là bộmôn có mặt trong các kỳ thi nên phải nhớ được những nội dung chính những vấn

đề có thể ra trong đề thi

Nói như vậy cũng không phải là tất cả người học người dạy văn đều xemnhẹ vấn đề này Những thầy cô tâm huyết với nghề ,dẫu nhọc nhằn vất vả ,dẫu họcsinh không có hứng thú học văn vẫn cố gắng bằng cách này cách khác thông quagiảng dạy giúp học sinh hiểu những tri thức trong tác phẩm , giáo dục nhân cáchbồi dưỡng tâm hồn các em , luôn khuyến khích ,trân trọng những học sinh có ýthức học văn có cách cảm thụ sáng tạo , những rung cảm chân thành trong sáng

Với khuông khổ nhỏ hẹp của đề tài người viết không có tham vọng định ramột phương pháp giáo dưỡng học sinh qua bộ môn ngữ văn ở trường THPT mà chỉmạnh dạn trình bày một vài suy nghĩ về cách phối hợp trong dạy chữ và dạy người

qua một số giờ đọc văn ở lớp 10 ( Tấm Cám ,Hồi trống Cổ thành) lớp 11

( Chí phèo ) lớp 12 ( Chiếc thuyền ngoài xa ) và một số bài về đề tài tình yêu trong

chương trình

Qua phương pháp ; khảo sát ,thống kê ,so sánh đối chiếu , phân tích , tổng hợp , khái quát từ những tiết dạy văn học dân gian , văn học nước ngoài ,văn họctrước 1945 đến văn học sau 1975 mong muốn góp phần nâng cao chất lượng dạyngữ văn và việc dạy người trong nhà trường thực hiện mục tiêu giáo dục đào tạocon người toàn diện của giáo dục nước nhà

Bài viết không tránh khỏi những thiếu sót ,rất mong có sự góp ý chân thànhnhiệt tình của đồng nghiệp để những giáo viên dạy ngữ văn cùng nhau suy ngẫm

mà tháo gỡ vấn đề đa dạng phong phú mà nan giải : dạy, học làm người qua dạy,hoc văn

II THỰC TRẠNG CỦA VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU

1 Thực trạng

Như trên người viết đã trình bày : học sinh không thích học văn do nhiều lý do

tác động của xã hội , ít ngành nghề hơn những môn khoa học tự nhiên trong thờiđại công nghiệp hoá hiện đại hoá ; hoặc vì học văn rất khó và từ không thíchhọc ,không hứng thú đam mê bộ môn có vai trò quan trọng trọng trong việc dạyngười nên việc giáo dục đạo đức học sinh còn nhiều hạn chế ,trong thời đại kinh tế

thị trường , thời hội nhập , tình trạng đạo đức học sinh xuống cấp là mối lo ngạilớn cho xã hội và ngành GD

Việc chú trọng dạy tri thức để phục vụ cho thi cử chưa chú tâm việc bồidưỡng tâm hồn ,nhân cách phẩm chất lý tưởng sống cao đẹp hợp thời đại trong cácgiờ đọc văn ở các nhà trường là một thực tế đáng suy nghĩ Theo thống kê của cácnhà nghiên cứu thực trạng giáo dục hiện nay của nước ta là : chú trọng dạy chữ80% , 20 % dạy nghề và dạy người Từ đó cho thấy sự chênh lệch tỉ lệ trong mụctiêu đào tạo của giáo dục

Qua khảo sát thực tế các trường THPT ở thành phố cho thấy số học sinh họcvăn và thi vào các trường nghành văn rất ít, số học sinh tâm huyết với môn văncàng ít Trong khi đó các môn KHTN lại có sức hút lớn đối với phần lớn học sinh

Đó cũng là cái khó khăn trong chiến lược giáo dục đào tạo con người toàn diện Khảo sát chung chương trình toàn cấp môn ngữ văn theo chương trình đổi mớiGDPT : nhiều thể loại và tác phẩm mới trước đây chưa được học nay đã được đưavào chương trình VD văn bản nhật dụng , nghị luận xã hội ,Chiếu , biểu , sử , kí ,tựa , thảo luận , quảng cáo nhằm trang bị cho học sinh kiến thức cơ bản ứng dụngtrong cuộc sống Có thể nói dạy môn ngữ văn thông qua hệ thống chương trình ,bên cạnh việc trang bị cho HS kiên thức cơ bản ứng dụng trong cuộc sống Qua hệthống chương trình , nhiệm vụ dạy người , dạy cách sống , cách ứng sử trong cuộcsống xã hội con người cần được chú trọng : tình yêu quê hương đất nước , yêu giađình , tình yêu thiên nhiên, tình yêu nam nữ trong sáng lành mạnh thuỷ chung, sống

có tình nghĩa , tình bạn cao đẹp, sống chân thực có trách nhiệm với bản thân và giađình, xã hội , biết cảm thông thấu hiểu sẻ chia Tất cả các giá trị văn học đều hướngtới giáo dục con người nhưng vẫn chưa được người dạy ,người học chú ý xem nhưmột nội dung quan trọng không thể xem nhẹ hoặc bỏ qua

Khảo sát phần mục tiêu cần đạt ở SGK và SGV ngữ văn 10,11,12 Ban cơbản đa số có yêu cầu : Bồi dưỡng tâm hồn phẩm cách con người : Ví dụ Khối 10

bài Khái quát VHVN từ đầu thế kỷ X đến hết thế kỷ XIX : “ Giúp HS nắm được

khái quát những kiến thức cơ bản về : Các thành phần văn học chủ yếu các giaiđoạn VH những đặc điểm lớn về nội dung và nghệ thuật của văn học VN từ thế kỷ

X đến hết thế kỷ XI X Bồi dưỡng lòng yêu mến , giữ gìn và phát huy di sản của

VH dân tộc ”( SGV –NV 10 )Bài Cảnh ngày hè : “ Giúp HS cảm nhận được vẻ

đẹp độc đáo của bức tranhngày hè Qua bức tranh thiên nhiên là vẻ đẹp tâm hồncủa Nguyễn Trãi với tình yêu thiên nhiên , yêu đời , nặng lòng với nhân dân đấtnước Bồi dưỡng tình yêu đất nước , tình cảm gắn bó với cuộc sống của người

dân ”( SGV –NV 10 );Bài Tỏ lòng – Phạm Ngũ Lão : Cảm nhận vẻ đẹp con người

thời Trần ,vẻ đẹp thời đại Bồi dưỡng nhân cách sống có lý trí ,quyết tâm thực hiện

lý tưởng; Bài Tựa - HS cần hiểu được niềm tự hào sâu sắc và ý thức trách nhiệm

của Hoàng Đức Lương trong việc bảo tồn di sản văn học của tiền nhân Có thái độtrân trọng và yêu quý di sản ” Cũng có một số bài không đặt rõ thành một mụctrong mục tiêu cần đạt của bài học về vệc bồi dưỡng tâm hồn ,nhân cách HS trongbài cụ thể ( SGV ngữ văn 10 Nâng cao ) như vậy là giữa 2 SGV chưa có sự nhấtquán trong mục tiêu bài học về việc giáo dưỡng nhân cách tâm hồn học sinh quagiờ học văn ,do vậy cũng chưa có sự nhất quán trong phương pháp mục tiêu dạyhọc văn trong đội ngũ giáo viên Nhưng việc dạy kiến thức- giá trị văn học , giáoviên phải tự lồng ghép để thực hiện mục tiêu giáo dưỡng học sinh Khối 11

chương trình cơ bản : Ví dụ bài Lẽ ghét thương Mục tiêu bài học :“ Giúp học sinh

nhận thức được tình cảm yêu ghét phân minh , mãnh liệt và tấm lòng thương dânsâu sắc của Nguyễn Đình Chiểu Hiểu được đặc trưng cơ bản của bút pháp trữ tìnhNguyễn Đình Chiểu Rút ra những bài học đạo đức về tình cảm yêu ghét chínhđáng ”

2 Kết quả của thực trạng trên :

Thực tế hầu hết trong các giờ học văn người đọc cũng như người giảng chútrọng việc trang bị kiến thức ,nội dung ,nghệ thuật tác phẩm văn học nhiều hơn việcchú ý bồi dưỡng nhân cách Hoặc nếu có thì cũng mờ nhạt ,chưa rõ ràng ; chưagiành cho nó một vị thế quan trọng trong giờ học ;chưa chú trọng kiểm tra nó mộtcách sáng tạo , phù hợp với từng giờ học

Sách giáo viên có đặt ra mục tiêu bài học nhưng phần giải quyết nó chưa cụ thể rõ

ràng : VD như : Bài đọc văn : Lẽ ghét thương – Nguyễn Đình Chiểu đặt ra mục tiêu

: rút ra những bài học đạo đức về tình cảm yêu ghét chính đáng.Nhưng mục kiểmtra đánh giá bài học : Căn cứ vào trọng tâm bài học ,đặt những câu hỏi kiểm tra thìlà:

“ - Nội dung lẽ ghét thương của Nguyễn Đình Chiểu

- Mối quan hệ hai tình cảm ghét và thương trong tâm hồn tác giả

- Đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích ” ( SGVNgữ văn 11 cơ bản )

SGV Ngữ văn nâng cao 11 những giờ đọc văn về năm bài thơ trong tập Nhật

ký trong tù của Hồ Chí Minh Mục tiêu cần đạt ở các bài cụ thể chủ yếu là hiểu và

đánh giá được những mặt cơ bản về nội dung hình thức và phong cách nghệ thuật Cảm nhận được tâm hồn cao đẹp của Hồ Chí Minh : Lòng nhân ái đến mức quênmình và tinh thần lạc quan cách mạng ; luôn luôn hướng về sự sống ánh sángtương lai Nghĩa là không có mục tiêu rút ra bài học cụ thể giáo dục đạo đức ,nghịlực ý chí con người Nhưng bài viết số 6 NLXH lại có đề bài : « Nhân được học

một số bài thơ trong tập Nhật ký trong tù của Hồ Chí Minh Anh / chị hãy viết bài

văn bàn về ý chí và nghị lực của con người Điều này khiến cho học sinh cảm thấykhó khăn,lúng túng khi làm bài nếu trong từng giờ giờ học không được giáo viênchú ý hướng dẫn gợi mở cho liên hệ

Như vậy là dù có đặt ra trong mục tiêu bài học cụ thể hay không đặt ra thì quaviệc dạy học văn đòi hỏi sự sáng tạo từ cả hai phía ( GV và HS ) lấy giá trị của tácphẩm làm phương tiện để hướng tới mục đích giáo dục Nghĩa là qua giờ dạy họcvăn cần chú ý vấn đề rút ra ý nghĩa giáo dục ,thẩm mĩ qua nhận thức vấn đề nộidung nghệ thuật Từ đó trang bị cho học sinh tri thức hiểu biết cuộc sống xã hội conngười và bồi dưỡng nhân cách đạo đức phẩm chất tốt đẹp hướng tới chân thiện mĩ Chương trình ngữ văn lớp 10 có học và đọc thêm một số bài : phẩm bình nhânvật lịch sử : Thái phó Tô Hiến Thành, Thái sư Trần Thủ Độ, Hương Đạo ĐạiVương Trần Quốc Tuấn Mục tiêu bài học đã đề ra : Hiểu được nhân cách chí công

vô tư ,uy vũ không khuất phục, danh lợi không làm đổi lòng ,suốt đời vì nước của

Tô Hiến Thành qua ngòi bút của sử gia thời Trần Hiểu được nhân cách chínhtrực ,chí công vô tư ,biết lắng nghe và khuyến khích cấp dưới giữ vững phép nướccủa Trần Thủ Độ ,qua đó thêm kính trọng ,tự hào về truyền thống của cha ông

Bài viết số 7 ( Nghị luận xã hội ) có đề số 2 : Anh chị hãy trình bài những suy

nghĩ của mình về lòng dũng cảm

Đề số 5 : Bài học về nhân cách mà anh (chị ) rút ra từ các câu truyện về Thái

phó Tô Hiến Thành và Thái Sư Trần Thủ Độ

Đây là những đề bài hay rất cần thiết cho việc giáo dưỡng học sinh qua học văn, người soạn SGK đã chú ý đến vấn đề này nhưng thực tế trong các nhà trườngngười kiểm tra ( người thầy )cũng như người được kiểm tra ( học sinh ) rất ít chú ý, hoặc có ra đề thì chất lượng bài viết rất thấp Điều đó cho thấy việc tiếp nhận ,đọchiểu văn bản văn học và nhận thức nó , “thấm “được giá trị giáo dục của văn bẳnvăn học một cách thực sự có được rung cảm chân thành về nó là rất ít

Trong thực tế phần rút ra bài học cho bản thân chưa thực sự được chú trọngxem nó là một nội dung bắt buộc ,do vậy nên các em chưa thấy được vị trí quanvai trò quan trọng và cần thiết của bộ môn văn học với cuộc sống và xã hội conngười cũng như chưa có sự đồng nhất trong quan điểm của người dạy học văntrong nhà trường phổ thông

Người viết mạnh dạn lấy dẫn chứng cụ thể về thực trạng của vấn đề ở từngtiết dạy và cách giải quyết cụ thể vấn đề ấy trong từng giờ học cụ thể

B GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ

I CÁC GIẢI PHÁP THỰC HIỆN:

1 Dạy đọc văn cần gắn kết với việc dạy người bồi dưỡng tâm hồn nhân cách conngười thông qua đọc hiểu giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm , qua các chi tiếtchính – hiểu những tầng ý nghĩa sâu sắc mà tác giả gửi gắm giáo dục conngười Nghĩa là cần chú ý giá trị nhận thức và từ đó thấy giá trị giáo dục ,thẩm mĩ

to lớn của tác phẩm dù mục tiêu bài học đặt ra cụ thể hay không cụ thể bởi đó làchức năng quan trọng của văn học

1.1 Ví dụ đọc hiểu truyện cổ tích Tấm Cám - Ngữ văn 10 ( cơ bản ) tập 1

* Mục tiêu bài học : HS cần nắm được : Biện pháp nghệ thuật chính của

truyện ,biết cáh đọc hiểu 1 truyện cổ tích thần kỳ ; nhận biết được một truyện cổtích thần kỳ qua đặc trưng thể loại ; Có được tình yêu đối với người lao động ,củng

cố niềm tin vào sự chiến thắng của cái thiện , của chính nghĩa trong cuộc sống

Phần hướng dẫn dạy học SGV : Tập trung làm rõ trọng tâm :

a Phân tích diễn biến các sự kiện để thấy sự phát triển từ thấp đến cao của mâu thuẫn đến xung đột giữa Tấm và Cám

- Sự tàn độc của mẹ con Cám với Tấm ;muốn tiêu diệt Tấm

- Từ sự bị động và phản ứng yếu ớt ,Tấm đã có những phản ứng mạnh mẽhơn ,hành động quyết liệt giành hạnh phúc của mình

b Phân tích quá trình biến hoá của Tấm :

- Ý nghĩa chung nhất : Thể hiện sức sống mãnh liệt của Tấm ( không một lựclượng thù địch nào có thể tiêu diệt được )

- Đây chính là nguyên nhân quan trọng nhất tạon nên chiến thắng cuối cùng ( có sự phù trợ của Bụt )

- Thực ra chiến thắng trong truyện cổ tích là chiến thắng của niềm mơ ướcchứ không phải chiến thắng trong cuộc đời thực

- Tấm ẩn mình trong quả thị và từ quả thị bước ra , trở lại làm người Đây làchi tiết phổ biến trong truyện cổ tích thần kỳ Việt Nam ví dụ :Sọ Dừa ; Lấy vợcóc ;lấy vợ ếch Tú Uyên Giáng Kiều ; ý nghĩa cổ xưa của các chi tiết này là mộtquan niệm thuộc về tâm linh

- Cô Tấm từ trong quả thị bước ra là một chi tiết mang tính thẩm mĩ Quakiếp phong trần ,Tấm trở lại làm người không lam lũ nghèo hèn , không cao sangquyền quí mà vẫn bình dị như xưa Trở về cuộc sống bên bà lão hàng nước Tấmdường như đã trở lại với chính mình và làm lại cuộc đời Về phương diện kết cấuTấm bước ra từ quả thị trở lại làm người đóng vai trò kết thúc một tiến trình của

truyện cổ tích để bắt đầu một tiến trình mới làm toát lên ý nghĩa nhân văn cao cả vàđậm đà bản sắc dân tộc ” ( SGV)

Như vậy phần trọng tâm của kiến thức là phân tích vẻ đẹp của nhân vật Tấmsức sống mãnh liệt tinh thần đấu tranh gay gắt ; sự hoá thân cuả Tấm Cách lý giải

về chi tiết miếng trầu cánh phượng trong SGV là chưa thoả đáng ,chưa lột được cáisâu sắc mang ý nghĩa giáo dục của trí tuệ dân gian qua thiên truyện mà cha ông gửigắm Bởi nếu bóc đi sự kỳ ảo hoang đường của truyện cổ tích thần kỳ thì sau mànsương khói ấy chính là hiện thực cuộc đời có ý nghĩa giáo dục sâu sắc với conngười mãi về sau qua những triết lý nhân sinh sâu sắc , qua giá trị nhân văn cao cả.( Triết lý ở hiền gặp lành ác giả ác báo của truyện Tấm cám là khát vọng ước mơ sựcông bằng xã hội ,đồng thời nó giáo dục con người ta luôn sống hướng thiện , sốngtin tưởng và tương lai Mặt khác sự chiến thắng của Tấm , hạnh phúc của Tấm chỉ

có được khi Tấm đã ý thức đấu tranh và đấu tranh quyết liệt ,dai dẳng , khôngkhoan nhượng với kẻ thù Tấm đã phải chết đi sống lại nhiều lần trong cuộc đấutranh dành lại hạnh phúc cho ta thấy : hạnh phúc không phải dễ dàng mà có được ,

nó là kết quả của quá trình con người không ngừng phấn đấu và gìn giữ

Khi tìm hiểu truyện cổ tích Tấm Cám – truyện tiêu biểu cho loại truyện cổ

tích thần kỳ Việt Nam Câu truyện cổ dân gian đã đi sâu vào đời sống con ngườiViệt Nam nhất là triết lý nhân sinh ở hiền gặp lành Trước khi tìm hiểu truyện theochương trình ngữ văn 10 thì học sinh đã nhiều lần được nghe kể và xem phim , đọctruyện Việc giáo viên hướng dẫn giờ đọc văn ở đây bên cạnh việc chỉ ra ý nghĩanhân sinh của câu tuyện ;cuộc đấu tranh với caí xấu và cái ác cách kết thúc có hậu

đề cao tư tưởng nhân văn sâu sắc , hạnh phúc sẽ đến với tất cả mọi người ,khôngphân biệt giai cấp sang hèn

Xét về mặt lô gích truyện dân gian ta thấy nhân vật Tấm vốn là người hiềnlành ,năng lao động Dì ghẻ sai Tấm và Cám đi xúc tép , chính sự chăm chỉ thậtthà của Tấm đã có một kết quả là giỏ tép đầy ,cô sẽ có được yếm đào Khi bị Cámranh mãnh lừa đánh cắp mất ,Tấm đau khổ khóc lóc , nếu Tấm không phải là ngườichăm chỉ lao động ,hiền lành thật thà thì liệu Tấm có được Bụt trợ giúp không ?Khi được Bụt mách bảo ,tìm được con cá bống đem về nuôi thì Tấm đã nhườngcơm cho cá , cá bống lớn lên bằng tình thương yêu và sự chăm sóc của Tấm Cũngnhờ có bộ xương cá bống mà Tấm đã có được ,ngựa ,hài , quần áo ,có vẻ đẹp lộnglẫy để được gặp vua được hạnh phúc Như vậy cái cốt lõi của vấn đề sau yếu tố kỳ

ảo là lao động ,lao động sẽ là nền tảng là cơ sở là con đường đưa ta đến hạnh phúc

Ở cuối truyện Vua nhận ra Tấm nhờ miếng trầu têm cánh phượng rất khéoléo của Tấm ,họ đã gặp nhau nhận ra nhau sau bao khó khăn gian khổ ,trở về cung

sống cuộc đời hạnh phúc Qua những chi tiết này giáo viên có thể cho học sinhthảo luận câu hỏi : Nhờ đâu mà trải qua bao khó khăn gian khổ Tấm vẫn đượchưởng hạnh phúc ? Bên cạnh ý nghĩa : do Tấm đã không ngừng đấu tranh gay gắtquyết liệt để giành hạnh phúc , và đó là ước mơ của nhân dân lao động ,là khátvọng công bằng xã hội qua triết lý nhân sinh ở hiền gặp lành Nhưng liệu không có

sự khéo léo trong lao động ,têm trầu cánh phượng thì Tấm có gặp lại vua không ,cóthể trở về hưởng hạnh phúc được không ? Từ đó học sinh thấy được rằng phẩmchất tốt đẹp ,tình yêu lao động , sự khéo léo đảm đang ,sự dịu dàng cùng với ý chíđấu tranh không mệt mỏi của mình sẽ là cơ sở cho hạnh phúc của con người Đặcbiệt học sinh nữ cần giữ gìn phát huy phẩm chất ,công dung ngôn hạnh của mình vì

đó là cơ sở tạo nên hạnh phúc của con người

1.2 Khi dạy đoạn trích Hồi trống cổ thành - trích Tam quốc diễn nghĩa của La

Quán Trung , bên cạnh việc hướng dẫn học sinh tìm hiểu nội dung chủ đề của đoạntrích ,tài năng nghệ thuật của tác giả qua phân tích tình huống hồi trống ; ý nghĩahồi trống ;tính cách nhân vật Quan Công ,nhân vật Trương Phi Giáo viên cần chohọc sinh rút ra bài học cho bản thân sau khi học đoạn trích Hoặc suy nghĩ của emsau khi học đoạn trích Học sinh sẽ nêu được những bài học: Trước mọi vấn

đề ,tình huống sự việc cần bình tĩnh để suy xét ,phân tích nhìn nhận cụ thể ,khôngnên nóng vội vì nóng vội sẽ dẫn đến những sai lầm đáng tiếc Ví dụ tính cáchTrương Phi một nhân vật “tuyệt trực ”: Khi nghe tin Quan Công đưa hai chị đến cổthành thì đùng đùng nổi giận chẳng nói chẳng rằng vác xà mâu ra đánh Quan Công(vì hiểu lầm là Quan Công đã bội nghĩa vườn đào ) Tất cả những ai đọc Tam quốcdiễn nghĩa đều hiểu rõ sự nóng nảy của Trương Phi là do tính cương trực , thẳngthắn , trọng tình nghĩa anh em mà Trương Phi mong muốn trừng trị kẻ bội nghĩa Trương Phi đặt ra điều kiện với Vân Trường là : “Nếu mày quả có lòng thực , tađánh ba hồi trống, mày phải chém được tên tướng ấy” và Trương Phi thẳng tayđánh trống và chưa dứt một hồi , đầu Sái Dương đã lăn dưới đất Ta thấy điều kiệnTrương Phi đưa ra quả là khốc liệt ,nếu Vân Trường không thể chém được đầu SáiDương thì tình cảm của họ sẽ ra sao ? tính mạng của Quan Công sẽ như thế nào có

lẽ là không giữ nổi ? rồi nỗi oan bội nghĩa ai thanh minh cho mình ? Có lẽ là rấtkhó lường ! Trong tình huống cam go khó xử đó điều gì đã giúp Quan Vân Trườngtháo gỡ - chính tài năng của mình ông đã giải quyết được mâu thuẫn giữa họ ,minhoan được cho mình Điều đó cho thấy tài năng ,năng lực của con người không chỉgiúp con người vượt qua mọi khó khăn gian khổ mà đôi lúc còn quyết định sinhmạng ,sự sống còn của mình , nó giúp con người giải quyết những vấn đề trongcuộc sống Từ đó học sinh thấy được sự cần thiết của việc rèn trí luyện tài của

mình trong cuộc sống Đồng thời luôn thuỷ chung coi trọng tình nghĩa anh em bạn

bè

2 Ở mỗi tác phẩm văn học nhà văn có cách thể hiện những vấn đề trăn trở của

mình khác nhau trước vấn đề cuộc sống Nên hướng giáo dục con người cũng khácnhau ,song đều gặp nhau ở chỗ là cùng vươn tới chân , thiện , mĩ , bồi đắp tri thức

và tâm hồn con người , khẳng định giá trị cuộc sống qua hệ thống hình tượng , quachủ đề tư tưởng ,qua giá trị hiện thực và giá trị nhân văn sâu sắc

2.1 Hướng dẫn đọc hiểu văn bản Chí Phèo của Nam Cao

- SGV, STK cũng như giáo viên khi lên lớp đều hướng , phân tích nhân vậtChí Phèo ,mối tình Chí Phèo thị Nở để thấy được giá trị hiện thực ,giá trị nhân đạocao cả của tác phẩm và tài năng nghệ thuật của Nam Cao Khi phân tích hìnhtượng Chí Phèo ,quãng đời 20 năm đầu đời Chí là người như thế nào ? cả người

dạy và người học đều tập trung làm rõ : bi kịch số phận khổ đau của Chí bị bỏ rơi trong cái lò gạch , không cha không mẹ không người thân thích ,không tấc đất cắm dùi ,một con số không tròn trịa Chí sống bằng nghề làm thuê cuốc mướn nhưng

cũng trở thành con người hiền lành lương thiện Tuy sống khổ cực nhưng Chí làngười ý thức được nhân phẩm , biết xấu hổ ,nhục nhã khi bà ba gọi lên bóp chân

mà cứ bóp lên trên , lên trên mãi Chí biết khinh những cái người ta đángkhinh ,biết trân trọng phân biệt tình yêu và thói dâm dục ,biết quí trọng nhân phẩm Chí từng khao khát cuộc sống bình dị như bao người dân ,chồng cuốc mướn càythuê ; vợ nuôi lợn,dệt vải nhưng kết cục Chí bị đẩy vào tù bị tha hoá và kết thúccuộc đời bằng tiếng kêu thảm thiết đầy ý nghĩa tố cáo và giá trị nhân văn sâu sắc

Bên cạnh giá trị hiện thực tố cáo lên án sâu sắc xã hội thực dân nửa phongkiến Việt Nam trước 1945 là giá trị nhân văn cao cả của tài năng nghệ thuật NamCao Giá trị này được thể hiện rõ trong toàn bộ kết cấu hình tượng nhân vật ;kếtcấu truyện Có thể thấy sự sâu sắc của Nam Cao qua hình tượng Chí những nămđầu đời trong hoàn cảnh nguồn gốc xuất thân của Chí (con số không tròn trịa ) Chírất dễ bị tha hoá ,trở thành kẻ lưu manh ,đầu trộm đuôi cướp để sinh tồn Nhưngkhông Chí vẫn vươn lên sống bằng chính bàn tay lao động của mình ,sống lươngthiện , hiền lành trong cái xã hội ấy ,giữa cái làng đại Hoàng quần ngư tranh thực

ấy Chí vẫn biết giữ nhân phẩm , biết tự trọng biết khinh những điều đánh khinh (Trong hoàn cảnh này Chí rất dề bị tha hoá nếu Chí lợi dụng bà Ba có lẽ Chí sẽsung sướng hưởng thụ bởi “ quyền thu quyền phát trong tay bà Ba ,và bản thân cụ

Bá cũng rất sợ bà Ba ” ) nhưng không Chí biết phân biệt tình yêu đích thực và sựbóc lột đâm dục của bà Ba Nam Cao muốn khẳng định một bản chất đáng quíđáng khâm phục và trân trọng của con người bất hạnh mà luôn vươn lên

sống ,khao khát sống đúng cuộc sống của con người Điều này có ý nghĩa giáo dụcsâu sắc đối với con người trong cuộc sống Nó khiến cho những ai luôn đổ lỗi chohoàn cảnh để biện minh cho những lỗi lầm của mình phải xấu hổ , phải có nhậnthức lại về lối sống của mình

Khao khát vươn lên sống lương thiện , nhưng sự thâm độc và tàn ác củathực dân và giai cấp phong kiến trong xã hội ấy đã tìm mọi cách đẩy Chí vào conđường tha hoá , trở thành con quỷ dữ của làng Vũ đại nhưng kết cục lương tri vẫntrở về Chí đã chết để bảo vệ nhân phẩm người của mình – ý nghĩa tổ cáo sâu sắcbiết bao Người đọc xót xa cảm thông trước sự tuyệt vọng đau khổ và trân trọngbiết bao khát vọng sống cuộc sống của một con người của Chí trong tiếng kêu : Taomuốn làm người lương thiện nhưng ai cho tao làm người lương thiện Chí tha thiếtđược sống với đúng nghĩa cuộc sống con người nên không còn cách nào khác.Trong xã hội ấy Chí đã chết để bảo vệ nhân phẩm của mình

Từ đó giáo viên có thể cho học sinh liên hệ bản thân sau khi học xong , có thểcho học sinh cảm nhận về nhân vật Chí Phèo , bên cạnh những giá trị nộidung ,phân tích bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người và thấy được giá trị nhân vănsâu sắc của hình tượng nhân vật cần thấy được ý nghĩa giáo dục nhân cách sốngcho học sinh Đặc biệt là ý thức vươn lên trong cuộc sống, giữ gìn nhân phẩmlương tri trong mọi hoàn cảnh

3 Lựa chọn chi tiết ,vấn đề mang tính giáo dục ẩn trong tác phẩm để cảm nhận

nó sâu sắc , giải mã chính xác sát hợp thực tế và tâm lý cuộc sống mới thuyết phụcngười đọc và liên hệ giáo dục hợp lý tế nhị có hiệu quả tác động mạnh lay độngthế giới tâm hồn người đọc Chú ý giá trị giáo dục của tác phẩm văn học nhưngkhông gò ép máy móc định ra giá trị của tác phẩm một cách phi lô gích

Chương trình ngữ văn 12 chọn học nhiều tác phẩm văn học sau 1975 hơn trước Cuộc sống đời thường đã được quan tâm khám phá và thể hiện trong tính muôn mặtmuôn vẻ của nó Đáp ứng yêu cầu cần nhìn thẳng vào sự thật nhiều cây bút đã nhìnlại hiện thực của thời kỳ vừa qua phơi bày mặt trái còn bị che khuất , cảm hứng bikịch với niềm xót xa đến nhức nhối về con người và thân phận của họ trong cuộcsống thực tại Nguyễn Minh Châu là một trong số những nhà văn mở đường tinhanh và tài năng nhất của văn học hiện đại Ông là một trong số những nhà văn đầutiên của thời kỳ đổi mới đã đi sâu khám phá sự thật đời sống ở bình diện đạo đứcthế sự Làm cho người đọc ý thức về sự thật ,có khă năng nhìn thẳng vào sự thật ,phát hiện nhiều mối quan hệ xã hội phức tạp ,chằng chịt ,thì văn chương đã ít nhiềuđáp ứng được cái nhu cầu nhìn nhận và hoàn thiện nhiều mặt của nhân cách conngười