LỜI NÓI ĐẦU Dư luận xã hội là sự thể hiện tâm trạng xã hội, phản ánh sự đánh giá của các nhóm xã hội lớn, của nhân dân nói chung về các hiện tượng thể hiện lợi ích cấp bách trên cơ sở các quan hệ xã hội đang tồn tại. ý nghĩa của việc nghiên cứu dư luận xã hội được khẳng định: Là công cụ để mở rộng quyền làm chủ của nhân dân, mở rộng nền dân chủ; tăng cường mối quan hệ với Đảng, Nhà nước và nhân dân; thực hiện quản lý xã hội trên cơ sở khoa học. Dư luận xã hội được phát hiện bằng các phương pháp xã hội học như: trưng cầu ý kiến bằng câu hỏi, phân tích tư liệu của báo chí, các báo cáo, phản ánh của các cấp... Hệ thống thông tin đại chúng có vai trò đặc biệt quan trọng trong việc hình thành, định hướng và thể hiện dư luận xã hội. Vai trò ấy được biểu hiện là phương tiện của các thiết chế xã hội nhằm bảo đảm phổ biến thông tin quy mô đại chúng (các luật, nghị định, quyết định, các vấn đề kinh tế, xã hội...); và diễn đàn toàn dân tập hợp các tư tưởng, ý kiến, kinh nghiệm của quần chúng, hình thành các chuẩn mực đạo đức và định hướng giá trị phù hợp với các mục tiêu và nhiệm vụ của sự nghiệp đổi mới. Báo chí Việt Nam trong giai đoạn hiện nay có vai trò to lớn trong việc nắm bắt, hình thành và định hướng dư luận xã hội. Đây là một phương thức truyền thông đặc biệt quan trọng, là cầu nối giữa giúp Đảng, Nhà nước và Nhân dân. Đồng thời, báo chí còn cung cấp cho nhân dân những thông tin toàn diện, chính xác và bổ ích thông qua định hướng đúng dư luận xã hội. Để hiểu rõ hơn về ảnh hưởng của những tác phẩm báo chí đối với dư luận xã nên em đã chọn đề tài “Báo chí phản ánh và định hướng dư luận của xã hội về hôn nhân có yếu tố nước ngoài”. Đây là một đề tài được sự quan tâm rất lớn của dư luận xã hội, nhưng do thời gian có hạn nên tiểu luận không tránh khỏi có những sai sót. Rất mong nhận được sự góp ý của các thầy cô và bạn học.
LỜI NÓI ĐẦU Dư luận xã hội thể tâm trạng xã hội, phản ánh đánh giá nhóm xã hội lớn, nhân dân nói chung tượng thể lợi ích cấp bách sở quan hệ xã hội tồn ý nghĩa việc nghiên cứu dư luận xã hội khẳng định: Là công cụ để mở rộng quyền làm chủ nhân dân, mở rộng dân chủ; tăng cường mối quan hệ với Đảng, Nhà nước nhân dân; thực quản lý xã hội sở khoa học Dư luận xã hội phát phương pháp xã hội học như: trưng cầu ý kiến câu hỏi, phân tích tư liệu báo chí, báo cáo, phản ánh cấp Hệ thống thơng tin đại chúng có vai trò đặc biệt quan trọng việc hình thành, định hướng thể dư luận xã hội Vai trò biểu phương tiện thiết chế xã hội nhằm bảo đảm phổ biến thông tin quy mô đại chúng (các luật, nghị định, định, vấn đề kinh tế, xã hội ); diễn đàn toàn dân tập hợp tư tưởng, ý kiến, kinh nghiệm quần chúng, hình thành chuẩn mực đạo đức định hướng giá trị phù hợp với mục tiêu nhiệm vụ nghiệp đổi Báo chí Việt Nam giai đoạn có vai trò to lớn việc nắm bắt, hình thành định hướng dư luận xã hội Đây phương thức truyền thông đặc biệt quan trọng, cầu nối giúp Đảng, Nhà nước Nhân dân Đồng thời, báo chí cung cấp cho nhân dân thơng tin tồn diện, xác bổ ích thông qua định hướng dư luận xã hội Để hiểu rõ ảnh hưởng tác phẩm báo chí dư luận xã nên em chọn đề tài “Báo chí phản ánh định hướng dư luận xã hội nhân có yếu tố nước ngoài” Đây đề tài quan tâm lớn dư luận xã hội, thời gian có hạn nên tiểu luận khơng tránh khỏi có sai sót Rất mong nhận góp ý thầy bạn học Em xin chân thành cảm ơn! CHƯƠNG I: MỘT SỐ KHÁI NIỆM CHUNG VỀ DƯ LUẬN XÃ HỘI Định nghĩa Dư luận xã hội Dư luận xã hội (hay công luận) tượng đời sống xã hội quen thuộc mà cá nhân, tổ chức (bao gồm quốc gia), sống hàng ngày, thường phải quan tâm tính tốn đến Những người theo học Liênxô (cũ) thường sử dụng thuật ngữ “dư luận xã hội” (dịch trực tiếp từ thuật ngữ tiếng Nga) Những người biết tiếng Anh thường sử dụng thuật ngữ “công luận” (dịch từ thuật ngữ tiếng Anh: “public opinion”) Phần đông nhà nghiên cứu dư luận xã hội Liên Xô (cũ) định nghĩa dư luận xã hội phán xét, đánh giá giai cấp, tầng lớp, cộng đồng xã hội vấn đề mà họ quan tâm Ví dụ, theo B K Paderin: “Dư luận xã hội tổng thể ý kiến, chủ yếu ý kiến thể phán xét đánh giá, nhận định (bằng lời không lời), phản ánh ý nghĩa thực tế, trình, tượng, kiện tập thể, giai cấp, xã hội nói chung thái độ công khai che đậy nhóm xã hội lớn nhỏ vấn đề sống xã hội có động chạm đến lợi ích chung họ” Nhiều nhà nghiên cứu Mỹ nêu định nghĩa tương tự Ví dụ “Cơng luận phán xét đánh giá cộng đồng xã hội vấn đề có tầm quan trọng, hình thành sau có tranh luận công khai” (Young, 1923) Nhà nghiên cứu Mỹ khác lại định nghĩa: “Công luận kết tổng hợp ý kiến trả lời người câu hỏi định, điều kiện vấn” (Warner, 1939) Có định nghĩa đơn giản, phổ biến giới nghiên cứu Mỹ: “Công luận tập hợp ý kiến cá nhân nơi đâu mà tìm được” (Childs, 1956) Về mặt ngơn ngữ, khơng có sở để nói dư luận xã hội ý kiến đa số Thuật ngữ “xã hội” không đồng với thuật ngữ “đa số” Có thể lấy ví dụ: Khơng cho gọi tổ chức xã hội phải tổ chức đa số; gọi sách xã hội phải sách đa số Về mặt lý luận, khơng có sở để coi trọng dư luận đa số dư luận thiểu số, đến mức phải loại bỏ dư luận thiểu số khỏi phạm trù “dư luận xã hội” Ví dụ góc độ khả phản ánh chân lý, dư luận đa số đúng, dư luận thiểu số, không thiết sai Thực tế cho thấy, trước vấn đề mới, dư luận thiểu số, nhiều khi, dư luận đa số Giữa dư luận đa số dư luận thiểu số khơng có hàng rào ngăn cách khơng thể vượt qua Dư luận ngày hôm thiểu số, ngày mai trở thành đa số ngược lại, dư luận ngày hôm đa số, ngày mai thiểu số Về mặt thực tiễn, quan điểm coi dư luận xã hội ý kiến đa số lại chấp nhận Chúng ta phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN thực chủ trương “Đại đoàn kết toàn dân tộc” Tiếng nói thành phần kinh tế, tầng lớp, nhóm xã hội cần coi trọng cho dù thành phần kinh tế, tầng lớp, nhóm xã hội thiểu số xã hội Mặt khác, dư luận xã hội ý kiến đa số khơng thơi, cần phải thành lập quan làm công tác nắm bắt dư luận xã hội ý kiến đa số mà người dân bình thường dễ dàng nắm được, hồ lãnh đạo Báo cáo tình hình dư luận xã hội số địa phương chưa lãnh đạo coi trọng, có phần phản ánh ý kiến đa số Những báo cáo phiến diện, không phản ánh đầy đủ luồng ý kiến khác xã hội trước vấn đề, kiện, tượng đó, khơng có giá trị cho đạo cấp uỷ đảng, quyền, ngược lại, có có hại, trường hợp vấn đề, kiện, tượng mới, lẽ, mới, dư luận đa số lúc đầu thường khơng đúng, thường có tính “bảo thủ” Đa số nhà nghiên cứu khẳng định, dư luận xã hội không phát ngôn thể phán xét đánh phát ngôn thể tâm tư, nguyện vọng, đề xuất, kiến nghị, lời khuyên can công chúng Về khả phản ánh chân lý, lẽ phải dư luận xã hội, có quan niệm khác Có ý kiến cho dư luận xã hội chịu ảnh hưởng nặng nề thành kiến, định kiến khơng có khả phản ánh chân lý, lẽ phải Có ý kiến lại “sùng bái” dư luận đa số, theo họ, dư luận đa số đúng, dư luận thiểu số sai Tất quan niệm sai Dư luận xã hội kết luận khoa học, nhiều có khả phản ánh chân lý, lẽ phải Dư luận xã hội nhiều, Dù có đến dư luận xã hội có hạn chế, khơng nên tuyệt đối hố khả nhận thức dư luận xã hội Dù có sai đến mấy, dư luận xã hội có hạt nhân hợp lý, coi thường, bỏ qua Chân lý dư luận xã hội không phụ thuộc vào tính chất phổ biến Khơng phải lúc dư luận đa số đúng, dư luận thiểu số sai Cái mới, lúc đầu, thường có số người nhận thấy dễ bị đa số phản đối Về đối tượng dư luận xã hội, đa số nhà nghiên cứu cho tượng, kiện, q trình xã hội có tính thời sự, cập nhật trình độ hiểu biết công chúng, công chúng quan tâm Ví dụ: Những vấn đề khoa học trừu tượng liên quan đến tương lai xa xơi lồi người khó trở thành đối tượng phán xét dư luận xã hội, vấn đề cụ thể, dễ hiểu có liên quan trực tiếp đến lợi ích công chúng, công chúng quan tâm vấn đề giá cả, thiên tai, lũ lụt, vệ sinh môi trường luôn đối tượng phán xét dư luận xã hội Đối với câu hỏi: Dư luận xã hội tập hợp ý kiến cá nhân, có tính tự phát dạng thức ý kiến tập thể, có tính tổ chức? Cũng có quan niệm khác Có người khẳng định vế thứ nhất, có người khẳng định vế thứ hai Sự vô lý quan niệm coi dư luận xã hội dạng thức ý kiến tập thể, có tính tổ chức rõ Ý kiến chung tổ chức kiến tổ chức dư luận xã hội thành viên tổ chức (khơng thể gọi kiến Hội Nông dân, Hội Phụ nữ hay Hội Cầu lơng… dư luận xã hội) Chỉ có luồng ý kiến hình thành theo đường tự phát gọi dư luận xã hội Tuy nhiên cần phải làm rõ ý: Dư luận xã hội phép cộng tuý, “bao gạo”, gồm “hạt gạo” ý kiến cá nhân rời rạc, khơng có mối quan hệ với Dư luận xã hội luồng ý kiến cá nhân, tự phát, có mối quan hệ hữu với nhau, cộng hưởng với Nói cách khác, chỉnh thể tinh thần xã hội, thể nhận thức, tình cảm, ý chí lực lượng xã hội định Dư luận xã hội tượng đời sống xã hội phức tạp, nên khó lột tả hết vài dòng định nghĩa ngắn gọn Theo Lênin, vật phức tạp, có nhiều góc nhiều cạnh, định nghĩa phiến diện Tuy nhiên, dù có phiến diện đến đâu, định nghĩa không mặt khẳng định, vai trò quan trọng, cần thiết hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn người: Đó dẫn sơ bộ, nét phác thảo ban đầu, nó, khơng thể tiếp tục sâu vào chất vật đưa đuợc phương hướng hành động cụ thể Vì lẽ đó, định nghĩa ngắn gọn dư luận xã hội sau: Dư luận xã hội tập hợp luồng ý kiến cá nhân trước vấn đề, kiện, tượng có tính thời Tuy nhiên, cần phải lưu ý đến nội hàm sau định nghĩa này: Những khó khăn thách thức báo chí việc định hướng dư luận xã hội Khả tác động báo chí vào cơng chúng dư luận xã hội chưa đồng hiệu chưa thật rõ nét Thứ nhất,báo chí Việt Nam chưa đáp ứng nhu cầu cơng chúng số lượng báo in,tần suất phát sóng phát truyền hình Báo chí chưa nhiều, mật độ không đều, bái in chủ yếu phụ vụ công chúng thành thị, nông thôn khả điều kiện tiếp nhận hạn chế Hiện có tới 75% báo chí phát hành khu vực thành phố, vùng sâu vùng xa 25% Sự bất cập quy hoạch phân bổ thể xây dựng hệ thống phát truyền hình Việc xây dựng đài địa phương chưa theo quy hoach thống nhất, chồng chéo nội dung gây nên tình trạng lãng phí, giảm hiệu thơng tin Kéo theo khả tác động báo chí đến sư luận xã hội tới vùng sâu vùng xa khó khăn, vùng nhạy cảm: Tây Nguyên, Tây Bắc Thứ hai, nhiều vấn đề báo chí phản ánh chậm chạp, chí né tránh, phản ánh khơng thuyết phục Nhiều vấn đề xúc chưa đưa kịp thời Truyền hình chưa thể tốt vai trò việc đấu tranh chống luận điệu xuyên tạc kẻ thù Bản chất DLXH quan tâm tới Khi thơng tin thống khơng đề cập hội để kênh thông tin chống phá xâm nhập với luận điệu xuyên tạc Nhiều tờ báo có tượng cửa quyền thơng tin, ảo tưởng quyền lực báo chí Làm nhiều nhà báo rời xa nhân dân Làm giảm sút tới niềm tin cơng chúng Thứ ba, tính hấp dẫn nhiều tờ báo chưa cao, tính định hướng, tính trị Nhưng quan tâm tới trị, khơ cứng thiếu thở sống bạn đọc xa lánh Đôi lúc nhà báo áp đặt công chúng vào gu thẩm mỹ định gượng ép Thứ tư, nhiều quan báo chí coi nhẹ tính tương tác, coi nhẹ cơng chúng DLXH có sức mạnh to lớn kết suy tư, trăn trở số đông công chúng trước vấn đề Do đó, báo chí phải mở rộng kênh bạn đọc để bạn đọc tham gia vào hoạt động báo chí, cách thức hữu hiệu thổi bùng lên dư luận tích cực, định hướng DLXH hiệu Sức sống , hiệu tờ báo đánh giá từ công chúng Nhà báo cần nghiên cứu hướng quan tâm DLXH để từ có bước phát triển phù hợp Có số kênh đánh giá hấp dẫn thơng tin báo chí với cơng chúng: số in, số phát sóng, số lượng truy cập Lượng bạn đọc cho biết sức hút báo Nhiều quan báo chí tranh thủ điều để lơi kéo độc giả phía CHƯƠNG II TÁC PHẨM BÁO CHÍ PHẢN ÁNH VÀ ĐỊNH HƯỚNG DƯ LUẬN XÃ HỘI VỀ HƠN NHÂN CĨ YẾU TỐ NƯỚC NGỒI Định nghĩa Hơn nhân có yếu tố nước ngồi Trong điều (Giải thích từ ngữ) Luật Hơn nhân gia đình (năm 2000) có định nghĩa quan hệ nhân gia đình có yếu tố nước ngồi, sau: “Quan hệ nhân gia đình có yếu tố nước ngồi quan hệ nhân gia đình: a) cơng dân Việt Nam người nước ngoài; b) người nước với thường trú Việt Nam; c) công dân Việt Nam với mà để xác lập, thay đổi, chấm dứt quan hệ theo pháp luật nước ngồi tài sản liên quan đến quan hệ nước ngồi” Trong viết này, chúng tơi xem vấn đề nhân có yếu tố nước ngồi nghĩa thứ thuật ngữ này, nhân “giữa cơng dân Việt Nam người nước ngồi”, giới hạn phạm vi hẹp nữa: phụ nữ Việt Nam lấy chồng nước ngồi (chứ khơng xem xét khía cạnh nam giới Việt Nam lấy vợ nước ngồi) Dư luận xã hội sống Thuật ngữ dư luận xã hội (dư luận xã hội , tiếng Anh: Public Opinion) thuật ngữ dùng nhiều đời sống xã hội số ngành khoa học xã hội học, tâm lý học xã hội, báo chí v.v dư luận xã hội coi trạng thái đặc trưng ý thức xã hội, tâm trạng xã hội Có thể hiểu DLXH thành phần thuộc kiến trúc thượng tầng xã hội tính chất bị quy định tính chất quan hệ kinh tế xã hội Mặc dù vậy, với tư cách phần thượng tầng kiến trúc, dư luận xã hội có độc lập tương hạ tầng sở Thí dụ, có lúc dư luận xã hội lại tỏ bảo thủ so với phát triển quan hệ kinh tế xã hội, có lúc lại “đi nhanh hơn” so với hạ tầng xã hội Có nhiều định nghĩa khác "dư luận xã hội", diển hình số định nghĩa sau Theo nhà triết học cổ đại Socrat "dư luận xã hội" nằm mù quáng nhận thức Theo Kant: "dư luận xã hội" nằm cấp độ thấp so với kiến thức niềm tin Theo tác giả đại "dư luận xã hội" ý kiến đông đảo công chúng chia sẻ tìm thấy nơi Chúng ta đưa cách hiểu dư luận xã hội sau Đó ý kiến có tính chất phán xét, đánh giá vấn đề xã hội mà nhóm cơng chúng cảm thấy có ý nghĩa với họ vấn đề động chạm đến lợi ích chung Chủ thể dư luận xã hội đơn vị xã hội mà ý kiến coi dư luận (ý kiến) xã hội dạng ý kiến khác Đơn vị xã hội nhóm xã hội, tập đồn hay hệ thống xã hội tùy theo cách tiếp cận Khách thể dư luận xã hội: vấn đề xã hội động chạm đến lợi ích chung có ý nghĩa nhóm cơng chúng Căn lợi ích chung ý nghĩa giá trị chuẩn mực chung (Nguyễn Quý Thanh, 2005) Các thuộc tính dư luận xã hội: có năm thuộc tính bản: -Khuynh hướng: thể chỗ tỏ thái độ đồng tình, phản đối, lưỡng lự, chưa rõ thái độ vấn đề xã hội mà đề cập đến Người ta phân chia theo khuynh hướng tích cực hay tiêu cực, tiến lạc hậu -Cường độ: thể sức căng ý kiến khuynh hướng dư luận xã hội - Sự thống xung đột dư luận xã hội: theo nhà xã hội học, đồ thị phân bố dư luận xã hội hình chữ U biểu thị xung đột, hình chữ J biểu thị thống -Tính ổn định, độ bền vững thể chỗ: dư luận xã hội bị thay đổi hay khơng có tác động bổ sung Ví dụ cung cấp thêm thơng tin - Sự tiềm ẩn: dư luận xã hội dạng tiềm ẩn, khơng bộc lộ lời Có người dùng thuật ngữ “dư luận đa số im lặng” để nói trạng thái (Ban tư tưởng – văn hoá trung ương, 1999: 17- 21) Dư luận xã hội chuẩn mực xã hội có mối quan hệ chặt chẽ Tác động dư luận xã hội chuẩn mực xã hội tạo chuẩn mực loại bỏ chuẩn mực lỗi thời Sự ủng hộ tăng lên người dân nhận thức hành vi phù hợp với trình độ phát triển xã hội, ngược lại hành vi bị coi hành vi lệch lạc Trong trường hợp họ nhận thức hành vi không phù hợp với định hướng phát triển xã hội hành vi tiếp tục bị phê phán hành vi lệch chuẩn Các chức dư luận xã hội: đánh giá; điều chỉnh mối quan hệ xã hội; giáo dục; giám sát; tư vấn, phản biện; giải toả tâm lý – xã hội Cơ chế hình thành dư luận xã hội: nhà xã hội học thường coi trình hình thành dư luận xã hội gồm giai đoạn: 1) Giai đoạn tiếp nhận thông tin; 2) giai đoạn hình thành ý kiến cá nhân; 3) giai đoạn trao đổi ý kiến cá nhân; 4) giai đoạn hình thành dư luận chung (Ban tư tưởng – văn hoá trung ương, 1999: 27) Các đường hình thành dư luận xã hội Chủ yếu có đường sau:1) Hình thành qua kênh giao tiếp cá nhân: đường phổ biến xã hội chưa có phương tiện truyền thơng đại chúng 2) Hình thành qua kênh giao tiếp đại chúng tác động phương tiện truyền thông đại chúng: phổ biến thông tin qua đường nhanh Thông tin ban đầu đến với hàng triệu, chí hàng tỷ người Dư luận có nghĩa phản ứng nhân dân (đó tán thành, khơng tán thành, hay bàng quan) vấn đề đáng lưu ý chung trị xã hội nảy sinh, là: quan hệ quốc tế, sách nội bộ, ứng cử viên bầu cử, quan hệ dân tộc Đó quan niệm A.K Uledov dư luận xã hội “Sự phán xét thể đánh giá thái độ người tượng đời sống xã hội” Mối quan hệ truyền thơng dư luận có tính hai mặt: khía cạnh thứ nhất, ảnh hưởng dư luận đến truyền thơng khía cạnh thứ hai ngược lại: ảnh hưởng truyền thơng đến dư luận Trong xã hội đại, DLXH thường phản ánh qua phương tiện truyền thông đại chúng, truyền thông địa chúng qua sản phẩm lại làm tăng thêm DLXH Báo chí với việc Phụ nữ Việt Nam lấy chồng ngoại: nhìn từ Hàn Quốc Tháng năm 2006, có viết đăng báo Chosun (Hàn quốc) đề cập đến phụ nữ Việt nam lấy chồng Hàn quốc (HQ), báo tạo nên sóng dư luận phản đối dội không Việt Nam mà HQ, khơng dừng lĩnh vực truyền thơng đại chúng mà tác động đến lĩnh vực ngoại giao Nhưng, điều tạo nên sóng phản đối liệt vậy? Chúng ta thử xem, qua lăng kính báo chí nước ngồi nhìn nhận vấn đề phụ nữ Việt Nam kết có yếu tố nước ngồi Có thể nói, người phụ nữ Việt Nam xem hàng dễ mua, qua quảng cáo báo chí HQ Hiện HQ, nhật báo dễ dàng tìm thấy lời quảng cáo “Cô dâu Việt Nam sẵn sàng, cần có ý định (của bạn)” Khơng vậy, việc lấy vợ Việt Nam vô dễ dàng, cho dù đàn ông HQ người cưới vợ Việt Nam “Người già, người muốn tái hôn, người có con, người khuyết tật lấy trinh nữ Việt Nam xinh đẹp” Để thêm sức thuyết phục cho việc tiếp thị lấy vợ Việt Nam, quảng cáo nói liệt kê chi tiết ưu điểm gái Việt Nam Đó khơng vẻ hấp dẫn 10 hình thức “dáng người đẹp giới” quyến rũ so với phụ nữ số nước châu lục “khác với phụ nữ Trung Quốc Philippines, phụ nữ Việt Nam có mùi thể dễ chịu” mà có phẩm hạnh tuyệt vời “xuất giá tòng phu”, “tơn trọng người già, thờ cúng tổ tiên đến bốn đời”, “giữ gìn trinh tiết chung thuỷ với chồng”.1 Trong bối cảnh báo chí nhìn nhận việc kết hôn với phụ nữ Việt Nam vậy, dễ hiểu nhật báo Chosun lại “bình thản kể lại câu chuyện bất thường mà bình thường” sau đây: “Trên bàn tiếp khách làm tre, người đàn ông HQ ngồi 11 phụ nữ hồi hộp với ước mơ khỏi nghèo Người đàn ơng HQ nhìn lướt qua lượt khuôn mặt cô gái ngồi xếp chân sang bên Sau 20 phút, ông ta định thơi khơng chọn nói “Ơi, thật ngại quá, chọn bây giờ” Người đàn ơng HQ 35 tuổi, khơng nghề nghiệp, có mẹ điều hành quán ăn.Trước xem mắt trực tiếp 11 cô gái này, ông ta xem qua ảnh họ “Ơng chuyển qua phòng bên cạnh, mở đĩa CD có thời gian tiếng rưỡi, thời gian ghi hình tháng 4.2006 Trên hình xuất 150 gái có mã số Ống kính quay từ khn mặt đến tồn thân Chỉ 20 phút, ơng lại bỏ Có vẻ ông chọn hai số 11 cô gái lúc nãy” Người đàn ông HQ sang Việt Nam tìm vợ, với mục đích để giúp bà mẹ mình, lời ơng ta hỏi với gái chọn “Tôi thất nghiệp xin việc làm Mẹ tơi có tuổi kinh doanh hàng thức ăn nhỏ Có ni mẹ tơi khơng?” Cũng mục đích lấy vợ để phục vụ gia đình, nên người đàn ơng HQ sau lúc chần chừ chọn Sen (cô gái xuất thân từ vùng quê nghèo khó, cách Tp HCM bốn xe chạy) “Mẹ tơi dặn dặn lại chọn có tướng tá to lớn để mai mốt phục vụ cơm nước cho bà” Ku su Jeong, Cưới hay mua vợ Việt Nam? Báo Tuổi trẻ, ngày 25.4.2006 11 Phải lấy vợ Việt Nam dễ, giá thấp lại có chất lượng cao trên, nên xu hướng đàn ông HQ lấy vợ Việt Nam ngày nhiều? “Theo Cục thống kê Hàn Quốc, vòng năm năm, tỷ lệ kết với người nước ngồi HQ tăng lên ba lần, tỷ lệ lấy vợ Việt Nam tăng lên đến 43 lần, năm 2001 134 người, đến năm 2005 5.822 người Con số chiếm 1/5 tổng số người HQ kết hôn với người nước ngoài, đứng thứ hai sau Trung Quốc (18.527 người) Nhưng hầu hết phụ nữ Trung Quốc có gốc người Hàn Như vậy, chiếm số lượng nhiều tổng số người nước ngồi mà đàn ơng HQ kết hôn phụ nữ Việt Nam” Bên cạnh quảng cáo cho việc lấy vợ Việt Nam hàng dễ mua, có viết cho thấy khó khăn đời sống gia đình nhân có yếu tố nước ngồi “Phụ nữ Châu Á đến HQ để kết có sống gặp nhiều khó khăn khác biệt mặt văn hoá định kiến Hàn quốc” (Tuổi trẻ, 5.5.2006) Đồng thời, người HQ băn khoăn thấy khơng đàn ơng HQ lấy vợ nước ngồi “Thật đáng buồn nghĩ đến chuyện niên vùng q phải nước ngồi để kiếm vợ kiếm vợ Hàn quốc”(Tuổi trẻ, 5.5.2006) Những kiểu quảng cáo xúc phạm nhân phẩm phụ nữ Việt Nam tạo nên sóng phản ứng dội HQ đặc biệt Việt Nam, khơng đơn giản “nỗi đau trách nhiệm, mà nỗi nhục hình ảnh phụ nữ Việt Nam mắt người nước ngồi”(Võ Văn Kiệt) Có thể nói, dư luận HQ có phản ứng với nhật báo Chosun viết phóng viên Chae Sung Woo, phủ nhận thực tế: quảng cáo đáp ứng nhu cầu phận nam giới HQ gặp khó khăn nhân với phụ nữ nước Và họ đến Việt Nam, đất nước có thị trường nhân lý tưởng, dễ có hội kết có nhiều cô gái - đặc biệt vùng nông thơn đồng sơng Cửu Long – có giấc mơ đổi đời qua việc kết hôn với người 12 nước ngồi Thêm nữa, Việt Nam HQ có nhiều điểm tương đồng văn hoá, người nên hệ mai sau khơng có khác biệt nhiều so với người gốc HQ; quan niệm người HQ “vì tương đồng dung mạo nên sinh khơng khác với người HQ ” (Tuổi trẻ, 25.4.2006) Dư luận xã hội nước việc phụ nữ Việt Nam kết với người nước ngồi Ở Việt Nam, từ nhiều năm trước dư luận xã hội báo chí nhiều lần lên tiếng cảnh báo trước tượng kết với người nước ngồi ngày gia tăng Từ năm 1995 đến nay, hàng trăm báo Việt Nam điều tra đường dây tuyển thôn nữ đem Tp HCM nuôi nhốt phòng trọ, cho người đàn ơng lớn tuổi, tật nguyền từ Trung Quốc, Đài Loan đến tuyển lựa Chưa kể hàng trăm báo mô tả cảnh cô dâu Việt Nam Trung Quốc, Đài Loan bị ngược đãi, làm vợ tập thể, phải trốn nước (Phụ nữ, 28.4.2006) Có thể nói, qua báo chí cho thấy biến đổi chuẩn mực xã hội, giá trị xã hội quan niệm thôn nữ khu vực đồng sông Cửu Long hôn nhân với người nước ngoài, qua việc cải biên câu hát “Má đừng gả xa ” thành “Con xin má gả Đài Loan, tiền nhiều bạc hân hoan lòng” Có ý kiến nhận xét đặc điểm nhân với người nước ngồi “Xu hướng lấy chồng HQ tăng lên, trẻ hố dâu Trước lấy chồng tiền, cô thôn nữ bỏ tiền cưới chồng ngoại quốc” Báo chí phản ánh trường hợp gái trẻ phía Bắc “cưới chồng” Đài Loan với số tiền quy khoảng 10 thóc Bởi lý kết nước ngồi có việc làm: Đi lao động Đài Loan phải tốn tiền mơi giới, mà hợp đồng lao động lại có hạn, phù hợp với phụ nữ có gia đình Nếu cô lấy chồng, tờ hôn thú đảm bảo cho cô việc lại Đài Loan làm việc tới già Thu nhập cô niềm mong đợi gia đình q nhà Đó 13 hôn nhân 1, vừa có chồng, vừa có việc làm Số tiền vay mượn bỏ mua chồng, sang đến Đài Loan, làm vài tháng dư trả” (Báo Phụ nữ Tp Hồ Chí Minh, ngày 23.6.2006) Ngồi ra, để cải thiện đời sống gia đình, “báo hiếu cha mẹ” lý quan trọng, nghiên cứu gần cho thấy động kết hôn với người Đài Loan “muốn giúp đỡ gia đình” chiếm tỷ lệ cao với 46.7% (Trần Thị Kim Xuyến, 2005: 78) Có luồng dư luận/ý kiến trái ngược vấn đề kết với người nước ngồi Có thể chia hai quan điểm chính: ủng hộ phản đối Những ý kiến phản đối việc phụ nữ Việt Nam kết với người nước ngồi, thực chất bn bán phụ nữ: “Có dịch vụ mua bán phụ nữ Việt Nam cho người nước ngồi diễn tiếp tục diễn rộn rịp, phát đạt, vui vẻ, không giấu diếm, ngành buôn người thật sự”(Nguyên Ngọc, 2006) Ý kiến ủng hộ, nhìn từ bên ngồi: viết mình, Han Guk Yeom - đại diện Trung tâm Nhân quyền phụ nữ nhập cư HQ – đăng báo Joong Ang, tờ báo lớn HQ, viết rằng: “Sự thay đổi cách nhìn nhận phụ nữ châu Á điều quan trọng Xem hôn nhân phụ nữ nhập cư với đàn ơng Hàn quốc “một cách chạy trốn đói nghèo” cách nhìn kỳ thị sai lầm Nếu người tiếp tục nghĩ họ “lấy chồng tiền” khó ngăn chặn tình trạng vi phạm nhân quyền nguy buôn người Chúng ta nên nhìn nhận họ người tiên phong sống tôn trọng họ”(Tuổi trẻ, ngày 5.5.2006) Có thể thấy, quan chức nước ngồi ủng hộ việc kết hôn nam giới HQ với phụ nữ Việt Nam, qua nhìn tích cực tuỳ viên báo chí thơng tin đại sứ HQ Việt Nam “Hàn quốc phải cảm ơn Việt Nam cho cô dâu ngoan tuyệt vời”, lẽ khó khăn nhân đàn ông HQ vấn đề xã hội “Một vấn đề xã hội lớn HQ nhiều người đàn ông, nông thôn, khó lập gia đình 14 Nên đàn ơng HQ muốn lấy vợ Việt Nam họ chia sẻ việc chăm sóc cha mẹ già yếu, chung sức lo cho gia đình” (Lao Động, 27.4 2006) Theo số liệu Văn phòng thống kê quốc gia Hàn quốc “35.9% niên HQ làng nông thôn chài lưới kết năm ngối lấy vợ nước ngoài” (Tuổi trẻ, 5.5.2006) Sự tán đồng từ nước: nguyên tổng biên tập báo Tuổi trẻ Lê Văn Nuôi cho “Hôn nhân với người khác quốc tịch bối cảnh nước ta quan hệ đa phương hội nhập tồn cầu chuyện bình thường Nhưng bình thường đáng ủng hộ họ quan hệ nhân bình đẳng, đến với qua q trình giao tiếp, có tình u thật dâu Việt Nam có đủ trình độ văn hố để hội nhập văn hoá xứ người”(Tuổi trẻ, 6.5.2006) Hai luồng quan niệm trái ngược trước tượng phụ nữ Việt Nam kết với người nước ngồi biểu đặc tính thống xung đột dư luận xã hội Truyền thông đại chúng điều chỉnh dư luận xã hội Dư luận xã hội qua phương tiện truyền thông đại chúng không phản ánh thực trạng đời sống nhân có yếu tố nước ngồi, mà cho thấy quy trình việc tuyển chọn “cơ dâu” Bên cạnh đó, điểm bật qua viết phương tiện truyền thông đại chúng cho thấy biến đổi quan niệm, giá trị nhân có yếu tố nước ngồi Cộng đồng, xã hội khơng nhìn phán xét nghiêm ngặt trước, lên án hành vi môi giới mà thực chất buôn bán phụ nữ, có khoan dung với em gái lấy chồng xứ người Không dư luận xã hội nước mà dư luận xã hội nước ngồi khơng tán đồng với viết xúc phạm nhân phẩm cô dâu Việt Nam lấy chồng nước (trường hợp viết báo Chosun vừa qua cho thấy điều đó) Điều quan trọng hơn, qua dự luận xã hội, tác động đến nhà lập pháp, người xây dựng sách, để điều chỉnh pháp luật cho phù hợp 15 với nhân có yếu tố nước ngồi điều kiện kinh tế, xã hội Bởi lẽ, văn pháp lý nhân có yếu tố nước ngồi cho thấy có bất cập so với thực tiễn Về vấn đề này, lãnh đạo Tư pháp cho “Bộ Tư pháp phải sửa đổi luật Hôn nhân gia đình năm 2000 Theo đó, có quy định riêng điều kiện kết hôn với người nước ngồi Cụ thể, phải có đủ số điều kiện (khơng q chênh lệch tuổi tác, có hiểu biết lẫn nhau) mục đích nhân phải tự nguyện, tiến Ngồi điều kiện kết hơn, thủ tục kết hành với người nước ngồi cần sửa đổi Theo đó, bắt buộc bên nam bên nữ phải có mặt đăng ký kết Việt Nam.” (Phụ nữ, 5.5 2006)2 Như trưởng Tư pháp ng Chu Lưu trả lời báo chí “Sau Chỉ thị 03, Bộ Tư pháp yêu cầu hôn nhân có yếu tố nước ngồi phải tới Sở Tư pháp vấn, xác định mục đích nhân gì, trước cho kết Thế nhưng, họ thường gửi hồ sơ đăng ký kết hôn sang HQ để đăng ký kết sau gửi Việt Nam cách cơng nhận Vì thế, Bộ Tư pháp phải làm việc với Đại sứ HQ quan tư pháp HQ để bàn biện pháp giải Ít phải có hiệp định tương trợ tư pháp dân sự, hôn nhân gia đình”(Phụ nữ,5.5.2006) Năm 2005, quan điểm nhà làm luật việc sửa đổi NĐ 68 lĩnh vực kết có yếu tố nước ngồi cho thấy động thái điều chỉnh văn luật pháp trước thực tế “Hiện Bộ Tư pháp hoàn tất sửa đổi NĐ 68, quy định hồ sơ đăng ký kết hơn, hai bên vợ chồng phải có chứng chung (hoặc tiếng Anh, tiếng Việt, tiếng Trung) xác nhận quyền địa phương thời gian (tối thiểu) mà hai bên tìm hiểu (ví dụ bắt buộc tháng) Thứ hai, bắt buộc hai bên phải trực tiếp nộp hồ sơ Sở tư pháp địa phương không uỷ quyền cho người mơi giới Tháng 8/2006, có Quy định cấm chênh lệch tuổi kết hôn phụ nữ Việt Nam với người nước 16 Thứ ba, hồ sơ kết phải có biên vấn cán tư pháp giao vấn phải chịu trách nhiệm “đương sự” có vấn đề” Điều thành thực, ngày 21 tháng năm 2006 Chính phủ ban hành Nghị định số 69/2006/NĐ – CP sửa đổi bổ sung số điều Nghị định số 68/2002/NĐ-CP ngày 10-7-2002 Chính phủ quy định chi tiết thi hành số điều quan hệ nhân gia đình có yếu tố nước ngồi Luật Hơn nhân gia đình Theo đó: “ Sở Tư pháp có trách nhiệm thực vấn trực tiếp trụ sở Sở Tư pháp hai bên nam, nữ để kiểm tra, làm rõ tự nguyện kết hôn họ, khả giao tiếp ngôn ngữ chung mức độ hiểu biết hoàn cảnh Việc đăng ký kết hôn bị từ chối, kết vấn, thẩm định, xác minh cho thấy việc kết hôn thông qua môi giới bất hợp pháp; kết giả tạo khơng nhằm mục đích xây dựng gia đình no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, bền vững; kết hôn không phù hợp với phong mỹ tục dân tộc; lợi dụng việc kết hôn để mua bán phụ nữ, xâm hại tình dục với phụ nữ mục đích trục lợi khác” (Báo Hà nội mới, ngày 26.7.2006) Đương nhiên, có Luật pháp Việt Nam sửa đổi chưa hẳn có hiệu cao, nước liên quan đến nhân có yếu tố nước ngồi khơng có thay đổi quy định, luật pháp Sẽ tốt nước khu vực có quan điểm HQ vấn đề này, thông báo đại sứ HQ Việt Nam, kết làm việc tổng thống HQ với quan chức nước “theo đó, HQ xây dựng hệ thống tổng quát hỗ trợ phụ nữ nước ngồi kết di cư đến HQ, giúp họ sớm ổn định sống” (Báo PNVN, số 54/2006) Làm để giảm thiểu rủi ro nhân có yếu tố nước ngồi? Chúng tơi quan niệm rằng, nhân với người nước ngồi xu tất yếu bối cảnh toàn cầu hố Chúng ta khơng thể 17 quan niệm cũ hôn nhân ngoại bang, với kỳ thị “me Tây”, “me Mỹ” thời ngoại xâm mà lên án ngăn chặn hôn nhân có yếu tố nước ngồi Khơng thể ý chí việc muốn hay khơng muốn có tượng kết với người nước ngồi Đây vấn đề bình thường trình phát triển, giao lưu hội nhập kinh tế, văn hoá Điều quan trọng là, làm để giảm thiểu rủi ro cho phụ nữ kết với người nước ngồi? Theo chúng tôi, nên ý đến vài phương diện sau đây: 6.1 Tăng cường vai trò, trách nhiệm đoàn thể, tổ chức xã hội Vấn đề kết với người nước ngồi có từ lâu, thực rầm rộ khoảng mươi năm trở lại Tuy nhiên, từ phía cộng đồng, xã hội chưa thật quan tâm đoàn thể dường bỏ qua, khơng thấy có vai trò trách nhiệm chuyện Ngay Hội liên hiệp Phụ nữ Việt Nam, tổ chức trị xã hội Phụ nữ mà chưa thật quan tâm đến số phận thành viên Hội kết hôn với người nước ngồi Có thể thấy điều thư nguyên Thủ tướng Võ Văn Kiệt gửi Chủ tịch Hội LHPNVN Hà Thị Khiết: “Tơi nhiều lần có thư nhắc nhở, kêu cứu đến quan chức năng, địa phương có nhiều chị em làm dâu xứ người Cả hệ thống trị Đảng từ trung ương đến địa phương khơng thấy có định hướng, tác động gì, để mạnh làm cách tự phát”(Tuổi trẻ, 28.4.2006) Chúng ta cần phải tìm lời giải cho câu hỏi nguyên Thủ tướng Võ Văn Kiệt “Ai có trách nhiệm phải giữ gìn truyền thống phụ nữ Việt Nam người có trách nhiệm trước nỗi nhục này, có khả làm giảm nỗi đau chăng?”(Tuổi trẻ, 28.4.2006) Nhưng biết nhiều bộ, ngành thiếu trách nhiệm trước tượng kết hôn với người nước ngồi Ví dụ, Cục thống kê HQ có số liệu cụ thể trường hợp kết với người nước ngồi, Việt Nam “Cục thống kê dường “không 18 thèm nắm số lặt vặt” Bộ Tư pháp khơng phân tích số liệu phụ nữ Việt Nam lấy chồng nước Tồ án tối cao khơng thống kê tỷ lệ ly với người nước ngồi, phân tích ngun nhân Sở Tư pháp cấp giấy kết hôn với người nước ngoài, đến xin số liệu phải đợi tách nước”(Phụ nữ, 28.4.2006) Qua thấy, tổ chức xã hội, ngành chức thiếu quan tâm đến tượng nhân có yếu tố nước ngồi phụ nữ Việt Nam, chưa có đơn vị xã hội coi nhiệm vụ trách nhiệm 6.2 Vai trò gia đình: Giáo dục gia đình, nếp sống gia phong nhà quan trọng không với việc hình thành nhân cách cái, mà trang bị cho hiểu biết, lĩnh sống, khả thích ứng trước biến động, rủi ro đời Với gái, người mẹ không quan tâm giáo dục “cơng, dung, ngơn, hạnh” “nữ công gia chánh” mà lại mong gả bán gái cho người ngoại quốc, nguy với gái họ thật khó lường 6.3 Hành trang cho thôn nữ kết hôn với người nước ngồi Có thực tế, “làn sóng” nhân với người nước năm gần đa số em gái từ vùng nông thôn, vùng sâu vùng xa, học vấn thấp, hiểu biết Vì thế, bỏ mặc em làm dâu xứ người với hai bàn tay trắng, với ước mơ đổi đời Cần chuẩn bị cho em hành trang thật tốt để làm dâu xứ người Theo quan điểm chúng tôi, hành trang cho em gái có nguyện vọng kết với người nước ngồi bao gồm: - Thông tin thực trạng đời sống hôn nhân cô dâu Việt Nam nước ngoài: cần cung cấp cho em cha mẹ thơn nữ có mong muốn lấy chồng nước ngồi thực trạng đời sống hôn nhân với người nước ngồi Để gia đình em có suy nghĩ chín chắn trước định Trên thực tế, hầu hết thơn nữ lấy chồng nước ngồi có trình độ học vấn thấp, nhiều em chưa tiếp cận với phương tiện truyền thông đại chúng, nên việc thiếu thơng tin có thơng tin sai lệch (qua mơi 19 giới) khiến cho khơng em gái vỡ mộng nuối tiếc định sai lầm Có thơng tin đầy đủ xác người chồng tương lai, gia cảnh người chồng, địa phương mà em đến sinh sống với vai trò người vợ, người dâu gia đình góp phần giúp em gia đình cân nhắc trước định lấy chồng nước nào, đâu cho phù hợp với - Các em cần đào tạo, học làm vợ, làm dâu nước ngoài, với số nội dung bản, là: Về Luật pháp, phong tục, tập quán vùng, miền nước mà em đến làm dâu Theo ơng Nguyễn Quốc Cường, Phó vụ trưởng Vụ hành tư pháp, Bộ Tư pháp “Hầu hết năm đầu, dâu Việt khó hồ nhập với gia đình chồng khơng biết tiếng, chưa hiểu gia phong, tập tục.” Về điều này, lời khuyên tuỳ viên báo chí thơng tin đại sứ qn HQ đáng phụ nữ Việt Nam đã, có ý định lấy chồng nước ngồi nói chung lấy chồng HQ nói riêng tham khảo “Tơi nghĩ trước có định lấy chồng HQ họ nên chuẩn bị cho cách biệt văn hố, ngơn ngữ suy nghĩ HQ phát triển Việt Nam, có người phải sống khó khăn Các gái trẻ mang giấc mơ lấy chồng HQ để đổi đời cần suy nghĩ chín chắn, thực tế khơng phải lúc vậy” (Lao động, 27.4.2006) Về kỹ nội trợ, sử dụng đồ dùng gia đình: em gái cần học sử dụng đồ dùng, tiện nghi gia đình nước ngồi, biết nấu ăn cho người nước ngồi, nơi mà thơn nữ đến làm dâu.Thực tế cho thấy, có trường hợp nhân tan vỡ dâu khơng làm tròn bổn phận Như trường hợp đàn ơng HQ 45 tuổi sau hai tháng lấy cô vợ Việt Nam 19 tuổi đòi ly dị kiện Viện bảo hộ người tiêu dùng HQ, đòi lại cho phí thủ tục kết vợ 19 tuổi dậy muộn, không lo bữa ăn sáng 20 cho trai học cấp chồng Hay ví dụ khác, cô gái quê Đồng Tháp lấy chồng năm mà khơng biết nấu ăn HQ cho nhà chồng Rõ ràng, công việc tề gia nội trợ nhiệm vụ thiếu lấy chồng nước ngồi HQ, Đài loan Vì thế, học để làm nội trợ phục vụ gia đình cần thiết, làm tốt điều yếu tố đảm bảo hôn nhân bền vững xứ người Về ngôn ngữ: khó làm tốt vai trò làm vợ, làm dâu nước em gái khơng học ngơn ngữ nước Vì thế, em gái trước kết hôn cần phải học ngơn ngữ quốc gia mà em có ý định lấy chồng Dù không hy vọng thơn nữ học vấn thấp (thậm chí có em khơng biết đọc, viết) dạy cho em biết giao tiếp tối thiểu, gọi tên đồ vật/phương tiện sinh hoạt gia đình,v.v Đây tiền đề cho em vượt qua rào cản ngôn ngữ, hội nhập vào sống gia đình nước ngồi Chỉ có vậy, góp phần làm giảm thiểu rủi ro em gái lấy chồng nước xây dựng nhân có yếu tố nước ngồi có hạnh phúc gia đình Đó điều quan trọng mà dư luận xã hội cần hướng tới Cùng nhằm mục đích xây dựng đó, tơi nghĩ khơng nước “cô dâu” mà nước “chú rể” cần có uốn nắn dư luận xã hội quan niệm lệch lạc hạnh phúc người 21 KẾT LUẬN Báo chí tiếng nói Đảng, đồng thời phản ánh tiếng nói quần chúng Trình độ mặt nhân dân ta ngày cao, đòi hỏi báo chí phương tiện thơng tin phải bảo đảm tính chân thực, nâng cao chất lượng, tăng cường tính quần chúng tính chiến đấu, khắc phục tình trạng giản đơn, đơn điệu, hời hợt, chiều Qua nội dung nghiên cứu đề tài, thấy Đảng Nhà nước ta xác định công tác tư tưởng cần phải coi nhiệm vụ hướng dẫn, định hướng dư luận xã hội nhiệm vụ Chỉ có gắn cơng tác công tác nghiên cứu dư luận xã hội với công tác tuyên truyền làm cho công tác tư tưởng đạt kết quả, có chiều sâu bền vững Cùng với đạo, hỗ trợ quan quản lý, quan Đảng, quyền, quan báo chí cần tập trung thực tốt nhiệm vụ, chức mình, từ thực tốt vai trò hình thành định hướng dư luận xã hội cho nhân dân, đáp ứng đòi hỏi mà thực tế sống đặt 22 TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban Tư tưởng – Văn hoá trung ương, Nghiên cứu, sử dụng định hướng Dư luận xã hội; Hà Nội, 1999 Luật Hơn nhân gia đình năm 2000 văn hướng dẫn thi hành; Nxb Chính trị Quốc gia, Hà nội 2002 Nguyễn Quý Thanh, Bài giảng Xã hội học Dư luận xã hội, 2005 Trần Thị Kim Xuyến, Nguyên nhân phụ nữ đồng sông Cửu Long kết hôn với người Đài Loan, Tạp chí Xã hội học số 1(89) 2005 Báo Hà Nội mới, ngày 13.7.2006; ngày 27.7.2006 Báo Lao động, số tháng 4-6/2006 Báo Pháp luật Tp HCM, ngày 9.9.2002 Báo Phụ nữ Việt Nam, số 54, ngày 5.5.2006 Báo Phụ nữ Tp HCM, số tháng 4-6/2006 10 Báo Tuổi trẻ, số tháng 4-6/2006 11 Tạp chí Tia Sáng, số tháng 5.2006 23 MỤC LỤC Truyền thông đại chúng điều chỉnh dư luận xã hội .15 TÀI LIỆU THAM KHẢO 23 24 ... sai Dư luận xã hội kết luận khoa học, nhiều có khả phản ánh chân lý, lẽ phải Dư luận xã hội nhiều, Dù có đến dư luận xã hội có hạn chế, khơng nên tuyệt đối hố khả nhận thức dư luận xã hội Dù có. .. vợ nước ngoài) Dư luận xã hội sống Thuật ngữ dư luận xã hội (dư luận xã hội , tiếng Anh: Public Opinion) thuật ngữ dùng nhiều đời sống xã hội số ngành khoa học xã hội học, tâm lý học xã hội, báo. .. hút báo Nhiều quan báo chí tranh thủ điều để lơi kéo độc giả phía CHƯƠNG II TÁC PHẨM BÁO CHÍ PHẢN ÁNH VÀ ĐỊNH HƯỚNG DƯ LUẬN XÃ HỘI VỀ HƠN NHÂN CĨ YẾU TỐ NƯỚC NGỒI Định nghĩa Hơn nhân có yếu tố nước