tiểu luận cao học Sử dụng ngôn ngữ truyền thông tuyên truyền đồng bào dân tộc thiểu số huyện yên sơn tỉnh tuyên quang

MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Trong những năm qua, dưới sự lãnh đạo của Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh, cấp ủy Đảng, chính quyền đã thường xuyên quan tâm triển khai thực hiện những chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước, các cơ chế ưu đãi của tinh đối với vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Thực hiện chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước trong 10 năm qua (1998 2008) tỉnh đã tập trung đầu tư xây dựng nhiều hệ thống cơ sở hạ tâng tại các xã vùng đồng bào dân tộc thiểu số như: Các công trình giao thông, thủy lợi, điện thắp sáng, điện thoại, trường học, trạm y tế, gắn với ổn định dân cư, tạo điều kiện cho đồng bào có nơi ở ổn định; thực hiện tốt các chính sách trợ cước, trợ giá giống, vật tư nông nghiệp; tạo điều kiện cho các hộ gia đình được vay vốn với lãi suất ưu đãi; quan tâm đào tạo nghề, tạo việc làm cho thanh niên dân tộc thiểu số; huy động nhiều nguồn lực tập trung thực hiện chương trình xóa đói, giảm nghèo trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số. . . Thông qua các chương trình, dự án đầu tư cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số đặc biệt khó khăn, đời sống vật chất, tinh thần của đồng bào dân tộc thiểu số từng bước được cải thiện. Tuy nhiên, việc tổ chức triển khai thực hiện một số chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước đến đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng sâu, vùng xa còn hạn chế, bất cập. . . vấn đề ổn định dân cư, phát triển kinh tế, nâng cao đời sống của đồng bào dân tộc thiểu số, đặc biệt là giao thông đi lại còn nhiều khó khăn; sản xuất còn manh mún, vẫn mang tính tự cung, tự cấp, chưa hình thành sản xuất hàng hóa; việc ứng dụng các tiến bộ khoa học kỹ thuật vào sản xuất còn hạn chế, việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi cho năng suất, chất lượng cao còn chậm; công tác giáo dục, văn hóa, xã hội còn nhiều khó khăn, bất cập. Một trong nhưng nguyên nhân sâu xa dẫn đến những hiện tượng đó là việc sử dụng ngôn ngữ để truyền thông cho người dân tộc chưa phù hợp với đặc điểm ngôn ngữ, nếp sống, và những đặc thù của từng dân tộc. Xuất phát từ thực tế trên, việc thực hiện đề tài: Sử dụng ngôn ngữ truyền thông tuyên truyền đồng bào dân tộc thiểu số huyện Yên Sơn tỉnh Tuyên Quang” là rất cần thiết. Từ việc phân tích, đánh giá đúng những kết quả đạt được, những hạn chế, tồn tại, xác định đúng nguyên nhân; từ đó nghiên cứu, đề xuất các giải pháp tiếp tục thực hiện có hiệu quả chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước đối với đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh.

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Trong những năm qua, dưới sự lãnh đạo của Ban Chấp hành Đảng bộ tỉnh, cấp ủy Đảng, chính quyền đã thường xuyên quan tâm triển khai thực hiện những chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước, các cơ chế ưu đãi của tinh đối với vùng đồng bào dân tộc thiểu số Thực hiện chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước trong 10 năm qua (1998 - 2008) tỉnh đã tập trung đầu tư xây dựng nhiều hệ thống cơ sở hạ tâng tại các xã vùng đồng bào dân tộc thiểu số như: Các công trình giao thông, thủy lợi, điện thắp sáng, điện thoại, trường học, trạm y tế, gắn với ổn định dân cư, tạo điều kiện cho đồng bào có nơi ở ổn định; thực hiện tốt các chính sách trợ cước, trợ giá giống, vật

tư nông nghiệp; tạo điều kiện cho các hộ gia đình được vay vốn với lãi suất

ưu đãi; quan tâm đào tạo nghề, tạo việc làm cho thanh niên dân tộc thiểu số; huy động nhiều nguồn lực tập trung thực hiện chương trình xóa đói, giảm

nghèo trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số Thông qua các chương trình,

dự án đầu tư cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số đặc biệt khó khăn, đời sống vật chất, tinh thần của đồng bào dân tộc thiểu số từng bước được cải thiện Tuy nhiên, việc tổ chức triển khai thực hiện một số chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước đến đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng sâu, vùng xa còn

hạn chế, bất cập vấn đề ổn định dân cư, phát triển kinh tế, nâng cao đời

sống của đồng bào dân tộc thiểu số, đặc biệt là giao thông đi lại còn nhiều khó khăn; sản xuất còn manh mún, vẫn mang tính tự cung, tự cấp, chưa hình thành sản xuất hàng hóa; việc ứng dụng các tiến bộ khoa học - kỹ thuật vào sản xuất còn hạn chế, việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng, vật nuôi cho năng suất, chất lượng cao còn chậm; công tác giáo dục, văn hóa, xã hội còn nhiều khó khăn, bất cập Một trong nhưng nguyên nhân sâu xa dẫn đến những hiện tượng đó

là việc sử dụng ngôn ngữ để truyền thông cho người dân tộc chưa phù hợp với đặc điểm ngôn ngữ, nếp sống, và những đặc thù của từng dân tộc

Xuất phát từ thực tế trên, việc thực hiện đề tài: "Sử dụng ngôn ngữ truyền thông tuyên truyền đồng bào dân tộc thiểu số huyện Yên Sơn tỉnh Tuyên Quang” là rất cần thiết Từ việc phân tích, đánh giá đúng những kết quả đạt

được, những hạn chế, tồn tại, xác định đúng nguyên nhân; từ đó nghiên cứu,

đề xuất các giải pháp tiếp tục thực hiện có hiệu quả chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước đối với đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh

2 Mục tiêu của đề tài

- Nghiên cứu quá trình triển khai, tổ chức thực hiện; phân tích, đánh giá tác động việc lựa chọn loại hình ngôn ngữ để thực hiện tuyên truyền các chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước đối với đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh Tuyên Quang

- Đề xuất kiến nghị, giải pháp lựa chọn loại hình ngôn ngữ để tiếp tục triển khai thực hiện có hiệu quả chủ trương của Đảng, chính sách của Nhà nước đối với đồng bào dân tộc thiểu

3 Nhiệm vụ

Nghiên cứu sâu về việc lựa chọn và sử dụng các loại hình ngôn ngữ phù hợp cho đồng bào dân tộc khi thực hiện truyền thông các chủ trương chính sách, kiến thức khoa học tại tỉnh Tuyên Quang Rút ra được những kết luận và đánh giá khách quan, chính xác về bản chất, xu hướng phát triển, lợi ích… của việc lựa chọn ngôn ngữ và phương pháp truyền thông đối với đồng bào dân tộc thiểu số và sự phát triển của cộng đồng các dân tốc trên địa bàn tỉnh

4 Đối tượng, phạm vi nhiên cứu

- Một số dân tộc thiểu số tại các xã vùng sâu, vùng xa của tỉnh Tuyên Quang

- Khảo sát trong thời gian từ tháng 01 năm 2014 đến tháng 01 năm 2015

5 Ý nghĩa của việc nghiên cứu đề tài

- Đưa ra được cách sử dụng các loại hình ngôn ngữ truyền thông hợp lý

để truyền thông cho đồng bào dân tộc thiểu số tại tỉnh Tuyên Quang

- Nghiên cứu đề tài để làm tư liệu cho việc học tập và làm việc sau này

- Hiểu được sâu hơn về các điểm mạnh và hạn chế trong việc lựa chọn ngôn ngữ để truyền thông đối với người dân tộc thiểu số, từ đó rút ra bài học kinh nghiệm

6 Phương pháp nghiên cứu

- Phân tích, nghiên cứu

- Logic

- Thống kê

- Đánh giá

Chương 1 CHÍNH SÁCH CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC TRONG VIỆC BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGÔN NGỮ DÂN TỘC THIỂU SỐ

1.1 Vài nét về chính sách ngôn ngữ dân tộc thiểu số ở Việt Nam

1.1.1 Chính sách bảo tồn phát triển văn hoá dân tộc thiểu số (Nghị quyết TW5 khoá 8)

- Coi trọng và bảo tồn, phát huy những giá trị truyền thống và xây dựng, phát triển những giá trị mới về vǎn hóa, vǎn học, nghệ thuật của các dân tộc thiểu số - Bảo tồn và phát triển ngôn ngữ, chữ viết của các dân tộc Đi đôi với việc sử dụng ngôn ngữ, chữ viết phổ thông, khuyến khích thế hệ trẻ thuộc đồng bào các dân tộc thiểu số học tập, hiểu biết và sử dụng thành thạo tiếng nói, chữ viết của dân tộc mình Phát hiện, bồi dưỡng, tổ chức lực lượng sáng tác, sưu tầm, nghiên cứu vǎn hóa, vǎn học, nghệ thuật là người dân tộc thiểu

số Ưu tiên tài trợ cho các tác giả dân tộc thiểu số có tài nǎng sáng tạo các tác phẩm về đề tài dân tộc và miền núi Đào tạo đội ngũ trí thức thuộc đồng bào các dân tộc thiểu số và tạo điều kiện để trí thức, cán bộ dân tộc thiểu số trở về phục vụ quê hương Phát huy tài nǎng các nghệ nhân

- Đầu tư và tổ chức điều tra, sưu tầm, nghiên cứu, phổ biến các giá trị vǎn hóa, vǎn học, nghệ thuật các dân tộc thiểu số

- Xây dựng nếp sống vǎn minh, gia đình vǎn hóa, mở rộng mạng lưới thông tin ở vùng dân tộc thiểu số

- Thực hiện tốt chính sách phát triển kinh tế - xã hội ở vùng dân tộc thiểu số, sớm giảm tỉ lệ hộ đói nghèo, ổn định và cải thiện đời sống, xóa mù chữ, nâng cao dân trí, xóa bỏ hủ tục

Trong đó, chính sách sử dụng tiếng Việt là ngôn ngữ giao tiếp giữa cộng đồng các dân tộc Việt Nam không chỉ phù hợp với tư tưởng tiến bộ của nhân loại về quyền bình đẳng giữa các dân tộc mà còn phù hợp với nhu cầu thực tế của đồng bào dân tộc thiểu số trong nước, góp phần bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước

Tác giả Trần Trí Dõi trong bài viết Chính sách ngôn ngữ dân tộc thiểu số

ở Việt Nam và giá trị của nó trong phát triển bền vững vùng lãnh thổ Theo kết quả khảo sát, nhóm tác giả cho rằng người dân tộc sử dụng thành thạo tiếng phổ thông (tức ngôn ngữ quốc gia) sẽ là nguồn nhân lực có trình độ lao động cao hơn, có thu nhập xã hội cao hơn Cũng vậy, người đồng thời sử dụng thành thạo tiếng phổ thông và tiếng mẹ đẻ sẽ có đời sống văn hóa phong

phú và đa dạng hơn Chính vì thế, ở Việt Nam,người dân tộc thiểu số có nhu cầu cao trong việc sử dụng cả tiếng phổ thông và tiếng mẹ đẻ của mình Và đồng thời người ta cũng nhận ra vai trò nghiêng về chức năng “phát triển” kinh tế - xã hội đối với tiếng phổ thông và ưu tiên về chức năng “nâng cao giá trị văn hóa” cho việc sử dụng tiếng mẹ đẻ của mình đối với người dân tộc Như vậy, theo tác giả Trần Trí Dõi, người dân tộc thiểu số mà thành thạo cả ngôn ngữ phổ thông và ngôn ngữ dân tộc sẽ có trình độ cao hơn và có thu nhập cao hơn Đó là mối quan hệ biện chứng giữa kinh tế và văn hoá

1.1.2 Chính sách ngôn ngữ dân tộc thiểu số ở Việt Nam

Lãnh thổ Việt Nam có 54 dân tộc sinh sống, kết thành cộng đồng xây dựng, gìn giữ và phát triển đất nước trong suốt những năm trường lịch sử và

để lại cho các thế hệ mai sau Mỗi dân tộc có sắc thái văn hoá riêng, ngôn ngữ riêng, có lịch sử lâu dài gắn bó với Tổ quốc Việt Nam Với chính sách dân tộc - đoàn kết - bình đẳng và giúp đỡ lẫn nhau giữa các dân tộc, từ lâu, Đảng và Nhà nước đã ý thức rất rõ nhiệm vụ phát triển kinh tế xã hội và phát triển nền văn hoá vùng dân tộc thiểu số Và với sự đa dạng về ngôn ngữ, cộng đồng 54 dân tộc ở Việt Nam cần có ngôn ngữ chung để các dân tộc giao tiếp được với nhau, bình đẳng và giúp đỡ nhau cùng phát triển Đó cũng chính là

sự thấm nhuần tư tưởng của chủ nghĩa Mác - Lênin về vấn đề dân tộc của Đảng và Nhà nước ta

- Chủ trương phổ cập tiếng phổ thông (tiếng Việt) cho tất cả các dân tộc sinh sống trên lãnh thổ Việt Nam nhằm mục đích thúc đẩy sự phát triển bình đẳng ngôn ngữ của các dân tộc khác nhau và không có nghĩa là không tạo điều kiện để tiếng mẹ đẻ của các dân tộc được duy trì, phát triển Ngay

từ năm 1941, khi chưa giành được chính quyền, Đảng Cộng sản Việt Nam

đã nêu trong nghị quyết của mình: “Văn hoá của mỗi dân tộc sẽ được tự do phát triển, tồn tại và được bảo đảm” Tư tưởng, đường lối chính sách đúng đắn này đã được thể hiện nhất quán và rõ ràng trong các Hiến pháp của ta từ

đó đến nay

- Hiến pháp 1980 và Hiến pháp 1992 nhấn mạnh: “Các dân tộc có quyền dùng tiếng nói, chữ viết, giữ gìn bản sắc dân tộc và phát huy những phong tục, tập quán, truyền thống và văn hoá tốt đẹp của mình”

Để thực thi những quyền cơ bản về ngôn ngữ của các dân tộc thiểu số trong các luật của Nhà nước, nhiều biện pháp hướng dẫn cụ thể đã được xây dựng và thực hiện: - Theo Quyết định 53-CP/1980 của Hội đồng bộ trưởng:

“Tiếng nói và chữ viết hiện có của các dân tộc thiểu số được Nhà nước tôn trọng, duy trì, giúp đỡ và phát triển” Theo tinh thần quyết định, Luật phổ cập giáo dục tiểu học đã được Quốc hội thông qua, trong đó hướng dẫn việc dạy

và học tiếng nói, chữ viết dân tộc

- Năm 1997, Bộ Giáo dục Đào tạo có Thông tư số 1 GD-ĐT cụ thể hoá

kế hoạch này: “Các dân tộc thiểu số có quyền sử dụng tiếng nói và chữ viết của dân tộc mình cùng tiếng Việt để thực hiện giáo dục tiểu học

Trong những chính sách khác nhau nhằm mục tiêu phát triển kinh tế xã hội, chính sách ngôn ngữ nói chung và chính sách ngôn ngữ dân tộc thiểu số nói riêng đóng một vai trò quan trọng Ngôn ngữ có hai chức năng: vừa là phương tiện giao tiếp, vừa là công cụ của tư duy Hai chức năng này góp phần quan trọng vào việc phát triển tri thức, kinh nghiệm, trao truyền văn hoá và đồng thời cũng là công cụ để trao đổi sản phẩm văn hoá trong cộng đồng các dân tộc Tuy nhiên, theo kết quả khảo sát của tác giả Trần Trí Dõi về chính sách ngôn ngữ dân tộc ở Việt Nam, nhiều phiếu thống kê cho rằng, ngôn ngữ của các dân tộc thiểu số chỉ giữ vai trò là phương tiện trao đổi trong cộng đồng theo nghĩa đơn giản nhất Và như vậy, việc giảng dạy tiếng mẹ đẻ của các dân tộc thiểu số tại các địa phương mới chỉ dừng lại ở mục đích có tiếng nói để sử dụng trong cuộc sống

Ngay sau khi miền Bắc được giải phóng, thực hiện chủ trương của Đảng

và Nhà nước, nhiều địa phương có các dân tộc thiểu số ở miền Bắc đã tổ chức các hoạt động dạy chữ Thái, Tày, Nùng và Mông Từ sau năm 1975, một vài dân tộc thiểu số khu vực Trường Sơn Tây Nguyên và Nam bộ cũng được học

tiếng mẹ đẻ Thực hiện theo nghị quyết TW5 khoá 8 về vấn đề “Bảo tồn và phát triển ngôn ngữ, chữ viết của các dân tộc Đi đôi với việc sử dụng ngôn ngữ, chữ viết phổ thông, khuyến khích thế hệ trẻ thuộc đồng bào các dân tộc thiểu số học tập, hiểu biết và sử dụng thành thạo tiếng nói, chữ viết của dân tộc mình”… Các chương trình đào tạo ở bậc tiểu học, trung học, đại học vùng Đồng bào dân tộc thiểu số đã áp dụng việc đào tạo tiếng dân tộc thiểu số Tuy nhiên, do nhiều yếu tố, việc dạy và học tiếng mẹ đẻ tại các địa phương còn nhiều bất cập và chưa hiệu quả Trong phạm vi bài viết này, tôi trình bày thực trạng việc sử dụng ngôn ngữ để truyền thông các chủ trường chính sách cho đồng bào các dân tộc thiểu số tỉnh Tuyên Quang

Chương 2 THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP SỬ DỤNG NGÔN NGỮ

TRUYỀN THÔNG CHO ĐỒNG BÀO DÂN TỘC

2.1 Thực trạng việc sử dụng ngôn ngữ dân tộc tại tỉnh Tuyên Quang

2.1.1 Vai trò của các kênh truyền thông trong việc xây dựng các chương trình tuyên truyền bằng tiếng dân tộc

Được sự quan tâm chỉ đạo của Tỉnh uỷ, HĐND, UBND tỉnh, Ban Tuyên giáo Tỉnh uỷ và 2 Đài quốc gia, Bộ Thông tin-Truyền thông, sự phối hợp giúp

đỡ của các cấp, các ngành, các tổ chức đoàn thể các cơ quan truyền thông (Đài PT&TH Tuyên Quang, Báo Tuyên Quang, Báo Tân Trào, các tạp chí chuyên ngành ) đã từng bước trưởng thành mọi mặt, đáp ứng nhiệm vụ chính trị của tỉnh Bộ phận chuyên đề, chuyên trang tiếng dân tộc luôn phát huy truyền thống đoàn kết, khắc phục khó khăn, bám sát kế hoạch tuyên truyền của cơ quan, định hướng của Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy, sản xuất các chương trình tiếng, các bài báo sử dụng dân tộc phát sóng, đăng tải trên địa bàn tỉnh

và cộng tác với các cơ quan Báo, Đài quốc gia hiệu quả, chất lượng Các chương trình, chuyên trang, chuyên đề luôn được đổi mới, hình thức đa dạng, nội dung phong phú, tăng cả về số lượng và chất lượng, từng bước đáp ứng nhu cầu độc giả xem báo, khán thính giả nghe đài và xem truyền hình

Năm 2014, chương trình Phát thanh tiếng dân tộc đã sản xuất 107 chương trình tiếng Mông, 105 chương trình tiếng Tày, 105 chương trình tiếng Dao phát ở 58 Đài, Trạm Phát thanh FM và Truyền thanh không dây trên toàn tỉnh, số hộ được nghe Đài Phát thanh đạt 92%, đạt 100% kế hoạch Báo Tuyên Quang mỗi tuần ra 02 sản phẩm báo chí phát cho đồng bào các dân tộc vùng cao, phát hành đến tận địa điểm bưu điện văn hóa xã, nhà văn hóa thôn bản

Chương trình truyền hình sản xuất được trên 92 chương trình công tác với VTV5, trong đó: tiếng Mông 24 chương trình, mỗi chương trình có thời

lượng từ 25 đến 30 phút và phát sóng trên tất cả 07/07 Đài, trạm trên toàn tỉnh, đạt 109% kế hoạch, tỷ lệ số hộ được xem Truyền hình đạt 80%

Trên cơ sở tin bài phóng viên tiếng phổ thông, bộ phận tiếng dân tộc (của Đài PT-TH tỉnh, Báo Tuyên Quang) đã chọn lọc những tin bài phù hợp với các dân tộc dịch thuật, dùng từ ngữ dân tộc, dễ nghe, dễ hiểu, dễ làm theo Tuy nhiên do dịch từ tiếng phổ phông ra tiếng dân tộc nên độ chính xác cũng như lời hay, ý đẹp nhiều khi chỉ còn khoảng từ 80 đến 90% Vì một số

từ khoa học, kinh tế, chính trị, chức vụ, địa danh…không có từ riêng phải mượn từ mới

Mặt khác, một số tác giả gửi bài đến nhưng viết không rõ hoặc hay cải biên một số địa danh nếu người dịch không am hiểu vốn dân tộc, không có kinh nghiệm sẽ không đúng nghĩa thậm chí sai cả địa danh Tên bản, xã, hay con sông, suối, đồi, núi…bao giờ cũng gắn với lịch sử thì mới có ý nghĩa

Ví dụ: huyện Nà Hang, tỉnh Tuyên Quang là một huyện nằm ở đầu phía bắc của tỉnh Tiếng Tày Nà là la ruộng trên Nhưng lâu nay các phóng viên viết là huyện Na Hang, nếu người dịch mà không hiểu cứ dịch theo tác giả thì địa danh sẽ vô nghĩa, người tày sẽ không biết huyện đó ở đâu

Khó khăn trong công tác dịch thuật khiến cho nội dung thông tin chưa thật chuẩn xác là nhiều từ mới không có tiếng dân tộc tương ứng nên phải dùng từ mượn, chưa chọn được từ chung cho cả một dân tộc Ví dụ: Bệnh HIV/AIDS, Bệnh tai xanh ở lợn, dịch cúm A(H5N1)…hay một số tên cơ quan, tổ chức: nguyên Chủ tịch A, nguyên bí thư B…; Tổ chức Y tế Thế giới; Trung tâm phục hồi chức năng; Trại giáo dưỡng Vì thế nhiều câu trở nên

"lủng củng" vì chen quá nhiều từ mượn tiếng Việt

Ví dụ: Trạm bảo vệ thực vật dịch là Trạm pảy trừ co púk bông, nhiều người nghe không hiểu là cơ quan nào Nếu không dịch thì dùng hoàn toàn tiếng phổ thông cũng không ổn

Ví dụ khác: Giống ngô Baiôxit năng xuất, chất lượng cao dịch là Chợ khảu lý Baiôxit năng xuất, chất lượng sung hay Tái định cư thủy điện Sơn La

nơi ở mới tốt hơn nơi ở cũ dịch là tái định cư thủy điện Sơn La bón dú máư đi hơn bón dú cáu… Có thể kể ra nhiều ví dụ tương tự

2.1.2 Thực trạng của các hoạt động sử dụng ngôn ngữ để truyền thông trực tiếp cho đông bào dân tộc

- Từ tế cho thấy đa phần các hoạt động truyền thông trực tiếp lâu nay được các tuyên truyền viên từ tỉnh đến huyện thực hiện tuyên truyền trực tiếp đều sử dụng tiếng kinh để truyền thông cho người dân tộc Do đặc thù của từng vùng, đồng bào không phải tất cả đã hiểu hết được tiếng kinh, nên việc tiếp thu các kiến thức rất hạn chế, thậm chí hiểu sai và dẫn đến làm sai Ví dụ như chương trình dân số kế hoạch hóa gia đình đi tuyên truyền ở thôn bản, cán bộ chuyên trách dân số thực hiện tuyên truyền các biện pháp tránh thai bằng biện pháp dùng bao cao su Khi thực hiện cán bộ chuyên trách lấy cán quốc để lồng bao cao su, hoặc có nơi lồng vào ngón tay cái để hướng dẫn đồng bào Kết quả là người dân tộc do hiểu không hết tiếng kinh và người hướng dẫn không am hiểu đặc thù của người dân tộc nên tình trạng sinh con thứ 3 vẫn diễn ra thường xuyên Khi được hỏi tại các trạm y tế xã thì người dân đều trả lời là đã làm theo đúng hướng dẫn của cán bộ dân số là “khi quan

hệ vợ chồng lồng bao cao su vào ngón tay cái hoặc càn quốc” Hoặc đồng bào

có thói quen đi rừng lấy măng, rau, nấm về ăn Tuy nhiên việc phân biệt nấm độc và nấm lành rất khó khăn Cán bộ người kinh đã truyền thông rất nhiều hình thức trực tiếp, gián tiếp, qua đài phát thanh địa phương nhưng không có kết quả Vì nhiều năm trở lại đây, tình trạng tử vong do ngộ độc nấm diễn ra thường xuyên Mặc dù các cấp chính quyền vào cuộc mạnh mẽ, đồng bộ, các phương tiện truyền thông làm rất tốt công việc của mình song người chết vì nấm độc vẫn tăng theo thời gian Trong năm 2014 - 2015, toàn tỉnh đã có 15 trường hợp tử vong do ăn nấm độc

- Từ thực tế khi đi khảo sát trực tiếp người dân tộc, thì đều có câu trả lời

là không hiểu hết được các hoạt động truyền thông của các tổ chức chính quyền địa phương thực hiện Cán bộ truyền thông trực tiếp chưa thông thạo