THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG "CHINH PHỤ NGÂM"

3 320 0
THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG "CHINH PHỤ NGÂM"

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

THỜI GIAN NGHỆ THUẬT TRONG "CHINH PHỤ NGÂM" NHÌN TỪ GĨC ĐỘ NGƠN NGỮ[1] Trầm Thanh Tuấn [2] Quan sát giới xung quanh người ta nhận thấy vật q trình có tính chu kì Mặt trời sáng mọc tối lặn, tháng lần trăng tròn, chu niên có đủ xn, hạ, thu, đơng vạn vật "xuân sinh, hạ trưởng, thu thu, đơng tàn" theo chu kì "thành, thịnh, suy, huỷ" Ðời người không khỏi quy luật "sinh, lão, bệnh, tử" Chính khơng lạ ta thấy thơ văn cổ, thời gian thường nhìn quan hệ tương thông với vũ trụ mang tính tuần hồn bất biến Trong Chinh Phụ Ngâm thời gian tuần hoàn xuất nhằm tăng cường cảm giác độ dài triền miên không dứt thời gian tại, nhằm khắc hoạ tâm trạng cô đơn, buồn khổ người chinh phụ 1.1 Thời gian tuần hoàn thể hình ảnh biểu trưng cho thời gian Tính liên tục tuần hồn thời gian ý thức thường xuyên đoạn thơ trách người chinh phu lỡ hẹn diễn với ý niệm thời gian liên tục tuần hồn vũ trụ, vòng tuần hồn bốn mùa xn, hạ, thu, đơng Nhưng tác giả không diễn đạt trực tiếp từ mùa: xuân, hạ, thu, đông mà dùng hình ảnh biểu trưng Thuở lâm hành oanh chưa bén liễu (xuân) Hỏi ngày ước nẻo quyên ca (hè) Nay quyên giục oanh già (sang hè) Ý nhi lại gáy trước nhà líu lo (thu) Thuở đãng đồ mai chưa dạn gió (đơng) Hỏi ngày độ đào bơng (xn) Nay đào quyến gió đơng (hết xn) Phù dung lại rã bên sơng ba xồ (thu) Chim oanh biểu trưng cho mùa xuân, thơ ca cổ hình ảnh xuất phổ biến Đường thi Chim đỗ quyên biểu trưng cho mùa hè Trong Truyện Kiều có câu thơ đặc sắc miêu tả mùa hè Nguyễn Du với hình ảnh chim đỗ quyên kêu khắc khoải (Dưới trăng quyên gọi hè) Hoa đào thường biểu trưng cho mùa xuân: "Trước sau thấy bóng người - Hoa đào năm ngối cười gió đơng" (Truyện Kiều) Cả đoạn thơ khơng từ thời gian, mà lên hình ảnh sinh thể đời sống tự nhiên: chim oanh, chim đỗ quyên, chim én, hoa mai, hoa đào, hoa phù dung Chúng đến chúng lại đi, chúng tàn chúng lại nở Nhưng qua người đọc hình dung tuần hồn trơi chảy đến bất tận thời gian Bên cạnh đoạn thơ, tác giả dùng kết cấu thơ trùng điệp nhằm nhấn mạnh lặp lặp lại cảm xúc lòng người chinh phụ Tâm trạng phụ diễn tiến theo hai vế hi vọng - thất vọng Nàng đợi chờ hi vọng mùa xuân trôi qua, năm trơi qua đến mùa sau, năm sau người chinh phu trở lời hẹn ước đáp lại lòng mong đợi, thương nhớ nàng Sự vận hành thời gian, vũ trụ tuần hồn trơi chảy vơ thuỷ vơ chung mà đời người hữu hạn Cảm thức ln thường trực quan niệm người trung đại Trong nhìn đối sánh với độ dài vơ tận thời gian đợi chờ người chinh phụ thấy bật lên hình ảnh người mỏi mòn chờ đợi ngóng trơng nhìn thời gian trơi (thơng qua biểu tượng thời gian) mà bóng người chinh phu mịt mù bóng chim tăm cá Bên cạnh việc sử dụng hình ảnh thiên nhiên mang tính biểu trưng thường thấy thơ ca cổ điển, Chinh Phụ Ngâm có hình ảnh thiên nhiên cụ thể gần gũi dùng để gợi thời gian Tin thường lại người không thấy lại, Hoa dương tàn trải rêu xanh, Rêu xanh lớp chung quanh, Sân bước trăm tình ngẩn ngơ Thư tường tới người chưa thấy tới, Bức rèm thưa lần dãi bóng dương, Bóng dương lớp xuyên ngang, Lời mười hẹn chín thường đơn sai Trong đoạn thơ nhận thấy có hệ thống hình ảnh thiên nhiên vận động biểu trưng cho trôi chảy thời gian: hoa dương, rêu, bóng dương Đoạn thơ dùng phép lặp (rêu xanh, bóng dương) Qua người đọc hình dung q trình vận động hình ảnh thiên nhiên Từ làm bật vận động thời gian: thời gian trôi chảy tuần hoàn bất tận Cụm từ "mấy lớp" lặp lặp lại khắc họa sâu sắc bước thời gian: Hoa tàn hoa nở, rêu mọc phủ xanh phong kín, mặt trời mọc mặt trời lặn để soi chiếu vào tận thẳm sâu nỗi niềm "trăm tình ngẩn ngơ" người chinh phụ Chinh phụ tri giác hình ảnh thiên nhiên xuất lại đi, lại xuất hiện, tiếp diễn bất tận vòng vô thủy vô chung đất trời mà nỗi nhớ mong người chinh phụ theo mà dằng dặc năm tháng Chúng ta thấy hình ảnh biểu trưng thời gian bốn mùa xuân, hạ, thu, đông, tác giả diễn tả vận hành liên tục thời gian vũ trụ Thời gian bốn mùa vơ tình trơi theo quy luật vốn có nó, sống người chinh phụ không thấy biến đổi Nàng âm thầm chờ đợi, âm thầm chịu đựng, có trách chồng sai hẹn tâm tưởng mà giãi bày ưu tư trực tiếp chàng Trải xuân tin tin lại, Tới xuân tin vắng không, Thấy nhàn luống tưởng thư phong, Nghe sương sắm áo bơng sẵn sàng Gió tây khơng đường hồng tiện, Xót cõi ngồi tuyết nguyện mưa sa, Màn sương trướng tuyết xông pha, Nghĩ thêm lạnh lẽo kẻ cõi ngồi Nhìn vận hành thời gian vũ trụ nàng chạnh lòng thương nàng thương người chinh phu Mỗi gió tây gió mùa thu trở về, sương lạnh lẽo mùa đông nơi biên ải người chinh phu lại phải chịu nhiều gian lao vất vả Chỉ đoạn thơ hàm chứa nhiều thời điểm: Xn, thu (gió tây), đơng Ở để thời gian, tác giả sử dụng nhiều hình thức phong phú Có tác giả dùng trực tiếp từ thời gian, từ xuân Có lại biểu tượng mùa thu (gió tây) Thơng qua hệ thống hình ảnh: sương, tuyết, từ người đọc liên tưởng mùa đơng khắc nghiệt băng giá Qua tác giả khắc họa thật sâu sắc hành quân mải miết không ngơi nghỉ người chinh phu: hết mùa sang mùa khác từ năm sang năm khác, trải dài vòng tuần hồn năm tháng đất trời 2.1.2 Thời gian tuần hoàn thể từ thời gian Vấn đề thời gian người chinh phụ quan trọngthời gian trơi mang theo hi vọng sum vầy người chinh phu người chinh phụ Theo số liệu thống kê có tới mười lần thời gian xuân, hạ, thu, đông xuất Chinh Phụ Ngâm STT Câu thơ Vị trí câu thơ Thét roi cầu vị ào gió thu 24 Xn tàn đổi đơng có dư 164 Trải xuân tin tin lại 177 Tới xuân tin vắng không 178 Gió xuân ngày vắng tin 323 Trước gió xuân vàng tía sánh 326 Trăng thu lại bắc cầu sang sông 328 Xuân thu để giận quanh 333 Qua bảng thống kê cho thấy tần số xuất từ mùa thu mùa xuân chiếm phần lớn Chỗ thấy dấu vết triết học phương Đông, với quy luật "xuân sinh, hạ trưởng, thu thu, đông tàn" Mùa xuân mùa thu hai mùa vật phát triển theo hai hướng trái ngược chưa phải đến độ để dừng lại biến đổi chất Mùa xuân mùa vạn vật sinh sôi nảy nở bắt đầu Nó dương chưa trưởng thành đầy đủ Mùa thu mùa cỏ hoa úa vàng, người buồn bã chưa phải đỉnh cao tàn lụi Nó âm chưa trưởng thành đầy đủ Hai mùa xuân thu vừa tiêu biểu cho hai trạng thái đối nghịch vạn vật, vừa chứa khả tiếp tục phát triển trình Thế nên chúng chọn biểu tượng cho quy luật vận động khơng ngừng tự nhiên Tính liên tục tuần hồn thời gian khơng thể phương thức gián tiếp qua hình ảnh biểu trưng mà diễn tả trực tiếp từ thời gian sáng – trưa - chiều - tối, ngày, đêm Hẹn ta Lũng Tây nham ấy, Sớm trông thấy tâm, Ngập ngừng rung cành trâm, Thôn trưa nghe dậy tiếng cầm lao xao Hẹn nơi nao Hán Dương cầu nọ, Chiều lại tìm có tiêu hao, Ngập ngừng gió thổi chéo bào, Bãi hơm tn dẫy nước trào mênh mơng Người chinh phụ tìm đến nơi ước hẹn để ngóng đợi chồng Buổi sớm nàng có thấy đâu héo úa rơi rụng, buổi trưa hình bóng chồng bặt tăm có tiếng chim lao xao cành cây, đến chiều đến tối nàng mong chờ, xung quanh nàng có dòng thời gian trơi chảy với gió, điệu buồn cảnh sắc Tất khắc sâu vào nỗi mong nhớ người chinh phu Trong vòng tuần hồn sáng - trưa - chiều - tối thời gian buổi chiều ban đêm thường thay xuất nhiều Chinh Phụ Ngâm Theo số liệu thống kê có tất 14 lần tác giả dùng thời gian buổi chiều ban đêm STT Câu thơ Vị trí câu thơ Nửa đêm truyền hịch định ngày xuất chinh Ðêm trăng nghỉ mát phương nao 66 Sương đầu núi buổi chiều gội 77 Khiến người sớm hơm rầu 120 Sớm trơng thấy tăm 134 Thôn trưa nghe dậy tiếng cầm lao xao 137 Chiều lại tìm có tiêu hao 139 Bãi hơm tn dãy nước trào mênh mơng 141 Trời hơm tựa bóng ngẩn ngơ 187 10 Trăng khuya nương gối bơ phờ tóc mai 188 11 Sớm lại chiều dòi dõi nương song 234 12 Một đàn cò đậu trước ghềnh chiều hơm 276 Tuy nhiên thời gian ban đêm trọng nhiều khúc ngâm kể nỗi niềm tâm đau đớn người chinh phụ có chồng chiến đấu Tâm trạng nhớ nhung sầu muộn nàng thường thể khoảng thời gian đêm Tuy hai điểm thời gian chiều đêm gần ranh giới bóng hồng hơn, nhạt dần vào bóng tối Nếu có đến mười lần thời gian chiều đêm lặp lại thời gian sớm trưa có bốn lần Ðiều cho thấy tác giả nhạy cảm với tâm lí nhân vật, tâm trạng người vợ xa chồng Như ta nói vòng tuần hoàn thời gian thể nỗi buồn triền miên người chinh phụ thời gian buổi chiều ban đêm Ðặc điểm thơ cổ ưa chuộng thời gian tĩnh, thời gian tâm trạng cá nhân người Về đặc điểm Khâu Chấn Thanh Lí luận văn học nghệ thuật cổ điển Trung Quốc nhận xét: "Thời xưa nhà thơ hạ bút xuống viết hai chữ "tịch dương" gắn liền với loại tình cảm: nỗi buồn nhớ q hương, ốn trách chia li, xúc động cảnh chiều trôi chậm chạp" Trong 400 câu thơ Chinh Phụ Ngâm dù có ba lần nhắc đến thời gian buổi sớm lần nhắc tới thời gian buổi trưa Tuy ỏi qua đó, nhận tâm trạng nhớ thương người chinh phụ tâm trạng thường trực Bất kể vào thời gian dù sáng – trưa hay chiều, tối nỗi nhớ thương chồng người chinh phụ ngập tràn Những câu thơ lặp cấu trúc trùng điệp có tác dụng khắc hoạ luân chuyển biến đổi, liên tục tuần hoàn thời gian Qua đó, làm bật chờ đợi mỏi mòn đến tái tê người chinh phụ Bằng việc dụng ngôn ngữ điêu luyện, tác giả Chinh phụ ngâm tạo dựng biến thái tâm trạng vi tế lòng người chinh phụ thơng qua hình tượng thời gian tuần hồn vũ trụ Chính thành cơng mặt vận dụng ngơn ngữ Chinh phụ ngâm Xuân Diệu đánh giá: "Nếu kể khía cạnh sáng ngơn ngữ Chinh phụ ngâm khơng nhường Truyện Kiều" (Sự sáng tiếng Việt thơin Một số viết vận dụng tiếng Việt ) TÀI LIỆU THAM KHẢO Đặng Trần Côn, Chinh phụ ngâm, NXB Thanh Niên, 2005 Trần Đình Sử, Mấy vấn đề thi pháp văn học trung đại Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999 Khâu Chấn Thanh, Lý luận văn học cổ điển Trung Quốc, NXB Văn học, Hà Nội, 1994 Nhiều tác giả, Một số viết vận dụng tiếng Việt, NXB Giáo dục, 1981 ... thời gian buổi chiều ban đêm Ðặc điểm thơ cổ ưa chuộng thời gian tĩnh, thời gian tâm trạng cá nhân người Về đặc điểm Khâu Chấn Thanh Lí luận văn học nghệ thuật cổ điển Trung Quốc nhận xét: "Thời. .. khác, trải dài vòng tuần hồn năm tháng đất trời 2.1.2 Thời gian tuần hoàn thể từ thời gian Vấn đề thời gian người chinh phụ quan trọng Vì thời gian trơi mang theo hi vọng sum vầy người chinh phu... đến mười lần thời gian chiều đêm lặp lại thời gian sớm trưa có bốn lần Ðiều cho thấy tác giả nhạy cảm với tâm lí nhân vật, tâm trạng người vợ xa chồng Như ta nói vòng tuần hồn thời gian thể nỗi

Ngày đăng: 05/06/2018, 07:21

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan