Tìm hiểu quan hệ nam nữ và tình yêu lứa đôi qua cái nhìn so sánh giữa ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ

So sánh nội dung và nghệ thuật bộ phận ca dao về lời tỏ tình và lời thề nguyền trong mảng ca dao tình yêu đôi lứa giữa hai miền là để tìm những điểm khác nhau trong mối quan hệ ứng xử gi

1

Tìm hiểu quan hệ nam nữ và tình yêu lứa đôi qua cái nhìn so sánh giữa ca dao Bắc Bộ và ca

dao Nam Bộ Hoàng Thị Thu

Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn; Khoa Văn học

Chuyên ngành: Văn học dân gian; Mã số: 60 22 36 Người hướng dẫn khoa học: TS Nguyễn Văn Thông

Năm bảo vệ: 2012

Abstract Tổng quan về ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ Tìm hiểu một số đặc điểm

tự nhiên, lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hóa của Bắc Bộ và Nam Bộ So sánh về nội dung, nghệ thuật lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ

Keywords Văn học dân gian; Ca dao Bắc Bộ; Ca dao Nam Bộ

ca dao tình yêu

Nam Bộ và Bắc Bộ là hai vùng đất rộng lớn và quan trọng ở hai đầu đất nước So sánh nội dung và nghệ thuật bộ phận ca dao về lời tỏ tình và lời thề nguyền trong mảng

ca dao tình yêu đôi lứa giữa hai miền là để tìm những điểm khác nhau trong mối quan

hệ ứng xử giữa con người với con người, như là sự tất yếu xuất phát từ bản sắc văn hóa của từng miền; còn sự tương đồng vừa là bản chất chung trong quá trình sáng tạo folklore của nhân dân mỗi miền, vừa do điều kiện lịch sử, địa lý tự nhiên và quan hệ giao lưu văn hóa mang lại

2

Cho đến nay, chưa có tác giả, công trình nghiên cứu nào chuyên sâu tìm hiểu so

sánh ca dao về quan hệ nam nữ và tình yêu lứa đôi giữa ca dao Bắc Bộ và ca dao

Nam Bộ Trong khuôn khổ của luận văn, để tìm hiểu quan hệ nam nữ và tình yêu lứa

đôi trong ca dao, người viết quan tâm tới những lời tỏ tình và lời thề nguyền vì số lượng nhiều, nội dung phong phú, tiêu biểu cho mảng ca dao tình yêu lứa đôi Vì vậy, đề tài

Tìm hiểu lời tỏ tình và lời thề nguyền trong bộ phận ca dao tình yêu lứa đôi qua cái nhìn so sánh giữa ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ được coi là đề tài mới, là đóng

góp của tác giả luận văn

2 Lịch sử vấn đề nghiên cứu

Sưu tầm, nghiên cứu về mảng ca dao cổ truyền người Việt về tình yêu lứa đôi vốn đạt được nhiều thành tựu đáng khích lệ

Cuốn Kho tàng ca dao người Việt do Nguyễn Xuân Kính và Phan Đăng Nhật

đồng chủ biên (tái bản năm 2001) là công trình dày dặn và chuyên sâu (đã tổng hợp những lời ca dao của người Việt trên cả ba miền)

Mảng ca dao Bắc Bộ chủ yếu được tập hợp thành những tập ca dao riêng tẻ, quen

thuộc của các địa phương miền Bắc như Ca dao tục ngữ Nam Hà, Ca dao ngạn ngữ Hà

Nội, Văn học dân gian Thái Bình…

Riêng mảng ca dao Nam Bộ, có thể coi cuốn Ca dao dân ca Nam Bộ của các tác

giả Bảo Định Giang, Nguyễn Tấn Phát, Trần Tấn Vĩnh, Bùi Mạnh Nhị là công trình đầy

đủ và hệ thống về ca dao, dân ca Nam Bộ Mặc dù mới chỉ là khơi gợi bước đầu nhưng vấn đề sắc thái địa phương trong ca dao tình yêu lứa đôi đã được bàn luận tới

So sánh và tìm hiểu sắc thái riêng của ca dao các vùng, miền không phải là vấn

đề mới Nguyễn Phương Châm đã có bài nghiên cứu Sự khác nhau giữa ca dao người

Việt ở xứ Nghệ và xứ Bắc trên tạp chí Văn hóa dân gian năm 1997

Luận án Tính thống nhất và sắc thái riêng trong ca dao người Việt ở ba miền

Bắc, Trung, Nam của Trần Thị Kim Liên là công trình đầy đủ so sánh ca dao ba miền

Bắc, Trung, Nam trên phương diện nội dung và nghệ thuật; biểu hiện rõ nhất qua các chủ đề: chủ đề yêu nước, chủ đề quan hệ tình cảm gia đình, dòng họ, chủ đề tình yêu lứa đôi

Qua đó, làm rõ hơn những nét đẹp truyền thống trong tâm hồn và tính cách của nhân dân, khẳng định nét thống nhất và sắc thái riêng của từng miền

- Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu là những lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao tình yêu lứa đôi của người Việt ở Bắc Bộ và Nam Bộ

- Phạm vi nghiên cứu

Với đề tài Tìm hiểu quan hệ nam nữ và tình yêu lứa đôi qua cái nhìn so sánh

giữa ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ, phạm vi nghiên cứu rất rộng Trong khuôn khổ

của luận văn thạc sĩ, chúng tôi xin quan tâm tới phạm vi hẹp hơn nhưng mang đặc điểm

tiêu biểu trong bộ phận ca dao tình yêu lứa đôi để so sánh giữa ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ, đó là những lời tỏ tình và lời thề nguyền

Phạm vi tư liệu khảo sát trong luận văn chủ yếu: Cuốn Kho tàng ca dao người

Việt Cuốn Ca dao tình yêu lứa đôi (Tập 16, Quyển thượng, Quyển hạ) trong Tổng tập văn học dân gian người Việt Cuốn Ca dao dân ca Nam Bộ

4 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp tổng hợp, phân tích, mô tả và thống kê, tiếp cận những tri thức đa ngành, liên ngành từ văn học dân gian đến kiến thức về địa lý, lịch sử và văn hóa

5 Cấu trúc luận văn

Mở đầu

Chương 1: Tổng quan về ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ

Chương 2: So sánh nội dung lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao Bắc Bộ và Nam

Bộ

Chương 3: So sánh nghệ thuật lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao Bắc Bộ và Nam

Bộ

4

Kết luận

Tài liệu tham khảo

Chương 1 TỔNG QUAN VỀ CA DAO BẮC BỘ VÀ CA DAO NAM BỘ

1.1 Giới thuyết các khái niệm

1.1.1 Nhận diện ca dao dưới góc nhìn tương quan thể loại

Thực tế, người bình dân không sử dụng những tên gọi mang tính khái quát cao để chỉ các hiện tượng và hoạt động ca hát Chỉ đến khi các nhà nho sưu tầm, biên soạn những câu hát dân gian thành những sách Hán Nôm vào cuối thế kỉ XVIII đến đầu thế

kỉ XX, thì tên gọi “phong dao”, “ca dao” chính thức ra đời Phạm vi phản ánh của

“phong dao” nhỏ hẹp hơn, nó phản ánh phong tục của mỗi địa phương, mỗi thời đại

Dần dần tên gọi “ca dao” được sử dụng thay thế cho “phong dao”

Thuật ngữ “dân ca” xuất hiện muộn hơn, chính thức được sử dụng trong cuốn sách Tục ngữ ca dao dân ca Việt Nam do Vũ Ngọc Phan biên soạn (in lần đầu năm

1956)

“Ca dao” và “dân ca” có mối quan hệ đặc biệt Nhìn chung, trong nghiên cứu

văn học dân gian, thuật ngữ “ca dao” và “dân ca” được hiểu theo các nghĩa sau đây:

1) Ca dao đồng nghĩa với dân ca (về nghĩa rộng), ca dao được dùng để chỉ chung toàn bộ những bài hát được lưu hành phổ biến trong dân gian có hoặc không có khúc điệu

2) Ca dao là danh từ chỉ thành phần ngôn từ (phần lời ca) của dân ca (không kể những tiếng đệm, tiếng láy, tiếng đưa hơi) Dân ca bao gồm phần lời (câu hoặc bài), phần giai điệu (giọng hoặc làn điệu), phương thức diễn xướng và khung cảnh ca hát

3) Ca dao là thuật ngữ để chỉ thể thơ dân gian được phổ biến rộng rãi, lưu truyền qua nhiều thế hệ, mang những đặc điểm nhất định và bền vững về phong cách

Trong luận văn này, chúng tôi hiểu ca dao theo nghĩa thứ hai và nghĩa thứ ba

5

1.1.2 Nội dung của ca dao chủ yếu là trữ tình

Luận văn nêu ý kiến của các nhà nghiên cứu văn học dân gian Nguyễn Xuân Kính, Đinh Gia Khánh, Chu Xuân Diên, Vũ Ngọc Phan khẳng định nội dung của ca dao chủ yếu là trữ tình Trong ca dao Việt Nam, những lời về tình yêu nam nữ là nhiều hơn

cả Có thể nói, ca dao đã ghi lại tất cả các chặng đường của tình yêu, các khía cạnh của tình yêu, các trạng thái tình cảm của nam nữ thanh niên

1.1.3 Khái niệm “lời tỏ tình” và “lời thề nguyền”

1.1.3.1 Khái niệm “lời tỏ tình”

Theo Nguyễn Xuân Kính, mỗi lời ca dao là một cơ cấu tương đối trọn vẹn về nội

dung, về hình thức nghệ thuật

Từ điển Tiếng Việt (Hoàng phê chủ biên) nêu khái niệm “tỏ tình” là “bộc lộ, giãi

bày cho người khác biết rõ” (về tình yêu của mình) Ca dao tỏ tình (lời tỏ tình trong ca dao) là những lời ca dao có nội dung nhằm bày tỏ, bộc lộ tình yêu của chủ thể trữ tình đến đối tượng

1.1.3.2 Khái niệm “lời thề nguyền”

Từ điển Tiếng Việt (Hoàng phê chủ biên) nêu khái niệm “thề nguyền” là “Thề để

nói lên lời nguyện với nhau (nói khái quát)” Ca dao thề nguyền (lời thề nguyền trong ca dao) là những lời ca dao có nội dung phản ánh lời thề (thủy chung, gắn bó) của những người đang yêu và nguyện (tự nhủ, tự cam kết) sẽ thực hiện đúng như lời thề đó

Luận văn nhấn mạnh đến tính tích cực trong nội dung ca dao tỏ tình và thề nguyền mà không nghiên cứu những lời bội tín, vong thề (khi kiểm chứng, thực hiện lời thề đó)

1.2 Xác định ranh giới “Bắc Bộ” và “Nam Bộ”

1.2.1 Theo thay đổi địa danh và địa giới hành chính

Cách gọi Bắc Kỳ và Nam Kỳ theo khu vực địa lý – hành chính đã có từ thời Nguyễn; cách gọi đầy đủ cả ba miền Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ có từ thời thuộc Pháp, ranh giới Bắc Kỳ của hai thời kỳ khá tương đồng; ranh giới Nam Kỳ thuộc Pháp rất khác so với thời Minh Mệnh, số tỉnh thời thuộc Pháp nhiều hơn

6

Về mặt địa giới hành chính, Bắc Bộ, Trung Bộ, Nam Bộ là những tên gọi ra đời sau, chỉ tồn tại trong thời gian ngắn, ranh giới tương đồng với các tên gọi Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ hoặc các từ “miền Bắc”, “miền Trung”, “miền Nam”

1.2.2 Theo phân vùng văn hóa

Luận văn nêu ý kiến của các nhà văn hóa hiện đại khi phân vùng văn hóa Việt

Nam như Hoàng Vinh trong Sự phân vùng văn hóa Việt Nam, Ngô Đức Thịnh trong

Văn hóa vùng và phân vùng văn hóa Việt Nam, Bản sắc văn hóa vùng ở Việt Nam, Đinh

Gia Khánh, Cù Huy Cận trong Các vùng văn hóa Việt Nam

1.2.3 Theo phân vùng văn học dân gian

Theo Hoàng Tiến Tựu, cần phải phân vùng văn học dân gian bởi “đơn vị hành chính (huyện, tỉnh…) không phải khi nào cũng trùng khớp với đơn vị vùng văn học dân gian” Theo ông, các tiêu chí phân vùng văn học dân gian phải là một hệ thống các tiêu chí có quan hệ hữu cơ với nhau Dựa theo tiêu chí đó, Hoàng Tiến Tựu đề xuất phân vùng văn học dân gian nước ta thành 3 miền lớn

1.2.4 Theo phân vùng ca dao

Ca dao là một thể loại quan trọng của văn học dân gian Việc phân vùng ca dao phải xuất phát từ chính đặc điểm nội tại của nó Theo chúng tôi, cách phân vùng ca dao trong luận án tiến sĩ của Trần Thị Kim Liên là hợp lý (bản đồ)

Cụ thể, cách phân vùng ca dao Việt Nam như sau: Ca dao Bắc Bộ (miền Bắc):

ca dao người Việt thuộc các tỉnh châu thổ sông Hồng, sông Mã, sông Thái Bình (bao

gồm các làng người Việt từ huyện Tĩnh Gia – Thanh Hóa trở ra) Ca dao Trung Bộ

(miền Trung): từ Khe Nước Lạnh (Nghệ Tĩnh) đến Bình Thuận Ca dao Nam Bộ (miền Nam): ca dao người Việt thuộc các tỉnh châu thổ sông Đồng Nai và Cửu Long

1.3 Một số đặc điểm tự nhiên, lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hóa của Bắc Bộ và Nam

Bộ

Trong phần này, chúng tôi nhấn mạnh những điểm giống và khác trong một số đặc điểm tự nhiên, lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hóa giữa Bắc Bộ và Nam Bộ Từ đó, có cái nhìn bao quát để so sánh lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao tình yêu lứa đôi Bắc Bộ và Nam Bộ

7

1.3.1 Đặc điểm tự nhiên, lịch sử

Châu thổ sông Hồng bao gồm đồng bằng sông Hồng và đồng bằng sông Mã Đây

là vùng văn hóa – lịch sử cổ, cái nôi hình thành dân tộc Việt

Trong khi đó, Nam Bộ là vùng đất mới, vừa lạ lẫm, xa vời lại vừa thu hút, vẫy gọi con người

1.3.2 Đặc điểm kinh tế, xã hội

Đồng bằng Bắc Bộ là đồng bằng châu thổ lớn ở nước ta, tuy được bao bọc bởi rừng và biển vịnh Bắc Bộ nhưng nó vẫn xa rừng, nhạt biển Đồng bằng châu thổ Bắc

Bộ chủ yếu làm nông nghiệp một cách thuần túy, phần lớn là nông dân

Ở Nam Bộ, làm ruộng vẫn là nghề gốc, dân Nam Bộ là dân ruộng Khác nhau ở chỗ đất rộng, người thưa, thiên nhiên trù phú, lắm cá tôm nên con người không đi theo hướng thâm canh, mà là khai hoang, quảng canh Người ta vẫn mệnh danh Nam Bộ là

xứ sở của văn minh kênh rạch

Xét về tổ chức xã hội, làng của người Kinh ở đồng bằng Bắc Bộ là làng xã cổ truyền, tiêu biểu nhất cho thiết chế làng xã ở nước ta Làng xóm Nam Bộ cũng như cơ cấu xã hội nông thôn không lấy gì làm bền chắc như miền Bắc

Người Việt ở đồng bằng châu thổ Bắc Bộ chịu ảnh hưởng lớn của Tam giáo Từ thời Lý – Trần, Phật giáo phát triển rộng khắp, trở thành chỗ dựa tinh thần của các triều đại phong kiến Khi vào nước ta, Đạo giáo hòa quyện với các tín ngưỡng dân gian, như các loại tín ngưỡng thờ Mẫu, các hình thức thờ cúng thần tiên (đạo Tiên)… Nho giáo du nhập mạnh mẽ vào nước ta mà trước hết là đồng bằng Bắc Bộ thông qua hệ thống giáo dục thi cử Đến thời nhà Lê, Nho giáo giành được địa vị thống trị và trở thành hệ tư tưởng chính thống của chế độ phong kiến

Vấn đề tôn giáo, tín ngưỡng ở Nam Bộ hết sức đa dạng, phức tạp Đất Nam Bộ ít chịu sự ràng buộc của những tư tưởng Nho giáo, những lề thói, khuôn phép phong kiến lỗi thời Phong tục của người Việt ở Nam Bộ cũng có nguồn gốc từ đồng bằng Bắc, Trung Bộ nhưng có tiếp biến thêm nhiều yếu tố từ phong tục người Khơ-me, người Hoa Người Nam Bộ xưa ít người có học, không coi việc học hành là con đường tiến thân, đổi đời như người nông dân miền Bắc

8

1.3.4 Đặc điểm văn hóa, nghệ thuật

Về nghệ thuật, đồng bằng Bắc Bộ là quê hương của các loại hình dân ca, các hình thức sân khấu có truyền thống lâu đời, đó là các hình thức từ hát dân ca Quan họ, hát đúm, hát xoan, hát văn, hát ghẹo đến các hình thức sân khấu như chèo, tuồng, rối nước Người Nam Bộ, dù Kinh hay Khơ-me, Chăm đều ưa thích âm nhạc và ca hát Khác nhau ở chỗ âm nhạc ở đây đa dạng và phức tạp

Về ngôn ngữ, sự hiện diện của chế độ giáo dục lâu đời và đội ngũ trí thức đông đảo ở vùng đồng bằng Bắc Bộ đã làm giàu vốn từ, nâng dần ngôn ngữ thường ngày thành ngôn ngữ văn học Theo các nhà ngôn ngữ học, tiếng Nam Bộ là một phương ngữ của tiếng Việt phổ thông, hình thành cùng với quá trình người Kinh tới đây khai thác vùng đất mới

Tiểu kết:

Ca dao thuộc thể loại trữ tình dân gian, phản ánh đời sống tâm tư, tình cảm, sinh hoạt của nhân dân lao động ngày trước Trong đó, lời tỏ tình và lời thề nguyền chính là những bài ca tiêu biểu nhất trong kho tàng ca dao tình yêu lứa đôi của người Việt Việc phân vùng ca dao có ý nghĩa quan trọng để nghiên cứu sự chuyển động về mặt không gian và sự phát triển thể loại theo thời gian Ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ là sản phẩm tinh thần của người lao động Việt Nam trên hai miền rộng lớn của đất nước So sánh lời tỏ tình và lời thề nguyền trong bộ phận ca dao tình yêu lứa đôi giữa các vùng, miền khác nhau để thấy được không chỉ những nét giống nhau mà còn tìm hiểu những điểm khác nhau

Như vậy, hai vấn đề luận văn cần làm rõ: thứ nhất, đó là so sánh ca dao Bắc Bộ

và ca dao Nam Bộ, phân tích những điểm giống và khác nhau, lí giải nguyên nhân Thứ hai, so sánh vấn đề gì, người viết tập trung tìm hiểu lời tỏ tình và lời thề nguyền trong

bộ phận ca dao tình yêu lứa đôi, tiêu biểu cho đặc trưng trữ tình của ca dao Khi so sánh lời tỏ tình và lời thề nguyền trong bộ phận ca dao tình yêu lứa đôi giữa ca dao Bắc Bộ

và ca dao Nam Bộ, chúng tôi lưu ý một số điểm:

Chương 2

SO SÁNH NỘI DUNG LỜI TỎ TÌNH VÀ LỜI THỀ NGUYỀN

TRONG CA DAO BẮC BỘ VÀ NAM BỘ 2.1 Trình bày sự giống và khác nhau

Chúng tôi thống kê số lời ca dao tình yêu lứa đôi trong Kho tàng ca dao người

Việt và Ca dao dân ca Nam Bộ để thấy rằng trong ca dao, mảng ca dao tình yêu lứa đôi

chiếm tỉ lệ cao nhất Thống kê còn cho thấy số lời ca dao tỏ tình và thề nguyền ở Bắc

Bộ và Nam Bộ đều chiếm số lượng lớn trong ca dao tình yêu lứa đôi Trong sự giống nhau đó, lời tỏ tình và lời thề nguyền trong ca dao hai miền có sự khác nhau, trai gái Nam Bộ có nhu cầu bày tỏ tình yêu nhiều hơn, ngược lại, trai gái Bắc Bộ nói đến thề nguyền nhiều hơn Những lời tỏ tình và lời thề nguyền không chỉ phong phú về số lượng mà còn đa dạng về mức độ

2.1.1 Lời tỏ tình trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ

Những lời tỏ tình trong ca dao tình yêu lứa đôi Bắc Bộ và Nam Bộ vừa phong phú về số lượng, vừa chân thành, mãnh liệt về nội dung Mỗi vùng miền, với những đặc điểm tự nhiên, lịch sử, xã hội và tính cách con người khác nhau nên cách thể hiện tình cảm cũng khác nhau

Thống kê lời tỏ tình theo chủ thể trữ tình cho thấy lời tỏ tình của nam giới trong

ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ cùng có số lượng nhiều nhất, trong khi lời tỏ tình của nam nữ đối đáp chiếm số lượng ít nhất Số lời tỏ tình của nam, lời tỏ tình của nữ trong

ca dao Nam Bộ đều cao hơn so với số lời tỏ tình trong ca dao các vùng miền khác

10

Trong khi đó, lời ca dao là lời tỏ tình của cả nam và nữ (phiếm chỉ, không xác định rõ chủ thể trữ tình) và lời tỏ tình nam nữ đối đáp ở ca dao Bắc Bộ lại có số lượng nhiều hơn

2.1.1.1 Lời tỏ tình phản ánh hình ảnh thiên nhiên, môi trường lao động và khung

cảnh ca hát của người bình dân

Lời tỏ tình trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ giống nhau cùng phản ánh thiên nhiên tươi đẹp, môi trường lao động cũng là môi trường nảy sinh, nuôi dưỡng tình yêu của các chàng trai, cô gái mang sắc thái địa phương riêng

Cùng phản ánh thiên nhiên tiêu biểu của vùng miền, ca dao tỏ tình Bắc Bộ và Nam Bộ cùng phản ánh thiên nhiên thực vật, thiên nhiên sông nước, các sản vật địa phương nhưng mức độ và sắc thái không giống nhau Ca dao đồng bằng Bắc Bộ xuất hiện nhiều hình ảnh nằm trong tổng thể hình ảnh làng xã như giếng nước, cây đa, lũy tre, sân đình…, thiên nhiên trong ca dao Nam Bộ hiện lên đậm đặc hình ảnh của miệt vườn, sông nước, tôm cá…

Hệ thống thiên nhiên thực vật trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ đều rất phong phú, đa dạng Qua thống kê cho thấy, nếu ca dao tỏ tình Bắc Bộ xuất hiện nhiều vườn rau, hoa lá thì ca dao tỏ tình Nam Bộ nghiêng về phản ánh các loại cây trái, miệt vườn

Hình ảnh sông nước trong ca dao Bắc Bộ thường nhỏ bé, yên bình gắn với làng quê cụ thể như bến nước, ao làng, giếng khơi trong khi ca dao Nam Bộ lại mênh mông, chằng chịt kênh rạch, với sự trù phú của các sản vật sông nước

Nét đáng chú ý trong ca dao tình yêu lứa đôi Nam Bộ là hình ảnh thiên nhiên với các sản vật địa phương xuất hiệm đậm đặc Điều này phản ánh sự gắn bó sâu sắc giữa tự nhiên và con người phương Nam

Một điểm giống nhau nữa giữa lời tỏ tình trong ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ

là cùng phản ánh đời sống lao động của người bình dân một cách chân thực, sinh động

Ca dao tỏ tình Bắc Bộ phản ánh các công việc liên quan đến sản xuất nông nghiệp truyền thống như đi cấy, tát nước, làm cỏ, be bờ, đi gặt… Trong khi đó, ca dao tỏ tình Nam Bộ phản ánh phương thức sản xuất ở vùng đất mới: làm ruộng, làm vườn, đánh bắt

2.1.1.2 Lời tỏ tình phản ánh xã hội, đời sống vật chất và văn hóa của người bình dân

Điểm giống nhau giữa lời tỏ tình trong ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ là cùng phản ánh xã hội, lối sống và văn hóa của người dân lao động nhưng độ đậm nhạt và màu sắc địa phương khác nhau

Cùng phản ánh đời sống vật chất của cư dân vùng miền nhưng ca dao lại phản ánh quan niệm của người bình dân về cách ăn, cách mặc vùng miền không giống nhau

Hình ảnh xã hội, đời sống con người được phản ánh qua lời tỏ tình trong ca dao Nam Bộ rất hiện đại, mới mẻ, trái với hình ảnh xã hội truyền thống trong ca dao Bắc

Bộ Nếu ca dao Bắc Bộ nghiêng về phản ánh chiều sâu đời sống tinh thần, “đất lề quê thói” thì ca dao Nam Bộ phản ánh bề rộng, nó đưa vào ca dao một bức tranh phong phú sắc màu đời sống vật chất, sản xuất…

Ca dao Bắc Bộ hay nói đến làng, với những tên làng cụ thể, trong khi đó, ca dao Nam Bộ rất hiếm xuất hiện tên làng cụ thể mà là tên địa danh rộng lớn hơn Ngôi nhà của người dân Bắc Bộ thường chắc chắn, kiên cố, có thể chịu được bão lũ Trong khi

đó, sự gắn kết trong cộng đồng miền Nam dường như lỏng lẻo hơn Ngôi nhà của người miền Nam cũng sơ sài, giản đơn hơn, họ thích phiêu lưu, dịch chuyển, thậm chí lênh đênh theo con nước

Nếu xã hội Bắc Bộ chịu ảnh hưởng bởi khuôn phép làng xã và chế độ thi cử của

Nho giáo hàng ngàn năm thì xã hội Nam Bộ lại ít chịu ảnh hưởng của Nho giáo Hình

ảnh xã hội trong ca dao Nam Bộ không phải là xã hội cổ truyền được phản ánh trong ca dao Bắc Bộ mà là hình ảnh xã hội mới mẻ, ảnh hưởng của văn hóa phương Tây: hình ảnh của công tử Bạc Liêu, các loại hình phương tiện giao thông hiện đại như xe hơi, xe lửa, sự ra đời của chữ quốc ngữ…

12

Về mặt tư tưởng, Phật giáo có vai trò to lớn trong đời sống tâm linh người Việt Bắc Bộ nên những hình ảnh của đền chùa được đưa vào ca dao tình yêu một cách tự nhiên, thoải mái, “lên chùa” để ca hát giao duyên là nét đẹp của người Quan họ, trong khi, ca dao Nam Bộ lại không thấy hình ảnh của đền chùa, sư sãi

2.1.1.3 Lời tỏ tình thể hiện quan niệm tình yêu của người bình dân

Cũng là tình yêu, cũng là quan hệ luyến ái, nhưng cái yêu, cái thương của các chàng trai, cô gái đồng bằng Bắc Bộ như có sự can thiệp sâu hơn của lý trí, của những chuẩn mực đạo đức có tính chất quy phạm chung

Cùng phản ánh đạo nghĩa nhưng ca dao Bắc Bộ phản ánh quan niệm tình yêu chịu ảnh hưởng đạo đức, lễ giáo phong kiến như nhân, nghĩa, trung, hiếu, trinh tiết… nhiều hơn Trong khi ca dao Nam Bộ cũng nói nhiều đến đạo nghĩa nhưng người Nam

Bộ lại nhắc đến đạo nghĩa cụ thể, thực tế, không phải là triết lý chung chung Thứ đạo nghĩa này xuất phát từ tính cách “trọng nghĩa khinh tài”, hào hiệp, cởi mở của dân Nam

Bộ

Trong tình yêu, dù tình cảm rất chân thành, tự nhiên nhưng trai gái Bắc Bộ vẫn không vượt qua hệ thống chuẩn mực yêu đương, vì vậy, khi lựa chọn bạn tình, họ cần phải cân nhắc, tìm hiểu trước hôn nhân… Trái hẳn với người Nam Bộ, có cảm giác họ

“yêu chơi”, “thương đại”, một cái tặc lưỡi mà theo nhau Họ yêu cảm tính, ít có cái chuẩn chung, dường như vượt qua mọi giới hạn, yêu vì những chi tiết ấn tượng, đặc sắc Trai gái Nam Bộ cũng hay nói đến hoàn cảnh, gia cảnh nhưng không phải là “môn đăng

hộ đối”, không nhất thiết là “người còn không, tôi cũng còn không” như ca dao Bắc Bộ

mà là những hoàn cảnh đặc biệt: sự chênh lệch giàu nghèo, cảnh mồ côi, thậm chí hoàn cảnh trái ngoe như lỡ dở, góa bụa, lấy chồng vô phước…

2.1.1.4 Cách thức tỏ tình

Lời tỏ tình trong ca dao Bắc Bộ và ca dao Nam Bộ có những điểm giống nhau tất yếu theo quy luật tình cảm Ca dao tỏ tình ở cả hai miền đều thể hiện sự chân thành, nồng nhiệt trong tình yêu nhưng cái khác nhau làm nên màu sắc riêng không phải là độ đậm nhạt của tình cảm mà chính là ở cách nói, cách bày tỏ

13

Nếu như người Bắc Bộ có cách thể hiện tình cảm vòng vo, bóng gió, ưa triết lý với ngôn ngữ chau chuốt thì người Nam Bộ lại thể hiện tình cảm vừa bộc trực, thẳng thắn, ưa hành động, vừa hóm hỉnh, độc đáo với ngôn từ chân thực, sinh động

Các chàng trai, cô gái Bắc Bộ thường mượn việc lao động, mượn việc chăm sóc

mẹ già, mượn những đồ vật xung quanh như áo, khăn, yếm… để nói chuyện tình yêu

Vượt qua những khuôn phép làng xã và đạo đức phong kiến như “nam nữ thụ thụ bất thân”, hình ảnh “nụ hôn” đã xuất hiện trong ca dao tình yêu lứa đôi Nam Bộ mà không thấy ở ca dao miền Bắc

Trong lời ca dao Bắc Bộ, ít thấy những câu tếu táo đùa vui hoặc những câu bày

tỏ tình cảm một cách sầu bi, buồn thảm Điều này trái ngược với ca dao Nam Bộ, nó chứa đựng cả hai thái cực

Với lời tỏ tình là lời của nam nữ đối đáp, trái lại với ca dao đối đáp Bắc Bộ là những lời đối đáp để vui, lời đố là những gì diễn ra xung quanh cuộc sống mà con người

có thể hiểu ngay, lời ca dao nam nữ đối đáp Nam Bộ là câu đố để thử tài học vấn và trí thông minh như lối chơi chữ, chiết tự hoặc xoay quanh các điển cố, điển tích Trung Hoa Trai gái Nam Bộ có cách đối đáp sắc sảo, đáo để chứ không nhẹ nhàng, từ tốn như ngoài Bắc

2.1.2 Lời thề nguyền trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ

2.1.2.1 Lời thề nguyền thể hiện truyền thống chung thủy của người Việt

Thề nguyền có vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần của người Việt Lời thề nguyền trong tình yêu còn là nhu cầu để khẳng định sự chung thủy, như nhất của những người đang yêu Ca dao thề nguyền Bắc Bộ và Nam Bộ mang đặc điểm chung,

đó là khẳng định truyền thống chung thủy của người Việt

Thống kê lời thề nguyền theo chủ thể trữ tình, chúng tôi nhận thấy lời thề nguyền của nữ trong ca dao Bắc Bộ và Nam Bộ cùng chiếm số lượng lớn nhất, nhiều gấp đôi lời của nam

2.1.2.2 Cách thức thề nguyền

Với đặc điểm tính cách con người từng miền, lời thề nguyền trong ca dao tình yêu lứa đôi Bắc Bộ và Nam Bộ đều có sắc thái riêng Ca dao Bắc Bộ viện đến những