THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA dưới góc NHÌN tư DUY NGHỆ THUẬT

Trong bài viết “Trần Đăng Khoa trước con đường hình thành một cá tính thơ” NXB Văn học – 1997, tác giả Lại Nguyên Ân và Trần Đình Sử lại viết dưới dạng một cuộc trò chuyện để đưa ra nhữ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

TRẦN THỊ THÙY LINH

THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA DƯỚI GÓC NHÌN TƯ DUY NGHỆ THUẬT

Chuyên ngành: Văn học Việt Nam

Mã số: 60.22.34

Tóm tắt luận văn thạc sĩ (ngành): Văn học Việt Nam

Hà Nội - 2011

Công trình được hoàn thành tại Hà Nội

Người hướng dẫn khoa học: PGS – TS Nguyễn Bá Thành

Phản biện 1: PGS – TS Lưu Khánh Thơ

Phản biện 2: PGS – TS Nguyễn Bích Thu

Luận văn này được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận văn thạc sĩ họp tại: Văn phòng khoa văn học – Đại học khoa học xã hội và nhân văn

…giờ…ngày…tháng…năm…

Có thể tìm hiểu luận văn tại:

- Trung tâm thư viện Đại học quốc gia Hà Nội

- Phòng lưu trữ khoa văn học – Đại học khoa học xã hội và nhân văn

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Trong những năm tháng chiến tranh chống Mỹ cứu nước, văn học Việt Nam nói chung và thơ ca nói riêng đã hòa vào khí thế chung của đất nước, góp phần ngợi ca cuộc kháng chiến thần kì của toàn dân tộc Giữa dàn đồng ca đa thanh, đa điệu ấy đã vút lên một giọng ca hồn nhiên, trong trẻo, chan chứa tình cảm yêu thương của một

em bé yêu thơ bên dòng sông Kinh Thày Thần đồng thơ ca có lẽ là từ thích hợp nhất

để nói về nhà thơ Trần Đăng Khoa cùng những bài thơ làm từ góc sân ngày ấy

Xuất phát từ một cậu bé thích làm thơ, đến với thơ như một em bé đến với trò chơi yêu thích, Trần Đăng Khoa đã trở thành một nhà thơ thiếu nhi tài năng, tiêu biểu cho những nhà thơ thiếu nhi khác cùng thời Tài năng sớm bộc lộ, lại nhận được sự quan tâm, dìu dắt của các nhà thơ lớn đương thời như nhà thơ Xuân Diệu, Tố Hữu…thơ Trần Đăng Khoa viết ngày càng có chiều sâu hơn trong suy nghĩ cũng như mạch nguồn cảm xúc Năm 1970, Trần Đăng Khoa quyết định thử bút với đề tài

trường ca Trường ca “Đi đánh thần hạn” ra đời, sau đó của những trường ca khác:

“Trừng phạt”, “Khúc hát người anh hùng”…Năm 1975, sau khi tốt nghiệp phổ

thông, Trần Đăng Khoa tạm gác giấc mơ vào đại học để lên đường nhập ngũ Năm

1985, Trần Đăng Khoa cho in tập thơ “Bên của sổ máy bay”, tạo dựng hình ảnh mới

mẻ, trưởng thành của nhà thơ – chiến sĩ Sau khi tốt nghiệp tại trường viết văn Nguyễn Du, năm 1986 Trần Đăng Khoa sang Liên Xô tu nghiệp 7 năm tại trường viết văn Macxim Gorki Năm 1992 ông về nước, tham gia công tác tại tạp chí Văn nghệ quân đội Đến năm 1998, Trần Đăng Khoa đã trở lại văn đàn với tác phẩm bình

luận văn học “Chân dung và đối thoại” Trần Đăng Khoa là một trong những nhà

thơ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, theo sát hành trình nghệ thuật của ông, chúng ta thấy rằng thành công quan trọng nhất trong sự nghiệp của ông là thơ ca

Tư duy thơ là một vấn đề lí luận mới và hấp dẫn Nghiên cứu thơ từ góc độ tư duy

sẽ là một hướng tiếp cận mới mẻ, có thêm những đóng góp mới trong lĩnh vực nghiên cứu văn học Trong phạm vi đề tài này, chúng tôi mong muốn vận dụng những lí luận của tư duy thơ để nghiên cứu, đi sâu phân tích từng giai đoạn phát triển trong đời thơ Trần Đăng Khoa, từ đó tìm ra những điểm riêng biệt tạo nên phong cách thơ của tác giả này

2 Lịch sử vấn đề

Trong lịch sử phát triển của ngành lí luận, phê bình văn học Việt Nam, số lượng các tác phẩm nghiên cứu về tư duy nghệ thuật, tư duy thơ là không nhiều Tác phẩm

“Tư duy thơ và tư duy thơ hiện đại Việt Nam” của tác giả Nguyễn Bá Thành xuất bản

năm 1996 được xem là công trình đầu tiên đi sâu nghiên cứu vào vấn đề này Vì vậy, chúng tôi xem tác phẩm này là những định hướng lí luận cơ bản để tiến hành các bước tiếp theo trong việc nghiên cứu đề tài

Năm 2006, nhà xuất bản giáo dục đã cho in cuốn “Từ điển thuật ngữ văn học”

của nhóm tác giả Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi, trong đó có đề cập đến khái niệm tư duy nghệ thuật Thơ Trần Đăng Khoa viết trong thời thơ ấu là một giọng thơ tiêu biểu và đặc biệt Những bài phê bình thơ Trần Đăng Khoa chủ yếu được in trên nhiều tờ báo lớn như Tiền phong, Văn nghệ, Nhân dân, Phụ nữ Việt

Nam, An ninh thế giới…Có thể kể đến những bài viết đáng chú ý như: “Em kể

chuyện này” trên báo Văn nghệ số 452 (1972) của tác giả Lê Đình Kỵ, “Thơ em Khoa” của nhà thơ Xuân Diệu in trong tập thơ “Góc sân và khoảng trời” năm 1973,

“ Đọc Góc sân và khoảng trời” trên báo Nhân dân số 7344 (9/6/1974) của tác giả

Phong Lan, “Đọc Khúc hát người anh hùng” in trên báo Văn nghệ số 29 (1975) của tác giả Bàng Sỹ Nguyên, “ Nhà thơ non trẻ của Việt Nam” trên báo Văn nghệ Hải Hưng số 6 (1975) của tác giả N.Niculin, “Đọc tập thơ Bên của sổ máy bay” in trong tạp chí Văn nghệ quân đội tháng 2/1987 của tác giả Hồng Diệu, “Nói về thơ Trần

Đăng Khoa” in trên báo An ninh thế giới số 116 (11/3/1999) của nhà thơ Tố Hữu…

Trong bài “Thơ Trần Đăng Khoa – Nhà thơ Việt Nam hiện đại” (NXB Khoa học xã

hội – 1984) tác giả Vân Thanh lí giải về thế giới thơ Trần Đăng Khoa, đồng thời tác giả cũng nhận định rằng khi Trần Đăng Khoa đã là một nhà thơ trưởng thành, thơ Khoa vẫn tiếp tục gợi được sự chú ý của người đọc, nhưng cả người viết và người đọc hôm nay vẫn đang đòi hỏi ở nhà thơ một nội dung mới, một giọng điệu khác

Trong bài viết “Trần Đăng Khoa trước con đường hình thành một cá tính thơ”

(NXB Văn học – 1997), tác giả Lại Nguyên Ân và Trần Đình Sử lại viết dưới dạng một cuộc trò chuyện để đưa ra những nhận xét, đánh giá về giai đoạn thơ thiếu nhi của Trần Đăng Khoa Tác phẩm bàn về thơ Trần Đăng Khoa tương đối đầy đủ được

xuất bản gần đây nhất là cuốn “Trần Đăng Khoa thần đồng thi ca” (NXB Văn hóa

thông tin – 2000) của tác giả Vũ Nho, chủ yếu tập trung bàn về thơ Trần Đăng Khoa

trong giai đoạn thiếu nhi Tác giả cũng tập hợp một số bài bình, nghiên cứu của một

số tác giả khác nhằm nêu bật những nét riêng biệt của Trần Đăng Khoa so với những

nhà thơ thiếu nhi cùng thời Khi “Chân dung và đối thoại” ra đời, các thông tin, bài viết phản hồi đã được tập hợp khá đầy đủ trong cuốn “Xung quanh cuốn Chân dung

và đối thoại của Trần Đăng Khoa” (NXB Thanh niên – 1999) Song song với các bài

viết, các tác phẩm bình luận, nghiên cứu trên, thơ Trần Đăng Khoa còn thu hút một

số lượng lớn các công trình nghiên cứu của nhiều thế hệ học sinh, sinh viên, nghiên

cứu sinh yêu mến thơ ông Có thể kể đến là chuyên luận “Tìm hiểu vài nét về thế giới

nghệ thuật thơ Trần Đăng Khoa giai đoạn thiếu nhi” của tác giả Hoàng Thị Hạnh,

luận văn thạc sỹ “Thế giới nghệ thuật thơ Trần Đăng Khoa”, tác giả Chu Thị Bích Thủy,“Trần Đăng Khoa từ Góc sân và khoảng trời đến Chân dung và đối thoại” của Lưu Thanh, khóa luận“Tìm hiểu những yếu tố tạo nên sức hấp dẫn của những vần

thơ Trần Đăng Khoa viết ở lứa tuổi thiếu nhi” của tác giả Nguyễn Thị Quỳnh

Ngân… Trong đề tài này, chúng tôi sẽ căn cứ trên những tài liệu nghiên cứu của các tác giả đi trước để từ đó có những đánh giá, nhận xét khách quan và chân thực nhất khi bàn về thơ Trần Đăng Khoa dưới góc nhìn tư duy nghệ thuật

3 Phạm vi nghiên cứu

Để thực hiện đề tài “Thơ Trần Đăng Khoa từ góc nhìn tư duy nghệ thuật”, chúng tôi sẽ tiến hành khảo sát trên hầu hết tác phẩm của Trần Đăng Khoa bao gồm thơ, trường ca, lí luận, phê bình bao gồm các tác phẩm:

- Các tập thơ: “Từ góc sân nhà em”, “Góc sân và khoảng trời”, “Bên cửa sổ máy

bay”, “Thơ Trần Đăng Khoa” (Tập 1, Tập 2)

- Các trường ca:“Đánh Thần Hạn”,“ Trừng phạt”, “ Khúc hát người anh hùng”

- Lí luận, phê bình: “Chân dung và đối thoại”

4 Phương pháp nghiên cứu

1 Phương pháp loại hình: Căn cứ trên các vấn đề về loại thể để nghiên cứu thơ Trần Đăng Khoa

2 Phương pháp lịch sử: Chúng tôi đặt nhà thơ vào trong hoàn cảnh lịch sử đương thời để nghiên cứu, tìm hiểu rõ hơn yếu tố thời đại trong thơ Trần Đăng Khoa

3 Phương pháp thống kê: Chúng tôi dựa trên những số liệu thống kê trong các tác phẩm để đưa ra những đánh giá, nhận định khái quát về nhà thơ

5 Kết cấu luận văn

Ngoài phần mở đầu và phần kết luận, luận văn của chúng tôi được chia thành ba

chương bao gồm các nội dung sau

CHƯƠNG 1 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN TƯ DUY THƠ

VÀ TƯ DUY THƠ CỦA TRẦN ĐĂNG KHOA

CHƯƠNG 2 CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA

CHƯƠNG 3 BIỂU TƯỢNG VÀ NGÔN NGỮ THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA

CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN TƯ DUY THƠ VÀ

TƯ DUY THƠ CỦA TRẦN ĐĂNG KHOA

1 TƯ DUY THƠ

1.1 Tư duy thơ là một phương thức tư duy nghệ thuật

Tư duy nghệ thuật là sự khôi phục và sáng tạo những biểu tượng trực quan, là sự hình

tượng hóa hiện thực khách quan theo nhận thức chủ quan Tư duy nghệ thuật là tư duy được thể hiện và thực hiện trong quá trình sáng tạo và thụ cảm nghệ thuật Trong tư duy nghệ thuật, bản chất, các quy luật của hiện thực, cuộc sống không hiện ra dưới dạng trừu tượng của khái niệm mà biểu hiện qua hình tượng cụ thể, sinh động Xét về mặt nhận thức luận, hình tượng nghệ thuật về bản chất, cũng là sự phản ánh hiện thực, tuy nhiên, sự phản ánh này không phải là trực tiếp, mà là gián tiếp và được thực hiện thông qua sự sáng tạo mang tính cá nhân, in đậm dấu ấn chủ thể Vì thế, tư duy nghệ thuật không chấp nhận sự lặp lại,

sự sao chép; nó luôn giả định tính cá biệt, điển hình và độc đáo Trần Đăng Khoa là một ví

dụ điển hình cho một phong cách thơ thần đồng, độc đáo Trần Đăng Khoa đã biết cách đưa thế giới cổ tích, thần thoại vào trong tác phẩm bằng một tâm hồn nhạy cảm và ngập tràn tình yêu thương dành cho con người và vạn vật Những chất liệu dân gian trong những lời ca dao, những câu chuyện của bà của mẹ đã tạo nên dấu ấn đậm nét trong tư duy thơ Trần Đăng Khoa, tác giả đã khéo léo biến chất liệu dân gian truyền thống mà ai cũng biết ấy thành của riêng mình với một tư duy trẻ thơ vô cùng sáng tạo Trong thơ, liên tưởng là một trong những yếu tố quan trọng tạo nên sự thành công cho một tác phẩm bởi liên tưởng là quy luật của sự nhận thức và cũng là quy luật của cảm xúc, sự vận động của trí tưởng tượng

ấy là có định hướng chứ không phải là một sự vô ý Đây được xem là một đặc điểm tạo nên

sự thành công vang dội dành cho thần đồng thơ Trần Đăng Khoa

Yếu tố trữ tình là một trong những yếu tố xuyên suốt những tác phẩm thơ Trần Đăng Khoa Khi còn nhỏ tuổi Trần Đăng Khoa làm thơ với tư duy của một cậu bé, cậu bé ấy mỗi

năm một lớn lên, bản thân tư duy trẻ thơ ấy cũng có sự phát triển nhất định Đến khi trở thành một nhà thơ khoác áo lính thì tư duy thơ Trần Đăng Khoa lại là tư duy của một người lính trưởng thành Và sau cùng, khi nhà thơ đã gác súng để đi theo con đường học vấn thì tư duy ấy lại có sự chuyển biến khác, những vấn đề ông quan tâm có tầm ảnh hưởng lớn hơn, mang tầm vĩ mô hơn Có thể nói, chính những biến động, thay đổi trong cuộc sống là yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến xu hướng vận động của tư duy thơ nói chung và tư duy thơ Trần Đăng Khoa nói riêng Tất nhiên sự vận động này không thể diễn ra trong một sớm một chiều mà là cả một quá trình lâu dài, cũng như Trần Đăng Khoa đã có mười năm làm thơ

thiếu nhi và cũng chừng ấy thời gian làm thơ với tư cách một người chiến sĩ

1.2 Tư duy thơ Trần Đăng Khoa

Tìm hiểu tư duy thơ Trần Đăng Khoa, trước hết cần xem xét nghiên cứu những yếu tố ảnh hưởng đến hồn thơ Trần Đăng Khoa, đó là yếu tố gia đình, thời đại cũng như quan niệm

về thơ của chính tác giả Trần Đăng Khoa được sinh ra và lớn lên trên một vùng quê chiêm trũng của đồng bằng sông Hồng trong một gia đình thuần nông Ngay từ ngày nhỏ, nhà thơ

đã được tiếp xúc với những bài hát ru, những câu ca dao, những truyện kể mang đầy màu sắc dân gian thần thoại của bà và mẹ Đọc thơ Trần Đăng Khoa, người đọc dễ nhận thấy một phong cách rất riêng trong việc sử dụng từ ngữ cũng như phương pháp liên tưởng, tưởng tượng vô cùng độc đáo, sáng tạo Là một em bé nông thôn, lớn lên trong hoàn cảnh đất nước đang trong cuộc chiến chống kẻ thù xâm lược, bởi vậy yếu tố thời đại đã góp phần tạo nên những sắc thái khác nhau trong thơ Trần Đăng Khoa giai đoạn này Điều khiến cho thơ Trần Đăng Khoa trở nên đặc biệt hơn so với bạn bè cùng trang lứa là ở chỗ cậu bé có tầm suy nghĩ sâu sắc lớn hơn so với tuổi và có cách lí giải vô cùng ngộ nghĩnh, sáng tạo cho các sự vật, hiện tượng Thơ Trần Đăng Khoa trong giai đoạn này luôn thể hiện một tư duy mở rộng, đó là việc mở rộng lòng mình với vạn vật, cỏ cây Sự hồn nhiên, trong sáng hầu hết đều được thể hiện trong các tác phẩm của các nhà thơ thiếu nhi, tuy nhiên yếu tố để một cá nhân vượt trội hơn hẳn lại là yếu tố bẩm sinh Tài năng và ý thức trách nhiệm đối với sản phẩm nghệ thuật của bản thân đã giúp Trần Đăng Khoa có những bài thơ có chiều sâu, phản ánh những suy nghĩ sâu sắc

Trải qua một thời gian dài trong quân đội, Trần Đăng Khoa đã có quá trình trưởng thành tích cực, có quá trình chuyển đổi khá rõ rệt trong tư duy thơ Lúc này, những vần thơ đã mất dần tính hồn nhiên trẻ thơ vốn là đặc điểm rất quan trọng tạo nên danh tiếng cho thơ Trần Đăng Khoa ngày nhỏ Nhà thơ hướng lòng mình đến những người đồng đội, đến “em”, và

những tâm tư của chính mình Cũng bởi hướng đến những đối tượng trữ tình mới như vậy nên thơ Trần Đăng Khoa cũng phải tìm đến những cách thể hiện mới Người đọc không còn nhìn thấy hơi hướng của những thể thơ truyền thống, những câu chuyện cổ tích hay lời ru đưa nôi ngày xưa nữa, thay vào đó ông viết thơ hầu hết theo thể tự do để thể hiện một cuộc sống nội tâm đa chiều, chứa đựng nhiều tâm trạng, ngẫm nghĩ về cuộc đời, về số phận con người

Trong hai giai đoạn thơ của Trần Đăng Khoa, dù là tư duy hướng nội hay hướng ngoại thì người đọc vẫn nhận thấy ở nhà thơ một tâm hồn nồng hậu, luôn suy nghĩ cho những sự vật, con người xung quanh trước khi nghĩ cho bản thân mình Vì vậy cũng không có gì lạ khi nói rằng thơ Trần Đăng Khoa sinh ra là để dành cho yêu thương

2 QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC VÀ QUAN NIỆM VỀ THƠ CỦA TRẦN ĐĂNG KHOA 2.1 Sự xuất hiện của một thần đồng thơ

Trần Đăng Khoa sinh ngày 24 tháng 4 năm 1958, quê làng Trực Trì, xã Quốc Tuấn,

huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương trong một gia đình thuần nông Ngay từ thuở ấu thơ, cậu

bé đã được nghe bà và mẹ hát ru bằng những câu ca dao, những câu chuyện cổ tích, truyện Kiều…Thế giới kì ảo, lạ lùng của những câu chuyện cổ, những hình ảnh thân thuộc, giàu màu sắc trong những bài ca dao, những câu tục ngữ đã sớm in sâu trong tâm trí non nớt và trở thành mạch nguồn nuôi dưỡng hồn thơ Trần Đăng Khoa – một trong những yếu tố quan trọng tạo nên một thần đồng thơ giai đoạn sau này

Khi biết đọc, Trần Đăng Khoa rất ham đọc sách, tủ sách của anh trai đã dần trở thành thế giới riêng của cậu bé, bởi vậy nên tuy còn ít tuổi nhưng cậu bé đã có trong tay một “lưng vốn” kha khá gồm hàng trăm câu ca dao và truyện Kiều Bài thơ đầu tiên Trần Đăng Khoa

viết là bài “Con bướm vàng” (1964) đã thể hiện trực tiếp những cảm xúc của một cậu bé chưa đầy tám tuổi với lời thơ mộc mạc và hồn nhiên Bài thơ có cách diễn đạt mang dáng

dấp một khúc đồng dao, các câu mở đầu và câu cuối cùng hiệp vần với nhau để có thể đọc liên tiếp, xoay tròn Bài thơ ra đời, gây nên sự ngạc nhiên cho người lớn và sự thích thú của những độc giả nhỏ tuổi Sau cái ngưỡng đầu tiên còn nhiều bỡ ngỡ ấy, cậu bé đã từng bước bước vào thế giới thơ ca Những nhân vật trong thơ Trần Đăng Khoa là những sự vật rất gần gũi hàng ngày như cây cối, con vật, góc sân, những trò chơi của trẻ em nông thôn…Thơ của cậu bé nhanh chóng được những người xung quanh biết đến và yêu thích, tiếng đồn về một cậu bé thần đồng thơ ca ngày càng lan xa Nhiều tờ báo trung ương và địa phương đã đăng

thơ Trần Đăng Khoa Năm 1968, tập thơ “Góc sân và khoảng trời” gồm 52 bài thơ của Trần

Đăng Khoa đã được Ty giáo dục Hải Hưng xuất bản Cũng trong năm này, nhà xuất bản

Kim Đồng đã in ấn và phát hành tập “Từ góc sân nhà em” gồm 12 bài thơ Tập thơ “Góc

sân và khoảng trời” của Trần Đăng Khoa sau này còn được tái bản nhiều lần Các tờ báo

trung ương, địa phương, trong nước và nước ngoài đều đăng nhiều bài phóng sự và bút kí về cậu bé thần đồng Trần Đăng Khoa Thơ của cậu bé làng Điền Trì lần lượt được dịch và đăng

tải trên nhiều tờ báo ở các nước như Pháp, Cuba, Liên Xô, Hungari…

Năm 1970, Trần Đăng Khoa đến với một thể tài thơ lớn – Trường ca Đây là một thể loại khó viết nhưng với “lưng vốn” khiêm tốn của mình, Trần Đăng Khoa đã mạnh dạn trình

làng trường ca “Đi đánh thần Hạn” Đây là bản trường ca hư cấu theo cốt truyện “Cóc kiện

trời” kết hợp với những yếu tố hiện đại về bút pháp nghệ thuật của thể loại trường ca Tác

phẩm này dài gần 1000 câu được viết theo thể tự do với những hình ảnh phóng khoáng miêu

tả cảnh đoàn người đói khát bước lên lưng cua thần, bay lên trời để đánh nhau với thần Hạn Trong thời gian không quân Mỹ quay lại ném bom miền Bắc, làng quê yên tĩnh của Trần Đăng Khoa cũng không thoát khỏi những trận oanh tạc của máy bay B52, cậu bé lại miệt

mài với với ý tưởng mới, và trường ca “Trừng phạt” ra đời Khoa đã viết “Trừng phạt” bằng

những cảm nhận của một cậu bé nông thôn về sự độc ác của kẻ thù, những vết thương và sự mất mát trong chiến tranh cũng như thể hiện rõ nét sự tàn phá của chiến tranh trên mảnh đất

quê hương Năm 1974, sự ra đời của trường ca “Khúc hát người anh hùng” đã đánh dấu

bước chuyển biến dài trên con đường sáng tác của Trần Đăng Khoa So với những tác phẩm

dài hơi trước đây của mình, “Khúc hát người anh hùng” của Trần Đăng Khoa có sự thay đổi

rõ rệt về quy mô với việc sắp xếp các tuyến nhân vật chính, phụ Năm khúc với gần 1300

câu thơ, trường ca “Khúc hát người anh hùng” được viết xen kẽ giữa thể thơ tự do và thể

lục bát khá nhuần nhuyễn, thủ pháp đan cài này tạo cho tác phẩm có giọng điệu đa dạng Có

thể nói “Khúc hát người anh hùng” như một cây cầu nối tiếp giữa hai giai đoạn sáng tác của

nhà thơ, dần xa rời những vần thơ “trẻ con” và bắt đầu trên con đường trở thành một nhà thơ

“người lớn” Điều đó thể hiện sự phát triển vững chãi của tư duy thơ Trần Đăng Khoa, từ những bài thơ đơn lẻ nay đã biết phát triển những câu thơ thành một hệ thống có quy mô lớn với những quy định niêm luật tương đối chặt chẽ

“Thần đồng thi ca” có lẽ là những từ ngữ thích hợp nhất để nói về Trần Đăng Khoa cùng những bài thơ làm từ góc sân ngày ấy Những bài thơ hồn nhiên của tuổi thơ đã gây ấn tượng mạnh đối với người đọc bởi Trần Đăng Khoa đã thể hiện sức tưởng tượng, liên tưởng đạt đến trình độ siêu việt Ở mỗi bài thơ, cậu bé đều có cách nhìn, cách cảm, cách nghe

riêng, cùng trí tưởng tượng, liên tưởng tràn ngập sắc màu dân gian Giai đoạn mở đầu này

có ý nghĩa rất lớn với đời thơ Trần Đăng Khoa Đây là giai đoạn thiên về năng khiếu bẩm

sinh, là đỉnh cao rực rỡ nhất mà từ trước đến nay chưa có một nhà thơ thiếu niên nào có

được

2.2 Thơ Trần Đăng Khoa ở tuổi trưởng thành

Tốt nghiệp phổ thông trung học, nhà thơ không vào đại học ngay mà xung phong đi bộ

đội Năm 1985, Trần Đăng Khoa đã ra mắt bạn đọc tập thơ “Bên cửa sổ máy bay” với chân

dung một nhà thơ Trần Đăng Khoa – người lớn Với tác phẩm này, Trần Đăng Khoa đã

chính thức khép lại những vần thơ của chú bé thần đồng ngày nào để trở thành một nhà thơ

khoác áo lính với những suy nghĩ sâu rộng hơn và nhiều sự trải nghiệm hơn Trong tập thơ

này Trần Đăng Khoa đóng vai trò như một người lính tiên phong, đặt những viên gạch đầu

tiên cho việc phác họa chân dung những người lính hải quân trong thời bình – Một đề tài mà

mãi đến những năm 80 của thế kỷ XX người ta mới nói đến nhiều hơn và kĩ hơn Ngòi bút

của Trần Đăng Khoa, bằng một cách kín đáo đã đi vào chiều sâu tâm trạng cũng như truyền

đạt được những cung bậc tình cảm Điều dễ nhận thấy trong tập “Bên cửa sổ máy bay” của

Trần Đăng Khoa là xu hướng giảm yếu tố dân gian vốn là một điểm mạnh của nhà thơ Có

thể nói trong tập thơ này, nét hồn nhiên, tươi mới, vui vẻ và lạc quan đã kém đi nhiều so với

giai đoạn trước Trong tập thơ này, Trần Đăng Khoa đã khá đa dạng, phong phú trong cách

nhìn, cách nói, cách thể hiện trong từng thể loại thơ Tuy vậy thơ ông ít có sự hư cấu, tưởng

tượng, liên tưởng mà thiên về tính triết lí và đề cao yếu tố nội cảm Nhà thơ ít nói về mình,

hầu như cái “tôi” cá nhân đã hòa chung với cái “ta” của đồng đội, dân tộc Từ không gian

làng quê, gia đình, thơ Trần Đăng Khoa đã mở ra không gian rộng lớn bao la và đắm mình

vào trong thế giới ấy “Bên cửa sổ máy bay” chưa hẳn là một tập thơ đặc sắc song khi tiếp

nhận nó, người đọc sẽ cảm nhận được tình cảm gắn bó sâu đậm, những suy nghĩ, những trăn

trở của bản thân tác giả trong nỗ lực tìm kiếm không ngừng để thể hiện cái tôi của mình Sau khi kết thúc chương trình học tập tại Trường viết văn Nguyễn Du, năm 1986 Trần Đăng

Khoa sang Liên Xô tu nghiệp bảy năm tại Trường viết văn M.Gorki Đến năm 1992, ông về

nước và tham gia công tác tại tạp chí Văn nghệ quân đội Trong thời gian này, ngoài việc

tiếp tục sáng tác thơ, ông còn viết văn, viết báo, tham gia bình luận văn học Năm 1998, tập

khảo luận ‘Chân dung và đối thoại” của ông ra đời, chỉ trong một thời gian ngắn đã được tái

bản đến 9 lần Cuốn sách không chỉ đề cập tới các tác giả mà còn đặt ra những vấn đề của

đời sống văn học đương đại Đối với tác giả, có lẽ sau “Góc sân và khoảng trời” qua 30 năm

cầm bút làm thơ, đến nay ông đã khởi động một hành trình kiếm tìm mới Với sự chuyển hướng đầy khởi sắc của thần đồng thơ ca năm nào, Trần Đăng Khoa đã tự khẳng định được

vị trí của mình trên văn đàn ở một địa hạt mới

Từ tháng 6 năm 2004, khi đang mang quân hàm thượng tá Quân đội nhân dân Việt Nam, ông chuyển sang phụ trách Ban văn nghệ Đài Tiếng nói Việt Nam Hiện nay ông giữ chức Giám đốc của Hệ phát thanh có hình VOVTV của đài

2.3 Quan niệm thơ qua “Chân dung và đối thoại”

Tập khảo luận “Chân dung và đối thoại” của Trần Đăng Khoa ra đời năm 1998 đã đánh

dấu sự trở lại trên văn đàn của nhà thơ sau một thời gian dài im hơi lặng tiếng Thông qua việc khắc họa chân dung và đối thoại cùng các nhân vật của Trần Đăng Khoa người đọc cũng đã phần nào hiểu được những quan niệm về thơ của chính tác giả

Mở đầu tác phẩm Trần Đăng Khoa đã trân trọng đặt vào đó chân dung nhà thơ Tố Hữu, với vai trò là “một nhà thơ lớn”, “một nhà thơ lãng mạn”, “một bút pháp bậc thày”…Không phải ngẫu nhiên mà tác giả đã khẳng định: “ Tố Hữu chính là người thư kí của cách mạng Thơ ông là biên niên sử cách mạng Việt Nam” [13, tr.10] Bút pháp, tài nghệ bậc thày của

Tố Hữu đã dựng lên hàng loạt những trang sử thơ hào hùng của dân tộc, từ “Từ ấy”, “Việt

Bắc”, qua “Gió lộng”, “Ra trận” rồi đến “Máu và hoa”…Có thể nói, “viết về lịch sử thì

không ai bằng được ông” Tính sử thi là một chất liệu vô cùng quan trọng trong sự phát triển của thơ ca cách mạng nước ta, qua việc khắc họa chân dung nhà thơ Tố Hữu, chúng ta nhận thấy rằng Trần Đăng Khoa đánh giá rất cao thơ ca cách mạng cũng như luôn đề cao chất sử thi trong thơ mà nhà thơ Tố Hữu là một tác giả tiêu biểu

Trong tác phẩm này, Trần Đăng Khoa có ý kéo những “chân dung” ông khắc họa lại gần

hơn với công chúng, bởi vậy người đọc không tiếp cận Xuân Diệu với những “Vội vàng”,

“Giục giã”, “Đây mùa thu tới”…mà được tiếp xúc với nhà thơ trong cuộc sống hàng ngày

Xuân Diệu là người đa tài, vừa viết văn vừa làm thơ, lại vừa là một nhà phê bình sắc sảo

“Phê bình thơ khó khăn lắm…Thế nên mình cứ phải khó tính, cứ phải làm con gà mái đứng gác cửa chuồng Mặc dù là cái việc lườm nguýt bất lịch sự đó chẳng hay ho gì” [13, tr.48]

Đó là sự khẳng định nghề thơ là một công việc khó khăn, cao cả và vinh quang Nếu bản thân người nghệ sĩ không khắt khe với chính mình thì sẽ không thể cho ra đời những tác phẩm có giá trị - Bài học này đã trở thành kim chỉ nam định hướng cho suốt đời thơ Trần Đăng Khoa

Quan điểm coi việc sáng tạo nghệ thuật là một hành trình khó khăn, gian khổ, Trần Đăng Khoa còn khẳng định lại một lần nữa trong bức chân dung viết về nhà văn Lê Lựu Lê Lựu trong góc nhìn của Trần Đăng Khoa luôn là “một tảng đá nguyên khối xù xì của thiên nhiên hoang dã mà đời sống và văn minh thế giới không thể đẽo gọt được” [13, tr.77] Tuy nhiên khi bước vào địa hạt của văn chương thì chúng ta nhận ra chân dung một Lê Lựu hoàn toàn khác, nhà văn này phải “lặn ngụp bì bõm, xẻ xắn từng khối chữ trên trang giấy” Bởi thế mới có một Lê Lựu “không chấp nhận sự nhạt nhẽo tầm thường…Ngay cả khi tác phẩm hình thành rồi, có vấn đề, có cốt truyện, có nhân vật hẳn hoi rồi, Lê Lựu vẫn viết một cách vất vả, chật vật” [13, tr.80] Trần Đăng Khoa vẽ chân dung người bạn thân thiết của mình với vẻ hài hước, dí dỏm và đề cao công việc của bạn nhưng cũng đồng thời khẳng định lại với độc giả một lần nữa: Sáng tác văn chương không phải một trò chơi, đó là một công việc nghiêm túc, vất vả nhưng vô cùng vinh quang

Trong những ngày tháng ấu thơ, Trần Đăng Khoa được mệnh danh là thần đồng thơ ca Khi đã trở thành một nhà thơ người lớn, Trần Đăng Khoa càng ý thức được rằng chính tính chất trẻ thơ hồn nhiên, trong sáng của những tháng ngày ngồi trên ghế nhà trường ấy đã tạo nên giá trị cho những vần thơ của mình Bởi vậy Trần Đăng Khoa đã đánh giá cao chất trẻ thơ trong những tác phẩm của nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm Hoàng Nhuận Cầm luôn “mang chất trẻ thơ ra mặt trận” [13, tr.171], trong thơ Hoàng Nhuận Cầm người lính lại là những người học trò cầm súng ra trận, bởi vậy những người lính này “in đậm tính nết trẻ con” [13, tr.172] Thơ trong kháng chiến là thế, thơ Hoàng Nhuận Cầm viết trong thời hậu chiến cũng không thay đổi, yếu tố trẻ thơ vẫn được nhà thơ này duy trì với những âm thanh trong trẻo, hồn nhiên của trẻ thơ Việc khẳng định một trong những yếu tố tạo nên “thương hiệu” cho thơ Hoàng Nhuận Cầm là chất trẻ thơ trong từng tác phẩm, bản thân tác giả Trần Đăng Khoa cũng một lần nữa đề cao tính chất này trong việc sáng tác thơ

ảnh đẹp…mà còn dựa trên cái hồn của người nghệ sĩ được thể hiện trong thơ Nguyễn Đình Thi là một nhà thơ như vậy Thơ Nguyễn Đình Thi hấp dẫn người đọc không phải ở câu chữ bởi nhà thơ này thường chỉ sử dụng một thứ ngôn ngữ “mòn nhẵn, bạc phếch, mang tính khái niệm” [41, tr.206] – Một điều mà bất kì một tác giả nào cũng muốn tránh xa Ấy vậy nhưng thơ Nguyễn Đình Thi vẫn có một sức sống mãnh liệt và bền bỉ trong lòng người đọc,

đó là bởi tác giả này đã biết thổi hồn vào từng câu chữ Chính cái màu sắc thần thái của nhà thơ trên cái nền của những từ ngữ sờn cũ đã tạo nên những câu thơ bất hủ trên văn đàn,

chính điều khác biệt này đã tạo nên phong cách thơ Nguyễn Đình Thi – Sự khác biệt đã

nhận được sự ủng hộ và đánh giá rất cao của tác giả “Chân dung và đối thoại”

Ngòi bút của Trần Đăng Khoa không chỉ hướng tới những nhà văn, nhà thơ lớn mà còn biết trăn trở khi viết về những nhà văn mà văn nghiệp lận đận đã đẩy họ xa rời bạn đọc và văn giới Chân dung nhà văn Phù Thăng là một ví dụ điển hình Lịch sử văn học hiện đại đã từng chứng kiến vụ án “Nhân văn – Giai phẩm” kéo dài suốt ba mươi năm, Phù Thăng cũng

chỉ vì vài lời bàn luận về tiểu thuyết “Phá vây” mà bỗng nhiên trở thành một ông nông dân

tại gia có nhiệm vụ giúp vợ chăn gà nuôi vịt Chum văn của ông có lẽ sẽ chẳng bao giờ được

“mở nắp” vì với đồng lương còm cõi của mình thì đến bao giờ ông mới có đủ tiền để in sách Vậy là suốt đời Phù Thăng “vẫn đứng ngoài dòng văn học” Người đọc ai không nhói lòng khi đọc những trang viết thật sự xúc động về số phận của một con người như vậy? Trần Đăng Khoa không chỉ nhìn nhận, đánh giá các tác giả dựa trên tiếng vang mang tính bề nổi

mà còn đưa ra những uẩn khúc, những số phận chìm nổi trong văn học Việt Nam hiện đại, thể hiện một tinh thần nhân văn sâu sắc Biết bao câu hỏi, bao sự trăn trở Trần Đăng Khoa

dành cho người đọc cùng suy ngẫm

Bên cạnh việc khắc họa chân dung các tác giả, thông qua đó để thể hiện những quan điểm nghệ thuật của bản thân, Trần Đăng Khoa còn hướng ngòi bút của mình tới nhiều vấn

đề xung quanh đời sống văn học đương đại Thông qua “Chân dung và đối thoại” và trong

một số bài viết khác, Trần Đăng Khoa đã gián tiếp nêu lên những quan điểm nghệ thuật của bản thân, việc khen chê trong văn học đối với ông là chuyện bình thường, bởi vậy mới có chuyện “ mọi tác phẩm đều tồn tại bằng giá tri thực của nó, ngọn lửa phê bình chỉ đốt được hàng mã mà thôi, còn vàng thật thì càng đốt càng sáng”

3 TIỂU KẾT

Trong tiến trình phát triển của văn học Việt Nam hiện đại, vào thời kì kháng chiến chống Mỹ, bên cạnh những bạn bè đồng trang lứa là các nhà thơ thiếu nhi khác như Cẩm Thơ, Hoàng Hiếu Nhân, Nguyễn Hồng Kiên…Trần Đăng Khoa vụt lên như một ngôi sao sáng Thần đồng là bởi thơ Khoa thể hiện được đầy đủ các yếu tố để tạo nên những tác phẩm đặc sắc Mười năm thơ trên chặng đường đầu tiên tuy không phải là dài nhưng Trần Đăng Khoa đã có những đóng góp không nhỏ vào nền thơ hiện đại Với tư duy hướng ngoại tích cực, Trần Đăng Khoa đã cất cao tiếng nói hồn nhiên, lạc quan của trẻ em Việt Nam trong những tháng năm chống Mỹ cứu nước đầy gian lao của dân tộc Mười năm thơ về sau, khi đã trở thành một người lính, Trần Đăng Khoa viết về đồng đội và tâm sự của chính mình

bằng những suy tư, trăn trở về cuộc đời mỗi con người Tư duy thơ của Trần Đăng Khoa đã chuyển từ hướng ngoại sang hướng nội, sự vận động này là một cuộc hành trình dài được

đánh dấu từ tập thơ “Góc sân và khoảng trời” đến tập thơ “Bên cửa sổ máy bay”, và sau này là cuốn khảo luận “Chân dung và đối thoại” Từ việc coi trọng nghề viết, xem đây là

một nghề gian khổ mà bản thân mỗi người nghệ sĩ là những người thợ luôn phải cần mẫn, chăm chỉ cày cuốc trên những cánh đồng văn chương, cho đến việc coi trọng các yếu tố nghệ thuật trong một tác phẩm thơ đã phần nào giúp người đọc vẽ được chân dung của chính tác giả “Chân dung và đối thoại”

CHƯƠNG 2: CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ TRẦN ĐĂNG KHOA

1 CÁI TÔI TRỮ TÌNH XƯNG “EM” VÀ TƯ DUY TRẺ THƠ HỒN NHIÊN

Trần Đăng Khoa có cái Tôi của riêng mình trong thơ Thơ Trần Đăng Khoa không hề

mới (theo quan niệm nào đấy), càng không lạ, chỉ dung dị trung thành với một lối nói, một

lối diễn Với những bài thơ giàu mạch nguồn cảm xúc trong trẻo với những hình ảnh nghệ thuật độc đáo, Trần Đăng Khoa đã đưa vào thơ mình tất cả dáng vẻ, phong vị, hơi thở chất phác của làng quê mình Nhà nghiên cứu Vũ Nho đã cho rằng yếu tố đầu tiên tạo nên sức hấp dẫn của thơ Trần Đăng Khoa chính là kiểu xưng hô: “Trần Đăng Khoa làm cho người ta ngạc nhiên, khoái trá vì cách quan sát tinh tế, cách nhìn nhận sự vật hồn nhiên, cách liên tưởng rất riêng, cùng với cách nói lên những gì nghĩ ra, cảm nhận và trông thấy Một phần làm nên cái gọi là giọng điệu thể hiện trong cách xưng hô” [37, tr 11

Đọc thơ Trần Đăng Khoa, chúng ta đều bất ngờ bởi cách xưng hô lạ mà quen “mày” –

“tao”, nó vừa in đậm cái tươi tắn, hồn nhiên của trẻ thơ, lại vừa có cái suồng sã, dân dã đời thường Những cảm xúc người đọc nhận thấy trong những câu thơ như thế này không phải bởi sự trau chuốt, tinh tế mà bởi những tình cảm chân thực của tác giả, đó là tình yêu thương, sự gắn bó gần gũi như máu thịt với những sự vật, hiện tượng xung quanh Trần Đăng Khoa nhìn những việc đó bằng cả tâm hồn thơ trẻ với những cảm xúc trong sáng nhất, chính những tình cảm ấy đã thổi hồn vào thơ, giúp chúng đi sâu vào tâm hồn người đọc Điều này cũng lí giải cho việc tại sao những vần thơ thiếu nhi của Trần Đăng Khoa không chỉ nhận được sự yêu mến của các bạn cùng trang lứa mà còn nhận được sự quan tâm, những tình cảm gắn bó từ những độc giả “người lớn” Tuy nhiên, khi lớn dần lên thì cách xưng hô này cũng dần dần rời bỏ cậu bé Trần Đăng Khoa vẫn gọi những con vật xung quanh mình là “mày” nhưng không còn xưng “tao” nữa, thay vào đó là “ta” Năm 1972,

trong bài “Bến đò”, Trần Đăng Khoa đã lần đầu tiên xưng “ta” – Một chữ “Ta” trọn vẹn,

không chỉ là việc xưng hô với các con vật nữa Cả một quá trình chuyển đổi trong cách xưng hô đã thể hiện sự trưởng thành, lớn lên từng ngày của nhà thơ nhí, từ “cháu” đến “em”

và nay là “ta”

Đọc thơ Trần Đăng Khoa, chúng ta nhận thấy một điều: Càng nhỏ tuổi thơ càng hồn nhiên Sự hồn nhiên ấy là một đặc tính rất quan trọng tạo nên sự thành công trong thơ Trần Đăng Khoa giai đoạn thiếu nhi Chỉ có cái nhìn ấy, đôi tai ấy mới có thể nghe thấy, cảm thấy những điều kì diệu mà không ai thấy được khi đã trở thành người lớn Chính sự hồn nhiên, trong trẻo ấy đã biến những thứ tưởng như đơn giản, nhàm chán trở thành những điều mới mẻ, đầy sự non tơ với ánh sáng muôn màu Từ việc xưng “cháu”, xưng “em” Khoa đã nâng các sự vật ấy lên cao hơn mình một bậc, và tư góc độ khiêm tốn ấy Khoa dễ dàng thả mình vào trí tưởng tượng, liên tưởng hơn Tư duy của một nhà thơ thiếu nhi được thể hiện thông qua một hệ thống các hình ảnh sự vật, hiện tượng được nhân hóa Yếu tố thần thiên, thần thoại trong những câu chuyện cổ tích được nghe, được đọc nay đã được cậu bé vận dụng trong những tác phẩm đầu tay của mình Trong thế giới của trí tưởng tượng ấy, Trần Đăng Khoa không phân biệt đâu là người đâu là vật, vật và người có vị trí như nhau, đều được gọi tên đầy yêu thương, trìu mến, tất cả đều được kết nối với hiện thực bằng sợi dây liên tưởng mong manh nhưng bền vững

2 CÁI TÔI CHIẾN SĨ VÀ SỰ GIA TĂNG YẾU TỐ LUẬN LÝ, YẾU TỐ NỘI CẢM

Cái tôi cá nhân trong thơ Trần Đăng Khoa lúc này đã vượt xa khỏi lối xưng “em” của ngày xưa, thay vào đó là chân dung của một cái tôi chiến sĩ – cái tôi cá nhân Những chiêm nghiệm, những suy tư là dấu ấn của sự trưởng thành, khi trở thành một nhà thơ khoác áo lính, Trần Đăng Khoa đã đưa cuộc đời mình sang một lối rẽ khác Cuộc đời người lính, trách nhiệm của một công dân, cuộc sống với bao biến động đã biến thơ Trần Đăng Khoa nặng trĩu những suy tư, trăn trở

Cái tôi chiến sĩ được thể hiện trong thơ Trần Đăng Khoa bởi hai nội dung chủ yếu là yếu

tố luận lý và yếu tố nội cảm Yếu tố nội cảm được thể hiện rõ nét trong những bài thơ tình của Trần Đăng Khoa, gọi là thơ tình người lính là bởi vì thơ tuy viết về tình yêu nhưng tình yêu ấy rất trong sáng và mang đậm chất lính Đề cao tình yêu cũng như các cung bậc của tình yêu, thơ Trần Đăng Khoa cho thấy sự khác biệt giữa hai mảnh ghép trong cuộc đời mình: tình yêu quê hương, đất nước và tình yêu đôi lứa sâu sắc, thủy chung Yếu tố luận lý

là một trong những đặc điểm nổi bật nhất khi bàn về cái tôi chiến sĩ của Trần Đăng Khoa

Cái tôi ấy đã cho thấy một tinh thần, trách nhiệm cao độ, luôn hướng cuộc sống của mình đến những lí tưởng của thời đại, cho dù cuộc sống ấy luôn bộn bề những khó khăn, thiếu thốn Những câu thơ của Trần Đăng Khoa tuy đề cao yếu tố luận lý nhưng lại không hề khô cứng, đó là bởi vì nhà thơ luôn biết cân bằng giữa yếu tố lí luận và hiện thực cuộc sống Yếu

tố nội cảm luôn thường trực trong suy nghĩ của nhà thơ, nhất là trong những bài thơ viết về quê hương, tuy nhiên, cái tôi chức năng vẫn luôn mang tính chất định hướng cho cái tôi cảm xúc

Khi quay về với cuộc sống hàng ngày, cái tôi trong thơ Trần Đăng Khoa lại có sự chuyển biến, tuy vẫn tiếp tục phát huy yếu tố luận lý và yếu tố nội cảm nhưng được thể hiện bằng những phương thức khác Khép lại những vần thơ trong sáng thời niên thiếu, nhà thơ đã có một chặng đường dài tự hoàn thiện bản thân trở thành một người lính với tất cả những niềm vui, nỗi buồn trong những tháng ngày trường chinh gian khổ Thơ ông ít nhiều đã thoát ly khỏi thể lục bát truyền thống, hướng đến những thể thơ khác, đặc biệt là thơ tự do để không

bị gò ép bởi câu chữ, để có thể thoải mái trải lòng mình trên những trang giấy Cái tôi thể hiện trong giai đoạn này đã có sự chuyển biến mạnh mẽ, những bài thơ của ông tuy mang đậm màu sắc triết lý nhưng vẫn mềm mại, không theo kiểu hô hào khẩu hiệu vẫn thường thấy ở những tác phẩm mà trong đó yếu tố luận lý được thể hiện quá nhiều Đề tài trong thơ Trần Đăng Khoa giai đoạn trưởng thành khá phong phú, đa dạng nhưng có lẽ những vần thơ

đi vào lòng người nhất của ông trong giai đoạn này là những bài thơ tự sự thể hiện những trải nghiệm của chính tác giả

3 TƯ DUY THƠ HƯỚNG NGOẠI QUA MỘT SỐ NHÂN VẬT TRỮ TÌNH KHÁC 3.1 Những sự vật được nhân hóa

Trong suốt quá trình sáng tác thơ của Trần Đăng Khoa, tính đến nay tập thơ “Góc sân và

khoảng trời” vẫn là một trong những tập thơ xuất sắc nhất dành cho thiếu nhi của văn học

Việt Nam hiện đại Có thể nói, chính nhờ vào việc sử dụng biện pháp nhân hóa Trần Đăng Khoa đã tạo nên một thế giới cổ tích sinh động ngay trong cuộc sống đời thường Mọi vật đều có chức năng, nhiệm vụ riêng trong bản hòa tấu không ngừng của sự sống, hàng ngày hàng giờ vẫn không ngừng chuyển động để tạo hương sắc cho cuộc đời Không chỉ nhân hóa những sự vật vô tri vô giác, Trần Đăng Khoa còn sử dụng biện pháp nhân hóa đó cho những con vật Cậu bé đã đa dạng hóa hoạt động của từng con vật khiến chúng cũng có những chức năng, nhiệm vụ như con người, hoạt động trong một tập thể thống nhất, mang