Thế giới quan triết học của Hegel, hạn chế và nguyên nhân của hạn chế đó

Thành tựu lớn nhất của triết học cổ điển Đức là phép biện chứng. Phép biện chứng duy tâm khách quan của triết học cổ điển Đức bắt đầu từ Kant, qua Fichte, Schelling và đỉnh cao là Hegel. Đề tài “Thế giới quan triết học của Hegel, hạn chế và nguyên nhân của hạn chế đó” sẽ làm rõ hơn vấn đề này

MỤC LỤC 2.3 Hạn chế nguyên nhân hạn chế giới quan triết học Hegel 2.3.1 Hạn chế tư tưởng giới quan triết học Hegel 2.3.2 Nguyên nhân hạn chế 10 I LỜI MỞ ĐẦU Triết học cổ điển Đức tạo nên từ cuối kỷ XVII – đầu kỷ XIX, coi thời kỳ đỉnh cao triết học Tây Âu, đồng thời có ảnh hưởng to lớn đến triết học toàn nhân loại Thành tựu lớn triết học cổ điển Đức phép biện chứng Phép biện chứng tâm khách quan triết học cổ điển Đức Kant, qua Fichte, Schelling đỉnh cao Hegel Hegel có tư tưởng xuất sắc phép biện chứng, có khái qt, phân tích khái niệm, phạm trù triết học sâu sắc xuất phát từ quan điểm chủ nghĩa tâm chủ quan nên học thuyết, tư tưởng ơng mang đậm màu sắc thần bí, xa rời thực tế Triết học Hegel đầy mâu thuẫn, hệ thống tâm mà thực chất “là chỗ lấy tâm lý làm điểm xuất phát, từ tâm lý suy giới tự nhiên” (Lê Nin) Để tìm hiểu sâu vấn đề này, Nhóm 10 xin phân tích đề tài “Thế giới quan triết học Hegel, hạn chế nguyên nhân hạn chế đó” II II.1 NỘI DUNG Khái quát giới quan giới quan triết học II.1.1 Thế giới quan Thế giới quan quan điểm, quan niệm người giới xung quanh, thân sống người, vị trí người giới Thế giới quan bao hàm nhân sinh quan, tức toàn quan niệm sống người, hình thành để trở thành nhân tố định hướng cho người tiếp tục trình nhận thức giới xung quanh, tự xem xét thân Nói cách khác, giới quan hệ thống nguyên tắc, quan điểm, niềm tin, khái niệm, biểu tượng toàn giới, bao gồm: vật tượng, quy luật chung giới; dẫn phương hướng hoạt động người, nhóm người xã hội nói chung thực Về nguồn gốc, giới quan cá nhân dựa sở kiến thức khoa học nhân loại giai đoạn lịch sử định Kiến thức khoa học bao gồm quan điểm triết học, xã hội học, trị, đạo đức, kinh tế học khoa học nói chung Về nội dung, giới quan phản ánh giới góc độ: đối tượng bên chủ thể; thân chủ thể; mối quan hệ chủ thể với đối tượng bên ngồi chủ thể Ba góc độ vừa thể ý thức người giới, vừa thể ý thức người thân Về hình thức, giới quan biểu dạng quan điểm, quan niệm rời rạc, biểu dạng hệ thống lý luận chặt chẽ Về cấu trúc, tượng tinh thần, giới quan có cấu trúc phức tạp tiếp cận từ nhiều góc độ khác nhau, song hai yếu tố giới quan niềm tin tri thức Tri thức sở trực tiếp cho hình thành giới quan, song gia nhập vào giới quan trở thành niềm tin để hình thành lý tưởng, động thúc người hành động Như vậy, giới quan quán giới quan có niềm tin tri thức thống với nhau, tạo sở vững cho người tiếp tục tìm hiểu giới xác định thái độ, cách thức hoạt động, sinh sống xác lập nhân sinh quan cho Thế giới quan có chức như: chức nhận thức, chức xác lập giá trị, chức bình xét, đánh giá, chức điều khiển hành vi Song, khái quát lại chức bao trùm giới quan chức định hướng cho toàn hoạt động sống người Là kết trực tiếp trình nhận thức, giới quan phát triển theo phát triển nhận thức người Cho đến nay, phát triển giới quan thể ba hình thức bản: giới quan huyền thoại; giới quan tôn giáo giới quan triết học 2.1.2 Thế giới quan triết học Thế giới quan triết học giới quan thể hệ thống lý luận thông qua hệ thống khái niệm, phạm trù, quy luật Nó không nêu quan điểm, quan niệm người giới thân người mà chứng minh quan điểm, quan niệm lý luận Thế giới quan triết học hình thành nhận thức người đạt đến trình độ cao khái qt hóa, trừu tượng hóa lực lượng xã hội ý thức cần thiết phải có định hướng tư tưởng để đạo sống Thế giới quan triết học diễn tả quan niệm người giới dạng hệ thống quy luật, phạm trù chứng minh quan niệm lý luận Do đó, triết học coi trình độ tự giác trình hình thành phát triển giới quan Triết học hệ thống quan điểm, lý luận chung giới quan, hạt nhân lý luận giới quan Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm sở lý luận hai giới quan triết học đối lập: giới quan vật giới quan tâm Thế giới quan vật giới quan thừa nhận chất giới vật chất, thừa nhận vai trò vật chất biểu đời sống tinh thần thừa nhận vị trí, vai trò người sống thực Theo giới quan vật có giới giới vật chất, mối quan hệ vật chất tinh thần vật chất có trước, tinh thần có sau bị vật chất định Thế giới quan tâm giới quan thừa nhận chất giới tinh thần, thừa nhận vai trò yếu tố tinh thần giới vật chất nói chung, người, xã hội lồi người nói riêng Thế giới quan tâm thể đa dạng nhiều cấp độ khác phụ thuộc vào tính đa dạng quan niệm tinh thần người giới quan này, hay phụ thuộc vào trình độ nhận thức người Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm triết học biểu cho đấu tranh giai cấp, lực lượng xã hội đối lập Trong lịch sử triết học, chủ nghĩa vật giới quan giai cấp, lực lượng xã hội tiến cách mạng, góp phần tích cực vào đấu tranh tiến xã hội Chủ nghĩa tâm lại sử dụng làm công cụ biện hộ lý luận cho giai cấp thống trị lỗi thời, lạc hậu, phản động 2.2 Thế giới quan triết học Hegel 2.2.1 Tư tưởng nguồn gốc giới Hegel nhà tâm khách quan, ông cho khởi nguyên giới vật chất mà “ý niệm tuyệt đối” hay “tinh thần giới” Ông coi tinh thần giới có trước, vật chất với tính cách dường thể hiện, biểu cụ thể tinh thần giới, có sau; tinh thần đấng sáng tạo vật chất, quy định vật chất Tính phong phú, đa dạng giới thực kết vận động sáng tạo ý niệm tuyệt đối Theo hệ thống Hegel, tồn giới mn màu, mn vẻ sản phẩm phát triển tự nhiên ý niệm với tính cách lực lượng sáng tạo, tổng hòa hình thức khác biểu ý niệm Bởi vậy, học thuyết Hegel coi tính thứ tinh thần, tính thứ hai vật chất ý niệm tuyệt đối tinh thần giới sinh định, “tồn tại” khác tinh thần sau trải qua giai đoạn “tồn khác” ấy, ý niệm tuyệt đối hay tinh thần giới trở lại “bản thân mình” giai đoạn cao nhất, giai đoạn cùng, Hegel gọi “tinh thần tuyệt đối” Đó thể riêng mặt triết học lời khẳng định tôn giáo Thượng đế sáng tạo giới 2.2.2 Tư tưởng biện chứng Hegel Phương pháp biện chứng Hegel phương pháp suy ngẫm giới Kết phương pháp hình ảnh suy tư chỉnh thể giới tranh giới thu nhờ kết khoa học cụ thể Để suy ngẫm giới, Hegel bao trùm lên hệ thống phạm trù hay quan niệm lý trí giới Phương pháp biện chứng thể xun qua tồn hệ thống triết học ơng từ logic học, triết học tự nhiên đến triết học tinh thần Trong tác phẩm Logic học, trình bày “ý niệm tuyệt đối” vận động phát triển, Hegel cho tự vận động nội “ý niệm tuyêt đối” Tự vận động tức thay đổi hình thức khác “ý niệm tuyệt đối” Lenin tìm thấy hạt nhân hợp lý phương pháp biện chứng Hegel tự vận động Khi trình bày “ý niệm tuyệt đối” phát triển, Hegel thừa nhận tồn tại, chất, khái niệm ba quy định, ba hình thức chủ yếu trình phát triển lĩnh vực logic Hạt nhận hợp lý logic Hegel phù hợp với trình suy nghĩ người: nhìn vào vật thấy tồn tại, sâu vào vật tìm chất, nắm chất ta rút khái niệm Trong tác phẩm Logic học, phần tồn tại, Hegel diễn đạt phạm trù chất, lượng, độ tư tưởng biện chứng chuyển hóa lượng – chất Ở phần chất, Hegel diễn đạt phạm trù chất, tượng, quy luật, khả thực, nguyên nhân kết quả, trình bày học thuyết mâu thuẫn nguồn gốc phát triển Ở phần khái niệm, Hegel diễn đạt phạm trù chung riêng, quy nạp diễn dịch, phân tích tổng hợp, diễn đạt nguyên lý hoạt động có mục đích người, thống lý luận thực tiễn, tổng hợp lại quan niệm phát triển với tư cách phủ định phủ định Sự biện chứng Hegel thể chỗ ông đặt vấn đề thống trình logic với trình lịch sử; logic học, nhận thức luận tổng hợp q trình lịch sử; ơng nêu lên tính hạn chế logic hình thức đòi hình thành logic nội dung thực tế, sinh động; ông nêu lên tư tưởng thống phép biện chứng, logic học lý luận nhận thức Trong triết học tự nhiên, hạt nhân hợp lý phép biện chứng Hegel tư tưởng thống vật chất với vận động, dự đốn khơng gian, thời gian vận động có mâu thuẫn bên trong, thể tính thống tính gián đoạn tính liên tục; tư tưởng cho khác biệt hóa học chất bị phụ thuộc vào thay đổi lượng, biện chứng trình hóa học; mối liên hệ hữu hóa học vật lý, q trình hóa học khâu chuẩn bị cuối cho đời sống hữu Trong triết học tinh thần, hạt nhân hợp lý phép viện chứng Hegel thể chỗ ông coi phát triển lịch sử hợp quy luật; phát triển lịch sử không tuần hoàn mà lên, thời đại lịch sử có đặc điểm riêng q trình phát triển lịch sử có tính kế thừa 2.2.3 Tư tưởng Hegel người Hegel coi giới vật chất người vơ cơ, người giai đoạn chưa hình thành Còn người xương, thịt theo Hegel người phát triển đầy đủ, người trở thân với tất đặc tính vốn có Hegel coi người vừa chủ thể vừa kết q trình hoạt động mình; người vừa chủ thể, đồng thời mục đích phát triển lịch sử; tư trí tuệ người hình thành phát triển chừng mực người nhận thức cải biến giới, đối lập với thân thành mình, ý thức người sản phẩm lịch sử xã hội, hoạt động người phát triển ý thức mang chất xã hội • Con người khả lớn lao lý trí người Bằng tổng hợp triết học đồ sộ mình, Hegel tin lý trí người lý giải tất vấn đề thực tại, ông cho phạm trù trình tinh thần mà thực khách quan có tồn độc lập với cá thể tư Trong tác phẩm ơng Hiện tượng học tinh thần (Phenomenology of the Spirit), Hegel đề cập đến khả biện chứng người, “khởi với mức độ thấp ý thức cơng trình người cách biện chứng hướng đến mức độ mà tâm trí người đạt tới quan điểm tuyệt đối” Tư trí tuệ người hình thành phát triển chừng mực người nhận thức cải biến giới đối lập với thân thành mình, ý thức người sản phẩm lịch sử xã hội, hoạt động người phát triển ý thức mang chất xã hội • Con người tương quan với nhà nước Theo ơng cá nhân nhà nước có hai biện chứng, gia đình xã hội, thế: “Con người có hữu nhờ nhà nước” nhờ trình biện chứng.Hegel chủ trương nhà nước quan tìm cách phát triển ý niệm tự tới mức tối đa, cá nhân đạt tự khách quan cá nhân làm Hegel cho cá nhân có ý thức tự diễn tả tự họ cách cụ thể hành vi ý chí Ơng coi ý chí lý trí gần đồng nghĩa với “chỉ trí tuệ suy nghĩ, ý chí ý chí tự do” Theo ông tự cao cá nhân hành động theo ý chí phổ quát, hợp lý với tồn thể xã hội Ơng quan niệm q trình biện chứng đến mức xuất tình trạng khơng xung đột: khơng xung đột khơng biến dịch Ơng xem xã hội hữu cơ, cá nhân phận chức hài hồ với tồn bộ, họ tuỳ thích phụng lợi ích toàn thể lớn thân họ nhiều Ông tin xã hội hoàn toàn vượt giá trị chủ nghĩa cá nhân tự do: “nhà nước ý niệm tinh thần biểu bên ý chí người tự nó” Tóm lại, Hegel có cơng “cứu” lý trí người khỏi quan điểm chật hẹp triết gia Duy Lý Duy Nghiệm trước ơng Ngồi ra, Hegel có công nối kết tư tưởng hai trường thái triết học xây dựng quan điểm độc đáo riêng Bên cạnh ơng ngược lại quan điểm Kant khả giới hạn nhận thức con, cách đề cao khả to lớn lý trí người nhận thức thực Theo Hegel “bất tồn hiểu được” 2.2.4 Tư tưởng Hegel đạo đức Quan điểm triết học Hegel đạo đức gắn với pháp quyền, mục đích chủ yếu đạo đức học Hegel phân tích xã hội tồn khơng phải thực cần phải có Hegel nghiên cứu đạo đức, pháp quyền, nhà nước, gia đình biểu tha hóa “tinh thần đạo đức khách quan” Thứ nhất, pháp quyền góc nhìn đạo đức Hegel, quan điểm biện chứng pháp quyền theo trình tự định từ thấp lên cao Pháp quyền bắt nguồn từ luân lý đời sống đạo đức (gia đình, xã hội dân sự, nhà nước) đến lịch sử giới (pháp quyền tối cao) Trong tác phẩm Triết học pháp quyền, lĩnh vực đạo đức hay từ ông dùng “thực thể đạo đức” bao gồm ba giai đoạn: giai đoạn thứ gia đình, giai đoạn thứ hai xã hội cơng dân, giai đoạn thứ ba nhà nước Thứ hai, quan hệ đạo đức Hegel gia đình kết hợp tình yêu cách bền chặt khách quan Hegel không xem xét hôn nhân, gia đình khía cạnh sinh học, mà xem xét khía cạnh đạo đức Hegel đồng tình tính tuyệt đối nhân với quan điểm vợ chồng người có chung huyết thống không lấy Hegel cho khác biệt tính phái biểu qua phân chia bổn phận vợ chồng gia đình mang tính đạo đức Người chồng quản lý tài sản gia đình, có trách nhiệm chủ yếu ngồi xã hội, người vợ lại có khuynh hướng hướng nội gia đình Thứ ba, quan điểm triết học đạo đức Hegel thể việc trình bày phạm trù đạo đức, đặc biệt phạm trù thiện ác mâu thuẫn nội chuyển hóa chúng với Hegel thấy quy luật vận động phát triển, trình phát triển lịch sử, điều kiện định, ác thiện chuyển hóa lẫn nhau, ác trở thành thiện thiện trở thành ác Theo quan điểm biện chứng Hegel, hai phạm trù thiện ác, thể trọn vẹn ý chí người toàn năng, biểu thống đạo đức cá nhân quyền lợi chung Thứ tư, đỉnh cao học thuyết đạo đức Hegel lý luận nhà nước, Hegel coi nhà nước mục đích tự thân, hợp lý tự cho nó, nhà nước tự đạt tới pháp luật tối cao phù hợp với Hegel cho nhà nước có ý nghĩa tuyệt đối bậc lợi ích cá nhân cụ thể, thực tự đích thực giới Ông không tuyên bố nhà nước thực tự do, mà chu du Thượng đế giới Vì vậy, khái niệm nhà nước Hegel khơng mang tính chất tâm, mà có tính chất thần thánh nữa, ơng cho nhà nước thực xấu xa, nhà nước lý tưởng tốt đẹp, “Thượng đế thực” Tư tưởng Hegel đạo đức, nhà nước pháp quyền hoàn toàn mang màu sắc thần bí, mối quan hệ xã hội, cơng dân, nhà nước coi thể ý niệm đạo đức Theo đó, pháp quyền hay quyền hạn Nhà nước không bị ràng buộc luân lý thuộc cấp độ thấp (gia đình, xã hội), phải chịu tác động quyền hạn tuyệt đối tinh thần giới (cấp độ cao hơn), hiểu tòa án giới Như vậy, Hegel đại biểu đạo đức học định chế, theo người khơng phải làm điều khác ngồi qui định cộng đồng đạo đức Theo đó, đắn bổn phận người xã hội thân xã hội tạo 2.3 Hạn chế nguyên nhân hạn chế giới quan triết học Hegel 2.3.1 Hạn chế tư tưởng giới quan triết học Hegel Thứ nhất, tư tưởng triết học Hegel, quan niệm giới quan triết học ông từ đầu gặp phải hạn chế định từ quan điểm Hegel ln coi triết học lĩnh vực tối cao hoạt động khoa học tinh thần, khoa học tạo thành trung tâm văn hóa tinh thần khoa học chân lý Ơng ln coi triết học tinh thần tuyệt đối, động lực nội khiến giới người phải theo tiến tới Thứ hai, người sáng tạo hệ thống tri thức – phép biện chứng ,tuy nhiên, hạn chế ơng sáng tạo phép biện chứng lập trường tâm Ông xuất phát từ sở đồng tư tồn coi quy luật tự nhiên, lịch sử quy luật tư Thứ ba, với xuất phát điểm nhà triết học tâm khách quan, tư tưởng Hegel có nhận thức chưa thực phù hợp Theo quan điểm chủ nghĩa vật, ý niệm phản ánh vật chất thực vào ý thức người Hegel, ơng tách khỏi người, làm cho trở thành đấng tối cao sáng tạo tự nhiên nhân loại Từ thực tế quy luật tồn phản ánh tư Quan hệ thực bị Hegel thần bí hóa bị “đặt lộn ngược chân lên đầu” Đây cách mà Hegel luận chứng theo kiểu tâm luận, ơng cho hình thức tư phản ánh mối quan hệ vốn có tự nhiên xã hội, không phụ thuộc vào tư Thứ tư chứa đựng đầy mâu thuẫn Triết học Hegel Nếu phương pháp biện chứng ông hạt nhân hợp lý, chứa đựng tư tưởng thiên tài phát triển, hệ thống triết học tâm ông phủ nhận tính cách khách quan nguyên nhân bên trong, vốn có phát triển tự nhiên xã hội Ngồi ra, ơng phủ nhận phát triển giới tự nhiên nhiều thành tựu khoa học tự nhiên lúc chúng không phù hợp với ý niệm tuyệt đối Ông cho ý niệm tuyệt đối có vận động phát triển khơng ngừng Trong q trình tự nhận thức mình, ý niệm tuyệt đối tha hóa thành giới tự nhiên Do vậy, giới tự nhiên có vận động phát triển theo quy luật định tự vận động mà tự vận động ý niệm tuyệt đối bị tha hóa Quan điểm Ăngghen diễn giải trình phát triển, trước thực trở thành khơng thực, tính tất yếu, quyền tồn bị tiêu vong; hợp lý tư người, dù có mâu thuẫn với thực bề quy định trở thành thực Từ quan điểm đó, Hegel phủ nhận nhiều thành tựu khoa học tự nhiên lúc chúng không phù hợp với ý niệm tuyệt đối 2.3.2 Nguyên nhân hạn chế • Nguyên nhân khách quan: Thứ nhất, điều kiện kinh tế - xã hội hình thành nên tư tưởng triết học Hegel: Nước Đức từ cuối kỷ XVIII – nửa đầu kỷ XIX quốc gia phong kiến cát điển hình, lạc hậu kinh tế trị Về xã hội, giai cấp tư sản đời non yếu mặt; quần chúng lao động bất bình với chế độ đương thời Trong đó, Tây Âu, chủ nghĩa tư hình thành nhiều nước, khẳng định tính chất ưu việt chủ nghĩa tư so với chế độ phong kiến Khác với tình hình trị, văn hóa, xã hội, khoa học nước Đức thời kỳ Tây Âu phát triển kế thừa tinh hoa văn hóa phương Tây trước đó, di sản văn hóa Đức, văn hóa Pháp vá thành tựu khoa học tự nhiên đương thời Sự lạc hậu nước Đức so với nước Tây Âu thức tỉnh tính phản kháng giai cấp tư sản Đức đòi hỏi giai cấp tư sản Đức phải có cách nhìn tự nhiên, xã hội người Giai cấp tư sản Đức muốn làm cách mạng tư sản nước Tây Âu, muốn xây dựng triết học theo yêu cầu mới, song đời nên yếu số lượng, kinh tế trị nên họ giữ lập trường cải lương việc giải vấn đề đất nước Chính điều quy định nét đặc thù triết học cổ điển Đức nói chung triết học Hegel nói riêng: nội dung cách mạng hình thức tâm bảo thủ; đề cao vai trò tích cực tư người, coi người thực thể hoạt động, tảng, điểm xuất phát vấn đề triết học Trái với nguyên tắc xuất phát Hegel đặt giới hạn cho phát triển nhân loại kể cho phát triển triết học sau tuyên bố học thuyết kết thúc tuyệt đối hoàn thiện tư tưởng triết học Thứ hai tác động tư tưởng triết học trước đó: Hegel chịu ảnh hưởng triết học thực, logic học với tư cách sở khả thể hệ thống 10 triết học cần tìm Triết học Hy Lạp cổ đại có ảnh hưởng mạnh mẽ tới tư tưởng triết học Hegel Do từ nhỏ, ông giáo dục bầu khơng khí sùng đạo Tin lành, nghiên cứu nhiều tác phẩm cổ điển Hy Lạp La Mã theo học trường trung học Stuttgart Triết học Hy Lạp cổ đại với triết gia tiêu biểu như: Heraclite, Platon, Aristotle,… Điểm đặc trưng tiến triết học Hy Lạp cổ đại chứa đựng tư tưởng biện chứng Nhìn chung, phép biện chứng cổ đại mang nặng tính tự phát, ngây thơ Mặc dù nhiều hạn chế phép biện chứng cổ đại coi giới chỉnh thể thống nhất; phận giới có mối liên hệ qua lại, thâm nhập, quy định, tác động lẫn nhau; giới không ngừng vận động, biến đổi Hegel chịu ảnh hưởng khơng nhỏ tư tưởng triết gia Tây Âu thời kì trước Triết học Tây Âu thời kỳ Trung cổ (thế kỷ V – XV) gắn liền với tôn giáo chủ nghĩa kinh viện triết học Tây Âu thời Phục Hưng (thế kỷ XV – XVI); Cận đại (thế kỷ XVII – XVIII) gắn với phương thức tư siêu hình khoa học tự nhiên nên tư tưởng biện chứng không phát triển Bước sang cuối kỷ XVIII – nửa đầu kỷ XIX, với bối cảnh đặc thù nước Đức, với phát triển triết học cổ điển Đức, tư tưởng biện chứng thời cổ đại “sống lại” phát triển hình thái Nhìn chung, phép biện chứng triết học cổ điển Đức phép biện chứng tâm, hình thành từ Kant, phát triển qua nhà triết học sau Fichte, Schelling phát triển đỉnh cao triết học Hegel Từ giải thích lý tư tưởng triết học Hegel chứa đựng đầy mâu thuẫn sáng tạo lập trường tâm Triết học Hy Lạp mang lại cho Hegel tư tưởng tiến phương pháp biện chứng – hạt nhân hợp lý chứa đựng tư tưởng thiên tài phát triển hệ thống triết học triết gia Tây Âu trước ông làm ơng phủ nhận tính khách quan ngun nhân bên trong, vốn có phát triển tự nhiên, xã hội • Nguyên nhân chủ quan Thứ việc lựa chọn xuất phát điểm Hegel: Hegel xuất phát từ thống mà từ đồng tư tưởng tư tồn Ơng cho rằng, khơng cần phải nghiên cứu cách cụ thể chi tiết phát triển tự nhiên, xã hội phát triển chúng phản ánh phát triển khái niệm Cho nên theo Hegel, phân tích khái niệm phương tiện nhận thức 11 thực dễ nghiên cứu cách cụ thể thân thực Xuất phát từ quan niệm mà Hegel coi phát triển giới phát triển khái niệm Từ ơng buộc phải đưa số phạm trù mà chúng chưa có thực, đặc biệt chuyển biến cách giả tạo từ khái niệm nẩy sinh khái niệm khác Thêm vào đó, có thời kỳ Hegel nghiên cứu kinh tế học trị Vì vậy, định hướng phê phán xã hội tác phẩm Hegel như: Cương lĩnh hệ thống chủ nghĩa tâm Đức (1796); Về quan hệ đối ngoại Vutemberg, đặc biệt tổ chức tòa thị (1798); tiểu phẩm: Tinh thần Kitơ giáo số phận (1799);… đưa đến cho Hegel luận chứng cho triết học Đó lý Hegel tuyệt đối hóa vai trò ý niệm tuyệt đối Thứ hai quan niệm, quan điểm tư tưởng triết học Hegel: Hegel vận dụng phương pháp nêu mâu thuẫn cách đảo ngược, lẽ phải thấy mâu thuẫn nội mà vật chất ln ln biến chuyển, đến trình độ phát sinh tinh thần, Hegel lại cho nguồn gốc mâu thuẫn hoạt động tinh thần, trình phát triển vật chất mâu thuẫn hoạt động tinh thần Hegel trông thấy tượng bên trên, nên cho tinh thần quy định tiến hóa, hoạt động tinh thần sáng tạo giới Mệnh đề chung Hegel phản ánh chân lý, người sáng tạo giới lịch sử, người quan niệm phạm vi tinh thần Tuy nhiên người tinh thần hình ảnh người lao động thực Hạt nhân lý phương pháp biện chứng Hegel chỗ III KẾT LUẬN Như vậy, hệ thống tư tưởng triết học Hegel trở thành điểm nhấn lịch sử phát triển triết học nói chung triết học cổ điển Đức nói riêng Bên cạnh thiếu sót mang tính “hạn chế lịch sử” phần thân Hegel, phủ nhận giá trị to lớn phép biện chứng ơng mang lại Có thể nói, Hegel đem lại cho triết học địa vị vốn có sứ mệnh cao đời sống tinh thần nhân loại Học thuyết triết học Hegel đưa phương pháp biện chứng thành trung tâm, thành hạt nhân chủ yếu toàn vấn đề triết học Phương pháp tư biện chứng Hegel nghiên cứu cách 12 đầy đủ có vững chắc, phương pháp nghiên cứu chưa có lịch sử triết học trước Marx Phép biện chứng Hegel biểu lý luận nhận thức, hình thức cao logic học, tư logic DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO TS Nguyễn Đình Tường, “Những tư tưởng Hegel logic học với tính cách logic biện chứng”, Tạp chí khoa học xã hội; Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Trọng Chuẩn, “Ý nghĩa phép biện chứng”, Tạp chí triết học; C.Mác Ph.Ăngghen Tồn tập Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 1993 13 ... 2.3 Hạn chế nguyên nhân hạn chế giới quan triết học Hegel 2.3.1 Hạn chế tư tưởng giới quan triết học Hegel Thứ nhất, tư tưởng triết học Hegel, quan niệm giới quan triết học ông từ đầu gặp phải hạn. .. triển giới quan thể ba hình thức bản: giới quan huyền thoại; giới quan tôn giáo giới quan triết học 2.1.2 Thế giới quan triết học Thế giới quan triết học giới quan thể hệ thống lý luận thông qua... quan Triết học hệ thống quan điểm, lý luận chung giới quan, hạt nhân lý luận giới quan Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm sở lý luận hai giới quan triết học đối lập: giới quan vật giới quan tâm Thế giới