nhà nghẹ sĩ "lung hay đc n đí ch của mình như tên hán"... Đ â y khôn g phải là một sức mạnh dồn dập, mà là một vẻ dị u dàng nên thcr êm đem sâu lắng c uốn hút đến mê say... + Khoa Ljch
Trang 1C HU T H Í C H
(1) N g u y ê n N g ọ c Văn x u ô i sau 1975 T h ừ t h ả m d ò đ ỏ i n é t về q u i l u ậ t p h á t t r i ề n
- Tạp c h í Văn h ọ c , s ố 4, 7 , 8 - 1991, ỉr 12
S T R E A M O F C O N S C I O U S N E S S
M A I N H I Nowad ay s, in the cour se o f dev el op me n t o f o u r l i t e r a t u r e , p oe t ic s is us ua ll y sai d t o
he a ' s t r c a m of consciousness" In his st ory e n t i t l e d On a cI iat M a r k e t Day " w r i l t c r
Nguyen M i n h Ch a u makes use o f t his poeti cs again and again
w James and E H u s s e r l arc the first to deal w i t h it
In the l i t e r a t u r e o f the w o r l d t oday, t h e ' s t r e a m o f consci ousness" has been an
o f t e n - u s e d style by v a r i o u s l i t e r a r y trends such as s ym bol i sm , s u r r e a l i s m and m a n y o t h e r schools in m o d e r n i s m
It is t h r o u g h t his stream o f consci ousncss that m o d e r n novels have made a
r e m a r k a b l e c o n t r i b u t i o n to the spr eading o f k n o w l e d g e on p sy c ho l o g y and arc
p e n e t r a t i n g i n t o the i n n e r m o s t feeli ngs of man
Đ ẠI I Ỉ Ọ C TỒN G H O T HÀ N Ộ I TẠP C H Í K I Ỉ O A HOC No 5 - 1993
M Ộ T SỐ »)ẶC mfciu T H I PHẤP
TI fell T H U Y Ế T CỦA T U R G H Ế N H E P
N í i U Y Ế N T R U O N G L Ị C H +
Nc n l i ề u t h u v c t Nga t h í kỷ X I X chi cm một vị t r í lẫy l ừn ẹ t r o n g h ư ớc đ ư ừ n g phá t
t r i c n nghệ t h u ậ l t i c u i h u y c t loàn nhân loai C ù n g vcVi các lên t u o i L c p T ô n x t ô i , F
Đ ô x t ỏ c p x k i , nhà vãn T ur i z h c n h e p củng đư ợc g i ứ i vãn nghộ sĩ châu Ả u XCI1Ì nhu là m ộ i nghộ si bậc thây t r ê n l inh vực l i eu i h u y c l Sir n g h i c p ItVn lao của ông có ảnh h ư ò n n k h ô n g
eì ngăn nồi t ớ i birtVc p h á t t r i c n của đ ời sống xã h ội và t ư tưcVng n hâ n d â n ni nVc N g a ờ
( + ) Khoa Ngữ Vãn trucrng đai hoc Tồng hơp ỉ la Nội
Trang 2iùr;i sau t h í ký X I X N g ói 40 nãni sáng Um, T u r u h e n l ú p đã đc lại t ập "Bút k \ n ị ỉ i r ờ i (li sún" và n hi c u t ru yộ n ngán hẫp dẫn cùng v ó i một hệ t h ò ne l i c u t h u y c t noi t i ếng: ' Rutl in ( 185(>) - " T ò (Ịtìv tộc{ 1858), "Dent t n n r c ” ( I 8 6 0 ) , "Cha vù c on" ( 1X(»2) K h ó i ' ( 1N(Õ), D a t
h o a n g " (1877) V V .
Đ i í m nòi hật là t r on i ĩ i h c loại vản xuôi gồm t ru yệ n kv I r u v ê n vừa \ì i t i l ' l l lhuyC'1,
hằnc; ngòi hút tài hoa của mình, T u r g h ô n h c p đií có n hi c u đóng eóp độc il.io XU.ÌI sìk VÌ3 nội d un g cũng như về nghệ i huát , tạo nôn một l u rứ c l i ên nitVi cùa chù n&ihĩii hiOn ìlìirc Nga V ố n là một t i ế n si i r i c t học nhưnụ T u r g h c n h c p lại khôni* m u ô n làm ui.io SU' đ;ii hoc* như mcr irức han dău, mà theo lừi khuyên của nhà phê hình B ê l i n x k i , ôniz h i r ó c vàn S.ỈHII
lác I r u y ộ n ngắn với tất cà ni cm say mê T hà nh công l uyệt vừi cùa t ập "Rút k ý ỉ t i ỉ t r ò i í ỉi sồn < 1847 - 1852 > đã tạo nên cư sừ vửni» chác, một hệ phone ni ứi mê đề nhà w i n l>ii> lên v iế t n hữ ng t r a n g t i c u i h u y c t đây hấp dẫn
V ứ i quan niệm t iên hộ, " t ic u thuyct là lịch sử cuộc sốni z\ là hình t hức vân n e l ù ’ nicVi nhất, nhà vản đã nêu lên nhửniỊ n I’ ll yen lác ill Ti 111 mỹ nuVi, mir ra một bi r ức chiiNcn hi ên
t h ậl sự cho ncn vãn x uô i Nga so vứi li ều t huyết Nga the kỷ X V I I I và nửiỉ đáu X I X
T r ư ứ c hết VC kếl cấu the loại t i cu t h u v c t của T u r g h ê n h e p clj t r ù hò đư ợc b ón e (.Line của loại t ruv ện giáo huân, đã "ẹạt đu ực mọi hình t h ức củ của các loai t r u v ộ n xào t l u i ã l có
h ố t rí , mang kịch t í nh và kỹ xảo, mà ngược lại đòi hòi một loại tiều t h u v c t phàn ánh cuộc sống và chi có cuộc sống, v ó i nhửrm mành đời sông đôniĩ, k hôn g cán phải nêu các t ình
t i c t lắt léo cùng pha t r ộ n những t h ứ chuyện p hi êu lưu ly kỳ" D ó là lừi ca Iii»ựi của ( ì
M ô p á t x ă n g , hạn thân cùng thcri, đ ô i vcVi nhà văn Niỉiằ đan li soni ỉ ừ Pari
Chổm* l ổ i khoa t r ư o n t ! t r o n u văn chưưne cồ điền, c hốn g k i cu câu k\ xa r o i hiện
t h ự c của vân c h ư ư n g lãng mạn Nga và châu  u , nhà ntihệ si T u r g h ê n h c p có ý t hức ró rỌl
vư ư n t ớ i mức giản dị, t ro n gs án g về thi p há p kèt cấu ( ì i à n dị mà vẩn phonu phú, vẩn điỉ
dạ n g v ớ i dung l ư ợ n g r ộ n g lớn; đó chí nh là dạc t r u nu dộc đáo củi! ông
T ì n h h uố ng và x ung đột hàng ngày dưực xem là net chù ycu t r o n g hành đ ộ n g cùa
t iều thuyết T u r g h c n h c p Đ i c m đi nh câu t ruy ện kề từ sự t r ù n g hợp vứi d i em mííu c ho i của
c hí nh cuộc sổng con ngưừi Vừ a cỏ đọng, vừa hàm súc, son lĩ cot iruyỌn lai h i cn đ o i dồn dập, li nh hoạt, sắc cạnh Đ â y chí nh là di em khác biC't giửa T u r g h c n h c p \ à các* nhà vãn Nga cũng như các nhà vãn châu  u dưt rng t l nr i H à nh đ ộ n g của l i e u i h u y ẽ l phát ư i c n nhanh chóng, k hôn g n h ị p nhàng cm đem, mù câng thảng mãnh liệl Có the nói nhà nghẹ
sĩ "lung hay đc n đí ch của mình như tên hán"
T i c u t huy et T u r g h c n h c p ngán gọn nhu k i cu t ru yệ n vừa, song líỉi c h ú a đựr m 111ỘI
du n g l ưự n g xã hội r ộ ng IcVII Nhà vàn đã dưng n hi cu t r uy ệ n ngán, t r u y ệ n vừa t r o n g inột
c u ố n t i c u t h u y ế t B ứ c t r a n h c u ộ c s ống t hực lè d ư ợ c the h i ệ n t r o n g m ỏ i q u a n họ cá n hâ n
và xã hội đ ư ợc gán bó mật t h i ết v ó i một quĩinií t h ó i gian, k hôn g gian n h í t đị nh
T h ử so sánh vóri t iều t h u y c l của Đ ô x t ô c p x k i : một ngày chong chất h i c t Hao sự kiện
t ư ở n g c hừ ng k hôn g sao sắp xếp nòi nhằm chuăn hi cho nhửntĩ pha h ùn e no và n h ử n g xúc
đ ộ n g hất ngừ C ò n vãn hào L c p T ô n x i ô i lai lao ra quãng th(Vi gian r ô ng lứn mà cm đem, bằng cách chuyền những sự việc xầy ra t r o n g đừi sông cá nhân nhập vào dò n g t hác lịch
sử, hòa quyện vào nhau, nhằm khám phá t ính cách của cá một dân t ộc t r c n môt chăng
đ ư ừ n i ỉ l ị c h sử đậm chất anh hùng ca
V ớ i T u r g h c n h é p , có lc nhà nghệ sĩ muôn t ạo nên một " t r ò c h o i t h ờ i gian , mane VC
t ự n hi c n t r o n g quá t r ì n h phát t r i c n nội tại cùa hành động t i c u t h u y ố t như môt bô phân
50
Trang 3c I)cl n h ĩ n m it in V111» nút hình di, t r o n g sáng, nhầm tạo nên chất bay boni>, dạl dào, pho n g
p h ú c h u v à n x u ô i c ù a m ì n h O n g c ả m t h ấ y t h í c h t hú về c h ấ t t h i r c ù a " t h ò i g i a n n l ì i r á n h
sáni» r une r i n h t rên t à n h lá C hính vì the ngưừi đọc cho rằng T u r g h ê n h c p là nhà nghe si
1.11 h o a vO ihtVi l ĩi iin n g h e i h u â l t r o n g c á c l ác p h à m , n h i c u k h i c h i t h o á n g (ju.ỉ vìii t ừ n h à
\ j n <1,1 Mì.11 Ih m ilirư c cà nìộl I|uá trìn h vân động của dừi sône
NC'ii no mi l VÓI l i ề u i h u y ế l c ủ a n h à v â n h i ệ n đ a i M S ô l ò k h ô p , l;i liii t h â y ó n u kc
thir.i ,H lit Siin í 111 \ Imii cùa the hệ t r i r ứ c hằng hiện pháp kct cfiu làm cho moi yen to, mọi
c hi ị i i 1 l ự i n h u 11 h ừ n g đ ò n i » s u ô i n h ò d c u h ộ i t ụ c h a v VC m ô t d ò n g s ô n g l ứ n c ủ a c á c h ỉ c n
UI l ị c h MI \.I C.K lìhân vàt chí nh đcu hành độntỉ hòa vào dòng thác lịch sử lỉììy h i c n cô ỉ(Vn
1.10 liu I>v \ ạ \ các chi t i c l (roni* đ ừi ihưưiiLỉ cùng vtVi nliừne xung đột ụi;*i cííp qu vc t liỌl
i l l ' l l I Ill 'l l lull v ào nhau, mó c n ói v ào nhau, đ i r ự c "t o c h ú c và sáp x ế p t h c o một họ i h o n i ĩ
t r a i l u \ n i \ i Ị u m h I i c h à n h dóiìL! và L ì m t r :«II Ị* tú.1 t á c n h â n vậl t r u n i ĩ t â m m;ini» l í n h ỉ h o i
11.11 I n I MIY r õ I K !
Ị hi pỈ K t p lie'l l l l i u v c l T t i r ư l i c n h c p t ò n cỉ i rực (hỉ} h i ệ n n ồ i h ậl ờ n i ỉ l ú t h u â l k c t (/fill
n h ã n ’ M í a \ ã 11 l u ô n l u ô n k h j n i ! đ i n h I m u c h i co c ái eì c h í n h ô n ẹ n h ì n l l i ci y' t h ì 111 c;íi
d o , i ì i u h t u ư n i i ì 1 ì 1 *I \ U i t t h i ệ n v j 11ì;tt l ẽ n t ừ I t i ừ i m K h ô n L ỉ c ó t r i r ừ n e h ự p n à o ò i m l à m
i m t r m ỉ,li \ đ i n h d o D i e II l õ i i | u ; t n ũ m h o n t à Ià sir t h ậ t s i n h đ ô n e l ị i k i h ì n h d á n ẹ c o n
IILUIOÌ ( j i vỉw p I I n o n h à v j n l à p h à i c ó n h ừ n u đ i r ừ n e n é t r ô r i m e h ì n h d ị , k l ì ô i m t ó
m.i t/h.’m ị l u r c Ikiì hò.í Pl ùi i c h ã r m l Ị i hi n d i c m àv d i r ự c k h ấ c họ;i q u a n h â n v ậl T r i l l I
O x in lìi.i m u ll! cuôn lie u lin n e t ' D á ỉ iuưiníỉ":
( ' l ù n m l ạ i nh ì n ra n h ữ n g n e t cl ã c ó l ần i h i í y q ú y ui á M í t h i l l ' K h ô n i ỉ p h ả i là I r i t
phán l ĩiì ni ! lu;ìl khônt! ph.ii l;t son honư l ô đậm, không phải là s;ì p l>ôi bó ne nhóiinn, l ũ n LI
khôi ii ! ph.ii mile t ill kè mi đcn nhánh D i ii m , đ a y t h í n h lii nmri ri đ.m ha i k p
T u \ v ậ y , đ i ề m c h ù Vc II v ẩ n là p h ã n i c h â l t r í t u c I r o n i ! t h c l ĩ i o i n ộ i t â m n h í i n \ í i i N h t t
\ ,'m khai ilì.iv t lìiéu sâu cuộ c sònu 1,1 nhân, lam noi bát nliừim XIInII đôl kịch lín h ih ũ n iỉ
1111 a i r mh lu.HI l an l ú n net đậc tr u I1U củ;» tín lì t á c h nil ân V â t ch li \ điìc t i I nhừrm chi liè’ 1
(licit I I I I hr* III I hi vi ei.m klìôniĩ L'iiin lị II.ill «|(> ill'll 1 fill c hi cc món I! t.iy và đô \ ậl vây qtKinỉi
sinh hii.ii CIUI iih.m \ j i ean Vin imoai cáiìh hi’ine thủ Ịìháp "sui Ịỉươnu", (jii.i nhi cu con mál
kh;U nli;iu tliiOH (.tôi th i cu v.m mòt đoi lu'tvrm ell the, nhíĩl đinh
I 11 n; ìni ! cùti n h à n g h ệ si đ i r o c h ô c lô ừ t h o ( ị u a n h i r n i ỉ LUÔC ỊiãỊ) g ữ ni»an n e ù i , c ó
k h i t i n h H Y ùni» đ*Ề nìiin h.H ctirực n h ữ n g đ i ề n h ĩ n h có sức k h a i q u á t cà h u e I r a n h xã h ộ i
T m nhOnỉu p k Ỉ1 ô IIL! t r ì lì lì bày nhiniL’ nhíin Vi‘u hcìtin chi nh nhu đ ư o t gọl giữa tìr một U i n i
111.1 I.I \ ; m i h u o n i * ih.iv trí*n I f 1111» l á c p h ì i m CIKI L ĩ ò n x l ô i NtĩhỌ t h u ậ t c ủ a v ă n h à o
n j \ I!.»n IMIÍ Viri ni ĩl ụ l ỉ i u â l t ĨKI c «H nhi'i hoa sĩ hoặc nhạc si lnrn, hi cùa nhà đi êu khác ()
đfi\ m.iu K.ÌI cc‘» nl ìi cu lìivn viỏn l ủ n h sâu l ion, SU’ luân chuycn ánh Siing và bỏng l ố i đa
cỉiíim ht »• II, \ icc lìiiOu 111 m à í t i n h t h a n c o n n m r ò i (lay d ù ỉ ur n D i i n i ỉ t r i r ứ c m ill c h ú n g t a,
n h ừ nu nhãn VỊ|| CÙ.I T ô n \ t ô i s i nh đ ón lí \ à cụ the clcn mức độ, ta có càm ei ác n h ư I»I c ó I h C
n h ậ n r.i i lìII 11.11 k h i nìí p ( r ê n d ư i r n i ! p h o c ò n I l l u m e n h â n vật c ủ a T u t e l ú n h é p l a i g â v m ộ t
JI1 Un rne Ju*ưni» như I r ư ứ c mát anh là 11 hửng đ i c u thú nhân lâm l ì n h \ à thủ l ừ ri cni ! nó
bộc lô l àl CÍI n hi r ni ỉ đ i c u hí an I r o n e cuôc sòni! nội tâm của ho" D ó la nhân xét khá xác
đ.me cùii niò! nhà phe hình
C hát I r ừ lì nh t ro n u pỉiont! cách ciki óníỉ, 1 hC hiện rõ nét tài năng đôc dáo l u y c l vcri
m j õ n e hi ìni ! a o ƯỚK.\ L à n i í i r ừ i am h i c u sâu sắc, t i n h l c t a m l ý c o n n m n V i đ e n m ứ c SUV m e ,
Trang 4một n i ỉ m t h ô n g cảm t r ì u mến, v ới một vẻ hoi hộp đau đớn và mừng v u i hòa cùng các nhân vật ông xây d ự ng ncn
T í n h t r ữ t ình ấy đư ợ c the hiện t r o n g niSm ycu t h ư ơ ng t rân I r ọ n g dàn h c ho l ớ p
n gư ờ i nghèo khồ, t h ẩ p hèn và dành c ho nhữn g tình ycu đ ô i lứa đắm say đầy th(Y mộng của t u ồ i t r ỏ T í n h t r ữ t ình còn được biều hi ện qua tâm t r ạ n g các nhân vật m u o n vĩ nh b i ệ t quá k h ứ buồ n bã đề nâng lên cuộc sống găn với ni cm khát vợng hướng t ớ i m ộ t tưiYng lai
t ư ư i sáng hcrn, dù chỉ m ớ i le l ó i mơ ho
G u s t a v ơ Fl ôbe, nhà văn Pháp bạn chí t h iết của T u r g h c n h c p cố nhận xét rằng, tác
p h â m của nhà văn Nga này t hấm đư ợm một "nỗi u hoà i quyến rũ phăn nào gần gũi v ới " nỗi b u ồ n sáng đẹp" của nhà t h ơ Puskin Đ â y khôn g phải là một sức mạnh dồn dập, mà là một vẻ dị u dàng nên thcr êm đem sâu lắng c uốn hút đến mê say Đ ỏ chí nh là t h i ê n t ài độc đáo của nhà nghệ sĩ t iều t h u y ết Nga
T r o n g nghệ t h u ậ t tâm lý, nhà vãn k hò n i ỉ miêu tả hàn thân quá t rì n h như L T ô n x t ô i ,
k h ô n g họa lại n h ũ n g p hú t giây cao t r à o đăy tính k ịc h gay gắt kiều Đ ỏ x t ô e p x k i , k h ồ n g the
hi ện nh ữn g mạch ngăm tâm lý kiều Sc khốp K ế t hừa di sản của Puskin, nhà vẩn
T u r g h ê n h é p chỉ đưa ra kết quà của quá t r ì n h lâm lý, một quá t r ì n h chi cần h i c u ngầm mà
k hô n g căn giải t h íc h O n g khẳng đị nh "nhà t h ơ phải là nhà tâm lý, n h u n g căn kí n đáo, anh
ta căn b i ế t và cảm nhận đ ược cội nguồn của hiện t ượng, nhưng chỉ đ u a ra c hí n h những hiện t ư ợ n g đó t r o n g sự phát t r i ề n hoặc tàn tạ của chún g mà thôi
Sau này t r o n g văn học Nga X ô V i e t , M S ô l ô k h ô p đã làm noi bật nh ữ ng x un i ỉ d ộ t tâm
lý ket h ợ p chặt chẽ v ớ i xung đ ột mang t í n h giai cấp và l ị c h sử Nh ững x ung đột , suy tư,
gi ằng xó t r o n g G r i g o r i cũng mãnh l i ệt như những dằn vặt t r o n g B a d a r ố p , song rõ r àng là xung đ ột của G r i g o r i mang t í n h hi k ịc h qua lịch sừ của t h ừi đại đư ợ c d ự ng lên (V vị t r í
t h ứ nhất Đ ó chí nh là đ i c m đồi mới t r o n g pho ng cách của nhà vản xô vi ết xuất sắc, so với
các nhà vãn ở t h ế kỷ t r ư ớ c
N h ì n lại t hi phá p t i c u t h uy ết của T u r g h ê n h é p còn có nhi cu mặt khác cố the l i ế p cận,
s o n g ờ p h ạ m vi b à i n à y , n g ư ờ i v i ế t c h i m ớ i k h ả o s á t m ộ t v à i l ĩ n h v ự c c h ủ VCU n h ằ m n c u lên vị t r í xứng đáng của một nhà vản cồ đ i c n bậc thầy, mà c hua the đi sâu c h ứ n g mi nh qua t ừ n g tác phẫm
C ũ n g như lh(T ca của puski n, tiều t h u y ế t của T u r g h ê n h é p từng g ó p phần kht ri dậy
t ình cảm cao đẹp t r o n g b i ế t hao ngưừi đọc t rên đất nước Nga và t r c n t h í g i ó i C hính vì
t h ế mà nh i cu tác phầm của ông đã được xây dưng t hành kịch, nhạc k ịch, t hà nh p hi m
t r u y ộ n và p h i m t r u y c n h ì n h .
T u r g h c n h é p còn có c ông lao to lứn là đã g i ớ i t h i ê u r ộ n g rãi nền văn c hư ưng Nga
t r ư ớ c t h ố gi ớ i , nhất là (V châu  u , và ngưực lại, ông còn có công d ị c h n h i c u tác phăm phưcrng tây vào nưức Nga Củng từ đó, ỏng được cả Pa ri và nh i cu t ăng l ó p có vàn hóa
p h ư i r n g tây sùng k ính, đốn mức nhà văn Đ ú c nồi l i ế n g c» H ô p m a n (1862 - 1946) đã t h ố t lên: " Đ ổ i v ó i l ô i, T u r g h c n h c p ỉà vị Chúa t r ừ i T h ừ i t hanh niên của tôi l ô i k h ô n g bi ết có nhà vân nào ưu vi ột hern'
SOME POETIC CH AR ACTERISTICS OF T U R C iH E N EV S NOVELS
N G U Y E N T R U O N G L 1 C H
P h y l o l o g i c a l F a c u l t y
Ivan Serghcevi ch T u r g h c n h e v was not onl y a great classic w r i t e r o f Russia, but also
52
Trang 5o f E u r o p e in the X I X th c e nt u r y He has in invented a lot f a v ou r i t e l i t e r a r y w o r k s
H i s s hor t St or ies and novels were the real pi ctur es wh i ch r e f l e c t e d "the s p i r i t OÍ the
t i m e" o f the Russia and E u r o p e a n society
T u r g h e n h c v s pe c i a l l y c o n l r i b u e d gr eat ly to the novels poetics He op e ne d up
es thet i c areas f o r subsequent au t ho r s His in f luc uc e upon the l ater Russian and F r e nc h
r o m a n t i c and r e a l i s t i c w r i t e r s is r e a d i l y under standabl e
Đ ẠI H Ọ C TON G H O T HÀ NỘI TẠP C H Í K I I O A HOC No 5 - 1993
TẠP CHI
H O À N G H Ồ N G +
T r ả i C Ị U i i hưn 40 nám hoạt động, ncn s ử học cách mạng nước ta đã tích lũy đư ực một
k h ô i l ư ợ n g t r i t h ứ c l ị c h s ử to l ứ n b a o h à m n h i c u l i n h v ự c k h á c n h a u c ủ a k h o a h ọ c l ị c h s ử
X e m \ é l đán h giá quá t r ì n h lí ch lũy t ri t hức dồng t h ò i tái tạo diện maọ nền sử học cách mang đang là công việc dật ra đ o i v ó i chuyên ngành lị ch sử sử học, một chuyên ngành còn rái non i r ò của khoa học lịch sử Việt Nam
K h ô i p h ụ c q u á t r ì n h sử h ọ c d à i v ề t l ù r i g i a n , d à y VC t r i t h ứ c lại h à m c h ứ a n h ữ n g h i ế n
c hu yc n \ c tu linVng, p h u i r n g phá p luận và plurưng pháp nghiên cứu là công việc r ất phứ c tap C h ú ng t ôi hắt dâu t iến t r i n h t r c n bầng viộc khảo cứu các công t rì n h sử học của một
số t r u n g tâm hoạt đ ộ n g sử học lứn (V nước ta T ạp chí Nghiên cứu lị ch sử là khu vực
đ i r ự c chú t r ọ n g t r ư ứ c h í t
Ra đ(Vi t há ng 3 1959 ( ti ê n thân là tập san Vãn Sử Đ ị a 6.1954 - 1.1959) t r o n g quá
t r ì n h hoat động, l i i p chí Nghiên cứu lị ch sử luôn đóng vai t r ò là cư q u a n ngôn l u ậ n chung của g i ó i sử học V i ộ l Num và lã t l i í n đàn khoa học quan t r ọ n g nhẫt của khoa học lị ch sử
V i ệ t Nam
( + ) Khoa Ljch sử trường đai hoc Tồng hơp Há Nói