chợ hoa tel Hit Nội.. Vici VC ciiõc d'VI ẹi.
Trang 1T Ạ P CHÍ KHO A HỌC No 4 - 1991
VÌ: NGÔN NGỮ
H À V Ã N D Ứ C
Ng u yen T u â n là mội nhà vAn lớn, dộc d á o v;i lài lu>a T ừ I r u ở c c á c h m ạ n g ỉ h á n g
m, N g u y ễ n Tui ì n d à nồi t i ê n g viVi n h ữ n g UK phàm: M ò ĩ c h u y ế n d i ( 1 9 3 8 ) , V a n g b ó n g 'Ị t h ừ i (I9LVJ), NfỊỌH d è n d ầ u lục ( 1(W ) , Tlìiỉúi què Ììinrng (1940) , T à n lỉèìi d ầ u lục ' 41), C h i ế c hr (tôtìịỊ m á i Cita ( 1941 ), v.v Siiti này, lrt>nu n h ữ n g n á m k h á n g c h i ế n
Sng P h á p vì» hòa h ì n h l ậ p lại, ỏng dã t h ực su hòa nhập mì n h v à o c u ộ c s ố n g l a o đ ộ n g và
e n d ấ u của n h â n d â n , và s á n g (ác nhi cu lác phỉtm có vỊÌứ Irị n h ư : D ư ờ n g vui ( 1949) ,
ìh c h i ế n d ịch (1**50), T ùy b út k hừ ng chit'll vủ hòiỉ bình ( T ậ p I và Ị Ị), S ô i t g D ỏ ( 1960) ,
Nội ta (ĩánlì Mỹ giòi ( 1 9 7 2 ) VA T á c phììm cuối cù n g Chuyựn figltc ( l c>86) k h é p lạ i k* dí ri s á ng t á c c ủ a N g u y ễ n Tuân» môi (ỊUấ t rì nh lito tlôiik* Il I* hệ t h u ậ l h o t s ứ c n g h i c m
và vô c ù n g gi an k h o c ủ a n h à VÎÏI1
Đ á n h giá mộl s ự ngl i i ÿp vân học lớn n h ư của N g u w n T u â n là một d i e u k h ô n g dỗ
m d ọr n g i à n T r o n c h à i v i ế t n à y c h ú n g l õi c hi d e Cap ( ó i n h ữ n g đ ó n i i g ỏ p c ù a ô n g t r ẽ n
jo*nư d i ệ n ng ô n n g ữ - một i r o n y n h ữ n g yêu lố (Ịiian IriMiLỉ l ạ o nón s ự d ộ c đ á o N g u y e n
ỉ n c i i nẹ nhi r p h o n g c á c h r i ê n g củi! õnẹ
T r n n ạ niộl bỉm l ự khai so- y cu ly lịch «V nuii Irinh d o < htivOii mô n N ^ u y ể n Tuí in tl 1 : ( h u v c n \ i c n l i ế n g ViỌi N a m () mue Ivin il ilò \ ãn lìit.1 o n g ghi ' s â n e I ' • III h.H \ 4|
l i h c m hai chu n h ò h o n : t ự hoi'" Ou.» m;ĩ\ diOu I»lii v.m till và dí ilÓM này <J«Ỉ nói lên
l d i e u CỐI ycu: Ng uvcn T u â n 1,1 mội 111» ho si hác tỈKÌY t lia l i c n g V'içi N*im và ô n g l ảm
Ig v i ç c t ạ o r a n h ũ n g c á i c h i ra có sir sã ni» t ; i o il y la d o III h ọ c l ự l ì m l ò i i r o n g t r ư ừ n g
\ II o n g nguy n ội ú m m ì n h và Iront» vàn hóa của dân lộc t«! va các d â n l ộ c k h á c ( 1
N h à vân An h Đ ứ c đã có mội n hỊ n xét xác <J;i 11 u ' í mrõn nuủ \ g u y c 9 t T u â n " Mộ t n h à
1 mà khi la eọi là mộ i bộc iliăy cùa nghi' lliuậi ngôn l ừ UI klì ôim hề tlìáy n gạ i nìi ộng
t n h à va n đ ộ c đ á o , vô s o n g mà mỗi dỏng, môi c h ử m ò n ra d ă u ngòi b ú t đ ề u n h ư c ó
ìg mội dííu t r i ện riCn&" N h ư n g đc đạl đ ư ợ c dieu d ó k h ỏ n g p hà i d c d à n g N g u y ỗ n
in đ ã ( ừ n g n h ậ n x é l r ằng: ”Ngh(' t huật là một sự khồ hanh" O n g đ ã p h ả i đ ồ r ấ t n h i ề u hôi, c ó n g s ức và Irĩ l ự c t r ê n mỏi Irani* v i e I của mi nh Mỏi lăn c ă m b ú l ngồi t r ư ớ c
m gi ấy, Ng u y e n T u â n c ỏ c ả m giiK nhu* len " phap innvni» t r áng" , t h ự c s ự vậl l ộn với i! call, l ừ n g c h ừ D â y k h ô n g chi là I r ách nhi ệ m Ciio của N m i y ỉ n T u â n d o i v ớ i d ộ c gi ả, còn là s ự mo n g m õ i , khát k h a o dạt t ới (.linh UIO của nj;họ t h u ậ t ngôn t ừ
N g u y ê n T u â n 1*1 một t r o n g n h ữ n g nhà ván luôn cỏ \ t h ứ c ưí i n t r ọ n g , n â n g niu, gì n
Trang 2g i ử s ự p h o n g p hú, g i à u cỏ và t r o n g s á n £ c ủa t i ế n g Vi ệt O n g c h o r ằng: ' T i ế n g n ó i d â n t!
nà o nói c h u n g c ủ n g d c u c ó cái li nh d i ộu của nó V à t i ống t a lại c à n g có cái l i n h d i ộ u đ á quý, đ á n g yêu c ủ a t i ế n g Việt " T r á c h nhi ộm c ù a n g ư ờ i c ă m bút , với t ư c á c h l a n g ư ờ i sá
t ạ o ngô n t ừ, thì phải "ngày c à n g c h u ố t i hê m văn t ự, ngày c à n g l àm ỏ n g loi J c o b e n hí
n ử a cái l i ế n g nói Vi ệ t Na m cồ t r u y c n của mì nh" Ng u y ễ n T u â n s ử d ụ n g n g ó n ngủ d
t ộ c một c á c h đ i ê u luyộn Ổ n g đ á h ọ c t ậ p đ ư ợ c r ấl nhi c u ờ k h a u ngữ, p h ư i r n g ngôn,
d a o , t ụ c n g ữ Với N g u y ê n T u â n , viết vần gi ỏi là viết ra ê m n h ư ru c h á c m à b a y b o r
và m u ố n vậy p hả i cỏ n h i ề u c h ữ ( c h ữ cV đây hi c u là c á c l ừ c ủ a t i ế n g Vi ệ t ) , và l a h i e u vi s
ô n g mê KiSu đ ế n (hể, ô n g mô đ ế n m ứ c đ ế m đ ư ợ c t r o n g đ ó h a o n h i ê u lăn Ki êu đ á n h đì
b a o nhi ôu lăn Ng u y ỗ n D u n h ắ c đ ế n "nguy( õl' \ Vớ i Ng u y ỗ n T u â n K i ề u là mộl c u ố n l ù đi
VỄ t i ế n g Vi ệt T r ê n c h u y ế n xe l ử a xuyên Xi - bi a b u ố t giá, lần gi(V nhửni ĩ t r a n g Ki c u ô
t h ấ y l ò n g m ì n h đ ỡ t r ố n g t r ả i V à n h ữ n g l ú c n g ò i b ú t c ủ a ô n g b í c h ừ , " đ ọ c l ạ i v à i V
Ki ều, t h ấ y hút lại c h ẫ v đ ề u đ ề u t r ê n t r a n g giẩy"
Ng u y ỗ n T u â n đ ả t í ch lũy đ ư ợ c một vốn t ừ t i ố n g Vi ệ t r ấl p h o n g phú T r i r ở c khi
d ụ n g mộ t t ừ, b a o g i ờ ô n g c ũ n g c â n n h ắ c t ì m đ ế n cội rè c ủ a nó đồ d ặ t đ ú n g l úc, đ ú n g cl
C h í n h vì t hố, m à cố n h ữ n g t ừ r ất b ì nh t h ư ờ n g , q u e n t h u ộ c , n h ư n g vửi N g u y ễ n T u â n
trỏr nán Hđắc dụng" C h ẳ ng hạn, đè nói vè cái c h ế t , Nguyễ n Tuân chú ý den s ắ c thái lì
c ả m , h o ặ c p h â n bi ột t h e o l ứa l uồi đề cố c á c h nối t h í c h h ợ p : với t r ẻ c m ỏng d ù n g c h ủ
n h ư n g với n g ư ờ i già t hì vỉ, n ắ m x u ố n g , tích, t rám tuồi, h a i n ữ m m ư ơ i , h ế t ỉ ộ c % v.v
K h ô n g chỉ tì m tòi , t í ch lũy v ố n t ừ v ự n g p h o n g p h ú t r o n g đ ờ i s ống, N g u y é n T u â n c
c ó ý t h ứ c s á n g t ạ o n h ữ n g t ừ m ớ i và các h d ù n g mớ i , t ạ o một g i ọ n g đ i ệ u r i ông Đ ề '
n h ữ n g t ôn phi c ô n g Mỹ, t r o n g t ậ p H à N ộ ỉ ta (lánh M ỹ g i ỏ i , ô n g đã gá n c h o c h ú n g n h ủ
d a n h ỉ ừ t hật đ ộ c đ á o : g ị ặ c lúi, t hù n g bay, y ê n g h ù n g b a y , ác d i ễ u M ỹ , c ư ớ p i r ờ i , g
t r ờ i v.v C á c h d ù n g t ừ c ủ a N g u y ễ n T u â n n h i ề u lúc c ỏ vẻ "lạ l a i ”, k h á c ngưỏri T r o n g
n g ư ờ i đ ờ i nói " c hâm t h u ố c ” ha y "hút t h u ố c ” thì Ng u y ễ n T u â n lại " t h á p mộ l d i ĩ u i ht
g i ử a s ô n g l úc đ ê m khuya " ( T h i ế u q ué h ư ơ n g ) N g ư ờ i ta gọi " q u e hưcrng", " đ ộ c t hoại ",
ỏ n g lại d ù n g " que nhang" , " độc bạch" Đày k h ô n g p hả i ỉà s ự c ă u kỳ, l ậ p dị, c ố l àm ra
k h á c n g ư ờ i , mà ià d o N g u y ê n T u á n l uỏn c ỏ i h i ê n h ư ớ n g s á ng t ạ o k h ô n g n g ừ n g Ô n g
s ợ s ự t r ù n g l ặp nhạt n h e o i r o n g ng ô n t ừ Mặ t k h á c n h i c u khi c h í n h s ự đi c h ộ c h c hi
m ự c t h ô n g t h ư ờ n g t r o n g n g ô n n g ữ d ã t ạ o n ê n gi ọng đi ộu r i ê n g t r o n g t á c p h ă m <
N g u y ễ n T u â n Ô n g c h o r ằ n g "Cái t h ả m kị ch ghê g ớ m n h ẩ l c ủ a n g ư ờ i vi ết v ă n c h u ’
n g h i ệ p là khi t ả đ ế n c h ỗ t ì nh c ả n h t h ậ t d ử dội n h ư n g c h ử thì k h ô n g r a đ ư ợ c " 'S) Tre
hài T á n về n g ô n n g ữ , N g u y e n T u â n đ ã l ậ p ra hai b ả n g kê n h ữ n g n h ỏ m t r a n ç t ừ Bâiìị
g ồ m n h ữ n g t r ạ n g t ừ b a t i ế n g - hay c ò n gọi là c h ữ di u ba; và b ả n g B n h ữ n g t r ạ n g t ừ \
t i ế n g - c h ữ dí u l ư Ỏ' b ả n g A, Ng u y ỗ n T u â n ke r a 54 lừ, bắl đ ă u t ừ t r ạ n g t ừ q u a y cu
c h o đ ế n i m thi n (hí(y có n h ử n g t r ạ n g t ừ hết s ứ c đ ộ c đ á o ít s ử d ụ n g n h ư d ứ d ừ dư ,
t h u n l ù n , k h ư ớ t cù lì, x o ắ n cù tòi, l ù n g t ù n g x o è n g , v.v Ở b ả n g B c ũ n g vậy, t r o n g sò
t r ạ n g t ừ (Jíu t ư này, t a g ặ p n h ữ n g t ừ ít t hấ y xuất hi ện t r o n g c á c ván b ả n t h ỏ n g thư<
như: ông giáng ống giăngf giăng h ừ giàììg hú, nhân ngái nhân nghi, cà rịch cà tưng, V
Q u a n h ữ n g t á c p h ằ m của N g u y ễ n T u â n , n hă t là n h ữ n g b à i viết của ỏ n g hà n ve n g ô n n
c h ú n g t a t hấ y ô n g k h ô n g chi là một n h à vủn xuẩl sắc, mà còn là một n h à n g ó n n g ữ y
nhà t u t ừ học hết s ứ c đ ộ c đ á o , uyên h á c và tài hoa
32
Trang 3T u y nhi c n, t r ư ớ c C â c h m ạ n g t h â n g Tâ m, Nguyền Tuđr» ' ù d ụ n g v o n t ừ ẫy c ố t đ c p h ô , k h o e c hữ đ e c h ứ n g t ỏ câi ’’tôi" độc đ â o cùa minh N h ù n g 5 r a n g \ ici VC c h ợ tốỉ H ò n g
ng, c h ợ giời C ố n g T h ă n , c h ợ T ă u Ai Khầu chợ hoa tel Hit Nội v.v lă n h ử n g I r a n g
u b i e u c h o p h o n g c â c h n gôn n g ử của Nguyễn Tu ỉn trinVc c â c h mạni» c ỏ l úc ỏ n g nhu*
c ù n g c h ữ n g h ĩ a Đ e chi mộl đôi l ư ợ n g , ông lune ra đủ kiều d i c n đ ạ l đ o n g n g h ĩ a k h â c
iu, I r â n h mò l su t r ù n g liip n h ă m chân Vici VC ciiõc d'VI ẹi t ng h ồ c ủ a n h đ n vật , ô n g ne: " đ ờ i p h i í u lưu", đ ờ i t r ôi dat dời l ông hỏng Liỉìl' ki.niT lítvi h o n g h í n h ' , " đời
g i h a n g sònII với l ròi noi", d ửi viễn d u ”, ' cuộc lêne d u \ J ữ i l ử k h â c h h ẹ n s ô n g vởi
i n ồ i ”, v v C ú n g v i ế t VỄ c u ộ c đ ờ i g i a n g hồ, xĩ d ị c h ô n g c ò n d i ễ n đ ạ t t h e o m ộ t c â c h
ị c c ă u kỹ lurn: "lỏn câi vỏ mì nh i r c n lục địa", “măi mì n ilìíin I hỉ? i r ẽ n mặ l đ ị a cău" , "đi
ill c o m i hi ín hạ", 'đi c h ợ t r ô n lục địa" Nhi íu khi Ni i i ncn T u đ n tlđ b ộ c b ạ c h n h ử n g c đ u
n g ô n , r ắc rối , lạ lai, n h ữ n g đ o ạ n vên ngiỉng phò, ngỏng nẹl i cnh, ki íu bạc: "lòi r ư ớ c tôi
đ ồ n g " { C h i ế c hr ( lồng m â t c u a ) , hay " Bư ớ c t hâ p bước c;u> tôi lại dội câi m u a p h ù n c ủ a
11 H ò n g Kòng" ( N g ọ n (lỉn d đu /</<•)• Lối phô diễn clìủ nghi a cùa N g u y e n T u đ n t h ờ i
n ă y c h ủ yếu lă dồ ch<ri n g ò n g với thi ín hạ, cho nín nhi íu khi k h ô n g t r â n h khỏi rcri v ă o
‘j n g h ĩ a hì nh t h ứ c , c h ủ nghĩ a duy mỹ Cố lúc Vicl văn dổi vữi ỏ n g n h ư chi tic clìiri c h ữ ,
đc ( r ồ lăi k h o e câi vố n c h ữ nghí a giău có mă lạ lẫm c ủ a mi nh Lại cỏ l úc ỏ n g s ử d ụ n g
j n g Cừ r ất đ ỗ i cồ kí nh, t r a n g nghi ím de lai hicn câi nếp sinh hoại c ă u kỳ mă đă i c â c
i xê hội p h o n g k i ế n cũ ( V u n g b ó n g m ộ t t h ờ i )
T u y n h i í n , đ ọ c v ă n Ng u y ễ n Tu a n , k h ô n g ai hoăi nghi ví s ự uyí n b â c , tăi h o a , ve vố n
v ự n g p h o n ì ph ú vă t í nh s â n g t ạ o ngôn n g ừ của ỏng Di íu n ă y b i ỉ u h i ệ n r õ nĩt t r o n g
Ìg c đ u , t ừ n g c h ứ mă ô n g d ù n g , ờ lời văn đđy hình ảnh ẹoi c ả m vă n h ữ n g h ì n h l ư ợ n g
m c h ứ a s ự khâi q u â t h ó a c ao Ng u y ễ n T u đ n có lối ví von so s â n h t h ậ t tăi t ì nh Đ ọ c vần
g ta t h ẫ y s ự vật n h ư c ó hì nh có khối t hật r ỏ nĩl Mi íu lă NÓC d â n g c o n n g ư ờ i , ô n g c ó
ừng so sânh thật sinh động "Thế Lử, Tchya, Lưu Trọng Lư ( .), n gực n g ư ờ i nẵ
ng l ĩ p n h ư câi (Jong h o O m e g a t r ô n g nghi í ng” ( Một ùlăỉì h o p d ư a m ư Pl i ii ng) L ố i ví
n, c â c h t ạ o h ì n h b ă n g ngôn n g ữ của Nguyề n Tuđn t hật dộc d â o : " O n g t h ử r oi vă o mặ t
íng rồi uốn hai dau xuống; ihđn roi ưCrn ngửa mêi lỉn nhu* lúc n g ư ời đăn bă trânh một
i h ồ n b ạ o" ( D ó i r o i ).
S a u C â c h m ạ n g t h â n g T â m , c ùng với s ự bien dồi ve nhăn t h ứ c , ( h ế gi ới q u a n , p h o n g : h n ghộ t h u ậ t c ủ a N g u y í n T u đ n c ú n g cỏ n h ữ n g c h u y í n bi e n (ị uan t r ọ n g Cả i c h â i phù
i ế m , ki íu b ạ c vă k h i n h thị mấ t dần di, n h ư ờ n g chỗ c h ò s ự g i ả n (Jị t r o n g v ă n c h ư ơ n g
ả n dị c h ứ khỏni ỉ p h ả i gi ản d ơ n ) t r o n g cđu c hữ Nguyen T u đ n G i ọ n g văn c ủ a ô n g ấ m , c h â n t ì n h vă dề h i c u h<rn, s o n g vẫn kí t h ừ a đ ư ợ c nĩt lăi hoa, u y í n b â c , đ ộ c đ â o ( r o n g
>ng đ i ộu V ă n Ng u y ễ n T u đ n t h ờ i kỳ năy không còn nhữniĩ ki ề u c h ư í c h ừ , k i ế n l h i c t c đ u
u kỳ, r ắ c r ối n ử a m ă đ ê găn lại với l ời ân t i ếng nói của dóng đ ă o q u ầ n c h ủ n g n h đ n d đ n
i h ấ y xuẵ l hi ộn i r o n g l â c p h ă m của ỏng nhi ều tù ngũ nuri, c ă n iiủi vă c h đ n t ì nh, m ớ i
ỉ, k h ò c k h o ắ n , hĩ nh ả n h c ủ a n h ữ n g c on rigười vă sự \ ê i hi ìn lon t hậ t r õ nĩ t , g ó c c ạ n h :
g ư ờ i M ỉ o ử c a o 11h ấ t , nhă c h c n h v í nh đi nh cao nhu n h ữ n g l ồ p h ư ợ n g h o ă n g n ú i ”
ò c ) T ả c h đ n d u n g n g ư ử i l ao độn g , ỏn g nâ m hắt đ ư ợ c câi t h ă n l h â i l ă n h m ạ n h c ủ a họ:
ay ô n g l ều n g h c u n h ư câi săo, c h đ n ỏ n g lúc năo củng khuỳnh k h u ỳ n h g ò lại n h ư k ì p lấy câi c u ố n g lâi u r ỏ n g t ư ợ n g , gi ọng p n g ăo ăo như t i cnụ n ư ớ c I r i r ứ c mặ t g h c n h s ông,
ờ n g i ớ i ỏ n g vòi vọi n h ư lức n ă o c ũ n g mo n g mộr câi b e n xa n ă o t r o n g s ư ơ n g mù"
Trang 4( N g ư ờ i lái (Id s ô n g D ù ) Nél b út c ù a ỏ n g ờ đâ y i hậ l tài hoa: cái s ứ c m a n h c ù a c o n n g ư
ẫ n c h ứ a tlưcVi mộ l hì nh t hẽ v ừ a t h ự c lai v ừ a h u y c n ảo T r u ứ c mắ t óng cãi gi c ủ n g ph nồi l ên n h ư mộ! h ì n h khối cụ t he Ph u t v n g p h á p là c h â n đ à d â m b ả o đ ư ợ c s ự i r u n g t h à
c ủ a s ự v i ệ c , s ự vật N g u y ề n T u â n đ ã t ò ra ti mi, c ô n g p h u khi ỏ n g đ ế m l ừ n g n h í p c â u [ỉ
v á n c ủ a c â y c a u H i c n L ư c rn g I r o n g tùy bú ! Cầu ma: "CTỉU có b ày n h ịp , c õn g lỉii c h i d à i
178 mé t Và v á n c ă u l ò n g c ộ n g chi c ó »s1)4 m i ế n g ván Đ ó c òn là nhứni ! hu*oc c h â n m
x ò c r ớ m m á u c ủ a c á c c ó gái xòe T h á i i r on sàn rihcty boni i ral , q u ê n vói «1111 t h a n h «10
c ủ a t h á c n ư ó c s ô n g Oà , r é o gợi c o n n g u ò i hây xôii bô bal c ón g , xóa h ô n h ũ n g i h ừ lô / 1£
t h u ậ t l à n á c c ủ a h o n tri c h a u , c h ú a đà i nụày x u a ()’ mói t r a ng, mỏi đ ỏ n g vi ci c ủ a N g u V
T u â n Iỉ» ihíí\ ilu ọ c cải lài ho a c ủ a ỏ n g Iront» viçi kct h ư p hi nh ânlì và ỏm I h a n h t hái
t ì n h , l ạ o n ê n đ ư ợ c n h ử n g hì nh i ư ơ n i ỉ vừiì khái (ịiiát, vùiỉ cụ i hc , v ừ a c hâ n i h à t , v ừ a n they
T í n h l ạ o h ì n h c ủ a ngôn n g ử c ỏ n đ ư ợ c Ng u v c n T u â n khai ( hác d ư ớ i c o n mal clìa n
d i ệ n â n h và hội h ọ a T r o n g " C h i ế c hr d ồ n g m a t cua", T h i c u q u e h t r ư n g , S ò n g D à , ỏniĩ
s ử d ụ n g n h i c u t hủ p h á p c ủ a đ i ệ n ả n h d e d i c n d;U hì nh i ư ạ n g C h a n g h ạ n , t h ù ph
m ò n g t a g i ư ( m o n t a g e ) vo n đ ư ợ c coi là đ ặ c t hù r i ê n g c ủ a n g h ẹ i h u ậ l d i ệ n á n h c ủ nu du
N g u y Ễ n T u â n s ử d ụ n ụ clc l ạ o nê n mội k h u n g c à n h mới , i r o n g d ó ỉ ắ p g h é p n h i c u MI kíc
c o n n g ư ờ i vó n xa c á c h n h a u t r o n g k h ô n g gi an và ihcVi g ian , c ‘ái í ỉ ỏt đ ộ cùa h in h th e su '
đ ư ợ c ô n g x â m xoi» n g ắ m n g h í a tù n h i ê u h ư ớ n g , l ừ xa l ới gàn t ừ I oil 11 ÔI nil đ ố n d u
n h ư mộ t n h à q u a y p h i m c h u y ê n n e h i ệ p : "Cái máv lia n n ư ọ c cont ré' pỉnnueé* 10II môi « mật g iố n g mà ỉh íìn h g iố n g xây lo à n b ằ n g nirtVc sông xanh vc m ộ l áng thủy lin h k h ô i <J
d à v , k h ô i p h a lề x a n h n h ư s á p võ* tan ụ p v à o cà máy, ca n g u ô i q u a v p h im cà n g ư (Vi clii
x e m " (Nf>ưd'i lái <ỉd sông Dủ). N h ữ n g h ic u b i c i VC lin h v ự c đ iộ » i»nh điì tao c h o N g u y
T u â n một Cíti n h ìn nì(Vi me và n c i đ ộ c d á o Ir o n g v ic e Xíìỵ d i m ạ h ìn h lư ợ n Li và l ạ o lìi
b u n g n g ô n ngủ
N g u y c n T u â n c ù n g là 1T1ỘI n g u ừ i am Iiròrng vi} hộ i ho;» O n p đi’» lừ n g \ ic i K i i I»
i h i ệ u t r a n h c ủ a h ọ a si Bùi X u â n Plìái D ọ c van CÍKI Niruycn l u â n , n h i c u lúc la c ó c ả m g
n h u d ứ n g i r ư i r c h ứ c tra n h c ủ a m ộl họa NÌ lo n O n e sử d im ii CÌÍC 1**111» màu lỉiậ t k m (I lài h o a N h ũ n g s á c đ ộ đ ư ợ c N ụ u v c n Tu ni bi c u hi ện I al ùii l i nh, si nh clộni: D ọ c CĨIU V
c ủ a ô n g , la d c d à n g c â m n h ậ n đ ư ợ c sụ cl i uycn dồi cù;» mà u sắc i h ò i liiitn: " D n n l o ị
đ c n r ă m h ả n lại, roi clen n g ò m, rồi đ e n kịt { T r ẽ n (linh /lotì T ủ n ) ( â n h t r oi , mây, sô
n ư ớ c q u a n h ừ n g c A11 c h ừ c ủa Ng u y ề n Tu An hrộn len l ung linh, n h î c u 111 à u Sík : "Con S(‘
Đ à t u ô n d à i n h ư mộc á n g t óc t r ừ l ì nh, đa u t óc, ch Till t óc an hi ệ n ( r o n g mày ! r «ri TAy I
h u n g rnV h o a b a n , h o a g ạ o t h á n g h a i và CUOM c u ộ n I11ÌI k h ó i n ú i M è o d o t n u v n g x u â n 1
đ ã n h ìn sa y s ira là n m ãy m ù a 'Xuân hav Ir c n s ô n u D à , lô i điì x u y c n q u a cttUiì m ầ y m ù a I
mà n h ì n x u ổ n g d ò n g n ư ớ c S ò n g Đà K ù a xuân d ò n g x a nh n gọc bí c h, c h ứ nưcVc S ò n g
k h ô n g x a n h m à u x a n h c a n h hổn c ù a Sô»ìg ( ì â m , Sont» l.ó M i u (hu nu ó c s >nu D à l ừ
c h í n đ ò n h ư d a mặt m ộl n m r ừ i b ăm đi vì r ư ợ u b ừ a, lừ lừ c;ii m àu d ô ei.jp, tiu ừ m ội ru'1
b ấ t m à n vi mỏ i đ ộ i h u ve" ( N g i c ờ i lúi (iò sòn Ị* D ù )
N g u y ỏ n T u â n b i c l s ử d ụ n g mặ t mạ n h c ủ a ngón n g ừ n h i ê u n g à n h nghộ i h u ậ l kl
nhau d c làm giàu c ó thêm c h o ngôn ngủ \ â n học V on là n g u ò i say mc ám i h ạ c , NgU)
Tuân răI sành mọi loại dàn sáo, ca hát nhu hái chài, Ciỉ Hue, ca Irù, ca cải lương v.v.
34
Trang 5) lẽ vì vậy m à t r o n g m ộ t s ố lùy búl của ô n g đôi khi la b ắ t e ặ p n h ữ n g đ i ộ u h ò ơ n g â n d à i ,
ắ m t h i ế t n h ư v ọ n g r a l ừ c hí nh t â m hfin n g ư ừ i nghe si Ng u y ễ n T u â n t ả d i ộ u hát d â n ca lan h ọ Bắc Ni n h đ ă y c h ấ t t ạ o hình ' m e m mai như n h ữ n g đ ư ờ n g c o n g c á c má i đ ì n h c ồ
ih Bắc" O n g t h ầ y đ ư ợ c : "cà n hạ c và mâu sác quân áo t ư o i chói i r o n g n h ữ n g b u ồ i t hu anh v ố n d â n l ộ c v à o d ĩ a hát , c à n g gợi n há c đế n n hững d á n g nét dị u d à n g , iưcrí t ắ n c ù a
i nh t ổ n ữ y ế m đ à o l à n g Hồ" ( B ế n H ồ và l ùng Iran lì).
Mộ t đ ặ c d i e m q u a n I r ọ n g khác của ngón ngữ Nguvcn T u â n là s ự kc t h ư p n h u ă n
u y ể n g i ử a i mỏ n n g ữ cồ x u a với ngôn n g ữ hiện dai Đúng n h ư n h à văn T ô H o à i đ ã n h ậ n t: N g u y ẽ n T u â n c ỏ " mộ t cách nghi và lối văn d ư ờ n g nhu* cò ki nh, d i n h d ạ c m à lại r ấ t
ỳi' í 6 \ N h ữ n g t ừ H á n Vi ệt xuất hi ện với một tân sô c a o t r o n g s á n g l á c N g u y ễ n T u â n
r ớ c c á c h mạ n g , s a u này, văn của ỏng v ừa kẽ t hừa nỏ, vừa phá i t r i c n kct h ự p c ù n g n g ô n
ữ h i ệ n đạ i c à n g t ôn ỉ h ê m tí nh đ ộ c dáo T a gặp nhicu c â u vă n t ự a n h ư : "Ai m à c h ị u ' ự c m ộ t n à n g Tây T h i t óc b ạ c d a moi Mộc người i ư ớ n g tài mà k h ô n g c h ị u hc l l ắt với
m n g h i n da n g ự a m à lại c hế t già t r o n g ạ i ư ò n g vợ, ihì c ò n gì dại d ộ t h o n n ử a " ( M ộ t
m h ọ p d ư a m a P h ụ n g ) , Ng u v ễ n T u â n h í t s ức kỷ tính khi d ù n g c h ử n g h í a v ă n c h ư ơ n g ,
cả n h ữ n g c h ừ " ngoại l a i ” ôn g đ ư a vào câu văn củng đc n h ằ m d i ễ n t ả m ộ t s ắ c t h á i ý
hĩ a, h o ặ c s ắ c t hái t ì nh c ả m nào đấy, c h ứ khỏng phủi vì l i c n g Viột t h i ế u c h ử h a y vì ô n g
ìh d ù n g t i ế n g T à u , t i ế n g Tây C h ả n g hạn, khi ỏng gọi n h ữ n g t ự vệ p h á o p h ò n g k h ô n g
u Đ ố n g Đ a n ă m 1972 là "Lô-t u-vố-ca-rô", ấy là ông mu ổ n g ợ i lại kỳ n i ệ m hòi l o à n q u ố c
á n g c h i ế n n ả m 1946, hồi đ ỏ gi ặ c P h á p rốt g ờ m dâ n quân t ự vệ H à Nộ i đ e o s a o v u ô n g
in mũ mà c h ú n g gọi là " Lê- t u- vê- ca- r ô*
Đ i ề m lại mộ t s ố đ ặ c đ i ề m ngôn n n ử c ủ a Nguyền Tu â n , c h ú n g t a c à n g l h a v r õ h ơ n l ao
ng s á n g tạ o nghệ th u ậ t vất vả, cô n g phu và nghiOm lú c c ủ a ông C h i n h v ì v ậ y m à ô n g
t xứrvg đ á n g với ý kiến đánh giả của bạn bè dỏng nghiệp, cùng nh ư của d ỏ n g đ ả o bạn
c t r o n g và ng o à i n ư ớ c : " Nguyễn T u â n * một bậc thầy ve n gôn ngữ"
CHÚ ÌHÍCH
Ià y 8 - 8 - 1 9 8 7
- 1 9 8 7
l u y ể n D u x u ấ t b à n , 1 9 8 5 , tr 116.