Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 40 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
40
Dung lượng
3,42 MB
Nội dung
Kiểm tra cũ: Cho biết tác giả văn “Đức tính giản dị Bác Hồ”? A.Phạm Văn Đồng C Tố Hữu A B.Đặng Thai Mai D Phan Bội Châu Nêu ý nghĩa văn “Đức tính giản dị Bác Hồ”? *Ý nghĩa văn bản: - Ca ngợi phẩm chất cao đẹp, đức tính giản dị chủ tịch Hồ Chí Minh Quê hương chùm khế Cho trèo hái ngày Quê hương đường học Con rợp bướm vàng bay Quê hương diều biếc Tuổi thơ thả đồng Quê hương đò nhỏ Êm đềm khua nước ven sơng Q hương cầu tre nhỏ Mẹ nón nghiêng che Quê hương đêm trăng tỏ Hoa cau rụng trắng thềm Quê hương người Như Mẹ Quê hương không nhớ Sẽ không lớn thành người Quê hương chùm khế Cho trèo hái ngày Quê hương đường học Con rợp bướm vàng bay Quê hương diều biếc Tuổi thơ thả đồng Quê hương đò nhỏ Êm đềm khua nước ven sơng Hồi Thanh Q hương cầu tre nhỏ Mẹ nón nghiêng che Quê hương đêm trăng tỏ Hoa cau rụng trắng thềm Quê hương người Như Mẹ Quê hương không nhớ Sẽ khơng lớn thành người + Hồi Thanh tên khai sinh Nguyễn Đức Nguyên, sinh gia đình nhà nho nghèo + Năm 1927 gia nhập Tân Việt Cách mạng đảng Năm 1931 vào Huế dạy học, làm báo, viết văn - Đã hội viên Hội nhà văn Việt Nam, Tổng thư kí Hội Liên hiệp Văn học nghệ thuật Việt Nam + Nhà phê bình văn học xuất sắc, tác giả Thi nhân Việt Nam (một cơng trình nghiên cứu phong trào Thơ mới) Tuần 25/Tiết 93: Hoài Thanh I.Giới thiệu chung: Tác giả: 2.Tác phẩm: Sáng tác năm 1936, lúc đầu in “Văn chương hành động” Có lần in lại đổi tên thành “Cơng dụng ý nghĩa văn chương” Ý nghĩa văn chương Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy chim bị thương rơi xuống bên chân mình.Thi sĩ thương hại q, khóc nấc lên, tim hòa nhịp với run rẩy chim chết.Tiếng khóc ấy, dịp đau thương nguồn gốc thi ca Câu chuyện có lẽ câu chuyện hoang đường, song khơng phải khơng có ý nghĩa Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng thương người rộng thương mn vật, mn lồi.[…] Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương sáng tạo sống.[…] Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lòng vị tha.Và thế, công dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lòng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trơng đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng [ ] Nếu lịch sử lồi người xóa thi nhân,văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! (Hoài Thanh* Bình luận văn chương, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1998) Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn Độ trông thấy chim bị thương rơi xuống bên chân Thi sĩ thương hại q, khóc nức lên, tim hồ nhịp với run rẩy chim chết Tiếng khóc ấy, dịp đau thương nguồn gốc thi ca Câu chuyện có lẽ câu chuyện hoang đường, song khơng phải khơng có ý nghĩa Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng thương người rộng thương muôn vật, mn lồi.[…] Phần 1: Nguồn gốc cốt yếu văn chương Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thể, văn chương sáng tạo sống.[…] Nhiệm vụ văn chương Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lòng vị tha Và thế, công dụng văn chương Phần giúp cho tình cảm gợi lòng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non trơng đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng […] Nếu lịch sử lồi người xố hết thi nhân, văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xố hết dấu vết họ lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! Cơng dụng văn chương Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương sáng tạo sống.[…] Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lòng vị tha.Và thế, cơng dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lòng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có đáng [ ] Nếu lịch sử lồi người xóa thi nhân,văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! (Hồi Thanh* Bình luận văn chương, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1998) Câu 1: Sau đọc xong truyện cổ tích “Tấm Cám”, em có cảm tình cảm, cảm xúc gì? Khi chưa đọc, em có cảm xúc khơng? Sau đọc xong truyện cổ tích “Tấm Cám”, em thấy cảm thông cho nhân vật Tấm, căm giận mẹ Cám Nhờ văn chương mà em có cảm xúc Khi chưa đọc em khơng có cảm xúc Văn Vănchương chươnggây gâycho chotatanhững nhữngtình tình cảm cảmtatakhơng khơngcó có (Văn chương mở rộng tình cảm.) Câu 2: Tình cảm em cha mẹ sao? Khi học xong văn “Cổng trường mở ra” ca dao nói cơng lao trời biển cha mẹ, tình cảm trở nên nào? Chúng ta, hẳn yêu thương kính trọng cha mẹ Khi học xong văn ““Cổng trường mở ra” ca dao nói cơng lao trời biển cha mẹ tình cảm thêm sâu nặng Văn Vănchương chươngluyện luyệncho chotatanhững tình tìnhcảm cảmtatasẵn sẵncó có (Văn chương bồi đắp thêm tình cảm Văn chương mở rộng, bồi đắp làm giàu đẹp thêm cho tình cảm cho người Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng [ ] Nếu lịch sử loài người xóa thi nhân,văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! Ví dụ 1: Một học sinh khoe với tôi: “Em dã ngoại, tận mắt thấy cảnh núi non, hoa cỏ, vào rừng nghe tiếng chim kêu, tiếng suối chảy.” Ví dụ 2: a.Núi Đại Huệ xanh thẫm màu xanh xứ nghệ (Trần Hoàn) b Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa ( Nguyễn Du) c Buổi sáng bình minh , tiếng chim râm ran nhạc hợp xướng tuyệt vời.( Trọng Tạo) d.Tiếng suối tiếng hát xa ( Hồ Chí Minh) Ví dụ 1: Một học sinh khoe với tơi: “Em dã ngoại, tận mắt thấy cảnh núi non, hoa cỏ, vào rừng nghe tiếng chim kêu, tiếng suối chảy.” Cảnh vật bình thường Ví dụ 2: a.Núi Đại Huệ xanh thẫm màu xanh xứ nghệ (Trần Hoàn) b Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa ( Nguyễn Du) c Buổi sáng bình minh , tiếng chim râm ran nhạc hợp xướng tuyệt vời.( Trọng Tạo) d.Tiếng suối tiếng hát xa ( Hồ Chí Minh) Ví dụ 1: Một học sinh khoe với tôi: “Em dã ngoại, tận mắt thấy cảnh núi non, hoa cỏ, vào rừng nghe tiếng chim kêu, tiếng suối chảy.” Cảnh vật bình thường Ví dụ 2: a.Núi Đại Huệ xanh thẫm màu xanh xứ Nghệ (Trần Hoàn) b Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài hoa ( Nguyễn Du) c Buổi sáng bình minh , tiếng chim râm ran nhạc hợp xướng tuyệt vời ( Trọng Tạo) d.Tiếng suối tiếng hát xa ( Hồ Chí Minh) Cảnh vật sống động, đẹp Văn chương làm đẹp hơn, hay vật bình thường Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Lời tưởng khơng có q đáng Văn chương làm đẹp làm hay thứ bình thường [ ] Nếu lịch sử lồi người xóa thi nhân,văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ lưu lại cảnh tượng nghèo nàn đến bực nào! -> Văn chương làm giàu đẹp thêm cho sống Ý NGHĨA VĂN CHƯƠNG Nguồn gốc Lòng thương người, mn vật, mn lồi Nhiệm vụ Là hình dung sống Sáng tạo sống Cơng dụng Tình cảm vị tha Gây tình cảm ta khơng có Luyện tình cảm ta sẵn có Tâm hồn, sống người giàu, đẹp nhờ văn chương Trình bày vấn đề phức tạp cách ngắn gọn, chặt chẽ, dễ hiểu, có lí lẽ, có cảm xúc, hình ảnh Bài học đường đời củaDế Mèn Ý nghĩa văn chương Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lòng vị tha.Và thế, cơng dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lòng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay sao? Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm, lòng vị tha Và thế, cơng dụng văn chương giúp cho tình cảm gợi lòng vị tha Một người ngày cặm cụi lo lắng mình, mà xem truyện hay ngâm thơ vui, buồn, mừng, giận người đâu đâu, chuyện đâu đâu, há chứng cớ cho mãnh lực văn chương hay ? Văn chương gây cho ta tình cảm ta khơng có, luyện tình cảm ta sẵn có; đời phù phiếm chật hẹp cá nhân văn chương mà trở nên thâm trầm rộng rãi đến trăm nghìn lần Có kẻ nói từ thi sĩ ca tụng cảnh núi non, hoa cỏ, núi non, hoa cỏ trông đẹp; từ có người lấy tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay Văn chương làmNếu đẹp vàtrong làm hay thường lịchthứsửbình lồi người xóa thi nhân, văn nhân đồng thời tâm linh lồi người xóa hết dấu vết họ Văn chương đẹp thêm lưu lại cảnh tượng nghèo làm nàngiàu đến bực cho nàocuộc ! sống Lập luận chặt chẽ, giàu lí lẽ cảm xúc Tiết 93 Văn Bản : Ý Nghĩa Văn Chương IV Tổng kết: 1.Nghệ thuật: Nghệ thuật nghị luận Hoài Thanh văn có đặc sắc? a.Lập luận chặt chẽ, sáng sủa b.Lập luận chặt chẽ, sáng sủa, giàu cảm xúc C c.Lập luận chặt chẽ,vừa có lí lẽ, vừa có cảm xúc, hình ảnh CC ... giả: 2.Tác phẩm: Sáng tác năm 1936, lúc đầu in Văn chương hành động” Có lần in lại đổi tên thành “Công dụng ý nghĩa văn chương Ý nghĩa văn chương Người ta kể chuyện đời xưa, nhà thi sĩ Ấn... khơng có ý nghĩa Nguồn gốc cốt yếu văn chương lòng thương người rộng thương mn vật, mn lồi.[…] Phần 1: Nguồn gốc cốt yếu văn chương Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thể, văn chương. .. tục truyền thống Ý nghĩa văn chương Văn chương hình dung sống mn hình vạn trạng Chẳng thế, văn chương sáng tạo sống.[…] Vậy thì, hình dung sống, sáng tạo sống, nguồn gốc văn chương tình cảm,