Bài 25. Bàn luận về phép học (Luận học pháp)

Bài 25. Bàn luận về phép học (Luận học pháp) tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất...

Trang 1

Kiểm tra bài cũ:

Câu hỏi

Việt ta” Cho biết bài cáo có ý nghĩa như thế nào đối với dân tộc ta ?

Trang 2

KiÓm tra bµi cò

Trang 3

Kiểm tra bài cũ

“Nhân bất học bất tri lí, ngọc bất trác bất thành khí”, từ thủa

x a ông cha ta đã coi việc học hành là nền tảng của sự nhận ương hay công bố thức, vậy học nh thế nào để đạt hiệu quả và thật sự có ích, ương hay công bố

đó cũng chính là vấn đề mà La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp bàn luận rất đầy đủ và dễ hiểu trong bài học mà chúng ta tìm hiờ̉u hụm nay.

Nờu nội dung chớnh của đoạn trớch “Nước Đại Việt ta”?

Trang 5

La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp

(Luận học pháp)

Trang 6

I Tìm hiểu chung:

Em hiểu gì vÒ cuộc đời và sự

nghiệp của t¸c gi¶ NguyÔn ThiÕp?

Trang 7

(LuËn häc ph¸p) La S¬n phu tö NguyÔn ThiÕp

I Tìm hiểu chung:

1 Tác giả:

La Sơn phu tử, hay “Lam Hồng Dị Nhân” Nguyễn Thiếp tiên sinh, huý là Minh, tự

là Quang Thiếp, sinh ngày 25 tháng 8 năm Quý Mão (1723) niêu hiệu Lê Bảo Thái năm thứ

4 tại làng Mật Thôn, xã Nguyệt Úc hay Nguyệt Áo (tục gọi là Nguyệt Ao), tổng Lai Thạch, huyện La Sơn (nay là phủ Đức Thọ), tỉnh Hà Tĩnh Tổng La Thạch sau này lại thuộc về huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh Nhưng trong cả cuộc đời, Nguyễn Thiếp có rất nhiều tên tự hay tên hiệu, hoặc do Tiên sinh tự đặt, hoặc do người đương thời xưng tặng, chẳng hạn: Khải Xuyên, Lạp phong cư sĩ, Điên ẩn, Cuồng ẩn, Hạnh am, Hầu lục niên, Lục niên Tiên sinh, La Giang phu tử, La Sơn phu tử

Mỗi danh hiệu đều có một lý do và hoàn cảnh riêng biệt Một nhân tài thế kỉ XVIII, đỗ tam trường thi Hội, làm quan đến Tri phủ rồi về ở ẩn trên núi Thiên Nhẫn (Hà Tĩnh) Sau nhiều lần mời, ông đồng ý giúp vua Quang Trung Nguyễn Huệ với vai trò “quân sư” giữ chức Viện trưởng Viện Sùng Chính, có công cải cách các mặt văn hóa - xã hội thời Tây Sơn…

TiÕt 101

Trang 9

I TèM HIỂU CHUNG:

1 Tỏc giả :

-Nguyễn Thiếp: (1723-1804).

-Tự :Khải Xuyên, hiệu: Lạp Phong C Sĩ, ng ời ư Sĩ, ngưười ư Sĩ, ngưười

đ ơng thời gọi là ư Sĩ, ngưười La Sơn Phu Tử .

-Quê quán: Hà Tĩnh.

- Là ng ời đức trọng, tài cao ư Sĩ, ngưười



Trang 10

Văn bản thuộc thể loại gì? Nêu hiểu biết của em về thể loại đó?

Loại hình tấu hài có thuộc thể loại tấu nghị luận trung đại không?

I TÌM HIỂU CHUNG:

1/ Tác giả:

2/ Tác phẩm:

a/ Thể loại :

Tấu là thể loại văn thư

của bề tôi được viết bằng

văn xuôi, văn vần hoặc

văn biền ngẫu, trình lên

vua chúa những kiến nghị,

đề nghị của mình.

Tấu

Văn bản viết theo phương thức biểu đạt nào? Thuộc giai đoạn văn học

nào?



Trang 12

So sánh: Chiếu, Hịch, Cáo với Tấu?

Thể loại Chiếu, Hịch, Cáo Tấu

Khác

Giống

Là các thể văn

do vua, chúa ban truyền xuống thần dân.

Là một loại văn thư của bề tôi , thần dân gửi lên vua, chúa

Đều là văn nghị luận trung đại được viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc văn biền ngẫu.

Trang 13

của bản tấu Nguyễn Thiếp

dâng vua Quang Trung

khi ông hội kiến vua ( 8 –

1791 )

Nêu xuất

xứ văn bản?



Văn bản

có kết cấu (trình tự lập luận) như thế nào?

Trang 15

* Chính học: học theo con

đường đúng đắn, chính nghĩa.

* Thịnh trị: ổn định, phát triển trong thái bình (xã hội, đất nước)

(Luận học pháp)

Trang 16

Nhận xét cách

sử dụng luận cứ ở tác giả?

Quan điểm mà Nguyễn Thiếp đặt

ra ở đây

là gì?

Tìm những luận điểm chính được nêu

ở quan điểm này?

Vậy mục đích chân chính của việc học là gì?

Vậy

“người biết rõ đạo”là người như thế nào?

Nhận xét cách giải thích khái niệm

“đạo” ở tác giả?

I TÌM HIỂU CHUNG :

II ĐỌC - HỂU VB :

1 Mục đích chân chính của việc học:

- NT: + Sử dụng châm ngôn, câu

văn biền ngẫu, phép so sánh

Cách nói phủ định hai lần

- “ Ngọc không mài, không thành

đồ vật; người không học không



Trang 17

Theo em, quan niệm về mục

đích của việc học nh thế có ương ứng với nội dung

điểm nào tích cực cần đ ợc ương ứng với nội dung phát huy ? Có những điểm nào cần đ ợc bổ sung ? ương ứng với nội dung

Theo em, quan niệm về mục

đích của việc học nh thế có ương ứng với nội dung

điểm nào tích cực cần đ ợc ương ứng với nội dung phát huy ? Có những điểm nào cần đ ợc bổ sung ? ương ứng với nội dung

còn rèn năng lực trí

tuệ để con ng ời có ương ứng với nội dung sức mạnh xây dựng, cải tạo xã hội trên mọi lĩnh vực.

Mục đích học không chỉ là rèn luyện đạo đức mà còn rèn năng lực trí tuệ để con ng ời có ương ứng với nội dung sức mạnh xây dựng, cải tạo xã hội trên mọi lĩnh vực.

Trang 18

II ĐỌC – HIỂU VB:

2 Phê phán quan niệm không đúng đắn về việc học:

- Học cầu danh lợi cho cá



Trang 19

* Lối học chuộng hình thức: học thuộc lòng câu chữ mà không hiểu nội dung, chỉ có danh mà không có thực.

* Lối học cầu danh lợi: Học để có danh tiếng,

đ ợc trọng vọng, đ ợc lợi lộc ư Sĩ, ngưười ư Sĩ, ngưười

* Lối học chuộng hình thức: học thuộc lòng câu chữ mà không hiểu nội dung, chỉ có danh mà không có thực.

* Lối học cầu danh lợi: Học để có danh tiếng,

đ ợc trọng vọng, đ ợc lợi lộc ư Sĩ, ngưười ư Sĩ, ngưười

Trang 21

Hậu quả của lối học này?

II ĐỌC – HIỂU VB:

2 Phê phán quan niệm không đúng đắn về việc học:

- Học cầu danh lợi cho cá

Trang 22

Thời gian: 60 giây HẾT GiỜ 5

Trang 23



Trang 25

Tác dụng của quan điểm đúng đắn đó?

Trang 26

* Tạo đ ợc ương ứng với nội dung

nhiều ng ời tốt ương ứng với nội dung

* Triều đình

ngay ngắn, thiên

hạ thịnh trị.

* Tạo đ ợc ương ứng với nội dung

nhiều ng ời tốt ương ứng với nội dung

h ng thịnh ương ứng với nội dung

Đất n ớc ương ứng với nội dung nhiều nhân tài, chế độ vững mạnh, quốc gia

h ng thịnh ương ứng với nội dung

Trang 27

III TỔNG KẾT

*

2 NỘI DUNG

• Mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức,

góp phần làm hưng thịnh đất nước, chứ không phải để cầu

danh lợi

• Muốn học tốt phải có phương pháp, học cho rộng nhưng phải

nắm cho gọn, đặc biệt, học phải đi đôi với hành

1 NGHỆ THUẬT

• So sánh cụ thể dễ hiểu

• Trình tự lập luận chặt chẽ, giàu sức thuyết phục.

Trang 28

này?

Trang 29

“Học với hành phải đi đôi!

Học mà không hành thì vô ích.

Hành mà không học thì hành không trôi chảy”

Hồ Chí Minh

Trang 31

987654321

Hết giờ

Đọc những lời tấu trình của Nguyễn Thiếp về phép học,

em hiểu thêm đ ợc những điều sâu xa nào về đạo học ương ứng với nội dung của ông cha ngày tr ớc ? ương ứng với nội dung

Đọc những lời tấu trình của Nguyễn Thiếp về phép học,

em hiểu thêm đ ợc những điều sâu xa nào về đạo học ương ứng với nội dung của ông cha ngày tr ớc ? ương ứng với nội dung

1 Học để làm ng ời, học để biết và làm, học góp phần làm ương ứng với nội dung cho quốc gia h ng thịnh ương ứng với nội dung

2 Bốn mục tiờu giỏo dục của UNESCO: Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình.

Học để làm người

Học gắn với hành

Dạy học lấy người học làm trung tõm

2 Bốn mục tiờu giỏo dục của UNESCO: Học để biết, học để làm, học để chung sống, học để tự khẳng định mình.

Học để làm người

Học gắn với hành

Dạy học lấy người học làm trung tõm

Theo em quan điểm dạy học nào của chúng ta nay rất gần với quan điểm của Nguyễn Thiếp trong văn bản Bàn luận về phép học?

Nhúm 1

Nhúm 2

Trang 32

Em hiểu gì về Nguyễn Thiếp - tác giả của những lời tấu trình này ?

Là ng ời thiên t sáng suốt, học rộng hiểu sâu; ương ứng với nội dung ương ứng với nội dung yêu n ớc, quan tâm đến vận mệnh của đất n ớc; ương ứng với nội dung ương ứng với nội dung trọng chữ, trọng tài.

T t ởng của Nguyễn Thiếp là nền tảng cho ương ứng với nội dung ương ứng với nội dung những quan điểm học đúng đắn ngày nay: học để làm ng ời, học đi đôi với hành ương ứng với nội dung

T t ởng của Nguyễn Thiếp là nền tảng cho ương ứng với nội dung ương ứng với nội dung

những quan điểm học đúng đắn ngày nay: học để

làm ng ời, học đi đôi với hành ương ứng với nội dung

Trang 33

III TỔNG KẾT

*

2 NỘI DUNG

• Mục đích của việc học là để làm người có đạo đức, có tri thức,

góp phần làm hưng thịnh đất nước, chứ không phải để cầu

danh lợi

• Muốn học tốt phải có phương pháp, học cho rộng nhưng phải

nắm cho gọn, đặc biệt, học phải đi đôi với hành

1 NGHỆ THUẬT

• So sánh cụ thể dễ hiểu

• Trình tự lập luận chặt chẽ, giàu sức thuyết phục.

Trang 34

SƠ ĐỒ TRÌNH TỰ LẬP LUẬN CỦA VĂN BẢN:

“BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC”

MỤC ĐÍCH CHÂN CHÍNH CỦA VIỆC HỌC

PHÊ PHÁN

LỐI HỌC LỆCH LẠC

SAI TRÁI ,

KHẲNG ĐỊNH QUAN ĐIỂM , TƯ TƯỞNG HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN

TÁC DỤNG CỦA PHƯƠNG PHÁP HỌC TẬP ĐÚNG ĐẮN

Trang 35

Hình thành nội dung bài học bằng bản đồ tư duy?

Trang 38

Th của vua Quang Trung gửi Nguyễn Thiếp

Ng ời đ ơng thời gọi Nguyễn Thiếp là ư Sĩ, ngưười ư Sĩ, ngưười gì? Nêu tên bốn quyển sách tiêu biểu của Nho giáo ?

Ba mối quan hệ gốc trong xã hội phong kiến là gì?

Xác định ph ơng thức biểu đạt chính ư Sĩ, ngưười

đ ợc sử dụng ở văn bản “ ư Sĩ, ngưười Bàn luận về

phép học”?

Bài tấu của Nguyễn Thiếp gửi vua

Quang Trung đ ợc viết vào năm nào? ư Sĩ, ngưười

Nguyễn Thiếp quê ở đâu?

La Sơn Phu Tử

Quân thần, phụ tử, phu

phụ

Luận Ngữ, Mạnh Tử,

Đại học, Trung

dung

Nghị luận

Tháng

8 năm 1791

Hà Tĩnh

Trang 39

DẶN DÒ.

- Học bài Nắm kiến thức

và trình bày luận điểm + Chuẩn bị tốt phần chuẩn bị ở nhà trang 82

+ Xem trước phần luyện tập trên lớp trang 83 – 84, bài đọc thêm cuối trang 84 SGK.

VỀ NHÀ

DẶN DÒ.

Định dạng
Số trang	40
Dung lượng	6,33 MB