tu su dan gian

MỤC TIÊU CHUYÊN ĐỀ1-Về kiến thức:  Nắm vững tác phẩm tự sự Truyện, đặc điểm nội dung và hình thức của tự sự dân gian 2-Về kỹ năng:  Biết phân tích tác phẩm tự sự dân gian và tự sự văn

TẬP HUẤN BDTXMÔN NGỮ VĂNCHU KỲ 2005-2007

CHUYÊN ĐỀ

PHÂN TÍCH TÁC PHẨM TỰ SỰ DÂN GIAN

MỤC TIÊU CHUYÊN ĐỀ

1-Về kiến thức:

 Nắm vững tác phẩm tự sự (Truyện), đặc điểm nội dung

và hình thức của tự sự dân gian

2-Về kỹ năng:

 Biết phân tích tác phẩm tự sự dân gian và tự sự văn học

viết một cách thành thục, hiệu quả, đúng yêu cầu đặc điểm thể loại

3-Về thái độ:

 Yêu mến các tác phẩm tự sự dân gian của văn học Việt

Nam và thế giới.



I-Khái quát về tự sự:

1-Định nghĩa:

 Tự sự - phương thức trình bày một chuỗi các sự việc, sự Tự sự việc này dẫn đến sự kiện kia, cuối cùng dẫn đến một kết thúc nhằm thể hiện một ý nghĩa.

 Tự sự giúp người kể giải thích sự việc, tìm hiểu con

người, nêu vấn đề và bày tỏ thái độ khen chê.

2-Phân loại:

* Tự sự dân gian : Bao gồm các thể loại Tự sự dân gian : thần thọại,

truyền thuyết, cổ tích, truyện ngụ ngôn, truyện cười.

* Tự sự văn học viết: Bao gồm các tác phẩm tự sự Trung Tự sự văn học viết

đại và hiện đại: Truyện, ký, Truyện thơ

3-Một số khái niệm có liên quan đến tác phẩm tự sự:

3-Một số khái niệm cĩ liên quan đến tác phẩm tự sự:

3.2-Cốt truyện:

a-Khái niệm:

+

+ Cốt truyện - Cốt truyện Hình thức tổ chức hệ thống các chuỗi sự

kiện liên tiếp xảy ra trong không gian, thời gian hành trình nhân vật trong tác phẩm

+ Các sự kiện có sự vận động theo quy luật nhân quả, có mở đầu phát triển và kết thúc do quan hệ và mâu thuẫn đời sống quy định.

+ Cốt truyện - Hình thức tồn tại của tác phẩm tự sự, hình thức thể hiện đời sống, giải trình số phận nhân vật.

+ Nhờ có cốt truyện ta mới có thể lĩnh hội được câu

chuyện xảy ra trong tác phẩm.

CÁC YẾU TỐ CỦA CỐT TRUYỆN

TRÌNH

BÀY

THẮT NÚT

PHÁT TRIỂN

CAO TRÀO

MỞ NÚT

3-Một số khái niệm cĩ liên quan đến tác phẩm tự sự:

3.3-Nhân vật văn học:

trong tác phẩm

thể nhận biết qua một số dấu hiệu :

+ Nhân vật có tên gọi : Chí Phèo, Acpagông…

+ Nhân vật có lai lịch, nghề nghiệp, đặc điểm riêng về ngoại hình : Nông dân, tư sản, người tù khổ sai …

+ Nhân vật có đặc điểm tính cách : Tha hóa, keo kiệt, giàu lòng trắc ẩn, vị tha…

+ Nhân vật miêu tả chân dung ngoại hình

3-Một số khái niệm cĩ liên quan đến tác phẩm tự sự:

b-Chức năng của nhân vật:

nói của thời đại.

cách xã hội lịch sử mà còn là quan niệm về tính

quan niệm về con người của tác giả.

c-Phân loại nhân vật văn học:

1-Phân loại theo kết cấu:

* Nhân vật chính

* Nhân vật trung tâm

* Nhân vật phụ

2-Phân loại theo cảm hứng tư

* Nhân vật trung gian

3-Phân loại theo kiểu cấu trúc:

* Nhân vật chức năng (Mặt nạ)

* Nhân vật loại hình

* Nhân vật tính cách

* Nhân vật tư tưởng

4-Phân loại theo loại thể:

* Nhân vật trữ tình

* Nhân vật tự sự

TỰ SỰ DÂN GIAN -TRUYỀN THUYẾT

1.1- Định nghĩa truyền thuyết :

T ruyền thuyết là những truyền kể dân gian về

lịch sử Những câu chuyện kể ấy thường có

cái cốt lõi là sự thật lịch sử mà nhân dân qua nhiều thế hệ đã lý tưởng hóa, gửi gắm vào đó thái độ và cách đánh giá riêng của mình đối với lịch sử, tâm tình và mơ ước của mình đối với số phận của nhân dân, đất nước.

1.2-PHÂN LOẠI TRUYỀN THUYẾT

1-Truyền thuyết thời Văn Lang - Âu Lạc 2-Truyền thuyết

thời Bắc thuộc về sau

1.3- Nội dung truyền thuyết:

a- Truyền thuyết thời Văn Lang -Âu Lạc :

trong buổi đầu lịch sử

được lịch sử hóa thành những truyện kể mang màu sắc sử thi

hợp những thành tựu lao động và chiến đấu của toàn cộng đồng

 Vd: Thánh Gióng, Lạc Long Quân – Âu Cơ

1.3- Nội dung truyền thuyết:

 Phản ánh quá trình lao động xây dựng đất nước thời kỳ

phong kiến tự chủ (Nhân vật trung tâm là những danh

nhân văn hóa, giáo dục kinh tế, chính trị, quân sự có tài

 Phản ánh cuộc chiến đấu giữ nước thời phong kiến tự chủ

đấu tranh chống giặc ngoại xâm (Nhân vật trung tâm là

 Phản ánh phong trào đấu tranh xã hội trong chế độ phong

kiến suy tàn, miêu tả các cuộc nổi dậy chống áp bức của vua quan tham tàn, bạo ngược (Nhân vật trung tâm là

1.4-Thi pháp truyền thuyết

Nhân vật truyền thuyết là nhân vật lịch sử được tái tạo,và lý tưởng hóa

+ Hoàn cảnh xuất hiện nhân vật

+ Sự nghiệp của nhân vật (Chiến công, công trạng)

+ Kết cục thân thế nhân vật (sự vinh phong, hiển linh hiển thánh của nhân vật).

1-Khái quát :

* Truyện cổ tích thuộc thể loại tự sự dân gian, cốt truyện phản ánh cuộc sống sinh hoạt với những xung đột của con người trong xã hội.

* Truyện cổ tích biểu hiện cách nhìn hiện thực của nhân dân với thực tại, quan niệm đạo

đức, công lý xã hội và ước mơ về một cuộc

sống tốt đẹp.

* Yếu tố hư cấu tưởng tượng thần kỳ tạo nên

đặc trưng nổi bật trong phương thức phản ánh hiện thực và ước mơ trong cổ tích.

TỰ SỰ DÂN GIAN - TRUYỆN CỔ TÍCH

CỔ TÍCH

THẦN KỲ

CỔ TÍCH SINH HOẠT

CỔ TÍCH LOÀI VẬT

1-Nhân vật bất hạnh

(mồ côi,dị dạng), kỳ

tài (Sức khoẻ,tài

nghệ)

2-Xuất hiện yếu tố

hoang đường kỳ ảo,

giàu trí tưởng tượng

3-Ít yếu tố hoang đường, chú ý hành vi tính cách NV

1-Nhân vật trung tâm là loài vật mang thuộc tính con người

2-Mục đích đúc kết kinh nghiệm nhận thức về tập tính loài vật

Vd:Con cáo xảo

quyệt, con thỏ khôn ngoan

2-PHÂN LOẠI TRUYỆN CỔ TÍCH

TỰ SỰ DÂN GIAN -TRUYỆN CỔ

TÍCH

3-Nội dung truyện cổ tích

a-Truyện kể về những con người lương thiện

đau khổ:

thiện nghèo khổ nhưng cam chịu nhiều đau

khổ bất hạnh.Thái độ của dân gian luôn bênh vực và ca ngợi những con người này

hạnh và cuộc đời mơ ước tươi sáng hạnh

phẩm

TỰ SỰ DÂN GIAN -TRUYỆN CỔ TÍCH

3-Nội dung truyện cổ tích

b-Triết lý “Ở hiền gặp lành”và ước mơ công lý

của nhân dân

 Triết lý “Ở hiền gặp lành” thể hiện qua đề tài, chủ

đề, phương thức xây dựng nhân vật, cách tổ chức kết cấu, cốt truyện, thái độ bình phẩm, hướng giải quyết số phận các nhân vật cổ tích

 Nhân vật chính diện: dân gian không dừng lại ở

việc đồng cảm với số phận bất hạnh, mà còn giải thoát số phận được đền bù xứng đáng Kết cục

nhân vật được đổi đời(Kết thúc có hậu).

TỰ SỰ DÂN GIAN -TRUYỆN CỔ TÍCH

3-Nội dung truyện cổ tích

c-Ca ngợi đạo lý truyền thống của nhân dân:

 Giáo dục tình cảm yêu thương con người nghèo khổ, ca

ngợi tấm lòng đôn hậu, đức tính cần cù, tinh thần hy sinh nhẫn chịu, trí tuệ thông minh

 Khát vọng sống lạc quan yêu đời Dẫu bất kỳ cảnh ngộ nào

NV cổ tích không buông xuôi, cam chịu định mệnh luôn

nung nấu khát vọng sống tiềm tàng mong muốn cải tạo số phận (Lối kết thúc có hậu )

 Sự đền bù hay trừng phạt trong cổ tích đều gắn liền với

quan điểm đạo đức Tiêu chí để phân biệt, đánh giá các nhân vật cổ tích (Tốt, xấu, thiện ác…) đều đựa trên phạm trù đạo đức

TỰ SỰ DÂN GIAN -TRUYỆN CỔ TÍCH

nhiên: Kiểu nhân vật dũng sĩ, kỳ tài mang vẻ đẹp người anh hùng văn hóa

nhân vật bất hạnh với những mâu thuẫn diễn ra trong quan

hệ gia đình và xã hội Xung đột diễn ra giữa hai tuyến nhân vật đối lập :Thiện > < ác

TỰ SỰ DÂN GIAN - TRUYỆN NGỤ NGÔN

1-Định nghĩa:

chỉ (Phúng dụ) nhằm nêu lên những bài học luân lý, triết lý, hay một kinh nghiêm sống bằng hình thức kín đáo.Nhân vật trong ngụ ngôn phần lớn là loài vật

 Hình thức ngụ ngôn kể bằng văn xuôi, kể vần

 So sánh ngụ ngôn với truyện cổ tích loài vật: tuy lấy loài vật làm đối tượng miêu tả nhưng mục đích và chức năng khác nhau:

vật

tiếp nêu bài học luân lý

TỰ SỰ DÂN GIAN - TRUYỆN NGỤ NGÔN

2-Nội dung, ý nghĩa truyện ngụ ngôn:

 Truyện ngụ ngôn có 2 loại nội dung: Nội dung trực tiếp

(Nghĩa đen - Phần xác) và nội dung gián tiếp (Nghĩa bóng - Phần hồn) Nội dung ý nghĩa đích thực của ngụ ngôn là

TỰ SỰ DÂN GIAN - TRUYỆN NGỤ NGÔN

3-Nghệ thuật ngụ ngôn:

 Sử dụng nghệ thuật phúng dụ đắc sắc: nói bóng

gió xa xăm, hình thức chuyển nghĩa độc đáo trong văn học

 Sử dụng nhiều yếu tố gây cười hóm hỉnh, trí tuệ

khi phát hiện sự vật hiện tượng

 So sánh tiếng cười ngụ ngôn với truyện cười:

 + Truyện cười dùng tiếng cười làm phương tiện để

phê phán cái xấu

 + Ngụ ngôn chỉ dùng tiếng cười cho câu chuyện

thêm sinh động.

TỰ SỰ DÂN GIAN-TRUYỆN CƯỜI

 Truyện cười là loại tự sự dân gian kể về

những hiện tượng trái khoáy đáng cười trong cuộc sống nhằm tạo ra tiếng cười để mua

vui hoặc châm biếm đả kích những thói hư tật xấu trong đời sống xã hội.

PHÂN LOẠI TRUYỆN CƯỜI

TRUYỆN KHÔI HÀI

Tiếng cười giải trí

vô thưởng vô phạt

TRUYỆN TRÀO PHÚNG

Tiếng cười phê phán gắn

với nội dung XH

TRÀO PHÚNG BẠN

Đối tượng trào phúng

là thói hư tật xấu trong nhân dân

TRÀO PHÚNG THÙ

Đối tượng trào phúng

là giai cấp phong kiếnPhàm tục, bạc ác

TỰ SỰ DÂN GIAN-TRUYỆN CƯỜI

 Cần làm rõ hai khái niệm

tượng ngược đời, trái khoáy, kệch cỡm

trí óc nhận thức phát hiện ra cái đáng cười

 Bản chất cái đáng cười khá đa dạng :

thông thường ai cũng có thể mắc phải

đời sống sinh hoạt.

những vị “tai to mặt lớn” trong xã hội phong kiến (Tham lam,

TỰ SỰ DÂN GIAN-TRUYỆN CƯỜI

4-Nội dung ý nghĩa truyện cười:

 Tiếng cười ít ý nghĩa xã hội, hồn nhiên thoải mái Những

khuyết tật là những lầm lỡ trong cuộc sống có thể thông

cảm và khoan dung châm chước (Mê ngủ, ba hoa…)

 Những thói hư tật xấu diễn ra trong đời sống phần nào gây ảnh hưởng đến người khác: sự thiếu tế nhị, hẹp hòi, nhỏ nhen trong quan hệ giao tiếp ( Thói hà tiện, lười nhác, tham lam, sợ vợ, chua ngoa…) Đây là vũ khí phê bình nội bộ rất hiệu nghiệm

 Hướng vào đối tượng kẻ thù, là tiếng cười đánh địch Tiếng cười hướng vào nội dung đấu tranh dân tộc và giai cấp rõ

TỰ SỰ DÂN GIAN-TRUYỆN CƯỜI

5-Nghệ thuật truyện cười:

 Giàu trí tưởng tượng hư cấu và thủ pháp phóng

đại tạo ra những tình huống bất ngờ đầy kịch tính

 Truyện cười thường được kết cấu theo dáng dấp

một màn kịch:

 + Giới thiệu hiện tượng có chứa đựng mâu thuẫn

tiềm tàng

 + Mâu thuẫn tiềm tàng phát triển tới đỉnh điểm

 + Mâu thuẫn bộc lộ và tiếng cười bật ra

THỂ LOẠI VHDG TRONG CHƯƠNG TRÌNH THCS

cổ tích

1- Sọ dừa 4- Thạch Sanh2- Em bé thông minh 5- Cây bút thần3- Ông lão đánh cá và con cá vàng

3 Ngụ ngôn 1- Thầy bói xem voi 4- Đeo nhạc cho mèo

2- Ếch ngồi đáy giếng 3- Chân, tay, tai, mắt, miệng

cười

1- Treo biển 2- Lợn cưới áo mới

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

1-Nắm vững phương pháp dạy học tác phẩm

theo phương thức biểu đạt:

ra các sự kiện theo mối quan hệ nào đó (quan hệ nhân quả, liên tưởng).

nội dung trần thuật, kể chuyện Đây là phương thức thường sử dụng trong tác phẩm ở mọi thể loại (có cả trong thơ).

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

 Khi trần thuật kể chuyện trong tác phẩm người viết phải có thái độ khách quan cụ thể tường thuật câu chuyện

 Sự việc cụ thể xảy ra trong thời gian không gian do nhân vật thực hiện, sự việc có nguyên nhân diễn biến và kết quả

 Sự việc được xâu chuỗi, sắp xếp theo một trình tự nhằm thể hiện tư tưởng của người kể chuyện.

 Nhân vật luôn cùng với sự việc Đó là những cá thể làm ra sự việc đồng thời là người được được nói tới trong văn bản.

CUỘC GẶP GỠ GIỮA ÔNG LÃO VÀ CÁ VÀNG

LẦN 1

+Đòi máng

lợn

LẦN 2 Đòi nhà rộng

Biển sóng

Êm ả

LẦN 3 Nhất phẩm phu nhân

LẦN 4

Nữ hoàng

LẦN 5 Long vương

Biển nổi sóng

Đòi của cải vật chất tăng lên

Đòi danh vọng,

Vô hạn

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

phú đa dạng: kể về hành động, thuyết minh về lai lịch tính nết nhân vật, lời biểu cảm bình luận của tác giả

tỏ thái độ, tình cảm về sự việc, nhân vật Sắc thái giọng điệu đa dạng, thay đổi linh hoạt tuỳ đối tượng

chuyện

ta kể” Người kể chưa có nhu cầu bộc lộ mình

này, người kể cho phép kể về những gì mình biết, mình thấy và

mình chịu trách nhiệm một cách công khai

LỐI KỂ CHUYỆN THEO NGƠI THỨ 3

“ Hắn vừa đi vừa tủm tỉm cười, hai con mắt nhỏ

tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, rung rung làm cho cái bộ mặt thô kệch của hắn lúc nào cũng nhấp nhính những ý nghĩa vừa lý thú vừa dữ tợn Hắn có tật vừa đi vừa nói Hắn lảm nhảm than thở những điều

hắn nghĩ”

(Vợ nhặt – Kim Lân)

Kim Lân kể cho bạn đọc nghe về nhân vật Tràng

LỐI KỂ CHUYỆN THEO NGÔI THỨ 1

“Tôi thích nhiều bài Những bài hành khúc bộ đội

hay trên những ngả đường mặt trận Tôi thích dân

ca quan họ mềm mại dịu dàng Thích Cachiusa của Hồng quân Liên Xô Thích bó gối mơ màng: “Về đây khi mái tóc còn xanh…”. Đó là dân ca Ý trữ tình giàu

có, phải lấy giọng thật trầm Thích nhiều nhưng tôi không muốn hát lúc này”

(Những ngôi sao xa xôi – Lê Minh Khuê)

NHẬN XÉT Lối kể tự nhiên, xen lẫn lời kể là tình cảm tâm trạng

của nhân vật kể chuyện

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

2.1-Định hướng chung về phương pháp phân tích tác phẩm:

 Hướng dẫn học sinh nắm vững cốt truyện: Lược đồ cốt

truyện dưới dạng mô hình hoặc sơ đồ

 Xác định nhân vật trung tâm trong tác phẩm

 Phân tích hình tượng nhân vật trung tâm (Diễn biến tính

cách theo khung cốt truyện) để làm nổi bật chủ đề tác phẩm

sự nói chung, đối với tác phẩm văn học dân gian có

những cách thức tiếp cận riêng.

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

thuật tác phẩm tự sự dân gian:

(Cốt truyện):

 + Phần mở đầu : giới thiệu nhân vật và sự kiện

tình huống nảy sinh mâu thuẫn truyện

 + Phần nội dung : Bao gồm phần phát triển và

cao trào Các sự kiện liên tiếp xuất hiện làm nảy sinh mâu thuẫn đến đỉnh điểm và hướng giải

quyết mâu thuẫn

 + Phần kết thúc : Số phận nhân vật được giải

quyết kết thúc sự việc

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

2.1-Định hướng chung về phương pháp phân

tích tác phẩm:

 Sử dụng đối với những tác phẩm kết cấu gồm 2 tuyến nhân vật (Cổ tích)

khát vọng chân chính của nhân dân.Hành trình nhân vật

luôn gặp cái ác cản trở nhưng số phận nhân vật thường kết thúc hạnh phúc

mọi cách cản trở cuộc sống của nhân vật chính diện, số phận nhân vật này thường kết thúc một cách bi thảm

 Kết cấu thuyết minh quan niệm triết lý dân gian: Ở hiền gặp

lành, ác giả ác báo

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

2.2-Một số hướng phân tích nội dung và nghệ thuật tác phẩm tự sự dân gian:

vấn đề cơ bản tác phẩm đặt ra:

 Chú ý: Cách này đòi hỏi GV và HS phải cảm nhận

đúng và định hướng những điểm nhấn của tác

phẩm , phải có năng lực tổng hợp và khái quát

(Mỗi vấn đề trong tác phẩm có thể xem là một tiểu chủ đề )

MINH HOẠ PHÂN TÍCH TÁC PHẨM DG

ÔNG LÃO ĐÁNH CÁ

VÀ CON CÁ VÀNG

PHƯƠNG PHÁP DẠY TỰ SỰ DÂN GIAN

*Một số điểm lưu ý khi dạy:

tiếp cận tác phẩm cho phù hợp

phẩm để tránh tình trạng đơn điệu

thay đọc Khi phân tích HS phải nắm chắc hệ thống sự kiện trong tác phẩm.

ảnh, băng hình hoặc có thể cho HS thể hiện các hoạt

cảnh nhỏ trích đoạn tác phẩm

cặp thể loại để tìm ra những điểm tương đồng và khác biệt

Á

TRUYỀN THUYẾT TRUYỆN CỔ TÍCH

- Nhân vật anh hùng gắn với lịch

sử công cuộc dựng, giữ nước được huyền thoại hoá

- Truyện hoàn toàn hư cấu tưởng tượng không có thật.

- Phản ánh cuộc đấu tranh giai cấp trong xã hội giữa hai

NGHỀ

THUẬT

- Sử dụng yếu tố hoang đường kỳ ảo, giàu trí tưởng tượng để bộc

- Kết cấu theo đường thẳng, trật tự tuyến tính thời gian

- Gởi gắm ước mơ, niềm tin

hạnh phúc, chính nghĩa thắng gian tà.

TRUYỆN NGỤ NGÔN TRUYỆN CƯỜI

- Tiếng cười chỉ là phương tiện để cho câu chuyện thêm hấp dẫn

-Dùng tiếng cười đẻ phủ

định sự lố bịch, đáng cười của sự vật hiện tượng.

-Tiếng cười trở thành vũ khí phê phán thói hư tật xấu

NGHỆ

THUẬT

Hai thể loại này có điểm tương đồng :

- Đều xuất hiện những hiện tượng đáng cười, có yếu tố gây cười

- Sử dụng nghệ thuật cường điệu hoá đối tượng miêu tả gây ấn tượng