Cùng với C.Mác, Ph.Ăngghen đã thực hiện bước ngoặt cách mạng trong tư tưởng triết học nhân loại, xây dựng nên thế giới quan và phương pháp luận khoa học, cách mạng. Ông đã xây dựng lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học, làm sáng tỏ những vấn đề cơ bản của kinh tế chính trị học, đặt nền móng cho lý luận quân sự của giai cấp vô sản. Các thành tựu khoa học công nghệ hiện đại đã và đang chứng minh những khái quát của C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin về khoa học.
2 PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG TÁC PHẨM “CHỐNG ĐUY RINH” VÀ Ý NGHĨA TRONG RÈN LUYỆN, PHÁT TRIỂN TƯ DUY NGƯỜI CỘNG SẢN HIỆN NAY MỞ BÀI Cùng với C.Mác, Ph.Ăngghen thực bước ngoặt cách mạng tư tưởng triết học nhân loại, xây dựng nên giới quan phương pháp luận khoa học, cách mạng Ông xây dựng lý luận chủ nghĩa cộng sản khoa học, làm sáng tỏ vấn đề kinh tế trị học, đặt móng cho lý luận quân giai cấp vô sản Các thành tựu khoa học công nghệ đại chứng minh khái quát C.Mác, Ph.Ăngghen V.I.Lênin khoa học Nhiều nguyên lý Ph.Ăngghen đề cập “Chống Đuyrinh” góp phần xây dựng tảng giới quan phương pháp luận cho phát triển khoa học tự nhiên, khoa học xã hội nhân văn; hướng khoa học vào mục tiêu giải phóng phát triển người…“Chống Đuy -rinh” tác phẩm lớn, đồ sộ hệ thống tác phẩm chủ nghĩa Mác Lênin Tác phẩm giữ vị trí vai trò đặc biệt quan trọng kho tàng lý luận đồ sộ mà nhà kinh điển chủ nghĩa Mác - Lênin để lại cho nhân loại Nội dung tác phẩm bao qt tồn diện Đồng thời, khái qt cách sâu sắc tư tưởng chủ nghĩa Mác Lần đầu tiên, ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác (cả triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội khoa học) đúc kết cách hệ thống tác phẩm Chính vậy, tác phẩm đánh sách bách khoa toàn thư chủ nghĩa Mác Khi nhận xét tác phẩm, Lênin cho rằng: sách gối đầu giường người công nhân giác ngộ Mặc dù nội dung tác phẩm tổng hợp ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác, thấy tác phẩm tư tưởng triết học bản, tư tưởng phép biện chứng vật trình bày cách có hệ thống Vì vậy, việc nghiên cứu vấn đề phép biện chứng vật tác phẩm có ý nghĩa to lớn mặt lịch sử thực, mặt lý luận thực tiễn, nội dung khoa học vấn đề rèn luyện, phát triển tư khoa học cộng sản chân 3 NỘI DUNG Về hoàn cảnh đời tác phẩm Tác phẩm “Chống Đuy -rinh” Ph Ăngghen viết từ tháng năm 1876 đến tháng năm 1878, lúc đầu tư tưởng tác phẩm trình bày dạng báo, sau báo tập hợp lại in thành sách để xuất Khi tác phẩm dạng thảo, Mác đọc thảo viết thêm chương X phần II, trình bày số vấn đề lịch sử kinh tế trị học Tuy nhiên, sau tác phẩm xuất không lâu bị quyền cấm lưu hành lý trị Bối cảnh trị - xã hội, Ph Ăngghen viết tác phẩm (cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX), lúc chủ nghĩa tư phát triển rộng rãi Châu Âu khẳng định ưu vị trí tiến trình phát triển lịch sử Bên cạnh đóng định tiến trình phát triển lịch sử, mà đặc biệt phát triển sản xuất vật chất xã hội, chủ nghĩa tư ngày bộc lộ rõ chất thối nát, phản động, phản tiến Điều làm nảy sinh tính tất yếu đòi hỏi phải thay chế độ thối nát, bất công, phản tiến chế độ chất, xã hội cộng sản chủ nghĩa Bản thân nước Đức lúc tình trạng nước phong kiến lạc hậu, chậm phát triển, giai cấp tư sản Đức nhỏ lẻ, phân tán, thực tế vừa yếu kinh tế vừa bạc nhược trị Chính lẽ đó, giai cấp tư sản Đức dám làm cách mạng tư tưởng, không dám tiến hành cách mạng xã hội thực tế Hơn nữa, giai cấp tư sản Đức tự ý thức rằng, cách mạng thành cơng, phải trực tiếp đối mặt với giai cấp - giai cấp vô sản, giai cấp thể rõ sức mạnh nước tư Châu Âu thời Điều phản ánh rõ tính hai mặt giai cấp tư sản Đức Tuy nhiên, giai cấp vô sản Đức lúc bị chia rẽ sâu sắc thao túng trào lưu tư tưởng hội, xét lại tiểu tư sản mọc nấm sau trận mưa rào, Ph Ăngghen nhận xét Đặc biệt, vào năm 1875, Đuy -rinh viết loạt cơng kích gay gắt chủ nghĩa Mác Những quan điểm triết học mà Đuy -rinh đưa xúp hầm chiết trung, hổ đốn chủ nghĩa vật tầm thường, chủ nghĩa thực chứng, chủ nghĩa tâm trộn lẫn vào Điều nguy hiểm triết học hổ đốn, chiết trung lại số thành viên Đảng xã hội - dân chủ Đức vừa thành lập đồng tình, cố x chí định truyền bá rộng rãi học thuyết lộn phèo, phản động, phản khoa học Một đòi hỏi khách quan thực tiễn lúc đặt ra, là: phải tốn tồn quan điểm phản động, ngăn chặn khuynh hướng chia rẽ nội Đảng, bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác tình hình Tác phẩm “Chống Đuy -rinh”, tác phẩm mang tính bút chiến bách khoa nội dung đời hoàn cảnh Một số vấn đề phép biện chứng tác phẩm “Chống Đuy -rinh” Như trình bày trên, tác phẩm đồ sộ, nội dung bao quát rộng lớn, tất ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác Trong nội dung thu hoạch này, tác giả tập trung bàn tới số vấn đề phép biện chứng mà Ph Ăngghen, trình luận chiến với Đuy - rinh, đề cập tới tác phẩm “Chống Đuy -rinh” Sự đời phép biện chứng vật tất yếu khách quan Trước hết, tìm hiểu đơi chút ơng Đuy-rinh Đuy Rinh phó giáo sư vật lý trường đại học Béclinh, có nhiều tham vọng triết học, Ông nhà triết học chiết trung chủ nghĩa, nhà kinh tế học tầm thường, nhà siêu hình, tâm đại biểu cho tầng lớp tiểu tư sản phản động Đức Đuy -rinh phó giáo sư trường đại học béclin, ơng có kiến thức rộng vật lý, toán học, học nói chung, ơng người un bác khoa học tự nhiên Tuy nhiên, Đuy-rinh người kiêu căng, tự cao, tự đạo Chính mà Đuy-rinh khơng coi gì, kể Hêghen Mác Về lĩnh vực triết học, ông công nhận có ba người, Cantơ, Hêghen Mác Trong đó, ơng ta ngạo mạn cho có Cantơ tạm sau Cantơ chẳng có đáng kể, với Mác, ông ta cho bác học người Tầu mà thơi Còn lĩnh vực khoa học tự nhiên, ơng ta cơng nhận có Đác -uyn mà thơi Đuy -rinh có tham vọng lớn trị, mong muốn xây dựng hệ thống lý luận đồ sộ mang tên chủ nghĩa Đuy -rinh để truyền bá vào phong trào sinh viên công nhân Đức Song hệ thống triết học Đuy -rinh, thực chất chép triết học Hêghen, Cantơ, chủ nghĩa chiết trung, trộn lẫn chủ nghĩa vật tầm thường, chủ nghĩa thực chứng, chủ nghĩa tâm kết hợp với phép siêu hình kỷ XVII, XVIII khoa học tự nhiên Chính vậy, nhận trách nhiệm chống lại quan niệm, tư tưởng phản động, phản khoa học Đuy -rinh, Ph Ăngghen cho giống người ta ngậm phải, ngậm vào thứ vừa to, vừa chua chót ngậm phải buộc phải ăn cho hết Trái với quan điểm tính cách Đuy -rinh, Ph Ăngghen kế thừa có chọn lọc, phê phán đồng thời phát triển toàn tri thức nhân loại Từ chỗ chứng minh rằng, trình thay thời kỳ lịch sử triết học có tính quy luật, biểu thơng qua việc hình thức phép biện chứng vật tất yếu khách quan Nó tất yếu khách quan, vì, có đầy đủ tiền đề lý luận tiền đề khoa học tự nhiên Về lĩnh vực khoa học tự nhiên, Ph Ăngghen thành tựu vĩ đại, vạch thời đại mà khoa học tự nhiên lúc đạt Thơng qua đó, Ph ăngghen ý nghĩa to lớn thành tựu đời phép biện chứng vật Ph Ăngghen viết: “Giới tự nhiên đá thử vàng phép biện chứng, cần phải nói khoa học tự nhiên đại cung cấp cho thử nghiệm vật liệu phong phú ngày tăng thêm, chứng minh tự nhiên, lại, diễn cách biện chứng khơng phải siêu hình” Một mặt đề cao đóng góp khoa học tự nhiên đại, mặt khác Ph Ăngghen lưu ý thói quen phương pháp đặc thù khoa học tự nhiên, đem vào triết học dễ rơi vào phương pháp siêu hình, máy móc Theo Ph Ăngghen, phương pháp bốn tường ơng bạn già đáng kính, bước vào giới bao la liều lĩnh Về phép biện chứng lịch sử, mà đặc biệt phép biện chứng tâm khách quan Hêghen; Ph Ăngghen đánh giá hạt nhân hợp lý triết học Hêghen, đồng thời tính tâm, bảo thủ, siêu hình hệ thống triết học Việc vạch mâu thuẫn hệ thống phương pháp triết học Hêghen cho phép Ph Ăngghen ra: “…chỉ có Mác nghiên cứu phép biện chứng tự giác thoát khỏi triết học tâm” Và “đối với Mác-Ăngghen, Toàn tập, Tập 20, Nxb CTQG, thật, H.1994, tr 38 - 39 Sđd, t20, tr 22 6 tôi, vấn đề chỗ đưa quy luật biện chứng từ bên vào giới tự nhiên, mà phát chúng giới tự nhiên rút chúng từ giới tự nhiên”3 Mặt khác, thực tiễn đấu tranh giai cấp lúc giờ, mà trực tiếp phong trào đấu tranh giai cấp cơng Đức đòi hỏi phải có lý luận khoa học, phương pháp cách mạng soi đường, dẫn dắt khỏi ảnh hưởng tư tưởng xã hội chủ nghĩa tiểu tư sản Đuy -rinh khởi xướng đại biểu Như vậy, Ph Ăngghen minh chứng hùng hồn cho đời phép biện chứng vật tất yếu hợp quy luật Nó giới quan, phương pháp luận cách mạng, khoa học giai cấp vô sản đấu tranh nhằm nhận thức cải tạo giới Ph Ăngghen nhận xét: “Như giải thích tiến trình sản xuất tư chủ nghĩa sản xuất thân tư Hai phát vĩ đại - quan niệm vật lịch sử bóc trần bí mật sản xuất tư chủ nghĩa nhờ giá trị thặng dư - công lao Mác Nhờ hai phát minh ấy, chủ nghĩa xã hội trở thành khoa học vấn đề trước hết phải tiếp tục nghiên cứu chi tiết mối liên hệ tượng hỗ nó”4 Ph Ăngghen coi phép biện chứng hình thức cao tư khoa học đối lập nguyên tắc phép biện chứng phép siêu hình, khác phép biện chứng mácxít phép biện chứng tâm Hêghen Xuất phát từ quan điểm cho rằng, đời phép biện chứng vật tất yếu khách quan hợp với quy luật phát triển lịch sử tư tưởng nhân loại, Ph Ăngghen coi hình thức phát triển cao tư khoa học đồng thời vạch đối lập nguyên tắc phép biện chứng phép siêu hình Theo Ph Ăngghen, muốn làm rõ đối lập phép biện chứng phép siêu hình trước hết, phải chất phương pháp, sở mà đặc trưng chúng, sau chứng minh đối lập hai phương pháp tư Như vậy, để thấy đối lập, phải từ nội dung chất chúng Và vậy, thông qua phê phán Đuy -rinh, Ph Ăngghen làm rõ thực chất hạn chế phương pháp siêu hình, khẳng định đời Sđd, t20, tr 25 Sđd, t20, tr 45 7 giới quan siêu hình tất yếu khách quan, kết hợp quy luật giai đoạn lịch sử định Ngay phần “nhận xét chung” Ph Ăngghen ra, thành tựu mà khoa học tự nhiên đạt từ cuối kỷ XV đến cuối kỷ XIX, sâu vào phân tích giới, cách phân tích, mổ xẻ, phân chia chúng thành phận đạt “những tiến khổng lồ”, giúp nhận thức giới tự nhiên cách rõ ràng, sâu sắc vật, tượng cụ thể Phương pháp Bêcơn, Lốccơ…đưa vào triết học hình thành nên phương pháp tư siêu hình Ph Ăngghen đặc trưng phương pháp siêu hình, thực chất để thấy đối lập nguyên tắc phép biện chứng siêu hình Ph Ăngghen viết: “Đối với nhà siêu hình học vật phản ánh chúng tư duy, tức khái niệm, đối tượng nghiên cứu riêng biệt, cố định, cứng đờ, vĩnh viễn, phải xem xét sau kia, độc lập với kia, độc lập với Nhà nước siêu hình học suy nghĩ tương phản hồn tồn trực tiếp; họ nói: có có, khơng khơng; ngồi trò xảo quyệt”5 Ph Ăngghen cho rằng, quan điểm siêu hình “Chỉ thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà khơng thấy rừng”6 Trái với quan điểm đó, quan điểm biện chứng khơng thấy vật riêng biệt mà thấy mối liên hệ qua lại chúng, không thấy tồn mà thấy q trình sinh thành, tiêu vong vật, không thấy trạng thái tĩnh mà nhìn thấy trạng thái động vật, khơng thấy mà thấy rừng Ph Ăngghen nêu lên “điều bản” phương pháp biện chứng “xem xét vật phán ánh chúng tư tưởng mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng”7 Tóm lại, phương pháp siêu hình phương pháp xem xét vật trạng thái biệt lập, ngưng đọng với tư cứng nhắc; phương pháp biện Sđd, t20, tr 36,37 Sđd, t20, tr 37 Sđd, t20, tr 38 8 chứng phương pháp xem xét vật mối liên hệ, ràng buộc lẫn trạng thái vận động, biến đổi không ngừng với tư mềm dẻo, linh hoạt khác nguyên tắc phép biện chứng phương pháp siêu hình Cùng với việc đối lập nguyên tắc phép biện chứng phép siêu hình, Ph Ăngghen đối lập phép biện chứng Mác phép biện chứng Hêghen Ph Ăngghen đánh giá thành tựu công lao to lớn nhà triết học trước Mác viện xây dựng nên phép biện chứng từ thời cổ đại kỷ XIX Ph ăngghen cho rằng, nhà triết học cổ điển Đức có cơng xây dựng nên phép biện chứng tương đối hoàn chỉnh Đặc biệt, Ph ăngghen đánh giá cao công lao Hêghen: “Nền triết học Đức đạt tới đỉnh cao hệ thống Hêghen, lần đầu tiên- cơng lao to lớn ơng - tồn giới tự nhiên,…được trình bày trình, nghĩa ln vận động, biến đổi, biến hố phát triển ông cố vạch mối liên hệ nội vận động phát triển ấy” Bên cạnh đó, Ph Ăngghen điểm hạn chế cốt tử Hêghen Theo Ph Ăngghen, có hạn chế giới hạn vượt qua tri thức thân, quan niệm thời đại Hêghen Ph Ăngghen cho Hêghen nhà tâm, vậy, ơng tạo tranh sống sinh động giới, song tranh lại bị đặt lộn ngược Ph Ăngghen nhận xét: “Như vậy, tất bị đặt lộn ngược mối liên hệ thực tượng giới hoàn toàn bị đảo ngược”9 Ph Ăngghen cho rằng, phép biện chứng vật đời, phần có đóng góp quan trọng phép biện chứng tâm Hêghen với tư cách nguồn lý luận trực tiếp, phép biện chứng Mác khác chất với phép biện chứng tâm Hêghen Ph Ăngghen cho rằng: “chủ nghĩa vật đại tổng hợp thành tựu khoa học tự nhiên, mà theo giới tự nhiên có lịch sử thân thời gian,những thiên thể nảy sinh diệt vong giống tất loài hữu sống thiên thể điều kiện thuận lợi, vòng tuần hồn, chừng mực chúng nói chung diễn ra, có quy mô vô lớn Trong hai trường hợp ấy, chủ nghĩa vật đại chất Sđd, t20, tr 39-40 Sđd, t20, tr 41 9 biện chứng, khơng cần đến triết học đứng khoa học khác”10 Theo Ph Ăngghen, mấu chốt đối lập phép biện chứng Mác với phép biện chứng Hêghen chỗ vật hay tâm Từ đó, Ph Ăngghen khẳng định: “Có thể nói có Mác tơi người cứu phép biện chứng tự giác khỏi triết học tâm Đức đưa vào quan niệm vật tự nhiên lịch sử Song muốn có quan niệm vừa biện chứng vừa vật tự nhiên người ta phải biết toán học khoa học tự nhiên”11 Ph Ăngghen khẳng định phép biện chứng vật khoa học đồng thời vạch đối tượng, nhiệm vụ chất phép biện chứng vật Thứ nhất, Ph Ăngghen đưa định nghĩa phép biện chứng khẳng định phép biện chứng vật khoa học Ph Ăngghen cho rằng, phép biện chứng không khoa học tư duy, mà “khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư duy”12 Ph Ăngghen cho có phép biện chứng tự phát phép biện chứng tự giác Theo ông, phép biện chứng tự phát vốn có thực khách quan người chưa nhận thức Còn phép biện chứng tự giác phép biện chứng khoa học, phép biện chứng vật, rút từ tự nhiên lịch sử sở người nhận thức quy luật tự nhiên xã hội Thức hai, Ph Ăngghen vạch chất phép biện chứng vật Theo ông, “điều bản” phép biện chứng vật là: “xem xét vật phản ánh chúng tư tưởng mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng”13 Ph Ăngghen cho rằng, tư biện chứng thừa nhận trường hợp cần thiết, bên cạnh “hoặc là…hoặc là…” có “vừa là… vừa là…” Chẳng hạn, theo quan điểm biện chứng, vật hữu hình lúc vừa vừa khơng phải nó; tên bay lúc vừa vị vị trí A lại vừa khơng vị trí A; khẳng định phủ định vừa loại trừ lẫn lại vừa không lìa nhau, v.v…Tư tưởng Ph Ăngghen trình bày trang 696 tác phẩm: “Biện chứng tự nhiên” 10 11 12 13 Sđd, t20, tr 42 Sđd, t20, tr 22 Sđd, t20, tr 201 Sđd, t20, tr 38 10 Thứ ba, Ph Ăngghen nhiệm vụ phép biện chứng, phải theo dõi trình vận động tất yếu, chứng minh tính tất yếu thơng qua ngẫu nhiên, bên ngồi, xem xét tự nhiên mà chủ yếu xã hội để chứng minh tính tất yếu diệt vong chủ nghĩa tư Đây tư tưởng quan trọng, tư tưởng trang bị cho giai cấp vô sản thứ vũ khí sắc bén, củng cố niềm tin tất thắng vào việc thực sứ mệnh lịch sử Đồng thời, tư tưởng làm cho kẻ thù chủ nghĩa Mác nói chung, kẻ thù phép biện chứng vật, mà đặc biệt chủ nghĩa tư đại run sợ Bởi vì, phép biện chứng khơng phải Mác tính tất yếu diệt vong chủ nghĩa tư Dù cho chủ nghĩa tư có tự điều chỉnh thích nghi để củng cố kéo dài tồn tại, cuối cùng, sớm hay muộn phải bị diệt vong để nhường chỗ cho hình thái kinh tế - xã hội cao hơn, tiến xu vận động phát triển tất yếu lịch sử xã hội loài người Về quy luật phép biện chứng vật Ph Ăngghen trình bày tác phẩm Trong tác phẩm này, Ph Ăngghen lần đầu tiên, trình bày tồn diện đầy đủ ba quy luật phép biện chứng vật Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập (quy luật mâu thuẫn); quy luật chuyển hoá từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại; quy luật phủ định phủ định Là phản ánh mối liên hệ phổ biến giới tự nhiên lịch sử “Vậy từ lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội loài người mà người ta rút quy luật phép biện chứng…Những quy luật biện chứng quy luật thực sự phát triển giới tự nhiên…”14 Về quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Mặc dù quy luật mâu thuẫn không Ph Ăngghen xếp vào chương riêng, độc lập tác phẩm, song nội dung lại trình bày sâu sắc Chính đối lập phép biện chứng phép siêu hình thể rõ ràng thông qua nội dung quy luật Phê phán quan điểm sai lầm, phản động, phản khoa học Đuy -rinh, Ph Ăngghen cho rằng: nhà siêu hình có hạng, với tính cách tự cao, tự đại…Thì ơng Đuy -rinh gạt bỏ mâu thuẫn cách trắng trợn Với ơng 14 Sđd, t20, tr 510-511 11 Đuy -rinh: “Nguyên lý quan trọng thuộc tính lơgíc tồn gạt bỏ mâu thuẫn Mâu thuẫn phạm trù thuộc kết hợp tư tưởng không thuộc thực”15 Đuy -rinh cho rằng: vật khơng có mâu thuẫn nào, hay nói cách khác, thân mâu thuẫn coi có thực, điều vơ nghĩa Và vậy, xét cho Đuy -rinh phủ nhận mâu thuẫn Như vậy, xem xét quy luật mâu thuẫn, Ph Ăngghen tính khách quan tính phổ biến mâu thuẫn Ông viết: “Mâu thuẫn tồn cách khách quan thân vật q trình bộc lộ hình thức hữu hình”16 Nếu xem xét vật đứng im khơng có sinh khí, riêng ấy, bên cạnh nối tiếp chắn không thấy mâu thuẫn bên vật Bản thân vật mâu thuẫn Điều ông khẳng định: “Sự sống mâu thuẫn tồn thân vật trình, mâu thuẫn thường xuyên nảy sinh tự giải mâu thuẫn chấm dứt sống khơng chết sảy đến”17 Như vậy, Ph Ăngghen đưa tư tưởng mâu thuẫn phương pháp xem xét vật từ thân vật Và mặc dù, thân vận động mâu thuẫn, di động cách máy móc đơn giản thực được, vật lúc vừa nơi vừa nơi khác…Nhưng nhà siêu hình khơng thể từ quan niệm tĩnh mà chuyển sang quan niệm động được, mâu thuẫn nói chặn đứng đường Và vậy, ông Đuy -rinh thừa nhận mâu thuẫn Trên sở phê phán Đuy -rinh, Ph Ăngghen tính phổ biến mâu thuẫn Mâu thuẫn phổ biến, diễn tự nhiên, xã hội tư người Với giới quan siêu hình, ơng Đuy -rinh khơng hiểu điều Theo Ph Ăngghen, vận động có khả biểu cách đối lập với nó, tức thể tĩnh, tương đối Vận động cá biệt có xu hướng thăng bằng, song vận động tồn thể lại loại trừ thăng Còn vơ tận, trừu tượng trống rỗng Bởi lẽ, “cái vơ tận mâu thuẫn, chứa đầy mâu thuẫn…chính vơ tận mâu thuẫn nên q trình vơ tận diễn vô tận thời gian không gian” 15 16 17 Sđd, t20, tr 171 Sđd, t20, tr 173 Sđd, t20, tr 173-174 12 Tương tự vậy, quan niệm rằng, vận động giới mâu thuẫn tất nhiên hình thức khác vận động phải chứa đựng mâu thuẫn Rõ ràng là, nhờ có mâu thuẫn mà có vận động, phát triển, mâu thuẫn kết thúc vật chấm rứt, có lẽ mà phép biện chứng thời cổ đại khẳng định rõ, mâu thuẫn nguồn gốc, động lực phát triển Như vậy, mâu thuẫn rõ ràng sản phẩm kết hợp tư tưởng khác ông Đuy -rinh quan niệm Đồng thời để chứng minh tính khách quan, phổ biến mâu thuẫn, Ph Ăngghen minh hoạ nhiều ví dụ cụ thể, điển hình lĩnh vực khác nhận thức giới tự nhiên học, toán học, sinh vật học, xã hội, tư duy…Ph Ăngghen viết: “Rằng lĩnh vực tư duy, khỏi mâu thuẫn” 18 Thơng qua chứng minh đó, Ph Ăngghen vạch trần cỏi, lối khoa trương người thích dùng từ ngữ kiểu “lối viết sử cao siêu” Đuy -rinh Ph Ăngghen cho rằng, mâu thuẫn vật thể mối liên hệ hai mặt đối lập nó, chúng vừa thống lại vừa thâm nhập, chuyển hoá lẫn Ph Ăngghen viết: “Theo quan điểm biện chứng, khả biểu vận động đối lập với nó, tức thể tĩnh, hồn tồn khơng phải điều khó khăn Theo quan điểm biện chứng, tất đối lập ấy, thấy, tương đối; có tĩnh tuyệt đối, thăng vơ điều kiện Vận động cá biệt có xu hướng thăng bằng, song vận động tồn thể lại loại trừ thăng bằng”19 Tóm lại, với mục đích chống quan điểm siêu hình Đuy -rinh, Ph Ăngghen trình bày tư tưởng biện chứng vật mâu thuẫn nội dung bản, trở thành phương luận quan trọng xem xét, đánh giá cải tạo vật, tượng Sau này, Lênin kế thừa phát triển, hoàn thiện tư tưởng biện chứng vật Mác Về quy luật chuyển hoá từ thay đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại Cũng quy luật thống đấu tranh mặt đối lập, quy luật chuyển hoá từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại, có tính khách quan, phổ biến Ph Ăngghen dẫn chứng hàng loạt ví dụ lĩnh vực khác nhau, tự nhiên, xã hội tư Ông ra, 18 19 Sđd, t20, tr 174 Sđd, t20, tr 93 13 chất quy luật chuyển hoá từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại chỗ, giới thực thay đổi chất kết thay đổi lượng Quá trình chuyển hoá từ chất sang chất khác đứt đoạn liên tục, nhảy vọt chất Song đồng thời với q trình đó, diễn q trình ngược lại, chuyển hố từ biến đổi chất thành biến đổi lượng Theo Ph Ăngghen: “thay đổi lượng làm cho chất vật biến đổi, thay đổi chất làm cho lượng vật biến đổi”20 Đối với Đuy -rinh, ơng căm ghét lối nói: lượng biến thành chất ngược lại, tư tưởng Đuy -rinh quy luật đơn giản mang tính siêu hình Ơng ta xun tạc Mác cách lố bịch cho: “Một tiền đặt cọc, đạt đến giới hạn đó…thì trở thành tư tăng thêm đơn giản lượng vậy”21 Để phê phán vạch trần xuyên tạc trắng trợn Đuy -rinh, Ph Ăngghen phải trích dẫn lại quan điểm Mác tư bản: “Không phải số tiền nào, giá trị nào, chuyển hố thành tư được, trái lại, tiền đề chuyển hố số tiền giá trị trao đổi tối thiểu định tay kẻ sở hữu tiền hay hàng hoá” 22 Như vậy, thay đổi lượng làm thay đổi chất vật, thay đổi chất làm cho lượng vật thay đổi Đây quy luật khách quan phổ biến Về quy luật phủ định phủ định Quy luật Ph Ăngghen trình bày chương XIII tác phẩm Ph Ăngghen trình bày nội dung xuyên tạc Mác Đuy -rinh Theo Đuy -rinh thì, quy luật phủ định phủ định, Mác khơng có khác Hêghen, tức Mác việc dẫn Hêghen Để chống lại luận điểm xuyên tạc Đuy -rinh, Ph Ăngghen trình bày quan điểm Mác phương diện cụ thể Ph Ăngghen làm rõ quan điểm Mác về: “chế độ sở hữu vừa có tính chất cá nhân vừa có tính chất xã hội”, lịch sử chế độ sở hữu thông qua lần thay đổi (phủ định) nguyên nhân từ thân sản xuất, vậy, phủ định mang tính khách quan Đồng thời, Ph Ăngghen đưa ví dụ tự nhiên, xã hội tư để chứng minh cho tính khách quan, phổ biến quy luật phủ định phủ định Ph Ăngghen khẳng định: “Vậy phủ định phủ định gì? Là quy luật phát triển 20 21 22 Sđd, t20, tr 181 Sđd, t20, tr 178 Sđd, t20, tr 178-179 14 phổ biến và, mà có tầm quan trọng ý nghĩa to lớn, tự nhiên, lịch sử tư duy; quy luật, ta thấy, có giá trị giới động vật thực vật, địa chất học, toán học, lịch sử, triết học…”23 Ph Ăngghen cho rằng, dù có ngoan cố chống đối đến đâu, thân ông Đuy -rinh buộc phải tuân theo, dù với cách thức riêng ông ta mà ông ta không hay biết Ph Ăngghen khác quan điểm phủ định siêu hình phủ định biện chứng Theo Ph Ăngghen, quan điểm phủ định siêu hình cho phủ định giống xay hạt đại mạch, xéo nát sâu, xố số dương A…và vậy, phủ định chẳng có ý nghĩa Ph Ăngghen ra: “Khơng tơi phải phủ định, mà phải xoá bỏ phủ định lần Cho nên phải thiết lập phủ định thứ cho phủ định thứ hai hay có được”24 Tức là, có phát triển, muốn vậy, phải trải qua “phủ định phủ định”, hạt đại mạch phải trải qua từ lúc nảy mầm lúc thành công (cái phủ định) kết hạt chết đi, tức quay hạt thông qua phủ định, phủ định “phủ định phủ định” Như vậy, phủ định biện chứng phủ định gắn liền với phát triển, kế thừa lịch sử cũ Cái dường quay trở lại ban đầu (hạt hạt) sở cao Tóm lại, thơng qua phê phán luận điệu xuyên tạc, phản động, phản khoa học Đuy -rinh, Ph Ăngghen bảo vệ xuất sắc chủ nghĩa Mác phép biện chứng vật thơng qua việc trình bày cách tồn diện sâu sắc nguyên lý, quy luật phép biện chứng khoa học - phép biện chứng mácxít Trên sở đó, Ph Ăngghen khái quát đối tượng, nhiệm vụ phép biện chứng vật: “Nhưng phép biện chứng chẳng qua môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội tư duy”25 Với ý nghĩa đó, phép biện chứng vật có đủ yếu tố cấu thành khoa học độc lập Điều có nghĩa phép biện chứng vật có vai trò to lớn đời sống xã hội, hoạt động nhận thức cải tạo giới 23 24 25 Dẫn theo: Triết học dùng cho nghiên cứu sinh cao học khơng chun, Nxb CTQG, H 1993, tr.141 Mác-Ăngghen, Tồn tập, Tập 20, Nxb CTQG, thật, H.1994, tr 201 Sđd, t20, tr 201 15 Ý nghĩa phép biện chứng vật tác phẩm “chống Đuy -rinh” việc rèn luyện, phát triển tư khoa học người cộng sản Sứ mệnh lịch sử người cộng sản lãnh đạo giai cấp công nhân, nhân dân lao động thực nhiệm vụ cao nhằm xố bỏ áp bức, bóc lột, bất công, xây dựng xã hội công bằng, bình đẳng, người có sống ấm no, hạnh phúc, người thực giải phóng phát triển cách hài hồ, tồn diện Đó nghiệp cách mạng vĩ đại, cao cả, song đầy khó khăn, lâu dài gian khổ Sự nghiệp cao đòi hỏi người cộng sản hơm khơng phải có nhiệt thành cách mạng đủ, mà đòi hỏi phải có trí tuệ, lĩnh, có phương pháp tư khoa học dựa tảng lý luận chủ nghĩa Mác Lênin Đặc biệt phương pháp tư khoa học, có phương pháp tư khoa học, giúp người cộng sản đạt kết cao hoạt động nhận thức cải tạo giới Muốn vậy, đòi hỏi người cộng sản phải nắm vững tri thức phép biện chứng vật, thường xuyên rèn luyện, phát triển tư biện chứng vật để gánh vác trọng trách mà lịch sử giao phó Nghiên cứu tư tưởng phép biện chứng vật tác phẩm “Chống Đuy -rinh”, thấy có giá trị ý nghĩa to lớn biểu số nét sau: Thứ nhất, để có rèn luyện phát triển tư khoa học, đòi hỏi người cơng sản chân phải đứng vững lập trường vật triệt để Đây vấn đề có tính ngun tắc, điều kiện tiên để giúp người cộng sản không rơi vào đường tư biện, giáo điều, bế tắc (kiểu Hêghen Đuy -rinh), Ph Ăngghen nhận xét tác phẩm, lối “ba hoa dựng đứng” Đồng thời, điều kiện mở đường cho tư phát triển với phát triển vô tận giới tự nhiên, Ph Ăngghen ra: “Giới tự nhiên đá thử vàng phép biện chứng”26 Thứ hai, tác phẩm, Ph Ăngghen chứng minh phép biện chứng vật khoa học độc lập, có đối tượng, nhiệm vụ, có nguyên lý, quy luật riêng Nghiên cứu nắm vững phép biện chứng vật giúp cho người cộng sản có sở khoa học để nhận thức lý giải vận 26 Sđd, t20, tr 38 16 động, biến đổi, phát triển xu hướng phát triển tất yếu vật, tượng giới Song vấn đề quan trọng hơn, phương pháp, phương pháp tiếp cận, khám phá, nhận thức cải tạo đối tượng Nếu có phương pháp khoa học - phương pháp biện chứng vật giúp cho người cộng sản hồn thành sứ mệnh lịch sử Điều có ý nghĩa lớn việc rèn luyện, phát triển tư khoa học, đặc biệt tư lý luận cho người cộng sản chân Thứ ba, tư tượng giới tự nhiên, xã hội, sản phẩm có nguồn gốc từ tự nhiên, xã hội, dù có đặc tính độc lập tương đối, có quy luật phát triển nội Do vậy, ngồi việc tn thủ quy luật nó, phải tn theo quy luật phép biện chứng vật Do đó, tư muốn phát triển phải thông qua việc giải mâu thuẫn nội tại, thông qua lần phủ định biện chứng Và vậy, vấn đề nhận thức phát triển mâu thuẫn, đồng thời có biện pháp giải mâu thuẫn cách khoa học, thực chất rèn luyện tư duy, phát triển tư khoa học người cộng sản Thứ tư, nghiên cứu tư tưởng phép biện chứng vật tác phẩm “Chống Đuy -rinh” giúp cho người cộng sản giai cấp vô sản có sở phương pháp khoa học để đấu tranh chống lại hệ tư tưởng tư sản trào lưu, tư tưởng thù địch liệt chống phá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Trước bối cảnh phức tạp tình hình giới nay, mà có biến chuyển mau lẹ, khó lường, đòi hỏi người cộng sản phải có tư sắc xảo, nhạy bén, có lực tiếp cận phát triển nhanh chóng chất che đậy tinh vi đằng sau tượng ngẫu nhiên, phán đốn nhanh chóng đưa giải pháp cải tạo vật, tượng cách tối ưu khả thi Nó đòi hỏi người cộng sản phải khơng ngừng mài sắc tư duy, tích cực đấu tranh, phê phán đập tan quan điểm sai trái, phản động thù địch với chủ nghĩa mácxít chân Trong đấu tranh khơng mệt mỏi, khơng khoan nhượng, đòi hỏi người cộng sản phải có nghệ thuật mà Ph Ănghen trình bày tác phẩm “Chống Đuy -rinh” gương sáng, mẫu mực học tập noi theo KẾT LUẬN 17 Thời đại vận động phát triển với bước quanh co, phức tạp Tính tất yếu xun qua vơ số ngẫu nhiên Cái tiến bộ, hợp quy luật gặp vơ vàn khó khăn, chí chịu thất bại tạm thời trước phản kháng cũ Sau tan rã Liên Xô sụp đổ chủ nghĩa xã hội thực Đông Âu, phong trào xã hội chủ nghĩa lâm vào thoái trào, triết học tư sản chủ nghĩa hội sức xuyên tạc tính khách quan lịch sử nhằm phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin phát triển hợp quy luật chủ nghĩa xã hội Trước thử thách đó, quan điểm Ph.Ăngghen phép biện chứng vật tác phẩm “ Chống Đuy- Rinh”vẫn toả sáng giá trị đích thực nhận thức hành động khoa học chúng ta, cần thiết cho giai cấp công nhân người cách mạng việc xây dựng lòng tin vào lý tưởng cộng sản, vào vận động, phát triển theo quy luật khách quan lịch sử Đồng thời, tư tưởng biện chứng vật ơng cho phép khẳng định lịch sử khơng thể phát triển khơng có hoạt động tự giác người Để quy luật khách quan xã hội phát huy tác dụng, người phải nhận thức quy luật hành động theo quy luật Nguyên nhân thành công thất bại người cộng sản thập kỷ cuối kỷ XX chứng minh điều Nếu xa rời nguyên tắc chủ nghĩa Mác - Lênin trước sau, trở thành kẻ phản bội đưa cách mạng đến thất bại Ra đời cách trăm năm tác phẩm“Chống Đuy- Rinh” giữ nguyên giá trị lịch sử thực TÀI LIỆU THAM KHẢO C.Mác Ph.Ăngghen Tồn tập, t.20 Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1994, tr 358 - 359 Vấn đề tác phẩm kinh điển C Mác- P.Ăngghen-V.I.Lênin NXB CTQG, HN.2003 18 ... học, thực chất rèn luyện tư duy, phát triển tư khoa học người cộng sản Thứ tư, nghiên cứu tư tưởng phép biện chứng vật tác phẩm Chống Đuy -rinh” giúp cho người cộng sản giai cấp vơ sản có sở phương... tr 201 Sđd, t20, tr 201 15 Ý nghĩa phép biện chứng vật tác phẩm chống Đuy -rinh” việc rèn luyện, phát triển tư khoa học người cộng sản Sứ mệnh lịch sử người cộng sản lãnh đạo giai cấp công nhân,... loài người tư duy 12 Ph Ăngghen cho có phép biện chứng tự phát phép biện chứng tự giác Theo ông, phép biện chứng tự phát vốn có thực khách quan người chưa nhận thức Còn phép biện chứng tự giác phép