Hiện thực đời sống và con người trong hồi kí Cát bụi chân ai của Tô Hoài

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN - - TRẦN THANH THỦY HIỆN THỰC ĐỜI SỐNG VÀ CON NGƢỜI TRONG HỒI KÍ CÁT BỤI CHÂN AI CỦA TÔ HOÀI KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI, 2016 LỜI CẢM ƠN Bằng lòng biết ơn sâu sắc, em xin chân thành cám ơn TS Nguyễn Thị Tuyết Minh – người thầy tận tình hướng dẫn, giúp đỡ em suốt trình làm khóa luận Em xin chân thành cám ơn thầy cô giáo khoa Ngữ văn trường ĐHSP Hà Nội quan tâm giúp đỡ em suốt trình thực đề tài Tuy cố gắng nhiều, điều kiện thời gian trình độ hạn chế nên khóa luận em tránh khỏi thiếu sót Em kính mong nhận đóng góp quý báu thầy cô hội đồng chấm khóa luận để đề tài em hoàn thiện Hà Nội, ngày 11 tháng năm 2016 Tác giả khóa luận Trần Thanh Thủy LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan nội dung trình bày khóa luận kết nghiên cứu thân hướng dẫn trực tiếp TS Nguyễn Thị Tuyết Minh Những nội dung chưa công bố công trình nghiên cứu Nếu sai hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày 11 tháng năm 2016 Tác giả khóa luận Trần Thanh Thủy MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề 3 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu 6 Đóng góp khóa luận 7 Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG CHƢƠNG 1: HỒI KÍ TÔ HOÀI TRONG BỐI CẢNH VĂN XUÔI VIỆT NAM ĐƢƠNG ĐẠI 1.1 Giới thuyết thể loại 1.1.1 Giới thuyết kí 1.1.2 Hồi kí đặc trưng thể loại 10 1.2 Thể loại hồi kí văn xuôi Việt Nam đương đại 12 1.3 Tô Hoài thể loại hồi kí văn xuôi Việt Nam đương đại 16 1.3.1 Tiểu sử nhà văn Tô Hoài 16 1.3.2 Sự nghiệp sáng tác hồi kí Tô Hoài 19 1.3.3 Quan niệm Tô Hoài hồi kí 20 1.3.4 Hồi kí Cát bụi chân 23 CHƢƠNG 2: NHẬN DIỆN HIỆN THỰC ĐỜI SỐNG VÀ CON NGƢỜI TRONG HỒI KÍ CÁT BỤI CHÂN AI CỦA TÔ HOÀI 25 2.1 Hiện thực đời sống xã hội 25 2.1.1 Hiện thực đời sống chiến tranh 25 2.1.2 Hiện thực đời sống hòa bình 27 2.2 Con người hồi kí Cát bụi chân 30 2.2.1 Chân dung người nhỏ bé, đời thường 30 2.2.2 Chân dung nhà văn đồng nghiệp 32 2.2.2.1 Chân dung nhà thơ Xuân Diệu 33 2.2.2.2 Chân dung nhà thơ Nguyễn Bính 36 2.2.2.3 Chân dung nhà văn Nguyên Hồng 38 2.2.2.4 Chân dung nhà văn Nguyễn Tuân 42 2.2.3 Chân dung tự họa người tác giả 50 KẾT LUẬN 54 TÀI LIỆU THAM KHẢO 54 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Tô Hoài bút có đóng góp lớn cho phát triển văn xuôi Việt Nam đại Với hành trình sáng tạo nghệ thuật 70 năm, Tô Hoài giống “con dao pha”, viết nhiều thể loại mà thể loại đạt dấu ấn riêng “Đời văn Tô Hoài gợi hình ảnh dòng sông miên man chảy mang sống bất tận” [34] Có thể nói, nhà văn có tuổi đời, tuổi nghề gắn bó với công việc sáng tạo nghệ thuật chung thủy Tô Hoài Sự nỗ lực ghi nhận năm 1996, ông nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật Đó phần thưởng xứng đáng cho đời lao động nghệ thuật bền bỉ đầy tâm huyết nhà văn có tài Tô Hoài viết nhiều thể loại thể loại mà ông gặt hái nhiều thành công hồi kí Điều GS Nguyễn Đăng Mạnh khẳng định: “Tô Hoài sinh để viết hồi kí, tự truyện… Hồi kí, tự truyện thể văn sở trường Tô Hoài Đúng thế, thể văn tất nhiên nhân vật hấp dẫn hồi kí Tô Hoài xét cho hấp dẫn ấy”[40] Từ Cỏ dại (1944), Tự truyện (1978) đến Cát bụi chân (1992), Chiều chiều (1999), Tô Hoài xem tác giả hồi kí tài Thể văn thu hút quan tâm xã hội, vừa thể bút lực Tô Hoài, lại vừa cho thấy cách viết riêng, độc đáo sớm định hình phẩm chất không lẫn với Với gần 200 trang sách Cát bụi chân ai, Tô Hoài đưa thể hồi kí lên bước Hồi kí đâu chuyện đời tư tác giả gợi lại mà hồi kí Tô Hoài chân dung người, thời đại ông Đọc hồi kí Tô Hoài, người đọc luôn hút mẻ, không trùng lặp, không mờ nhạt, không sức kho kỉ niệm nhà văn Cuốn hồi kí Tô Hoài mang tên Cỏ dại đời năm ông 20 tuổi Tự truyện in ông tuổi 50 Nếu hồi kí thứ phát khả tác giả việc nắm bắt khứ vừa hình thành khách quan hóa thân, biến thành đối tượng miêu tả thứ hai cho thấy ông sống kĩ lưỡng với đời sống xung quanh từ chuyện riêng tư đến chuyện nghề chuyện hoạt động Cách mạng Cái đưa lên trang giấy để trở thành văn chương, sức chứa đầu óc ông thật người mà chi li, tỉ mỉ lại bì kịp Dường kho văn chương tác giả có góc riêng dành cho mà người xưa hay gọi dĩ vãng ông quan niệm phận thiếu Tuy nhiên phải đến Cát bụi chân (1992), hồi kí Tô Hoài thực thu hút dư luận Sự đời Cát bụi chân kiên văn học đáng ý Dù nhiều ý kiến khen chê khác điều cốt lõi không phủ nhận giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật Theo Trần Đình Nam: “Cỡ tuổi 72 ông hiểu độc giả cho độc giả Cát bụi chân mà với ông trở thành nhà văn thượng thặng thể hồi kí Chưa nói đến đóng góp nghệ thuật viết hồi kí đến chất Tô Hoài đặc biệt sách này, riêng phần tư liệu vô giá Nếu Tô Hoài sống để dạ, chết mang theo không kể lại chuyện sau bạn đọc thiệt thòi lắm” [40] Trên tuần báo Văn nghệ ngày 13/11/1993 Xuân Sách, Trần Đức Tiến có trao đổi Cát bụi chân Theo Trần Đức Tiến với Cát bụi chân ai: “Lần Tô Hoài cho hệ cầm bút ông nhìn nhân vật lớn văn chương nước nhà cự ly gần khoảng cách tàn nhẫn mà chân thực sâu sắc” Còn Vương Trí Nhàn khẳng định: “Cát bụi chân dịp ngòi bút hồi kí Tô Hoài tung hoành chuyện sống, sống qua để dựng lên ngồn ngộn tranh hoành tráng…[44] Ngoài ra, Mai Văn Thọ tuần báo Văn nghệ Trẻ, Đặng Tiến tổng quan hồi kí Tô Hoài khẳng định hồi kí thể văn sở trường Tô Hoài Ở Tô Hoài xây dựng giới riêng với cảm quan nhân đời thường thấm thía, chân thực mà sâu sắc Với mong muốn hiểu sâu sắc hồi kí Cát bụi chân ai, khóa luận sâu nghiên cứu Hiện thực đời sống người hồi kí Cát bụi chân Tô Hoài Lịch sử vấn đề 2.1 Tình hình nghiên cứu sáng tác Tô Hoài Với khối lượng tác phẩm đồ sộ nhiều thể loại, đề cập đến nhiều phương diện đời sống, sáng tác Tô Hoài thực trở thành đối tượng nghiên cứu nhà phê bình, nghiên cứu văn học nước Người nghiên cứu văn chương Tô Hoài nhà nghiên cứu Vũ Ngọc Phan Trong Nhà văn đại, IV (1942), giới thiệu Tô Hoài, Vũ Ngọc Phan đánh giá: “Tiểu thuyết Tô Hoài thuộc loại tả chân, có khuynh hướng xã hội Ông tỏ nhà tiểu thuyết có mắt quan sát sâu sắc lối văn dí dỏm, tinh quái đầy phong vị màu sắc thôn quê, ông tỏ không giống nhà văn trước ông không giống nhà văn nhập tịch làng văn chương ông”[48] Như vậy, từ ngày đầu bước chân vào đường văn chương, Tô Hoài khẳng định nhà văn có phong cách Giai đoạn sau 1975, Tô Hoài cho đời nhiều tác phẩm Số lượng công trình nghiên cứu văn chương Tô Hoài không ngừng tăng lên Nhiều nhà nghiên cứu văn học tên tuổi có viết tác phẩm Tô Hoài như: Phan Cự Đệ, Trần Hữu Tá, Vũ Quần Phương, Trần Đình Nam, Vân Thanh, Vương Trí Nhàn GS Nguyễn Đăng Mạnh Tổng tập văn học Việt Nam nhận xét: “Nhà văn có khiếu quan sát phong phú sắc sảo, tài hoa hiểu theo nghĩa vận dụng toàn giác quan để ghi nhận cảnh vật bên với tất hình dáng, hoạt động, âm thanh, màu sắc, mùi vị nó… Ông có trí tưởng tượng mạnh mẽ đồng thời có vốn ngôn ngữ giàu có đẻ tạo nên tranh chân thực, góc cạnh đầy hương sắc”[40] GS Hà Minh Đức lời giới thiệu Tuyển tập Tô Hoài khẳng định: “Sự tìm tòi rõ nghệ thuật văn xuôi Tô Hoài thuộc lĩnh vực ngôn từ Ông nhà sử dụng nhiều thể loại văn học thể loại mạch văn ông vươn tới giá trị nghệ thuật ngôn từ hay nói cách nôm na có văn Tính văn ngôn từ tạo nên nhiều nỗ lực tìm tòi, sáng tạo Ông không để câu văn rơi vào tình trạng chữ nghĩa sáo mòn lối biểu nghèo nàn Có nhiều tượng khô khan, khó miêu tả ngòi bút ông trở nên sinh động, cách diễn tả nhiều cảm hứng, liên tưởng đẹp, so sánh thích hợp, chữ nghĩa chọn lọc gợi cảm…”[6] GS Trần Đăng Suyền Khái quát trào lưu văn học thực phê phán (1930-1945) (Văn học Việt Nam kỉ XX tập 2, NXBĐHSP, 2005) viết: “Truyện ngắn tiểu thuyết Tô Hoài dường vắng bóng xung đột xã hội gay gắt Nhãn quan thực đời thường nhãn quan phong tục ông đặc biệt nhạy cảm tinh quái phát chi tiết xoàng xĩnh, nhếch nhác đời thường tranh phong tục đậm đà phong vị màu sắc thôn quê Tô Hoài có biệt tài quan sát sắc sảo, hóm hỉnh, tinh tế, giới loài vật” Như vậy, nhiều viết, nhiều ý kiến đánh giá nhận xét khác thống điểm: Tô Hoài nhà văn có tài sức sáng tạo dồi 2.2 Tình hình nghiên cứu tác phẩm hồi kí Tô Hoài Hồi kí mảng đặc sắc sáng tác Tô Hoài, mảng sáng tác “được đọc nhiều, đọc kĩ vài giới bạn đọc” GS Nguyễn Đăng Mạnh nhận xét: “Hồi kí, tự truyện Tô Hoài thể văn sở trường Tô Hoài… Ở thể văn này, nhân vật trung tâm người viết Cho nên hấp dẫn văn phong Tô Hoài xét đến hấp dẫn ấy”[43] GS Hà Minh Đức lời giới thiệu Tuyển tập Tô Hoài nét đăc sắc nghệ thuật viết hồi ký, tự truyện: “Hồi ký tự truyện ông kết hợp dược dòng kể tự nhiên, xác thực với ý thức phát triển hiên tượng phần tâm tác giả” [6] Cùng với hướng phát đó, GS Phong Lê khẳng định sức lôi cuốn, hấp dẫn tự truyện Tô Hoài: “Đọc tự truyện ngạc nhiên không hiểu người ta thể viết hay đến mình, để qua mà hiểu người, hiểu đời, hiểu bầu khí chung cho bao hệ” GS Phong Lê khẳng định Tự truyện, Những gương mặt chân dung văn học, Cát bụi chân sách thuộc số không nhiều vài tác giả đại mà ông có nhu cầu đọc đọc lại “Đọc lại hưởng thú chiêm nghiệm ý tưởng, triết lý sống để nghe giọng điệu riêng, cách nói riêng” Ở Tô Hoài, “Một Tô Hoài không lẫn với ai, Tô Hoài hết mình, hóm hỉnh thông minh Nhẹ nhõm mà có sức nặng, đùa mà lại thật, nghiêm chỉnh Nhã nhặn, khiêm nhường mà thật dũng cảm, chẳng biết sợ gì”[35] Ngoài số nghiên cứu, bàn luận xoay quanh sáng tác hồi kí tự truyện Tô Hoài nhà nghiên cứu như: Vương Trí Nhàn, Trần xuống quang gánh bà đồng nát Những lộn xộn tích trữ kỷ niệm riêng ông, ông hiểu, ông biết “trò chuyện” với chúng Vì cuội, đá, đám chai không giới riêng Nguyễn Tuân Những thứ ấn tượng ống đựng ba toong, gậy song, sơn then cán bạc, gậy lụi nạng thương binh Ngoài hiên lủng củng vỏ chai sâm banh, bia hộp, vang dâu Trên tường giá sách cuội, đất lăn lóc, ký họa giấy, sơn dầu, sơn mài ảnh minh chứng cho thú sưu tầm chuyến Nguyễn Tuân Nhìn thấy chúng Nguyễn Tuân sống lại kỷ niệm ngày xê dịch đời Nếu ba toong người bạn đồng hành ông khắp nẻo đường xuôi ngược, gối sành trắng nhễ nhại, to gạch vồ rỗng ruột dựng đứng trời nắng, trời mưa bên song sắt Cái gối tiệm thuốc phiện chợ cũ, Nguyễn Tuân khuân lại minh chứng cho sống đầy cá tính ông Cái gối sành phần đề tài “đời sống trụy lạc” mà Nguyễn Tuân thể trang văn trước Cách mạng tháng Tám thành công Ở Nguyễn Tuân có thú xê dịch ăn vào máu: “Đi thực mộng đời Nguyễn Tuân Làm được, cốt được” [20, tr.15] Cái thúc giục ông “cơn đói đi” Chẳng mà năm hết tết đến không quản đường xá xa xôi Nguyễn Tuân lặn lội từ Hà Nội sang Hương Cảng để đóng phim Cánh đồng ma “Tài tử bạc” Nguyễn Tuân đâu có phải đóng vai mà vai phụ, phụ đến mức “có thể lôi người đường vào sắm vai được, người y tá mặc áo blu trắng, nâng đầu cáng thương, lừ lừ qua ống kính chớp nhoáng một, hai giây” [20, tr.15] Chỉ thôi, điều quan trọng ông đi, 45 thỏa mãn đói Khao khát với Nguyễn Tuân lớn nhiều giấc mộng hương hoa đổi đời Từ thời trẻ, Nguyễn Tuân say mê với chuyến Và suốt đời ông đặt chân đến nơi địa đầu Tổ quốc từ Hà Giang đến tận mũi Cà Mau để viết thỏa mãn đói giày vò, trăn trở lòng Mỗi mảnh đất ông qua không tên đồ địa lý mà với Nguyễn Tuân thức dậy ký ức, khát vọng tâm hồn lãng tử nhà văn Buồn cười chuyến Nguyễn Tuân Lương Đức Thiệp người bạn học năm thứ ba trường ca rô Nam Định Hai người bàn chuyến phiêu lưu phía Tây Cao Miên giáp nước Xiêm La có mỏ Hồng Ngọc Pai Linh để làm “giấc mộng hương hoa đổi đời” Chẳng biết giấc mộng thực phần trăm đôi hoa tai, khuyên vàng vợ để làm lộ phí chẳng Kết chuyến xê dịch khiến Nguyễn Tuân Lương Đức Thiệp trở Việt Nam “Hai người bị xích cánh tay với nhau, trèo xe bò kéo, có lính ngồi thùng xe Xe bò lắc lư qua phố dài xúm xít người chạy theo xem tận ga tàu hỏa…” [20, tr.155] Bài học từ ngờ nghệch khiến Nguyễn Tuân khôn lên thú xê dịch ông không mà giảm sút Con người ham trẻ tuyên bố: “Khi ta chết đi, da ta thuộc làm vali” thật khó tưởng tượng lúc già chân chồn, gối mỏi lại tuyên bố “chẳng đâu nhà, khách sạn nhà tớ” [20, tr.326] Chẳng phải đói Nguyễn Tuân thỏa mãn mà hết Tô Hoài hiểu “cái đau người đời ham mà không đâu, quanh quẩn bối, bực dọc dằn vặt…” Ông từ chối chuyến Pari “giảng cho bữa” lời từ chối cắt nghĩa Nguyễn Tuân lúc không đầy đủ tâm nát lòng người ta nói cho hết 46 Nguyễn Tuân sống với lẽ yêu ghét phân minh, rạch ròi riêng Ông có “không” thật thú vị: “Không ăn thứ phở khác phở bò chín, ghét mùi tỏi, không chịu mùi thơm thứ hương Ấn Độ…” [20, tr.268] Nguyễn Tuân “ghét mùi hoa sữa, hoa hương mùi đậm làm điếc mũi đêm…” Nhưng “ghét trời trao ấy, bên cửa sổ gác nhà Nguyễn Tuân, đến mùa, hoa sữa nở chùm trắng ngà, nồng nàn buông vào ngập phòng…” [20, tr.269] Điều khiến “ông bực bội không ngủ được, lúc cửa sổ phía ấy” [20, tr.269] Chẳng thích bát nháo quán ông 81 Nguyễn Tuân đến, ngồi đối diện mà chẳng nhìn mặt để nhớ lại kỉ niệm xưa Yêu, ghét rõ ràng Nhưng ghét khó mà giấu được, không thích ông dửng dưng dù người ta giơ tay định bắt tay chí thấy ông phòng bệnh viện định sang buồng khác Ông bực bội “vặc” người ông không ưa cách không giấu diếm Ông cười vào “những cán tỉnh gà vịt đội lông, công áo cánh lụa mỡ gà phe phẩy quạt giấy, cười cười ủy viên trị…” [20, tr.77] Ông “Chửi báo địa phương làm măng sét hệt báo Nhân Dân” [20, tr.78] Cái cười, chửi Nguyễn Tuân nhằm vào mờ nhạt, không cá tính không  mà ông ghét Ghét ông “sẵn sàng giựt nóng tiền để bà hàng hoa quen ngã tư Tràng Tiền mua bốn hồng vàng lòng trứng đưa đến bữa ăn sinh nhật bà nhạc sĩ nọ” [20, tr.331] Con người nhiều lúc thẳng thắn, bỗ bã quan hệ với bạn bè Ông nói độp vào mặt Tô Hoài: “chó biết thằng thật Tao ghét cười mủm mỉm, hiền lành, không hiền lành mình…” [20, tr.279] Có lúc lại tợn tạo trắng trợn: “Ở Hà Nội này, đứa Việt Minh, đứa tơ-rốt-kít, đứa Đại Việt Quốc dân Đảng, đứa bố láo cách mệnh mồm khoác lác, đứa ăn tiền mật thám, tớ biết cả” [20, tr.6] 47 Con người ác mồm, ác miệng: “Tao mà chết, nhớ chôn theo với tao thằng phê bình, bịa mà kể lại thế, giá âm ty, thằng phê bình chẳng may bị chôn sống, lại mời ông uống rượu chơi đảo Cát Hải ông cười xòa, làm lành ngay” [20, tr.31] Nhưng lại chu đáo, ân tình, đâu xa viết thư, gửi thiệp chúc mừng người thân Con người góp ý không chịu thay đổi Trong đợt chỉnh huấn bị nhắc nhở phê bình câu nói ác mà ông không nhớ, ông ngồi yên không tiếp thu chẳng nói lại, không nhìn mặt người Nguyễn Tuân hợm hĩnh, kiêu ngạo mà lại đuổi họa sĩ Nguyễn Sáng khỏi nhà hôm mùng Tết chịu tính hợm hĩnh sáng tác, không coi gì, không Nguyễn Sáng Ác khẩu, trước sau Nguyễn Tuân người có tổ chức Nguyễn Tuân khiến người ta tôn trọng không tài mà mến nhân cách kiêu bạc, cầu kỳ, kiểu cách, ác khẩu, nhớ lâu, ghét dai, mà cần dí dỏm, tinh quái ông hóm hỉnh chẳng Khi bà giáo Bến Tre viết thư cho Nguyễn Tuân phàn nàn có ông Nguyễn Tuân dởm năm xưa lừa bà Nguyễn Tuân thật than thở rằng: “Có xuân người ta thằng Nguyễn Tuân giả sực tất Bây thằng Nguyễn Tuân thật hiệu đầu râu, tóc tai lụ khụ đến Hai quan tài hạ huyệt Cái trang cuối thiên tiểu thuyết tái hồi Kim Trọng có hậu truyện Kiều được” [20, tr.176] Chơi bời Nguyễn Tuân giữ chừng mực Nhiều lúc mê tiếng hát mà muốn lấy thêm bà vợ bé với Nguyến Tuân gia đình quan trọng Chơi đâu chơi, không Nguyễn Tuân nhãng cửa nhà Ngay bí danh Chánh Tuệ, Nguyễn Tuân đặt cho tên người vợ Lúc hiểm nguy ông nhớ bác gái 48 người đời giúp ông làm “nhà bếp, nhà bàn, nhà phòng” Ông lão “giang hồ” cuối rút kết luận: “Chẳng đâu có ôten tốt ôten nhà mình” [20, tr.178] Đó thấm thía người phải trải suốt đời xê dịch, hết ôten đến ôten khác rút Con người thời tuổi trẻ vang bóng chơi bời hiểu trân trọng vợ hy sinh thầm lặng cho ông thỏa mãn đam mê Đây điểm vô đáng quý người chồng, người cha có trách nhiệm Nếu nói rằng: “Nguyễn Tuân định nghĩa người nghệ sĩ”, điều chẳng sai Con người tài hoa khiến người ta mến mộ tài năng, nể trọng nhân cách Cả đời tuổi cao, sức mòn ông chăm thích, chút xắng xấu hợp vị chuyến đi…” Hành trình đời người nghệ sĩ thật khác xa với đời mà bao người khác sống Nhưng hành trình đến lúc phải dừng Cát bụi chân khép lại kỷ niệm cuối Tô Hoài Nguyễn Tuân Khi ông đến chào tạm biệt khoe Nguyễn Tuân chuyến vào ngày tháng bảy nắng gắt, thành phố nóng ngột ngạt “Nguyễn Tuân bước vào với vẻ mặt bơ phờ, tía tím, mặt rượu đỏ hồng” [20, tr.334] Dáng vẻ mệt mỏi sức lực tàn ông “cất gậy vào ống, ngăn nắp đâu vào đấy”, lịch sự, chu đáo mời “lấy rượu mà uống Chai nút đỏ phía ấy, đậm lắm…” [20, tr.334], ngả lưng xuống phản, khép mắt nằm thiêm thiếp Đến lúc tình cảm chân thành, chu đáo ông không thay đổi Tô Hoài lặng lẽ mà “không dám nói Cát Bà” Vài hôm sau có người đến báo “Nguyễn Tuân Tôi nghĩ buổi ngồi uống nhà ông trước hôm Cát Bà, Nguyễn Tuân nằm yên từ buổi sáng hôm Nguyễn Tuân! Nguyễn Tuân ôi!” [20, tr.346] Nguyễn Tuân thản, nhẹ nhàng đến lúc phải “dừng chân nghỉ lát” 49 Cát bụi chân khép lại hành trình dài bất tận đời nghệ sĩ Nguyễn Tuân Khép mở Cát bụi chân khép mở đời người Không phải ngẫu nhiên mà Tô Hoài lại chọn Nguyễn Tuân lề mở khép hồi kí dài Có nhiều lý có lẽ lý lớn tình cảm, lòng mà Tô Hoài dành cho người bạn mà yêu quý, cảm phục Chân dung Nguyễn Tuân lần lên thật khiêm nhường, giản dị cao Có thể thấy, lên hồi kí Tô Hoài nhân vật lạ mà quen, quen mà lạ: “Chẳng lên giọng mà chẳng cần phải khiêm nhường Tô Hoài tự nhiên kể viết, trải” [36] Người đọc quen với họ tính cách nhà văn tiếng người quan tâm, truyền tụng lạ xó xỉnh, đời tư mà không biết, tưởng tượng Chính ta nhận “lịch sử người” không tô vẽ thi vị hóa miêu tả chân dung Các nhân vật hồi ký Tô Hoài lên kích thước quen thuộc, gần gặn nhất, dung tục, hài hước 2.2.3 Chân dung tự họa người tác giả Là thể văn mang đậm dấu ấn chủ quan người viết, hồi ký chủ yếu viết hồi ức, kỷ niệm tác giả Nhân vật tác phẩm khác mà nhà văn Viết văn điều khó Dựng thành công chân dung lại khó Bởi lẽ viết người viết dễ sa vào việc đánh bóng thân để tạo ý dư luận viết điều chưa tốt ngần ngại, né tránh Nhưng với Tô Hoài, điều không xảy Cuộc đời ông hay, dở, tốt, xấu ông phản ánh trung thực trang sách Ông sống chân dung nhân vật Tôi hồi ký Cát bụi chân Nói Erenbua tác phẩm Những người thời: 50 “Bất kì sách lời tự thú sách hồi ức nơi tự thú mà tác giả ý giấu bóng dáng nhân vật hư cấu” Hồi kí Cát bụi chân lời tự thú chân thực thân tác giả Đọc hồi ký Tô Hoài, trang viết thân mình, người đọc thật ấn tượng cách viết chân thực Ông có tâm sáng với nghề văn, có lòng yêu thương người có toan tính đời thường giống Điều đáng quý ông dám nhìn thẳng vào người mình, biết tự kiểm điểm thân để tìm đúng, sai tự khắc phục Ông không ngần ngại kể lại điều sâu kín mà rõ ràng nhiều điều khiến người nghĩ sai ông Thế ông viết, viết cách tự nhiên thể nhu cầu thiếu Ông không ngần ngại ghi nguyên văn lời mắng Nguyên Hồng: “Tiên sư mày, thằng Câu Tiễn ông không ,Nguyên Hồng không?” Cũng lời nhận xét không hay ho Như Phong: “Thằng ngoại ô láu cá, văn chương đẽo gọt” Tất nhận xét không sai Tô Hoài không lên tiếng phủ định giải thích điều Ông lí giải: “Tôi sinh nơi thành phố với làng mạc lẫn lộn lực chánh lý không khạc lửa trời đát làng Đại Hoàng Nam Cao, mà quê túi bạc đâm toạc tờ giấy, có tiền có cả, lấu lăn lóc khóe đời mà toi sai chăng…” [20, tr.121] Chân thành, tự nhiên viết điều ông không đẽo gọt văn chương mà để tự phơi bày trang giấy Vẫn nụ cười hiền lành, mủm mỉm không che giấu: Mọi người nghĩ Trung thực đến Chứng kiến, giải công việc sống, Tô Hoài không khỏi có lúc băn khoăn, trăn trở việc xảy Việc kiểm điểm họa sĩ Phan Kế An khiến Tô Hoài không quên 51 Trong họp Tôi-Tô Hoài “tóm tắt đọc hồ sơ gợi ý sai phạm kỷ luật khác khai trừ khỏi hàng ngũ Đảng” Mọi người yên lặng, Tô Hoài ấn tượng câu nói cuối họa sĩ Phan Kế An cuối buổi họp “Tôi khuyết điểm Ngày mai, ngày mai thời gian ủng hộ tôi”[22, tr.189] Sau ngồi lại với nhau, Phan Kế An không nhắc lại chuyện Tô Hoài chẳng quên xảy Tự nhận đơn giản, ngây thơ chí coi người ấu trĩ cách nghĩ, Tô Hoài đánh giá người hay quên: “Tôi có yếu bẩm sinh thường không nhớ ngày tháng việc, không hay nhớ số, thế, nhớ người chẳng tốt lắm” Trường hợp gặp gỡ với ông chủ bánh Hồng Lâm ngã tư phố cà phê Ca Ông Tàu nhận Tô Hoài nhà văn lại tưởng: “Ông nhìn ông cháo gà đồng hương” Thế có việc mà đời ông quên, viết hồi kí ông không né tránh Đó mối quan hệ “đặc biệt” ông với Xuân Diệu chốn “U tì quốc” đêm mưa gió năm minh chứng cụ thể Trước cách cầm tay âu yếm, trước đôi mắt đắm đuối, cử ân cần, chu đáo Xuân Diệu dành cho, Tô Hoài thấy “hơi lạ” “cảm động” Tô Hoài nhận “Xuân Diệu yêu tôi” Trong tình mặn mà, vụng trộm “mối tình trai” Tô Hoài “kẻ cuộc” kẻ đồng lõa nhiệt thành Thế mà Xuân Diệu bị đưa kiểm điểm không không nói mà đến Tô Hoài câm hến Ông nhận thấy tính hèn nhát an phận người dù lòng xót xa, day dứt thấy “Xuân Diệu ngồi khóc” Có cảm thông với Xuân Diệu ông làm khác lặng im xót xa cho bạn Trong trái tim mình, Tô Hoài dành cho Xuân Diệu tình cảm tốt đẹp Chỉ ông nhớ tất 52 lời cằn nhằn đáng yêu Xuân Diệu dành cho mình, nhớ quan tâm chu đáo từ khăn mùi xoa, đến đôi bít tất Vậy mà ông đứng lên bênh vực cho Xuân Diệu Đọc hồi kí ông, ta hiểu Tô Hoài nhà văn trước hết ông người bình thường tất người khác mà Có thể thấy, với thành thực, Tô Hoài giúp  kẻ hậu  có nhìn khách quan, chân thực thân nhà văn thời Chân dung Tô Hoài nhờ trở nên gần gũi, chân thật khiến nhiều người phải ngạc nhiên hòa cảm giác với GS Phong Lê: “Đọc Tô Hoài ngạc nhiên không hiểu người ta viết hay đến mà qua hiểu người, hiểu đời, hiểu thời  bầu khí chung cho hệ Cái vốn mà chẳng có lại người có ý thức khai thác” [45] 53 KẾT LUẬN Với hành trình gần kỉ đời người 70 năm đời văn, Tô Hoài có đóng góp lớn cho văn học nước nhà khẳng định nét quán toàn nghiệp sáng tác Trong phạm vi đề tài sâu vào tìm hiểu Hiện thực đời sống người hồi kí Cát bụi chân – Tác phẩm tiêu biểu cho chặng đường sáng tác thập kỉ 90 (thế kỉ XX) Tô Hoài, nhận thấy: Qua hồi kí Cát bụi chân ai, sống, người lên chân thực, vẹn nguyên tồn Các nhân vật Tô Hoài lên người bình thường với phẩm chất riêng mà không tô vẽ Vì thế, đọc hồi kí Tô Hoài người đọc vô thú vị tiếp xúc với nhà văn mà yêu mến từ khoảng cách gần, chân thực, đời thường Với Cát bụi chân ai, Tô Hoài khắc họa thành công hình tượng Nguyễn Tuân, Nguyên Hồng, Nguyễn Bính, Xuân Diệu… giúp hiểu rõ thời đại văn học Các nhân vật hồi kí phác họa cách mà họ sống Nhà văn quan tâm đến ngoại hình, hành động họ Dù họ ai, ông nhìn họ với đầy đủ nét nguyên sơ sống thực Những người tiếng làng văn như: Nguyễn Tuân, Nguyễn Bính, Xuân Diệu, Nguyên Hồng, Tô Hoài mà lâu ta biết đến qua đóng góp họ văn đàn Đọc hồi kí Tô Hoài ta nhận ra: Họ - người tiếng ấy, người bình thường bao người khác Họ biết yêu, biết ghét, có thói hư tật xấu Cuốn hồi kí giúp ta hiểu bao điều nhà văn, người nghệ sĩ thời Từ kỉ niệm, câu chuyện có thật đời họ ta khẳng định: Những người tài hoa trước hết người bình thường, có số phận, có 54 niềm vui, nỗi buồn riêng chẳng giống Ẩn chứa đằng sau số phận, người tranh thực đời sống Chính sống sinh hoạt đời thường không tô vẽ trở thành chung để nhân vật sống, suy nghĩ bộc lộ người thật, người công dân Đặc biệt Tô Hoài không tô vẽ cầu kì, không thiêng liêng hóa hình tượng Nguyễn Tuân chân dung Nguyễn Tuân không mà vẻ khả ái, đẹp đẽ, ấn tượng Chỉ điểm xuyết đôi nét người Nguyễn Tuân giai đoạn tiền chiến, ngược lại thời xa, đời dấn thân Nguyễn Tuân Tô Hoài biết từ sau 1945 lên sinh động với tất bình dị thân thương Suốt đời cống hiến cho sáng tạo nghệ thuật, 70 năm cầm bút không mệt mỏi, Tô Hoài khẳng định vị trí lòng bạn đọc giải thưởng cao quý mà nhà nước trao tặng: Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật Nghiên cứu Tô Hoài văn nghiệp ông công việc làm lần người hoàn tất Bởi văn Tô Hoài nói chung hồi kí Tô Hoài nói riêng thực tác phẩm có giá trị giống mạch ngầm lòng đất cày, khơi trong, khai phá thấy giá trị Nói nhà nghiên cứu Vương Trí Nhàn: “Dường đời trải chuẩn bị cho trang viết hôm ông Hồi kí nơi người tác giả triết lí ông mơ hồ cảm thấy theo đuổi suốt đời hai có dịp bộc lộ”[47] Đây thực mảnh đất màu mỡ nhiều tiềm để giới nghiên cứu tiếp tục chiếm lĩnh 55 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Vũ Tuấn Anh (2001), Văn học Việt Nam đại, nhận thức thẩm định, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội [2] Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn học, Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội [3] M.Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết (Phạm Vĩnh Cư dịch), Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội [4] Phan Cự Đệ, Hà Minh Đức (1979), Nhà văn Việt Nam 1945-1975, tập 1, Nhà xuất Đại học THCN, Hà Nội [5] Nguyễn Đăng Điệp (2004), “Tô Hoài sinh để viết”, Tạp chí Văn học số [6] Hà Minh Đức (1987), Lời giới thiệu, Tuyển tập Tô Hoài tập 1, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [7] Hà Minh Đức (chủ biên) (1994), Nhà văn nói tác phẩm , nhà xuất Văn học, Hà Nội [8] Hà Minh Đức (1997), Lý luận văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [9] Hoàng Phê (chủ biên) (2002), Từ điển Tiếng Việt, Nhà xuất Đà Nẵng [10] Nguyên Hồng (1970), Bước đường viết văn, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [11] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1992), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [12] Đặng Thị Hạnh (1998), “Viết đời đời” (Cấu trúc thời gian ngôn ngữ Cát bụi chân ai), Tạp chí Văn học số 12 [13] Đoàn Thị Thúy Hạnh (2001), Nghệ thuật trần thuật Tô Hoài qua hồi kí, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [14] Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nhà xuất Hội Nhà văn, Hà Nội [15] Đỗ Đức Hiểu (chủ biên) (1983), Từ điển văn học, tập 2, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [16] Lê Minh Hiến (1998), Tìm hiểu hồi kí Tô Hoài, Luận văn thạc sĩ, ĐHSP Hà Nội [17] Tô Hoài (1981), Quê nhà, Nhà xuất Tác phẩm mới, Hà Nội [18] Tô Hoài (1985), Tự truyện, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [19] Tô Hoài (1994), Những gương mặt chân dung văn học, Nhà xuất Hội Nhà văn Việt Nam [20] Tô Hoài (1992), Cát bụi chân ai, Nhà xuất Hội Nhà văn [21] Tô Hoài (1999), Chiều chiều, Nhà xuất Hội Nhà văn [22] Tô Hoài (1996), Tuyển tập Tô Hoài, tập 1, Nhà xuất Văn học [23] Tô Hoài (1996), Tuyển tập Tô Hoài, tập 2, Nhà xuất Văn học [24] Tô Hoài (1996), Tuyển tập Tô Hoài, tập 3, Nhà xuất Văn học [25] Tô Hoài (2005), Hồi kí, Nhà xuất Hội Nhà văn [26] Tô Hoài (1989), Một số kinh nghiệm viết văn tôi, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [27] Tô Hoài (1997), Nghệ thuật phương pháp viết văn, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [28] Tô Hoài (2001), Một số kinh nghiệm viết văn miêu tả, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [29] Tô Hoài (1997), Sổ tay viết văn, Nhà xuất Tác phẩm [30] Tô Hoài (2003), Tôi viết tình yêu sống, Tạp chí Văn học [31] Đoàn Trọng Huy (2006), Tô Hoài, Lịch sử văn học Việt Nam, (tập 3), Nhà xuất ĐHSP Hà Nội [32] Nguyễn Công Hoan (1997), Hỏi chuyện nhà văn, Nhà xuất Tác phẩm [33] Vĩnh Quang Lê (1998), Tô Hoài câu chuyện nghề văn, Báo Văn nghệ ngày 2.5 [34] Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) (2006), Tô Hoài tác gia tác phẩm, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [35] Phong Lê (2001), Một số gương mặt văn chương học thuật Việt Nam đại, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [36] Nguyễn Văn Long (2002), Văn học Việt Nam thời đại mới, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [37] Nguyễn Văn Long (2000), Tô Hoài tên hành trình kỉ, Tạp chí Văn học số [38] Nguyễn Văn Lưu (1999), Tô Hoài, đời văn, đời người, Nhà xuất Hội Nhà văn [39] Nguyễn Đăng Mạnh (chủ biên), (1975), Tổng tập văn học Việt Nam tập (30A), Nhà xuất Khoa học xã hội [40] Nguyễn Đăng Mạnh (2000), Tô Hoài với quan niệm người, Báo Văn nghệ số 25 ngày 17.6 [41] Nguyễn Đăng Mạnh (1993), Dẫn luận nghiên cứu tác giả văn học, Trường ĐHSP Hà Nội [42] Nguyễn Đăng Mạnh (1994),Con đường vào giới nghệ thuật nhà văn, Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội [43] Trần Đình Nam (1995), Nhà văn Tô Hoài, Tạp chí Văn học số [44] Vương Trí Nhàn (2002), Tô Hoài thề hồi kí, Tạp chí Văn học số [45] Vương Trí Nhàn (1999), Cuộc phiêu lưu giữu trần Cát bụi, Nhà xất Hải Phòng [46] Nhiều tác giả (1997), Tác giả văn xuôi Việt Nam đại (từ sau 1975), Nhà xuất Khoa học xã hội [47] Vũ Ngọc Phan, Hồi kí văn học, Nhà xuất Tác phẩm mới, Hà Nội [48] Vũ Ngọc Phan (1998), Nhà văn đại, tập 2, Nhà xuất Văn học, Hà Nội [49] Vũ Quần Phương (1999), Tô Hoài văn đời, Tạp chí văn học số [50] Võ Xuân Quế (1976), Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay Tô Hoài, Tạp chí Văn học số [51] Xuân Sách, Trần Đức Tiến (1993), Cát bụi chân Báo Văn nghệ ngày 13.11 [52] Vân Thanh (1976), Sáng tác Tô Hoài, Tác giả văn xuôi Việt Nam đại, Nhà xuất Khoa học xã hội [53] Vân Thanh (1980), Tô Hoài qua Tự truyện, Tạp chí Văn học số [54] Trần Hữu Tá (2001), Tô Hoài đời văn phong phú độc đáo, Hội nghiên cứu giảng dạy văn học Tp Hồ Chí Minh, Nhà xuất Trẻ [55] Trần Văn Thọ (2006), Vài cảm giác với Chiều chiều, Văn nghệ Trẻ, số ngày 30.4 [56] Minh Thi (2006), Viết hồi kí để nói thật, Báo lao động Việt Nam.net [57] Khái Vinh (1971), Nhà văn Tô Hoài, Báo Văn nghệ số ... Hồi kí Cát bụi chân 23 CHƢƠNG 2: NHẬN DIỆN HIỆN THỰC ĐỜI SỐNG VÀ CON NGƢỜI TRONG HỒI KÍ CÁT BỤI CHÂN AI CỦA TÔ HOÀI 25 2.1 Hiện thực đời sống xã hội 25 2.1.1 Hiện thực đời sống. .. đỗi đời thường nhà văn, nhân vật thường người đời quan tâm dệt nên bao giai thoại 24 CHƢƠNG NHẬN DIỆN HIỆN THỰC ĐỜI SỐNG VÀ CON NGƢỜI TRONG HỒI KÍ CÁT BỤI CHÂN AI CỦA TÔ HOÀI 2.1 Hiện thực đời sống. .. gần 200 trang sách Cát bụi chân ai, Tô Hoài đưa thể hồi kí lên bước Hồi kí đâu chuyện đời tư tác giả gợi lại mà hồi kí Tô Hoài chân dung người, thời đại ông Đọc hồi kí Tô Hoài, người đọc luôn hút