DSpace at VNU: Thơ chữ Hán trên điện Thái Hòa, một di sản tư liệu có giá trị khi nghiên cứu thời Nguyễn(1802-1945) ở Việt Nam

DSpace at VNU: Thơ chữ Hán trên điện Thái Hòa, một di sản tư liệu có giá trị khi nghiên cứu thời Nguyễn(1802-1945) ở Việ...

1 UBND XÃ PHÚ THƯỢNG - HUYỆN VÕ NHAI DỰ ÁN Xây dựng mô hình trồng một số cây dược liệu bản địa có giá trị kinh tế cao Tháng 03 năm 2014 THÔNG TIN CHUNG 1. Tên dự án: Xây dựng mô hình trồng một số cây dược liệu bản địa có giá trị kinh tế cao. 2. Đơn vị thực hiện: UBND xã Phú Thượng - huyện Võ Nhai . Địa chỉ: xã Phú Thượng - huyện Võ Nhai - tỉnh Thái Nguyên . Điện thoại: 0280.3627.152; Fax: . Tài khoản : 3723.4.1031816 3. Thời gian thực hiện: 03 năm (từ 2014 đến 2016) 4. Kinh phí: 620 triệu đồng Trong đó: + Kinh phí hỗ trợ xây dựng mô hình sản xuất do Văn phòng điều phối Chương trình xây dựng nông thôn hỗ trợ 372 triệu đồng + Nhân dân đối ứng: 248 triệu đồng. 2 NỘI DUNG DỰ ÁN I. Tính cấp thiết của dự án: Xã Phú Thượng - huyện Võ Nhai là xã vùng cao đặc biệt khó khăn trong chương trình 135 của Chính phủ, nằm ở phía Đông huyện Võ Nhai (chỗ này xã thêm thông tin về đặc điểm tự nhiên, xã hội, kinh tế ). Xã Phú Thượng được xác định là xã điểm hoàn thành tiêu chí xây dựng nông thôn mới vào năm 2015. Vì vậy, xã Phú Thượng đã xác định mục tiêu phát triển kinh tế nông nghiệp kỹ thuật cao, xây dựng vùng hàng hóa nông nghiệp an toàn, giá trị kinh tế cao, nâng cao thu nhập cho bà con nhân dân. Những năm gần đây, bên cạnh việc phát triển lâm nghiệp, việc đầu tư phát triển các cây lâm sản ngoài gỗ, cây dược liệu là một hướng đi mang tính bền vững. Theo ThS. Nguyễn Huy Văn, Phó TGĐ Công ty cổ phần Traphaco thì: “Dược liệu nói chung, cây thuốc nói riêng có giá trị kinh tế to lớn hơn bất kỳ cây lương thực, thực phẩm nào (Có thể thu nhập trên 200 triệu đồng/ha)”. Trồng cây dược liệu vừa bảo tồn và phát triển được nguồn gen các cây thuốc quý của Việt Nam vừa chủ động tạo nguồn nguyên liệu chất lượng phục vụ y học trong bối cảnh suy thoái và cạn kiệt tài nguyên dược liệu ở nước ta đồng thời mang lại hiệu quả kinh tế cao, bền vững cho đồng bào. Thực tế, nhiều cây dược liệu quý như Đinh lăng, ba kích, hà thủ ô đỏ, gừng … đã có từ lâu đời ở các địa phương miền núi và được bà con sử dụng làm thuốc theo các bài thuốc gia truyền. Trước đây dược liệu không có thâm canh, chủ yếu lấy từ tự nhiên. Các loài cây này phân bố rải rác tại địa phương, chủ yếu sinh sống dưới tán rừng, chưa phát huy hiệu quả kinh tế. Nhằm phát huy thế mạnh tiềm năng của địa phương, bảo tồn và phát triển các cây trồng bản địa, phát triển sản xuất nông nghiệp theo hướng hàng hóa bền vững góp phần nâng cao đời sống của đồng bào và phát triển kinh tế xã hội địa phương theo định hướng xây dựng nông thôn mới, TH CH HN TRấN IN THI HềA, MT DI SN T LIU Cể GI TR KHI NGHIấN c THI NGUYN (1802- 1945) VIT NAM Nguyn Phc Hi Trung* Thỏi Ho Tng quan v th trờn cụng trỡnh kin trỳc triu Nguyn Hu v in 1.1 Th trờn cụng trỡnh kin trỳc Nguyn Hu So vi cỏc loi kin trỳc cung ỡnh ca cỏc nc ng nh Trung Quc, Hn Quc, Nht Bn, kin trỳc cung ỡnh triu Nguyn Hu cú mt c trng riờng bit, ú l hin tng khc chỡm, chm ni, sn son, thp vng, cn x c, vit trờn nn phỏp lam cỏc bi th ch Hỏn lờn cụng trỡnh kin trỳc Hu ht cỏc cụng trinh quan trng nh cung in, lng tm, gỏc t v.v u cú th ch Hỏn Hin nay, trờn h thng kin trỳc ny Hu cú trờn 3.500 n v ụ th ch Hỏn Th c th hin trờn cỏc di tớch cung ỡnh Hu khỏ a dng v phng thc, v cht liu, v kiu dỏng v v c v trớ tn ti Th c khc chỡm, chm ni trờn cỏc liờn ba1, bn bng g ti cỏc cụng trỡnh kin trỳc, c thp vng ch, sn son nn nh ni tht in Thỏi Hũa, Hng Miu, Ng Mụn (i Ni) c thp vng ch, nn sn cỏc mu nh ni tht in Sựng n (lng Minh Mng) Th c vit trờn nn ng ri men (phỏp lam) vi nhiu mu sc (ch yu ch mu en hoc xanh) nh c diờm2, b núc, b quyt lu Ng Phng, in Thỏi ' ThS Ngụn ng hc, Giỏm c Bo tng c vt Cung ỡnh Hu C diờm ( Mớ): Di ni gia hai tng mỏi mt kin trỳc truyn thng Liờn ba ( S ffi): Di vỏn (hoc vụi va^) ni gia h thng ct mt kin trỳc truyn thng Trong cỏc ti liu ch Hỏn v triờu Nguyn, liờn ba vụn l xuyờn hoa (Jl| ) hoc xuyờn hoa (JI|?ẩ ) dõn gian quen gi l liờn ba õy, ch ba (Iẩ) thc cht l ch hoa (?ấ), k hỳy tờn b H Th Hoa (m cựa vua Thiu Tr) nờn cỏc ch hoa cỏch viờt v núi t triu Thiu Tr tr v sau u i l ba hoc i bng ch khỏc (ch ụng Hoa i thnh ụng Ba, tinh Thanh Hoa i thnh Thanh Húa, ci hoa i thnh cỏi bng, cỏi ba: bụng ba hoa qu Vua Thiu Tr cú cõu th th: n phi õu l v tn ba: n bay, chim õu, chim l nh cỏnh hoa tn t ma) 571 VIT NAM HC - K YU HI THO QUC Tẫ LN TH T Hũa, in Ngng Hy (lng ng Khỏnh), Bi ỡnh (lng Minh M ng) Cú khi, cỏc ụ ch l mt bi th ng ngụn t tuyt; cú ch l hai cõu ca mt bi tht ngụn t tuyt, tht ngụn bỏt cỳ thng c th hin ni tip, mun cú mt ti hon chnh phi ghộp li m thnh; cú c ụ ch l mt i t, nhiu ụ liờn tc ih vy m ghộp thnh mt bi th, cng cú mt ụ li l mt rng ch vi s xp t cu k (nh hai bi th hi kiờm liờn hon ca vua Thiu Tr ln in Long An) Bờn cnh ú, cỏc ụ th ti di tớch Hu cũn th hin khỏ rừ v tớnh ia dng hỡnh thc th hin qua cỏc li th phỏp chõn, tho, trin, l, ó to nờn s sinh ng giu tớnh thm m qua nột ch tng hỡnh Chớnh tt c nhng c in mang tớnh hỡnh thc ny ó phn nh trỡnh nhn thc húa, nhn thc thm m cao hot ng sỏng to thi by gi Tiờu biu nht thuc h thng th trờn kin trỳc Nguyn Hu l cỏc ti c chm khc trờn in Thỏi Ho - mt biu tng ti cao ca th ch quõn ch thi by gi 1.2 in Thỏi Ho v th trờn in Thi Ho 1.2.1 in Thi Ho in Thỏi Hũa ( O P ) l cụng trỡnh quan trng nht Hong Thnh (J ấ $ ) Hu, lm ni t ngai vua v t chc cỏc l i triu t nm 1805 (t xõy dng) n nm 1945 (t chm dt ch quõn ch Vit Nam) Tri qia nhiu thi k tu sa, trựng tu, nhng v c bn, ngụi in ny cũn bo tn c nhng giỏ tr, nht l v cỏc chi tit trang trớ giu tớnh thm m v nhõn ca n in Thỏi Hũa nm trờn trc chớnh ca Hong Thnh, cú kt cu theo kiu trựng diờm trựng lng 1, l mt kt cu gm hai phn nh trc v nh sau (u gian chỏi) c ni vi bng mt h thng trn tha lu2 Ngụi dn ny c xõy dng trờn mt bng cú chiu di hn 40m, chiu rng hn 30m vi din tớch c tớnh trờn 1.200m2 Núc nh trc cao hn 8m, núc nh sau cao hn lOm Ton b cụng trỡnh c kt cu cú tớnh k thut t 80 ct g liờn kt vi nhớu bng mt thng vỡ kốo, xuyờn, trn rt vng chc 80 ct g ny u c sn ớon thp vng, trang trớ bng mụ-tip long võn thy ba (rng n võn v súng nc) Trựng diờm trựng lng (M M %&): trựng mỏi, trựng x Phn cui mỏi sau cựa nh trc, phn u mỏi trc ca nh sau v h thng x cú cao trựng vi nhai, ni kt bng trn tha lu Trn tha lu ): L h thng mỏng xi vi hai phn: phn phớa di thing lm bng g, phn mỏng xi bờn trờn thng lm bng ng, cũn gi l trn v cua vỡ cong ca trn cú hỡnh nh mt cỏi v cua 572 TH CH HN TRấN IN THI HềA Dc bit, ni tht cng nh ngoi tht, tin in cng nh hu in ti cỏc v trớ ỡh b núc, c diờm, liờn ba in Thỏi Hũa u th hin mụ-tip trang trớ nht thi nht (mt bi th, mt tit) hai dng cht liu ch yu l vit trờn nn phỏp an v chm khc trờn g, sn son thp vng Nu cho rng, cỏc ho tit mang tớnh hi l biu hin vt th cựa c im thm m thỡ cng cú th cho rng cỏc bi tớ nhng biu hin phi vt th ca c im thm m ca ngụi in ny Tt nhiờn hnh thc ca ch vit cng ó t thõn bc l bờn ngoi nhng c im thm Tỡj cựa nú, nh ng quan trng hn l nh ng n i dung t tng sau nhng cõu cic cp n 3i thõn in Thỏi Ho v khụng gian tn ti ca nú l ni t chc cỏc l triu nghi, nci t ngai vua, biu tng quyn lc cao nht ca nh nc quõn ch Do ú cigcú th vớ ngụi in ny nh mt b mt hnh chớnh ca triu Nguyn, ú l ni gac tip chớnh thc ca triu ỡnh i ni cng nh i ngoi, ú cng l ni bt hin cao nht, rừ rng nht tớnh cht trt t, tụn ti xó hi Vỡ vy, cng cú th clo rng, th chm khc trờn in Thỏi Ho va thc hin chc nng trang trớ, va tỡc hin chc nng giao tip: giao tip gia vua v qun thn; giao tip gia triu lỡrh vi h thng quan li; giao tip gia triu ỡnh vi cỏc nc; v rng hn v sai u giao tip gia th h ny vi th h khỏc õy l mt tỏc t lm nh hng sõu sic n vic la chn ngụn ng giao tip, ... 5 TẠP CHÍ KHOA HỌC, ðại học Huế, Số 66, 2011 QUAN NIỆM VỀ CHỦ NGHĨA HẬU HIỆN ðẠI TRONG NGHIÊN CỨU VĂN HỌC Ở VIỆT NAM Phan Tuấn Anh, Nguyễn Hồng Dũng Trường ðại học Khoa học, ðại học Huế TÓM TẮT ðối với nghiên cứu văn học Việt Nam cuối thế kỉ XX - ñầu thế kỉ XXI, hiếm có trường phái lý thuyết nào gây ñược nhiều sự hào hứng và cả hoài nghi hơn chủ nghĩa hậu hiện ñại. Chính vì vậy, việc nhìn nhận lại các quan niệm về chủ nghĩa hậu hiện ñại trong nghiên cứu văn học Việt Nam thời gian qua là một việc làm cần thiết. Bắt ñầu từ các tranh luận – ñối thoại của giới nghiên cứu văn học Việt Nam về những vấn ñề lý thuyết văn học, bài viết ñi sâu vào việc phân tích những ñặc trưng của văn học hậu hiện ñại Việt Nam theo các quan niệm khác nhau của các nhà lý luận – phê bình. Bất cứ quá trình tiếp nhận lý thuyết văn học ở một quốc gia nào cũng ñược ghi dấu ấn bằng những cách hiểu mang bản sắc riêng của không gian văn hoá và tính truyền thống trong tư duy lý luận văn học ở quốc gia ñó. Bao giờ cũng vậy, bản thân những bản dịch từ nguyên tác chỉ mới là giai ñoạn khởi ñầu cho việc tiếp nhận một trường phái lý thuyết. Tuy bản thân quá trình chuyển ngữ cũng ñã bao hàm tính chất của sự tiếp nhận, bởi dịch thuật phần nào ñó vẫn mang tính sáng tạo cá nhân của người dịch trong cách hiểu, tuy nhiên, phải ñến sự xuất hiện của những cách hiểu mang tính sáng tạo bản ñịa, và sau ñó là những ứng dụng vào thực tiễn, thì một lý thuyết mới thực sự bước vào ñời sống của không gian tiếp nhận. Chính vì vậy, sự sôi ñộng, thậm chí là tranh luận trong ñời sống học thuật nước nhà về vấn ñề hậu hiện ñại gần 20 năm qua (tạm lấy ñiểm mốc bắt ñầu từ năm 1991) cũng ñã ñể lại một “di sản” nhất ñịnh. Dẫu còn nhiều bề bộn, nhưng những cách hiểu hậu hiện ñại mang bản sắc Việt cũng ñã chứng minh cho sức sống và sự lan toả của một vấn ñề lý thuyết văn học, hơn thế nữa, một khát vọng hoà mình vào bối cảnh và tâm thức chung của nhân loại trong thế kỉ mới. 1. ðặc trưng ñối thoại và tranh luận về chủ nghĩa hậu hiện ñại trong nghiên cứu văn học ðặc trưng lớn nhất trong tiến trình tiếp nhận văn học hậu hiện ñại ở Việt Nam ñó là tính ñối thoại, tranh luận giữa các nhóm cách hiểu khác nhau về trường phái lý thuyết văn học này. Nếu quá trình tiếp nhận những trường phái lí luận phương Tây ở Việt Nam như thi pháp học, tự sự học, chủ nghĩa cấu trúc, chủ nghĩa hình thức Nga… các cách hiểu thường mang tính bổ sung, làm tiền ñề cho nhau, thì ở hậu hiện ñại, mỗi nhà 6 nghiên cứu lại có luận ñiểm trái ngược, thậm chí tranh luận gay gắt với nhau. Tranh luận và ñối thoại về chủ nghĩa hậu hiện ñại trong văn học Việt Nam có cả hình thức gián tiếp và trực tiếp. Gián tiếp là qua những luận ñiểm khác nhau giữa các tác giả trong các bài viết của mình. Trực tiếp là qua những cuộc tranh luận, ñối thoại công khai với nhau ñăng tải trên các báo và tạp chí. Hai hình thức tranh luận – ñối thoại này cũng thường gắn với hai mảng cơ bản, ñó là tranh luận - ñối thoại về những vấn ñề lý thuyết của chủ nghĩa hậu hiện ñại nói chung và tranh luận – ñối thoại về văn học hậu hiện ñại ở Việt Nam. ðối với các tranh luận về những vấn ñề lý thuyết văn học hậu hiện ñại nói chung, chúng ta có thể nhận thấy một số các thông tin hết sức cơ bản trong các bài viết và công trình của các nhà nghiên cứu là trái ngược nhau, thậm chí phủ ñịnh nhau quyết liệt, dù các tác giả này trực tiếp hay gián tiếp ñối thoại với nhau. Ví dụ, Nguyễn Văn Dân trong bài viết Chủ nghĩa hậu hiện ñại hay hiện tượng chồng chéo khái niệm [1, trang 108] ñã xem chủ nghĩa ða ða, chủ nghĩa siêu thực là những trào lưu nghệ thuật có trước hậu hiện ñại. Do ñó, những vấn ñề do hậu hiện ñại ñề xuất như phi lý tính, phi chủ thể, phi xác ñịnh về không gian và thời gian thực chất ñã tồn tại trong văn học hiện ñại (chủ nghĩa ða ða, chủ nghĩa siêu thực) từ lâu. Trong bài viết của mình, cuối cùng Nguyễn Văn Dân kết luận : “Vậy là về mặt lí thuyết, những gì mà những người ñề xướng chủ nghĩa hậu hiện ñại ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HỒNG HẠNH VẤN ĐỀ CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG KHOA NGHIÊN CỨU VĂN HỌC Ở VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN NAY Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 62 22 32 01 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Thành phố Hồ Chí Minh - năm 2015 Công trình được hoàn thành tại: Người hướng dẫn khoa học: Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án sẽ được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Trường tại……………………………………………………………………. Vào hồi…… giờ ……. ngày ……tháng …. năm… Có thể tìm luận án tại: 1 MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài 1.1. Chủ nghĩa hiện thực (CNHT) là một vấn đề liên quan đến mối quan hệ bản chất giữa văn học và hiện thực, là một trong hai kiểu tư duy nghệ thuật của con người để làm nên những sáng tác văn học từ xưa nay - kiểu sáng tác tái hiện, và là một trào lưu, một phương pháp sáng tác quan trọng của tiến trình văn học thế giới. Vì v ậy, nghiên cứu chủ nghĩa hiện thực sẽ không bao giờ là một công việc lỗi thời và vô bổ. 1.2. CNHT đã trở thành tâm điểm chú ý của rất nhiều nhà nghiên cứu suốt hơn hai thế kỷ nay, song, thành quả nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực tuy phong phú nhưng vẫn đòi hỏi tiếp tục được bổ sung, hoàn thiện. 1.3. Việc khảo sát và đánh giá công tác nghiên cứu vấn đề chủ ngh ĩa hiện thực ở Việt Nam từ 1975 đến nay chưa được thực hiện một cách hệ thống và toàn diện nên luận án này ra đời nhằm đáp ứng yêu cầu đó. 2. Lịch sử vấn đề Những nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực bao gồm hai loại chính: 2.1. Những nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực: bao gồm những giáo trình và những công trình nghiên cứu lý luận vă n học, lịch sử văn học, phê bình văn học về văn học hiện thực của các nhà nghiên cứu Việt Nam cũng như của các nhà nghiên cứu nước ngoài được biên dịch và đã đi vào đời sống sinh hoạt học thuật của Việt Nam. Loại này được nhắc đến trong nội dung luận án. 2.2. Những nghiên cứu nhằm tìm hiểu, phân tích, đánh giá về việc nghiên cứu chủ nghĩa hi ện thực từ 1975 đến nay ở Việt Nam: loại này là những tư liệu quan trọng có tính chất cơ sở để nghiên cứu vấn đề. Chúng tôi tạm sắp xếp theo chủ đề và theo trình tự thời gian như sau: 2 - Những nghiên cứu có tính chất nêu vấn đề, nhằm đổi mới nhận thức về mối quan hệ giữa văn học và hiện thực, phản ánh và sáng tạo, giữa yếu tố chủ quan và khách quan trong sáng tạo và tiếp nhận văn học: Viết về chiến tranh (Văn nghệ quân đội, 11/1978) và Hãy đọc lời ai điếu cho một giai đoạn văn nghệ minh họa ( Văn nghệ, 49/1987) của Nguyễn Minh Châu, Về một đặc điểm của văn học nghệ thuật nước ta trong giai đoạn vừa qua (Văn nghệ, 23/ 1979) của Hoàng Ngọc Hiến: Văn nghệ và chính trị (Văn nghệ, 1987), Vấn đề văn học phản ánh hiện thực (Văn nghệ,1988) của Lê Ngọc Trà, … Những ý kiến này đã gây nên những cu ộc tranh luận văn học và kích thích sự ra đời của một số công trình nghiên cứu như: đề tài nghiên cứu cấp bộ Về một số vấn đề lý luận văn nghệ cơ bản đang được tranh luận qua công cuộc đổi mới (1987 – 1992), do Lê Bá Hán làm chủ nhiệm, trong đó có phần Về vấn đề văn học phản ánh hiện thực, do Trần Đình Sử và Lê Hồng Vân phụ trách; Sống với văn học cùng thời (Thanh niên, 1995) của Lại Nguyên Ân, Những tín hiệu mới (Hội Nhà văn, 1994) của Huỳnh Như Phương, … - Những nghiên cứu khai thác các vấn đề văn nghệ trong quá trình đổi mới, trên tinh thần chủ yếu là khẳng định tính đúng đắn trong đường lối văn nghệ của Đảng, những thành tựu của văn nghệ cách mạ ng cũng như mối liên hệ giữa văn nghệ và đời sống, trách nhiệm xã hội và nhiệt tình đóng góp của nhà văn cho sự nghiệp chung nhằm đổi mới văn nghệ nước nhà: Mấy vấn đề lý luận văn nghệ trong sự nghiệp đổi mới (Sự thật, 1991) và Những vấn đề lý luận và lịch sử văn học (Khoa học xã hội, HN. 2001) của Hà Minh Đức và do ông chủ biên, Việt Nam nửa thế kỷ văn học (1945 – 1995) (Hội Nhà văn, 1997) do Hữu Thỉnh chủ biên, Văn học và hiện thực (Khoa ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HỒNG HẠNH VẤN ĐỀ CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG KHOA NGHIÊN CỨU VĂN HỌC Ở VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN NAY Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 62 22 32 01 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Thành phố Hồ Chí Minh - năm 2015 Công trình được hoàn thành tại: Người hướng dẫn khoa học: Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án sẽ được bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án cấp Trường tại……………………………………………………………………. Vào hồi…… giờ ……. ngày ……tháng …. năm… Có thể tìm luận án tại: 1 MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài 1.1. Chủ nghĩa hiện thực (CNHT) là một vấn đề liên quan đến mối quan hệ bản chất giữa văn học và hiện thực, là một trong hai kiểu tư duy nghệ thuật của con người để làm nên những sáng tác văn học từ xưa nay - kiểu sáng tác tái hiện, và là một trào lưu, một phương pháp sáng tác quan trọng của tiến trình văn học thế giới. Vì v ậy, nghiên cứu chủ nghĩa hiện thực sẽ không bao giờ là một công việc lỗi thời và vô bổ. 1.2. CNHT đã trở thành tâm điểm chú ý của rất nhiều nhà nghiên cứu suốt hơn hai thế kỷ nay, song, thành quả nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực tuy phong phú nhưng vẫn đòi hỏi tiếp tục được bổ sung, hoàn thiện. 1.3. Việc khảo sát và đánh giá công tác nghiên cứu vấn đề chủ ngh ĩa hiện thực ở Việt Nam từ 1975 đến nay chưa được thực hiện một cách hệ thống và toàn diện nên luận án này ra đời nhằm đáp ứng yêu cầu đó. 2. Lịch sử vấn đề Những nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực bao gồm hai loại chính: 2.1. Những nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực: bao gồm những giáo trình và những công trình nghiên cứu lý luận vă n học, lịch sử văn học, phê bình văn học về văn học hiện thực của các nhà nghiên cứu Việt Nam cũng như của các nhà nghiên cứu nước ngoài được biên dịch và đã đi vào đời sống sinh hoạt học thuật của Việt Nam. Loại này được nhắc đến trong nội dung luận án. 2.2. Những nghiên cứu nhằm tìm hiểu, phân tích, đánh giá về việc nghiên cứu chủ nghĩa hi ện thực từ 1975 đến nay ở Việt Nam: loại này là những tư liệu quan trọng có tính chất cơ sở để nghiên cứu vấn đề. Chúng tôi tạm sắp xếp theo chủ đề và theo trình tự thời gian như sau: 2 - Những nghiên cứu có tính chất nêu vấn đề, nhằm đổi mới nhận thức về mối quan hệ giữa văn học và hiện thực, phản ánh và sáng tạo, giữa yếu tố chủ quan và khách quan trong sáng tạo và tiếp nhận văn học: Viết về chiến tranh (Văn nghệ quân đội, 11/1978) và Hãy đọc lời ai điếu cho một giai đoạn văn nghệ minh họa ( Văn nghệ, 49/1987) của Nguyễn Minh Châu, Về một đặc điểm của văn học nghệ thuật nước ta trong giai đoạn vừa qua (Văn nghệ, 23/ 1979) của Hoàng Ngọc Hiến: Văn nghệ và chính trị (Văn nghệ, 1987), Vấn đề văn học phản ánh hiện thực (Văn nghệ,1988) của Lê Ngọc Trà, … Những ý kiến này đã gây nên những cu ộc tranh luận văn học và kích thích sự ra đời của một số công trình nghiên cứu như: đề tài nghiên cứu cấp bộ Về một số vấn đề lý luận văn nghệ cơ bản đang được tranh luận qua công cuộc đổi mới (1987 – 1992), do Lê Bá Hán làm chủ nhiệm, trong đó có phần Về vấn đề văn học phản ánh hiện thực, do Trần Đình Sử và Lê Hồng Vân phụ trách; Sống với văn học cùng thời (Thanh niên, 1995) của Lại Nguyên Ân, Những tín hiệu mới (Hội Nhà văn, 1994) của Huỳnh Như Phương, … - Những nghiên cứu khai thác các vấn đề văn nghệ trong quá trình đổi mới, trên tinh thần chủ yếu là khẳng định tính đúng đắn trong đường lối văn nghệ của Đảng, những thành tựu của văn nghệ cách mạ ng cũng như mối liên hệ giữa văn nghệ và đời sống, trách nhiệm xã hội và nhiệt tình đóng góp của nhà văn cho sự nghiệp chung nhằm đổi mới văn nghệ nước nhà: Mấy vấn đề lý luận văn nghệ trong sự nghiệp đổi mới (Sự thật, 1991) và Những vấn đề lý luận và lịch sử văn học (Khoa học xã hội, HN. 2001) của Hà Minh Đức và do ông chủ biên, Việt Nam nửa thế kỷ văn học (1945 – 1995) (Hội Nhà văn, 1997) do Hữu Thỉnh chủ biên, Văn học và hiện thực (Khoa ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HỒNG HẠNH VẤN ĐỀ CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG KHOA NGHIÊN CỨU VĂN HỌC Ở VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN NAY LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Thành phố Hồ Chí Minh - năm 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HỒNG HẠNH VẤN ĐỀ CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG KHOA NGHIÊN CỨU VĂN HỌC Ở VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN NAY Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 62.22.32.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: GS.TS. Huỳnh Như Phương Phản biện độc lập: PGS. TS. Vũ Tuấn Anh PGS. TS. Phạm Quang Long Phản biện 1: PGS. TS. Nguyễn Hữu Hiếu Phản biện 2: PGS. TS. Nguyễn Thành Thi Phản biện 3: PGS. TS. Vũ Tuấn Anh Thành phố Hồ Chí Minh - năm 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án là kết quả nghiên cứu của riêng tôi, không sao chép bất kì luận án nào khác. Những nội dung có tham khảo và sử dụng những thông tin từ các tài liệu, những ý kiến, phát hiện của các nhà nghiên cứu khác trong luận án đều đã được chú thích và thống kê trong danh mục tài liệu tham khảo. Người viết luận án Nguyễn Thị Hồng Hạnh MỤC LỤC Trang Mở đầu 01 1. Lí do chọn đề tài…….……………….…………………….…… ……… 01 2. Lịch sử vấn đề………………… ….……………………… ……… 02 3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu ……………….………… ….…… 14 4. Phương pháp nghiên cứu.…………….………….……… …….……… 15 5. Đóng góp của luận án………… ……….……………………….…… 16 6. Cấu trúc của luận án…………… ……………….…………….…… …. 17 Chương 1. Chủ nghĩa hiện thực - khái niệm, lịch sử và đặc điểm… …. 19 1.1. Khái niệm ……………………………………………… ………………… 1.1.1. Sự xuất hiện của thuật ngữ …………………… ….…… ……… 1.1.2. Một số cách lí giải khái niệm…………………… ….…… …… 19 19 20 1.2. Lịch sử hình thành…………………………………… … ……… 1.2.1. Hai quan niệm khác nhau về lịch sử hình thành chủ nghĩa hiện thực 1.2.2. Cơ sở hình thành của chủ nghĩa hiện thực thế kỉ XIX 25 25 27 1.3. Đặc điểm…………………………………………………… ….……. 31 1.3.1. Nguyên tắc lịch sử - cụ thể……………………………… ….…… 31 1.3.2. Nhân vật trung tâm và cảm hứng chủ đạo……………………………. 33 1.3.3. Nguyên tắc điển hình hóa……………………………… ….………. 36 1.3.4. Mối quan hệ giữa chủ quan và khách quan ………………………… 42 1.3.5. Một số phương diện nghệ thuật khác……………………………… 44 1.3.6. Đặc điểm của chủ nghĩa hiện thực trong văn học Việt Nam…………. 45 Chương 2. Tiếp thu và vận dụng lý luận về chủ nghĩa hiện thực …… 48 2.1. Tiếp thu lý luận về chủ nghĩa hiện thực từ các nghiên cứu nước ngoài ……………………………………………………………… ……… 48 2.1.1. Tiếp thu và truyền bá lý luận văn nghệ Marxist …….……… …… 48 2.1.2. Tiếp thu lý luận về chủ nghĩa hiện thực của nước ngoài …… 53 2.2. Vận dụng tư tưởng văn nghệ Marxist và lý luận về chủ nghĩa hiện thực trong nghiên cứu văn học Việt Nam ……………………… 59 2.2.1. Nghiên cứu lý luận văn học………………… ………… 59 2.2.2. Nghiên cứu lịch sử văn học .……… ….………………………… 68 2.2.3. Nghiên cứu phê bình văn học ….……….………….…… 81 Chương 3. Đổi mới nghiên cứu về chủ nghĩa hiện thực 100 3.1. Đổi mới lý luận văn nghệ Marxist ………………….…………… 100 3.1.1. Đổi mới lý luận văn nghệ Marxist ở Việt Nam .…………………… 100 3.1.2. Đổi mới lý luận văn nghệ Marxist trên thế giới……… 109 3.2. Đổi mới quan điểm và phương pháp nghiên cứu chủ nghĩa hiện thực ………………………………………………………………… ……. 117 3.2.1. Đổi mới quan điểm trong nghiên cứu chủ nghĩa hiện thực…… 117 3.2.2. Đổi mới phương pháp trong nghiên cứu chủ nghĩa hiện thực…… … 139 3.3. Số phận lịch sử của chủ nghĩa hiện thực …… …… 151 3.3.1. Chủ nghĩa hiện thực trong thế kỉ XX ………….…………… 151 3.3.2. Nhận diện chủ nghĩa hiện thực trong văn học những năm đầu thế kỷ XXI.………………………………………………………………… … 175 Kết luận…………………… ………………….…………… …… …… 185 Những công trình liên quan đến luận án……………………… 190 Tài liệu tham khảo…………………………………….…… 191 1 MỞ ĐẦU 1. Lí do chọn đề tài 1.1. Vào những năm đầu thế kỉ XXI, nhắc đến chủ nghĩa hiện thực, ít ai còn cho ... luụn xem Vit Nam l mt nc nh, nh mt ch hu v vua Vit Nam phi chu th phong Vn kin ngoi giao ca Trung Hoa gi Vit Nam 581 VIT NAM HC - K YẫU HI THO QUC Tẫ LN TH T thng xut hin cm t n Nam quc vng... 1804, nc ta mi cú quc hiu l Vit Nam (S đ) Nhng n triu Minh Mnh, nm 1838, vua li ch ng [ngi vit nhn mnh] i quc hiu thnh i Nam ( ?3) vi lý do: Trc xng l Vit Nam, xng l i Nam, danh ngha u rừ, m ch Vit... kiu trựng di m trựng lng 1, l mt kt cu gm hai phn nh trc v nh sau (u gian chỏi) c ni vi bng mt h thng trn tha lu2 Ngụi dn ny c xõy dng trờn mt bng cú chiu di hn 40m, chiu rng hn 30m vi din tớch