DSpace at VNU: Tập tục hôn nhân của một số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung

Tập tục hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Đào Thị Huyền Trang Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Luận văn Thạc sĩ Khu vực học: 60 31 50 Nghd: TS Nghiêm Thúy Hằng Năm bảo vệ: 2014 Keywords: Châu Á học; Tập tục hôn nhân; Dân tộc; Việt Nam; Trung quốc Contents: PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Việt Nam quốc gia đa dân tộc (54 dân tộc), quốc gia khác giới, văn hóa Việt Nam hình thành phát triển chủ yếu dựa sở cộng đồng tộc người chung sống lãnh thổ Việt Nam Sự đa dạng phong phú văn hóa Việt Nam kết đóng góp dân tộc Điều yếu tố góp phần cho văn hóa Việt Nam “ hịa nhập khơng hịa tan” “ phát triển đậm đà sắc dân tộc” Việt Nam Trung Quốc hai quốc gia có mối quan hệ gắn bó bang giao lâu đời Do chiến tranh loạn lạc số nguyên nhân lịch sử - xã hội, số dân tộc nơi khác di cư đến sinh sống khu vực Miền Nam Trung Quốc Miền Bắc Việt Nam, số cư dân Miền Nam Trung Quốc di cư xuống Miền Bắc Việt Nam ngược lại, tạo nên cộng đồng dân tộc có mặt hai quốc gia Trung Quốc Việt Nam, gọi dân tộc xuyên biên giới Việt- Trung Do dân tộc học vấn đề nhạy cảm, giới nghiên cứu hai nước thông thường tập trung nghiên cứu tộc người, nhóm địa phương cư trú lãnh thổ nước mình, tiến hành nghiên cứu so sánh với tộc người quốc gia láng giềng Việc nghiên cứu so sánh có ý nghĩa quan trọng lý luận thực tiễn, góp phần làm sáng tỏ nét kế thừa biến đổi văn hóa, xã hội, tập tục tộc người bối cảnh lịch sử-xã hội khác nhau, nghiên cứu quan trọng việc mối quan hệ văn hóa với xã hội, văn hóa với trị, văn hóa với truyền thống…Điều tiến hành điều tra nghiên cứu phạm vi nước khó lịng làm sáng tỏ Hơn nhân vấn đề quan trọng văn hóa - xã hội Việc nghiên cứu so sánh tập tục hôn nhân dân tộc xuyên biên giới Việt- Trung có tầm quan trọng đặc biệt, phần làm rõ truyền thống biến đổi đại vấn đề văn hóa, xã hội Chính điều góp phần nâng cao hiểu biết việc tìm hiểu văn hóa nước, cung cấp liệu để hoạch định điều chỉnh sách văn hóa, xã hội đồng thời góp phần làm bền chặt thêm tình hữu nghị truyền thống Việt - Trung Trong q trình học, tơi cảm thấy u thích lĩnh vực văn hóa, muốn thơng qua trình làm luận văn tìm hiểu sâu thêm lĩnh vực văn hóa, tích lũy tri thức kinh nghiệm để làm việc lĩnh vực giảng dạy nghiên cứu văn hóa Xuất phát từ tầm quan trọng vấn đề hứng thú thân, định chọn đề tài “Tập tục hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung” làm đề tài luận văn bậc Thạc sĩ Vì khn khổ giới hạn luận văn thạc sĩ tác giả tập trung nghiên cứu tập tục nhân hai nhóm dân tộc Nùng (Việt Nam) -德靖（侬）Nùng Đức Tịnh thuộc dân tộc Choang Trung Quốc nhóm Dao (Việt Nam) – Dao (Trung Quốc) Việc lựa chọn hai nhóm dân tộc nhóm có số lượng cư dân đơng đảo, đặc điểm cư trú giống có nhiều nét tương đồng lịch sử mà lưu giữ ngày Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đề tài tập tục hôn nhân dân tộc thiểu số nhiều học giả hai nước Việt Nam Trung Quốc quan tâm *Nghiên cứu chung vấn đề tập tục hôn nhân dân tộc thiểu số Trung Quốc có tác phẩm như: - 严汝娴《中国少数民族婚姻家庭》，北京：中国妇女出版社，1986 年1月版 (Nghiêm Nhữ Nhàn; Hơn nhân gia đình dân tộc thiểu số Trung Quốc, NXB Phụ nữ Trung Quốc, Bắc Kinh, 1/1986) khái quát phong tục tập quán hôn nhân gia đình số dân tộc thiểu số Trung Quốc Đây tác phẩm nghiên cứu sớm dân tộc thiểu số Trung Quốc Mặc dù tác phẩm bước đầu khái quát vấn đề nhân gia đình số dân tộc thiểu số Trung Quốc dừng lại nét giới thiệu ban đầu - 宏红贵教授《少数民族习惯法》，长春：吉林教育出版社，1990年8月版 (Phạm Hồng Quý , Luật tục dân tộc thiểu số, NXB giáo dục Cát Lâm, Trường Xuân, Tháng 8/1990) tiến hành nghiên cứu luật tục nhân, gia đình Ông nghiên cứu phương diện phạm vi hôn nhân, nguyên tắc kết hôn, quan niệm chia tay việc phân chia tài sản số dân tộc thiểu số, việc xử lý tài sản hôn nhân trọng tâm nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu mà giáo sư sử dụng phương pháp tổng hợp quy nạp Ngay từ năm 1972 Marilyn J.Gregerson với Các dân tộc thiểu số Việt Nam Phạm Khắc Hồng dịch hay tác giả Lã Văn Lơ với Bước đầu tìm hiểu dân tộc thiểu số Việt Nam nghiệp dựng nước giữ nước, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1973 - Khổng Diễn, Bùi Minh Đạo (chủ biên), Dân tộc Việt Nam kỷ XX năm đầu kỷ XXI, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 2003 Tác phẩm tổng kết số chuyên gia vấn đề kinh tế truyền thống, nông nghiệp, sở hữu đất đai, thiết chế xã hội, hệ thống thân tộc, dân số, gia đình, luật tục, tri thức địa phương, tơn giáo, văn hóa vật chất, ăn uống, giao tiếp ngôn ngữ Trong tác phẩm có dân tộc Chăm tổng kết nghiên cứu cụ thể Mặc dù chưa phản ánh đầy đủ đánh giá tác phẩm đầu ngành dân tộc người tảng thúc đẩy nghiên cứu dân tộc thiểu số phát triển Nhiều tác giả (2012), Hôn nhân gia đình dân tộc thiểu số Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội Đây tác phẩm nghiên cứu nguồn hỗ trợ nhà nước, phủ Việt Nam nhằm bảo tồn, phát huy giá trị truyền truyền thống dân tộc Trong sách tác giả tập trung giới thiệu tập tục nhân, gia đình số dân tộc Nùng, Khơ me Tác phẩm ghi nhận đánh giá tốt chất lượng nội dung *Nghiên cứu tập tục hôn nhân dân tộc cụ thể 高其才《瑶族习惯法 》，北京，清华大学出版社，2008年7月1日(Cao Kỳ Tài, Luật tục dân tộc Dao, NXB Đại học Thanh Hoa, Bắc Kinh, 1/7/2008) tập trung nghiên cứu dân tộc Dao với tập tục hôn nhân đa dạng độc đáo Tác giả sâu vào tìm hiểu, phân tích nghiên cứu về: phạm vi thông hôn, chế độ hôn nhân, trình tự kết hơn, thừa kế tài sản phụng dưỡng người Dao Đây tác phẩm giới học giả nghiên cứu Trung Quốc tác phẩm đánh giá cao - Bế Viết Đẳng, Nguyễn Khắc Tụng, Nông Trung, Nguyễn Nam Tiến, Người Dao Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1971 Tác phẩm có chương, tương ứng với chương là: nét chung người Dao, hình thái kinh tế, sinh hoạt vật chất, sinh hoạt xã hội, số tục lệ chủ yếu đời sống người Dao, tơn giáo tín ngưỡng, văn hóa nghệ thuật tri thức dân gian cuối biến đổi đời sống sinh hoạt người Dao sau năm 1945 Vấn đề hôn nhân người Dao đề cập chương với tư cách tập tục quan trọng đời sống dân tộc Tuy nhiên dừng lại nét khái quát bước đầu - Hà Văn Thư, Lã Văn Lơ, Văn hóa Tày, Nùng; NXB Văn hóa, Hà Nội, 1984 Tác phẩm gồm có phần: phần mở đầu tác giả sâu vào khái quát xã hội người dân tộc Tày – Nùng, phần hai tập trung khắc họa giới quan, nhân sinh quan, tín ngưỡng tơn giáo, phong tục tập quán giá trị nghệ thuật truyền thống nhóm dân tộc này; phần cuối nét khái quát văn hóa Tày – Nùng sau Cách mạng tháng Tám Trong phần hai tác giả nhắc đến tập tục cưới hỏi người Tày – Nùng, nét văn hóa đặc sắc dân tộc vùng cao Mặc dù dừng lại nét khái quát chung nhiên tác phẩm có đóng góp định cho việc nghiên cứu dân tộc thiểu số nói chung nhóm văn hóa Tày – Nùng nói riêng - Đỗ Thúy Bình, Hơn nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1994 Tác giả sâu phân tích, vạch bình diện đời sống nhân, luật nhân gia đình, vấn đề lựa chọn bạn đời, nguyên tắc hình thái nhân Bên cạnh vấn đề kết cấu gia đình, chức gia đình nghi lễ chu kỳ vòng đời trọng Những đặc điểm phân tích khái qt phân tích nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam Qua góp phần hiểu tính ổn định số chuẩn mực văn hóa tộc người đồng thời thể rõ nét phong tục nghi lễ dân tộc Đây cơng trình tương đối tồn diện, chuyên sâu vấn đề hôn nhân gia đình dân tộc có dân tộc Nùng *Vấn đề dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Những năm gần đây, đặc biệt sau hai nước Việt Nam – Trung Quốc bình thường hóa quan hệ (1991) tác giả Trung Quốc ý đến vấn đề dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Lịch sử nghiên cứu đề tài dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung phải kể đến : 范宏贵 ,中越两国的跨境民族概述, 民族研究, 1999 – Phạm Hồng Quý, Khái quát dân tộc xuyên biên giới hai nước Việt – Trung đăng Tạp chí nghiên cứu dân tộc Trung Quốc, 1999 Gần vấn đề dân tộc xuyên biên giới lấy làm đề tài nghiên cứu nhiều luận văn thạc sĩ, tiến sĩ học viên Trung Quốc như: 黄玲, 中越跨境民族文学比较研究, 陕西师范大学, 2011 – Hoàng Linh, Nghiên cứu so sánh văn hóa dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung, Đại học sư phạm Thiểm Tây, 2011 Tuy nhiên vấn đề nhân gia đình dân tộc xuyên biên giới mảng đề tài quan tâm tới Luận văn tiến sĩ của：江南, 中国跨境民族婚姻家庭习惯法研究，中央民族大学, 2011– Giang Nam, Tập tục nhân gia đình dân tộc xuyên biên giới Việt- Trung, Đại học dân tộc trung ương, 2011 số Trong luận văn tác giả có để cập đến vấn đề dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung đặc biệt sâu vào vấn đề pháp luật quy định chế độ nhân gia đình dân tộc Thơng qua để góp phần giúp cho luật nhân , gia đình dân tộc ngày hồn thiện có hiệu quả… Phía học giả Việt Nam tiến hành nghiên cứu vấn đề dân tộc xun biên giới Việt – Trung Đó cơng trình Viện Dân tộc học, trường đại học, đặc biệt Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội: GS.TS Đỗ Quang Hưng nghiên cứu Tơn giáo, tín ngưỡng dân tộc thiểu số dọc biên giới phía Bắc tiếp giáp với Trung Quốc, GS.TS Trần Trí Dõi với vấn đề Khái quát tranh ngơn ngữ văn hóa dân tộc xun biên giới Việt – Trung Nhìn lại tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan tới đề tài, tác giả nhận thấy cơng trình nghiên cứu viết trình bày tương đối đầy đủ vấn đề dân tộc học nói chung dân tộc phạm vi nước nói riêng Tuy nhiên giới học giả hai nước chưa thực trọng vấn đề dân tộc xuyên biên giới đặc biệt vấn đề tập tục nhân Cũng lẽ tơi lựa chọn đề tài "Tập tục hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung" làm đề tài luận văn cao học với mong muốn góp phần cho việc nghiên cứu tìm hiểu vấn đề Mục đích nghiên cứu Làm sáng tỏ phong tục tập quán hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung, đặc biệt dân tộc Nùng (Việt Nam) dân tộc (德靖（侬）Nùng Đức Tịnh thuộc dân tộc Choang (Trung Quốc), Dao (Việt Nam) – Dao (Trung Quốc), đồng thời điểm giống khác tập tục hôn nhân cặp nhóm dân tộc Bên cạnh luận văn thể biến đổi tập tục hôn nhân dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung đưa số kiến nghị Đối tượng phạm vi nghiên cứu * Đối tượng nghiên cứu Tìm hiểu tập tục nhân các dân tộc thiểu số dân tộc Nùng dân tộc Dao Việt Nam người Nùng Đức Tịnh thuộc dân tộc Choang dân tộc Dao Trung Quốc * Phạm vi nghiên cứu Luận văn tiến hành tìm hiểu đặc trưng tập tục nhân số dân tộc xuyên biên giới Tại Việt Nam dân tộc Nùng Phàn Slình Lạng Sơn, Dao Tiền cư trú Phú Thọ Người (德靖（侬）Nùng Đức Tịnh thuộc dân tộc Choang dân tộc Bàn Dao tập trung chủ yếu tỉnh Quảng Tây – Trung Quốc Hơn tập tục hôn nhân khái niệm trừu tượng, mang nhiều đặc trưng Do giới hạn khuôn khổ luận văn thạc sĩ nên tập trung phân tích đặc điểm tập tục nhân bình diện : Quan niệm nhân, quy tắc cư trú sau hôn nhân nghi lễ cử hành hôn lễ vấn đề ly hôn, trường hợp hôn nhân đặc biệt không đề cập phạm vi luận văn Phạm vi tư liệu Luận văn thực sở nguồn tư liệu tiếng Việt tiếng Trung Trong có nguồn tư liệu sau: Những tư liệu liên quan đến tập tục hôn nhân dân tộc thiểu số nói chung đặc biệt tập tục dân tộc xuyên biên giới Việt Trung : sách, luận văn, cơng trình nghiên cứu đăng tạp chí Các website, viết từ trang mạng quan nghiên cứu hai nước Việt Trung Một vài số liệu thu thập thông qua điền dã địa phương Phương pháp nghiên cứu Phương pháp phân tích, tổng hợp Phương pháp so sánh, đối chiếu Phương pháp nghiên cứu liên ngành đặc trưng Trung Quốc học (sử học, văn hóa hóc, dân tộc học ) Kết cấu luận văn Trừ phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, luận văn chia làm ba chương sau: Chương 1: Cơ sở lý thuyết tổng quan dân tộc nghiên cứu Chương 2: Tập tục hôn nhân truyền thống số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Chương 3: Biến đổi tập tục hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung số kiến nghị DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu Tiếng Việt Đỗ Thúy Bình (1994), Hơn nhân gia đình dân tộc Tày, Nùng, Thái Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Trần Bình, Một số vấn đề tộc người dân tộc Việt Nam, Tạp chí nghiên cứu văn hóa, Đại học văn hóa Hà Nội Phan Hữu Dật (1997), Quy tắc cư trú nhân, Tạp chí Dân tộc học, số – 1997 4 Phan Hữu Dật (1999), Một số vấn đề dân tộc học Việt Nam, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Bế Viết Đẳng, Nguyễn Khắc Tụng, Nông Trung, Nguyễn Nam Tiến (1971), Người Dao Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Bế Viết Đẳng (2006), Dân tộc học Viêt Nam định hướng thành tựu nghiên cứu 19731998, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Lê Quý Đôn (2007), Kiến Văn Tiểu Lục, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội Ngọc Thời Giai (2008), Di cư người Dao xuống biên giới Tây Nam Trung Quốc số nước Đông Nam Á thời kỳ Minh, Thanh; Tạp chí dân tộc học số – 2008 Diệp Đình Hoa (2002), Người Dao Trung Quốc, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 10 Nguyễn Ngọc Hịa (2002), Văn hóa Ê đê truyền thống biến đổi, luận án tiến sĩ, Viện nghiên cứu văn hóa nghệ thuật 11 Nguyễn Xuân Hồng (1995), Hôn nhân gia đình truyền thống dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Môn- khơ me Thừa Thiên Huế, Luận án PTS ngành dân tộc học, Hà Nội 12 Nguyễn Thế Huệ (1998), Tình trạng tảo số dân tộc thiểu số Việt Nam, Tạp chí dân tộc học số – 1998 13 Nguyễn Chí Huyên (2000), Nguồn gốc lịch sử tộc người vùng biên giới phía bắc Việt Nam, NXB văn hóa dân tộc, Hà Nội 14 Vũ Ngọc Khánh, Hoàng Minh Thảo (2005), Từ điển Việt Nam văn hóa tín ngưỡng phong tục, NXB văn hóa thơng tin, Hà Nội 15 Hồ Chí Minh tồn tập, 1995 (tập 5), NXB trị quốc gia 16 Nhiều tác giả (2012), Hơn nhân gia đình dân tộc thiểu số Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 17 Chu Thái Sơn, Hoàng Hoa Toàn (2006), Người Nùng, NXB Trẻ, Hồ Chí Minh 18 Lý Hành Sơn (1999), Lễ cưới người Dao Tiền Ba Bể (Bắc Cạn), Tạp chí dân tộc học số – 1999 19 Lý Hành Sơn (2003), Các nghi lễ chủ yếu chu kỳ đời người nhóm Dao Tiền Ba Bể, Bắc Cạn, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 20 Trần Hữu Sơn, Trần Thùy Dương (2009), Sách cổ người Dao – nguồn tư liệu quan trọng tìm hiểu lịch sử tộc người Dao, Tạp chí dân tộc học số – 2009 21 Ngơ Đức Thịnh (chủ biên) (1993), Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 22 Hà Văn Thư, Lã Văn Lô (1984), Văn hóa Tày, Nùng, NXB Văn hóa, Hà Nội 23 Đỗ Quang Tụ, Nguyễn Liên (2000), Người Dao cộng đồng dân tộc Việt Nam, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 24 Đặng Nghiêm Vạn, Ngô Văn Lệ, Nguyễn Văn Tiệp (1995), Dân tộc học đại cương, Tủ sách Đại học tổng hợp Tp Hồ Chí Minh 25 Đặng Nghiêm Vạn (1993), Quan hệ dân tộc số quốc gia dân tộc, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 26 Viện nghiên cứu văn hóa (2000), Nơng thơn Việt Nam tập qn phát triển, NXB trị,Hà Nội 27 Trần Quốc Vượng (1967), Đơi điểm lịch sử người Dao, tạp chí Nghiên cứu lịch sử, số 95 – 2/1967 28 Nguyễn Như Ý (chủ biên) (1998), Đại từ điển tiếng Việt, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội Tài liệu nước ngồi 29 G.Endruweit G.Trommsdorff , Từ điển xã hội học, NXB Thế giới 30 Emily A.Schulzt - Robert H.Lavenda (2001), Nhân học – quan điểm tình trạng nhân sinh, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 31 F Ăng ghen (1972), Nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước, NXB Sự thật, Hà Nội 32 Trần Cố Viễn (1960), Trung Quốc hôn nhân sử, Thương vụ ấn thư quán, Đài Loan 33 何毛堂、李玉田、李全伟 (1999)，黑衣壮的人类学考察，南宁：广西民族出版社 34 江南 (2011), 中 国 跨 境 民 族 婚 姻 家 庭 习惯 法 研 究，中 央 民族 大 学 35 高其才(2008)，瑶族习惯法，北京: 清华大学出版社 36 广西壮族自治区地方志编纂委员会编 (1992)，广西通志民俗志，南宁，广西人民出版社 37 胡起望, 范宏贵 (1983)，盘村瑤族，北京:民族出版社 38 范宏贵 (1994), 广西与 东南亚民族库，越南民族与民族问题，南宁:广西民族出版 社 39 严汝娴 (1986), 中国少数民族婚姻家庭，北京：中国妇女出版社 40 严汝娴 ,许秀玉 (1997)，中国少数民族婚俗，北京，商务印书馆国际有限公司出版 41 郭 维 利 (2007), 盘 村 变 迁, 民 族 出 版 社 42 陈 金 全 （2003）, 西南少数民族习惯法简论，载《人类文化历史变迁与法律文明》论集，法律出版社 43 雷明光 (2009), 中国少数民族婚姻家庭法律制度研究, 央民族大学出版社 Tài liệu mạng 44 Kết điều tra dân số Tổng cục thống kê năm 1999) (Kết toàn Tổng điều tra Dân số Nhà Việt Nam năm 2009” (Thơng cáo báo chí) Tổng cục Thống kê tháng năm 2009, Truy cập 22/2/2013 45 Tai languages, http://en.wikipedia.org/wiki/Tai_languages ngày truy cập 27/11/2012 46 GS.TS Trần Trí Dõi, Đơi nét tranh ngơn ngữ văn hóa dân tộc xun biên giới Việt Nam – Trung Quốc http://laocai.gov.vn/sites/sovhttdl/thongtinphattriennganh/hoithaokhoahoc/Trang/201303 1621.aspx, ngày truy cập 20/7/2013 47 陈晶 , 从父系遗传结构分析壮族的起源与分类, 广西中医学院第一附属医院综合实验室，中国 南宁, http://wenku.baidu.com/view/e70cdc4769eae009581bec04.html,truy cập ngày 21/1/2014 48 广西壮族婚俗 http://article.hongxiu.com/a/2008-12-2/2954529.shtml, ngày truy cập 17/5/2012 49 壮族的“入赘”风 http://www.jyrb.net.cn/content/20130319/detail121627.html, ngày truy cập 20/9/2013 50 Sự hình thành dân tộc vùng Đơng-Nam-Á [trích lược sách tác giả Hà Văn Thuỳ http://hohyhung.blogspot.com/2011/08/su-hinh-thanh-cac-dan-toc-vung-ong-nam.html, truy cập ngày 29/12/2013 51 Bách Việt Sử vài dòng, tusach.thuvienkhoahoc.com, truy cập ngày 20/2/2014 52 Sự biến động dân số mối quan hệ với nhân gia đình nước ta http://danso.giadinh.net.vn/du-lieu-dan-so/su-bien-dong-cua-dan-so-va-moi-quan-he-voihon-nhan-va-gia-dinh-o-nuoc-ta-hien-nay-20111124025145104.htm, ngày truy cập 12/1/2014 53 VN quy hoạch kinh tế biên giới với Trung Quốc http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2014/02/140221_sino_vietnam_border_econo my.shtml , ngày truy cập 23/2/2014 54 广西瑶族概述 http://www.cnyaozu.com/html/50/2/2114/1.htm, ngày truy cập 15/9/2013 55 瑶族民族概况 http://www.cintcm.com/lanmu/shaoshu_yixue/shaoshu_yaoyi/yaoyi_gaikuang.htm, ngày truy cập 8/6/2013 56 黄玲 （2012）, 中越跨境民族文学比较研究的问题、理论与方法, http://wenku.baidu.com/view/d772767ea417866fb84a8e6f.html , ngày truy cập 15/1/2014 57 云南边疆民族地区跨境婚姻与社会稳定研究 http://www.xjass.com/ls/content/2013-07/13/content289940.htm, ngày truy cập 11/ 12 / 2013 58 刘计峰 (2011), 中越边境跨国婚姻研究述评, 厦门大学, 福建 http://www.sociology2010.cass.cn/upload/2012/04/d2012418092812010.pdf , ngày truy cập / / 2013 59 Người Nùng “tập tục trọng vợ”, http://lehoi.cinet.vn/Pages/ArticleDetail.aspx?siteid=1&sitepageid=310&arti cleid=1497 , ngày truy cập, 18/2/2013 60 Cậy cửa ngủ thăm – phong tục độc đáo dân tộc Dao dân tộc Mường, http://halongact.edu.vn/vi/bvct/id283/Cay-cua-ngu-tham -mot-phong-tucdoc-dao-cua-dan-toc-Dao-va-dan-toc-Muong/, ngày truy cập 25/12/2012 61 Phong tục cưới đặc sắc người Dao, http://vhttcs.org.vn/newsdetail/348/phong-tuc-cuoi-dac-sac-cua-nguoidao.html, ngày truy cập 5/1/2013 62 Tục cưới hỏi sắc tộc thiểu số Việt Nam, http://www.hungsuviet.us/vanhoa/tuccuoihoithieuso.html, ngày truy cập / 10/ 2013 63 Bắc Kạn: Khảo sát thực trạng kết hôn sớm đồng bào dân tộc thiểu số http://www.na.gov.vn/htx/Vietnamese/C2186/default.asp?Newid=71442#sv eOgXcWVSro, ngày truy cập 17 / / 2014  ... tộc nghiên cứu Chương 2: Tập tục hôn nhân truyền thống số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Chương 3: Biến đổi tập tục hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung số kiến nghị DANH MỤC TÀI... tục tập quán hôn nhân số dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung, đặc biệt dân tộc Nùng (Việt Nam) dân tộc (德靖（侬）Nùng Đức Tịnh thuộc dân tộc Choang (Trung Quốc), Dao (Việt Nam) – Dao (Trung Quốc),... đề dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung Lịch sử nghiên cứu đề tài dân tộc xuyên biên giới Việt – Trung phải kể đến : 范宏贵 ,中越两国的跨境民族概述, 民族研究, 1999 – Phạm Hồng Quý, Khái quát dân tộc xuyên biên giới