1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Bia đá 10 điều răn và vấn đề tạc tượng

4 130 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Chúng tôi xin trả lời ba câu hỏi của anh: 1) Bia đá mười điều răn Hòm Bia Giao Ước, còn gọi là “hai bia đá”, đã được đặt tại Gian Cực thánh của Đền Thờ Salômôn (x. 1 Vua 8,6). Nếu sau đó, Hòm Bia đã không bị Sisắc, vua Aicập (1 V 14,26) hoặc Mơnase, vua Giuđa (2 Sb 33,7) lấy đi, thì chắc chắn đã bị mất khi Giêrusalem bị tàn phá (năm 5867 trước công nguyên). Nói như thế có nghĩa là chúng ta chỉ chắc chắn một điều là “hai bia đá” ấy không còn nữa, chứ không biết là đã bị mất trong hoàn cảnh nào. Có một truyền thuyết nói rằng ngôn sứ Giêrêmia, trong khi thành Giêrusalem bị công hãm, đã lấy Hòm Bia đi, để Hòm Bia khỏi bị xúc phạm, và đem giấu ở một cái hang trên núi Sinai, và hẳn là Hòm Bia vẫn còn ở đó cho đến khi Israel được tái thiết (x. 2 Mcb 2,48). Nhưng truyền thuyết này không có cơ sở thực tế gì. 2) Vấn đề vẽ hoặc tạc tượng

Bia đá 10 điều răn Vấn đề tạc tượng ? Bia đá Mười điều răn đâu? Phải hiểu việc vẽ tạc tượng thánh nào? Và hiệu ơn toàn xá sao? Con kính chào quý cha, quý thầy cho xin hỏi: 1/ hai bia đá khắc mười điều răn có không, đâu ? 2/ phải trả lời với anh em tin lành việc vẽ tạc tượng ảnh Chúa thánh để thờ Vì họ nói kinh thánh cựu ước, Giavê cấm vẽ hình Ta mà thờ 3/ lãnh ơn toàn xá (đại xá) tha hết hình phạt tạm rồi, chết có phải luyện ngục không ? Con mong câu trả lời Nguyện xin Chúa chúc lành cho quý cha quý thầy kính thư phero nguyen van toan (nguyen van toan Gửi: lienlac@kinhthanhvn.org) Kính thăm anh, Chúng xin trả lời ba câu hỏi anh: 1) Bia đá mười điều răn Hòm Bia Giao Ước, gọi “hai bia đá”, đặt Gian Cực thánh Đền Thờ Salômôn (x Vua 8,6) Nếu sau đó, Hòm Bia không bị Sisắc, vua Ai-cập (1 V 14,26) Mơnase, vua Giuđa (2 Sb 33,7) lấy đi, chắn bị Giêrusalem bị tàn phá (năm 586/7 trước công nguyên) Nói có nghĩa chắn điều “hai bia đá” không nữa, bị hoàn cảnh Có truyền thuyết nói ngôn sứ Giêrêmia, thành Giêrusalem bị công hãm, lấy Hòm Bia đi, để Hòm Bia khỏi bị xúc phạm, đem giấu hang núi Sinai, Hòm Bia Israel tái thiết (x Mcb 2,4-8) Nhưng truyền thuyết sở thực tế 2) Vấn đề vẽ tạc tượng Trước tiên, xin anh vui lòng đọc lai sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, từ số 2129 đến số 2132, để nắm vững giáo huấn Hội Thánh Công Giáo việc vẽ hay tạc tượng Chúa Kitô, Đức Mẹ hay thánh Còn để trả lời cho anh chị em Tin Lành, anh nêu vài điểm giáo huấn này: a) Từ thời Cựu Ước, Thiên Chúa truyền lệnh cho phép làm hình tượng biểu trưng ơn cứu độ (nhờ Ngôi Lời Nhập Thể sau này): ví dụ rắn đồng; Hòm Bia giao ước Kê-ru-bim b) Tôn kính ảnh tượng không nghịch lại điều răn thứ cấm thờ ngẫu tượng Bởi đó, “ta hướng tâm hồn lên nguyên ảnh” (Thánh Basiliô) “tôn kính ảnh tượng tôn kính Đấng miêu tả” (các Công đồng Nicêa, Trentô, Vatican II) Với lại “tôn kính” không thờ phượng ảnh tượng Đối với thánh, hiểu ý anh: anh nói “thờ” có ý nói “tỏ lòng tôn kính ngài” Dù để khỏi gây hiểu lầm, cần dùng từ xác: “thờ” Thiên Chúa mà thôi, với tất thánh, “tôn kính” Ngoài ra, xin nhắc lại quy định có từ năm 2008 liên quan đến việc tôn kính “Danh” Thiên Chúa: thị Đức Thánh Cha, Thánh Bộ Phượng tự yêu cầu không đọc cách chuyển tự bốn phụ âm Híp-ri YHWH “Giavê” (Yahvé Yahweh) dịch, cử hành phụng vụ, thánh ca, lời cầu nguyện Hội Thánh Công giáo nữa; từ đọc “Chúa” “Đức Chúa” Thượng Hội Đồng Giám Mục “Lời Thiên Chúa đời sống sứ mạng Hội Thánh” Rôma vào tháng 10 năm 2008 đưa thực hành quy định Thánh Bộ Rôma Phượng tự[1][1] 3) Ơn toàn xá Về nguyên tắc, lãnh ơn toàn xá tha vạ mà ta phải đền “trong luyện ngục” sau chết Nếu tha hết, vào luyện ngục Nhưng vấn đề ta có hội đủ điều kiện để nhận ơn toàn xá Chúng ta thường nhớ điều kiện : xưng tội; rước lễ; viếng nhà thờ: viếng đọc kinh Tin Kính, kinh Lạy Cha cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng Làm chừng việc với ý thành khẩn khó Tuy nhiên, điều kiện nữa, mà biết nhớ, : phải có tâm tình dứt khoát (không dính bén gì) với tội, kể tội nhẹ Thế người có tâm hồn thành tín (chẳng hạn, thánh) làm đủ điều kiện trên, không bận tâm nghĩ ngợi làm bảo đảm phần rỗi linh hồn chưa, có khỏi phải “xuống” luyện ngục Bởi mối quan tâm vị Thiên Chúa Tình Yêu: chưa gặp Thiên Chúa, người ta khao khát vươn tới luyện cho nên xứng đáng với Thiên Chúa, dù người khác thấy họ hội đủ điều kiện Lý do: vào thiên đàng hay cứu rỗi linh hồn để sống muôn đời với Thiên Chúa, để chiếm địa vị, hsy chí “mảnh đất”, để từ việc an nhàn hưởng thụ số “huê lợi” đó! Kính chúc anh sống vui tươi an lành tình yêu Thiên Chúa Ba Ngôi Lm PX Phan Long, ofm ... chắn điều “hai bia đá không nữa, bị hoàn cảnh Có truyền thuyết nói ngôn sứ Giêrêmia, thành Giêrusalem bị công hãm, lấy Hòm Bia đi, để Hòm Bia khỏi bị xúc phạm, đem giấu hang núi Sinai, Hòm Bia. .. thực tế 2) Vấn đề vẽ tạc tượng Trước tiên, xin anh vui lòng đọc lai sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, từ số 2129 đến số 2132, để nắm vững giáo huấn Hội Thánh Công Giáo việc vẽ hay tạc tượng Chúa... giao ước Kê-ru-bim b) Tôn kính ảnh tượng không nghịch lại điều răn thứ cấm thờ ngẫu tượng Bởi đó, “ta hướng tâm hồn lên nguyên ảnh” (Thánh Basiliô) “tôn kính ảnh tượng tôn kính Đấng miêu tả” (các

Ngày đăng: 20/10/2017, 10:03

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w