Đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở việt nam

Nghiên cứu về sự tác động của kinh tế thị trường và thực trạng đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay Ở Việt Nam, thời gian qua đã có nhiều công trình nghiên cứu sự biến đổi của đạo đức

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN

-

VÕ THỊ DƯƠNG

ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN TRONG NỀN KINH

TẾ THỊ TRƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG XÃ HỘI CHỦ

NGHĨA Ở VIỆT NAM

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

HÀ NỘI - 2016

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Ngọc Hà

HÀ NỘI - 2016

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Những số liệu được sử dụng trong luận án có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng Những kết luận rút ra trong luận án là kết quả tìm tòi, nghiên cứu nghiêm túc của bản thân tác giả luận án

Tác giả luận án

Võ Thị Dương

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 3

Chương 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 8

1.1 Nghiên cứu về doanh nhân và đạo đức doanh nhân, chuẩn mực đạo đức doanh nhân 8

1.2 Nghiên cứu về sự tác động của kinh tế thị trường và thực trạng đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay 20

1.3 Nghiên cứu về những giải pháp nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay 26

Chương 2 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN 35 2.1 Đạo đức doanh nhân 35

2.2 Nâng cao đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam 63

Chương 3 THỰC TRẠNG ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 73

3.1 Thực trạng đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trưởng ở Việt Nam hiện nay - Những biểu hiện tích cực và tiêu cực 73

3.2 Thực trạng đạo đức doanh nhân trên các mối quan hệ chính 91

Chương 4 NHỮNG GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 110

4.1 Những giải pháp từ phía Đảng và Nhà nước 110

4.2 Những giải pháp từ phía cộng đồng xã hội 125

4.3 Những giải pháp cụ thể từ đội ngũ doanh nhân 138

KẾT LUẬN 143

DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN

ĐẾN LUẬN ÁN 146 TÀI LIỆU THAM KHẢO 147

Chủ nghĩa xã hội Khoa học xã hội Khoa học xã hội Việt Nam Kinh tế quốc dân

Kinh tế thị trường Nhà xuất bản Trách nhiệm xã hội Trung ương

Xã hội chủ nghĩa

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Doanh nhân là một tầng lớp xã hội được hình thành khi Việt Nam phát triển nền kinh tế thị trường.Từ khi xuất hiện cho đến nay, đội ngũ doanh nhân Việt Nam đã và đang đóng góp rất nhiều cho xã hội, họ xứng đáng được tôn vinh trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN ở nước ta hiện nay Song, chính nền kinh tế thị trường cũng làm xuất hiện tính hai mặt về đạo đức của doanh nhân, bởi đặc trưng lớn nhất của thị trường là lợi nhuận, là cạnh tranh Khi doanh nhân tham gia vào thị trường để kiếm lợi nhuận, muốn kiếm lợi nhuận thì họ phải cạnh tranh, muốn cạnh tranh không phải lúc nào họ cũng đảm bảo yêu cầu của đạo đức xã hội Trong thương trường, một doanh nhân muốn tồn tại được không những phải thật khôn ngoan mà còn phải có nghệ thuật kinh doanh

Ở Việt Nam hiện nay, tầng lớp doanh nhân ngày càng đông đảo, hoạt động kinh doanh ngày càng phát triển, doanh nhân đã mang lại sự lành mạnh

về đạo đức xã hội Nhưng với đồng tiền của mình, với vị thế đặc biệt của mình, doanh nhân có thể làm khuynh đảo đạo đức xã hội Với thực tế đó, đạo đức doanh nhân là vấn đề thường xuyên được quan tâm nghiên cứu khi đất nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường định hướng XHCN Nghiên cứu vấn đề đạo đức doanh nhân trong kinh doanh nhằm mục tiêu xây dựng đội ngũ doanh nhân có đủ đức và tài – nguồn lực quan trọng để đảm bảo xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Sự quan tâm càng được chú ý hơn khi đất nước ta tiến hành sự nghiệp đổi mới, chuyển từ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Nước ta từ khi tiến hành đổi mới đến nay đã đạt được nhiều thành tựu, nền kinh tế dần dần phục hồi và tăng trưởng, đời sống nhân dân được cải

thiện Các chính sách kinh tế - xã hội cùng với cơ chế mới đã tạo điều kiện cho con người Việt Nam trong đó có doanh nhân phát huy mọi năng lực vào quá trình sản xuất trao đổi Nhờ vậy, vị thế kinh tế của nước ta trên trường quốc

tế được nâng cao Những thắng lợi đó đã khẳng định sự nghiệp đổi mới là cần thiết và đúng hướng Tuy nhiên, việc chuyển sang xây dựng nền kinh tế thị trường đã dẫn đến những biến đổi trong đời sống xã hội, xuất hiện càng nhiều hiện tượng phản đạo đức, phi nhân tính Cụ thể là trong lĩnh vực kinh doanh

đã xảy ra những hành vi trái đạo đức (như làm hàng giả, gian lận, trốn thuế, bóc lột quá mức sức lao động của người làm công, khai thác bừa bãi nguồn tài nguyên, gây ô nhiễm môi trường, xem thường trách nhiệm xã hội,v.v ) điều

đó gây thiệt hại không nhỏ cho nền kinh tế, cản trở tiến trình đổi mới, xây dựng đất nước, đang trở thành mối quan ngại của cả cộng đồng

Trong những năm qua, đã có nhiều công trình nghiên cứu về sự biến đổi của đạo đức, đạo đức kinh doanh, đạo đức doanh nhân trong điều kiện nền kinh tế thị trường Các công trình đó đã đề cập đến nhiều khía cạnh khác nhau

về mối quan hệ giữa kinh tế thị trường và đạo đức, kinh tế thi trường và đạo đức doanh nhân, đồng thời cảnh báo nguy cơ đạo đức, đạo đức doanh nhân bị xói mòn dưới tác động của đồng tiền, đề xuất các biện pháp nhằm bảo vệ, duy trì các chuẩn mực đạo đức truyền thống, nâng cao đạo đức doanh nhân Tuy nhiên, chưa có một công trình nghiên cứu nào thực sự đi sâu vào đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường ở nước ta một cách có hệ thống

Trước tình hình đó, việc thực hiện đề tài “Đạo đức doanh nhân trong nền

kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam” không những có

ý nghĩa về mặt lý luận mà còn có ý nghĩa thực tiễn nhằm góp phần khẳng định và hoàn thiện một nền kinh tế thị trường có điều tiết và có định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay

2 Mục đích và nhiệm vụ của luận án

2.1 Mục đích

Luận án làm rõ những vấn đề lý luận và thực tiễn về đạo đức doanh nhân

ở Việt Nam, nhằm đưa ra những giải pháp để nâng cao hơn nữa đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước

ta hiện nay

2.2 Nhiệm vụ

Thứ nhất: Phân tích một số vấn đề lý luận về đạo đức doanh nhân và sự

cần thiết phải nâng cao đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Thứ hai: Phân tích thực trạng của đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế

thị trường ở Việt Nam hiện nay

Thứ ba: Đề xuất những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức doanh

nhân ở nước ta hiện nay

3 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

- Luận án được thực hiện trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin,

tư tưởng Hồ Chí Minh, và quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về đạo đức, đạo đức doanh nhân

- Phương pháp nghiên cứu chủ yếu của luận án là các phương pháp chung của khoa học xã hội: phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, so sánh, trừu tượng hóa, khái quát hóa…

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu của luận án là đạo đức doanh nhân trong hoạt động kinh doanh trong điều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay

- Phạm vi nghiên cứu của luận án: nghiên cứu đạo đức doanh nhân trong giai đoạn từ khi thực hiện công cuộc đổi mới đến nay

5 Những đóng góp mới của luận án

- Góp phần làm rõ thêm hệ thống giá trị của đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

- Góp phần làm rõ thực trạng của đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN ở Việt Nam

- Đóng góp những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân hiện nay

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

- Ý nghĩa lý luận

Luận án nghiên cứu sâu hơn toàn diện hơn bản chất đạo đức doanh nhân thông qua việc xây dựng hệ thống chuẩn mực đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường Đồng thời luận án đánh giá một cách toàn diện thực trạng của đạo đức doanh nhân, từ đó đề ra các giải pháp nhằm nâng cao hơn nữa đạo đức doanh nhân ở Việt Nam hiện nay

- Ý nghĩa thực tiễn

Với những kết quả đã đạt được, luận án có thể dùng làm tài liệu cho việc giảng dạy, học tập, nghiên cứu trong lĩnh vực đạo đức và kinh tế thị trường Luận án còn có ý nghĩa góp phần vào việc nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay

7 Kết cấu của luận án

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận án được chia thành 4 chương, 10 tiết

Chương 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN

Sự tác động của nền kinh tế thị trường mà nước ta thực hiện gần 30 năm qua đã làm cho đời sống xã hội có nhiều biến đổi, trong đó có đạo đức Chính

vì vậy, vấn đề về sự biến đổi đạo đức từ khi nước ta thực hiện công cuộc đổi mới đã và đang lôi cuốn sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu, là đối tượng của nhiều công trình khoa học thuộc các lĩnh vực, ngành nghề khác nhau Đạo đức doanh nhân (là cách gọi tắt của đạo đức doanh nhân trong kinh doanh) cũng có được sự quan tâm như vậy

1.1 Nghiên cứu về doanh nhân, đạo đức doanh nhân, chuẩn mực đạo đức doanh nhân

1.1.1 Những nghiên cứu về doanh nhân, đạo đức doanh nhân

Doanh nhân và đạo đức doanh nhân không phải là một vấn đề mới xuất hiện trong thế giới hiện nay, mà những tư tưởng của nó đã có từ rất lâu trong

lịch sử phát triển của xã hội loài người

Những nghiên cứu về doanh nhân: Trong cuốn bài giảng: “Văn hóa kinh

doanh”, tác giả Dương Thị Liễu đã làm rõ lịch sử ra đời của doanh nhân, bản chất doanh nhân, phong cách doanh nhân Trong lịch sử ra đời của doanh nhân, tác giả cho rằng: Khi lực lượng sản xuất còn thấp kém, phân công lao động chưa phát triển, trao đổi sản phẩm mới chỉ là bột phát do nhu cầu sinh tồn của các thành viên trong thị tộc, bộ lạc và nguyên tắc cùng làm cùng hưởng vẫn được mọi người thực hiện một cách tự nhiên thì doanh nhân chưa xuất hiện

Cũng theo tác giả Dương Thị Liễu: chữ doanh nhân trong tiếng Việt dịch

ra tiếng Anh là businessman, đó là người chủ doanh nghiệp Trong lịch sử, từ

businessman xuất hiện khá sớm trên thế giới Năm 1700, Richard Cantitlon đã xây dựng lý thuyết doanh nghiệp, theo ông, kinh doanh là hoạt động chứa đựng nhiều rủi ro Vì thế, chủ doanh nghiệp/doanh nhân là những người thường đối mặt với rủi ro và phải biết chấp nhận rủi ro ấy Do đặc điểm phát triển kinh tế của mình, trong quan niệm của các nước phương Đông, doanh nhân chủ yếu vẫn là các thương gia, thương nhân – những người hoạt động trong lĩnh vực buôn bán

Theo nghiên cứu của tác giả Dương Thị Liễu, đến thế kỷ 20, nhận thức

về doanh nhân có nhiều thay đổi Doanh nhân hay chủ doanh nghiệp thường được xem như là những người tổ chức và điều hành một doanh nghiệp, thực hiện các hoạt động kinh doanh để kiếm lời Với sự phát triển không ngừng của hoạt động kinh doanh, doanh nhân được thừa nhận là tầng lớp thường xuyên đóng góp phần sáng kiến, kỹ năng và sự khéo léo trong việc hoạch định, tổ chức và quản trị doanh nghiệp

Trong cuốn “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới và hội nhập quốc tế” của tập thể nhiều tác giả do Phùng Xuân Nhạ chủ biên, đã định nghĩa rằng: “Doanh nhân Việt Nam hiện nay là một cộng đồng xã hội bao gồm những người làm nghề kinh doanh dám chịu rủi ro và có mục tiêu vì lợi” Với định nghĩa này, các tác giả thừa nhận, hiểu

về doanh nhân như vậy thực sự chưa đầy đủ, toàn diện, song nó đã khắc phục được một số thiếu sót và bổ sung nhiều điểm mới của trong quan điểm của nhiều tác giả đi trước Theo đó, có thể khẳng định doanh nhân là khái niệm rất rộng, bao gồm: những chủ thể kinh doanh thuộc hộ gia đình không lập doanh nghiệp; những doanh nhân người Việt đang kinh doanh ở nước ngoài; lãnh đạo và nhân viên trong doanh nghiệp nhà nước làm kinh doanh hoặc vừa kinh doanh vừa làm công ích

Trong bài viết về “Văn hóa kinh doanh - Cách tiếp cận và những vấn đề đặt ra”, tác giả Lê Hữu Ái đã chỉ ra doanh nhân là ai Theo tác giả: “Doanh nhân là cá nhân có ý chí và khát vọng làm giầu, là thuyền trưởng của doanh

nghiệp vượt qua thác ghềnh”,[ tr.22], ( Kỷ yếu hội thảo, Vai trò văn hóa kinh

doanh trong kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam, Đại học kinh tế

Đà Nẵng, ngày 29/5/2015 ) Cũng theo tác giả những yếu tố tạo thành nhân cách doanh nhân thành đạt đó là: có tri thức làm giàu (hiểu biết về kinh doanh), có khát vọng làm giàu (có ý chí nghị lực cá nhân mạnh mẽ), biết cách làm giàu (kỹ năng và nghệ thuật kinh doanh)

Theo kết quả khảo cứu nhiều tài liệu khác nhau trong lịch sử xã hội loài người, có thể thấy rằng: Sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn tới phân công lao động phát triển tạo ra ba nghề trong xã hội: chăn nuôi, thủ công, buôn bán thương mại Trao đổi sản phẩm trở thành tất yếu, sản phẩm do lao động làm ra trở thành hàng hóa, doanh nhân xuất hiện Đồng thời với nó, đạo đức doanh nhân cũng ra đời Đây cũng là thời kỳ mới của nhân loại, có mâu thuẫn đối kháng giai cấp, có bộ máy nhà nước, con người không sống “ngây thơ thuần phác” nữa, quan hệ giữa con người với con người tự nhiên dẫn tới yêu cầu đạo đức: không được trộm cắp, phải sòng phẳng trong giao thiệp

“tiền trao cháo múc”, phải có chữ tín, biết tôn trọng các cam kết, thỏa thuận,v.v Trong cuốn bài giảng “Văn hóa kinh doanh”, khi nói về lịch sử doanh nhân, tác giả Dương Thị Liễu đã khẳng định rằng: tầng lớp doanh nhân xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử loài người, sự ra đời của nền sản xuất hàng hóa kéo theo sự hình thành tầng lớp doanh nhân, họ là những người buôn bán, sản xuất và trao đổi hàng hóa

Nghiên cứu về đạo đức doanh nhân trong kinh doanh: Đạo đức doanh

nhân được ra đời cùng với doanh nhân và hoạt động kinh doanh của họ, tức là

nó chỉ ra đời khi sản xuất đã phát triển đến một trình độ nhất định Cụ thể là,

khi xã hội có sản xuất hàng hóa và trao đổi buôn bán các loại hàng hóa trên thị trường, đặc biệt trong xã hội đã xuất hiện và tồn tại tầng lớp doanh nhân

mà trước hết là những nhà buôn (thương nhân) với nghề nghiệp chính là buôn bán Bởi vậy, sự hình thành và phát triển các hoạt động buôn bán hay hoạt động thương nghiệp cũng chính là một nguồn gốc tạo ra khái niệm đạo đức doanh nhân trong kinh doanh

Với kết quả khảo cứu ở nhiều công trình nghiên cứu, theo tác giả muốn xác định rõ được lịch sử của sự ra đời đạo đức doanh nhân ở Việt Nam, cần phải lần theo dấu vết lịch sử phát triển hoạt động thương nghiệp (nay gọi là thương mại) của Việt Nam Làm được điều này thật khó, bởi vì, từ trước tới nay, chưa có một công trình nghiên cứu nào chính thức công bố về thời gian hình thành một cách chính xác nền thương nghiệp Việt Nam Từ xa xưa, trong dân gian, người Việt Nam đã có câu nói rằng “phi thương bất phú”, tức là

“không có buôn bán thì không thể giàu có được” Song, người xưa vẫn thường không coi trọng nghề buôn bán, thậm chí miệt thị những người làm nghề này với cách gọi “con buôn” Cũng vì suy nghĩ như vậy mà thời kỳ bao cấp ở nước ta trước đây, trong xã hội, cụm từ “con phe” được dùng khá thông dụng và phổ biến Điều này có thể được lý giải rằng, người đời xưa thường trọng đạo đức, coi thường những gì là tiền bạc giả dối, trong khi những người buôn bán thì thường vì tham lợi mà không thành thật Do đó, trong thời phong kiến kéo dài hàng nghìn năm tại nước ta, con người Việt Nam thường chỉ hướng vào thi phú và quan trường Ngành nghề duy nhất được coi trọng là nông nghiệp

Trong sự phát triển của mình, bản thân nền sản xuất nông nghiệp cũng tất yếu nảy sinh nhu cầu trao đổi buôn bán, nên nhiều chợ búa cũng được sinh ra

từ nhu cầu này Tuy nhiên, theo các nhà sử học Việt Nam, do xã hội Việt Nam dựa trên nền tảng của một nền kinh tế tiểu nông gắn với cơ cấu làng xã

cùng với chính sách có xu hướng “ức thương” của các nhà nước phong kiến nên khó hình thành một tầng lớp thương nhân lớn, như một thế lực xã hội Ngay những địa điểm được coi là đô hội và buôn bán trù phú nhất trong lịch

sử nước ta như Phố Hiến cũng chỉ là sự bùng phát một thời với những yếu tố ngoại thương của các thương nhân nước ngoài đến tham dự hội chợ theo mùa

và cuối cùng tàn lụi Đến đầu thế kỷ 20, dù có những biến chuyển, nhưng công nghiệp và thương nghiệp nước ta vẫn như chập chững những bước đi đầu tiên Trong “Bản án chế độ thực dân Pháp” viết năm 1925, Nguyễn Ái Quốc khẳng định:

“Ở Đông Dương, chúng ta có đủ tất cả những cái mà một dân tộc có thể mong muốn như: hải cảng, hầm mỏ, đồng ruộng mênh mông, rừng rú bao la; chúng ta có những người lao động khéo léo và cần cù

Nhưng chúng ta thiếu tổ chức và thiếu người tổ chức! Bởi thế công nghiệp và thương nghiệp của chúng ta là một con số không” [86; tr 177] Cái “tổ chức” và “người tổ chức” ở đây chính là doanh nghiệp và doanh nhân Dẫu vậy, cũng không thể phủ nhận rằng, từ đầu thế kỉ 16 thương mại của Việt Nam đã có sự phát triển vượt bậc với việc ra đời của các đô thị thương mại lớn như Phố Hiến, Hội An, Vân Đồn, Thanh Hà, Gia Định Nhưng khái niệm đạo đức doanh nhân ở thời điểm này còn khá xa vời Đăc biệt, khi nói tới người làm nghề thương nghiệp là người ta chỉ nói ngay tới sự tham lam chuộc lợi Những nguyên nhân trên, chính là một trong những thủ phạm khiến nước ta luôn nghèo và không theo kịp với nhịp độ kinh tế của các nước khác

Đến cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20, khi thực dân Pháp hoàn thành xâm chiếm và tăng cường khai thác Việt Nam, xã hội nước ta cũng bị phân hóa mạnh mẽ Giai cấp tư sản ra đời và tập trung đầu tư vào kinh doanh, buôn bán Hàng loạt cuộc vận động cải cách đất nước đều đề cao thương mại Ví dụ

tiêu biểu về khái niệm đạo đức doanh nhân thời kì này được thể hiện trong tư tưởng của Lương Văn Can Ông để lại cho đời hai tác phẩm là “Kim cổ cách ngôn” và “Thương học phương châm” (hiện còn ở dạng bản thảo, lưu giữ tại Thư viện Khoa học Trung ương và gia đình tác giả) Có thể nói đây là những cuốn giáo khoa bàn về cách làm giàu và bàn về của cải để mong tìm ra một

“đạo làm giàu” của người Việt Nam mà không bị cuốn vào cơn lốc làm giàu

mức thương nghiệp, đưa ra những quy tắc cơ bản về đạo đức cho thương nhân như giữ chữ Tín, không được đầu cơ nâng giá một cách trái lý, cân đong phải chính xác v.v

Tới thời Duy Tân, hoạt động kinh doanh không chỉ bó hẹp trên lĩnh vực buôn bán, lưu thông nữa mà còn được mở rộng sang nhiều lĩnh vực dịch vụ khác, như vận tải đường sông - biển; sản xuất, khai khoáng; chế tạo xà bông, đóng tàu v.v Những hoạt động đó đã ghi nhận và tôn vinh tên tuổi của nhiều doanh nhân Việt Nam như Bạch Thái Bưởi, Trương Văn Bền, Nguyễn Sơn

Hà, Nguyễn Hữu Thu, v.v

Khi miền Bắc bắt tay vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, trong tư tưởng của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan niệm rằng một nền kinh tế phát triển vững mạnh phải dựa trên trục công – nông – thương nghiệp phát triển Theo Người, muốn phát triển nông nghiệp hiện đại thì cần phải có công nghiệp hiện đại và thương nhiệp tương ứng Nếu nền kinh tế không có công nghiệp và thương nghiệp giúp sức thì nền kinh tế đó chỉ còn là nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu Sinh thời, Người hằng mong muốn và khẳng định: “Nền kinh tế quốc dân thịnh vượng nghĩa là sự kinh doanh của các công nghiệp, thương nghiệp thịnh vượng”[87; tr.49] Tuy nhiên, tiếp sau đó, chúng ta thực hiện cải tạo tư bản công thương nghiệp

Thành phần kinh tế tư nhân là đối tượng cần đưa vào tập thể Vì thế, doanh nhân và khái niệm đạo đức doanh nhân cũng không được nói tới

Mốc đánh dấu quan trọng về vấn đề doanh nhân và đạo đức doanh nhân Việt Nam chính là thời điểm chúng ta tiến hành công cuộc đổi mới, nhằm cải cách kinh tế, thực hiện kinh tế thị trường vào năm 1986 Việc khẳng định nền kinh tế nhiều thành phần đã khẳng định sự tồn tại của tầng lớp doanh nhân và quyền tự do kinh doanh Trên thực tế, quyền tự do kinh doanh ở Việt Nam chỉ mới được ghi nhận lại trong Hiến pháp năm 1992 Tuy nhiên, từ việc được ghi nhận cho đến được đảm bảo thực hiện trong cuộc sống lại là một chặng đường dài Vì thế, trong một thời gian ngắn và với bối cảnh như vậy, tinh hoa đạo đức của doanh nhân Việt khó có đủ thời gian để tích tụ thành đạo đức doanh nhân

Từ khi chuyển từ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang cơ chế thị trường, vấn đề đạo đức doanh nhân trong hoạt động kinh doanh được quan tâm chú ý là tất yếu Đã có nhiều công trình nghiên cứu về đạo đức kinh doanh được thực hiện, một số giáo trình đạo đức kinh doanh được xuất bản và đưa vào giảng dạy ở một vài trường kinh tế Trong những công trình đó đã đề cập và giải quyết nhiều khía cạnh đạo đức kinh doanh của doanh nhân

1.1.2 Những nghiên cứu về chuẩn mực đạo đức doanh nhân

Hiện nay, khi bàn về đạo đức doanh nhân trong kinh doanh, về những phẩm chất, chuẩn mực của nó hoặc về sự cần thiết phải nâng cao đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường, các nhà nghiên cứu đã đưa ra nhiều quan điểm khác nhau Những khảo cứu của tác giả được bắt đầu từ những công trình nghiên cứu về chuẩn mực đạo đức kinh doanh bởi nghề của doanh nhân là kinh doanh để thu lợi nhuận

Trong bài viết “Một số ý kiến về giáo dục trong kinh doanh tại Việt Nam”, Tô Xuân Dân, đã khẳng định: “Đạo đức kinh doanh hiểu một cách đơn

giản, là những qui tắc đạo đức được vận dụng trong quá trình hoạt động kinh doanh, là những chuẩn mực chi phối hành vi của các nhà doanh nghiệp, là những giá trị mà người kinh doanh thừa nhận và noi theo”[126; tr 28], “Mục đích của nhà kinh doanh nhằm đem lại hạnh phúc cho con người, không phải chỉ cho từng cá nhân mà cho cả xã hội Mà hạnh phúc ở đây chính là bao gồm những giá trị đạo đức, những giá trị văn hóa của xã hội được thừa nhận và được tôn trọng” [126; tr 29] Còn trong bài “Một số ý kiến về đạo đức kinh doanh” tác giả Phạm Xuân Nam đã chỉ ra tiêu chuẩn hàng đầu về đạo đức của nhà doanh nghiệp là tính trung thực Theo tác giả: “Triết lý kinh doanh của những người có lý tưởng, có đạo đức đều mang nội dung nhân bản sâu sắc, vì

nó dựa trên một quan niệm đúng đắn về hạnh phúc cá nhân không thể tách rời

mà gắn bó mật thiết với hạnh phúc của cộng đồng Phải chăng đó là sự kết tinh những giá trị đạo đức trong kinh doanh” [126; tr 46] Đây là những quan điểm rất có giá trị, góp phần làm sáng tỏ những vấn đề lý luận về đạo đức kinh doanh

Gần đây các bài báo và các công trình nghiên cứu về đạo đức doanh nhân trong kinh doanh xuất hiện ngày càng nhiều trên các báo điện tử hoặc tạp chí

ở Việt Nam Đã có nhiều giáo trình về đạo đức kinh doanh được giảng dạy trong các trường đại học Điều này cho thấy, việc kinh doanh có đạo đức đang nhận được sự quan tâm của các doanh nghiệp và xã hội Đa số các bài viết hoặc các công trình nghiên cứu này được thực hiện bởi các nhà kinh tế hoặc các nhà quản trị doanh nghiệp Có thể kể đến “Đạo đức kinh doanh và văn hóa công ty” (của Nguyễn Mạnh Quân, Nhà xuất bản Đại học KTQD, năm 2007); “Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp” (của Phạm Quốc Toản, Nhà xuất bản Lao động – Xã hội, năm 2007); “Đạo đức kinh doanh trong nền kinh tế thị trường” (của Lê Văn Dũng, Luận văn thạc sĩ triết học, Viện triết học); v.v Các công trình đó đã phân tích khái niệm đạo đức kinh

doanh, lịch sử phát triển của đạo đức kinh doanh, đưa ra những chuẩn mực cơ bản của đạo đức kinh doanh Các tác giả đã góp phần làm rõ vai trò của đạo đức kinh doanh đối với doanh nghiệp trong nền kinh tế thị trường, chỉ ra nội dung đạo đức trong từng vấn đề cụ thể của kinh doanh, như: đạo đức trong thành lập doanh nghiệp, đạo đức trong hoạt động doanh nghiệp, đạo đức trong chấm dứt doanh nghiệp, đạo đức bán hàng, đạo đức trong giao tiếp kinh doanh v.v Về khái niệm đạo đức kinh doanh, tác giả Nguyễn Mạnh Quân đã

có câu trả lời trong giáo trình “Đạo đức kinh doanh và văn hóa công ty” của mình như sau: “Đạo đức kinh doanh gồm những nguyên tắc và chuẩn mực có tác dụng hướng dẫn hành vi trong mối quan hệ kinh doanh; chúng được những người hữu quan (như người đầu tư, khách hàng, người quản lí, người lao động, đại diện cơ quan Pháp lí, cộng đồng dân cư, đối tác, đối thủ…) sử dụng để phán xét một hành động cụ thể là đúng hay sai, hợp đạo đức hay phi đạo đức”[107; tr.18] Ở định nghĩa này, đạo đức kinh doanh được hiểu là những quy tắc, nguyên tắc hoặc các chuẩn mực được đưa ra nhằm ngăn chặn các hành vi sai nguyên tắc đạo đức trong quá trình kinh doanh

Giáo trình “Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp” (của tác giả Bùi Xuân Phong, Nhà xuất bản Văn hóa thông tin, Hà Nội, năm 2009), lại đưa ra định nghĩa: “Đạo đức kinh doanh là một tập hợp các nguyên tắc, chuẩn mực có tác dụng điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hành vi của các chủ thể kinh doanh Đạo đức kinh doanh chính là đạo đức được vận dụng vào trong hoạt động kinh doanh” [99; tr 40]

Trong cuốn “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới và hội nhập quốc tế” (do tác giả Phùng Xuân Nhạ là chủ biên, Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội, năm 2011) khi viết về nhân cách của doanh nhân, các tác giả đã khẳng định rằng đạo đức của doanh nhân là một

bộ phận quan trọng cấu thành nhân cách doanh nhân, là cái gốc của nhân cách

của doanh nhân, nó là trung tâm điều khiển hành vi của doanh nhân Bản thân đạo đức doanh nhân là một hệ thống gồm các yếu tố cấu thành, đó là tư tưởng, phẩm chất đạo đức, lối sống Từ đó theo các tác giả chuẩn mực đạo đức doanh nhân được tạo nên từ giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc bao gồm: tính thiện, từ bi, thương người, không tàn ác, ích kỷ, tín nghĩa, trọng danh dự, cam kết ứng xử có nghĩa tình, trung thực, thật thà, không gian dối

Trong giáo trình “Văn hóa kinh doanh” (của tác giả Dương Thị Liễu chủ biên, Nhà xuất bản Đại học Kinh tế quốc dân, năm 2009), khái niệm đạo đức kinh doanh của các chủ thể kinh tế (trong đó có các doanh nhân), được hiểu

“là một tập hợp các nguyên tắc, chuẩn mực có tác dụng điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hành vi của các chủ thể kinh doanh”[74; tr 25] Ngoài việc đưa ra định nghĩa đạo đức kinh doanh, các giáo trình trên còn đề xuất nhiều nội dung nhằm xây dựng và hoàn thiện những chuẩn mực đạo đức kinh doanh Điển hình trong giáo trình “Văn hóa kinh doanh” (của tác giả Dương Thị Liễu), các nguyên tắc chuẩn mực đạo đức kinh doanh là: tính trung thực; tôn trọng con người; gắn lợi ích của doanh nghiệp với lợi ích của khách hàng và xã hội; coi trọng hiệu quả gắn với tinh thần trách nhiệm xã hội; bí mật

và trung thành với các trách nhiệm đặc biệt Giáo trình “Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp” (của tác giả Phạm Quốc Toản, Nhà xuất bản Lao động – Xã hội, năm 2007) đặc biệt nhấn mạnh yêu cầu chuẩn mực trong kinh tế - xã hội và đức tính cá nhân Theo đó, có bốn chuẩn mực trong kinh tế - xã hội: chủ nghĩa tập thể; lao động tự giác, sáng tạo; lòng yêu nước kết hợp với tinh thần quốc tế; chủ nghĩa nhân đạo Bốn đức tính cá nhân: tính trung thực; tính nguyên tắc; tính khiêm tốn; lòng dũng cảm Giáo trình “Môi trường kinh doanh và đạo đức kinh doanh” (do tác giả Ngô Đình Giao chủ biên, Nhà xuất

bản Giáo dục ấn hành năm 1997), khẳng định: “chữ tín là chuẩn mực cao nhất

của đạo đức kinh doanh, mọi nhà kinh doanh Việt Nam và nước ngoài tại Việt

Nam phải xây dựng chữ tín đối với khách hàng trong nước và nước ngoài”[35;

tr 29] Các tác giả còn cho rằng, ở Việt Nam, với nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN thì tiêu chuẩn cơ bản nhất về đạo đức kinh doanh là đạo đức kinh doanh XHCN, xây dựng đạo đức kinh doanh XHCN Từ đó, các tác giả coi: “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là đạo đức kinh doanh của người Việt Nam”[35; tr 29]

Cùng với những giáo trình trên, thời gian qua còn một số công trình nghiên cứu với các cách tiếp cận khác nhau nhưng cùng chung mục đích khẳng định và xây dựng những chuẩn mực đạo đức cho cộng đồng doanh nhân Việt Nam hiện nay Có thể kể tới cuốn “Doanh nhân Việt Nam – Nụ cười và nước mắt” (gồm nhiều tập do Phó tổng biên tập báo Công An Nhân Dân, Đại tá Lưu Vinh chủ biên, Nhà xuất bản Giao thông vận tải ấn hành, bắt đầu từ năm 2007), trong đó các tác giả đã có những bài viết về những doanh nhân Việt Nam, những người nặng lòng với đất nước, đã đổ quá nhiều mồ hôi, công sức và nước mắt trong cuộc đời Qua những bài viết về những doanh nhân Việt Nam, những con người cụ thể, các tác giả đã cho thấy chìa khóa thành công đối với mỗi doanh nhân trên thương trường chính là trung thực, tôn trọng chữ tín, yêu thương người lao động, cần, kiệm, liêm, chính, năng động, sáng tạo; dám nghĩ dám làm, dám chịu trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội

Cuốn “Văn hóa doanh nhân - lý luận và thực tiễn” (do Lê Lựu chủ biên, Nhà xuất bản Hội nhà văn, năm 2008) là cuốn sách tập hợp rất nhiều bài viết

về doanh nhân, khái niệm doanh nhân, các doanh nhân Việt Nam trong lịch

sử Các tác giả đã đề cao những đóng góp to lớn của họ đối với sự phát triển của đất nước và vai trò của họ trong công cuộc công nghiệp hóa hiện đại hóa

ở Việt Nam hiện nay Các tác giả coi đạo đức của họ trong kinh doanh như là

bí quyết của thành công trong sự nghiệp làm giàu

Cuốn “Triết lý kinh doanh với quản lý doanh nghiệp” (của tác giả Nguyễn Thị Doan và tác giả Đỗ Minh Cương, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia - Hà Nội, năm 1999), đã tập trung phân tích và nhấn mạnh vai trò vô cùng quan trọng của triết lý kinh doanh trong hoạt động của các doanh nghiệp Dựa trên những triết lý kinh doanh cụ thể, các doanh nhân với tư cách chủ thể kinh doanh sẽ lựa chọn cho mình cách thức kinh doanh phù hợp Triết lý kinh doanh không tách rời đạo đức kinh doanh mà trái lại bao hàm, gắn bó chặt chẽ với đạo đức kinh doanh của doanh nhân Kinh doanh có đạo đức như là một

bí quyết để doanh nhân/doanh nghiệp có thể tồn tại và phát triển bền vững Những công trình kể trên với cách tiếp cận và giải quyết những khía cạnh khác nhau về đạo đức kinh doanh của doanh nhân đều khẳng định tính tất yếu của việc kinh doanh phải có đạo đức, góp phần làm rõ vai trò của đạo đức doanh nhân đối với hoạt động sản xuất, kinh doanh và đối với sự phát triển kinh tế đất nước Giáo trình “Văn hóa kinh doanh” (của tác giả Dương Thị Liễu chủ biên) là một điển hình Trong đó các tác giả khẳng định vai trò rất quan trọng của đạo đức kinh doanh của doanh nhân, thể hiện qua mấy nội dung: đạo đức kinh doanh góp phần điều chỉnh hành vi của các chủ thể kinh doanh; đạo đức kinh doanh góp phần vào chất lượng của doanh nghiệp; đạo đức kinh doanh góp phần vào sự cam kết và tận tâm của nhân viên; đạo đức kinh doanh góp phần làm hài lòng khách hàng; đạo đức kinh doanh góp phần tạo ra lợi nhuận cho doanh nghiệp; đạo đức kinh doanh góp phần vào sự vững mạnh của nền kinh tế quốc gia Bởi vậy, việc nâng cao đạo đức doanh nhân phù hợp với sự phát triển kinh tế xã hội nước ta đang là một nhu cầu cấp thiết

để giúp hoạt động sản xuất, kinh doanh không chỉ dừng lại ở mức là hành vi kinh tế (hành vi thị trường) một cách thuần túy, mà được phát triển lên trình

độ cao hơn, mang tính nhân văn hơn, vì đó còn là hành vi đạo đức Đây còn là

sự thể hiện cho trình độ văn minh trong hoạt động kinh tế của xã hội hiện đại

mà Đảng và Nhà nước ta đang quyết tâm xây dựng

1.2 Nghiên cứu về sự tác động của kinh tế thị trường và thực trạng đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay

Ở Việt Nam, thời gian qua đã có nhiều công trình nghiên cứu sự biến đổi của đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường theo những cách tiếp cận khác nhau Nhìn ở góc độ đạo đức nói chung, các công trình này đã đề cập tới sự tác động của nền kinh tế thị trường với đạo đức, mối quan hệ giữa đạo đức với kinh tế trong điều kiện kinh tế thị trường, vấn đề xây dựng đạo đức mới trong nền kinh tế thị trường v.v… Tuy nhiên, đạo đức doanh nhân cũng chỉ là đạo đức nói chung được vận dụng vào quá trình hoạt động của doanh nhân, trước hết là trong sản xuất, kinh doanh mà thôi Bởi vậy, những vấn đề vừa nêu cũng là những vấn đề gắn liền hoặc ít nhiều liên quan với đạo đức của doanh nhân.Trong các công trình đó, các tác giả đã chỉ ra sự “xuống cấp” của đạo đức trong nền kinh tế thị trường Có thể thấy điều này qua các bài: “Cơ chế thị trường và những điều cần báo động” (Tạp chí Cộng sản, số 10/1990, của tác giả Vũ Hiền); “Đôi điều suy nghĩ về giá trị và sự biến đổi của các giá trị khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường” (Tạp chí Triết học, số 1/1995, của tác giả Nguyễn Trọng Chuẩn ); “Một số chuẩn mực giá trị ưu trội khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường” (Tạp chí Triết học, số 1/1995, của tác giả Nguyễn Văn Huyên ); “Bàn về sự định hướng giá trị khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường” (Tạp chí Triết học, số 1/1995, của Lê Đức Phúc); “Tệ nạn xã hội – nỗi lo không của riêng ai” (Tạp chí Cộng sản, số 2/1996, của Nguyễn Thị Hằng ); v.v Ở những bài viết này, các tác giả đã chỉ

ra sự biến động phức tạp trong đời sống xã hội Việt Nam khi bước vào nền kinh tế thị trường Cụ thể theo các tác giả: các giá trị truyền thống đang có biến đổi đa dạng; những giá trị mới xuất hiện và ngày càng có ảnh hưởng rõ rệt trong đời sống xã hội cùng với những phản giá trị đang có chiều hướng gia

tăng; những suy nghĩ về các chuẩn mực, các giá trị và cả “những điều cần báo động” đang đòi hỏi phải có sự nhìn nhận thấu đáo, sự đánh giá nghiêm

túc;v.v

Công trình “Văn hóa đạo đức và tiến bộ xã hội” (của tác giả Trường Lưu chủ biên, Nhà xuất bản Văn hóa Thông tin ấn hành năm 1998) đã tập trung bàn về nhiều vấn đề như: mấy yếu tố nền tảng của văn hóa đạo đức; mấy vấn

đề cơ bản về văn hóa đạo đức hiện nay; văn hóa đạo đức qua một số lĩnh vực hoạt động;v.v Các tác giả đã thể hiện được cách nhìn nhận về vai trò của văn hóa đạo đức trong sự tiến bộ xã hội và đặc biệt trong nền kinh tế thị trường ở nước ta sau những năm thực hiện công cuộc đổi mới

Bài viết “Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay và những biến động trong lĩnh vực đạo đức” (của Nguyễn Trọng Chuẩn, Tạp chí Triết học, số 9/2001) cho rằng: tất cả những biến động trong lĩnh vực đạo đức ở các mức độ khác nhau đều liên quan tới sự biến động trong nền kinh tế - xã hội thời kỳ chuyển đổi từ nền kinh tế tập trung, quan liêu, bao cấp sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa vì mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Những biến động đó tuy là khó tránh khỏi nhưng chúng sẽ giảm tác hại đi rất nhiều nếu Đảng và Nhà nước kịp thời có những đối sách thích hợp

Ở một số công trình nghiên cứu như “Quán triệt mối quan hệ giữa kinh tế

và đạo đức trong việc định hướng giá trị đạo đức hiện nay” (của Nguyễn Ngọc Long, Tạp chí Nghiên cứu Lý luận, số 2/1995), “Mối quan hệ giữa lợi ích cá nhân và đạo đức xã hội trong nền kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay” (của Phạm Văn Đức, Tạp chí Triết học, số 1/2002), “Vấn đề xây dựng đạo đức trong bối cảnh phát triển kinh tế thị trường” (của Đỗ Lan Hiền, Tạp chí Triết học, số 4/2002), với các góc độ khác nhau, các tác giả đã góp phần quan trọng luận giải mối quan hệ và những tác động qua lại giữa đạo đức và

kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta Theo đó, nền kinh

tế thị trường được coi là một trong những nguyên nhân cơ bản dẫn đến những biến đổi quan trọng về mặt đạo đức Ngược lại, đạo đức cũng thể hiện tác động

to lớn của nó đối với sự phát triển xã hội, trong đó có đời sống kinh tế

Trong cuốn “Mấy vấn đề đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường ở nước ta hiện nay” (do Nguyễn Trọng Chuẩn và Nguyễn Văn Phúc đồng chủ biên, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, năm 2003) đã phân tích những biến động trong lĩnh vực đạo đức do sự tác động của nền kinh tế thị trường (cả tích cực lẫn tiêu cực) Công trình cũng đã lý giải vai trò của đạo đức với tư cách là động lực tinh thần của sự phát triển kinh tế - xã hội, đồng thời đề xuất và phân tích những giải pháp nhằm xây dựng đạo đức vừa như là mục tiêu, vừa như là động lực của sự phát triển kinh tế - xã hội trong điều kiện kinh tế thị trường ở nước ta

Với công trình “Đạo đức xã hội ở nước ta hiện nay - Vấn đề và giải pháp” (do Nguyễn Duy Quý chủ nhiệm, với sự tham gia của các nhà khoa học có uy tín lớn như Nguyễn Đức Bình, Vũ Khiêu, Nguyễn Trọng Chuẩn, Hoàng Chí Bảo) là công trình tiêu biểu về nghiên cứu đạo đức sau 20 năm đổi mới Trên cơ sở phân tích, mổ xẻ hiện thực cuộc sống trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, công trình nghiên cứu đã phác họa một cách trung thực và khá toàn diện toàn cảnh bộ mặt đạo đức xã hội Việt Nam hiện nay trên cả hai phương diện tích cực và tiêu cực với những số liệu điều tra xã hội phong phú, thuyết phục, qua đó làm hiện rõ thêm thực trạng đạo đức cán bộ, đảng viên, công chức, thanh niên, đạo đức trong lao động, giao tiếp và đạo đức trong gia đình Các tác giả đã chỉ ra nguyên nhân suy thoái đạo đức trong xã hội: “Ngoài những nguyên nhân khách quan, sâu xa, trực tiếp cần phải nhận diện những nguyên nhân chủ quan thuộc về chúng ta, từ lãnh đạo, quản lý, giáo dục và tổ chức đời sống xã hội Nhóm nguyên nhân này đã và đang trực tiếp dẫn tới sự suy thoái

đạo đức xã hội” [127; tr 264]

Công trình “Văn hóa đạo đức ở nước ta hiện nay - vấn đề và giải pháp” (của hai tác giả Lê Quý Đức và Hoàng Chí Bảo, Nhà xuất bản Văn hóa - Thông tin và Viện văn hóa ấn hành năm 2007) đã đề cập tới nhiều vấn đề về văn hóa đạo đức như là những vấn đề thời sự cần được xem xét giải quyết một cách khoa học nhằm xây dựng một môi trường xã hội thực sự văn minh đóng vai trò cơ sở cho nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa Về đạo đức, công trình đã đưa ra những vấn đề chung, phân tích một cách toàn diện và sâu sắc những tác động của nền kinh tế thị trường, chỉ rõ nguyên nhân của những tiêu cực thể hiện sự “trượt dốc” trong lĩnh vực đạo đức Biểu hiện của sự “trượt dốc” của đạo đức trong kinh doanh là những vụ việc các doanh nghiệp vi phạm về pháp luật, như làm hàng giả, hàng kém chất lượng, trốn thuế, buôn lậu, lừa dối khách hàng, lừa dối người lao động, xả thải độc hại không xử lí ra môi trường, v.v Đây cũng chính là thực trạng văn hóa đạo đức của nước ta hiện nay

Trong các công trình trên, những biến động về giá trị và chuẩn mực đạo đức đã được khảo sát trong quan hệ với kinh tế thị thường Theo đó, những giá trị, những chuẩn mực đạo đức truyền thống (như chủ nghĩa yêu nước, tính cộng đồng, đức tính cần cù, tiết kiệm, v.v.) đã và đang có sự đổi mới, mở rộng nội dung để đáp ứng đòi hỏi của kinh tế thị trường Một số giá trị, chuẩn mực mới xuất hiện và phát huy tác dụng như: tính thực tế, tính hiệu quả trong lao động, khát vọng làm giàu, tinh thần cạnh tranh, v.v Mặt trái của kinh tế thị trường đã nuôi dưỡng chủ nghĩa cá nhân, kích thích lối sống chạy theo đồng tiền, sự sùng ngoại và xem thường các giá trị truyền thống, v.v… Những biến động đó cho thấy tính hai mặt trong tác động của kinh tế thị trường Vì thế, trong công tác xây dựng đạo đức hiện nay, cùng với việc hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường, việc giải quyết một cách biện chứng mối quan hệ giữa

truyền thống và hiện đại, giữa dân tộc và quốc tế, giữa xây và chống là rất quan trọng

Nhiều tác giả đề cập tới đạo đức doanh nhân trong kinh doanh qua phương diện văn hóa kinh doanh Có thể kể tới các công trình “Văn hóa kinh doanh và triết lý kinh doanh” (của Đỗ Minh Cương, nhà xuất bản Chính trị Quốc gia ấn hành năm 2001); “Tinh thần doanh nghiệp - giá trị định hướng của văn hóa kinh doanh Việt Nam”, (của tác giả Trần Quốc Dân, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội, năm 2003); Luận án tiến sĩ kinh tế (năm 2004) “Vai trò của văn hóa kinh doanh quốc tế và vấn đề được xây dựng văn hóa kinh doanh ở Việt Nam” (của Nguyễn Hoàng Ánh); “Văn hóa kinh doanh trong các doanh nghiệp ở Hà Nội” (đề tài nghiên cứu khoa học – Bộ Giáo dục

và Đào tạo, năm 2004, do tác giả Dương Thị Liễu làm chủ biên); v.v Các công trình trên đã cho thấy đạo đức kinh doanh của doanh nhân cũng là một trong những yếu tố cấu thành của văn hóa kinh doanh Các tác giả đã góp phần làm rõ những kiến thức chung về đạo đức của doanh nhân trong kinh doanh; mối quan hệ của đạo đức doanh nhân trong kinh doanh với kinh tế thị trường; vai trò của đạo đức doanh nhân trong sự phát triển của hoạt động kinh

doanh và sự phát triển của xã hội; v.v Có thể thấy rằng, trong tất cả các công

trình trên, tác động của kinh tế thị trường đối với đạo đức được phân tích cả trên bình diện xã hội và cả trên bình diện nhân cách Các ý kiến đó, nhìn chung đều cho rằng, kinh tế thị trường tác động có tính hai mặt đối với đạo đức Vì thế, định hướng xã hội chủ nghĩa là cần thiết để phát huy tác động tích cực, khắc phục tác động tiêu cực của kinh tế thị trường đối với đạo đức Cùng với điều đó, vai trò của đạo đức (trong đó có đạo đức doanh nhân) đối với kinh tế cũng được khẳng định Như thế, đạo đức được nhìn nhận không chỉ như mục tiêu của sự nghiệp đổi mới mà còn như động lực của sự nghiệp

đổi mới, trong trường hợp này nó còn là động lực quan trọng có tác dụng thúc đẩy sự phát triển kinh tế thị trường một cách bền vững

Trong bài viết “Mấy vấn đề về đạo đức doanh nhân trong cơ chế thị

trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay”, tác giả Nguyễn

Thu Nghĩa, cho rằng doanh nhân là tầng lớp xã hội được hình thành trong cơ chế thị trường: “Đã có những doanh nhân luôn giữ gìn những giá trị truyền thống ngàn năm của cha ông, những di sản quý hiếm, những cổ vật thiêng liêng của dân tộc Họ không vì cái lợi trước mắt mà phạm phải chuẩn mực đạo đức bền vững Họ mang những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc giới thiệu với bạn bè quốc tế Và ngược lại, họ cũng là người tiên phong biến những giá trị tốt đẹp của nhân loại vào văn hóa Việt Nam trong kinh doanh”[132; tr 80] Tác giả cũng khẳng định rằng trong gần 30 năm đổi mới,

có không ít những doanh nhân có kiểu làm ăn, buôn bán, kinh doanh phi pháp Nhiều doanh nhân đã tiếp tay cho bọn lâm tặc phá rừng, khuyến khích bọn khoáng tặc, hủy hoại môi trường, tiệu thụ hàng xấu hàng giả, v.v Họ đã góp phần vào những vụ tham ô, lừa đảo, chiếm dụng vốn làm thất thoát hàng ngàn tỉ đồng của nhà nước Họ cũng góp phần vào các tác nhân gây nên các khoản nợ xấu với số lượng hàng triệu tỷ đồng trong các dịch vụ buôn tiền của ngân hàng Cùng tốc độ công nghiệp hóa, hiện đại hóa mạnh mẽ hiện nay, các bước chân của doanh nhân và các dịch vụ của họ vừa có thể khai sinh một cuộc sống mới, nhưng mặt khác, lại vừa có thể kích động, đẩy xô, thậm chí xóa bỏ nhiều chuẩn mực đạo đức xã hội tốt đẹp truyền thống của cha ông ta qua hàng ngàn năm xây dựng, gìn giữ, phá hoại khối kết nối giữa cá nhân với cộng đồng, giữa gia đình với làng, nước Tóm lại tác động của cơ chế thị trường đến đạo đức đang diễn ra theo hai chiều hướng: tích cực và tiêu cực Điều này cũng được thể hiện khá rõ ràng trong các hoạt động kinh doanh của doanh nhân ở nước ta từ khi thực hiện công cuộc đổi mới đến nay

Trong công trình “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Viêt

Nam trong thời kỳ đổi mới, hội nhập quốc tế” do Phùng Xuân Nhạ chủ biên

(đã dẫn ở phần trên), các tác giả đã góp phần làm rõ bản chất của đạo đức doanh nhân thông qua sự phân tích tương đối sâu sắc những vấn đề cụ thể, những hiện tượng cụ thể trong kinh doanh kể từ khi chúng ta thực hiện đổi mới và hội nhập quốc tế Đồng thời, các tác giả cũng cho rằng, cơ chế thị trường ở nước ta hiện nay đang tạo điều kiện cho đạo đức doanh nhân biến đổi theo nhiều hướng tích cực đó là nền kinh tế Việt Nam phát triển theo cơ chế thị trường cùng với sự hội nhập quốc tế giúp cho doanh nhân nâng cao trình độ kiến thức trong kinh doanh, xây dựng được những giá trị chuẩn mực đạo đức mới trong kinh doanh( như luôn giữ chữ tín, trung thực, năng động, sáng tạo, đoàn kết, thực hiện trách nhiệm xã hội, v.v ) Bên cạnh đó, các tác giả cũng làm rõ tác động tiêu cực của cơ chế thị trường đến đạo đức doanh nhân, như thoái hóa biến chất về chính trị, tư tưởng đạo đức, tham những, làm giàu bất chính v.v Tất cả những nhận xét đó đều dựa trên những số liệu điều tra cụ thể ở Việt Nam được thực hiện trong thời gian gần đây

1.3 Nghiên cứu về những giải pháp nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân

ở nước ta hiện nay

Nghiên cứu công trình “Đạo đức xã hội ở nước ta hiện nay – Vấn đề và giải pháp” (do tác giả Nguyễn Duy Quý chủ nhiệm) tác giả đã phân tích nghiêm túc và sâu sắc những tác động của kinh tế thị trường đối với đạo đức; chỉ rõ thực trạng và nguyên nhân; đề xuất phương hướng và giải pháp xây dựng đạo đức Theo các tác giả “cần phải có một hệ thống các giải pháp mang tính tổng thể, đồng bộ về nhận thức, quan điểm, kinh tế, chính trị, văn hóa, giáo dục… từ cấp vĩ mô đến vi mô thì mới giải quyết được vấn đề”[127; tr 282] Đây chính là những phương hướng và giải pháp mang tính tổng quát, trên cơ sở đó đề ra những phương hướng và giải pháp cụ thể cho

việc xây dựng đạo đức ở nước ta hiện nay Điều này cũng có thể thấy ở các công trình nghiên cứu về đạo đức và đạo đức của doanh nhân trong kinh doanh ở những phần trên đã trình bày

Ở bài viết “Quản lý nhà nước với vấn đề đạo đức kinh doanh”, tác giả Từ Điển có một vài ví dụ minh họa với ba nhóm giải pháp nhằm xây dựng đạo

đức kinh doanh, bao gồm (luật pháp, chính sách, giáo dục) Các giải pháp về

luật pháp, nhà nước ban hành chính sách về tiêu chuẩn và kiểm tra chất lượng

sản phẩm; về chính sách, thuế khóa, trợ giá, đối với những sản phẩm cần hạn

chế đánh thuế cao, đối với những sản phẩm cần thiết thì giảm thuế, trợ giá để

khuyến khích sản xuất; về giáo dục, đẩy mạnh giáo dục đối với người tiêu

dùng, người sản xuất và toàn xã hội (người tiêu dùng phải có trình độ đọc nhãn, đọc thời hạn sử dụng, không tham rẻ; người kinh doanh phải có lương tâm; giáo dục đạo đức kinh doanh từ nhỏ ở các trường tiểu học cho đến các trường kinh tế, các trường chuyên nghiệp…)

Trong giáo trình “Môi trường kinh doanh và đạo đức kinh doanh” (do tác giả Ngô Đình Giao chủ biên, Nhà xuất bản Giáo dục ấn hành năm 1997), các tác giả cũng đề xuất một số tiêu chuẩn nhằm xây dựng và đánh giá đạo đức doanh nhân trong kinh doanh ở Việt Nam Đó là: thực hiện đầy đủ chủ quyền của mình trong toàn bộ quá trình kinh doanh; trong kinh doanh phải quyết định đúng đắn ba vấn đề cơ bản của một doanh nghiệp là sản xuất cái gì, sản xuất như thế nào, sản xuất cho ai và phải lựa chọn tối đa những vấn đề kinh tế

cơ bản của doanh nghiệp; phải sử dụng nguồn lực một cách đầy đủ, hợp lý và

có hiệu quả để đem lại lợi ích tối đa cho doanh nghiệp của mình, cho người lao động trong doanh nghiệp của mình, cho ngành, địa phương mình và cho toàn xã hội; xây dựng các mối quan hệ hợp tác bình đẳng trong kinh doanh, phát triển cạnh tranh lành mạnh; trong kinh doanh, trước hết các chủ doanh nghiệp phải đảm bảo chữ tín; các nhà kinh doanh phải biết lấy tiêu chuẩn

năng suất, chất lượng, giá thành, lợi nhuận và hiệu quả để đánh giá những thành công, thất bại của mình và trên cơ sở đó đáp ứng nhu cầu của người lao động theo kết quả của họ, v.v

Luận án tiến sĩ triết học của Lê Thị Tuyết Ba với đề tài “Ý thức đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay” (Viện Triết học, năm 2008), sau khi tập trung làm rõ ý thức đạo đức của xã hội Việt Nam trong điều kiện hiện nay thông qua việc phân tích sự vận động và biến đổi của ý thức đạo đức ở thời kỳ có những biến động sâu sắc trong đời sống vật chất và tinh thần kể từ khi Việt Nam thực hiện công cuộc đổi mới chuyển sang nền kinh tế thị trường, tác giả lý giải một cách có hệ thống sự vận động và biến đổi của ý thức đạo đức, chỉ ra nguyên nhân của sự vận động và biến đổi đó Đồng thời, tác giả đã làm rõ vai trò của ý thức đạo đức trong sự phát triển của

xã hội, đặc biệt là trong điều kiện nền kinh tế thị trường, khi mặt trái của nó

có điều kiện nảy nở, như chạy theo lợi nhuận, lối sống tôn sùng đồng tiền, vì đồng tiền mà chà đạp lên tất cả, v.v Tác giả đã đề xuất được một số giải pháp mang tính định hướng nhằm xây dựng ý thức đạo đức, tạo ra nền tảng tinh thần vững chắc, góp phần phát triển kinh tế và phát triển xã hội một cách bền vững trong điều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam Những giải pháp đó là: hoàn thiện cơ chế thị trường định hướng XHCN với tính cách là

cơ sở kinh tế của ý thức đạo đức; tăng cường vai trò của pháp luật tạo môi trường thuận lợi cho sự hình thành và phát triển ý thức đạo đức; giáo dục đạo đức để góp phần xây dựng ý thức đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường Xét cho cùng, những giải pháp của tác giả Lê Thị Tuyết Ba, nhằm xây dựng ý thức đạo đức nói chung và ý thức đạo đức của doanh nhân trong kinh doanh nói riêng

Vấn đề xây dựng đạo đức mới cũng được đề cập trong các công trình như: “Về việc tạo ra bước chuyển mạnh mẽ trong xây dựng đạo đức mới ở

nước ta hiện nay” (của tác giả Nguyễn Văn Phúc, Tạp chí triết học, số 11/2006); “Xây dựng đạo đức mới trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa” (của tác giả Trịnh Duy Huy, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, năm 2009); “Sự biến đổi của thang giá trị đạo đức trong nền kinh tế thị trường với việc xây dựng đạo đức mới cho cán bộ quản lý ở nước ta hiện nay” (do tác giả Nguyễn Chí Mỳ chủ biên với sự cộng tác của Nguyễn Thế Kiệt, Nguyễn Tĩnh Gia, Trần Phúc Thăng, Trần Hậu Kiêm, Trần Thành,… Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, năm 1999); v.v Trong các công trình đó, sau khi phân tích những tác động của kinh tế thị trường đối với đạo đức, các tác giả đã gợi mở một số vấn đề đạo đức mới, luận giải sự biến đổi của thang giá trị đạo đức trong cơ chế thị trường, xác định nội dung các chuẩn mực đạo đức mới, đề xuất những phương hướng và giải pháp nhằm xây dựng đạo đức mới trong điều kiện kinh tế thị trường ở nước ta

Trong luận án tiến sĩ triết học của Nguyễn Thị Ngọc Anh (Viện Triết học, năm 2010) với đề tài “Vấn đề xây dựng văn hóa kinh doanh ở nước ta hiện nay”, tác giả một lần nữa làm rõ và khẳng định hoạt động kinh doanh đã tạo nên sự phát triển của nền văn minh vật chất, tạo nên sự cường thịnh của các quốc gia, dân tộc Tuy nhiên, xã hội sẽ không thể phát triển bền vững nếu chỉ vì lợi ích cá nhân mà con người kiếm tiền bằng mọi giá, tiêu diệt, chà đạp lẫn nhau, phá hủy môi trường Với tính cách là một thành tố của văn hóa kinh doanh, đạo đức trong kinh doanh là một nhân tố để các doanh nghiệp và doanh nhân tiến hành hoạt động sản xuất, kinh doanh thu được lợi nhuận một cách chân chính, góp phần thúc đẩy xã hội phát triển bền vững Đạo đức của doanh nhân trong kinh doanh gắn kết với những giá trị Chân - Thiện - Mỹ được người Việt Nam hết sức trân trọng Trong giai đoạn đổi mới hiện nay, các doanh nhân Việt Nam đã và đang thể hiện sự kế thừa và phát huy truyền thống đó trong hoạt động kinh doanh, góp phần không nhỏ vào việc chấn

hưng đất nước, thực hiện thành công sự nghiệp xây dựng nền kinh tế thị trường tích cực Bên cạnh đó, luận án còn chỉ ra nhiều vấn đề bất cập cần giải quyết như: nâng cao tinh thần hợp tác tương trợ trong cộng đồng doanh nhân; khắc phục sự thiếu vắng của triết lý kinh doanh và chiến lược kinh doanh dài hạn trong các doanh nghiệp; khắc phục tình trạng coi nhẹ chữ tín; khắc phục tình trạng thiếu trách nhiệm xã hội trong việc bảo vệ môi trường tự nhiên của các doanh nghiệp Việt Nam

Đạo đức doanh nhân gắn liền với trách nhiệm xã hội của doanh nhân và doanh nghiêp Một doanh nhân có đạo đức là doanh nhân luôn có ý thức và hành động thể hiện trách nhiệm xã hội của mình và doanh nghiệp mình Nhận thức rõ điều này, thời gian gần đây đã có nhiều công trình nghiên cứu đi sâu vào phân tích và khẳng định vai trò quan trọng của trách nhiệm xã hội, đề ra những giải pháp để nâng cao ý thức về trách nhiệm xã hội mà doanh nhân và doanh nghiệp phải thực hiện Đây cũng là những giải pháp để xây dựng và củng cố đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay Trong bài viết “Trách nhiệm

xã hội của doanh nghiệp ở Việt Nam: một số vấn đề lý luận và thực tiễn cấp

bách” của Phạm Văn Đức Tác giả đã đưa ra hai giải pháp cụ thể: thứ nhất,

cần tuyên truyền, giáo dục cho tất cả các doanh nghiệp, trước hết là các chủ doanh nghiệp về trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp, phải làm cho họ hiểu rằng, trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp không phải chỉ bó gọn trong công

tác từ thiện; thứ hai, cần xây dựng một hành lang pháp lý bắt buộc các doanh

nghiệp phải thực thi trách nhiệm xã hội một cách đầy đủ và nghiêm túc Trong bài viết “Xây dựng đạo đức kinh doanh – cơ sở cho việc thực hiện trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp”, tác giả Đỗ Thị Kim Hoa khẳng định:

“Chỉ có đạo đức kinh doanh, doanh nghiệp mới thực hiện tốt trách nhiệm xã hội của mình ở mức độ đạo đức và nhân đạo” [131; tr 189] Để làm được điều này không phải là trách nhiệm của riêng các doanh nghiệp mà là trách

nhiệm của nhà nước, của doanh nghiệp, của cộng đồng và của toàn xã hội Nhà nước cần quan tâm hơn nữa đến việc thực hiện trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp, đồng thời đưa ra những chính sách, yêu cầu, chuẩn mực cao hơn để doanh nghiệp thực hiện trách nhiệm ấy ở phương diện pháp lý và tiến tới là tự giác thực hiện trách nhiệm xã hội ở mức độ nhân đạo Các doanh nghiệp phải đưa ra những quy định, quy tắc chuẩn mực riêng cho doanh nghiệp của mình để thực hiện tốt trách nhiệm đối với xã hội Sử dụng dư luận xã hội làm sức ép đối với doanh nghiệp trong việc thực hiện đạo đức kinh doanh, buộc họ phải quan tâm xây dựng đạo đức kinh doanh để thực hiện tốt trách nhiệm của mình đối với xã hội

Với bài “Vai trò nhà nước trong thực hiện trách nhiệm xã hội của doanh nghiệp (CSR) ở Việt Nam hiện nay”, tác giả Lưu Minh Văn nhấn mạnh sự tập trung vào mấy vấn đề cơ bản, cụ thể là: hoàn thiện hệ thống pháp luật và các văn bản pháp lý liên quan đến chức năng xã hội của doanh nghiệp (trước hết

là việc xây dựng và hoàn thiện một số bộ luật cơ bản liên quan đến các lĩnh vực như: bảo vệ và khai thác tài nguyên môi trường; lao động; hoạt động và trách nhiệm doanh nghiệp; bảo hộ tiêu dùng…); cải thiện tính hiệu quả giám sát thực thi pháp luật của bộ máy nhà nước, nhất là ở cấp địa phương; sử dụng

có hiệu quả hệ thống thông tin đại chúng trong giám sát hoạt động của doanh nghiệp liên quan đến thực hiện CSR và giáo dục ý thức về thực hiện CSR đối với các doanh nghiệp và đối với toàn xã hội

Trong cuốn “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới và hội nhập quốc tế”, các tác giả đã phân tích khung nhân cách doanh nhân, sau phản ánh thực trạng nhân cách của doanh nhân Việt Nam, đưa ra quan điểm và giải pháp nhằm phát triển nhân cách doanh nhân nói chung và đạo đức doanh nhân nói riêng Đó là: rà soát loại bỏ những yếu tố làm “méo mó” nhân cách doanh nhân; hoàn thiện thể chế kinh tế thị

trường theo nguyên tắc cơ bản của nó; hoàn thiện và ban hành bảng thang giá trị nhân cách doanh nhân; đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện về nhân cách doanh nhân; đẩy mạnh thông tin, tuyên truyền trên các thông tin đại chúng về nhân cách doanh nhân; tăng cường vai trò của các hiệp hội doanh nghiệp trong việc bồi dưỡng kiến thức trao đổi thông tin, xây dựng văn hóa doanh nghiệp; đa dạng hóa các hình thức và tăng cường các hoạt động tôn vinh doanh nhân có nhân cách và văn hóa

Trong bài viết “Mấy vấn đề đạo đức doanh nhân trong cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay” tác giả Nguyễn Thu Nghĩa, sau khi phân tích thực trạng đạo đức doanh nhân trong cơ chế thị trường, với mục đích phát huy tác động tích cực và hạn chế tác động tiêu cực của cơ chế thị trường, đã đề ra mấy giải pháp cần thực hiện, đó là: hoàn thiện thể chế của cơ chế thị trường, giáo dục đạo đức kinh doanh cho doanh nhân, giáo dục toàn diện nhiều mặt đạo đức xã hội như đạo đức sinh thái, xây dựng nhân cách doanh nhân phải quán triệt đường lối xây dựng đất nước của Đảng

Tiểu kết chương 1

Các công trình khảo cứu trên đây là những công trình tiêu biểu nghiên cứu các vấn đề liên quan đến: doanh nhân, đạo đức doanh nhân, chuẩn mực đạo đức kinh doanh, chuẩn mực đạo đức doanh nhân; thực trạng đạo đức kinh doanh, đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường; phương hướng

và giải pháp nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân Các công trình trình nghiên cứu đó cho thấy, sự chuyển sang nền kinh tế thị trường đã làm cho hệ thống chuẩn mực đạo đức có nhiều biến đổi, trong đó có cả những chuẩn mực đạo đức đã ăn sâu vào tâm tư, tình cảm của con người Việt Nam Nhiều công trình

đã nghiên cứu nghiêm túc về sự hoàn thiện và phát triển nền đạo đức mới, trong đó những giá trị truyền thống được khẳng định và tiếp tục phát huy, kết

hợp với giá trị đạo đức hiện đại, đề xuất những giải pháp đế hạn chế mặt trái của kinh tế thị trường Nghiên cứu đạo đức doanh nhân cũng là một nội dung trong việc nghiên cứu đạo đức đó Trong điều kiện kinh tế thị trường, các quan hệ kinh tế với mục tiêu lợi nhuận dễ làm biến đổi quan hệ đạo đức giữa người với người Không ít doanh nhân, không cưỡng lại được sức hút của đồng tiền đã đánh rơi chữ “tín”, “phụ bạc” với người tiêu dùng bằng mọi thủ đọan lừa lọc; đối với Nhà nước, họ tìm mọi cách để lẩn tránh nghĩa vụ; đối với cộng đồng, họ luôn xem nhẹ trách nhiệm xã hội, “sống chết mặc bay”,v.v

Để góp phần ngăn chặn những tiêu cực trên, nhiều công trình nghiên cứu

đã đề cập tới đạo đức doanh nhân trong cơ chế thị trường ở nước ta hiện nay ở những khía cạnh khác nhau Những công trình này đã góp phần làm rõ hơn định nghĩa đạo đức doanh nhân; những chuẩn mực đạo đức doanh nhân; những giải pháp cấp bách nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân; v.v Đặc biệt, những công trình đó ít nhiều đều khẳng định, mọi chủ thể kinh tế (mà trước hết là doanh nhân) khi tham gia thị trường nhất thiết phải có đạo đức trong hoat động kinh doanh của mình Tuy vậy, cho tới nay, vẫn chưa có một công trình nào có được kết quả nghiên cứu đầy đủ, hệ thống về đạo đức doanh nhân, đánh giá một cách khách quan, thực trạng đạo đức của doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường ở nước ta hiện nay Các nội dung mà các công trình đó đề cập vẫn còn rất chung chung, sơ lược, thiếu tính khái quát và chưa phù hợp với đòi hỏi thực tiễn ở nước ta Bởi vậy, chưa có một định nghĩa đạo đức doanh nhân thống nhất, khoa học; chưa xác định được một hệ thống chuẩn mực đạo đức doanh nhân đầy đủ và phù hợp với thực tế; chưa có

sự đi sâu phân tích tác động của kinh tế thị trường đến đạo đức doanh nhân ở nước ta để làm rõ thực trạng và nguyên nhân những tiêu cực trong hoạt động sản xuất, kinh doanh; do đó, chưa có được những phương hướng, giải pháp

đầy đủ, cụ thể và khả thi cho việc nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay

Do đó, kế thừa thành quả trong những công trình nghiên cứu của các học giả đi trước, luận án tiếp tục triển khai nghiên cứu, làm rõ những vấn đề sau: Nghiên cứu bản chất đạo đức doanh nhân để xây dựng hệ thống chuẩn mực đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường; Phân tích thực trạng đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường; Đề ra một số giải pháp cơ bản phát nhằm huy tác động tích cực, hạn chế tác động tiêu cực với mục đích nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta trong giai đoạn hiện nay

Chương 2

MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN

Lịch sử phát triển của nền kinh tế thị trường luôn cho thấy, cần phải quan

tâm đến vấn đề đạo đức doanh nhân để định hướng cho hành vi của doanh nhân, đảm bảo cho hoạt động của họ phù hợp với những điều kiện mới của cơ chế thị trường, phù hợp với tiêu chuẩn trong nước và quốc tế Vấn đề đặt ra

là phải có một hệ thống các nguyên tắc và chuẩn mực đạo đức của doanh nhân trong kinh doanh sao cho phù hợp với tình hình hiện nay, qua đó giúp cho người kinh doanh điều hành vi kinh doanh của mình vừa có lãi, vừa phục vụ tốt người tiêu dùng và làm tròn nghĩa vụ đối với nhà nước trong việc phát triển kinh tế xã hội Để làm được điều này, mỗi doanh nhân cần phải có đạo đức trong hoạt động sản xuất, kinh doanh của mình Doanh nhân có đạo đức trong kinh doanh là người không kiếm lời bằng sự lừa dối khách hàng, bằng sự hủy hoại môi trường hay bằng sự bóc lột quá mức người lao động

2.1 Đạo đức doanh nhân

2.1.1 Khái niệm “kinh doanh” và khái niệm “doanh nhân”

2.1.1.1 Khái niệm “kinh doanh”

Nghề của doanh nhân là kinh doanh để thu lọi nhuận Kinh doanh là một phạm trù gắn liền với sản xuất hàng hóa; là tổng thể các hình thức, phương pháp và biện pháp nhằm tổ chức các hoạt động kinh tế, phản ánh quan hệ giữa người với người trong quá trình sản xuất, phân phối, trao đổi tiêu dùng của cải vật chất xã hội nhằm mục đích thu về một giá trị lớn hơn giá trị đã bỏ ra ban

đầu

Trong sự phát triển của lịch sử, kinh doanh được chia thành nhiều kiểu, chế độ, lĩnh vực khác nhau (như kinh doanh trong nền sản xuất hàng hóa giản

đơn, kinh doanh trong nền kinh tế thị trường; kinh doanh tư bản chủ nghĩa, kinh doanh xã hội chủ nghĩa; kinh doanh trong công nghiệp, kinh doanh trong nông nghiệp, kinh doanh trong thương nghiệp, v.v ) Tuy nhiên, dù phân chia như thế nào thì mục đích cuối cùng của kinh doanh là làm tăng thêm giá trị

vật chất cho xã hội và đối với từng nhà kinh doanh thì đó chính là lợi nhuận

Trong cơ chế kế hoạch hóa tập trung bao cấp trước đây ở nước ta và cả các nước XHCN, do điều kiện, hoàn cảnh lịch sử cụ thể lúc bấy giờ quy định nên đã có quan niệm không đầy đủ về kinh doanh Kinh doanh được hiểu theo nghĩa rất hẹp, kinh doanh được coi là một phần của quá trình tái sản xuất, cụ thể là chỉ gắn với hoạt động lưu thông, trao đổi, là buôn bán Thậm chí, có cách nhìn nhận tiêu cực với kinh doanh, coi kinh doanh là con đường dẫn tới bóc lột Do vậy, chỉ có các tổ chức kinh tế xã hội chủ nghĩa (quốc doanh, tập thể) mới được phép kinh doanh, còn các thành phần kinh tế khác thì bị hạn chế và cấm đoán Thực ra, kinh doanh luôn gắn với quan hệ hàng hóa - tiền tệ

và quy luật giá trị Trong bất cứ phương thức sản xuất nào, còn tồn tại sản xuất hàng hóa và quy luật giá trị thì còn kinh doanh với tính cách là phương thức hoạt động kinh tế của con người

Ở Việt Nam, kinh doanh đã được định nghĩa trong Luật Công ty (1990) Điều 3 của Luật này quy định: “Kinh doanh là việc thực hiện một, một số hoặc tất cả các công đoạn của quá trình đầu tư, từ sản xuất đến tiêu thụ sản phẩm hoặc thực hiện dịch vụ trên thị trường nhằm mục đích sinh lợi” Khái niệm kinh doanh một lần nữa lại được khẳng định trong Luật Doanh nghiệp (1999) (khoản 2 Điều 3)

Với định nghĩa trên, kinh doanh đã được hiểu một cách đầy đủ, đúng đắn bao gồm tất cả các hoạt động như: đầu tư, sản xuất, trao đổi, dịch vụ nếu các hoạt động này nhằm mục đích sinh lợi Hoạt động này không nhất thiết phải

bao gồm tất cả các công đoạn để đạt đến kết quả cuối cùng mà chỉ cần một trong các hoạt động nói trên là đủ, miễn sao hoạt động đó có mục đích sinh lợi Như vậy, kinh doanh có nội dung rất rộng, ở mức độ khái quát có thể đưa

ra những dấu hiệu đặc trưng sau: thứ nhất, kinh doanh là hoạt động mang tính

nghề nghiệp Điều đó có nghĩa là trong xã hội đã có những người, nhóm người, tổ chức mà nghề nghiệp chính của họ là kinh doanh, sống bằng nghề kinh doanh Kinh doanh mang tính thường xuyên, liên tục, ổn định và lâu dài

Thứ hai, kinh doanh là hành vi diễn ra trên thị trường Cụ thể, hoạt động kinh

doanh phản ánh mối quan hệ giữa các nhà kinh doanh với nhau, với xã hội nói chung thông qua các quan hệ mua bán, trao đổi, tiêu dùng v.v Những quan

hệ này tự nó phản ánh quan hệ hàng hóa - tiền tệ Thứ ba, mục đích của kinh

doanh là lợi nhuận

2.1.1.2 Khái niệm “doanh nhân”

Doanh nhân là một khái niệm đã được sử dụng phổ biến trên thế giới từ lâu Nhưng ở nước ta hiện nay, doanh nhân là một khái niệm còn tương đối mới mẻ, dùng để chỉ một chủ thể kinh tế mới xuất hiện và được đề cập nhiều trong những năm gần đây Đặc biệt, bắt đầu từ năm 2004, Nhà nước ta quyết định chọn ngày 13/10/1945 (ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi bức thư đầu tiên cho giới công thương) làm ngày truyền thống hàng năm của doanh nhân Việt Nam Khi đội ngũ doanh nhân đã có một vị thế mới và ngày càng xứng đáng hơn trong xã hội, thì khái nhiệm doanh nhân càng được sử dụng nhiều trong cuộc sống, cũng như trong các nghiên cứu, trao đổi và thảo luận khoa học Tuy nhiên, việc nghiên cứu về doanh nhân ở nước ta trong lịch sử cũng như hiện nay còn chưa được đầy đủ và vẫn là một công việc mới mẻ Báo điện

tử Vietnamnet ngày 8/10/2008 có nhận định rằng: “Hàng năm đến ngày 13/10 chúng ta lại làm lễ tôn vinh doanh nhân Không chỉ là những người