Đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

- Phương pháp nghiên cứu chủ yếu của luận án là các phương pháp chung của khoa học xã hội: phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, so sánh, trừu tượng hóa, khái quát hóa… 4.Đối tượng và

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN

-

VÕ THỊ DƯƠNG

§¹O §øC DOANH NH¢N TRONG NÒN KINH TÕ THÞ TR¦êNG

§ÞNH H¦íNG X· HéI CHñ NGHÜA ë VIÖT NAM

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

HÀ NỘI - 2016

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN

-

VÕ THỊ DƯƠNG

§¹O §øC DOANH NH¢N TRONG NÒN KINH TÕ THÞ TR¦êNG

§ÞNH H¦íNG X· HéI CHñ NGHÜA ë VIÖT NAM

Chuyên ngành: CNDVBC & CNDVLS

Mã số: 62.22.80.05

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Ngọc Hà

HÀ NỘI - 2016

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Những số liệu được sử dụng trong luận án có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng Những kết luận rút

ra trong luận án là kết quả tìm tòi, nghiên cứu nghiêm túc của bản thân tác giả luận án

Tác giả luận án

Võ Thị Dương

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 3

Chương 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 8

1.1 Nghiên cứu về doanh nhân và đạo đức doanh nhân, chuẩn mực đạo đức doanh nhân 8

1.2 Nghiên cứu về sự tác động của kinh tế thị trường và thực trạng đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay 20

1.3 Nghiên cứu về những giải pháp nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay 26

Chương 2 MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN 35 2.1 Đạo đức doanh nhân 35

2.2 Nâng cao đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam 63

Chương 3 THỰC TRẠNG ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 73

3.1 Thực trạng đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trưởng ở Việt Nam hiện nay - Những biểu hiện tích cực và tiêu cực 73

3.2 Thực trạng đạo đức doanh nhân trên các mối quan hệ chính 91

Chương 4 NHỮNG GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC DOANH NHÂN Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 110

4.1 Những giải pháp từ phía Đảng và Nhà nước 110

4.2 Những giải pháp từ phía cộng đồng xã hội 125

4.3 Những giải pháp cụ thể từ đội ngũ doanh nhân 138

KẾT LUẬN 143

DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN

ĐẾN LUẬN ÁN 146 TÀI LIỆU THAM KHẢO 147

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

BCH CNH, HĐH CNTB CNXH KHXH KHXHVN KTQD KTTT NXB TNXH

TW XHCN

Ban chấp hành Công nghiệp hóa, hiện đại hóa Chủ nghĩa tư bản

Chủ nghĩa xã hội Khoa học xã hội Khoa học xã hội Việt Nam Kinh tế quốc dân

Kinh tế thị trường Nhà xuất bản Trách nhiệm xã hội Trung ương

Xã hội chủ nghĩa

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Doanh nhân là một tầng lớp xã hội được hình thành khi Việt Nam phát triểnnền kinh tế thị trường.Từ khi xuất hiện cho đến nay, đội ngũ doanh nhân Việt Nam đã và đang đóng góp rất nhiều cho xã hội, họ xứng đáng được tôn vinh trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN ở nước ta hiện nay Song, chính nền kinh tế thị trường cũng làm xuất hiện tính hai mặt về đạo đức của doanh nhân, bởi đặc trưng lớn nhất của thị trường là lợi nhuận, là cạnh tranh Khi doanh nhân tham gia vào thị trường để kiếm lợi nhuận, muốn kiếm lợi nhuận thì họ phải cạnh tranh, muốn cạnh tranh không phải lúc nào họ cũng đảm bảo yêu cầu của đạo đức xã hội Trong thương trường, một doanh nhân muốn tồn tại được không những phải thật khôn ngoan mà còn phải có nghệ thuật kinh doanh

Ở Việt Nam hiện nay, tầng lớp doanh nhân ngày càng đông đảo, hoạt động kinh doanh ngày càng phát triển, doanh nhân đã mang lại sự lành mạnh

về đạo đức xã hội Nhưng với đồng tiềncủa mình, với vị thế đặc biệt của mình, doanh nhân có thể làm khuynh đảo đạo đức xã hội Với thực tếđó, đạo đức doanh nhân là vấn đề thường xuyên được quan tâm nghiên cứu khi đất nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường định hướng XHCN Nghiên cứu vấn đề đạo đức doanh nhân trong kinh doanh nhằm mục tiêu xây dựng đội ngũ doanh nhân có đủ đức và tài – nguồn lực quan trọng để đảm bảo xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội.Sự quan tâm càng được chú ý hơn khi đất nước ta tiến hành sự nghiệp đổi mới, chuyển từ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Nước ta từ khi tiến hành đổi mới đến nay đã đạt được nhiều thành tựu, nền kinh tế dần dần phục hồi và tăng trưởng, đời sống nhân dân được cải

thiện Các chính sách kinh tế - xã hội cùng với cơ chế mới đã tạo điều kiện cho con người Việt Nam trong đó có doanh nhân phát huy mọi năng lực vào quátrìnhsảnxuấttraođổi.Nhờvậy,vịthế kinh tế của nước ta trên trường quốc tế được nâng cao Những thắng lợi đó đã khẳng định sự nghiệp đổi mới là cần thiết và đúng hướng.Tuy nhiên, việc chuyển sang xây dựng nền kinh tế thị trường đã dẫn đến những biến đổi trong đời sống xã hội, xuất hiện càng nhiều hiện tượng phản đạo đức, phi nhân tính Cụ thể là trong lĩnh vực kinh doanh

đã xảy ra những hành vi trái đạo đức(như làm hàng giả, gian lận, trốn thuế, bóc lột quá mức sức lao động của người làm công, khai thác bừa bãi nguồn tài nguyên, gây ô nhiễm môi trường, xem thường trách nhiệm xã hội,v.v ) điều

đó gây thiệt hại không nhỏ cho nền kinh tế, cản trở tiến trình đổi mới, xây dựng đất nước, đang trở thành mối quan ngại của cả cộng đồng

Trong những năm qua, đã có nhiều công trình nghiên cứu về sự biến đổi của đạo đức, đạo đức kinh doanh, đạo đức doanh nhân trong điều kiện nền kinh tế thị trường Các công trình đó đã đề cập đến nhiều khía cạnh khác nhau

về mối quan hệ giữa kinh tế thị trường và đạo đức, kinh tế thi trường và đạo đức doanh nhân, đồng thời cảnh báo nguy cơ đạo đức, đạo đức doanh nhân bị xói mòn dưới tác động của đồng tiền, đề xuất các biện pháp nhằm bảo vệ, duy trì các chuẩn mực đạo đức truyền thống, nâng cao đạo đức doanh nhân Tuy nhiên, chưa có một công trình nghiên cứu nào thực sự đi sâu vào đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường ở nước ta một cách có hệ thống

Trước tình hình đó, việc thực hiện đề tài “Đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trườngđịnh hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam” không những có ý

nghĩa về mặt lý luận mà còn có ý nghĩa thực tiễn nhằm góp phần khẳng định

và hoàn thiện một nền kinh tế thị trường có điều tiết và có định hướng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay

2 Mục đích và nhiệm vụ của luận án

2.1 Mục đích

Luận án làm rõ những vấn đề lý luận và thực tiễn về đạo đức doanh nhân

ở Việt Nam,nhằm đưa ra những giải pháp để nâng cao hơn nữa đạo đức doanh nhân trong nềnkinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay

2.2 Nhiệm vụ

Thứ nhất: Phân tích một số vấn đề lý luận về đạo đức doanh nhân và sự

cần thiết phải nâng cao đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Thứ hai: Phân tích thực trạng của đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế

thị trườngở Việt Nam hiện nay

Thứ ba: Đề xuất những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức doanh

nhân ở nước ta hiện nay

3 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

- Luận án được thực hiện trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, vàquan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về đạo đức, đạo đức doanh nhân

- Phương pháp nghiên cứu chủ yếu của luận án là các phương pháp chung của khoa học xã hội: phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch, so sánh, trừu tượng hóa, khái quát hóa…

4.Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu của luận án là đạo đức doanh nhân trong hoạt động kinh doanh trongđiều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay

- Phạm vi nghiên cứu của luận án: nghiên cứu đạo đức doanh nhân trong giai đoạn từ khi thực hiện công cuộc đổi mới đến nay

5 Những đóng góp mới của luận án

- Góp phần làm rõ thêm hệ thống giá trị của đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

-Góp phần làm rõ thực trạng của đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường định hướng XHCN ở Việt Nam

- Đóng góp những giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao đạo đức doanh nhân hiện nay

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

-Ýnghĩa lý luận

Luận án nghiên cứu sâu hơn toàn diện hơn bản chất đạo đức doanh nhân thông qua việc xây dựng hệ thống chuẩn mực đạo đức doanh nhân trong nền kinh tế thị trường Đồng thời luận ánđánh giá một cách toàn diệnthực trạng của đạo đức doanh nhân, từ đó đề ra các giải pháp nhằm nâng cao hơn nữa đạo đức doanh nhân ở Việt Nam hiện nay

- Ýnghĩa thực tiễn

Với những kết quả đã đạt được, luận án có thể dùng làm tài liệu cho việc giảng dạy, học tập, nghiên cứu trong lĩnh vực đạo đức và kinh tế thị trường.Luận án còn có ý nghĩa góp phần vào việc nâng cao đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay

7.Kết cấu của luận án

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, nội dung luận án được chia thành 4 chương, 10 tiết

Chương 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨULIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN

Sự tác động của nền kinh tế thị trường mà nước ta thực hiện gần 30 năm qua đã làm cho đời sống xã hội có nhiều biến đổi, trong đó có đạo đức Chính

vì vậy, vấn đề về sự biến đổi đạo đứctừ khi nước ta thực hiện công cuộc đổi mới đã và đang lôi cuốn sự quan tâm của nhiều nhà nghiên cứu, là đối tượng của nhiều công trình khoa học thuộc các lĩnh vực, ngành nghề khác nhau Đạo đức doanh nhân (là cách gọi tắt của đạo đức doanh nhân trong kinh doanh) cũng có được sự quan tâm như vậy

1.1.Nghiên cứu về doanh nhân, đạo đức doanh nhân, chuẩn mực đạo đức doanh nhân

1.1.1 Những nghiên cứu về doanh nhân, đạo đức doanh nhân

Doanh nhân và đạo đức doanh nhân không phải là một vấn đề mới xuất hiện trong thế giới hiện nay, mà những tư tưởng của nó đã có từ rất lâu trong

lịch sử phát triển của xã hội loài người

Những nghiên cứu về doanh nhân:Trong cuốn bài giảng: “Văn hóa kinh

doanh”, tác giả Dương Thị Liễu đã làm rõ lịch sử ra đời của doanh nhân, bản chất doanh nhân, phong cách doanh nhân Trong lịch sử ra đời của doanh nhân, tác giả cho rằng: Khi lực lượng sản xuất còn thấp kém, phân công lao động chưa phát triển, trao đổi sản phẩm mới chỉ là bột phát do nhu cầu sinh tồn của các thành viên trong thị tộc, bộ lạc và nguyên tắc cùng làm cùng hưởng vẫn được mọi người thực hiện một cách tự nhiên thì doanh nhân chưa xuất hiện

Cũng theo tác giả Dương Thị Liễu: chữ doanh nhân trong tiếng Việt dịch

ra tiếng Anh là businessman, đó là người chủ doanh nghiệp Trong lịch sử, từ

businessman xuất hiện khá sớm trên thế giới Năm 1700, Richard Cantitlon đã xây dựng lý thuyết doanh nghiệp, theo ông, kinh doanh là hoạt động chứa đựng nhiều rủi ro Vì thế, chủ doanh nghiệp/doanh nhân là những người thường đối mặt với rủi ro và phải biết chấp nhận rủi ro ấy Do đặc điểm phát triển kinh tế của mình, trong quan niệm của các nước phương Đông, doanh nhân chủ yếu vẫn là các thương gia, thương nhân – những người hoạt động trong lĩnh vực buôn bán

Theo nghiên cứu của tác giả Dương Thị Liễu, đến thế kỷ 20, nhận thức

về doanh nhân có nhiều thay đổi Doanh nhân hay chủ doanh nghiệp thường được xem như là những người tổ chức và điều hành một doanh nghiệp, thực hiện các hoạt động kinh doanh để kiếm lời Với sự phát triển không ngừng của hoạt động kinh doanh, doanh nhân được thừa nhận là tầng lớp thường xuyên đóng góp phần sáng kiến, kỹ năng và sự khéo léo trong việc hoạch định, tổ chức và quản trị doanh nghiệp

Trong cuốn “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới và hội nhập quốc tế” của tập thể nhiều tác giả do Phùng Xuân Nhạ chủ biên, đã định nghĩa rằng: “Doanh nhân Việt Nam hiện nay là một cộng đồng xã hội bao gồm những người làm nghề kinh doanh dám chịu rủi ro và có mục tiêu vì lợi” Với định nghĩa này, các tác giả thừa nhận, hiểu

về doanh nhân như vậy thực sự chưa đầy đủ, toàn diện, song nó đã khắc phục được một số thiếu sót và bổ sung nhiều điểm mới của trong quan điểm của nhiều tác giả đi trước Theo đó, có thể khẳng định doanh nhân là khái niệm rất rộng, bao gồm: những chủ thể kinh doanh thuộc hộ gia đình không lập doanh nghiệp; những doanh nhân người Việt đang kinh doanh ở nước ngoài; lãnh đạovà nhân viên trong doanh nghiệp nhà nước làm kinh doanh hoặc vừa kinh doanh vừa làm công ích

Trong bài viết về “Văn hóa kinh doanh - Cách tiếp cận và những vấn đề đặt ra”, tác giả Lê Hữu Ái đã chỉ ra doanh nhân là ai Theo tác giả:“Doanh nhân là cá nhân có ý chí và khát vọng làm giầu, là thuyền trưởng của doanh

nghiệp vượt qua thác ghềnh”,[ tr.22], ( Kỷ yếu hội thảo, Vai trò văn hóa kinh doanh trong kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam, Đại học kinh tế

Đà Nẵng, ngày 29/5/2015 ) Cũng theo tác giả những yếu tố tạo thành nhân cách doanh nhân thành đạt đó là: có tri thức làm giàu (hiểu biết về kinh doanh), có khát vọng làm giàu(có ý chí nghị lực cá nhân mạnh mẽ), biết cách làm giàu(kỹ năng và nghệ thuật kinh doanh)

Theo kết quả khảo cứu nhiều tài liệu khác nhau trong lịch sử xã hội loài người, có thể thấy rằng: Sự phát triển của lực lượng sản xuất dẫn tới phân công lao động phát triển tạo ra ba nghề trong xã hội: chăn nuôi, thủ công, buôn bán thương mại Trao đổi sản phẩm trở thành tất yếu, sản phẩm do lao động làm ra trở thành hàng hóa, doanh nhân xuất hiện Đồng thời với nó, đạo đức doanh nhân cũng ra đời Đây cũng là thời kỳ mới của nhân loại, có mâu thuẫn đối kháng giai cấp, có bộ máy nhà nước, con người không sống “ngây thơ thuần phác” nữa, quan hệ giữa con người với con người tự nhiên dẫn tới yêu cầu đạo đức: không được trộm cắp, phải sòng phẳng trong giao thiệp

“tiền trao cháo múc”, phải có chữ tín, biết tôn trọng các cam kết, thỏa thuận,v.v Trong cuốn bài giảng “Văn hóa kinh doanh”, khi nói về lịch sử doanh nhân, tác giả Dương Thị Liễu đã khẳng định rằng:tầng lớp doanh nhân xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử loài người,sự ra đời của nền sản xuất hàng hóa kéo theo sự hình thành tầng lớp doanh nhân, họ là những người buôn bán, sản xuất và trao đổi hàng hóa

Nghiên cứu về đạo đức doanh nhân trong kinh doanh: Đạo đức doanh

nhân được ra đời cùng với doanh nhân và hoạt động kinh doanh của họ, tức là

nó chỉ ra đời khi sản xuất đã phát triển đến một trình độ nhất định Cụ thể là,

khi xã hội có sản xuất hàng hóa và trao đổi buôn bán các loại hàng hóa trên thị trường, đặc biệt trong xã hội đã xuất hiện và tồn tại tầng lớp doanh nhân

mà trước hết là những nhà buôn (thương nhân) với nghề nghiệp chính là buôn bán Bởi vậy,sự hình thành và phát triển các hoạt động buôn bán hay hoạt động thương nghiệp cũng chính là một nguồn gốc tạo ra khái niệm đạo đức doanh nhân trong kinh doanh

Với kết quả khảo cứu ở nhiều công trình nghiên cứu, theo tác giả muốn xác định rõ được lịch sử của sự ra đời đạo đức doanh nhân ở Việt Nam, cần phải lần theo dấu vết lịch sử phát triển hoạt động thương nghiệp (nay gọi là thương mại) của Việt Nam Làm được điều này thật khó, bởi vì, từ trước tới nay, chưa có một công trình nghiên cứu nào chính thức công bố về thời gian hình thành một cách chính xác nền thương nghiệp Việt Nam Từ xa xưa, trong dân gian, người Việt Nam đã có câu nói rằng “phi thương bất phú”, tức là

“không có buôn bán thì không thể giàu có được” Song, người xưa vẫn thường không coi trọng nghề buôn bán, thậm chí miệt thị những người làm nghề này với cách gọi “con buôn” Cũng vì suy nghĩ như vậy mà thời kỳ bao cấp ở nước ta trước đây,trong xã hội, cụm từ “con phe” được dùng khá thông dụng và phổ biến Điều này có thể được lý giải rằng, người đời xưa thường trọng đạo đức, coi thường những gì là tiền bạc giả dối, trong khi những người buôn bán thì thường vì tham lợi mà không thành thật Do đó, trong thời phong kiến kéo dài hàng nghìn năm tại nước ta, con người Việt Nam thường chỉ hướng vào thi phú và quan trường Ngành nghề duy nhất được coi trọng là nông nghiệp

Trong sự phát triển của mình, bản thân nền sản xuất nông nghiệp cũng tất yếu nảy sinh nhu cầu trao đổi buôn bán, nên nhiều chợ búa cũng được sinh ra

từ nhu cầu này Tuy nhiên, theo các nhà sử học Việt Nam, do xã hội Việt Nam dựa trên nền tảng của một nền kinh tế tiểu nông gắn với cơ cấu làng xã

cùng với chính sách có xu hướng “ức thương” của các nhà nước phong kiến nên khó hình thành một tầng lớp thương nhân lớn, như một thế lực xã hội Ngay những địa điểm được coi là đô hội và buôn bán trù phú nhất trong lịch

sử nước ta như Phố Hiến cũng chỉ là sự bùng phát một thời với những yếu tố ngoại thương của các thương nhân nước ngoài đến tham dự hội chợ theo mùa

và cuối cùng tàn lụi Đến đầu thế kỷ 20, dù có những biến chuyển, nhưng công nghiệp và thương nghiệp nước ta vẫn như chập chững những bước đi đầu tiên Trong “Bản án chế độ thực dân Pháp” viết năm 1925, Nguyễn Ái Quốc khẳng định:

“Ở Đông Dương, chúng ta có đủ tất cả những cái mà một dân tộc có thể mong muốn như: hải cảng, hầm mỏ, đồng ruộng mênh mông, rừng rú bao la; chúng ta có những người lao động khéo léo và cần cù

Nhưng chúng ta thiếu tổ chức và thiếu người tổ chức! Bởi thếcông nghiệp và thương nghiệp của chúng ta là một con số không” [86; tr 177] Cái “tổ chức” và “người tổ chức” ở đây chính là doanh nghiệp và doanh nhân.Dẫu vậy, cũng không thể phủ nhận rằng, từ đầu thế kỉ 16 thương mại của Việt Nam đã có sự phát triển vượt bậc với việc ra đời của các đô thị thương mại lớn như Phố Hiến, Hội An, Vân Đồn, Thanh Hà, Gia Định Nhưng khái niệm đạo đức doanh nhân ở thời điểm này còn khá xa vời Đăc biệt, khi nói tới người làm nghề thương nghiệp là người ta chỉ nói ngay tới sự tham lam chuộc lợi.Những nguyên nhân trên, chính là một trong những thủ phạm khiến nước ta luôn nghèo và không theo kịp với nhịp độ kinh tế của các nước khác

Đến cuối thế kỉ 19 đầu thế kỉ 20, khi thực dân Pháp hoàn thành xâm chiếm và tăng cường khai thác Việt Nam, xã hội nước ta cũng bị phân hóa mạnh mẽ Giai cấp tư sản ra đời và tập trung đầu tư vào kinh doanh, buôn bán Hàng loạt cuộc vận động cải cách đất nước đều đề cao thương mại Ví dụ

tiêu biểu về khái niệm đạo đức doanh nhân thời kì này được thể hiện trong tư

ngôn” và “Thương học phương châm” (hiện còn ở dạng bản thảo, lưu giữ tại Thư viện Khoa học Trung ương và gia đình tác giả).Có thể nói đây là những cuốn giáo khoa bàn về cách làm giàu và bàn về của cải để mong tìm ra một

“đạo làm giàu” của người Việt Nam mà không bị cuốn vào cơn lốc làm giàu của xã hội thời thuộc địa Tuy nhiên, ông cũng chỉ giới hạn việc kinh doanh ở mức thương nghiệp, đưa ra những quy tắc cơ bản về đạo đức cho thương nhân như giữ chữ Tín, không được đầu cơ nâng giá một cách trái lý, cân đong phải chính xácv.v

Tới thời Duy Tân, hoạt động kinh doanh không chỉ bó hẹp trên lĩnh vực buôn bán, lưu thông nữa mà còn được mở rộng sang nhiều lĩnh vực dịch vụ khác, như vận tải đường sông - biển; sản xuất, khai khoáng; chế tạo xà bông, đóng tàu v.v Những hoạt động đó đã ghi nhận và tôn vinh tên tuổi của nhiều doanh nhân Việt Nam như Bạch Thái Bưởi, Trương Văn Bền, Nguyễn Sơn

Hà, Nguyễn Hữu Thu, v.v

Khi miền Bắc bắt tay vào công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, trong tư tưởng của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan niệm rằng một nền kinh tế phát triển vững mạnh phải dựa trên trục công – nông – thương nghiệp phát triển Theo Người,muốn phát triển nông nghiệp hiện đại thì cần phải có công nghiệp hiện đại và thương nhiệp tương ứng Nếu nền kinh tế không có công nghiệp và thương nghiệp giúp sức thì nền kinh tế đó chỉ còn là nền kinh tế nông nghiệp lạc hậu Sinh thời, Người hằng mong muốn và khẳng định: “Nền kinh tế quốc dân thịnh vượng nghĩa là sự kinh doanh của các công nghiệp, thương nghiệp thịnh vượng”[87; tr.49] Tuy nhiên, tiếp sau đó, chúng ta thực hiện cải tạo tư bản công thương nghiệp

Thành phần kinh tế tư nhân là đối tượng cần đưa vào tập thể Vì thế, doanh nhân vàkhái niệm đạo đức doanh nhân cũng không được nói tới

Mốc đánh dấu quan trọng về vấn đề doanh nhân và đạo đức doanh nhân Việt Nam chính là thời điểm chúng ta tiến hành công cuộc đổi mới, nhằm cải cách kinh tế, thực hiện kinh tế thị trường vào năm 1986 Việc khẳng định nền kinh tế nhiều thành phần đã khẳng định sự tồn tại của tầng lớp doanh nhân và quyền tự do kinh doanh Trên thực tế, quyền tự do kinh doanh ở Việt Nam chỉ mới được ghi nhận lại trong Hiến pháp năm 1992 Tuy nhiên,từ việc được ghi nhận cho đến được đảm bảo thực hiện trong cuộc sống lại là một chặng đường dài Vì thế, trong một thời gian ngắn và với bối cảnh như vậy, tinh hoa đạo đức của doanh nhân Việt khó có đủ thời gian để tích tụ thành đạo đức doanh nhân

Từ khi chuyển từ cơ chế tập trung quan liêu bao cấp sang cơ chế thị trường, vấn đề đạo đức doanhnhân trong hoạt động kinh doanh được quan tâm chú ý là tất yếu Đã có nhiều công trình nghiên cứu về đạo đức kinh doanh được thực hiện, một số giáo trình đạo đức kinh doanh được xuất bản và đưa vào giảng dạy ở một vài trường kinh tế Trongnhững công trình đó đã đề cập và giải quyết nhiều khía cạnh đạo đức kinh doanh của doanh nhân

1.1.2 Những nghiên cứuvề chuẩn mực đạo đức doanh nhân

Hiện nay, khi bàn về đạo đức doanh nhân trong kinh doanh, về những phẩm chất, chuẩn mực của nó hoặc về sự cần thiết phải nâng cao đạo đức doanh nhân trong điều kiện kinh tế thị trường, các nhà nghiên cứu đã đưa ra nhiều quan điểm khác nhau Những khảo cứu của tác giả được bắt đầu từ những công trình nghiên cứu về chuẩn mực đạo đức kinh doanh bởi nghề của doanh nhân là kinh doanh để thu lợi nhuận

Trong bài viết “Một số ý kiến về giáo dục trong kinh doanh tại Việt Nam”, Tô Xuân Dân, đã khẳng định: “Đạo đức kinh doanh hiểu một cách đơn

giản, là những qui tắc đạo đức được vận dụng trong quá trình hoạt động kinh doanh, là những chuẩn mực chi phối hành vi của các nhà doanh nghiệp, là những giá trị mà người kinh doanh thừa nhận và noi theo”[126; tr 28], “Mục đích của nhà kinh doanh nhằm đem lại hạnh phúc cho con người, không phải chỉ cho từng cá nhân mà cho cả xã hội Mà hạnh phúc ở đây chính là bao gồm những giá trị đạo đức, những giá trị văn hóa của xã hội được thừa nhận và được tôn trọng” [126; tr 29] Còn trong bài “Một số ý kiến về đạo đức kinh doanh” tác giả Phạm Xuân Nam đã chỉ ra tiêu chuẩn hàng đầu về đạo đức của nhà doanh nghiệp là tính trung thực Theo tác giả: “Triết lý kinh doanh của những người có lý tưởng, có đạo đức đều mang nội dung nhân bản sâu sắc, vì

nó dựa trên một quan niệm đúng đắn về hạnh phúc cá nhân không thể tách rời

mà gắn bó mật thiết với hạnh phúc của cộng đồng Phải chăng đó là sự kết tinh những giá trị đạo đức trong kinh doanh” [126; tr 46] Đây là những quan điểm rất có giá trị, góp phần làm sáng tỏ những vấn đề lý luận về đạo đức kinh doanh

Gần đây các bài báo và các công trình nghiên cứu về đạo đức doanh nhântrong kinh doanh xuất hiện ngày càng nhiều trên các báo điện tử hoặc tạp chí ở Việt Nam Đã có nhiều giáo trình về đạo đức kinh doanh được giảng dạy trong các trường đại học Điều này cho thấy, việc kinh doanh có đạo đức đang nhận được sự quan tâm của các doanh nghiệp và xã hội Đa số các bài viết hoặc các công trình nghiên cứu này được thực hiện bởi các nhà kinh tế hoặc các nhà quản trị doanh nghiệp Có thể kể đến “Đạo đức kinh doanh và văn hóa công ty”(của Nguyễn Mạnh Quân, Nhà xuất bản Đại học KTQD, năm 2007); “Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp” (của Phạm Quốc Toản, Nhà xuất bản Lao động – Xã hội, năm 2007); “Đạo đức kinh doanh trong nền kinh tế thị trường” (của Lê Văn Dũng, Luận văn thạc sĩ triết học, Viện triết học); v.v Các công trình đó đã phân tích khái niệm đạo đức kinh

doanh, lịch sử phát triển của đạo đức kinh doanh, đưa ra những chuẩn mực cơ bản của đạo đức kinh doanh Các tác giả đã góp phần làm rõ vai trò của đạo đức kinh doanh đối với doanh nghiệp trong nền kinh tế thị trường, chỉ ra nội dung đạo đức trong từng vấn đề cụ thể của kinh doanh, như: đạo đức trong thành lập doanh nghiệp, đạo đức trong hoạt động doanh nghiệp, đạo đức trong chấm dứt doanh nghiệp, đạo đức bán hàng, đạo đức trong giao tiếp kinh doanh v.v Về khái niệm đạo đức kinh doanh, tác giảNguyễn Mạnh Quân đã

có câu trả lời trong giáo trình “Đạo đức kinh doanh và văn hóa công ty” của mình như sau: “Đạo đức kinh doanh gồm những nguyên tắc và chuẩn mực có tác dụng hướng dẫn hành vi trong mối quan hệ kinh doanh; chúng được những người hữu quan (như người đầu tư, khách hàng, người quản lí, người lao động, đại diện cơ quan Pháp lí, cộng đồng dân cư, đối tác, đối thủ…) sử dụng để phán xét một hành động cụ thể là đúng hay sai, hợp đạo đức hay phi đạo đức”[107; tr.18].Ở định nghĩa này, đạo đức kinh doanh được hiểu là những quy tắc, nguyên tắc hoặc các chuẩn mực được đưa ra nhằm ngăn chặn các hành vi sai nguyên tắc đạo đức trong quá trình kinh doanh

Giáo trình “Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp”(của tác giả Bùi Xuân Phong, Nhà xuất bản Văn hóa thông tin, Hà Nội, năm 2009), lại đưa ra định nghĩa: “Đạo đức kinh doanh là một tập hợp các nguyên tắc, chuẩn mực có tác dụng điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hành vi của các chủ thể kinh doanh Đạo đức kinh doanh chính là đạo đức được vận dụng vào trong hoạt động kinh doanh”[99; tr 40]

Trong cuốn “Nhân cách doanh nhân và văn hóa kinh doanh ở Việt Nam trong thời kỳ đổi mới và hội nhập quốc tế”(do tác giả Phùng Xuân Nhạ là chủ biên, Nhà xuất bản Đại học Quốc gia Hà Nội, năm 2011) khi viết về nhân cách của doanh nhân, cáctác giả đã khẳng định rằng đạo đức của doanh nhân là một

bộ phận quan trọng cấu thành nhân cách doanh nhân, là cái gốc của nhân cách

của doanh nhân, nó là trung tâm điều khiển hành vi của doanh nhân Bản thân đạo đức doanh nhân là một hệ thống gồm các yếu tố cấu thành, đó là tư tưởng, phẩm chất đạo đức, lối sống Từ đótheo các tác giả chuẩn mực đạo đức doanh nhân được tạo nên từ giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc bao gồm: tính thiện, từ bi,thương người,không tàn ác, ích kỷ, tín nghĩa, trọng danh dự, cam kết ứng xử

có nghĩa tình, trung thực, thật thà, không gian dối

Tronggiáotrình “Văn hóa kinh doanh”(của tác giả Dương Thị Liễuchủ biên, Nhà xuất bản Đại học Kinh tế quốc dân, năm 2009), khái niệm đạo đức kinh doanh của các chủ thể kinh tế (trong đó có các doanh nhân), được hiểu

“là một tập hợp các nguyên tắc, chuẩn mực có tác dụng điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hànhvi của các chủ thể kinhdoanh”[74; tr.25] Ngoài việc đưa ra định nghĩa đạo đức kinh doanh, các giáo trình trên còn đề xuất nhiều nội dung nhằm xây dựng và hoàn thiện những chuẩn mực đạo đức kinh doanh Điển hình trong giáo trình “Văn hóa kinh doanh”(của tác giả Dương Thị Liễu), các nguyên tắc chuẩn mực đạo đức kinh doanh là: tính trung thực; tôn trọng con người; gắn lợi ích của doanh nghiệp với lợi ích của khách hàng và xã hội; coi trọng hiệu quả gắn với tinh thần trách nhiệm xã hội; bí mật và trung thành với các trách nhiệm đặc biệt Giáo trình“Đạo đức kinh doanh và văn hóa doanh nghiệp”(của tác giả Phạm Quốc Toản, Nhà xuất bản Lao động – Xã hội, năm 2007)đặc biệtnhấn mạnh yêu cầu chuẩn mực trong kinh tế - xã hội và đức tính cá nhân Theo đó,có bốn chuẩn mực trong kinh tế - xã hội: chủ nghĩa tập thể; lao động tự giác, sáng tạo; lòng yêu nước kết hợp với tinh thần quốc tế; chủ nghĩa nhân đạo Bốn đức tính cá nhân: tính trung thực; tính nguyên tắc; tính khiêm tốn; lòng dũng cảm Giáo trình “Môi trường kinh doanh và đạo đức kinh doanh”(do tác giả Ngô Đình Giao chủ biên, Nhà xuất bản Giáo dục ấn

hành năm 1997), khẳng định: “chữ tín là chuẩn mực cao nhất của đạo đức kinh

doanh, mọi nhà kinh doanh Việt Nam và nước ngoài tại Việt Nam phải xây

dựng chữ tín đối với khách hàng trong nước và nước ngoài”[35; tr 29] Các tác

giả còn cho rằng, ở Việt Nam, với nền kinh tế thị trường theo định hướng XHCN thì tiêu chuẩn cơ bản nhất về đạo đức kinh doanh là đạo đức kinh doanh XHCN, xây dựng đạo đức kinh doanh XHCN.Từ đó, các tác giả coi: “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là đạo đức kinh doanh của người Việt Nam”[35; tr 29]

Cùng với những giáo trình trên, thời gian qua còn một số công trình nghiên cứu với các cách tiếp cận khác nhau nhưng cùng chung mục đích khẳng định và xây dựng những chuẩn mực đạo đức cho cộng đồng doanh nhân Việt Nam hiện nay Có thể kể tới cuốn “Doanh nhân Việt Nam – Nụ cười và nước mắt”(gồm nhiều tập do Phó tổng biên tập báo Công An Nhân Dân, Đại tá Lưu Vinh chủ biên, Nhà xuất bản Giao thông vận tải ấn hành, bắt đầu từ năm 2007), trong đó các tác giả đã có những bài viết về những doanh nhân Việt Nam, những người nặng lòng với đất nước, đã đổ quá nhiều mồ hôi, công sức và nước mắt trong cuộc đời Qua những bài viết về những doanh nhân Việt Nam, những con người cụ thể, các tác giả đã cho thấy chìa khóa thành công đối với mỗi doanh nhân trên thương trường chính là trung thực, tôn trọng chữ tín, yêu thương người lao động, cần, kiệm, liêm, chính, năng động,sáng tạo; dám nghĩ dám làm, dám chịu trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội

Cuốn“Văn hóa doanh nhân - lý luận và thực tiễn”(do Lê Lựu chủ biên, Nhà xuất bản Hội nhà văn, năm 2008) là cuốn sách tập hợp rất nhiều bài viết

về doanh nhân, khái niệm doanh nhân, các doanh nhân Việt Nam trong lịch

sử Các tác giả đã đề cao những đóng góp to lớn của họ đối với sự phát triển của đất nước và vai trò của họ trong công cuộc công nghiệp hóa hiện đại hóa

ở Việt Nam hiện nay Các tác giả coi đạo đức của họ trong kinh doanh như là

bí quyết của thành công trong sự nghiệp làm giàu

Cuốn “Triết lý kinh doanh với quản lý doanh nghiệp” (của tác giả Nguyễn Thị Doan và tác giả Đỗ Minh Cương, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia - Hà Nội, năm 1999), đã tập trung phân tích và nhấn mạnh vai trò vô cùng quan trọng của triết lý kinh doanh trong hoạt động của các doanh nghiệp Dựa trên những triết lý kinh doanh cụ thể, các doanh nhân với tư cách chủ thể kinh doanh sẽ lựa chọn cho mình cách thức kinh doanh phù hợp Triết lý kinh doanh không tách rời đạo đức kinh doanh mà trái lại bao hàm, gắn bó chặt chẽ với đạo đức kinh doanh của doanh nhân Kinh doanh có đạo đức như là một

bí quyết để doanh nhân/doanh nghiệp có thể tồn tại và phát triển bền vững Những công trình kể trên với cách tiếp cận và giải quyết những khía cạnh khác nhau về đạo đức kinh doanh của doanh nhânđều khẳng định tính tất yếu của việc kinh doanh phải có đạo đức, góp phầnlàm rõ vai trò của đạo đức doanh nhân đối với hoạt động sản xuất, kinh doanh và đối với sự phát triển kinh tế đất nước Giáo trình“Văn hóa kinh doanh”(của tác giả Dương Thị Liễuchủ biên) là một điển hình Trong đó các tác giả khẳng định vai trò rất quan trọng của đạo đức kinh doanh của doanh nhân, thể hiện qua mấy nội dung: đạo đức kinh doanh góp phần điều chỉnh hành vi của các chủ thể kinh doanh; đạo đức kinh doanh góp phần vào chất lượng của doanh nghiệp; đạo đức kinh doanh góp phần vào sự cam kết và tận tâm của nhân viên; đạo đức kinh doanh góp phần làm hài lòng khách hàng; đạo đức kinh doanh góp phần tạo ra lợi nhuận cho doanh nghiệp; đạo đức kinh doanh góp phần vào sự vững mạnh của nền kinh tế quốc gia.Bởi vậy, việc nâng cao đạo đức doanh nhân phù hợp với sự phát triển kinh tế xã hội nước ta đang là một nhu cầu cấp thiết

để giúp hoạt động sản xuất, kinh doanh không chỉ dừng lại ở mức là hành vi kinh tế(hành vi thị trường) một cách thuần túy, mà được phát triển lên trình

độ cao hơn, mang tính nhân văn hơn, vì đó còn là hành vi đạo đức Đây còn là

sự thể hiện cho trình độ văn minh trong hoạt động kinh tế của xã hội hiện đại

mà Đảng và Nhà nước ta đang quyết tâm xây dựng

1.2 Nghiên cứu về sự tác động của kinh tế thị trường và thực trạng đạo đức doanh nhân ở nước ta hiện nay

Ở Việt Nam, thời gian qua đã có nhiều công trình nghiên cứu sự biến đổi của đạo đức trong điều kiện kinh tế thị trường theo những cách tiếp cận khác nhau Nhìn ở góc độ đạo đức nói chung, các công trình này đã đề cập tới sự tác động của nền kinh tế thị trường với đạo đức, mối quan hệ giữa đạo đức với kinh tế trong điều kiện kinh tế thị trường, vấn đề xây dựng đạo đức mới trong nền kinh tế thị trườngv.v… Tuy nhiên, đạo đức doanh nhân cũng chỉ là đạo đức nói chung được vận dụng vào quá trình hoạt động của doanh nhân, trước hết là trong sản xuất, kinh doanh mà thôi.Bởi vậy, những vấn đề vừa nêu cũng là những vấn đề gắn liền hoặc ít nhiều liên quan với đạo đức của doanh nhân.Trong các công trình đó, các tác giả đã chỉ ra sự “xuống cấp” của đạo đức trong nền kinh tế thị trường Có thể thấy điều này qua các bài: “Cơ chế thị trường và những điều cần báo động”(Tạp chí Cộng sản, số 10/1990, của tác giả Vũ Hiền); “Đôi điều suy nghĩ về giá trị và sự biến đổi của các giá trị khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường”(Tạp chí Triết học, số 1/1995, của tác giả Nguyễn Trọng Chuẩn ); “Một số chuẩn mực giá trị ưu trội khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường”(Tạp chí Triết học, số 1/1995, của tác giả Nguyễn Văn Huyên ); “Bàn về sự định hướng giá trị khi nước ta chuyển sang nền kinh tế thị trường”(Tạp chí Triết học, số 1/1995, của Lê Đức Phúc); “Tệ nạn xã hội – nỗi lo không của riêng ai”(Tạp chí Cộng sản, số 2/1996, của Nguyễn Thị Hằng ); v.v Ở những bài viết này, các tác giả đã chỉ

ra sự biến động phức tạp trong đời sống xã hội Việt Nam khi bước vào nền kinh tế thị trường Cụ thể theo các tác giả: các giá trị truyền thống đang có biến đổi đa dạng; những giá trị mới xuất hiện và ngày càng có ảnh hưởng rõ rệt trong đời sống xã hội cùng với những phản giá trị đang có chiều hướng gia