Ôn tập lý luận chính trị hành chính 2

Trang bị những kiến thức cơ bản và cần thiết về lý luận chính trị – hành chính; củng cố, nâng cao bản lĩnh chính trị, phẩm chất đạo đức, trình độ lãnh đạo, quản ...Trang bị những kiến thức cơ bản và cần thiết về lý luận chính trị – hành chính; củng cố, nâng cao bản lĩnh chính trị, phẩm chất đạo đức, trình độ lãnh đạo, quản ...

10 CÂU HỎI ÔN THI HỌC PHẦN I

LỚP TCLLCTHC K.70

Câu 1: Phân tích quan điểm duy vật về mối

quan hệ giữa vật chất và ý thức (hay mối quan

hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức) Ý nghĩa

phương pháp luận và liên hệ vận dụng vào thực

tiễn công tác ở địa phương (đơn vị)?

Trả lời: Quan điểm duy vật mácxít về

VC và ý thức

1 Định nghĩa: “Vật chất là một phạm trù triết

học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại

cho con người trong cảm giác, được cảm giác của

chúng ta ,chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại

không lệ thuộc vào cảm giác”

* Phân tích định nghĩa như sau:

- “ Vật chất là một phạm trù triết học” phạm trù

vật chất của triết học là phạm trù có tính khái quát

nhất, không giống với khái niệm vật chất trong 1

số ngành khoa học cụ thể hay trong đời sống

thường ngày Các dạng VC cụ thể có giới hạn, có

sinh rta và có mất đi; còn vật chất theo triết học là

không sinh ra và không mất đi, vô hạn, vô tận, vận

động biến đổi, chuyển hóa không ngừng từ dạng

này sang dạng khác Do đó, không được đồng nhất

VC với tư cách là 1 phạm trù triết học với các khái

niệm vật chất trong các khoa học cụ thể

- Vật chất có thuộc tính cơ bản nhất, quan trọng

nhất là “thực tại khách quan” và tồn tại không lệ

thuộc vào cảm giác” Thực tại khách quan là tồn tại

thực và không phụ thuộc vào ý thức của con người

Thuộc tính tồn tại khách quan không phụ thuộc vào ý

thức con người là điều kiện cần và đủ để phân biệt

cái gì thuộc về VC và cái gì không thuộc về VC

- “Thực tại khách quan, được đem lại cho con

người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta

chép lại, chụp lại, phản ánh” Điều này nói lên

rằng, thực tại khách quan là có trước, cảm giác của

con người là có sau Cảm giác của con người có

thể “chép lại, chụp lại, phản ánh” được thực tại

khách quan Như vậy, thực khách quan không tồn

tại trừu tượng mà tồn tại thông qua các dạng cụ

thể của mình và bằng cảm giác con người có thể

nhận thức được Do đó, ‘Thực tại khách quan” là

nội dung nguồn gốc khách quan của cảm giác của

con người

* Ý nghĩa :

- Định nghĩa VC của Mác Lê Nin có ý nghĩa khoa học to lớn, định nghĩa đã giải quyết đúng đắn vấn đề

cơ bản của triết học trên lập trường duy vật biện chứng, khẳng định vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức, ý thức phản ánh vật chất Chống lại quan điểm duy tâm, siêu hình, nhị nguyên

và bất khả tri…trong quan niệm về vật chất

- Vật chất khắc phục được tính trực quan, siêu hình, máy móc trong quan niệm về VC của CNDV

cũ, đồng thời kế thừa, phát triển được những tư tưởng của C,Mác,A8ngghen về VC

- Vật chất là cơ sở thế giới quan khoa học và phương pháp luận đúng đắn cho các nhà khoa học trong nghiên cứu thế giới VC

VC là cơ sở khoa học cho việc XD quab điểm duy vật biện chứng trong lĩnh vực xã hội

Khái niệm: Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế

giới khách quan Hay ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan vào bộ não con người một cách năng động, sáng tạo, tích cực, chủ động.

* Nguồn gốc :

Ý thức của con người là sản phẩm của quá trình phát triển của tự nhiên và LSXH nói cách khác,

ý thức có nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc XH

+ Nguồn gốc tự nhiên: Thứ nhất là phải có bộ não của con người: Bộ não con người là sản phẩm của quá trình phát triển lâu dài của TGVC, là cơ sở nền tảng VC của ý thức, là cái phản ánh Thứ hai: là phải có TG khách quan: TGKQ là cái được phản ánh, là nội dung của ý thức TGKQ tác động lên các

cơ quan giác quan và qua đó đến bộ óc con người

+ Nguồn gốc xã hội Lao động: Thứ nhất là lao động: LĐ thông qua HĐLĐ nhằm cải tạo TG, con người tác động vào giới tự nhiên, buộc giới tự nhiên bộc lộ thuộc tính giúp con người khám phá những bí ẩn của nó, từng bước phản ánh và có ý thức đúng về TG.Thứ hai là ngôn ngữ: NN ra đời

từ trong lĐ và phát triển cùng với LĐ, là cái vỏ vật chất của tư duy Ngôn ngữ vừa là phương tiện giao tiếp, vừa là công cụ của tư duy Nhờ NN con người mới có thể khái quát hóa, trừu tượng hóa

và truyền kinh nghiệm từ người này sang người khác, thế hệ này cho thế hệ khác.

* Bản chất của ý thức:

Ý thức là sự phản ánh TGKQ vào bộ não người

1 cách năng động, sáng tạo, chủ động, tích cực

- Ý thức là hình ảnh chủ quan của TGKQ Điều đó có nghĩa là nội dung của ý thức là do TGKQ

quy định, nhưng ý thức lâu hình ảnh chủ quan, là

hình ảnh tinh thần chứ không phải là hình ảnh vật lý,

VC như CNDV tầm thường quan niệm

- Khi nói ý thức là hình ảnh chủ quan của

TGKQ, cũng có nghĩa là ý thức là sự phản ánh tự

giác sáng tạo TG.

Phản ánh ý thức là sáng tạo, vì nó bao giờ

cũng do nhu cầu thực tiễn quy định Nhu cầu đó

đòi hỏi chủ thể phản ánh phải hiểu được cái được

phán ánh Trên cơ sở đó hình thành nên hình ảnh

tinh thần và những hình ảnh đó càng ngày càng

phản ánh đúng đắn hơn hiện thực khách quan.

Song, sự sáng tạo của ý thức là sự sáng tạo của

phản ánh, dựa trên cơ sở phản ánh.

Lưu ý các anh chị nhé: Đề yêu cầu phân tích

định nghĩa và nội dung thì mới phân tích dòng

chữ nghiêng gạch dưới, còn đề yêu cầu trình

bày thì chỉ nêu KN.

Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức:

Chủ nghĩa duy vật mácxít khẳng định vật chất có

trước và quyết định ý thức, ý thức là cái phản ánh

cho nên là cái có sau, là cái bị quyết định hay nói

cách khác ý thức tác động trở lại vật chất

* Vật chất có trước và quyết định ý thức:

- Vai trò quyết định của vật chất đối với ý thức

+ Vật chất có trước, ý thức có sau Vật chất

tồn tại khách quan, độc lập với ý thức và nó là

nguồn gốc sinh ra ý thức

+ Ý thức là sự phản ánh thế giới vật chất

vào não người, là hình ảnh của thế giới khách

quan Thế giới khách quan là nguồn gốc của ý

thức, quyết định nội dung của ý thức

+ Sự tác động của ý thức đối với vật chất,

thông qua hoạt động thực tiễn của con người dù

sáng tạo đến mức độ nào chăng nữa vẫn phải dựa

trên cơ sở sự phản ánh các điều kiện vật chất và

thế giới khách quan

- Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất

sống có tổ chức cao, tổ chức đặc biệt Đó là bộ óc

người Do vậy, không có bộ óc người thì không

thể có ý thức.

- Hơn nữa, ý thức tồn tại phụ thuộc vào

hoạt động thần kinh của bộ não trong quá trình

phản ánh thế giới khách quan.

- Vật chất còn là cơ sở, nguồn gốc của

những nội dung mà ý thức phản ảnh Nghĩa là vật

chất quyết định nội dung phản ánh của ý thức.

- Sự tác động trở lại của ý thức đối với vật

chất dù đến đâu chăng nữa vẫn phụ thuộc vào điều kiện vật chất

* Ý thức tác động trở lại vật chất:

- Ý thức có tính năng động sáng tạo nên thông qua hoạt động thực tiễn của con người có thể tác động trở lại vật chất bằng cách thúc đẩy hoặc kìm hãm ở một mức độ nào đó các điều kiện vật chất, góp phần cải biến thế giới khách quan Ý thức có thể làm biến đổi điều kiện hoàn cảnh vật chất phục vụ cho cuộc sống của con người

- Thúc đẩy các điều kiện vật chất: ý thức phản ánh đúng hiện thực, ý thức có thể dự báo, tiên đoán một cách chính xác hiện thực và hình thành lý luận định hướng

- Kìm hãm các điều kiện vật chất: ý thức phản ánh sai lệch xuyên tạc hiện thực, ý thức tác động tiêu cực đến hoạt động cải tạo hiện thực

- Cho nên xét đến cùng vật chất luôn quyết định ý thức

* Ý nghĩa phương pháp luận:

Từ quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức triết học mác xít rút ra quan điểm khách quan trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, như sau:

- Trong nhận thức phải nhận thức sự vật vốn như nó có không được tô hồng, bôi đen

- Trong hoạt động thực tiễn phải xuất phát

từ thực tế khách quan, tôn trọng quy luật khách quan và hành động theo quy luật khách quan

- Trong hoạt động thực tiễn phải biết phát huy tính năng động, sáng tạo của ý thức, tinh thần trong cải tạo thế giới

- Phải chống bệnh chủ quan, duy ý chí, tuyệt đối hóa ý thức, tinh thần trong hoạt động thực tiễn

- Từ việc giải quyết khoa học về mối quan

hệ giữa VC và YT trên quan điểm thực tiễn, chúng

ta rút ra quan điểm khách quan trong nhận thức và cải tạo thế giới

- Ý thức có tính độc lập tương đối, tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người Vì vậy, phải thấy được vai trò tích cực của nhân tố ý thức, tinh thần trong việc sử dụng có hiệu quả nhất các điều kiện vật chất hiện có

- Tránh tuyệt đối hóa vai trò vật chất hoặc ý thức trong quan hệ giữa vật chất và ý thức Nếu tuyệt đối hóa vai trò vật chất, sẽ rơi vào chủ nghĩa

duy vật tầm thường Ngược lại, nếu tuyệt đối hóa

vai trò ý thức thì sẽ rơi vào chủ nghĩa duy tâm

- Chống lại bệnh chủ quan, duy ý chí, tuyệt đối

hóa vai trò của ý thức, tinh thần, hạ thấp, đánh giá

không đúng vai trò của các điều kiện vật chất trong

hoạt động thực tiễn hoặc "chủ nghĩa khách quan", thái

độ thụ động, trông chờ, ỷ lại vào điều kiện vật chất

* Quan điểm khách quan

Để giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa

vật chất và ý thức, trong nhận thức và hoạt động

thực tiễn, cần phải có quan điểm khách quan với

những yêu cầu sau:

Thứ nhất, trong nhận thức cũng như cải tạo

thực tiễn cần phải xuất phát từ những điều kiện,

hoàn cảnh thực tế và lấy đó làm căn cứ cho mọi hoạt

động.

V.I.Lênin đã nhiều lần nhấn mạnh, không

được lấy ý muốn chủ quan của mình làm chính

sách, không được lấy tình cảm làm điểm xuất phát

cho mọi sách lược và chiến lược cách mạng

Từ những thành công và sai lầm trong quá

trình lãnh đạo cách mạng nước ta Trong Cương

lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ tại

Đại hội VII, đã khẳng định: “Mọi đường lối, chủ

trương của Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn

trọng quy luật khách quan”.

Do đó, nhận thức, cải tạo sự vật phải xuất

phát từ chính bản thân sự vật, không thể áp đặt cái

mà vốn nó không có hoặc chưa có

Yêu cầu trên đây đòi hỏi cán bộ - dù ở cấp

nào, ngành nào khi định ra mục tiêu, chủ trương,

biện pháp cho đơn vị mình phải căn cứ, nắm chắc

tình tình thực tế, nhất là tình hình kinh tế - xã hội,

điều kiện cơ sở vật chất hiện có

Thứ hai, chống chủ nghĩa chủ quan dưới

mọi hình thức như chủ nghĩa duy tâm chủ quan,

những biểu hiện của bệnh chủ quan duy ý chí, chủ

quan nóng vội Đồng thời, không đồng nhất quan

điểm khách quan với chủ nghĩa khách quan.

Thứ hai, phải phát huy tính năng động sáng

tạo của ý thức trong hoạt động cải tạo thế giới

khách quan.

Ý thức do vật chất sinh ra và quyết định,

song ý thức có tính độc lập tương đối có sự tác

động trở lại to lớn đối với vật chất, ý thức có thể

thúc đẩy hoặc kìm hãm ở một mức độ nhất định sự

biến đổi của điều kiện vật chất

Vì thế, cùng với việc khai thác những sức mạnh vật chất tiềm tàng của đất nước, Đảng ta luôn chú trọng đến việc bồi dưỡng tinh thần yêu nước, tinh thần dân tộc, tinh thần đoàn kết, tinh thần cách mạng cho mọi tầng lớp nhân dân; bên cạnh việc phát triển kinh tế, Đảng ta còn chú trọng xây dựng đời sồng văn hóa tinh thần, phát triển giáo dục đào tạo, xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

* Liên hệ thực tiễn: các anh , chị tự làm nhé

Câu 2: Phân tích (hoặc trình bày) nội dung nguyên lý về mối liên hệ phổ biến Ý nghĩa phương pháp luận và liên hệ vận dụng vào thực tiễn công tác ở địa phương (đơn vị)?

Trả lời:

Khái niệm:

- Liên hệ: là KN chỉ sự phụ thuộc lẫn nhau, sự ảnh hưởng, sự tương tác và chuyển hóa lẫn nhau giữa các sự vật, hiện tượng trong TG hay giữa các mặt, các yếu tố, các thuộc tính của

1 sự vật, hiện tượng, 1 quá trình

- Liên hệ phổ biến là: Sự liên hệ tác động qua lại, sự ràng buộc, phụ thuộc và sự chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt, các yếu tố, các bộ phận cấu thành nên sự vật, hiện tượng với nhau

Ví dụ: Sự tác động qua lại: giữa diện tích

dương với diện tích âm cho ta dòng điện xoay chiều

Sự ràng buộc phụ thuộc: Trong đơn vị có lãnh đạo và trưởng, phó các phòng và nhân viên

Sự chuyển hóa lẫn nhau: Nhà nước ban hành pháp luật để điều chỉnh các mối quan hệ xã hội hướng đến cái tốt Còn tôn giáo ban hành kinh thánh cũng hướng con người đến cái tốt

Nội dung nguyên lý:

Theo quan điểm triết học DVBC:

- Cơ sở của sự liên hệ phổ biến giữa các

sự vật hiện tượng là tính thống nhất vật chất của thế giới

Các sự vật, hiện tượng trên TG dù có đa dạng, khác nhau như thế nào chăng nữa thì cũng tồn tại trong 1 thế giới duy nhất là TGVC và có chung thuộc tính là tồn tại khách quan không lệ thuộc vào ý muốn chủ quan của con người

- Mối quan hệ mang tính khách quan,

phổ biến:

Mọi sự vật, hiện tượng trong TGVC đều

có mối quan hệ ràng buộc tác động, chuyển hóa

lẫn nhau Sự liên hệ đó khách quan, con người

muốn hay không muốn nó cũng tồn tại

Mối liên hệ tồn tại trong tất cả mọi sự vật,

hiện tượng, ở các lĩnh vực tự nhiên, XH, tư duy

và ở mọi thời điểm

- Mối liên hệ mang tính phong phú,

đa dạng:

Xuất phát từ tính đa dạng, muôn hình,

muôn vẽ của TGVC nên trong thế giới cũng có

vô vàn kiểu liên hệ: có liên hệ bên trong, bên

ngoài, mối liên hệ bản chất và không bản chất,

mối liên hệ tất nhiên và ngẫu nhiên

Ví dụ: Trong học tập thì kết quả học tập

của bản thân là quyết định bên trong, tất nhiên,

sự tác động của thầy cô, gia đình, cô quan là bên

ngoài, ngẫu nhiên

Ví dụ: Bản thân mình phải nắm bắt đúng

các mối liên hệ đó để có cách tác động phù hợp

nhằm đưa lại kết quả học tập cao nhất trong mục

tiêu học tập của mình

Ý nghĩa phương pháp luận:

Từ nguyên lý về mối liên hệ phổ biến,

triết học duy vật Macxit rút ra ý nghĩa phương

pháp luận để định hướng cho hoạt động nhận

thức và thực tiễn của con người, đó là quan điểm

toàn diện

- Phải có quan điểm toàn diện khi xem xét

sự vật, hiện tượng:

Xem xét sự vật, hiện tượng phải xem xét

tất cả các mặt, các yếu tố tạo thành nó và các

mối liên hệ tác động qua lại lẫn nhau, không cô

lập, tách rời, đồng thời xem xét sự vật trong mối

liên hệ với các sự vật, hiện tượng khác

Phải nhìn nhận sự vật như 1 chỉnh thể như

không cào bằng hoặc dàn đều các yếu tố, các

MLH mà phải có trọng tâm, trọng điểm, như

trong hoạt động tiễn, muốn cải tạo sự vật phải

thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp; phải xác định

đánh giá đúng vị trí, vai trò của từng mối liên hệ

đối với sự vận động, phát triển của sự vật Tránh

phương hướng phiến diện, một chiều thì như thế

sẽ rơi vào sai lầm, thậm chí sai lầm nghiêm trọng

Mối liên hệ phổ biến diễn ra tất yếu, khách quan, độc lập với ý chí con người, tránh chủ quan, áp đặt

Liên hệ thực tiễn:

Đánh giá về hoạt động thực hiện xây dựng các hoạt động của cơ quan, để xét thi đua khen thưởng phong trào an ninh quốc phòng

Về nội bộ: có thật sự đoàn kết giữa ban lãnh đạo, các chi bộ, các cá nhân, các đơn vị trong ngành nói chung và các phòng nghiệp vụ với nhau

Về chấp hành nội quy, quy định về điều lệnh công an nhân dân

Thành tích đạt được so với chỉ tiêu đăng

ký đầu năm Các Hoạt động về phong trào đảng, đoàn của đơn vị

Có đánh giá toàn diện như vậy mới thấy được đơn vị có đạt được thành tích khen thưởng hay không Tránh khuynh hướng đánh giá phiến diện một chiều chạy theo phong trào, chạy theo thành tích dẫn đến chất lượng công tác và chấp hành các quy định năm sau yếu, kém hơn năm trước

Câu 3: Phân tích quan điểm duy vật vật mác-xít về mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn (hay mối quan hệ biện chứng giữa lý luận

và thực tiễn) Ý nghĩa phương pháp luận và liên hệ vận dụng vào thực tiễn công tác ở địa phương (đơn vị).

Trả lời: Cơ sở lý luận của quan điểm của chủ

tịch Hồ Chí Minh: “Thực tiễn mà không lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn mù quáng, lý luận

mà không liên hệ thực tế là lý luận suông” bắt nguồn từ sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong con đường biện chứng của quá trình nhận thức chân lý

mà chủ nghĩa duy vật biện chứng nêu lên

Khái niệm:

* Thực tiễn là phạm trù triết học dùng để chỉ những hoạt động vật chất có mục đích

mang tính lịch sử -XH của con người nhằm cải tạo tự nhiên, xã hội

Phân tích khái niệm: Thực tiễn gồm 3 dạng hoạt động cơ bản

Thứ nhất: Thực tiễn không phải là tất cả

hoạt động của con người mà chỉ là những

hoạt động vật chất – cảm tính; Các yếu tố vật

chất cấu thành một hoạt động vật chất như :

Chủ thể Con người, công cụ, khách thể; Cải

biến khách thể, nhận thức khách thể.

Thứ hai: Thực tiễn là hoạt động có tính

lịch sử - xã hội; - Là hoạt động của con người,

diễn ra trong xã hội

- Hoạt động được tạo nên bởi tổng thể

các quan hệ chính trị, pháp luật, kinh tế, văn

hoá của con người

- Thứ ba: Hoạt động thực nghiệm, khoa

học:

Trong 3 dạng hoạt động cơ bản trên,

hoạt động lao động sản xuất vật chất là hoạt

động cơ bản nhất bởi vì nó quyết định sự tồn

tại và phát triển của XH loài người.

* Lý luận là hệ thống những tri thức được

khái quát từ kinh nghiệm thực tiễn, phản ánh

những mối liên hệ bản chất, tất nhiên, mang tính

quy luật của sự vật, hiện tượng trong TG và

được biểu đạt bằng hệ thống nguyên lý, quy luật,

phạm trù

- Ba đặc trưng của lý luận:

+ Lý luận có tính hệ thống, tính khái quát

cao, tính logic chặt chẽ

+ Cơ sở của lý luận là những tri thức kinh

nghiệm thực tiễn

+ Lý luận có thể phản ánh bản chất sự vật,

hiện tượng

Mối quan hệ biện chứng giữa lý luận và

thực tiễn:

Vai trò quyết định của thực tiễn đối với lý

luận: Thực tiễn và lý luận có mối quan hệ biện

chứng với nhau, tác động qua lại lẫn nhau Trong đó,

thực tiễn quyết định lý luận

Thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận

thức, của lý luận, là tiêu chuẩn kiểm tra chân lý Thực

tiễn quy định nội dung, nhiệm vụ, khuynh hướng

phát triển của lý luận Thực tiễn thay đổi thì lý luận

cũng phải thay đổi cho phù hợp

- Thứ nhất: Thực tiễn là cơ sở, là động lực chủ

yếu và trực tiếp nhất của nhận thức, của lý luận Vì

thực tiễn luôn vận động biến đổi, luôn đặt ra những

yêu cầu, nhiệm vụ mới để lý luận được bổ sung hoàn thiện

- Thứ hai: Thực tiễn là mục đích của nhận

thức, lý luận Vì lý luận được hình thành từ thực tiễn, nhưng có mục đích là đáp ứng yêu cầu của thực tiễn

- Thứ ba: Thực tiễn là tiêu chuẩn của nhận

thức, của chân lý Vì Thực tiễn là thước đo tri thức trong quá trình nhận thức

Ví dụ: Tình trạng ngập lụt ở ĐBSCL vào mùa mưa lũ, chúng ta đã đắp đê ngăn lũ để bảo vệ mùa màng, cây trái, tăng vụ tăng năng suất Trong quá trình thực hiện, chúng ta thấy được nếu cánh đồng không cho nước lũ tràn về thì sẽ không còn lượng phù sa bồi đắp hàng năm, năng suất sẽ giảm, sâu rầy phát triển mạnh Chính vì vậy, chúng ta thực hiện phương châm: Sống chung với lũ Nghĩa là chúng ta khai thác nguồn tài nguyên từ nước lũ tràn về là tôm

cá tự nhiên, hoặc cho nước tràn đồng rồi vây lưới lại

để nuôi cá …

* vai trò của Lý luận tác động trở lại thực tiễn:

- Lý luận đóng vai trò soi đường, chỉ đạo, hướng dẫn cho hoạt động thực tiễn vì lý luận có khả năng định hướng mục tiêu xác định lực lượng, phương pháp, biện pháp thực hiện

- Lý luận khoa học góp phần giáo dục, thuyết phục, động viên, tập hợp quần chúng nhân dân tạo thành phong trào hoạt động thực tiễn của đông đảo quần chúng, để cải tạo thế giới

- Lý luận đóng vai trò định hướng, dự báo cho hoạt động thực tiễn

- Lý luận không chỉ giúp con người hoạt động hiệu quả mà còn là cơ sở khắc phục những hạn chế

và tăng năng lực hoạt động của con người

Tóm lại: Lý luận đúng đắn, khoa học, thâm nhập được vào quần chúng và được vận dụng đúng đắn có thể thúc đẩy thực tiễn phát triển Ngược lại sẽ kìm hãm thực tiễn

Ví dụ (1): Xây nhà vượt lũ ở ĐBSCL không hiệu quả, tốn nhiều ngân sách Nhà nước vì người dân không chịu ở, tuy mục đích bảo đảm an toàn, tính mạng cho họ Chủ trương này được người dân ủng

hộ vì không tính đến phong tục tập quán sinh sống của họ, đã kéo người dân ra khỏi đồng ruộng – những người bao đời nay gắn bó với đồng ruộng, người nông dân không có ruộng vườn để chăm sóc

hàng ngày, không gần con rạch, bờ ao để kiếm cái ăn

hàng ngày, không có chỗ neo đậu xuồng

Ở đây, thực tiễn cuộc sống và chủ trương đã

không đồng bộ với nhau, dẫn tới không mang lại

hiệu quả

Ví dụ (2): Là một cán bộ quản lý NN về

công tác Dân số trong đó vấn đề giảm thiểu mất

cân bằng giới tính khi sinh hiện nay, muốn viết

được sáng kiến kinh nghiệm phải từ một thực

trạng về vấn đề mất cân bằng giới tính khi sinh

xuất phát từ người giàu, nghèo, vùng nông thô,

thị tứ, thành thị nào đó tại cơ sở và lý luận

trong sáng kiến kinh nghiệm phải giải quyết

được thực trạng (thực tiễn).

Ý nghĩa phương pháp luận: Sự thống

nhất giữa lý luận và thực tiễn là nguyên tắc cơ

bản của chủ nghĩa Mác

Phải có quan điểm thực tiễn trong nhận

thức và hoạt động thực tiễn Quan điểm thực yêu

cầu:

- Một là, nhận thức sự vật phải gắn với

nhu cầu thực tiễn của con người, xuất phát từ

thực tiễn địa phương, ngành, đất nước

- Hai là, nghiên cứu lý luận phải liên hệ

với thực tiễn, học phải gắn với hành

- Ba là, phải chú trọng công tác tổng kết

thực tiễn để bổ sung hoàn thiện phát triển lý luận

cũng như chủ trương, đường lối chính sách Phải

lấy thực tiễn làm tiêu chuẩn kiểm tra sự đúng sai

của lý luận

* Quan điểm thực tiễn:

- Nhận thức , đề ra đường lối chủ trương

chính sách phải xuất phát từ thực tiễn, trên cơ

sở thực tiễn coi trọng việc tổng kết thực tiễn để

có những nhận thức đóng vai trò định hướng cho

hoạt động thực tiễn tiếp theo và đáp ứng nhu cầu

thực tiễn

- Theo sát sự biến đổi và phát triển, tăng

cường tổng kết thực tiễn để sữa đổi bổ sung,

phát triển nhận thức và hành động cho phù hợp

với TT

+ Phải tôn trọng TT, căn cứ vào TT mà

kiểm tra tính đúng nhận thức LL, cũng như chủ

trương chính sách, biện pháp

Trong hoạt động thực tiễn phải chủ động

ngăn ngừa, khắc phục bệnh kinh nghiệm

(khuynh hướng tư tưởng và hành động tuyệt đối hóa kinh nghiệm thực tiễn coi thường hạ thấp lý luận), chủ quan, bảo thủ, trì trệ, chậm đổi mới

+ Bệnh giáo điều (khuynh hướng tư tưởng

và hành động tuyệt đối hóa lý luận, coi thường

hạ thấp kinh nghiệm thực tiễn và vận dụng kinh nghiệm của người khác, nghành khác, địa

phương khác nước khác không tính tới điều kiện thực tiễn cụ thể của mình)

Chống tuyệt đối hóa cả lý luận hoặc TT

Ví dụ: Trong công tác được giao, mỗi cán

bộ, đảng viên phải gương mẫu thực hiện phương châm ‘nói đi đôi với làm”, tránh nói một đằng, làm một nẻo; nói nhiều làm ít; nói mà không làm,…

Liên hệ thực tế (Tự làm nha các anh chị) Câu 4 Phân tích (hoặc trình bày) nội dung quy luật thống nhất và dấu tranh giữa các mặt đối lập (quy luật mâu thuẫn) Ý nghĩa phương pháp luận và liên hệ vận dụng vào thực tiễn công tác ở đơn vị?

Trả lời: quy luật thống nhất và đấu tranh giữa

các mặt đối lập, còn gọi là quy luật mâu thuẫn, là hạt nhân của phép biện chứng, nó vạch ra nguồn gốc bên trong sự vận động và phát triển của sự vật hiện tượng

Khái niệm

- Những mặt đối lập là những mặt có khuynh hướng, thuộc tính biến đổi, phát triển trái ngược nhau trong cùng sự vật – hiện tượng hay hệ thống sự vật hiện tượng

- Mâu thuẫn biện chứng là sự tác động lẫn nhau của các mặt đối lập

- Thống nhất của các mặt đối lập: các mặt đối lập làm điều kiện, tiền đề tồn tại cho nhau, không mặt này thì không có mặt kia và ngược lại; các mặt đối lập tác động ngang nhau, cân bằng nhau; giữa hai mặt đối lập có điểm chung nhau, tương đồng nhau

- Sự đấu tranh của các mặt đối lập là sự bài trừ, phủ định nhau, hay sự triển khai của các mặt đối lập

Nội dung quy luật.

- Mọi sự vật đều chứa đựng những khuynh hướng biến đổi ngược chiều nhau gọi là những

mặt đối lập Mối liên hệ của hai mặt đối lập tạo

nên mâu thuẫn

- Các mặt đối lập vừa thống nhất vừa chuyển

hoá lẫn nhau làm cho mâu thuẫn được giải

quyết, sự vật biến đổi và phát triển, cái mới ra

đời thay thế cái cũ, mâu thuẫn mới lại xuất hiện

Mâu mới đựơc giải quyết, cứ như vậy mà sự vật

vận động và phát triển

- Như vậy, sự thống nhất và đấu tranh của

các mặt đối lập có vai trò là nguồn gốc của quá

trình vận động, phát triển của sự vật

* (phân tích) Mâu thuẫn là hiện tượng

khách quan và mang tính phổ biến, là nguồn gốc

của sự vận động và phát triển

Những nhà triết học theo quan đei63m

siêu hình phủ nhận mâu thuẫn bên trong của sự

vật hiện tượng, chỉ thừa nhận có đối kháng, sự

xung đột bên ngoài giữa các sự vật hiện tượng

với nhau, nhưng không cho đó là có tính quy

luật

Phép biện chứng duy vật cũng đã khảng

định rằng, mọi sự vật hiện tượng trong thế giới

đều tồn tại mâu thuẫn bên trong; mỗi sự vật hiện

tượng đều là một thể thống nhất giữa các mặt,

các thuốc tính, các khuynh hướng đối lập nhau,

những mặt đối lập nhau nhưng lại ràng buộc

nhau nên nó tạo thành mâu thuẫn

Sự thống nhất và đấu tranh giữa các

mặt đối lập;

Khái niệm “Thống nhất” trong quy luật

mâu thuẫn có nghĩa là 2 mặt đối lập liên hệ

nhau, ràng buộc nhau và quy định lẫn nhau, mặt

này lấy mặt kia làm tiền đề để tồn tại và phát

triển (Ví dụ: Đồng hóa và dị hóa, giai cấp vô

sản và giai cấp tư sản trong xã hội tư bản chủ

nghĩa)

Khái niệm “Thống nhất” trong quy luật

mâu thuẫn còn đồng nghĩa vối khái niệm “đồng

nhất”, đó là sự thừa nhận những khuynh hướng

mâu thuẫn, bài trừ lẫn nhau trong tất cả các hiện

tượng, các quá trình của tự nhiên, xã hội và tư

duy; song “ đồng nhất” còn có ý nghĩa khác, đó

là sự chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt đối lập;

và như vậy sự”đồng nhất” là không tách rời với

sự khách nhau và đối lập Ví dụ: 1 vật vừa là nó

vừa không phải là nó; quan điểm này hoàn toàn

đối lập với quan điểm siêu hình, phiến diện, xem

sự vật mang tính đồng nhất thuần túy không có đếi lập, không có sự chuyển hóa.

Trong 1 mâu thuẫn, sự thống nhất của các mặt đối lập không thể tách rời sự đấu tranh bài trừ lẫn nhau, phủ định nhau giữa chúng’ hình thức đấu tranh được thể hiện trong thế giới vật chất là đa dạng, từ thấp đến cao, từ đơn giản tới

phức tạp Ví dụ: Trong thế giới tự nhiên chỉ là những tác động ảnh hưởng lẫn nhau, trong xã hội đó là những xung đột gay gắt, quyết liệt bằng bạo lực cách mạng mới có thể giải quyết căn bản các mâu thuẫn.

Sự đấu tranh giữa các mặt đối lập là một quá trình phức tạp, bao gồm nhiều giai đoạn với những đặc điểm riêng của nó; khi mới xuất hiện, mâu thuẫn thường được biểu hiện ở sự khác nhau của 2 mặt có khuynh hướng trái ngược nhau; trong quá trình phát triển của mâu thuẫn,

sự khác nhau đó biến thành sự đối lập, khi 2 mặt đối lập xung đột nhau gay gắt, nếu có điều kiện chín muồi sẽ chyển hóa lẫn nhau mâu thuẫn được giải quyết, kết quả là sự thống nhất giữa 2 mặt đối lập cũ bị phá hủy, sự thống nhất của 2 mặt đối lập mới được hình thành củng với mâu thuẫn mới

Bất cứ sự thống nhất của các mặt đối lập

cụ thể nào cũng đều có tính chất tạm thời tương đối, nghĩa là nó tồn tại trong trạng thái đứng im tương đối của sự vật hiện tượng; còn sự đấu tranh giữa các mặt đối lập là có tính chất tuyệt đối, nghĩa là nó phá vỡ sự ổn dịnh dẫn đến sự chuyển hóa về chất của các sự vật hiện tượng, làm cho vật chất luôn vận động và phát triển

Ý nghĩa phương pháp luận

- Mâu thuẫn không cơ bản là mâu thuẫn không quy định bản chất của sự vật

- Mâu thuẫn chủ yếu là mâu thuẫn nổi lên hàng đầu ở một giai đoạn phát triển nhất định của sự vật

- Mâu thuẫn không chủ yếu là mâu thuẫn

mà việc giải quyết nó không quyết định việc giải quyết các mâu thuẫn khác ở giai đoạn đó của sự vật

- Mâu thuẫn đối kháng là mâu thuẫn giữa những giai cấp, tập đoàn người, những nhóm xã hội có lợi ích cơ bản đối lập nhau không thể điều hoà

- Mâu thuẫn không đối kháng là mâu

thuẫn giữa những lực lượng, khuynh hướng xã

hội có đối lập về lợi ích nhưng đó không phải là

lợi ích cơ bản, mà chỉ là lợi ích cục bộ, tạm thời

- Vì phát triển là sự đấu tranh giữa các mặt đối

lập, nên trong hoạt động nhận thức và thực tiễn

cần phải phát hiện mâu thuẫn, tôn trọng, phân

tích mâu thuẫn để nắm được khuynh hướng của

sự vận động và phát triển của sự vật

- Theo tình hình cụ thể, sự vật khác nhau, cách

giải quyết mâu thuẫn cũng khác nhau, tránh rập

khuôn, máy móc

- Muốn thay đổi bản chất sự vật thì phải giải

quyết mâu thuẫn, tránh chủ quan, thoả hiệp

Ví dụ: xem xét con người phải xem xét cả ưu

điểm và khuyết điển

Liên hệ thực tiễn: ( Tự làm nhé mình chỉ

đánh gợi ý mà thôi)

- Mâu thuẫn là khách quan, do vậy không

nên né tránh mâu thuẫn Trong thực tiễn, cần

xác định đúng mâu thuẫn Giải quyết mâu thuẫn

không được chủ quan, thỏa hiệp.

- Nhận thức bản chất sự vật trước hết

phải nhận thức mâu thuẫn của nó.

- Mâu thuẫn phải được giải quyết khi có

đủ điều kiện chín muồi và bằng con đường đấu

tranh dưới những hình thức cụ thể Do đó, phải

có phương pháp giải quyết thích hợp với từng

mâu thuẫn

Câu 5: Phân tích mối quan hệ biện

chứng giữa LLSX và QHSX (hay quy luật

về sự phù hợp giữa QHSX với trình độ

phát triển của LLSX) , Liên hệ với thực

tiễn nền kinh tế Việt nam (địa phương)?

Trả lời: KN:

Lực lượng sản xuất

Lực lượng sản xuất là sự thống nhất giữa

người lao động với tư liệu sản xuất tạo ra 1 sức

sản xuất nhất định trong sản xuất vật chất

LLSX được tạo thành do sự kết hợp giữa LĐ

với tư liệu SX mà trước hết là với công cụ lao

động, cũng như khoa học

Kết cấu của LLSX gồm:

+ Người lao động với trình độ, kỷ năng, kỳ xảo… là nhân tố chủ yếu, hàng đầu của LLSX + Công cụ LĐ là yếu tố quyết định trong tư liệu SX

+ Ngày nay khoa học đóng một vai trò rất là quan trọng nó thâm nhập tất cả các yếu tố của LLSX và trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp

Quan hệ sản xuất

Quan hệ sản xuất là những quan hệ giữa người với người trong quá trình sản xuất vật chất (sản xuất và tái sản xuất xã hội)

Quan hệ sản xuất gồm ba quan hệ: + Quan hệ

sở hữu đối với tư liệu sản xuất; + quan hệ tổ chức, quản lý và trao đổi hoạt động với nhau; +

quan hệ phân phối sản phẩm lao động; trong đó, quan hệ sở hữu về TLSX giữ vai trò quyết định.

Mối quan hệ biện chứng giữa giữa LLSX với QHSX phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.

Mối quan hệ biện chứng giữa LLSX và QHSX tuân theo quy luật khách quan, cơ bản của sự vận động và phát triển của xã hội loài người đó là quy lau65t về sự phù hợp của QHSX với trình độ phát triển của LLSX quy luật được thể hiện như sau:

- Biện chứng giữa LLSX và QHSX là mối quan hệ khách quan, vốn có của mọi quá trình sản xuất vật chất

- Trong mối quan hệ giữa LLSX và QHSX thì LLSX giữ vai trò quyết định Hay nói cách khác là quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình

độ phát triển của LLSX Trong trạng thái phù hợp cả 3 mặt của QHSX phải thích ứng với trình

độ phát triển của LLSX, tạo điều kiện tối ưu cho việc sử dụng và kết hợp giữa lao động và tư liệu sản xuất Biểu hiện của phù hợp là kết quả LLSX phát triển, phát huy được mọi năng lực sản xuất tạo ra năng xuất lao động cao:

+ Thứ nhất, quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất là mối quan

hệ khách quan, vốn có của mọi quá trình sản xuất vật chất Xu hướng của sản xuất vật chất là không ngừng biến đổi và phát triển, Sự biến đổi

đó bao giờ cũng bắt đầu bằng sự biến đổi và phát

triển của lực lượng sản xuất mà trước hết là công

cụ lao động

+ Thứ hai, lực lượng sản xuất là yếu tố

động nhất, cách mạng nhất, nó luôn luôn vận

động và biến đổi trong quá trình lịch sử Sự biến

đổi trong lực lượng sản xuất sớm muộn cũng kéo

theo sự biến đổi trong quan hệ sản xuất

+ Thứ ba, sự phát triển của lực lượng sản

xuất đến trình độ nào đó nhất định làm cho quan

hệ sản xuất trở nên không phù hợp với trình độ

của lực lượng sản xuất nữa Khi ấy, xuất hiện

mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất với quan hệ

sản xuất Mâu thuẫn này tất yếu đòi hỏi phải xác

lập một quan hệ sản xuất mới phù hợp với tính

chất và trình độ của l ực lượng sản xuất

- Sự tác động trở lại của quan hệ sản xuất

đối với sự phát triển của LLSX

+ Quan hệ sản xuất quy định mục đích của

quá trình sản xuất, quy định tổ chức quản lý sản

xuất và tác động trực tiếp vào lợi ích của các bên

tham gia sản xuất, của xã hội, từ đó hình thành

những yếu tố thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát

triển của LLSX

+ Nếu QHSX phù hợp với trình độ phát

triển của lực lượng sản xuất sẽ tạo nền tảng và

là động lực thúc đẩy lực lượng sản xuất phát

triển và ngược lại, quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc

hậu hoặc "tiên tiến" hơn một cách giả tạo so với

trình độ phát triển của lực lượng sản xuất sẽ kìm

hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất

Liên hệ với thực tiễn q.trình phát triển

theo định hướng XHCN ở Việt Nam (Tự làm

nha các anh chị)

Câu 6: Phân tích mối quan hệ biện chứng

giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng Liên

hệ với thực tiễn nền kinh tế Việt Nam (địa

phương)?

Trả lời: Khái niệm:

- Cơ sở hạ tầng: là tổng hợp những quan

hệ sản xuất tạo thành kết cấu kinh tế của một xã

hội nhất định Khái niệm CSHT phản ánh chức

năng xã hội của các QHSX với tư cách là cơ sở

kinh tế của các hiện tượng xã hội

- Kiến trúc thượng tầng:

KTTT là toàn bộ những quan điểm chính

trị, pháp luật, triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ

thuật… với những thể chế tương ứng (Nhà nước, Đảng phái, giáo hội, các đoàn thể, hiệp hộiv.v.) được hình thành trên một cơ sở hạ tầng nhất định

Mối quan hệ biện chứng giữa cơ sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng.

Cơ sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng là hai mặt thống nhất biện chứng trong hình thái kinh tế-xã hội

* Trong mối quan hệ biện chứng giữa CSHT và KTTT thì CSHT giữ vai trò quyết định đối với KTTT

+ Mỗi cơ sở hạ tầng sẽ hình thành nên 1 KTTH tương ứng với nó, tính chất của KTTT là

do tính chất của CSHT quyết định Trong xã hội

có giai cấp, gai cấp nào thống trị về kinh tế thì cũng chiếm địa vị thống trị vầ mặt chính trị và đời sống tinh thần xã hội Các mâu thuẫn trong kinh tế, xét đến cùng, quyết định các mâu thuẫn trong lĩnh vực chính trị, tư tưởng; cuộc đấu tranh giai cấp về chính trị, tư tưởng là biểu hiện những đối kháng trong đời sống kinh tế Tất cả các yếu

tố của KTTT như nhà nước, pháp quyền, triết học, tông giáo đều trực tiếp hay gián tiếp phụ thuộc vào CSHT, do CSHT quyết định

Vai trò quyết định của CSHT đối với KTTT

có thể hiện ở chỗ: Cơ sở hạ tầng thay đổi sớm hay muộn, KTTT cũng thay đổi theo C.Mác viết :”cơ sở kinh tế thay đổi thì toàn bộ KTTT đồ sộ cũng bị đảo lộn ít nhiều nhanh chóng” Quá trình

đó diễn ra không chỉ trong giai đoạn thay đổi từ hình thái kinh tế-xã hội này sang hình thái – xã hội khác, mà còn diễn ra ngay trong bản thân mỗi hình thái kinh tế - xã hộ

- Khi cơ sở hạ tầng đã cũ mất đi thì KTTT do

nó sinh ra cũng mất theo, khi CSHT mới ra đời thì 1 KTTT mới phù hợp với nó cũng xuất hiện Trong xã hội có đối kháng giai cấp, sự biến cố

đó diễn ra thông qua cuộc đấu tranh giai cấp gay

go phức tạp giữa giai cấp thống trị và giai cấp bị trị Khi cách mạng xã hội xóa bỏ CSHT cũ, thay thế bằng cơ sở HT mới thì sự thống trị về chính trị của giai cấp thống trị bị xóa bỏ và được thay thế bằng sự thống trị giai cấp thống trị mới, bộ máy nhà nước mới hình thành thay thế bộ máy nhà nước cũ, đồng thời, hệ tư tưởng thống trị

mới cũng bắt đầu được xác lập, thay thế hệ tư

tưởng cũ đã lỗi thời

- CSHT cũ mất đi thì KTTT của nó với tính

cách là 1 chỉnh thể thống trị xã hội cũng mất

theo Song có những nhân tố riêng lẻ của kiến

trúc TT ấy còn tồn tại rất dai dẳng, sau khi cơ sở

kinh tế sinh ra nó đã bị tiêu diệt Cũng có những

nhân tố nào đó KTTT cũ được giai cấp cầm

quyền mới duy trì để xây dựng KTTT mới Như

vậy, sự hình thành và phát triển của KTTT do

CSHT quyết định, đồng thời, nó có còn quan hệ

thừa đối với các yếu tố của KTTT của xã hội cũ

Tuy nhiên sự thay đổi của KTTT cũng gắn

với sự phát triển của LLSX, nhưng LLSX không

trực tiếp làm thay đổi KTTT Sự phát triển của

LLSX làm thay đổi QHSX, tức là trực tiếp làm

thay đổi CSHT và thông qua đó là thay đổi

KTTT

Sự thay đổi CSHT dẫn đến làm thay đổi

KTTT diễn ra phức tạp Trong đó, có những yếu

tố của KTTT thay đổi nhanh chóng cùng với sự

thay đổi CSHT như chính trị, pháp luật trong

KTTT, có những yếu tố thay đổi chậm như tôn

giáo, nghệ thuật hoặc có những yếu tố vẫn

được thừa kế trong xã hội mới Trong XH có giai

cấp, sự thay đổi đó phải thông qua đấu tranh giai

cấp, thông qua cách mạng xã hội

* Tác động trở lại của KTTT đối với

CSHT thì:

Tuy CSHT quyết định KTTT, KTTT phù

hợp với CSHT, nhưng đó không phải là sự phù

hợp 1 cách đơn giãn, máy móc Toàn bộ kiến

trúc TT, cũng như các yếu tố cấu thành nó đều

có tính độc lập tương đối trong quá trình vận

động phát triển và tác động 1 cách mạnh mẽ đối

với CSHT

Tất cả các yếu tố cấu thành KTTT đều có

tác động đến CSHT Tuy nhiên, mỗi yếu tố khác

nhau có vai trò khác nhau, có cách thức tác động

khác nhau Trong XH có giai cấp, nhà nước là

yếu tố có tác động mạnh nhất đối với CSHT vì

đó là bộ máy bạo lực tập trung của giai cấp

thống trị về kinh tế Các yếu tố khác của KTTT

như triết học, đạo dức, tôn giáo, nghệ thuật

cũng đều tác động đến CSHT, nhưng chúng đều

bị nhà nước pháp luật chi phối

Trong mỗi chế độ xã hội, sự tác động của các bộ phận KTTT không phải bao giờ cũng theo 1 xu hướng Chức năng xã hội cơ bản của KTTT thống trị là xây dựng, bảo vệ và phát triển CSHT đã sinh ra nó, chống lại mọi nguy cơ làm suy yếu hoặc phá hoại chế độ kinh tế đó 1 giai cấp chỉ có thể giữ vững được sự thống trị về kinh tế và chừng nào xác lập và cũng cố được sự thống trị về chính trị, tư tưởng

Các bộ phận của KTTT đều tác động trở lại CSHT ở những mức độ khác nhau bằng nhiều hình thức khác nhau, theo cơ chế khác nhau Sự tác động của KTTT đối với CSHT diễn ra theo 2 chiều: Nếu KTTT tác động phù hợp với các quy luật kinh tế khách quan thì nó là động lực mạnh

mẽ thúc đẩy kinh tế phát triển; nếu tác động ngược lại, nó sẽ kìm hãm phát triển kinh tế, kìm hãm phát triển xã hội, thậm chí đẩy nền kinh tế rơi vào trạng thái khủng hoảng

Tuy KTTT có tác động mạn mẽ đối với sự phát triển kinh tế, nhưng không làm thay đổi được tiến trình phát triển khách quan của xã hội Xét đến cùng, nhân tố kinh tế đóng vai trò quyết định đối với KTTT Nếu KTTT kìm hãm phát triển kinh tế thì sớm hay muộn, bằng cách này hay cách khác, KTTT cũ sẽ được thay thế bằng KTTT mới tiến bộ để thúc đẩy kinh tế tiếp tục phát triển

Sự tác động tích cực của KTTT đối với CSHT được thể hiện ở chức năng xã hội của KTTT là bảo vệ, duy trì, cũng cố và phát triển cơ

sở hạ tầng sinh ra nó; đấu tranh xóa bỏ CSHT và KTTT cũ Trong xã hội có gia cấp đối kháng, KTTT bảo đảm sự thống trị chính trị và tư tưởng của gia cấp giữ địa vị thống trị trong kinh tế Nếu giai cấp thống trị không xác lập được sự thống trị về chính trị và tư tưởng thì cơ sở kinh

tế của nó không thể đứng vững được

Trong các bộ phận của KTTT, nhà nước giữ vai trò đặc biệt quan trọng và có tác dụng to lớn đối với CSHT Nhà nước không chỉ dựa trên

hệ tư tưởng, mà còn dựa trên những hình thức nhất địn của việc kiểm soát xã hội, sử dụng bạo lực; bao gồm những yếu tố vật chất: quân đội, cảnh sát, tòa án, nhà tù để tăng cường sức mạnh kinh tế của giai cấp thống trị, cũng cố vững chắc địa vị của quan hệ sản xuất thống trị