Bước đầu tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học tại trường tiểu học duyên hải thành phố lào cai tỉnh lào cai (2017)

Và giáo dục đạo đức là một trong những hoạt động giáo dục cơ bản nhất trong các bậc học của học sinh nhằm làm cho nhân cách được phát triển đúng đắn, giúp học sinh có những nhận thức, ý

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

LƯƠNG THỊ NHUNG

BƯỚC ĐẦU TÌM HIỂU THỰC TRẠNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH

TIỂU HỌC TẠI TRƯỜNG TIỂU HỌC

DUYÊN HẢI - THÀNH PHỐ LÀO CAI -

TỈNH LÀO CAI

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành: Giáo dục học

HÀ NỘI, 2017

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

LƯƠNG THỊ NHUNG

BƯỚC ĐẦU TÌM HIỂU THỰC TRẠNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH

TIỂU HỌC TẠI TRƯỜNG TIỂU HỌC

DUYÊN HẢI - THÀNH PHỐ LÀO CAI -

LỜI CẢM ƠN

Tôi xin chân thành cảm ơn sự giúp đỡ nhiệt tình của các thầy cô trong trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2, các thầy cô giáo trong khoa Giáo dục Tiểu học và đặc biệt tôi xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới cô giáo: Thạc sĩ Doãn Ngọc Anh - người đã tận tình giúp đỡ, hướng dẫn tôi trong suốt quá trình nghiên cứu, thực hiện đề tài này

Qua đây, tôi cũng xin gửi tới Ban Giám hiệu và các thầy cô giáo trong Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai lời cảm ơn chân thành nhất

Mặc dù, tôi đã cố gắng hết sức để thực hiện đề tài này một cách hoàn chỉnh nhất xong đây là lần đầu tiên tôi tập dượt công tác nghiên cứu khoa học cũng do thời gian và nhận thức còn hạn chế nên chắc chắn không thể tránh khỏi những thiếu sót Tôi rất mong nhận được sự góp ý của quý thầy cô giáo

để đề tài này được hoàn thiện hơn

Tôi xin chân thành cảm ơn!

Hà Nội, ngày 27 tháng 4 năm 2017

Sinh viên

LƯƠNG THỊ NHUNG

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi và được sự hướng dẫn khoa học của Thạc sĩ Doãn Ngọc Anh Các căn cứ, số liệu trong khóa luận là trung thực Đề tài này chưa được công bố trong bất kì công trình khoa học nào khác Nếu sai tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm

Hà Nội, ngày 27 tháng 4 năm 2017

Sinh viên

LƯƠNG THỊ NHUNG

DANH MỤC CÁC KÍ TỰ VIẾT TẮT

HSTH : Học sinh Tiểu học

GV : Giáo viên

HS : Học sinh TNST : Trải nghiệm sáng tạo

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài 2

3 Mục đích nghiên cứu của đề tài 4

4 Khách thể, đối tượng nghiên cứu 4

5 Giả thuyết khoa học 5

6 Phạm vi nghiên cứu 5

7 Nhiệm vụ nghiên cứu 5

8 Phương pháp nghiên cứu 5

Chương 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TIỂU HỌC 7

1.1 Một số vấn đề về đạo đức 7

1.1.1 Khái niệm đạo đức 7

1.1.2 Tính chất của đạo đức 7

1.1.3 Nguồn gốc, chức năng của đạo đức 10

1.2 Một số vấn đề về giáo dục đạo đức 14

1.2.1 Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức 14

1.2.2 Đặc điểm của quá trình giáo dục đạo đức 14

1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 15

1.3.1 Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học và ý nghĩa của việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 15

1.3.2 Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 16

1.3.3 Nguyên tắc giáo dục hướng tới giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 20

1.3.4 Phương pháp giáo dục để giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 24

1.3.5 Hình thức giáo dục hướng tới giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 32

Chương 2: THỰC TRẠNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TIỂU HỌC TẠI TRƯỜNG TIỂU HỌC DUYÊN HẢI - THÀNH

PHỐ LÀO CAI - TỈNH LÀO CAI 37

2.1 Khái quát quá trình điều tra thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai- Tỉnh Lào Cai 37

2.1.1 Mục đích điều tra thực trạng 38

2.1.2 Nội dung điều tra thực trạng 38

2.1.3 Đối tượng điều tra thực trạng 38

2.1.4 Phương pháp điều tra thực trạng 39

2.2 Kết quả điều tra thực trạng 39

2.2.1 Kết quả điều tra đối với học sinh 39

2.2.2 Kết quả điều tra đối với giáo viên 43

Chương 3: NGUYÊN NHÂN CỦA THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO CHẤT LƯỢNG VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TIỂU HỌC TẠI TRƯỜNG TIỂU HỌC DUYÊN HẢI - THÀNH PHỐ LÀO CAI - TỈNH LÀO CAI 57

3.1 Nguyên nhân của thực trạng 57

3.2 Một số giải pháp nâng cao hiệu quả việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai 59

3.2.1 Nâng cao nhận thức cho giáo viên về công tác giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 59

3.2.2 Giáo đục đạo đức thông qua dạy học môn Tiếng Việt (Xem thêm phần Phụ lục) 59

3.2.3 Giáo đục đạo đức thông qua dạy học môn Âm nhạc (Xem thêm phần Phụ lục) 60

3.2.4 Giáo dục đạo đức thông qua một số hình thức tổ chức hoạt động trải

nghiệm, sáng tạo (Xem thêm phần Phụ lục) 60

KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 65

1 Kết luận 65

2 Kiến nghị 66

TÀI LIỆU THAM KHẢO 67

DANH MỤC BẢNG

Bảng 2.1 Hạnh kiểm của học sinh Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố

Lào Cai – Tỉnh Lào Cai (Tỉ lệ %) 39 Bảng 2.2 Thực trạng nhận thức của HSTH Trường Tiểu học Duyên Hải –

Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai về tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức (Tỉ lệ %) 40 Bảng 2.3 Thực trạng mức độ thực hiện hành vi đạo đức của HSTH Trường

Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai 41 Bảng 2.4 Nhận thức của giáo viên Trường Tiểu học Duyên Hải về tầm quan

trọng của việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học 43 Bảng 2.5 Đánh giá của giáo viên về mức độ thực hiện hành vi đạo đức của

HSTH Trường Tiểu học Duyên hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai 45 Bảng 2.6 Mức độ giáo viên sử dụng các nguyên tắc giáo dục để giáo dục đạo

đức cho HSTH Trường tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai 47 Bảng 2.7 Thực trạng giáo viên sử dụng các hình thức giáo dục để giáo dục

đạo đức cho HSTH Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai 49 Bảng 2.8 Thực trạng việc giáo viên sử dụng các phương pháp giáo dục để

giáo dục đạo đức cho HSTH Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai 53

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Sự nghiệp giáo dục trên thế giới đang ở mức phát triển rất cao với những bước phát triển mạnh mẽ Nước ta đã và đang bước vào hội nhập toàn diện với thế giới nên nhu cầu cấp thiết đặt ra cho giáo dục nước ta là phải tạo

ra những con người phát triển về trí tuệ, cường tráng về thể lực, phong phú về tinh thần, trong sáng về đạo đức Cũng theo đà phát triển đi lên của xã hội, đạo đức của học sinh cũng có nhiều thay đổi Theo nhận định chung thì đạo đức của thanh thiếu niên đặc biệt là ở học sinh sa sút rất nhiều Đó là sự suy thoái về đạo đức, xuống cấp về lối sống, sống buông thả, thực dụng và thiếu trách nhiệm Chúng ta vẫn thấy học sinh nói tục chửi thề, có em hỗn láo với cha mẹ, thầy cô, đánh nhau, trốn học Trước thực tế này, nhà trường - gia đình - xã hội cần quan tâm giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ Trong đó việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là rất cần thiết bởi lẽ: Trong công tác giáo dục, bậc Tiểu học là bậc học giữ vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách cho học sinh nhằm xây dựng và phát triển con người làm chủ tương lai cho đất nước Và giáo dục đạo đức là một trong những hoạt động giáo dục

cơ bản nhất trong các bậc học của học sinh nhằm làm cho nhân cách được phát triển đúng đắn, giúp học sinh có những nhận thức, ý thức tình cảm đạo đức, có những thói quen, hành vi ứng xử đúng mực trong các mối quan hệ của

cá nhân với xã hội, của cá nhân đối với mọi người xung quanh Cùng với đó Giáo dục Tiểu học là cấp học nền tảng nhằm hình thành ở học sinh những cơ

sở ban đầu cho sự phát triển đúng đắn và lâu dài về đạo đức, trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ và kĩ năng cơ bản để học sinh tiếp tục học cao hơn Hơn thế nữa

đạo đức con người không phải có sẵn mà phải được giáo dục: "Hiền dữ

phải đâu là tính sẵn, phần nhiều do giáo dục mà nên" (Hồ Chí Minh)

Do vậy, phải chú trọng giáo dục đạo đức ngay từ thủa ấu thơ vì ở độ tuổi này

các em còn rất nhỏ, các em dễ dàng học được điều tốt cũng dễ dàng nhiễm xấu và phải coi công tác giáo dục là căn bản, là cần thiết và đặc biệt quan trọng trong giai đoạn hiện nay

Thực trạng về chất lượng giáo dục đạo đức trong các trường phổ thông nói chung, trong trường tiểu học nói riêng chưa được như mong muốn, một trong những nguyên nhân của thực trạng là do việc đổi mới giáo dục ta chỉ chú trọng vào giáo dục kiến thức cho các em mà coi nhẹ giáo dục đạo đức Mặt khác có lẽ do chúng ta chưa tìm ra những giải pháp tốt có hiệu quả trong việc giáo dục chuẩn mực đạo đức cho học sinh khi xã hội ngày càng phát triển

và thay đổi như hiện nay Do đó một nhiệm vụ hết sức quan trọng đặt ra cho nhà trường là: song song với việc giáo dục Trí dục phải nghiên cứu, tìm hiểu thực tế đối tượng để tìm ra những giải pháp tốt nhất, những kinh nghiệm giáo dục có hiệu quả để phổ biến rộng rãi mọi nơi để cùng nhau giáo dục lớp trẻ trở thành những người tốt, có ích cho xã hội

Nhận thức rõ việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là vô cùng quan trọng và cần thiết Với tư cách là một giáo viên Tiểu học trong tương lai cùng sự hiểu biết về thực tế công tác giáo dục đạo đức ở trường Tiểu học và

sự học hỏi, tiếp thu những thành công khác, tôi chọn nghiên cứu đề tài:

“Bước đầu tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai”

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài

Đã có một số tác giả nghiên cứu thành công vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học, tiêu biểu là:

- Tác giả Lưu Thu Thủy đã nghiên cứu về: “Đổi mới phương pháp giáo dục đạo đức ở Tiểu học” [7]

Trong công trình nghiên cứu của mình tác giả bàn về: Phương pháp giáo dục đạo đức là sự tương tác giữa thầy và trò nhằm chiếm lĩnh tri thức, rèn luyện thái độ, kĩ năng, hành vi đạo đức theo nhiều cách khác nhau

Phương pháp giáo dục đạo đức rất phong phú và đa dạng tuy nhiên trong công trình nghiên cứu này tác giả đề cao vai trò giáo dục đạo đức của các phương pháp sau: Phương pháp động não, phương pháp đóng vai, phương pháp trò chơi, phương pháp thảo luận nhóm, phương pháp kể chuyện

- Ngoài ra, tác giả Lưu Thu Thủy còn tập trung nghiên cứu về: “Giáo dục hành vi đạo đức cho học sinh Tiểu học thông qua trò chơi” [8]

Trong công trình nghiên cứu này, tác giả đã đưa ra những lí lẽ để thuyết phục người đọc, người nghe thấy được tầm quan trọng của trò chơi trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học Theo tác giả, bên cạnh học thì chơi là nhu cầu không thể thiếu của học sinh Tiểu học Dù không phải

là hoạt động chủ đạo song vui chơi vẫn giữ vai trò rất quan trọng trong hoạt động sống của trẻ, vẫn có ý nghĩa lớn lao đối với trẻ Qua trò chơi, trẻ không những phát triển về trí tuệ, thể chất, thẩm mĩ mà còn hình thành được nhiều phẩm chất đạo đức tốt và hành vi đạo đức đúng chuẩn mực Chính vì vậy, trò chơi được sử dụng trong giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học với tư cách

là một phương pháp dạy học quan trọng vừa để giáo dục hành vi đạo đức, vừa

để kích thích hứng thú học tập cho học sinh Nội dung trò chơi sẽ minh họa một cách sinh động cho các mẫu hành vi đạo đức Nhờ vậy, những mẫu hành

vi này sẽ tạo được những biểu hiện rõ rệt ở học sinh, giúp các em ghi nhớ dễ dàng và lâu bền

- Tác giả Nguyễn Thị Thanh Thủy đã nghiên cứu về: “Giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học thông qua hoạt động ngoài giờ lên lớp” [9]

Trong công trình nghiên cứu của mình tác giả đặc biệt bàn đến các hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp trong việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học Hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp là nhu cầu quan trọng, cần thiết, không thể thiếu của trẻ, nhất là đối với lứa tuổi Tiểu học, nó có tác dụng giáo dục, định hướng cho trẻ và những hoạt động tích cực, hữu ích, giúp trẻ tránh xa những hành động tiêu cực ảnh hưởng xấu tới sự hình thành và phát

triển nhân cách Chính trong hoạt động và qua hoạt động khả năng, thiên hướng và hưng thú riêng của từng học sinh được bộc lộ và phát triển Do đó, bằng mọi biện pháp, mọi hình thức giáo viên phải tạo ra hoạt động cho chính bản thân trẻ, hướng dẫn, tổ chức cho trẻ hoạt động có hiệu quả

Việc tổ chức hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp là một việc làm khoa học, sáng tạo để giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học Các hoạt động này đòi hỏi người phụ trách phải kiên nhẫn, bền bỉ và thường xuyên trau dồi kinh nghiệm, đóng góp cho khoa học công tác Đội Vì vậy, mỗi liên đội trong trường Tiểu học phải thường xuyên tổ chức các hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp có tính sáng tạo, phù hợp với lứa tuổi và có hiệu quả

Khi nói đến việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học các tác giả mới chỉ đề cập đến phương pháp giáo dục đạo đức như thế nào mà chưa đi sâu vào tìm hiểu thực trạng giáo dục đạo đức ở một trường cụ thể nào đó Và

chưa có tác giả nào nghiên cứu về “Bước đầu tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai”, chính vì vậy tôi đã mạnh dạn chọn nghiên cứu

đề tài này

3 Mục đích nghiên cứu của đề tài

Nghiên cứu lí luận và bước đầu tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai và nguyên nhân của thực trạng Trên cơ sở đó, đề ra một

số giải pháp khả thi nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

4 Khách thể, đối tượng nghiên cứu

a Khách thể nghiên cứu

Quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

b Đối tượng nghiên cứu

Thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai

5 Giả thuyết khoa học

Việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học ở Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai đã được quan tâm nhưng chất lượng chưa được như mong muốn Nếu tìm hiểu đúng thực trạng và nguyên nhân dẫn tới thực trạng từ đó quan tâm giáo dục đạo đức cho học sinh thông qua dạy học và các hoạt động trải nghiệm, sáng tạo: giáo dục đạo đức thông qua dạy học các môn học; giáo dục đạo đức thông qua tổ chức các hoạt động trải nghiệm sáng tạo: tham quan, dã ngoại, tổ chức hoạt động nhân đạo thì sẽ góp phần nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

6 Phạm vi nghiên cứu

Đề tài tập trung nghiên cứu về thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai

7 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Nghiên cứu cơ sở lí luận giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

- Tìm hiểu thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học ở Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai

- Tìm hiểu nguyên nhân dẫn đến thực trạng, từ đó đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

8 Phương pháp nghiên cứu

8.1 Nhóm phương pháp nghiên cứu lí luận: Đọc một số tài liệu liên

quan đến đạo đức và giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

8.2 Nhóm phương pháp nghiên cứu thực tiễn:

+ Phương pháp quan sát: Quan sát hoạt động dạy học và hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp của giáo viên nhằm hướng tới việc giáo dục đạo đức cho học sinh

 Dự giờ dạy học môn Đạo đức của một số giáo viên các khối lớp 1, 2,

3, 4, 5 tại Trường Tiểu học Duyên Hải - Thành phố Lào Cai - Tỉnh Lào Cai

 Quan sát các hoạt động trải nghiệm, sáng tạo của giáo viên và học sinh

 Quan sát thái độ cử chỉ, sự thể hiện hành vi qua hành vi của học sinh trong học tập và vui chơi

+ Phương pháp điều tra: Dùng bảng hỏi với câu hỏi đóng và mở để khảo sát thực trạng

+ Phương pháp phỏng vấn sâu: Sử dụng một số câu hỏi để phỏng vấn một số giáo viên về công tác giáo dục đạo đức cho HSTH

+ Phương pháp trò chuyện, trao đổi: Trò chuyện với một số giáo viên

và học sinh về chương trình, nội dung, phương pháp và hình thức giáo dục

+ Phương pháp thống kê toán học: Sử dụng phương pháp thống kê toán học để sử lí số liệu thu được qua điều tra

9 Cấu trúc khóa luận

- Chương 1: Cở lí luận về đạo đức và giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

- Chương 2: Thực trạng việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai

- Chương 3: Nguyên nhân của thực trạng và một số giải pháp nhằm nâng cao chất lượng việc giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học tại Trường Tiểu học Duyên Hải – Thành phố Lào Cai – Tỉnh Lào Cai

Chương 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC

CHO HỌC SINH TIỂU HỌC

1.1 Một số vấn đề về đạo đức

1.1.1 Khái niệm đạo đức

Theo quan niệm Mác-xít: “ Đạo đức là hệ thống các quy tắc chuẩn mực của đời sống xã hội và hành vi của con người Nó quy định nghĩa vụ của người này với người khác, nghĩa vụ của con người đối với xã hội”

Ngày nay, đạo đức được định nghĩa như sau: đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh cách đánh giá và cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội, chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi sức mạnh của truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội

Như vậy, đạo đức là hệ thống những nguyên tắc, quy tắc quy định mối quan hệ giữa con người và con người trong các lĩnh vực của đời sống xã hội Chuẩn mực đạo đức là những yêu cầu do con người tự giác đề ra và tự giác tuân theo trong mối quan hệ với người khác và với xã hội

Hành vi đạo đức là một hành động tự giác được thực hiện bởi một động

cơ có ý nghĩa về mặt đạo đức Nó thường thể hiện trong cách đối nhân xử thế, trong lối sống, trong phong cách, trong lời ăn tiếng nói,…

Chuẩn mực đạo đức chi phối và quyết định hành vi đạo đức

hệ xã hội, vừa với tư cách phản ánh quan hệ đạo đức xã hội thì sớm hay muộn

ý thức đạo đức cũng thay đổi

Đạo đức là một hiện tượng trong lịch sử Trải qua mỗi giai đoạn lịch sử

sẽ xuất hiện một nền đạo đức tương ứng không giống nhau: Đạo đức của xã hội nguyên thủy, đạo đức của xã hội chủ nô, đạo đức của xã hội phong kiến, đạo đức của xã hội tư sản, đạo đức của xã hội cộng sản Nền đạo đức ra đời sau sẽ kế thừa, phát huy những điều tốt đẹp và loại bỏ những hủ tục của nền đạo đức trước Vì vậy mà mối quan hệ giữa người và người ngày càng mang tính nhân đạo

Cụ thể là:

Trong xã hội nguyên thủy, tục báo thù của thị tộc dần mất đi, xuất hiện những hình thức đơn giản hơn trong sự tương trợ, không còn ăn thịt người, xuất hiện liên minh bộ lạc và Nhà nước Xã hội chủ nô coi việc giết nô lệ là việc riêng của chủ nô nhưng đến xã hội phong kiến việc giết chủ nô lại bị lên

án Đạo đức phong kiến bóp nghẹt cá nhân dưới uy quyền của tôn giáo và quý tộc thì đạo đức tư sản lại giải phóng cá nhân, coi trọng nhân cách Chuyển sang chế độ Xã hội cộng sản Chủ nghĩa một nền đạo đức mới thật sự nhân đạo đã xuất hiện Nền đạo đức cộng sản chủ nghĩa kế thừa và phát huy các chuẩn mực đạo đức cuả loài người, xóa bỏ áp bức, bóc lột, giải phóng con người, tiến tới hòa bình, hữu nghị, hợp tác

Sự tiến bộ của đạo đức là do những giá trị đạo đức trong lịch sự phát triển của nó tạo thành Có những giá trị lịch sử chỉ có giá trị thúc đẩy ở một thời điểm nhất định nào đó nhưng cũng có những giá trị lịch sử có giá trị lâu dài đối với sự phát triển của xã hội loài người

Như vậy, cùng với sự phát triển của sản xuất, của tiến bộ xã hội thì những quy tắc, chuẩn mực, phạm trù đạo đức cũng phát triển theo Đạo đức phản ánh đời sống xã hội, điều chỉnh các mối quan hệ xã hội, điều chỉnh hành

vi của con người cho phù hợp với yêu cầu, chuẩn mực xã hội

- Đạo đức có tính giai cấp

Trong xã hội có sự phân chia giai cấp thì đạo đức luôn mang tính giai cấp rõ rệt,ứng với mỗi giai cấp khác nhau là một nền giáo dục đạo đức khác nhau, nền giáo dục đạo đức của giai cấp này khác với nền giáo dục đạo đức của giai cấp kia về mục đích, nội dung, phương pháp

Khi xã hội phân chia giai cấp thì đạo đức phản ánh quyền lợi của giai cấp thống trị và giải quyết mọi mối quan hệ giữa con người với con người, giữa cá nhân với xã hội theo quan điểm của gia cấp thống trị Cụ thể là:

+ Đạo đức trong xã hội nguyên thủy: Trong xã hội nguyên thủy không

có sự phân chia giai cấp, không có hiện tượng người bóc lột người, con người không có đầu óc làm giàu, các quan hệ xã hội được duy trì bằng sức mạnh của phong tục, tập quán, dư luận xã hội, sự uy tín và tôn kính đối với tộc trưởng hay phụ nữ

+ Đạo đức xã hội chiếm hữu nô lệ: So với xã hội nguyên thủy thì đạo đức của xã hội chiếm hữ nô lệ tiến hơn một bậc Trong xã hội này xuất hiện quan hệ sản xuất mới giữa chủ nô và nô lệ Nhưng cũng chính điều này đã làm xuất hiện hai quan niệm đạo đức đối kháng nhau là đạo đức của chủ nô và đạo đức của nô lệ Đồng thời, cùng với sự xuất hiện của giai cấp phụ nữ mất

đi quyền bình đẳng và trở thành nô lệ của người chồng Điều tiến bộ trong xã hội này là quan niệm đại đức: 1 vợ - một chồng Đây được coi là một bước tiến bộ vượt bậc trong nền đạo đức nhân loại

+ Đạo đức trong xã hội phong kiến: Xã hội phong kiến đã xóa bỏ giai cấp nô lệ xuất hiện giai cấp công dân và nhân dân lao động Trong xã hội này tồn tại nhiều kiểu đạo đức, có cả đạo đức của giai cấp phong kiến, có cả đạo đức của gia cấp công nhân và nhân dân lao động

+ Đạo đức trong xã hội tư bản: Hệ thống đạo đức trong xã hội tư bản lại

là một bước tiến mới trong hệ thống đạo đức xã hội Nó đập tan xiêng xích

của xã hội nông nô, xóa bỏ tình trạng cát cứ phong kiến, mở ra thị trường trong nước và thế giới, phát triển sản xuất, thúc đẩy khoa học kĩ thuật tiến lên

+ Đạo đức trong xã hội cộng sản chủ nghĩa: Đạo đức cộng sản là giai đoạn cao nhất trên con đường tiến lên của đạo đức loài người So với các nền đạo đức trước đây thì đạo đức cộng sản là một thứ chất mới, nó biểu hiện tinh thần mới của những con người đã tiêu diệt sự bất công và lập nên chủ nghĩa cộng sản

Như vậy, khi xã hội phân chia giai cấp thì đạo đức phản ánh quyền lợi của giai cấp thống trị và giải quyết các mối quan hệ giữa con người với con người, giữa cá nhân với xã hội theo quan điểm của giai cấp thống trị

- Đạo đức có tính dân tộc

Mỗi một đất nước, một dân tộc lại mang một nét văn hóa đặc trưng riêng Những nét văn hóa riêng này ảnh hưởng đến những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực của dân tộc Từ đó tạo nên tính dân tộc cho đạo đức

Tính dân tộc của đạo đức được thể hiện rõ nhất qua đời sống tâm hồn, tâm tư, tình cảm, mối quan hệ riêng - chung, lí tưởng, hành động của con người Việt Nam Trải qua nhiều nền đạo đức khác nhau những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc luôn tồn tại trong các câu ca dao, tục ngữ như một bài học để mỗi người tự hoàn thiện nhân cách

Tính dân tộc của đạo đức còn được thể hiện qua cách mà nó điều chỉnh

xã hội Đạo đức điều chỉnh xã hội thông qua dư luận xã hội Nếu dư luận xã hội chịu ảnh hưởng của các giá trị đạo đức tiến bộ sẽ góp phần điều chỉnh hành vi cuả mỗi người trở nên đúng đắn Ngược lại, nếu dư luận xã hội chịu ảnh hưởng của các giá trị đạo đức lỗi thời, lạc hậu sẽ tạo ra những nhân cách không phù hợp với sự phát triển của xã hội

1.1.3 Nguồn gốc, chức năng của đạo đức

- Nguồn gốc đạo đức:

Đạo đức là một phạm trù rộng lớn luôn tồn tại và phát triển cùng với sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người Có nhiều quan niệm khác nhau về nguồn gốc của đạo đức:

Các nhà triết học - thần học coi con người và xã hội chẳng qua chỉ là những hình thái biểu hiện cụ thể khác nhau của một đấng siêu nhiên nào đó Những chuẩn mực đạo đức, do vậy là những chuẩn mực do thần thánh tạo ra

để răn dạy con người Mọi biểu hiện đạo đức của con người do vậy đều là sự thể hiện cái thiện tối cao từ đấng siêu nhiên; và tiêu chuẩn tối cao để thẩm định thiện - ác chính là sự phán xét của đấng siêu nhiên đó

Những nhà duy tâm khách quan tiêu biểu như Platon, sau là Hêghen tuy không mượn tới thần linh, nhưng lại nhờ tới “ý niệm” hoặc “ý niệm tuyệt đối”

về các lý giải nguồn gốc và bản chất đạo đức suy cho cùng, cũng tương tự như vậy Những nhà duy tâm chủ quan nhìn nhận đạo đức như là những năng lực “tiên thiên” của lý trí con người Ý chí đạo đức hay là “thiện ý” theo cách gọi của Cantơ, là một năng lực có tính nhất thành bất biến, có trước kinh nghiệm, nghĩa là có trước và độc lập với những hoạt động với những hoạt động mang tính xã hội của con người

Những nhà duy vật trước Mác, mà tiêu biểu là L.Phoi-ơ-bắc đã nhìn thấy đạo đức trong quan hệ con người, người với người Nhưng với ông, con người chỉ là một thực thể trừu tượng, bất biến, nghĩa là con người ở bên ngoài lịch sử, đứng trên giai cấp, dân tộc và thời đại

Những người theo quan điểm Đác-Uyn xã hội đã tầm thường hóa chủ nghĩa duy vật bằng cách cho rằng những phẩm chất đạo đức của con người là đồng nhất với những bản năng bầy đàn của động vật Đối với họ, đạo đức về thực chất cũng chỉ là những năng lực được đem lại từ bên ngoài con người, từ

xã hội

Nhìn chung, những nhà triết học trên đều không thấy được sự quy định của nhân tố kinh tế - xã hội đối với đạo đức Các lí thuyết này coi đạo đức không phản ánh cơ sở xã hội, hiện thực khách quan

Quan niệm khoa học về nguồn gốc của đạo đức là quan niệm của chủ nghĩa Mác - Lênin Khác với tất cả các quan niệm trên, Mác, Ăngghen đã quan niệm đạo đức nảy sinh do nhu cầu của đời sống xã hội, là kết quả của sự phát triển lịch sử Đạo đức không là sự biểu hiện của một sức mạnh nào đó ở bên ngoài xã hội, bên ngoài các quan hệ con người; cũng không phải là sự biểu hiện của những năng lực “tiên thiên”, nhất thành bất biến của con người Với tư cách là sự phản ánh tồn tại xã hội, đạo đức là sản phẩm của những điều kiện sinh hoạt vật chất của xã hội, của cơ sở kinh tế “Xét cho cùng, mọi học thuyết về đạo đức đã có từ trước đến nay đều là sản phẩm của tình hình kinh

tế của xã hội lúc bấy giờ”

Về mặt hình thức, đạo đức của xã hội văn minh đã phát triển vượt bậc

Do nhận thức của loài người vượt bỏ tư duy cụ thể, chuyển sang xây dựng lý luận… Nội dung đạo đức được thể hiện dưới hình thức kinh nghiệm, khái niệm, lý tưởng, chuẩn mực và đánh giá đạo đức, do đó đạo đức ngày càng phát triển về cấu trúc Và đến lượt mình, sự hoàn thiện cấu trúc làm cho phản ánh và điều chỉnh đạo đức trở nên sâu sắc, tự giác Nội dung của đạo đức được thể hiện dưới những hình thức cụ thể

Tuy nhiên, trong xã hội có giai cấp, nội dung và hình thức của đạo đức phát triển nhưng chưa thật nhân đạo, chưa hoàn thiện Sự hoàn thiện của nội dung đạo đức (thật sự nhân đạo) chỉ có thể đạt được khi con người chiến thắng được tình trạng đối kháng giai cấp và tạo ra những điều kiện để có thể

“quên được tình trạng đối kháng giai cấp” Điều kiện đó chỉ có thể bắt đầu có được bằng đạo đức cộng sản trong xã hội cộng sản mà giai đoạn đầu là xã hội

Xã hội chủ nghĩa Sự hoàn thiện đạo đức được bắt đầu từ đạo đức của giai cấp công nhân “có nhiều nhân tố hứa hẹn” để dẫn tới một kiểu đạo đức “thật sự có

tính nhân đạo” Như vậy, xã hội cộng sản nguyên thủy với trình độ bắt đầu làm nảy sinh đạo đức do hoạt động thực tiễn và nhận thức đã phát triển đạo đức Xã hội cộng sản chủ nghĩa trong tương lai mà hiện thực hôm nay đang bắt đầu xây dựng sẽ hoàn thiện đạo đức cả về nội dung lẫn hình thức

Đạo đức là sản phẩm tổng hợp của các yếu tố khách quan và chủ quan,

là sản phẩm của hoạt động thực tiễn và nhận thức của con người Những quan

hệ người - người, cá nhân - xã hội càng có ý thức, tự giác, ý nghĩa và hiệu quả của chúng càng có tính chất xã hội rộng lớn thì hoạt động của con người càng

có đạo đức Đạo đức “đã là một sản phẩm xã hội, và vẫn là như vậy chừng nào con người còn tồn tại”

Như vậy, đạo đức sinh ra trước hết là từ nhu cầu phối hợp hành động trong lao động sản xuất vật chất, trong đấu tranh xã hội, trong phân phối sản phẩm để con người tồn tại và phát triển Cùng với sự phát triển của sản xuất, các quan hệ xã hội, hệ thống các quan hệ đạo đức, ý thức đạo đức, hành vi đạo đức cũng theo đó mà ngày càng phát triển, ngày càng nâng cao, phong phú, đa dạng và phức tạp

- Chức năng của đạo đức

Là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng, của ý thức xã hội, đạo đức một mặt quy định bởi cơ sở hạ tầng, của tồn tại xã hội Mặt khác, nó cũng tác động tích cực trở lại đối với cơ sở hạ tầng, tồn tại xã hội đó Vì vậy, đạo đức

có chức năng to lớn tác động theo hướng thúc đẩy hoặc kìm hãm phát triển xã hội Đạo đức có những chức năng sau:

+ Đạo đức có chức năng giáo dục

+ Đạo đức có chức năng điều chỉnh hành vi của cá nhân, của cộng đồng

và là công cụ điều chỉnh mối quan hệ giữa người với người trong xã hội + Đạo đức có chức năng kiểm tra, đánh giá

1.2 Một số vấn đề về giáo dục đạo đức

1.2.1 Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức

Quá trình giáo dục đạo đức là quá trình tác động có mục đích, có tổ chức của nhà giáo dục đến đối tượng giáo dục nhằm hình thành ở đối tượng giáo dục những phảm chất nhân cách của con người xã hội chủ nghĩa

Giáo dục đạo đức là một trong năm mặt giáo dục toàn diện trong nhà trường phổ thông Việt Nam, nó góp phần quan trọng vào việc đào tạo con người phát triển toàn diện

Quá trình giáo dục đạo đức mang tính định hướng, dường như nó gợi ý, chỉ bảo con người việc gì nên làm, việc gì không nên làm, việc gì nên tránh trước một hiện tượng cá nhân hay xã hội nên tỏ thái độ này hay tỏ thái độ khác Dựa vào các chuẩn mực hành vi đạo đức, mỗi cá nhân cần phải đặt ra cho mình một lí tưởng sống cao đẹp để tự giáo dục, tự tu dưỡng, tự rèn luyện đạo đức ở mọi lúc, mọi nơi trong cuộc sống

Quá trình giáo dục đạo đức có nhiều nét chung, phù hợp với số đông nhưng cũng có những trường hợp riêng biệt đòi hỏi giáo dục phải gắn vào đối tượng cụ thể

Trong quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh phải làm cho hành vi đạo đức của học sinh phù hợp với chuẩn mực đạo đức của xã hội chủ nghĩa Việt Nam, kế thừa những nét tốt đẹp trong truyền thống đạo đức của dân tộc, ngày càng thoát khỏi những tàn dư đạo đức của chế độ xã hội cũ

1.2.2 Đặc điểm của quá trình giáo dục đạo đức

Quá trình giáo dục đạo đức là một quá trình có mục đích xuất phát từ nhu cầu xã hội, diễn ra lâu dài và liên tục

Quá trình giáo dục đạo đức chịu ảnh hưởng, tác động mạnh mẽ của nhiều yếu tố khách quan, chủ quan bên trong, bên ngoài

Quá trình giáo dục đạo đức mang tính cụ thể với từng tình huống, từng đối tượng nhất định

Quá trình giáo dục đạo đức có sự gắn kết chặt chẽ với quá trình dạy học trên lớp và hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp

Quá trình giáo dục đạo đức phải đi từ giáo dục tri thức và niềm tin đạo đức đến giáo dục động cơ và tình cảm sau đó mới giáo dục thiện chí và thói quen đạo đức

Như vậy, quá trình giáo dục đạo đức là quá trình lâu dài, liên tục, diễn

ra mọi lúc, mọi nơi trong suốt cuộc đời và chịu hưởng của yếu tố khách quan, chủ quan trong xã hội

1.3 Giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

1.3.1 Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học và ý nghĩa của việc giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

- Khái niệm quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học:

Quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là một quá trình giúp trẻ biết, hiểu khái niệm đạo đức và những biểu hiện cụ thể của hành vi đạo đức trong quá trình gia nhập vào cuộc sống hiện đại ngày nay

Hiện nay, giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học chính là giáo dục cho các em lòng nhân ái, tình yêu quê hương, đất nước, yêu hòa bình, kính trên nhường dưới, đoàn kết, giúp đỡ bạn bè, có ý thức về bổn phận của mình, chấp hành tốt quy định của địa phương, trường học, pháp luật, sống tự tin, trung thực, có ý chí chống lại cái ác, cái xấu trong cuộc sống

Kết quả của quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học là học sinh biết được những chuẩn mực đạo đức không ghi thành văn bản pháp luật

cụ thể, không có tính chất bắt buộc nhưng mỗi cá nhân đều phải nghiêm túc thực hiện do sự thôi thúc của lương tâm và dư luận xã hội Từ đó, học sinh có được phẩm chất tốt đẹp, bền vững, biết cư xử đúng đắn trong các mối quan hệ

xã hội

- Ý nghĩa của việc giáo dục đạo đức:

Giáo dục đạo đức nhằm chuyển hóa những quy tắc, những chuẩn mực đạo đức thành những phẩm chất đạo đức, nhân cách của học sinh, hình thành

ở học sinh thái độ đúng đắn trong giao tiếp, ý thức tự giác thực hiện các chuẩn mực xã hội, thói quen chấp hành các quy định của pháp luật

Ngày nay giáo dục đạo đức cho học sinh có ý nghĩa vô cùng to lớn: + Trang bị cho học sinh những hiểu biết về đạo đức xã hội, các chuẩn mực đạo đức, các quy tắc, nguyên tắc đạo đức, các khái niệm đạo đức, các lí tưởng đạo đức,… để học sinh ý thức được ý nghĩa, tính đúng đắn của các tình huống đạo đức trong cuộc sống

+ Hình thành cho học sinh khái niệm đạo đức, thói quen đạo đức bền vững thông qua việc tổ chức cho các em tham gia các hoạt động học tập, lao động, công tác xã hội, sinh hoạt tập thể,…

+ Bồi dưỡng cho học sinh ý thức thái độ, hành vi đúng chuẩn mực trong mối quan hệ với người khác

Tóm lại, qua quá trình giáo dục đạo đức học sinh có được phương thức ứng xử đứng trước các vấn đề xã hội, có khả năng tự kiểm soát được hành vi của bản thân một cách tự giác, có khả năng chống lại những biểu hiện lệch lạc

về lối sống

1.3.2 Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

Ở Tiểu học, quá trình giáo dục đạo đức nhằm vào việc hình thành các chuẩn mực, hành vi, phẩm chất đạo đức vững chắc Vì vậy, quá trình giáo dục đạo đức cho học sinh là quá trình thực hiện ba nhiệm vụ: giáo dục ý thức đạo đức; giáo dục thái độ, tình cảm đạo đức; giáo dục hành vi, thói quen đạo đức Nội dung giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học được thể hiện qua nội dung

cụ thể của việc thực hiện các nhiệm vụ đó

- Giáo dục ý thức đạo đức:

Giáo dục ý thức đạo đức là cung cấp cho học sinh những tri thức cơ bản, sơ đẳng về các chuẩn mực hành vi, trên cở sở đó bước đầu hình thành

niềm tin đạo đức cho học sinh Các chuẩn mực hành vi này được xây dựng từ các phẩm chất đạo đức: Lòng yêu nước, lòng nhân ái, thái độ mới đối với lao động, tinh thần tập thể, tính kỉ luật Chúng phản ánh qua các mối quan hệ hàng ngày của các em, đó là:

+ Quan hệ cá nhân với xã hội: Tôn kính quốc kì, quốc ca; kính yêu Bác Hồ; tự hào về đất nước và con người Việt Nam; biết ơn những thương binh, liệt sĩ, các chiến sĩ quân đội, công an; yêu quê hương, làng xóm, phố phường của mình; yêu mến và tự hào về trường lớp; giữ gìn môi trường sống xung quanh; bảo vệ các di tích lịch sử - văn hóa do cha ông để lại,…

+ Quan hệ của cá nhân đối với công việc, lao động: Chăm chỉ, kiên trì, vượt khó trong học tập; tích cực tham gia các công việc lao động khác nhau

+ Quan hệ của cá nhân đối với những người xung quanh: Yêu quý, hiếu thảo với ông bà, cha mẹ, quan tâm giúp đỡ anh chị em trong gia đình; kính trọng và biết ơn thầy cô giáo; tôn trọng, giúp đỡ, đoàn kết với bạn bè; tôn trọng, quan tâm và giúp đỡ hàng xóm, láng giềng, phụ nữ, cụ già, em nhỏ, người tàn tật,

+ Quan hệ của cá nhân đối với tài sản của xã hội, tài sản của người khác: Tôn trọng, giữ gìn và bảo vệ tài sản chung của nhà trường, của xã hội, của người khác,…

+ Quan hệ của cá nhân đối với thiên nhiên: Bảo vệ, giữ gìn môi trường

tự nhiên xung quanh nơi học, nơi chơi, nơi qua lại; bảo vệ cây trồng, cây xanh

có ích, vật nuôi, động vật có ích, diệt trừ động vật có hại; tiết kiệm và bảo vệ nguồn nước, bảo vệ tài nguyên thiên nhiên,…

+ Quan hệ của các nhân đới với bản thân: Khiêm tốn, thật thà, trung thực, bạo dạn, giữ vệ sinh, có trách nhiệm với lời nói và việc làm của mình,…

- Giáo dục thái độ, tình cảm đạo đức

Đời sống tinh thần của con người nói chung, trẻ em nói riêng sẽ trở nên khô cứng, trống rỗng nếu không biết yêu, biết ghét, không có cảm xúc mà thờ

ơ với những người xung quanh, với công việc, với thiên nhiên… Ngược lại, ở những người có tình cảm đạo đức chân chính, họ rất dễ hòa đồng với những người xung quanh, đời sống tinh thần trở nên phong phú, cuộc sống vui tươi hơn, công việc có hiệu quả hơn… Vì vậy, giáo dục tình cảm đạo đức là một nhiệm vụ hết sức quan trọng nhưng rất khó khăn, tinh tế bởi vì phải tác động đến thế giới nội tâm, thế giới của những cảm xúc của trẻ

Giáo dục đạo đức là quá trình hình thành ở học sinh những thái độ đúng đắn liên quan đến các chuẩn mực hành vi đạo đức và từ đó hình thành tình cảm đạo đức bền vững cho học sinh

Ở Tiểu học, những thái độ, tình cảm cần giáo dục cho học sinh có thể chia thành một số nhóm như:

+ Kính yêu, biết ơn ông bà, cha mẹ, yêu quý anh chị em; kính trọng, lễ phép, biết ơn thầy cô giáo; tôn trọng và yêu mến bạn bè; tôn trọng những người xung quanh khác - hàng xóm, phụ nữ, cụ già, trẻ nhỏ…

+ Kính yêu Bác Hồ, tôn kính Quốc kì, Quốc ca; biết ơn thương binh, liệt sĩ, bộ đội; yêu trường, mến lớp, yêu quê hương làng xóm…

+ Chăm học, chăm làm việc trường, việc lớp, yêu lao động…

+ Yêu thiên nhiên, môi trường xung quanh…

+ Lòng tự trọng, khiêm tốn, trung thực…

+ Ủng hộ, đồng tình, tán thành với những hành động, việc làm tốt, phù hợp với những chuẩn mực đạo đức; ngược lại, lên án, phê phán, chê cười những hành động sai trái, xấu, có hại cho người khác, cộng đồng, xã hội Theo từng chuẩn mực hành vi đạo đức, cần giáo dục cho học sinh những thái độ, tình cảm như:

+ Thái độ thực hiện hành vi đạo đức

+ Thái độ đối với hành động tích cực, thái độ đối với hành động tiêu cực

+ Tình cảm đối với đối tượng

- Giáo dục hành vi thói quen đạo đức

Suy cho cùng, việc giáo dục một chuẩn mực hành vi đạo đức nào đó cho trẻ phải dẫn đến kết quả cuối cùng là các em thực hiện hành vi tương ứng trong cuộc sống, qua các mối quan hệ hằng ngày Giáo dục hành vi,thói quen đạo đức là tổ chức cho học sinh lặp đi, lặp lại nhiều lần những thao tác, hành động đạo đức trong học tập, sinh hoạt, cuộc sống nhằm có được hành vi đạo đức đúng đắn từ đó có thói quen đạo đức bền vững

Ở Tiểu học, cần hình thành cho học sinh những hành vi, thói quen đạo đức cở bản sau:

+ Giúp đỡ, chăm sóc ông bà, cha mẹ, anh chị em trong gia đình bằng những việc làm vừa sức

+ Hành vi lễ phép với người lớn đặc biệt là với ông bà, cha mẹ, anh chị, thầy cô giáo…

+ Giúp đỡ những người xung quanh - thầy cô giáo, bạn bè, hàng xóm, láng giềng, phụ nữ, em nhỏ, người tàn tật…

+ Tham gia các hoạt động nhân đạo để giúp đỡ những người khó khăn, hoạn nạn, các phong trào đền ơn, đáp nghĩa ở địa phương

+ Bảo vệ trường lớp, tài sản công cộng

+ Tham gia các hoạt động bảo vệ, giữ gìn thiên nhiên…

Cần giáo dục hành vi văn hóa cho học sinh ngay từ nhỏ, tức là hành vi

không những “đúng” về mặt đạo đức mà còn “đẹp” về mặt thẩm mĩ

Ba nhiệm vụ trên đây có mối quan hệ chặt chẽ với nhau cần được giải quyết đồng bộ Chúng được giải quyết thông qua: dạy học các môn học, đặc biệt là môn Đạo đức, tổ chức các hoạt động ngoài giờ lên lớp, tổ chức thực hiện nội quy, quy chế dành cho học sinh, Điều lệ Đội thiếu niên, Sao nhi đồng, tấm gương của giáo viên, phố hợp với các lực lượng giáo dục…

1.3.3 Nguyên tắc hướng tới giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

Bất cứ một tổ chức hay tập thể nào đó muốn có hiệu quả cao trong hoạt động đều phải tuân theo những nguyên tắc nhất định Và giáo dục cũng không ngoại lệ, nó có những nguyên tắc riêng mà giáo dục muốn đạt được thành quả lớn cần phải tuân theo

“Nguyên tắc giáo dục là những luận điểm cơ bản có tính quy luật của lí luận giáo dục, có tác dụng chỉ đạo mọi hoạt động của thầy và trò trong quá trình giáo dục nhằm đảm bảo chất lượng và hiệu quả giáo dục, từ đó đạt được mục đích giáo dục đề ra” [3, tr38]

1.3.3.2 Hệ thống các nguyên tắc giáo dục:

- Nguyên tắc đảm bảo tính mục đích của hoạt động giáo dục

Như chúng ta đã biết, trong quá trình giáo dục Tiểu học, chúng ta phải

tổ chức những loại hình hoạt động khác nhau: hoạt động học tập, hoạt động lao động, hoạt động xã hội, hoạt động vui chơi và hoạt động tập thể Mỗi loại hoạt động lại bao gồm những hình thức hoạt động cụ thể Ví dụ như hoạt động xã hội có thể được tổ chức với các hình thức: quyên góp giúp đỡ đồng bào bị bão lũ, tham gia bảo vệ môi trường, tham gia các phong trào đền ơn, đáp nghĩa ở địa phương,…

Khi tổ chức một hoạt động nào đó, điều đầu tiên con người cần nghĩ đến là tổ chức hoạt động đó “để làm gì?”, “nhằm đạt được kết quả gì?” Tức

là con người xác định mục đích, mục tiêu của hoạt động, sau khi đã xác định được mục đích, mục tiêu của hoạt động, con người sẽ nghĩ tới điều khác -

“làm cái gì?” (nội dung hoạt động), “bằng cách nào?” (phương pháp tiến hành hoạt động)… để đạt được mục đích, mục tiêu đã đề ra

Như vậy, mục đích, mục tiêu là yếu tố hàng đầu của mỗi hoạt động giáo dục nó có tác dụng định hướng cho việc lựa chọn nội dung, phương pháp và

hình thức tổ chức hoạt động Việc xác định đúng đắn mục đích và mục tiêu của hoạt động giáo dục góp phần nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục tiểu học Hay nói cách khác, việc tổ chức hoạt động và những hình thức hoạt động cụ thể được định hướng bởi mục đích của chúng

Nguyên tắc giáo dục này đề ra những yêu cầu đới với giáo viên tiểu học:

+ Xác định được mục đích và mục tiêu giáo dục của hoạt động

+ Xác định được nội dung, phương pháp và hình thức tổ chức thích hợp cho hoạt động giáo dục

- Nguyên tắc giáo dục gắn giáo dục với thực tiễn lao động đấu tranh, xây dựng, bảo vệ Tổ quốc của nhân dân lao động

Cũng như quá trình giáo dục nói chung, quá trình giáo dục tiểu học có mối liên hệ mật thiết với cuộc sống học sinh, với thực tiễn đất nước Đó là vì quá trình giáo dục tiểu học phải giáo dục cho học sinh những chuẩn mực hành

vi nhất định nhằm đáp ứng những đòi hỏi mà xã hội “đặt hàng” cho giáo dục tiểu học, trước hết là, theo mục đích giáo dục tiểu học đã được xác định trong Luật Giáo dục Từ đó tạo điều kiện cho các em hình thành cơ sở ban đầu nhưng rất quan trọng nhân cách của người công dân, người lao động, có khả năng ứng xử đúng đắn, khẳng định bản thân và hòa nhập vào cuộc sống và thực tiễn đất nước Hay nói cách khác, quá trình giáo dục tiểu học không chỉ góp phần tích cực vào việc chuẩn bị bước đầu cho học sinh trở thành những chủ nhân tương lai của đất nước, mà còn giúp các em sống tốt trong Xã hội chủ nghĩa mới

- Nguyên tắc giáo dục trong lao động và bằng lao động

Nguyên tắc này đòi hỏi quá trình giáo dục phải đươc tiến hành ngay trong hoạt động lao động của học sinh và lấy lao động làm phương tiện để hình thành ở học sinh những phẩm chất đạo đức cần thiết của con người mới (yêu lao động, yêu người lao động, yêu và quý trọng sản phẩm lao động do

người lao động làm ra, coi lao động là vinh quang, lao động là lẽ sống, lao động là hạnh phúc, lao động là niềm vui…có ý thức và thói quen lao động có

tổ chức, có kỉ luật, có kĩ thuật và có năng suất cao,…)

- Nguyên tắc giáo dục trong tập thể và bằng tập thể

Nguyên tắc này đòi hỏi giáo dục phải được tiến hành ngay trong tập thể học sinh - nơi diễn ra cuộc sống thực của học sinh trong nhà trường và lấy tập thể làm phương tiện để giáo dục học sinh

Để đảm bảo nguyên tắc này cần xây dựng các mối quan hệ đúng đắn giữa cá nhân, mỗi cá nhân có trách nhiệm và quyền lợi như nhau, không kết

bè, kết phái, tự giác, tích cực hợp tác, cân đối hài hòa giữa lợi ích cá nhân - tập thể

- Nguyên tắc đảm bảo sự thống nhất giữa vai trò chỉ đạo của nhà giáo dục với việc phát huy vai trò tự giác, tích cực, tự lực và sáng tạo của học sinh trong quá trình giáo dục

Đây là nguyên tắc biến quá trình giáo dục thành quá trình tự giáo dục Nguyên tắc này đòi hỏi trong quá trình giáo dục nhà giáo dục phải là người tổ chức, lãnh đạo, điều khiển, điều chỉnh hoạt động giáo dục không phải là người áp đặt, làm thay học sinh còn học sinh phải tực giác, tích cực, tự lực trong việc tiếp thu những tác động tích cực từ phía các chủ thể của hoạt động giáo dục và trong việc tự hoàn thiện nhân cách của bản thân

Nguyên tắc này đòi hỏi giáo viên phải thực hiện những yêu cầu sau:

+ Khéo léo, linh hoạt trong mọi tình huống sư phạm

+ Đề cao vai trò làm chủ của học sinh, khen ngợi, động viên sự sáng tạo, sáng kiến trong học tập của học sinh

- Nguyên tắc đảm bảo sự thống nhất giữa tôn trọng nhân cách của học sinh với việc thường xuyên đưa ra yêu cầu hợp lí

Tôn trọng nhân cách học sinh là thường xuyên đưa ra những yêu cầu hợp lí và buộc học sinh phải thực hiện; là không được sử dụng các biện pháp gây ra những đau đớn cả về thể xác lẫn tâm hồn học sinh

Yêu cầu hợp lí là yêu cầu phù hợp với mục đích và nội dung; phù hợp với đặc điểm tâm lí đối tượng

Nguyên tắc này đòi hỏi trong giáo dục đồng thời với việc tôn trọng nhân cách học sinh thì phải đưa ra những yêu cầu hợp lí và buộc học sinh phải thực hiện

- Nguyên tắc đảm bảo tính hệ thống, thường xuyên, liên tục trong quá trình giáo dục

Nguyên tắc này đòi hỏi quá trình giáo dục phải được tiến hành một cách có hệ thống về nội dung và phương pháp đồng thời phải được tiến hành thường xuyên liên tục cả về không gian lẫn thời gian

- Nguyên tắc đảm bảo tính vừa sức trong giáo dục

Nguyên tắc này đòi hỏi giáo dục phải phù hợp với khả năng, năng lực của học sinh

Khi tiến hành quá trình giáo dục đạo đức, giáo viên cần nắm vững đặc điểm tâm lí của học sinh để lựa chọn nội dung, phương pháp, phương tiện, hình thức quá trình giáo dục phù hợp với tập thể và với mỗi cá nhân

- Nguyên tắc đảm bảo tính cá biệt trong giáo dục

Nguyên tắc này đòi hỏi quá trình giáo dục phải gắn với mỗi cá nhân cụ thể, gắn với mỗi tình huống cụ thể Mỗi học sinh có nhu cầu, động cơ, nguyện vọng, vốn kinh nhiệm, trình độ nhận thức khác nhau Vì vậy, giáo viên phải khéo léo quan sát để nắm vững học sinh một cách toàn diện để có thể lựa chọn và linh hoạt về nội dung, phương pháp, hình thức tổ chức quá trình giáo dục

- Nguyên tắc đảm bảo sự thống nhất giữa giáo dục nhà trường, gia đình và xã hội

Nhà trường - gia đình - xã hội là ba môi trường giáo dục tôt nhất cho sự hình thành và phát triển nhân cách cho học sinh

Ba môi trường giáo dục phải hợp thành một môi trường giáo dục thống nhất với nhau về mục đích, nội dung và phương pháp giáo dục và biến 3 lực lượng tham gia vào quá trình giáo dục thành một lực lượng giáo dục mà chỉ

có những tác động tích cực đến đối tượng giáo dục, cùng hợp sức nhau lại để tạo nên một môi trường giáo dục thuận lợi nhất cho sự phát triển nhân cách đảm bảo cho quá trình giáo dục đạt kết quả cao nhất

Trong giáo dục nhất thiết phải đảm bảo được sự thống nhất 3 lực lượng giáo dục này một cách thường xuyên trong đó nhà trường phải là người chủ động trong việc đảm bảo sự phối hợp này

Trong giáo dục cần tuân thủ theo hệ thống các nguyên tắc giáo dục trên, việc đảm bảo các nguyên tắc giáo dục trong quá trình giáo dục là điều kiện đảm bảo cho quá trình giáo dục đạt được kết quả Khi xuất hiện sự sai lệch giữa kết quả và mục đích thì hãy tìm hiểu ngyên nhân ở việc thực hiện các nguyên tắc giáo dục

1.3.4 Phương pháp giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

1.3.4.1 Khái niệm phương pháp giáo dục

Theo Nguyễn Hữu Hợp, phương pháp giáo dục được hiểu theo hai nghĩa:

+ Thứ nhất: Phương pháp giáo dục một khoa học giáo dục về dạy học môn học mà người ta thường gọi là “Lí luận dạy học môn học” hoặc “Giáo dục môn học” [4, tr3]

+ Thứ hai: Phương pháp giáo dục là những cách thức,những con đường dạy học môn học nhằm đạt được mục tiêu của môn học [4, tr3]

Trong đề tài này, phương pháp giáo dục được hiểu theo nghĩa hẹp, tức là: Phương pháp giáo dục là một khoa học về giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

1.3.4.2 Hệ thống phương pháp để giáo dục đạo đức cho học sinh Tiểu học

- Nhóm các phương pháp hình thành ý thức các nhân

Nhóm các phương pháp giáo dục này tác động chủ yếu vào mặt nhận thức Mục đích là nhằm giúp cho đối tượng giáo dục nắm vững các tri thức về chuẩn mực xã hội

Để giúp cho đối tượng giáo dục nắm vững được các tri thức về chuẩn mực xã hội, có thể sử dụng một trong các phương pháp giáo dục sau đây:

+ Phương pháp kể chuyện: Là phương pháp giáo dục mà nhà giáo dục

sử dụng để giúp học sinh nắm vững các tri thức về các chuẩn mực xã hội thông qua nội dung câu chuyện, thông qua hành vi của những nhân vật trong câu chuyện mà giáo viên kể cho học sinh nghe

Những câu chuyện mà giáo viên kể cho học sinh nghe có thể là những câu chuyện đạo đức, những câu chuyện về tấm gương người tốt việc tốt, có thể là những câu chuyện cổ tích, có thể là những câu chuyện sự tích, truyền thuyết,…

Phương pháp này rất có giá trị với học sinh nhỏ tuổi

Vấn đề quan trọng khi sử dụng phương pháp này là: Phải lựa chọn những câu chuyện có chứa đựng trong đó những chuẩn mực đạo đức; giáo viên phải có năng khiếu kể chuyện để tăng thêm tính hấp dẫn và để lại ấn tượng sâu sắc của nội dung câu chuyện và của những hành vi của các nhân vật trong câu chuyện cho học sinh

Cần kết hợp các phương pháp giáo dục khác một cách hợp lí

+ Phương pháp đàm thoại: Là phương pháp mà nhà giáo dục giúp học

sinh nắm vững các tri thức về các chuẩn mực xã hội thông qua việc tổ chức tranh luận giữa nhà giáo dục và học sinh (thông qua sự va chạm quan điểm ý kiến giữa nhà giáo dục và học sinh)

Đây là phương pháp có khả năng hình thành ở đối tượng giáo dục niềm tin đạo đức

Vấn đề quan trọng của phương pháp này là:

- Vấn đề tranh luận phải phù hợp với mục đích và nội dung (vấn đề đạo đức, một chuẩn mực đạo đức, một sự kiện đạo đức,…

- Tạo ra được không khí tranh luận thảo luận sôi nổi, thoải mái giữa nhà giáo dục và học sinh để học sinh mạnh dạn nói ra quan điểm thực của học sinh, dám dùng lí luận của mình để bảo vệ ý kiến của mình hoặc bác bỏ ý kiến của giáo viên

- Kiên quyết tránh hiện tượng áp đặt cho học sinh, cách làm này không hình thành ở học sinh niềm tin đạo đức

Cả nhà giáo dục lẫn đối tượng giáo dục phải tìm được tiếng nói chung + Phương pháp tranh luận thảo luận: Là phương pháp giáo dục mà nhà

giáo dục giúp cho đối tượng nắm được những tri thức về các chuẩn mực đạo đức bằng cách tổ chức cho các đối tượng tranh luận thảo luận với nhau về một vấn đề đạo đức nào đấy hoạc một chuẩn mực đạo đức nào đấy (thực chất là thông qua sự va chạm quan điểm ý kiến giữa học sinh và học sinh mà giúp cho học sinh nắm vững các tri thức về các chuẩn mực xã hội)

Với phương pháp này, nhà giáo dục chỉ là người tổ chức, lãnh đạo và điều khiển cuộc tranh luận, thảo luận giữa các đối tượng giáo dục với nhau

mà không tham gia vào tranh luận thảo luận Tuy nhiên nếu cần nhà giáo dục phải là người trọng tài để giúp cho các đối tượng giáo dục tìm được tiếng nói chung

Vấn đề cơ bản của phương pháp giáo dục này là giáo viên phải tạo ra được một không khí tranh luận thảo luận sôi nổi giữa các đối tượng giáo dục Giúp cho các đối tượng giáo dục tìm được tiếng nói chung

+ Phương pháp giảng giải: Là phương pháp giáo viên dùng lời của

mình để trình bày, giải thích, chứng minh cho một chuẩn mực đạo đức nào

+ Phương pháp nêu gương: Là phương pháp giáo dục mà nhà giáo dục

nêu ra trước đối tượng giáo dục những tấm gương người tốt việc tốt, những tấm gương người thực việc thực Thông qua hành vi của những tấm gương người tốt việc tốt, người thực việc thực mà đối tượng giáo dục nắm được các tri thức về các chuẩn mực xã hội

Đây là phương pháp giáo dục có khả năng hình thành được ở đối tượng giáo dục niềm tin đạo đức

Vấn đề quan trọng của phương pháp giáo dục này là:

Nêu ra trước học sinh những tấm gương người tốt việc tốt, những tấm gương người thực việc thực gần gũi với học sinh, đặc biệt là những tấm gương trong học tập và tấm gương của nhà giáo dục

Phải kết hợp với các phương pháp giáo dục khác như phương pháp giáo dục tranh luận thảo luận hoặc phương pháp giáo dục trò chuyện

Trong nhà trường mỗi thầy cô giáo phải là tấm gương sáng để học sinh noi theo

Trong giáo dục chúng ta có thể sử dụng phương pháp giáo dục này dưới

2 hình thức:

Một là: Nêu ra trước đối tượng giáo dục những tấm gương người tốt việc tốt

Hai là: Tổ chức cho đối tượng giáo dục giao lưu trực tiếp với những tấm gương người tốt việc tốt trong học tập, trong lao động và trong đấu tranh Như vậy, để giúp cho đối tượng giáo dục nắm vững tri thức về các chuẩn mực xã hội có thể sử dụng một trong 5 phương pháp giáo dục nêu trên

Sử dụng phương pháp giáo dục nào là phụ thuộc vào đặc điểm tâm lí đối tượng và trình độ, khả năng và năng lực của nhà giáo dục

- Nhóm các phương pháp tổ chức các hoạt động thực tiễn cho học sinh

Nhóm phương pháp giáo dục này tác động chủ yếu vào mặt tình cảm, ý chí và hành động ý chí Mục đích là nhằm biến nhận thức thành tình cảm, biến tình cảm thành niềm tin, biến niềm tin thành ý chí và hành động ý chí

Để hình thành ở đối tượng giáo dục một hành vi thói, quen hành vi phù hợp với các chuẩn mực xã hội có thể sử dụng các phương pháp cụ thể sau:

+ Phương pháp nêu yêu cầu sư phạm: Là phương pháp giáo dục mà

nhà giáo dục nêu ra trước đối tượng giáo dục những đòi hỏi sư phạm và buộc đối tượng giáo dục phải thực hiện Nhờ việc đối tượng giáo dục thường xuyên phải thực hiện những đòi hỏi sư phạm mà hành vi, thói quen hành vi được hình thành

Yêu cầu sư phạm là:

Phù hợp với mục đích và nội dung

Vừa sức đối tượng giáo dục

Tùy vào trình độ được giáo dục của đối tượng giáo dục mà yêu cầu sư phạm được nêu ra ở 2 mức độ sau:

Một là: Dưới dạng mệnh lệnh

Hai là: Dưới dạng lời khuyên

Khi trình độ được giáo dục của đối tượng giáo dục thấp thì ta dùng dưới dạng mệnh lệnh

Khi trình độ được giáo dục của đối tượng giáo dục đạt đến trình độ nào

đó thì ta dùng dưới dạng lời khuyên

Vấn đề quan trọng khi sử dụng phương pháp giáo dục này là:

Hướng dẫn giúp đỡ đối tượng giáo dục thực hiện các đòi hỏi sư phạm Kiểm tra và kiểm soát được việc thực hiện các đòi hỏi sư phạm

Kịp thời động viên khích lệ và điều chỉnh

+ Phương pháp giao công việc: Là phương pháp giáo dục mà nhà giáo

dục giao cho đối tượng giáo dục những công việc cụ thể Nhờ việc hoàn thành những công việc được giao mà hành vi, thói quen hành vi được hình thành Vấn đề quan trọng khi sử dụng phương pháp giáo dục này là:

Căn cứ vào mục đích, nội dung mà lựa chọn công việc cho phù hợp Căn cứ vào khả năng, năng lực của đối tượng giáo dục mà giao cho đối tượng giáo dục những công việc vừa sức

Cần hướng dẫn giúp đỡ đối tượng giáo dục hoàn thành những công việc được giao

Kiểm tra và kiểm soát được việc thực hiện các công việc được giao Kịp thời động viên, khích lệ và điều chỉnh

+ Phương pháp luyện tập: Là phương pháp giáo dục mà nhà giáo dục

tổ chức cho đối tượng giáo dục thực hiện hành vi phù hợp với các chuẩn mực

xã hội trong những điều kiện quen thuộc

Mục đích của phương pháp giáo dục này dừng lại ở việc hình thành ở đối tượng giáo dục hành vi, thói quen hành vi phù hợp với chuẩn mực xã hội trong những điều kiện quen thuộc và tất nhiên đây chưa phải là mục đích cuối cùng của quá trình giáo dục Để hình thành ở đối tượng giáo dục hành vi, thói quen hành vi phù hợp với chuẩn mực xã hội trong mọi tình huống cần sử dụng phương pháp tiếp theo đó là phương pháp rèn luyện

+ Phương pháp rèn luyện: Là phương pháp giáo dục mà nhà giáo dục

tổ chức cho đối tượng giáo dục thực hiện hành vi phù hợp với chuẩn mực xã hội trong những điều kiện khác lạ

Mục đích của phương pháp giáo dục này là hình thành được ở đối tượng giáo dục hành vi, thói quen hành vi phù hợp với chuẩn mực xã hội trong những điều kiện khác lạ và tất nhiên đó là mục đích cuối cùng của quá trình giáo dục Như vậy phương pháp rèn luyện chính là mức độ cao của phương pháp luyện tập

Vấn đề quan trọng khi sử dụng phương pháp rèn luyện và phương pháp luyện tập:

Hướng dẫn giúp đỡ đối tượng giáo dục thực hiện các hành vi phù hợp với các chuẩn mực xã hội

Kiểm tra và kiểm soát được việc thực hiện các hành vi trong điều kiện quen thuộc hoặc khác lạ

Kịp thời động viên, khích lệ và điều chỉnh

+ Phương pháp tạo tình huống giáo dục: Là phương pháp giáo dục mà

nhà giáo dục phát hiện ra tình huống giáo dục hoặc tạo ra tình huống giáo dục

và đưa đối tượng giáo dục và trong các tình huống giáo dục đó Nhờ việc đối tượng giáo dục thường xuyên xử lí các tình huống giáo dục mà hành vi, thói quen hành vi được hình thành

Vấn đề quan trọng khi sử dụng phương pháp giáo dục này là:

Giúp cho đối tượng giáo dục ý thức được tình huống giáo dục và có những quyết định đúng đắn trong việc xử lí các tình huống giáo dục

Hướng dẫn, giúp đỡ đối tượng giáo dục giải quyết các tình huống giáo dục

Kiểm tra và kiểm soát được việc giải quyết các tình huống giáo dục Kịp thời động viên, khích lệ và điều chỉnh hành vi

- Nhóm các phương pháp khuyến khích và điều chỉnh hành vi

Đây là nhóm phương pháp có tính chất hỗ trợ cho hai nhóm các phương pháp giáo dục trên nhưng lại không thể không sử dụng trong quá trình giáo dục

Nhóm phương pháp này nhằm kích thích, thúc đẩy, điều chỉnh, ức chế các hành vi của học sinh sao cho phù hợp với các chuẩn mực đạo đức của xã hội

+ Phương pháp thi đua: Là phương pháp mà giáo viên đưa ra các mục

tiêu, chỉ tiêu kích thích học sinh đua tài, gắng sức, hăng hái để đạt được những thành tích cao trong cá nhân và tập thể Phương pháp này có tác động mạnh mẽ tới tâm lí học sinh, tạo cho học sinh tâm trạng hồ hởi, phấn khởi, có

ý chí, nghị lực vượt khó khăn để đạt được thành tích cao

Khi sử dụng phương pháp thi đua, giáo viên cần đưa ra mục tiêu rõ ràng, hình thức thi đua phải mới mẻ, hấp dẫn để lôi cuốn học sinh tham gia

+ Phương pháp khen thưởng: Là phương pháp mà giáo viên khuyến

khích và điều chỉnh hành vi của học sinh bằng cách khen và thưởng khi học sinh đạt thành tích cao trong học tập và tu dưỡng đạo đức

Nhờ khen thưởng mà học sinh biết được hành vi của mình là đúng đắn, phù hợp với chuẩn mực đạo đức từ đó củng cố ở học sinh niềm tin đạo đức, kích thích các em tiếp tục duy trì và phát triển hành vi tích cực

Giáo viên có thể sử dụng một số biện pháp khen thưởng như: đồng tình, ủng hộ, khen ngợi, biểu dương, khen thưởng,…

+ Phương pháp trách phạt: Là phương pháp biểu thị sự không đồng

tình, sự phản đối, phê phán những hành vi sai trái với chuẩn mực đạo đức đã được quy định

Khi sử dụng phương pháp này giáo viên cần thận trọng, tránh sự khiển trách gay gắt vì nó sẽ ảnh hưởng tới lòng tự trọng của các em khiến các em tự

ti về bản thân, cần khéo léo, tế nhị khiển trách học sinh để các em thấy được