ĐỀ CƯƠNG ôn lịch sử văn minh thế giới

ĐỀ CƯƠNG ÔN LSVMTG Câu 1: So sánh nhà Chu với nhà Thương: Nhà Chu: Xã hội: Nhà Thương: Xã hội: Câu 2: Tại nhà nước Ai Cập tồn phát triển 3000 năm: • • Vị trí địa lý: Ai Cập nước tương đối bị đóng kín, phía Bắc giáp Địa Trung Hải, phía Đông giáp Biển Đỏ, phía Tây giáp sa mạc Xahara, phía Nam giáp Nubi, nới giáp vùng núi hiểm trở khó qua lại Chính vậy, Ai Cập ốc đảo Câu 3: Trong văn minh Lưỡng Hà, thành tựu quan trọng nhất, sao? • • Quan trọng chữ viết Chữ viết điều kiện tiên cho hầu hết hệ thống quan lại Vì : o thức, phụ thuộc vào việc truyền thông chuẩn hóa khả trì hồ sơ, sổ sách Các xã hội có chữ viết ghi lại liệu dựa vào khám phá trước đó, tạo sống trí tuệ tinh tế Các xã hội trước có phát triển chữ viết thường phụ thuộc vào xaga mang tính chất thơ để truyền đạt hệ thống giá trị họ; thơ nhằm giúp ghi nhớ Có chữ viết, tầm quan trọng xaga sử thi Gilgamesh tiếp nối, đa dạng biểu văn hóa gia tăng hình thức văn học khác bổ sung cho sử thi có vần điệu o Chữ viết thúc đẩy phát triển mậu dịch sản xuất Các thương gia người Sumer dùng chữ viết để giao tiếp với đối tác làm ăn họ nơi Ấn Độ Các hồ sơ ghi chép giúp giữ gìn kiến thức sản xuất Một công dụng ghi chép chữ Sumer truyền lại công thức sản xuất bia o Chữ viết tạo phân chia dân số văn minh Chỉ phần nhỏ thiểu số gồm người giáo sĩ, người chép thuê thương gia có thời gian để nắm vững chữ viết Câu 4: Sự biến đối người Aryan vào đất nước Ấn độ ntn?   Văn hóa chiến binh Aryan: • Người Aryan: người cao quý • Được phản ánh tập Veda Xã hội: chia thành nhóm xã hội • Chiến binh • Tu sĩ • Thứ dân Có Varna (đẳng cấp xã hội) o o o o Brahmin : giáo sĩ, người làm luật Kshatriya: vua chúa, quý tộc chiến binh Vaiysa : thương gia, chủ điền Sudra: tiện dân, nô lệ Văn hóa người Aryan trọng nhiều vào sức mạnh thể chất, kỹ chiến đấu chiến tích anh Dòng dõi kế thừa theo tính phụ hệ Đàn ông lớn tuổi chiếm quyền lực gia đình  Tôn giáo: Người Aryan thuở ban đầu người theo đa thần giáo, thờ phụng nhiều vị thần mà hình thể giống người có cảm xúc nhu cầu giống người Câu 5: Trình bày hiểu biết đức Phật học thuyết người đưa ra? Đức Phật sống từ kỉ thứ trước CN thập niên kỷ thứ trước CN Ngài sinh gia đình dòng tộc chiến binh nhà nước vùng đồi miền nam Himalaya, đó, cai trị vua kiểm soát Bà La Môn yếu Các truyền thống Phật giáo nói Ngài trai vị vua bị ám ảnh bới lời tiên tri nhà tiên tri tôn giáo vào lúc Đức Phật đời, đoán ngài từ bỏ vàng cha trở thành nhà tu khổ hạnh Để ngăn chặn điều đó, nhà vua giữ chặt trai cung điện Khi trưởng thành, thái tử trở nên tò mò giới bên Với giúp đỡ người hầu, Đức Phật vào vùng quê gần đó; lần ngài cảm nhận đau khổ người, thái tử trở nên buồn rầu thu lại Sau cùng, Ngài từ bỏ tất thành lập nhóm nhà tu khổ hạnh lang thang để thiền định suy tư câu hỏi mà ngài đặt bên Trong hoang dã, Đức Phật thực hành nhiều phương pháp đạo sư nhằm đạt hiểu biết cao chất nhân loại giới siêu nhiên Ngài tập yoga, nhịn ăn, tụng niệm không ngừng, trò chuyện với nhà tiên tri mà Ngài gặp Chán nản thất bại việc tìm kiếm câu trả lời cho thắc mắc thúc đẩy Ngài chấp nhận sống nhà tu khổ hạnh lang thang, bị kiệt sức hành xác Đức Phật suy sụp gốc lớn Vấn đề trung tâm đạo Phật gì? Là vấn đề đau khổ Tại phật giáo đời Ấn độ không phát triển đất nước này? Vì Phật giáo Ẩn Độ không phát triển chuỗi nghi thức gia đình theo chu kỳ đời sống hay lễ hội dân gian, nhà sư có hội tương tác với nhân dân Họ tập trung vào người bảo trợ, người mà hiến tặng họ nâng đỡ cho tu viện Sự bảo trợ khiến cho buổi khất thực nhiều khu vực không cần thiết cho nhà sư dẫn đến lối sống xa xỉ buông lỏng kỷ luật số trung tâm Phật giáo trội Trong nhà sư Phật giáo trở nên xa cách với nhân dân Ấn Độ, người Bà La Môn phấn đấu để thực thay đổi tín ngưỡng việc thờ phụng, làm cho Ấn giáo hấp dẫn với nhân dân bình thường Sự đa dạng, phong phú nghi lễ Bà Môn Môn mở rộng vai trò mà người Bà La Môn chiếm giữ đời sống ngày nhân dân Ấn Độ Qua nhiều kỷ, Ấn giáo hồi sinh hấp thu cách đơn giản vai trò người cứu rỗi Phật giáo Sự suy yếu Phật giáo thay đổi kinh tế làm thay đổi điều kiện xã hội, vốn ưu cho tôn giáo Quan trọng suy thoái trục mậu dịch La Mã-Trung Quốc, với sụp đổ đế quốc nhà Hán vào kỷ sau CN Điều không làm suy yếu vị trí nhóm thương nhân người bảo trợ cho Phật giáo, mà làm cho thương nhân quy mô lớn ngày phụ thuộc nhiều vài vị vua địa phương gia đình chiến binh, vốn người đứng đầu liên minh Bà La Môn Câu 6: Tại Hy Lạp lại tập trung vấn đề người? Triết học tách rời khỏi tôn giáo thống, không thiết thù nghịch với tôn giáo đó, nhấn mạnh đến sức mạnh tư tưởng người Công trình họ phản ánh thách thức tiếp xúc với người Ba tư hệ thống văn hóa Trung Á Nỗ lực tạo thành để hiểu nhân loại, xã hội tự nhiên quan sát lý suy luận trở thành dấu hiệu phân biệt văn hóa Hy Lạp Hy Lạp cổ Người dân bình thường cấu trúc họ có liên quan, để lại di sản, giống tri thức nhà lãnh đạo Điêu khắc thể chân dung người Nhà thơ kịch sử dụng vị thần để tư thân phận người Tôn giáo hướng tới người trung tâm hình hài người, đặc tính người Câu 7: Cộng Hòa La Mã tác động ntn đến phát triển đế chế La Mã • • • • Tạo nên trị ủng hộ nhân dân Tạo nên kinh tế Tạo nên đội quân mạnh Tạo nên đế chế La Mã lớn mạnh ... liên minh Bà La Môn Câu 6: Tại Hy Lạp lại tập trung vấn đề người? Triết học tách rời khỏi tôn giáo thống, không thiết thù nghịch với tôn giáo đó, nhấn mạnh đến sức mạnh tư tưởng người Công trình... hành xác Đức Phật suy sụp gốc lớn Vấn đề trung tâm đạo Phật gì? Là vấn đề đau khổ Tại phật giáo đời Ấn độ không phát triển đất nước này? Vì Phật giáo Ẩn Độ không phát triển chuỗi nghi thức gia đình... nhiều khu vực không cần thiết cho nhà sư dẫn đến lối sống xa xỉ buông lỏng kỷ luật số trung tâm Phật giáo trội Trong nhà sư Phật giáo trở nên xa cách với nhân dân Ấn Độ, người Bà La Môn phấn đấu