Đang tải... (xem toàn văn)
MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Khi nói về chủ nghĩa Mác, chúng ta thường đề cập đến nhiều luận điểm, vấn đề quan trọng được coi là then chốt và có ý nghĩa lớn lao làm nền tảng tư tưởng, là cơ sở lý luận của học thuyết khoa học và cách mạng này. Một trong những vấn đề quan trọng đó là nhà nước, đó được xem là một trong những vấn đề lớn trong triết học xã hội nói chung và trong triết học Mác nói riêng. Để có những quan điểm đúng đắn về nhà nước thì cần phải tìm hiểu quan niệm về nhà nước trong di sản tác phẩm kinh điển của C.Mác và Ph.Ăngghen. Như tác phẩm “Chống Đuyrinh; Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của Nhà nước; Nhà nước và cách mạng…”. Các nhà kinh điển đã nghiên cứu một cách toàn diện và sâu sắc, đã vạch ra được nguồn gốc xuất phát, hình thành và phân chia giai cấp dẫn đến sự hình thành nhà nước, bản chất giai cấp nhà nước, tính chất bóc lột nhà nước… Và đặc biệt nghiên cứu vấn đề nhà nước theo phép biện chứng duy vật được bắt đầu từ Ph.Ăngghen trong tác phẩm “Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước”. Đây là một trong những tác phẩm quan trọng của chủ nghĩa Mác, một trong những công trình đầu tiên viết về nguồn gốc nhân loại, sự hình thành và phân chia giai cấp dẫn đến sự hình thành nhà nước. Với tác phẩm này, Ăngghen đã trả lời một cách khoa học nhà nước là gì, nó xuất hiện trên cơ sở nào, và tại sao các thời kỳ lịch sử khác nhau nhà nước lại có những hình thức khác nhau và vai trò khác nhau. Với cách đặt vấn đề như vậy, Ăngghen chỉ rõ rằng: Chỉ ở đâu có giai cấp, mâu thuẫn giai cấp và đấu tranh giai cấp thì mới có nhà nước. Nhà nước xuất hiện là do những mâu thuẫn không thể điều hòa được. Nhà nước là cơ quan thống trị của một giai cấp này đối với giai cấp khác, nhà nước có bản chất giai cấp. Từ việc chỉ ra nguồn gốc xuất hiện nhà nước, bản chất giai cấp nhà nước và tính chất bóc lột, áp bức bóc lột của các kiểu nhà nước. Ăngghen đã nêu lên quan điểm của một kiểu nhà nước mới, nhà nước của giai cấp vô sản khác về chất so với nhà nước áp bức bóc lột và bác bỏ những luận điểm phản khoa học về nhà nước… Những luận điểm của Ăngghen về nhà nước trong tác phẩm này thể hiện sự phát triển và hoàn thiện về cơ bản và có hệ thống các quan điểm của chủ nghĩa Mác về nhà nước. Dựa trên các quan điểm về lịch sử vào các sự kiện về lịch sử Ăngghen đã chứng minh các luận điểm này trở thành cơ sở lý luận cho cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở các nước chống chủ nghĩa thực dân và đế quốc những năm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX. Đặc biệt những quan điểm về nhà nước của Ăngghen đã có ý nghĩa ngày càng quan trọng trong quá trình cải cách bộ máy nhà nước và trong việc xóa bỏ chế độ tư hữu. Và từ đó nhận thức rõ bản chất chế độ tư hữu, muốn xóa bỏ chế độ tư hữu cần phát triển lực lượng sản xuất, nâng cao trình độ của người lao động… Với tất cả những lý do đó tôi đã chọn đề tài: Thực chất và ý nghĩa của quan điểm Ph.Ăngghen về nhà nước trong tác phẩm “Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp của mình.
MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Khi nói chủ nghĩa Mác, thường đề cập đến nhiều luận điểm, vấn đề quan trọng coi then chốt có ý nghĩa lớn lao làm tảng tư tưởng, sở lý luận học thuyết khoa học cách mạng Một vấn đề quan trọng nhà nước, xem vấn đề lớn triết học xã hội nói chung triết học Mác nói riêng Để có quan điểm đắn nhà nước cần phải tìm hiểu quan niệm nhà nước di sản tác phẩm kinh điển C.Mác Ph.Ăngghen Như tác phẩm “Chống Đuyrinh; Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước; Nhà nước cách mạng…” Các nhà kinh điển nghiên cứu cách toàn diện sâu sắc, vạch nguồn gốc xuất phát, hình thành phân chia giai cấp dẫn đến hình thành nhà nước chất giai cấp nhà nước, tính chất bóc lột nhà nước… Và đặc biệt nghiên cứu vấn đề nhà nước theo phép biện chứng vật Ph.Ăngghen tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Đây tác phẩm quan trọng chủ nghĩa Mác, công trình viết nguồn gốc nhân loại, hình thành phân chia giai cấp dẫn đến hình thành nhà nước Với tác phẩm này, Ăngghen trả lời cách khoa học nhà nước gì, xuất sở nào, thời kỳ lịch sử khác nhà nước lại có hình thức khác vai trò khác Với cách đặt vấn đề vậy, Ăngghen rõ rằng: Chỉ đâu có giai cấp, mâu thuẫn giai cấp đấu tranh giai cấp có nhà nước Nhà nước xuất mâu thuẫn điều hòa Nhà nước quan thống trị giai cấp giai cấp khác, nhà nước có chất giai cấp Từ việc nguồn gốc xuất nhà nước, chất giai cấp nhà nước tính chất bóc lột, áp bóc lột kiểu nhà nước Ăngghen nêu lên quan điểm kiểu nhà nước mới, nhà nước giai cấp vô sản khác chất so với nhà nước áp bóc lột bác bỏ luận điểm phản khoa học nhà nước… Những luận điểm Ăngghen nhà nước tác phẩm thể phát triển hoàn thiện có hệ thống quan điểm chủ nghĩa Mác nhà nước Dựa quan điểm lịch sử vào kiện lịch sử Ăngghen chứng minh luận điểm trở thành sở lý luận cho đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động nước chống chủ nghĩa thực dân đế quốc năm cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Đặc biệt quan điểm nhà nước Ăngghen có ý nghĩa ngày quan trọng trình cải cách máy nhà nước việc xóa bỏ chế độ tư hữu Và từ nhận thức rõ chất chế độ tư hữu, muốn xóa bỏ chế độ tư hữu cần phất triển lực lượng sản xuất, nâng cao trình độ người lao động… Với tất lý chọn đề tài: Thực chất ý nghĩa quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp Tổng quan nghiên cứu đề tài Việc nghiên cứu quan điểm Nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước” nhiều công trình đề cập tới như: Nguyên văn tác phẩm dịch sang tiếng Việt in Mác – Ăngghen, Toàn tập 21, Nhà xuất trị Quốc gia Hà nội, 1995 Tác phẩm in thành sách riêng nhà xuất tiến Mátxcơva 1987 Ngoài có nhiều viết tác giả viết vấn đề nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Hội thảo khoa học giới thiệu Tạp chí Triết học tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen Chủ đề hội thảo tác phẩm có nhiều nội dung phong phú vấn đề gia đình, nguyên nhân xuất chế độ tư hữu hình thành phân chia giai cấp dẫn đến hình thành nhà nước tiêu vong tất yếu nhà nước xã hội cộng sản tương lai Liên quan đến vấn đề này, có tác giả Th.s Võ Thị Hồng Loan với viết: Ý nghĩa văn hóa - xã hội tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Tạp chí Lý luận trị tháng năm 2006 Tác giả nêu bật ý nghĩa quan niệm nhà nước quan niệm Ph.Ăngghen việc xây dựng nhà nước Việt Nam Bài viết PGS.TS Trần Thanh với viết “Nhận thức vận dụng quan điểm Mácxít nhà nước” Tạp chí Lý luận trị số – 2005 Tác giả nêu rõ quan điểm chung nhà nước phản bác lại quan niệm sai lầm học giả tư sản muốn phủ nhận tính giai cấp nhà nước hòng che đậy chất bóc lột nhà nước tư sản Và vận dụng việc xây dựng nhà nước pháp quyền Tuy nhiên để hiểu rõ cách khái quát toàn diện sâu sắc quan điểm nhà nước ý nghĩa cần đòi hỏi người cần phải tiếp tục nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu đề tài Đề tài có mục đích làm rõ quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc nhà nước, chế độ tư hữu nhà nước” Đề tài nhằm nguồn gốc xuất nhà nước, chất nhà nước chức nhà nước Từ thấy nội dung phong phú vấn đề… hiểu rõ cống hiến xuất sắc chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử Ph.Ăngghen Nhiệm vụ nghiên cứu đề tài làm rõ chương: Chương 1: Thực chất quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Chương 2: Ý nghĩa quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu đề tài - Cơ sở lý luận: Khóa luận dựa sở lý luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử phép biện chứng vật - Phương pháp nghiên cứu: -Phương pháp phân tích - tổng hợp - Phương pháp so sánh - đối chiếu - Phương pháp lịch sử - lôgic, khái quát trừu tượng hóa Giới hạn phạm vi nghiên cứu đề tài Do thời gian lượng kiến thức hạn chế nên khóa luận tìm hiểu thực chất ý nghĩa quan niệm nhà nước Ph.Ăngghen tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Đóng góp đề tài - Hệ thống lại quan điểm khái quát số quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” - Khóa luận hoàn thành nguồn tài liệu để bạn sinh viên, đọc giả nghiên cứu tham gia nhằm phục vụ mục đích học tập để hiểu rõ đóng góp Ph.Ănghen quan điểm nhà nước tác phẩm kinh điển triết học Kết cấu đề tài Khóa luận phần Mở đầu, Kết luận Danh mục tài liệu tham khảo đề tài gồm có chương, (năm tiết) Chương 1: Thực chất quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Chương 2: Ý nghĩa quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” CHƯƠNG THỰC CHẤT QUAN ĐIỂM CỦA PH.ĂNGGHEN VỀ NHÀ NƯỚC TRONG TÁC PHẨM “NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH, CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” 1.1.Nguồn gốc nhà nước Trong tác phẩm “ Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước”, Ph.Ăngghen chứng minh xã hội cộng sản nguyên thủy nhà nước Phù hợp với tình trạng kinh tế thấp kém, chưa có phân hóa giai cấp, hình thức tổ chức xã hội cộng sản nguyên thủy thị tộc lạc Đứng đầu thị tộc lạc tù trưởng nhân dân bầu Quyền lực nhười đứng đầu quan quản lý xã hội dựa vàosức mạnh đạo đức uy tín Quyền hành chức quan lãnh đạo thời kỳ chưa mang tính trị Như vậy, thể chế xã hội thời kỳ cộng sản nguyên thủy thể chế tự quản nhân dân Mặc dù nhà nước chưa đời, xã hội tồn vòng trật tự Ph.Ăngghen nhận xét rằng, với tất tính chất ngây thơ giản dị nó, chế độ thị tộc tổ chức tốt đẹp Không có quân đội, hiến binh cảnh sát, quý tộc, vua chúa, tổng đốc, trưởng quan quan tòa, nhà tù, vụ xử án, mà việc trôi chảy Do phát triển lực lượng sản xuất, đời chế độ tư hữu phân chia xã hội thành giai cấp, chế độ cộng sản nguyên thủy tan rã Ph.Ăngghen cho tan rã xã hội cộng sản nguyên thủy dẫn tới đời nhà nước Thứ nhất, phát triển sản xuất cuối xã hội nguyên thủy dẫn tới dư thừa tương đối cải xã hội Đây sở khách quan làm nảy sinh khát vọng chiếm đoạt sản phẩm lao động nhân dân người đứng đầu thị tộc, lạc, xuất sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất chế độ người bóc lột người Thứ hai, việc thủ lĩnh thị tộc, lạc sử dụng quyền lực chiếm đoạt nhân dân thúc đẩy phân hóa giai cấp xã hội Sự đối kháng giai cấp ngày trở nên sâu sắc Thứ ba, chiến tranh thị tộc, lạc làm tăng quyền lưc thủ lĩnh quân sự, làm tăng thêm mâu thuẫn xã hội Thứ tư, tổ chức lãnh đạo thị tộc, lạc thoát khỏi gốc rễ nhân dân, từ chỗ công cụ nhân dân, trở thành đối lập nhân dân Toàn nguyên nhân làm tăng thêm mâu thuẫn xã hội Mâu thuẫn giai cấp lần xuất mâu thuẫn chủ nô nô lệ Các giai cấp không ngừng phát triển, mâu thuẫn giai cấp ngày tăng dẫn tới nguy giai cấp tiêu diệt lẫn mà có khả tiêu diệt xã hội Để tránh nguy cần có quan quyền lực đặc biệt đời nhà nước Như vậy, nhà nước xuất nơi lúc xuất phân chia xã hội thành giai cấp, xuất kẻ bóc lột người bị bóc lột Sự xuất nhà nước để giải mâu thuẫn giai cấp xã hội, để điều hòa mâu thuẫn giai cấp mà để trì mâu thuẫn giai cấp mà để trì mâu thuẫn giai cấp giới hạn trật tự nhằm thực bóc lột giai cấp nắm giữ tư liệu sản xuất người lao động 1.2 Bản chất nhà nước Trong tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước”, Ph.Ăngghen luận giải cách đầy đủ chất nhà nước Nhà nước biểu quyền lực công cộng xã hội nói chung xét thực chất nhà nước chẳng qua máy quyền lực giai cấp dùng để trấn áp giai cấp khác; máy quyền lực dùng để trì thống trị giai cấp giai cấp khác; quan quyền lực giai cấp toàn xã hội; công cụ chuyên giai cấp thống trị xã hội – tức giai cấp nắm tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội điều kiện lịch sử định Bản chất giai cấp nhà nước máy thống trị giai cấp thống trị, trường hợp, máy dùng để đàn áp giai cấp bị áp bị bóc lột Nhà nước máy giai cấp áp giai cấp khác, máy dùng để trì thống trị giai cấp tất giai cấp bị lệ thuộc khác.Nhà nước tổ chức biện pháp để thống trị như: Nhà nước thực việc quản lý dân cư theo lãnh thổ quốc gia, đồng thời phạm vi lãnh thổ nhà nước quản lý dân cư theo khu vực hành để thực thống quyền lực cai trị; Nhà nước củng cố máy cách thành lập đội vũ trang đặc biệt như: quân đội, cảnh sát, nhà tù; Nhà nước xác lập chế độ thuế khóa để trì tăng cường máy cai trị Như vậy, xét chất, nhà nước lực lượng điều hòa mâu thuẫn trị, xã hội điều kiện có đối kháng giai cấp mà lực lượng bạo lực giai cấp thống trị mặt kinh tế để thực thống trị giai cấp khác thực lợi ích giai cấp trước phản kháng giai cấp khác Theo nghĩa đó, thực chất nhà nước công cụ chuyên giai cấp điều kiện xã hội tồn đối kháng giai cấp điều hòa 1.3 Chức nhà nước Nhà nước công cụ quyền lực trị xã hội có giai cấp có máy đặc biệt để cưỡng chế thực chức quản lý Nhà nước ý chí tất thành viên thuộc giai cấp thống trị hợp thành ý chí nhà nước Nhà nước tồn để bảo vệ lợi ích chủ yếu giai cấp thống trị, phương diện thức đại diện cho toàn xã hội Vì nhà nước có chức công cụ thống trị trị giai cấp thực chức xã hội mà giai cấp thống trị buộc phải làm Chức thống trị trị giai cấp nói lên nhà nước công cụ chuyên giai cấp Như vậy, nhà nước có chức trị giai cấp, chức giai cấp chức nhà nước làm công cụ chuyên giai cấp nhằm bảo vệ thống trị giai cấp toàn xã hội Ngoài thực chức trị giai cấp nhà nước phải giải tất vấn đề sinh xã hội, nghĩa phải thực chức xã hội Nhà nước tượng phức tạp đa dạng vừa mang chất giai cấp vừa mang tính xã hội Vì vậy, tư cách công cụ trì, bảo vệ thống trị giai cấp giai cấp khác, nhà nước tổ chức trị - xã hội rộng lớn bào gồm công dân thuộc giai cấp, tầng lớp, dân tộc phương diện tổ chức đảm bảo trật tự, an toàn xã hội, ổn định phát triển, thực hoạt động hay họat động khác phù hợp với yêu cầu phát triển xã hội Sự thống trị trị thực chức xã hội nhà nước thể lĩnh vực đối nội đối ngoại Nhà nước thực chức đối nội nhằm trì trật tự kinh tế - xã hội trật tự khác có xã hội theo lợi ích giai cấp cầm quyền Nhà nước thực chức đối ngoại nhằm đảm bảo lãnh thổ, số trường hợp nhằm mở mang lãnh thổ quan hệ với nước khác lợi ích Sự thống trị thực chức xã hội nhà nước thể lĩnh vực đối nội đối ngoại Nhà nước thực chức đối nội nhằm trì trật tự kinh tế, xã hội, trị, kinh tế trật tự khác có xã hội theo lợi ích giai cấp cầm quyền – dù lợi ích luật hóa hay chưa Về chất giai cấp, pháp luật C.Mác - chẳng qua ý chí đưa lên thành luật thực nhờ cưỡng nhà nước Ngoài ra, để củng cố địa vị thống trị giai cấp thống trị, nhà nước sử dụng nhiều phương tiện khác quan thông tin… để xác lập củng cố tư tưởng, ý chí giai cấp thống trị, làm cho chúng trở thành tư tưởng thống xã hội Nhà nước thực chức đối ngoại nhằm bảo vệ lãnh thổ quốc gia, số trường hợp, nhằm “mở mang” lãnh thổ quan hệ nước lợi ích giai cấp thống trị quốc gia Chức đối nội chức đối ngoại nhà nước xuất phát từ lợi ích giai cấp thống trị Chức đối nội chức đối ngoại hai mặt thể thống Chức đối nội chủ yếu, nhà nước đời tồn cấu giai cấp bên quốc gia quy định; thống trị giai cấp thực trước hết địa bàn quốc gia, dân tộc Lợi ích giai cấp thống trị trước hết chủ yếu trì địa vị cai trị nhân dân nước Tính chất chức đối nội định tính chất chức đối ngoại, ngược lại tính chất nhu cầu chức đối ngoại có tác động mạnh mẽ trở lại chức đối nội nhà nước CHƯƠNG Ý NGHĨA CỦA QUAN ĐIỂM PH ĂNGGHEN VỀ NHÀ NƯỚC TRONG TÁC PHẨM “NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH, CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” 2.1 Ý nghĩa lý luận Quan điểm nhà nước Ăngghen tác phẩm có ý nghĩa lớn mặt lý luận Quan điểm Ph.Ăngghen nhà nước tác phẩm thể phát triển hoàn chỉnh có hệ thống quan điểm chủ nghĩa Mác vấn đề nhà nước Những luận điểm trở thành sở lý luận cho đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động nước đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân đế quốc năm cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX đến Chính luận điểm đập tan luận điểm sai lầm nhà nước Họ xem nhà nước thần bí siêu tự nhiên, luận điểm gắn liền mật thiết với lợi ích giai cấp, bào chữa cho bóc lột giai cấp thống trị, bào chữa cho tồn chủ nghĩa tư Đa số họ xem xét đời nhà nước tách khỏi điều kiện vật chất xã hội, tách rời nguyên nhân kinh tế chứng minh nhà nước thiết chế tồn xã hội, lực lượng đứng xã hội, đứng xã hội để giải tranh chấp, điều hòa mâu thuẫn xã hội, nhằm đảm bảo ổn định phồn vinh xã hội Như vậy, qua tác phẩm với vấn đề nhà nước, Ph.Ăngghen bác bỏ luận điểm sai lầm học giả tư sản tồn từ đầu gia đình phụ hệ, chế độ tư hữu quyền nhà nước Những tư tưởng nhằm đến kết luận bất bình đẳng, bóc lột xã hội loài người tượng vĩnh hằng, thay đổi Bởi có quan niệm cho rằng, nhà nước xuất kết phát triển gia đình Quyền lực nhà nước chuyển hóa quyền lực 10 người cha - gia trưởng Do nhà nước tính giai cấp Ph.Ăngghen chứng minh nhà nước lực bên gán ghép vào xã hội sản phẩm xã hội phát triển tới giai đoạn định Nhà nước - chất quyền lực trị giai cấp, công cụ để bảo vệ thực lợi ích giai cấp thống trị Tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” chứng chứng tỏ mối quan tâm Ph.Ăngghen không tới việc hoàn thành tác phẩm Mác chưa viết xong mà ông cố gắng để thực dự định lý luận Mác Tác phẩm có ý nghĩa vô to lớn việc tiếp tục phát triển luận chứng cho chủ nghĩa Mác Nghiên cứu nhà nước tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen giúp cho có nhìn đích thực quyền lực nhà nước Nó có ý nghĩa nhận thức, lý luận lớn Nhà nước mang tính giai cấp Quyền lực nhà nước thực chất thống trị trị giai cấp thống trị mặt kinh tế Trong xã hội có giai cấp, giai cấp muốn giành quyền, giữ sử dụng quyền để bảo vệ địa vị lợi ích Trong xã hội có phân chia giai cấp, theo quy luật chung, giai cấp làm chủ tư liệu sản xuất chủ yếu làm chủ tất lĩnh vực đời sống xã hội nắm quyền nhà nước Quyền lực nhà nước mang tính giai cấp Đương nhiên, giai cấp nắm giữ quyền lực vững mạnh, thành công có chủ trương, đường lối sách tổ chức thực quy luật khách quan Tất sách nhằm phục vụ nhà nước tồn suy cho phản ánh ý chí nguyện vọng, lợi ích giai cấp thống trị mặt kinh tế Nắm vững nhà nước mang tính giai cấp tránh hiểu tính giai cấp nhà nước cách hẹp hòi Nhà nước - chất quyền lực trị 11 giai cấp, công cụ để bảo vệ thực lợi ích giai cấp thống trị Khẳng định hoàn toàn Nhưng đến cực đoan cho nhà nước không ý đến lợi ích đáng giai cấp, tầng lớp khác xã hội; có giai cấp thống trị thành viên máy nhà nước tham gia công việc nhà nước Nắm vững vấn đề nhà nước, tránh tuyệt đối hóa tính trị, tính giai cấp, coi nhẹ, ý đến tính xã hội nhà nước Ngoài quan điểm Ăngghen tác phẩm có ý nghĩa lớn mặt lý luận cho lý luận vật lịch sử chức giai cấp chức tổ chức quản lý xã hội nhà nước Là quan công quyền, nhà nước chức trị, chức giai cấp, mà có chức xã hội mà cộng đồng xã hội đòi hỏi Quan điểm nhà nước Ph.Ăngghen tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” ý nghĩa lý luận mà có ý nghĩa to lớn thời đại ngày Trong bối cảnh giới vận động tác động trình toàn cầu hóa kinh tế kinh tế thị trường Mặc dù tận dụng thành tựu khoa học công nghệ thực điều chỉnh phạm vi quốc tế song chất nhà nước tư sản không thay đổi, mâu thuẩn chủ nghĩa tư không thay đổi có chiều hướng sâu sắc thêm Điều khẳng định tính đắn học thuyết Ph.Ăngghen nhà nước, phản bác lại học thuyết tư sản chủ nghĩa nhân dân, chủ nghĩa toàn cầu hóa nhà nước phúc lợi chung Họ đưa nhiều lý luận nhà nước, họ biện hộ thống trị giai cấp bóc lột, xóa nhòa tính chất giai cấp nhà nước tư sản Nghiên cứu, nắm vững thực chất quan điểm nhà nước có ý nghĩa quan trọng đấu tranh tư tưởng mà mang tính thời thực tiễn thiết Việt Nam nước ta Đặc biệt lý luận giai đoạn phát triển nhà nước đến tư tưởng nhà nước tiêu vong 12 Ph.Ăngghen Nó lại có ý nghĩa vô lớn lao Ph.Ăngghen đưa tiên đoán mang tính chất kim nam hành động cho người cộng sản toàn giới Đến giai đoạn phát triển kinh tế định, giai đoạn tất yếu giai cấp tiêu vong nhà nước không tránh khỏi tiêu vong theo Xã hội tổ chức lại sản xuất sở liên hợp tự bình đẳng người sản xuất Nhà nước tiêu vong – nét đặc sắc cách tiếp cận Ph.Ăngghen nhà nước chuyên vô sản Chuyên vô sản hình thức nhà nước độ để tiến tới xã hội nhà nước Đây nét đặc sắc, dũng cảm, cách mạng khoa học học thuyết nhà kinh điển nói chung, Ph.Ăngghen nói riêng nhà nước Bằng công trình nghiên cứu thực tế tác phẩm tiếng “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen chứng minh cụ thể, đích xác xã hội loài người tồn thời kỳ nhà nước, không cần đến nhà nước Đó xã hội thị tộc quan quản lý thị tộc toàn thành viên thị tộc để huy công việc chung thị tộc Sau xã hội phát triển đến trình độ định nhà nước đời Và khoa học, sở phân tích đời, tồn phát triển nhà nước Ph.Ăngghen đến kết luận: Theo quy luật phát triển tất yếu lịch sử, nhà nước tiêu vong sản xuất phát triển đến giai đoạn định với suất lao động cao; với sức sản xuất phản triển cao đó, chế độ tư hữu không sở để tồn Chế độ tư hữu đi, giai cấp đi, nhà nước tự tiêu vong Khi máy nhà nước xếp vào viện bảo tàng đồ cổ bên cạnh xa kéo sợi rìu đồng Ph.Ăngghen viết “Đã có xã hội không cần đến nhà nước, khái niệm nhà nước quyền nhà nước Đến giai đoạn phát triển kinh tế định, giai đoạn tất nhiên phải gắn liền với phân chia xã hội thành giai cấp, phân chia làm cho nhà nước trở thành 13 tất yếu Bây bước nhanh đến gần giai đoạn phát triển sản xuất, tồn giai cấp nói không tất yếu nữa, mà trở thành trở ngại trực tiếp cho sản xuất Những giai cấp không tránh khỏi biến xưa chúng không tránh khỏi xuất Giai cấp tiêu vong nhà nước không tránh khỏi tiêu vong theo xã hội tổ chức lại sản xuất sở liên hợp tự bình đẳng người sản xuất, dân chủ việc quản lý, hữu xã hội, bình đẳng quyền lợi, giáo dục phổ thông, tất chiếu rọi cho giai đoạn cao tới xã hội mà kinh nghiệm, lý trí khoa học không ngừng vươn tới”.[15;257 – 258] Trong giai đoạn nay, xã hội tồn giai cấp đấu tranh giai cấp tồn nhà nước Khi cách mạng vô sản nổ giành thắng lợi giai cấp vô sản giành quyền thống trị Ngược lại giai cấp tư sản đánh đổ mặt trị, nhà nước Nó tiềm lực kinh tế: cải, tư liệu sản xuất nằm tay giai cấp tư sản Hơn sau thời gian dành quyền sở để làm nảy sinh phân chia xã hội thành giai cấp đối kháng nói chung tồn Cơ sở sản xuất nhỏ với chế độ tư hữu Do đấu tranh thời kỳ cải tạo sản xuất nhỏ lên sản xuất xã hội chủ nghĩa, nhằm xoá bỏ chế độ tư hữu thiết lập chế độ công hữu Ngoài ra, có nhiều âm mưu can thiệp chủ nghĩa đế quốc bên kết cấu, bọn phản động bên phá hại nhân dân Và thời kỳ tồn tư tưởng, tư tưởng xã hội cũ giai cấp thống trị chưa quét mà in đậm đời sống tinh thần nhân dân Do vậy, thời kỳ quà độ tồn nhà nước Nhà nước chuyên vô sản, nhà nước không nguyên nghĩa nhà nước Nhà nước chuyên vô sản nhà nước có kết hợp chặt chẽ hai chức Chức trấn áp 14 chức tổ chức xây dựng Trong hai chức chức tổ chức xây dựng xem chức quan trọng Nhà nước chuyên vô sản kiểu nhà nước đặc biệt, nhà nước giai cấp thống trị mà nhà nước nhân dân lao động Do sau hoàn thành sứ mệnh lịch sử nhà nước chuyên vô sản tự tiêu vong Nhà nước không nguyên nghĩa nhà nước Và tiêu vong nhà nước chuyên vô sản tiêu vong nhà nước nói chung Vì vậy, Lênin viết: Chỉ có chủ nghĩa cộng sản làm cho nhà nước trở nên hoàn toàn không cần thiết lúc không “trấn áp ai” Như vậy, với tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” đưa tiên đoán “nhà nước tiêu vong”, có ý nghĩa làm kim nam cho tất người cộng sản giai cấp vô sản toàn giới; muốn làm cho nhà nước tự tiêu vong phải làm cho ngày mạnh hơn, vững mạnh, phát triển Đối với nước ta, thấm nhuần tiếp thu sáng tạo tư tưởng Ph.Ăngghen nhà nước, Đảng cộng sản Việt Nam chủ trương “Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa lãnh đạo Đảng Nhà nước công cụ chủ yếu để thực làm chủ nhân dân, nhà nước pháp quyền dân, dân, dân” 2.2 Ý nghĩa thực tiễn Tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen ý nghĩa lý luận mà có ý nghĩa thực tiễn to lớn Thật vây, tìm hiểu nguồn gốc xuất nhà nước đồng thời hiểu rõ nguồn gốc xuất chế độ tư hữu Chế độ tư hữu đời với phát triển lực lượng sản xuất trao đổi hàng hóa, sản xuất phát triển với nhiều nghành nghề chuyên môn làm 15 xuất nhu cầu trao đổi sản xuất hàng hóa đời Chế độ tư hữu xuất Cùng với việc nguồn gốc xuất nhà nước có tiền đề từ chế độ tư hữu Ph.Ăngghen rõ chất chế độ tư hữu Chế độ tư hữu chiếm hữu tư liệu sản xuất giai cấp xã hội với sản xuất Ph.Ăngghen rõ xã hội, giai cấp nắm giữ toàn tư liệu sản xuất, thống trị trình sản xuất thống trị xã hội Sự xuất thiết chế chế độ tư hữu đời sống người quy định cách hợp quy luật mức độ định lực lượng sản xuất phân công lao động xã hội Vì vậy, xuất chế độ tư hữu thành hoạt động trí tuệ, thực nhóm xã hội định Nó lý giải nhu cầu chín muồi phương thức điều hành nguyên tắc toàn xã hội sản xuất tiêu dùng, phương thức mở cho người phát triển sản xuất văn hóa Bản chất chế độ tư hữu thể phương diện tự nhiên tư liệu sản xuất phương diện xã hội tư liệu sản xuất Bản chất chế độ tư hữu khả chi phối tư liệu sản xuất sản phẩm lao động Việc chi phối ngày thể việc trao đổi là: chuyển nhượng, chiếm hữu bán mua Đặc biệt tiền kim loại, tiền đúc đời xem thủ đoạn thống trị kẻ thống trị, kẻ không sản xuất người sản xuất sản xuất người Tức giai cấp nắm giữ tư liệu sản xuất: ruộng đất tiền có vai trò chi phối giai cấp không nắm tư liệu sản xuất Ph.Ăngghen phân tích mặt chế độ tư hữu quan hệ sử dụng, chiếm hữu chi phối hình thành trình hình thành thiết chế chế độ tư hữu Chiếm hữu với tính cách khả sử dụng lâu dài (hoặc khả dài hạn, khả biến đổi trình trao đổi), thuộc tính sở hữu tách riêng trung tâm điểm 16 quan hệ sở hữu Còn quyền sử dụng - tiêu dùng tiền đề sản xuất Chiếm hữu đòi hỏi phải có đảm bảo mặt xã hội cho quyền sử dụng chủ thể định khoảng thời gian định Phân phối hay sở hữu toàn mối liên hệ liên quan tới việc giải số phận đối tượng sở hữu, lúc chuyển nhượng Dưới mắt Ph.Ăngghen, ông phân tích tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” chủ thể chế độ tư hữu tầng lớp xã hội vừa hình thành, tầng lớp quý tộc quân sự, tu sĩ lớp sau thương nhân kẻ cho vay nặng lãi Ph.Ăngghen phân tích chế độ tồn chế độ tư hữu: xã hội nô lệ, xã hội phong kiến xã hội tư chủ nghĩa Giai cấp thống trị chiếm đoạt tư liệu sản xuất, bắt người lao động làm thuê tạo lượng cải khổng lồ Như vậy, tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen rõ chất chế độ tư hữu hình thức chiếm đoạt giai cấp thống trị tư liệu sản xuất Đặc biệt, Ph.Ăngghen phân tích chế độ sở hữu tư nhân xã hội tư chủ nghĩa Sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa với tư cách kết lao động bị tha hóa trở thành nguyên nhân suy đến cùng, nguyên nhân chủ yếu gây tai họa khủng khiếp cho người, làm cho người bị tha hóa Do để giải phóng người, cần phải xóa bỏ chế độ tư hữu Muốn xoá bỏ chế độ tư hữu phải có hai điều kiện: phải dựa lực lượng sản xuất đại, chừng chưa xây dựng lực lượng sản xuất đại chưa xoá bỏ chế độ tư hữu Điều kiện thứ hai để xoá bỏ chế độ tư hữu phải dựa trình độ phát triển cao người Điều giải thích giai đoạn trước chưa thể xoá bỏ chế độ tư hữu chưa có lực lượng sản xuất đại 17 Đặc biệt, muốn xây dựng chủ nghĩa cộng sản phải xóa bỏ cách tích cực chế độ tư hữu thiết lập chế độ công hữu tư liệu sản xuất người giải phóng Hiện nay, chủ nghĩa tư có nhiều thay đổi điều chỉnh song không làm thay đổi chất chế độ sở hữu tư hữu tư chủ nghĩa Nhưng biện pháp của chủ nghĩa tư chẳng qua biện pháp xả van an toàn, tháo ngòi nổ mâu thuẫn tư lao động làm thuê, giai cấp tư sản nhân dân lao động vốn tồn cố hữu xã hội tư đại Tuy nhiên, việc xóa bỏ chế độ tư hữu việc tiến hành nhanh chóng Không thể xóa bỏ chế độ tư hữu cách chủ quan, ý chí mà thời gian “xóa bỏ chế độ tư hữu” định tính phụ thuộc vào phát triển mâu thuẫn lao động tư Bởi vì, xuất hiện, tồn phát triển chế độ tư hữu có tính lịch sử Không có hình thái xã hội diệt vong mà tất lực lượng sản xuất hình thức xã hội chưa tạo địa bàn đầy đủ cho phát triển Những quan hệ sản xuất mới, cao không xuất trước điều kiện tồn vật chất quan hệ chưa chín muồi lòng thân xã hội cũ Bởi vậy, từ Đại hội VI đảng cộng sản Việt Nam tới nay, trải qua kỳ đại hội VII, VIII, IX, X Quan điểm Đảng ta đường độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam có nhiều biến đổi sáng tạo, phù hợp với phát triển thời đại Trong có đổi mới, sáng tạo Đảng ta đạo chiến lược vấn đề sở hữu tư nhân kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa đáng kể Đảng ta chủ trương: đảng viên làm kinh tế tư nhân phải gương mẩu chấp hành pháp luật, sách Nhà nước, nghiêm chỉnh chấp hành điều lệ đảng quy định Ban chấp hành Trung ương Dẫu việc Đảng ta khẳng định tạo điều kiện cho sở hữu tư nhân có vị trí thích đáng kinh thị trường xã 18 hội chủ nghĩa hoạch định đạo chiến lược cần thiết, dắn phù hợp với quy luật vận động phát triển xã hội Qua đó, khẳng định tầm tư lãnh đạo lĩnh trị Đảng ta Và hoàn toàn khẳng định rằng, thời đại ngày chủ nghĩa Mác bất diệt KẾT LUẬN Tác phẩm Ph.Ăngghen “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” tác phẩm chủ yếu chủ nghĩa Mác, đời vào thời kỳ chủ nghĩa tư phát triển trình độ cao chuyển mạnh sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc, đồng thời thời kỳ giai cấp vô sản tập trung lực lượng để chuẩn bị cho cách mạng Bởi vậy, việc Ph.Ăngghen định viết tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” đề cập tới nội dung quan trọng nhà nước Ph.Ănghhen rõ nguồn gốc xuất nhà nước sản phẩm xã hội phân chia giai cấp, kết mâu thuẫn giai cấp điều hòa được, sản phẩm phát triển bên xã hội, công cụ giai cấp định thống trị xã hội Do đó, nhà nước có chức kiềm chế mâu thuẫn đối kháng giai cấp xung đột giai cấp vòng trật tự thống trị Ph.Ănghhen rõ tiền đề để có xuất Nhà nước đời chế độ tư hữu xã hội phân chia thành giai cấp Sự đời chế độ tư hữu làm xuất tình trạng bất đồng cải, hình thành phân biệt kẻ giàu người nghèo chủ nô nô lệ Do phát triển lực lượng để sản xuất, đời chế độ tư hữu phân chia xã hội thành giai cấp, chế độ cộng sản nguyên thủy tan rã 19 Ph.Ăngghen cho tan rã xã hội cộng sản nguyên thủy dẫn tới đời Nhà nước do: Thứ nhất, phát triển lực lượng sản xuất, trước hết công cụ lao động, cho phép tiến hành sản xuất tương đối độc lập theo nhóm nhỏ hay đơn vị gia đình Sở hữu chung trở thành vật cản phát triển sản xuất Hơn công cụ sản xuất đó, người ta sản xuất lượng sản phẩm tiêu dùng nhiều so với nhu cầu tối thiểu cho tồn Đó sở khách quan làm nảy người có chức có quyền công xã khát vọng chiếm đoạt sản phân lao động người khác Như vậy, phát triển lực lượng sản xuất đưa tới kết song trùng: chế độ sở hữu chung bị thay chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất, xuất chế độ người bóc lột người Thứ hai, dư thừa tương đối sản phẩm tiêu dùng khát vọng muốn chiếm đoạt làm nảy sinh giới cầm quyền thói ham Họ sử dụng quyền lực có tay để thực khát vọng Đây nguyên nhân thúc đẩy phân hóa xã hội Giai cấp xuất hiện, quan hệ áp người thay quan hệ bình đẳng, hợp tác, tương trợ Sự đối kháng giai cấp bóc lột bị bóc lột ngày sâu sắc Thứ ba, chiến tranh ăn cướp lạc, thị tộc làm cho quyền lực thủ lĩnh quân củng cố tăng cường Cùng với đời chế độ phụ quyền, người gia đình quyền kế thừa thủ lĩnh quân sự, làm cho họ ngày giàu có cải; địa vị thống trị họ ngày củng cố mở rộng, họ bóc lột nhân dân ngày tệ Họ trở thành lực lượng đối lập với nhân dân Thứ tư, quan tổ chức thị tộc, lạc thoát khỏi gốc rễ nhân dân Từ chỗ công cụ nhân dân, tổ chức trở thành quan đối lập, thống trị áp nhân dân 20 Cuộc đấu tranh hai giai cấp đối kháng lần xuất lịch sử xã hội - chủ nô nô lệ dẫn tới nguy giai cấp tiêu diệt lẫn mà tiêu diệt xã hội Để thảm họa không diễn ra, quan quyền lực đặc biệt đời Đó nhà nước thiết chế có tiền thân từ tổ chức phi trị xuất xã hội thị tộc, lạc Trong xã hôi thị tộc, lạc xuất thiết chế có chức bảo vệ lợi ích chung cộng đồng; xuất giai cấp thiết chế biến thành công cụ bảo vệ lợi ích giai cấp “Lúc đầu xã hội, phân công đơn giản lao động, thiết lập quan đặc thù để bảo vệ lợi ích chung Nhưng với thời gian, quan mà quan chủ chốt quyền nhà nước, phục vụ lợi ích riêng mình, từ chỗ tớ xã hội biến thành chủ nhân xã hội”.[15;258] Như vậy, đời nhà nước chứng tỏ nhà nước quan điều hòa mâu thuẫn giai cấp Ngược lại, đời mâu thuẫn giai cấp ngày sâu sắc, điều hòa Giai cấp bóc lột trì địa vị bóc lột, không dựa vào máy bạo lực mà phận chủ yếu đội vũ trang đặc biệt dùng để trấn áp giai cấp bị bóc lột Trong điều kiện đấu tranh trở nên gay gắt, chế độ nhân dân tự tổ chức thành lực lượng vũ trang không thích hợp Nó phải thay thiết chế nhà nước Trong tác phẩm Ph.Ăngghen đặc trưng chức nhà nước.Ph.Ăngghen nêu ba dấu hiệu nhà nước Chúng bao gồm tiêu chuẩn tổng hợp, phân biệt nhà nước vời hệ thống tự quản xã hội chế độ công xã nguyên thủy Đó là, nhà nước với quan tự quản chế độ thị tộc, theo Ăngghen việc tổ chức dân cư theo lãnh thổ Đây đặc trưng làm rõ khác biệt nhà nước với hình thức tổ chức thị tộc, lạc Các tổ chức thị tộc lạc hình thành sở quan hệ huyết thống, nhà nước hình thành 21 sở phân chia dân cư theo địa bàn lãnh thổ mà họ cư trú Quyền lực nhà nước, nguyên tắc, có hiệu lực thành viên sinh sống địa bàn Từ đó, biên giới quốc gia xuất Một dấu hiệu khác để phân biệt nhà nước với quan tự quản thị tộc có quan quyền lực hình thành từ tầng lớp xã hội đặc biệt dân cư đại biểu cho chức thi hành quyền lực, bảo vệ trì đặc quyền, đặc lợi mang tính chất cưỡng chế thành viên xã hội Đặc trưng thứ ba Ăngghen gọi việc đánh thuế vào dân cư công trái Thuế má nguồn phương tiện đặ thù để trì máy đàn áp quần chúng lao động sức lực người bóc lột Thuế má công trái phát triển thành hệ thống thu thuế nhà nước Về thực chất, điều có nghĩa hình thành hệ thống trị tự bảo bảm đời sống kinh tế nhà nước Tất biện pháp đặt để trì quyền lực công cộng - mà thực chất quyền lực nhà nước giai cấp thống trị tổ chức nên Như vậy, với tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ăngghen vạch chất nhà nước “Nhà nước Nhà nước giai cấp lực nhất, giai cấp thống trị mặt kinh tế nhờ có nhà nước mà trở thành giai cấp thống trị mặt trị có thêm phương tiện để đàn áp bóc lột giai cấp bị áp bức”.[15;255] Cuối kết thúc tác phẩm, Ăngghen muốn nhấn mạnh tính chất thời mặt lịch sử nhà nước Nhà nước đời tồn giai đoạn định phát triển xã hội sở tồn không “Giai cấp tiêu vong nhà nước không tránh khỏi tiêu vong theo Xã hội tổ chức lại sản xuất sở liên hợp tự bình đẳng người sản xuất, đem toàn thể nhà nước xếp vào vị trí thật lúc giờ: vào viện bảo tàng đồ cổ, bên cạnh xe kéo sợi rìu đồng”.[16;258] 22 Từ quan điểm Nhà nước Ph.Ăngghen tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” có ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn to lớn Bổ sung, cung cấp lý luận nhà nước chủ nghĩa Mác - Lênin… Quan điểm Ăngghen tác phẩm có ý nghĩa lớn mặt lý luận xác định nguồn gốc xuất nhà nước, xác định chất nhà nước Điều này, sở lý luận để đập tan luận điểm sai lầm giai cấp tư sản nhà nước nhằm bảo địa vị thống trị, xóa nhòa tính giai cấp chất bóc lột Quan điểm Ph.Ănghen nhà nước sở lý luận cho giai cấp công nhân đấu tranh để tiến tới xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa Hơn nữa, quan điểm Ph.Ăngghen cho lý luận vật lịch sử chức giai cấp chức tổ chức - quản lý xã hội nhà nước Đặc biệt tác phẩm giúp hiểu rõ chất chế độ tư hữu, vận dụng vào cách mạng xóa bỏ chế độ tư hữu Nhưng việc xóa bỏ chế độ tư hữu việc tiến hành nhanh chóng mà phải trình lâu dài Muốn xóa bỏ chế độ tư hữu phải phát triển lực lượng sản xuất đến trình độ định, lúc dó xóa bỏ chế độ tư hữu Qua ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn tác phẩm “Nguồn gốc gia đình chế độ tư hữu nhà nước” nói riêng chủ nghĩa Mác nói chung Chúng ta thấy thấy giá trị trường tồn giá trị mà tác phẩm kinh điển để lại ngày hôm 23 ... Thực chất quan điểm Ph. Ăngghen nhà nước tác ph m “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước Chương 2: Ý nghĩa quan điểm Ph. Ăngghen nhà nước tác ph m “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước ... CHƯƠNG THỰC CHẤT QUAN ĐIỂM CỦA PH. ĂNGGHEN VỀ NHÀ NƯỚC TRONG TÁC PH M “NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH, CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” 1.1.Nguồn gốc nhà nước Trong tác ph m “ Nguồn gốc gia đình, chế độ tư. .. NƯỚC TRONG TÁC PH M “NGUỒN GỐC CỦA GIA ĐÌNH, CỦA CHẾ ĐỘ TƯ HỮU VÀ CỦA NHÀ NƯỚC” 2.1 Ý nghĩa lý luận Quan điểm nhà nước Ăngghen tác ph m có ý nghĩa lớn mặt lý luận Quan điểm Ph. Ăngghen nhà nước tác