Hanbok Trang phục truyền thống của Hàn Quốc

Hanbok Trang phục truyền thống của Hàn Quốc Hanbok Trang phục truyền thống của Hàn QuốcHanbok Trang phục truyền thống của Hàn QuốcHanbok Trang phục truyền thống của Hàn QuốcHanbok Trang phục truyền thống của Hàn QuốcHanbok Trang phục truyền thống của Hàn Quốc

THÀNH VIÊN NHÓM

1 Nguyễn Thị Xuân Lộc 0765111

2 Bùi Thị Lư 0765113

3 Lưu Thị Bích Ngọc 0765133

4 Nguyễn Như Quỳnh 0765182

Phân công công việc

Chương I + II : Nguyễn Thị Xuân Lộc

Chương III : Bùi Thị Lư

Chương IV : Lưu Thị Bích Ngọc

Phần Kết luận + Powerpoint : Nguyễn Như Quỳnh

Các phần còn lại : Tất cả các thành viên trong nhóm cùng làm

PHẦN DẪN NHẬP

1 Lý do chọn đề tài

Tự hào với chiều dài lịch sử hơn 5000 năm, văn hóa Hàn Quốc đã trở thànhmột bộ phận không thể thiếu trong khối văn hóa phát triển rực rỡ ở khu vực ĐôngBắc Á Hàn Quốc là một trong những số ít quốc gia có nền văn hóa truyền thốngđược lưu giữ khá nguyên vẹn cho đến ngày hôm nay Điều đó được thể hiện trêntất cả các lĩnh vực của đời sống người dân Hàn Quốc trong thời hiện đại, như vềlối kiến trúc nhà cửa, về phong cách ẩm thực, trang phục, về các phong tục, nghithức, lễ hội… Song, để có một cách nhìn sâu sắc và cụ thể nhất thì cách tiếp cậnvăn hóa Hàn Quốc thông qua việc tìm hiểu văn hóa trang phục của Hàn Quốc làmột trong những hướng đi hiệu quả và rõ nét hơn cả Như chúng ta đã biết, trangphục là một trong ba yêu cầu của đời sống vật chất (ăn, mặc, ở) Đây là sản phẩmvăn hoá sớm nhất của xã hội loài người Và nó cũng là một trong những nét đặctrưng mang đậm cá tính, phẩm chất, tinh hoa của một dân tộc

Với lí do trên chúng tôi quyết định chọn đề tài nghiên cứu là : Hanbok –Trang phục truyền thống của Hàn Quốc

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài

Trang phục truyền thống của Hàn Quốc được nghiên cứu phong phú dướinhiều góc độ, đa dạng ở nhiều hình thức Có người nghiên cứu về tiền thân củaHanbok và lịch sử phát triển của nó, có người viết về cách mặc, cũng có ngườinghiên cứu về chất lượng màu sắc kiểu dáng Trong đề tài này, chúng tôi có thể

sẽ không kể hết được những đôc đáo và đặc sắc của Hanbok nhưng cũng xin đưa

ra một vài ý kiến về Hanbok để cùng nhau tìm hiểu thêm về bộ trang phục thú vịnày Bằng những thông tin thu thập được kết hợp với vốn hiểu biết của bản thân,chúng tôi hy vọng đề tài nghiên cứu nhỏ này có được sự ủng hộ và được pháttriển phong phú hơn

2

3 Đối tượng, phạm vi, phương pháp nghiên cứu

a Đối tượng nghiên cứu

Đề tài tập trung nghiên cứu về Hanbok - bộ trang phục truyền thống củangười Hàn Quốc

b Phạm vi nghiên cứu

Phạm vi về đối tượng nghiên cứu : Phân tích để làm rõ sự giống và khácnhau giữa áo dài và Hanbok để từ đó rút ra sự hoà quyện về văn hoá của Việt Nam

và Hàn Quốc qua hai trang phục này

Phạm vi về khách thể nghiên cứu : Nghiên cứu dựa vào những tài liệu,

thông tin, sách vở sưu tập được cùng với nhứng suy nghĩ, ý kiến chủ quan của bảnthân

c Phương pháp nghiên cứu

Để giải quyết tốt các nhiệm vụ nói trên, đề tài nghiên cứu đã sử dụng một sốcác phương pháp nghiên cứu sau đây :

- Phương pháp nghiên cứu lý luận

Chương I : Cơ sở lý luận

Chương II : Lịch sử ra đời và quá trình phát triển của Hanbok

Chương III : Tổng quan về Hanbok

Chương IV : Phân loại Hanbok

độ tiếp cận, các nhà nghiên cứu đã đưa ra nhiều định nghĩa khác nhau.

Theo tiếng Latinh văn hóa ban đầu được hiểu là sự tự khai hoang, trồng trọt

và chăm sóc cây lương thực Sau đó, nó được hiểu với nghĩa bóng là sự chămnom, giáo dục, đào tạo khả năng con người về mọi mặt Như vậy, phạm trù vănhóa được dùng để phản ánh về con người trong sự phát triển của nó và văn hóađược hiểu trên cấp độ rộng hẹp khác nhau Với nghĩa rộng, văn hóa là trình độphát triển lịch sử nhất định của một xã hội, sức sáng tạo và năng lực của con ngườitrong xã hội ấy, biểu hiện trong các kiểu và hình thức tổ chức đời sống và hoạtđộng, cũng như trong các giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạora( Học viện chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, 2000:277)

Mọi hiện tượng, sự kiện thuộc một nền văn hóa đều có liên quan mật thiếtvới nhau bởi văn hóa với tư cách là một đối tượng bao trùm mọi hoạt động xã hội,thực hiện được chức năng tổ chức xã hội Vì văn hóa thường xuyên làm tăng độ ổnđịnh của xã hội, cung cấp cho xã hội mọi phương diện cần thiết để đối phó vớimôi trường tự nhiên và xã hội

Trong mọi lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội, con người luôn bị chi phối bởi

sự điều chỉnh định hướng, sự phán xét của các chuẩn mực văn hóa và hệ thống giátrị xã hội Hệ thống giá trị xã hội rất rộng và toàn diện, giá trị của tự nhiên, giá trịkinh tế, giá trị thẩm mỹ, giáo dục Hệ thống giá trị văn hóa là tổng hòa các giá trịvất chất và tinh thần, là cơ sở để tạo nên văn hóa vất chất và văn hóa tinh thần,

4

trong đó con người là giá tốt đẹp nhất Hơn nữa, con người là chủ thể sáng tạo ravăn hóa, văn hóa mang tính nhân sinh.

Vì vậy, “ Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất và tinh thần

do con người sáng tạo và tích lũy trong quá trình hoạt động thực tiễn, trong sựtương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình” ( TrầnNgọc Thêm 2001:23)

Với định nghĩa trên đã chỉ ra hệ tọa độ ba chiều mà trong đó văn hóa luôntồn tại, con người là chủ thể văn hóa, môi trường tự nhiên và xã hội là không gianvăn hóa, quá trình lao động là thời gian văn hóa Trong quá trình vận động và pháttriển xã hội, văn hóa với tư cách là đối tượng bao trùm môi trương hoạt động xãhội, trở thành động lực, vừa là hệ điều tiết, vừa là mục tiêu của phát triển bềnvững

 Văn hóa mặc là gì ?

Từ khi con người xuất hiện trên trái đất thì hầu như chưa có một khái niệm

gì về mặc cả Thời bấy giờ người ta chỉ chú ý dến vấn đề ăn, làm sao để kiếm đượcnhiều thức ăn, làm sao để có thể dự trữ lượng thức ăn lớn cho mùa đông….Nhưngđến khi con người biết sống thành từng bầy đàn, và hình thức săn bắn cũng khiến

họ có điều kiện để tiếp xúc với định nghĩa “mặc” mà có thể khi đó họ cũng khôngbiết đến nó Đó là kết quả của những lần săn bắn, sau khi đã chia nhau phần thịtđộng vật rồi, còn lại phần da, họ đem phơi khô và xử lý chúng thành những tấmvải che thân đơn sơ Đó chính là những bước đầu hình thành nên trang phục củacon người Trong khoảng thời gian đó họ mặc những tấm da thú không chỉ giúp họbảo vệ được, cơ thể, thể hiện được vị trí, vai trò của họ trong bộ tộc, bộ lạc… Mà

nó còn cho thấy được nhận thức của con người lúc bấy giờ đã biết ý thức về cáiđẹp Dần dần qua thời gian, trải qua một thời kỳ lịch sử khá dài từ khi hình thànhnên xã hội có nhà nước đến các quá trình thay đổi hình thái kinh tế xã hội và chotận đến ngày nay thì trang phục đóng vai trò rất rất quan trọng trong đời sống conngười Từ những quan niệm đầu tiên về mặc chỉ là để che thân, ứng phó với nhữngbiến đổi của thời tiết, khi nóng khi lạnh, khi gió rét, khi mưa to, thậm chí cả khi lựt

lội, giông bão… cho đến ngày nay người ta quan niệm mặc là để làm đẹp bảnthân, để thể hiện địa vị trong xã hội, hay cũng là để thể hiện con người mình…Chính vì quan mà thông qua việc ăn mặc của con người ta có thể hiểu hơn khôngchỉ về con người đó mà còn hiểu hơn về xã hội đó Điều này đã tạo nên một giá trị

văn hóa độc đáo trong xã hội mà ta có thể gọi là văn hóa mặc Hay nói một cách khác, văn hóa mặc là một nét văn hóa ứng xử trong mối quan hệ giữa con người

với tự nhiên , giữa con người với con người

CHƯƠNG II : LỊCH SỬ RA ĐỜI VÀ QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỂN CỦA

HANBOK

1 Lịch sử ra đời của Hanbok

Theo truyền thuyết, năm 2333 trước Công nguyên, một á thần tên là gun lập nên một vương quốc gọi là Choson trên bán đảo Hàn Quốc Người HànQuốc coi đó là năm lập quốc của mình Trong hơn 4000 năm kể từ đó, dân tộc Hàn

Tan-là một mẫu mực về sự kiên trì trong việc gìn giữ các giá trị văn hoá truyền thốngnhưng vẫn thích ứng nhanh chóng và tài tình với những biến đổi không ngừng củahoàn cảnh sống Hanbok qua thời gian cũng có nhiều cải tiến liên tục cho phù hợpvới khí hậu và điều kiện sinh hoạt trong từng thời kì lịch sử

Mặc dù có một vài chi tiết của áo Hanbok ngày nay được xuất hiện từ thời

xa xưa song kiểu áo hai bộ phận (áo và váy hoặc quần) như ngày nay mới chỉ bắtđầu có từ thời Tam quốc (năm 57 trước công nguyên – năm 668 sau công nguyên)khi các vương quốc Koguryo, Baekche và Silla thống trị bán đảo Triều Tiên Điềunày đã được thể hiện rõ ràng trên các bức tường đá tại các khu lăng mộ ở Susani;Ssangyeong-chong thời Koguryo từ thế kỷ IV đến thế kỷ VI Qua nhiều khảonghiệm, các nhà văn hoá đã rút ra những nét chung trong trang phục trên nhiềubức hoạ đó Phụ nữ mặc váy có nhiều màu sắc sặc sỡ, áo dài qua hông, vạt bênphải áo gấp sang phía bên trái, cổ và đường viền tay áo có hoa văn sắc sảo Đặcbiệt cũng ở thời kỳ này có giai đoạn phụ nữ còn mặc thêm một chiếc quần dài bên

6

trong váy và một áo khoác bên ngoài Nam giới thì mặc áo dài quá hông, tay dài

và quần dài, trang phục cũng được trang trí với nhiều hoa văn Ngoài ra cả namgiới và nữ giới đều đi giày theo kiểu giày ống bây giờ Kiểu mẫu như thế có thể doảnh hưởng của khí hậu và địa hình khắc nghiệt phương Bắc cùng cuộc sống dumục với trung tâm là lưng ngựa tạo nên Hơn nữa, theo các nhân tố địa lý và vănhoá, trang phục này còn chịu nhiều ảnh hưởng của kiểu áo Trung Quốc

Tại vương quốc Baekche và Silla cùng thời đều có kiểu trang phục tương tựnhau Phục chế theo các bức tường đất được tìm thấy trong các ngôi mộ cổ chothấy thời kì này phụ nữ mặc Jeogori có tay hẹp, váy nhiều nếp gấp, có nơ buộcthắt lại ở ngực Sau đó, áo choàng lụa kiểu Trung Quốc du nhập vào Triều Tiên từnước láng giềng này, dần dần được giới quý tộc và thượng lưu chấp nhận từ năm

648 thời Silla - vương quốc đã thống nhất bán đảo từ tam quốc thành một quốc giathống nhất năm 668 (với kinh đô là kyongju) Áo choàng này được mặc bên ngoài

bộ y phục truyền thống dân tộc Phụ nữ quý tộc bắt đầu mặc quần – váy dài kínngười, áo choàng tay dài, được thắt lại bằng ruy băng ở eo Còn đàn ông mặc quầnống rộng, hẹp ở mắt cá chân và một áo choàng bó ở cổ tay và thắt ở eo Như vậy,cấu thành một bộ Hanbok nữ thời kỳ này gồm có: váy dài kín người bên trong(Ch’ima), áo khoác ngắn ( Jeogori )có một dải ruy băng thắt nơ ở ngực phía bêntrái và áo choàng ( P’o ) mặc bên ngoài trông rất thanh lịch Còn đàn ông mặcMagoja (áo trên) và Joggi (áo và quần dài rộng rãi, đồng bộ, mặc bên trong) với áokhoác ngắn Jeogori

2 Quá trình phát triển của Hanbok

• Hanbok trong thời kì Koryo và Choson:

Khi thời đại Koryo ( 918 - 1392) trở thành một vùng đất lệ thuộc đế chếMông Cổ, thời trang Mông Cổ trở nên có ảnh hưởng khi vua Koryo cưới hoànghậu Mông Cổ và chính quyền chấp nhận thời trang Mông Cổ Như là kết quả củaảnh hưởng này, chiếc váy được làm ngắn và là chiếc áo Jeogori, được kéo lên phíatrên eo và thắt ở ngực bằng một dải lụa rộng dài thay vì thắt và tay áo có nhữngđường cong mảnh mai

Kiểu dáng của trang phục được phát triển trong suốt triều đại vua Yi Triềuđại này được thiết lập bởi Yi Song Gye (Lý Thành Quế) nhưng ông ta đổi tên lại làVương quốc Choson “ vùng đất của buổi sáng bình yên ” Triều đại vua Yi đã pháttriển hình dáng và kiểu cách của trang phục với tầm quan trọng tuyệt đối của nótrên những nghi thức và cách cư xử Quyền lực trong cung điện triều đại này đượcbiểu hiện bởi chiều dài và màu sắc của áo choàng, chiều rộng của áo không có tay

và những kiểu dệt trên vải lụa

Vào thời kỳ đầu của thời Choson cùng với sự phát triển của đạo Khổngthời đó, việc sử dụng cotton làm chất liệu đã trở nên khá phổ biến trên cả nước Do

đó, trang phục thời Choson giữ vai trò phản ánh địa vị xã hội những quy tắc cầnnhất mực tuân theo của Khổng giáo lễ nghi Y phục truyền thống của các học giảKhổng giáo có lớp áo ngoài khá dài nhưng không chạm đất Bên trong lớp áo ấy lànhững lớp áo dày đặc khác, với tay áo mở rộng đung đưa lên xuống, những họcgiả da sạm thường chưng diện với cái nón vành rộng lam bằng lông ngựa

Vào thế kỷ XV, phụ nữ bắt đầu mặc những chiếc váy dài có nếp gấp để cóthể che đậy những đường cong cơ thể và chiếc áo khoác dài

Vào thời đại Choson, Jeogori của Hanbok phụ nữ từng bước một trở nênchặt và ngắn hơn Vào thế kỷ XVI, Jeogori được phồng ra và dài tận eo, nhưng tớicuối thời đại Choson, vào thế kỷ XIX, Jeogori được làm ngắn tới chỗ mà nó khôngthể che kín ngực, vì vậy nên một mảnh vải khác đã được dùng để che kín ngực.Đồng thời đến cuối thế kỷ XIX , Daewon – gun mang đến HQ Magoja – một chiếc

áo kiểu Mãn Châu mà thường được mặc cùng với Hanbok ngày hôm nay

Cuối thời Choson, những người phụ nữ thời mặc Hanbok với dây thắt lưngmàu trắng, Jeogori biểu lộ đường nét của bộ ngực và nhiều lớp áo bên trong lồngvào nhau Vẻ đẹp gợi cảm của những lớp áo mang một ít đặc điểm, quy tắc củavăn hóa truyền thống Khổng giáo Ngược lại, trang phục nam chủ yếu chịu ảnhhưởng từ nước ngoài, những cải cách chính trị, siêu ngoại quốc và nhà truyền giáophương Tây

• Trang phục Hanbok từ thời chiến tranh Triều Tiên:

8

Trang phục châu Âu thâm nhập vào Hàn Quốc từ thời kỳ chiến tranh TriềuTiên (1950 – 1953) Sự tiêu biến trang phục truyền thống trong suốt quá trình hiệnđại hóa được giải thích như một kết quả của nền kinh tế phát triển Ở Hàn Quốc,Hanbok dần biến mất trong cuộc sống hàng ngày từ thời kỳ công nghiệp hóa mạnh

mẽ những năm 1960 và 1970 và trở thành những trang phục chỉ dùng trong các dịp

lễ hội đặc biệt Trang phục lễ nghi như được sống lại chỉ trong các dịp lễ cưới haytang lễ

• Trang phục Hanbok thời hiện đại

Thời gian gần đây, Hanbok dường như đang quay lại Một điển hình đó làvào năm 1996, một làn sóng được tạo ra để tái phổ biến Hanbok khi ngày thứ Bảyđầu tiên của mỗi tháng được tuyên bố là “Ngày mặc Hàn phục” Ngày nay, nhữngchiếc váy được mặc phổ biến có chiều rộng bằng 2,5 bộ đồ Tuy nhiên, trang phụcngày nay rộng gấp hai lần ngày xưa Hầu hết váy ngày nay đều có sợi dây ở vai đểmặc cho dễ dàng hơn Nếu mặc đúng quy cách thì váy nên được kéo chặt để có thể

ôm lấy ngực phẳng và cái đường xẻ nên đặt dưới xương vai Phía bên trái của váycần được giũ khi đi bộ để tránh bay phất lên làm lộ ra đồ lót bên trong Nhữngngười phụ nữ thường nắm váy ở phía ngực trái

Trang phục Hanbok luôn được xem là một nét truyền thống văn hóa lâu đờicủa Hàn Quốc Nó mang một nét đẹp kín đáo, huyền bí, vô cùng duyên dáng củangười phụ nữ Hàn cũng như vẻ đẹp lịch lãm, nam tính của đàn ông nơi đây

Trang phục truyền thống luôn gợi cho người khác một cảm giác nhẹ nhàng,thuần khiết và rất mộc mạc Mặc dù sự biến động xu thế thời trang luôn thay đổitừng ngày, nhưng trang phục Hanbok chưa bao giờ bị lãng quên, nó vẫn được tônsùng trong những lễ, tết, cưới hỏi, hội hè, mừng lục tuần của dân xứ Hàn Và thậmchí, Hanbok còn xuất hiện cả trên những thảm đỏ mà rất nhiều nữ minh tinh xứHàn đã diện trong lễ tạ ơn ngày 14-9 hàng năm

Trang phục châu Âu thâm nhập vào Hàn Quốc từ thời kỳ chiến tranh TriềuTiên (1950-1953) Trong thời kỳ công nghiệp hóa mạnh mẽ những năm 1960 và

1970, người ta coi Hanbok không phù hợp vì trang phục này rất rườm rà, nên

không thông dụng như trước Nhưng gần đây, những người yêu thích Hanbok đãvận động cư dân mặc lại trang phục này và đã tạo ra những cách điệu mới để thuậntiện hơn khi mặc Nhiều nhà thiết kế đã có ý tưởng cách tân Hanbok như là cuộccách mạng trong ngành thời trang Những nhà thiết kế tên tuổi của Hàn Quốc đãcách điệu trang phục Hanbok với những kiểu dáng trẻ trung, gợi cảm, hiện đại,phù hợp hơn với cuộc sống đương đại Tuy nhiên, không vì vậy mà làm mất đi sựkín đáo và vẻ đẹp truyền thống vốn có của nó Có thể nói, đây là một trong nhữngkiệt tác thành công của ngành thời trang Hàn Quốc Khác với trang phục Hanboktruyền thống kín đáo, nghiêm nghị (thường được sử dụng trong cung đình, các giađình danh giá và tuân thủ theo quy luật về màu sắc, chất liệu phân biệt tầng lớp)thì trang phục cách tân với các thiết kế phá cách ở phần cổ để lộ bờ vai trần, haylàm ngắn chân váy để lộ đôi chân thon, chất liệu, màu sắc tươi mới hơn… giúpcho Hanbok gần gũi và phù hợp với mọi người dân và không hề thua kém trangphục hiện đại ở vẻ gợi cảm, quyễn rũ Hanbok cách tân thuận tiện hơn cho phụ nữkhi tay áo dài nhỏ ôm sát cổ tay và váy thắt lưng cao thon, gọn Tuy nhiên về cơbản thì Hanbok vẫn giữ được nét đẹp truyền thống của nó.

Hanbok đã được lưu truyền qua nhiều thế kỷ, với kiểu dáng hầu như ít thayđổi, ngoại trừ chiều dài và chiều rộng của jeogori và chima Chiêm ngưỡngHanbok, người ta thấy chính con người Hàn Quốc cẩn thận, tỉ mỉ và chính xác

CHƯƠNG III: TỔNG QUAN VỀ HANBOK

 Giới thiệu sơ nét về Hanbok

HAN: Hàn Quốc BOK: Trang phục

McCune-R.: Hanbok hay Chosŏn-ot

Romaja quốc ngữ: Hanbok hay Joseon-ot

10

Hàn Quốc thì gọi là Hanbok còn ở Bắc Triều Tiên thì gọi là Chosŏn-ot Bộtrang phục này có màu sắc sặc sỡ rất đặc trưng, các đường kẻ đơn giản và không

có túi Dù tên gọi của nó là Hàn Phục, ngày nay từ hanbok thường chỉ đề cập đếntrang phục bán chính thức hay chính thức theo phong cách Triều Tiên và được mặctrong các dịp lễ hội

1 Hanbok của nam:

Gat (갓) : Nón đàn ông Turumagi ( 갓 갓 갓 갓 ): là một chiếc áo khoác

ngoài truyền thống được mặc trong những dịpđặc biệt bên ngoài áo kh trong và quần dài

Pachi ( 갓 갓 ) : được nhắc đến là phần dưới

trong bộ Hanbok của đàn ông So với quầnTây nó không đủ chặt.Đặc tính rộng rãi,thoáng mát của vải nhờ vào một thiết kế địnhhướng cho ý tưởng làm ra vải để ngồi dướisàn

Kkotsin ( 갓 갓 ) : được nhắc đến đôi giày lụa

mà được thêu những mẫu hoa.Chúng đóng vaitrò quan trọng trong việc hoàn thành đườngnét uyển chuyển của mép dưới váy

2 Hanbok của nữ:

 Jogori ( 갓갓갓) : làm nên phần trên cùng của Hanbok Jeogori của nam rộng

hơn và đơn giản hóa trong khi jeogori của nữ thì ngắn hơn và được đặc trưngbằng những đường cong và trang trí khéo léo

 Dongjeong (갓갓): được nhắc đến là một chiếc cổ áo màu trắng kết dính dọc

theo viền cổ Nó đối lập và hài hòa với toàn bộ đường cong của cổ

 Otgoreum (갓갓갓) : dây vải là một trang trí được treo bắt chéo trứơc váy.

 Baerae (갓갓) : Tay áo Jeogori The Baerae được nhắc đến là những đường thấp

hơn của Jeogori (áo khoác truyền thống) hay Magoja (áo phía ngoài) Nét đặc

12

biệt là đường vòng quanh, tương tự như đường của mái chìa những ngôi nhàHàn Quốc cổ.

 Chima ( 갓 갓 ) : là chiếc váy ngoài của phụ nữ Có nhiều loại Chima khác

nhau:1 lớp, 2 lớp, và may chần Pul-chima được cho là loại váy với phía sautách rời, trong khi tong-chima lai có phần lưng may nổi

 Patterns (갓갓) : kiểu dáng truyền thống có những đường nét duyên dáng và

sự kết hợp sắc màu làm nổi lên vẻ đẹp của Hanbok Cây cối, động vật haynhững hình khác của thiên nhiên được đính vào mép váy, khu vực bao vay cổ,vai áo ngoài

 Poson ( 갓갓): giống một đôi vớ hiện đại Mặc dù hình dạng của Poson không

phản ánh bất kì sự khác biệt nào về giới tính của ngừơi sử dụng, Poson của

nam được đặc trưng bởi đường may thẳng

3 Chất liệu trang phục

Chính điều kiện tự nhiên và khí hậu của Hàn Quốc là một trong nhữngnhân tố tác làm cho trang phục Hàn Quốc trở lên đa dạng về chất liệu Ở HànQuốc, có những vùng khác nhau nổi tiếng về loại vải riêng của mình Hansan, ởphía Nam tỉnh Ch'ungch'ong, đã dệt nên loại vải gai trắng nổi tiếng đến mức đãđược tiến cống sang nhà Đường trong suốt thời Koryo (918-1392) Vải làm bằngsợi gai dầu ở tỉnh Andong cũng từng rất được ưa chuộng bởi tầng lớp thượng lưu.Chất liệu vải để may Hanbok cho cả đàn ông và phụ nữ ở Hàn Quốc là giốngnhau Và tùy vào điều kiện thời tiết thay đổi mà người Hàn Quốc chọn mặc nhữngquần áo được làm từ những chất liệu khác nhau như: quần áo được làm từ cây gai,cây gai dầu, vải cotton muxơlin, tơ tằm hay vải satanh Vào mùa đông, người tachọn vải gấm lụa hay vải satanh Những mùa ấm hơn, người ta chọn lụa nhẹ, khithời tiết mát mẻ hơn đòi hỏi vải dày, nặng hơn với đường viền lông mao và điềunày khá phổ biến ở những vùng phía Bắc Trong khi những trang phục ngày hè sửdụng vải mỏng hơn, vải được dệt tay và được hồ cứng trước khi may, giúp người

mặc cảm thấy mát mẻ hơn Vào mùa thu, nhiều phụ nữ thích mặc những trangphục mỏng như tơ vì nó tạo ra những tiếng sột soạt khi bước đi giống như đanggiẫm lên chiếc lá khô.

4 Màu sắc trang phục và ý nghĩa của màu sắc

Về màu sắc, người Hàn Quốc đặc biệt thích màu trắng vì màu trắng tượngtrưng cho sự thanh khiết, trọn vẹn và sự trong trắng và là màu cơ bản cho nhữngtrang phục thường Do đó một thời gian dài dân tộc Hàn Quốc còn được gọi là

“Bạch y dân tộc” Nhất là ở nông thôn người Hàn Quốc thường mặc vải cottontrắng, mùa đông thì lót vải thêm cho ấm Màu sắc trong bộ Hanbok xuất phát từnhiều màu cây cỏ thực vật và cả nhiều màu có tính chất thần bí tuyệt vời

Nam giới thì mặc Jeogori và Pachi màu xám nhạt, xanh nhạt

Những cô gái trẻ mặc Jeogori màu vàng, Chima màu đỏ hay xanh là nhữnggam màu rất nóng, có tay bằng ngang đủ màu trước khi kết hôn

Những người mới cưới thì mặc áo hồng để thông báo tin vui đó cho mọingười biết; váy đỏ và áo khoác xanh sau khi kết hôn và quỳ lại cha mẹ chồng đểthể hiện sự tôn trọng của mình trong tuần trăng mật

Tuy nhiên ngày nay, phụ nữ thường mặc Hanbok màu hồng vào ngày kếthôn, và sau lễ cưới; khi quỳ lại cha mẹ chồng sau tuần trăng mật thì thường mặc

bộ Hanbok truyền thống với váy đỏ áo khoác xanh và những kiểu váy mang phongcách phương tây Trong những dịp khác, họ mặc Hanbok với bất cứ màu và vảinào bao gồm vải thêu, dệt bằng tay, lụa chỉ vàng, nhưng màu trắng chỉ dành chongười già và dành cho những bộ tang phục

Những người phụ nữ trung niên thường mặc váy xanh và áo khoác vànghoặc xanh sáng với đường viền đủ màu sắc

Phụ nữ lớn tuổi mặc váy xanh lợt hoặc xám lợt và áo khoác xanh với đườngviền vàng nhiều màu

14

Ngoài ra, người Hàn Quốc còn chọn màu sắc quần áo theo mùa Mùa hè

người Hàn Quốc mặc Turumaki màu trắng còn màu đen thì dành cho mùa đông.Những màu sắc này rất hợp với thời tiết Hàn Quốc

Bộ Hanbok với nhiều màu nhiều kiểu khác nhau mặc trong nhiều dịp khácnhau và cũng thể hiện vị trí xã hội của người mặc chúng Bộ trang phục hoàng giathường được thiết kế với tông màu sáng, rất lộng lẫy và rực rỡ Tầng lớp thượnglưu và những nhân vật có tầm cỡ mặc trang phục đỏ, vàng, xanh và đen pha lẫnmàu trắng Những màu này tượng trưng cho năm yếu tố truyền thống trong vũ trụhọc phương Đông (kim, thủy, mộc, hỏa, thổ)

Ngược lại, người dân thường thì bị hạn chế bởi luật lệ cũng như điều kiệnkinh tế nên chỉ có thể mặc màu trắng, hồng nhạt, xanh chuối, xám hoặc màu than

5 Trang phục lót và những phụ kèm trang phục

1 Trang phục lót:

Mỗi bộ trang phục đều có bộ trang phục lót đính kèm, bao gồm áo lót, quầnlót và nhiều thứ khác Những trang phục được đơn giản trong một kiểu chung vàngày nay quần áo lót làm từ cotton được sử dụng rộng rãi hơn

Sự thoải mái của trang phục truyền thống được tạo ra khi họ mặc trangphục lót thích hợp Phụ nữ Hàn Quốc mặc đồ lót gồm áo lót và quần lót trong nghi

lễ truyền thống Khi họ ra ngoài, họ mặc quần dài túm lấy quần lót Váy trong vàquần túm trong là đồ lót được mặc trong lễ hội Sokchima –한한한 (váy lót dài trong)giúp bộ Hanbok nữ giới trở nên đầy đặn hơn

Ngày nay, đàn ông mặc quần lót trong bộ Hanbok và phụ nữ mặc váytrong Váy trong của phụ nữ thường ngắn hơn một chút so với váy ngoài Khitham dự đại tiệc, váy trong được che bởi váy lót dài

Áo lót và quần lót được làm từ vải mỏng có màu sáng và rộng, nó ngắnhơn áo khoác và được mặc trong mùa hè

2 Những phụ kèm trang phục: