1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Đôi nét văn hóa xã hội Việt Nam 1986 đến nay

44 659 1
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 44
Dung lượng 5 MB

Nội dung

Bộ Giáo Dục Và Đào Tạo Trường ĐHSP.TPHCM Khoa: Lòch Sử BÀI TIỂU LUẬN Môn: Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học Đề tài: Những thành tựu và hạn chế về văn hoá hộiViệt Nam từ năm 1986 đến nay GVHD: Nguyễn Cảnh Huệ SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học SVTH:Tổ 1 lớp Sử 2A Năm học: 2007- 2008 TP.HCM, ngày 25 tháng 12 năm 2007 2 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học Nhóm sinh viên thực hiện Tổ 1 lớp Sử 2A 1. Hà Xuân Hoàng 2. Điểu Thò Kim Hằng 3. Nguyễn Thò Lê nh 4. Đỗ Văn Chính 5. Phan Nguyễn Phương Châu 6. Huỳnh Thò Kim Dung 7. Vi Thò Bích 8. Lê Thò Hậu 9. Trần Mai Huyền 10. Bùi Thu Hằng 3 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học Mục lục A. Lời mở đầu 5 B. Nội dung 6 Tài liệu tham khảo 44 4 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học A. Lời mở đầu Lời mở đầu Đã 33 năm trôi qua kể từ đại thắng mùa xuân năm 1975, đất nước hoàn thành công cuộc thống nhất, bước vào tời kỳ xây dựng và phát triển. Từ năm 1975 đến năm 1985 nền kinh tế đất nước lâm vào tình trạng trì trệ , yếu kém do những hệ quả của cơ chế quan liêu, bao cấp. Những tư tưởng quan liêu dường như đã in sâu, bám rễ vào suy nghó của đại bộ phận cán bộ, công chức nhà nước, cũng như cung cách làm ăn của mỗi người dân. Mô hình kinh tế cũ với đặc trưng là cơ chế kế hoạch hoá tập trung quan liêu bao cấp, những nhược điểm đó đã trở thành sức cản lớn đối với sự phát triển kinh tế hội, dẫn đến khủng hoảng kinh tế- hội sâu sắc. Đời sống nhân dân cực khổ với chế độ tem phiếu. Vì vậy tình hình văn hoá hội cũng phần nào bò xuống cấp. Trước tình hình đất nước phải đứng trước những khó khăn ngày càng ngay ngắt, phức tạp, đã đặt ra một yêu cầu khách quan có ý nghóa sống còn đối với sự nghiệp cách mạng. Đó là phải tạo ra sự chuyển biến mạnh mẽ, phải đổi mới tư duy mà trước hết là trong lónh vực kinh tế, từ đó tạo ra bước phát triển trong lónh vực văn hoá hội. Vì văn hoá- hội cũng là một trong những mặt không thể tách rời của đời sống người dân, của sự phát triển của đất nước. Song song với sự phát triển kinh tế trình độ văn hoá hội phát triển sẽ phản ánh trình độ phát triển chung của một quốc gia. Đại hội VI của Đảng Cộng Sản Việt Nam (12/1986) đã mở đầu cho công cuộc đổi mới đất nước ở Việt Nam. Với sự chuyển đổi cơ chế quản lí đất nước từ cơ chế tập chung quan liêu bao cấp sang cơ chế thò trường theo đònh hướng hội chủ nghóa có sự quản lí của nhà nước. Đường lối đổi mới của đại hội Đảng lần VI đã mang đến cho đất nước ta một nguồn sức mạnh to lớn để tiến lên theo đònh hướng hội chủ nghóa. Công cuộc đổi mới đã đưa nước ta thoát khỏi tình trạng trì trệ khủng hoảng, thu hẹp khoảng cách so với các nước khác trên thế giới. Bên cạnh những thành tựu mà chúng ta đã đạt được thi vẫn còn tồn tại một số hạn chế. Trong phạm vi của bài viết này nhóm chúng tôi xin đề cập đến những thành tựu và hạn chế trong lónh vực văn hoá- hội của Việt Nam kể từ sau công cuộc đổi mới đát nước (1986) với mong muốn rằng sau khi nhìn lại một chặng đường mà Đảng và nhân dân ta đã trải qua, chúng ta sẽ thấy được những thành quả để tự hào với bạn bè năm châu, đồng thời cũng để khắc phục những hạn chế, thiếu xót từ đó đúc kết lại những kinh nghiệm cho công cuộc phát triển kinh tế, văn hoá- hội của đất nước trong tương lai. 5 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học B. Nội dung Nội dung I. I. về đời sống vật chất: về đời sống vật chất: 1. Thành tựu Từ cuối năm 1988 trở đi, vấn đề lương thực xét cân đối chung trên phạm vi cả nước đã được giả quyết tốt hơn. Thò trường thực phẩm dồi dào, nhiều món ăn mới lạ được chế biến, các loại thực phẩm ngon ăn liền được chế biến ngày càng phong phú, đa dạng đáp ứng nhu cầu của người dân…. Nhu cầu mặc được đáp ứng khá hơn. Hiện nay có nhiều kiểu dáng, chất liệu đáp ứng được thò hiếu người tiêu dùng. Nhà ở của bộ phận cư dân ở thành thò và nông thôn được cải thiện. Nhiều ngôi nhà mới khang trang với nhiều kiểu dáng được xây lên ngày một nhiều. Tiện nghi sinh hoạt trong nhiều gia đình được sắm sửa ngày càng nhiều. Việc đi lại của nhân dân dễ dàng hơn. Nhiều tuyến đường được xây dựng, đường liên thôn được mở rộng. Hệ thống điện được kéo về tới nhiều thôn ấp ở vùng sâu, vùng xa. Thông tin liên lạc, bưu chính viễn thông ngày càng phát triển , nhiều loại hình dòch vụ xuất hiện ngày càng rầm rộ hơn (dòch vụ thẻ tín dụng, mua sắm qua mạng Internet v.v…). Nhiều công trình văn hóa, nhiều tuyến đường được xây dựng (ủy ban nhân dân thành phố Hà Nội đã phê duyệt “chỉ giới đỏ” xây dựng tuyến đường với tổng chiều dàøi khoảng 2700m, chạy qua đòa bàn các Ngọc Hồi, Vónh Quỳnh, Đại ng thuộc Thanh Trì (Hà Nội). Tỉnh Hải Dương đang triển khai thực hiện lộ trình từ năm 2007 đến năm 2025, đầu tư trên 1.270 tỉ đồng nhằm tu bổ, tôn tạo, khảo cổ và khôi phục di sản; xây các công trình tiện ích, hạ tầng thiết yếu cho khu di tích Côn Sơn- Kiếp Bạc. Quần thể di tích lòch sử, văn hóa, danh lam thắng cảnh Côn Sơn- Kiếp Bạc là đại bản doanh và phòng tuyến quan trọng của nhà Trần gắn liền với chiến thắng Vạn Kiếp và chiến thắng Bạch Đằng trong kháng chiến chống quân Nguyên Mông; là nơi đòa linh nhân kiệt, hội tụ các danh nhân của nhiều thời đại như Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn, Trần Nguyên Đáng- tể tướng, nhà thơ nhà lòch pháp thời nhà Trần; Nguyễn Trãi- anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới). 2. Hạn chế: Tuy đã đạt được những thành tựu nhất đònh nhưng nhìn chung trong lónh vực này chúng ta vẫn còn có những mặt hạn chế nhất đònh. Kết cấu hạ tầng còn yếu kém, hội vẫn còn lạc hậu. Hệ thống đường bộ chưa hoàn chỉnh, chất lượng thấp, nhiều nơi còn bò tắt nghẽn; chưa đảm bảo giao thông thông suốt. các thành phố lớn vào giờ cao điểm thường xuyên xảy ra nạn kẹt xe gây đau đầu đối với ngươiø lãnh đạo cũng như chính quyền đòa phương. Hệ 6 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học thống đường bộ chật hẹp cộng với ý thức kém của người dân trong việc lưu thông, đó là một nguyên nhân vẫn chưa có biện pháp khắc phục triệt để. Tại nạn giao thông xảy ra nhiều. Nước ta thiệt hại khoảng 850 triệu đô la vì tai nạn giao thông mỗi năm, 40% tai nạn nghiêm trọng do thanh niên từ 14 đến 24 tuổi gây ra, số thanh niên này chiếm 20% dân số của Việt Nam, 85% tai nạn giao thông liên quan đến điều khiển xe máy. Việt Nam có tỉ lệ tử vong cao vì tai nạn giao thông, với 33 trường hợp tử vong mỗi ngày trung bình trong cả nước. Nhiều tuyến đường trong mùa mưa ở các khu vực thường bò ngập lụt, nhất là vùng ngoại ô thành phố HCM. Hệ thống cảng biển, đường sắt, hàng không còn bất cập về năng lực vận chuyển, khả năng kho bãi, về thông tin quản lí, phí dòch vụ còn cao. Hệ thống thủy lợi chưa đáp ứng được yêu cầu phát triển nông nghiệp và nông thôn, các hồ chứa nước ở khu vực miền trung, tây nguyên và miền núi chưa được đầu tư hoàn chỉnh, chất lượng một số công trình thấp, hiệu quả sử dụng kém. Các công trình thủy lợi tập trung nhiều cho sản xuất lúa, chưa phục vụ tốt cho phát triẻn cây công nghiệp và nuôi trồng thủy sản. Hệ thống thủy lợi ở đồng bằng sông cửu long đầu tư thiếu đồng bộ, còn nhiều yếu kém, bất cập. Quản lí nguồn nước còn bò buông lỏng. Hệ thống điện vẫn chưa đáp ứng được yêu cầu về nguồn điện, lưới điện, chất lượng, tỉ lệ tổn thất còn cao. Một số công trình điện không hoàn thành đúng kế hoạch, gây thiếu điện trong thời gian cao điểm và khi có hạn hán nghiêm trọng. Hạ tầng bưu chính viễn thông thiếu đồng bộ, chất lượng dòch vụ còn thấp; giá dòch vụ còn cao, hoạt động dòch vụ-viễn thông ở vùng sâu vùng xa chưa đáp ứng yêu cầu. Kết cấu hạ tầng đô thò phát triển chậm, chất lượng quy hoạch đô thò thấp. Hệ thống cấp nước kém phát triển. Thiết bò xử lí nước lạc hậu, chất lượng nước kém, quản lí đô thò kém. Hệ thống phân phối nước và nguồn nước nhiều nơi chưa được đầu tư đồng bộ. Hệ thống xử lí chất thải sinh hoạt và chất thải công nghiệp vừa thiếu vừa kém chất lượng, chưa ngăn chặn được tình trạng ô nhiễm môi trường ngày càng trần trọng. Nhiều công trình trường học, cầu cống xây dựng xong vẫn chưa được đưa vào sử dụng đã xảy ra tình trạng sụp, lún, sập (như vụ sập cầu Cần Thơ vào ngày 25-9-2007). Nhiều hạn chế trên gây ra những tổn thất và hậu quả nghiêm trọng về người và của. II. II. về văn hóa tinh về văn hóa tinh thần. thần. 1. Thành tựu Ngày 16.8.1988 BCH TW Đảng ban hành nghò quyết Hội Nghò lần 5 khóa VIII về xây dựng và phát triển “Văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc”, nghò quyết nêu ra năm quan điểm chỉ đạo, 10 nhiệm vụ và 4 gi pháp thực hiện trong đó có biện pháp “phát động phong trào xây dựng đời sống văn hóa”, 7 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học bao gồm các phong trào hiện có như: người tốt việc tốt, uốn nước nhớ nguồn, đền ơn đáp nghóa, xóa đói giảm nghèo, xây dựng gia đình văn hóa, toàn dân xây dựng đòi sống mới ở khu dân cư…. Phong trào thể hiện sự kế tục của các phong trào yêu nước trước đây của cha ông ta. Từ khi đất nước đổi mới, các lónh vực đời sống hội có những chuyển biến sâu sắc, tích cực. Đời sống kinh tế của nhân dân được nâng lên một bước đáng kể. Đời sống văn hóa tinh thần cũng có điều kiện mở rộng và đựơc đáp ứng một ngày tốt hơn. Đặc biệt sự xuất hiện các phương tiện thông tin thì văn hóa tinh thần ngày càng đa dạng phong phú làm cho người dân được tiếp xúc nhiều với các loại hình, nhiều loại hình văn hóa. Công tác xây dựng gia đình văn hóa được xúc tiến từ năm 1960, nhưng có bước phát triển rõ rệt kể từ năm 1986. thời kì đổi mới, Ban chỉ đạo nếp sống văn minh Trung ương đã họp chỉ đạo phong trào với tên gọi “Phong trào xây dựng gia đình Văn hóa”. Tiêu cuẩn một gia đình văn hóa được đưa ra như sau: xây dựng no ấm, hòa thuận, tiến bộ, hạnh phúc.Thực hiện tốt kế hoạch hóa gia đình.Đoàn kết xây dựng, thực hiện tốt nghóa vụ công dân. Thực hiện tốt nghóa vụ xây dựng gia đình văn hóa là góp phần thực hiện cuộc cách mạng tư tưởng văn hóa trong lónh vực gia đình, nhằm xóa bỏ những hủ tục lạc hậu, xây dựng gia đình có nếp sống văn hóa để gia đình thực sự trở thành nguồn lực cho sự phát triển của đất nước. Là một chương trình hoạt động của Phong trào “Đền ơn, đáp nghóa, sau 10 năm, cuộc vận động xã, phường làm tốt công tác thương binh liệt só đã mang lại hiệu quả thiết thực và rất thành công( 1996-2006). Tính đến thời điểm này, cả nước đã có 9.708 xã, phường (tỷ lệ 89.1%) được UBND cấp tỉnh , thành phố công nhận là tốt công tác thương binh, liệt só, thể hiện ở các mặt sau: các gia đình chính sách đều đạt mức sống trung bình và khá, có nhà ở ổn đònh, được tặng nhà, sổ tiết kiệm tình nghóa, con gia đình chính sách được học hành, được hocï nghề, tạo việc làm, các đối tượng chính sách đều được thăm, khám bệnh và điều trò thường kì… Nhờ có chương trình tình nghóa này, hơn 90% số gia đình chính sách trong cả nước có cuộc sống ổn đònh, một số gia đình có mức sống khá và được cải thiện. Một số tỉnh, thành phố đã đạt 100% số xã, phường được công nhận là Hà Tây, Bình Dương, Hải Phòng, Tiền Giang, Trà Vinh… Các chính sách giúp đỡ người khó khăn, các bà mẹ Việt Nam anh hùng cũng được quan tâm một cách thoả đáng. Về việc phát động toàn dân xây dựng đời sống văn hoá ở khu dân cư được triển khai rộng rãi đến tận làng xã, thôn xóm. Nhiều khu phố văn hoá được công nhận, gia đình văn hoá ngày càng nhiều, mọi người dân hăng hái hưởng ứng tham gia theo chủ trương chung của Đảng và chính sách nhất quán chung của Nhà nước. 8 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học Về các mặt như lễ cưới, lễ tang, lễ hội: khi đất nước bước vào công cuộc đổi mới, do chuyển sang nền kinh tế thò trường và mở rộng giao lưu quốc tế, bên cạnh hình thức truyền thống của nước nhà, nhiều hình thức cuả phương Tây được tiếp thu và biến cách phù hợp với điều kiện của đất nước ngày càng nhiều. (cưới hỏi được tổ chức ở nhà hàng ngày càng nhiều, các lễ hội như Hallowen, Lễ giáng sinh được tổ chức ngày càng sinh động hơn ) Về các lọai hình nghệ thuật văn hóa ngày càng phổ biến ở nhiều nơi, nhiều đòa phương bao gồm các loại hình sau: hoạt động ca múa nhạc, sân khấu, thơ văn, mỹ thuật, nhiếp ảnh, khai thác bảo tồn văn hóa cổ truyền, hoạt động lễ hội các trò chơi dân gian truyền thống và hiện đại. Bên cạnh đó, nhiều loại hình nghệ thuật của Phương tây cũng được du nhập vào Việt Nam. Làm cho văn hóa Việt Nam thêm phong phú và đa dạng (thể loại nhạc Jazz, nhạc Hiphop, hình thức DJ… làm cho đòi sống tinh thần của lớp trẻ được nâng lên một bước), các hình thức truyền thống và hiện đại được kết hợp với nhau ngày càng sinh động. Trong những năm gần đời sống văn hóa đã chuyển biến tích cực, biểu hiện ở mặt bằng kinh tế và văn hóa của mỗi vùng, miền đã được nâng lên rõ rệt, cơ chế thò trường tràn tới mọi nơi từ thành phố đến nông thôn, đồng bằng lên miền núi. Nó len lỏi vào tất cả các lónh vực, mọi quan hệ hội, kể cả những mối quan hệ, những lónh vực của đời sống tinh thần. Nhờ có cơ chế kinh tế mới, kinh tế hội phát triển, nhiều gia đình có “của ăn của để” nên xuất hiện các nhu cầu mua sắm các phương tiện thông tin, các sản phẩm văn hóa (từ chiếc xe gắn máy đơn giản nhất lên đến xe hơi, từ chiếc Radio đến ti vi màn hình phẳng, sách báo, nhạc cụ băng đóa…), nhu cầu về văn hóa tinh thần của người dân đang đi theo dòng chảy của thời công nghệ số. Nhìn chung các hoạt động văn hóa hội phát triển cả về chiều rộng lẫn chiều sâu (người dân vùng sâu vùng xa ít nhiều tiếp cận với những chiếc điện thoại di động tiện ích, biết đến kênh truyền hình Cáp, phương tiện thông tin kỉ thuật số…). Khi kinh tế phát triển, với sự xuất hiện ngày càng nhiều loại hình văn hóa, nhân dân hưởng ứng những mặt tiến bộ một cách tích cực. Bộ mặt làng quê phố được ngày càng được khởi sắc, các công trình kiến trúc được xây dựng đẹp đẽ khang trang. Trong đó có các công trình văn hóa, Việt Nam chúng ta hiện nay đang có một nền văn hóa có vò trí khá nổi bật so với thế giới và khu vực. Hiện nay một số di tích danh lam thắng cảnh, loại hình văn hoáViệt nam đã được UNESCO công nhận là di sản thiên nhiên thế giới, bao gồm: Kinh đô Huế, Vònh Hạ Long, khu di tích Mỹ Sơn, Phố cổ Hội an, động Phong Nha- Kẻ Bàng, Nhã nhạc cung đình Huế, không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên. Do kinh tế phát triển, làm thúc đẩy hoạt động văn hóa hội, nên tổ chức hoạt động văn hóa nghệ thuật có nhiều thuận lợi. Đa số quần chúng đồng tình ủng hộ và hăng hái đóng góp cả tinh thần và vật chất để xây dựng phong trào. Nhiều di sản văn hóa nghệ thuật cổ truyền có dòp được phát huy đi vào đời sống thường nhật 9 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học của người dân. Rừng hoa văn hóa nghệ thuật dân gian mở rộng muôn màu. Văn hóa nghệ thuật dân tộc và hiện đại hòa nhòp thúc đẩy nhau phát triển ( tuồng, chèo, ca trù, cải lương, múa rối nước…) ngày càng được đề cao và quan tâm phát triển. Nhiều hình thức sinh hoạt văn hóa: liên hoan, hội diễn, kỉ niệm, hội hè, gặp mặt, du lòch, thăm viếng… liên tục và rầm rộ mở ra (các lễ tổ chức trao giải thưởng, tôn vinh nghệ só, các nhà doanh nghiệp trẻ. Ví dụ: giải Trần Hữu Trang, giải bông lúa vàng, cánh diều vàng, các buổi triển lãm tranh ảnh gây quỹ cho trẻ em nghèo, người gặp hoàn cảnh khó khăn trong hội…). Lễ hội truyền thống được mở rộng nhanh chóng. Nhiều công trình và vật phẩm văn hóa do dân ở cơ sở tự đóng góp công sức làm ra cho mình, giảm bớt phần đầu tư của chính quyền đòa phương. Nhìn lại xuyên suốt chiều dài lòch sử, nếu trước kia, “đề cưong văn hóa” (1943), với phương trâm “dân tộc- khoa học- đại chúng”, xác hợp với yêu cầu giai đoạn đất nước luc bấy giờ (chống lại sự thoái mạ dân tộc, phi nhân bản, phi khoa học, không quan tâm đến nhu cầu văn hóa của quần chúng và giật lùi bước tiến hóa của lòch sử…). Thì ở giai đoạn lòch sử hôm nay Đảng ta đề cao một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc với mục tiêu chung : “dân giàu, nước mạnh, hội công bằng, dân chủ văn minh”. Đó là cơ sở cho các hoạt động văn hóa, văn nghệ và các giá trò tinh thần trong thời kì mới. Khi đất nước bắt đầu thoát khỏi tình trạng đói nghèo, lạc hậu và bước vào hàng ngũ các quốc gia đang phát triển. Trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa của một quốc giaphấn đấu theo lí tưởng hội chủ nghóa đó là một nền văn hóa tự đổi mới, tự hòan thiện và không ngừng vươn lên, vừa nhòp nhàng với đònh hướng hội chủ nghóa vừa phù hợp với bước đi của thời đại đang tiến vào ngưỡng cửa của văn minh trí tuệ. Khẳng đònh giá trò văn hóa tinh thần dân tộc là vấn đề vừa lâu dài vừa mang tính thời sự khi ta đặt nó trong bối cảnh thời đại va đất nước hiện nay. Đó cũng là những mặt cần quan tâm trước tiên trong việc bảo tồn văn hóa dân tộc trước xu thế toàn cầu hóa. Việt nam đã chuẩn bò đối mặt với tòan cầu hóa bằng sự tăng cường nội lực và có những bước đi thích hợp trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Việt nam đã tham gia hiệp hội các nước Đông nam Á ( Asean), tham gia diễn đàn hợp tác kinh tế Châu Á Thái Bình Dương (Apec)để liên kết các giá trò khu vực,tham gia nhiều tổ chức quốc tế nhằm mở rộng cánh cửa hội nhập và giao lưu trên nhiều lónh vực, đồng thời có một chiến lược giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc các giá trò văn hóa tinh thần và tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại. Bảo vệ môi trường văn hóa hội. Tôn giáo là một lónh vực đời sống tinh thần quan trọng của người dân.Ngày 24-5-2005, Đại diện Phái đoàn Việt Nam tại LHQ Phạm Hải Anh phát biểu diễn đàm lần thứ tư tại LHQ về ngừơi bản đòa đã khẳng đònh: Việt Nam luôn theo đuổi chính sách công bằng, đoàn kết và trương tợ lẫn nhau giữa các dân tộc nhằm từng 10 [...]... đề có ý nghóa quan trọng là kết hợp tăng trưởng kinh tế với tiến bộ và công bằng hội trong quá trình phát triển kinh tế theo đònh hướng hội chủ nghóa ở nước ta Tại đại hội Đảng lần thứ XI lần đầu tiên Đảng đưa ra thuật ngữ “chính sách hội , đặt đúng vai trò của chính sách hội, “chính sách hội bao gồm mọi mặt của đời sống con người, điều kiện lao động và sinh hoạt, giáo dục, văn hoá,... tinh thần của toàn hội làm ảnh hưởng đến sự phát triển của văn hóa Sự phân hoá giàu nghèo trong mọi giai tầng hội và trong bản thân quần chúng tới việc hình thành những lối sống không lành mạnh (hưởng thụ, vương giả, xa hoa, ích kỉ, vụ lợi, bon chen, lừa đảo…) Cũng như làm sống lại những hủ tục, tư tưởng cục bộ, đòa phương, công thần, trọng phú, khinh bần, phú quý sinh lễ nghóa và nhiều hành vi... Ngoài ra khi đất nước có sự ổn đònh về chính trò, đặc biệt là từ giai đoạn 1995 đến nay, thanh niên Việt Nam tham gia xuất khẩu lao động ngày càng nhiều, điều đó góp phần làm tăng thu nhập cho người dân Trong bài viết “kết hợp tăng trưởng kinh tế với tiến bộ và công bằng hội của Nguyễn Quốc Phẩm Đã hơn 20 năm, Việt Nam tiến hành đổi mới dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhiều vấn đề lý luận và thực tiễn... phân biệt đối xử hay chia rẽ giữa các dân tộc; đồng thời, bảo tồn bản sắc văn hóa và truyền thống của tất cả các dân tộc… Ông Phạm Hải Anh đã khẳng đònh : quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam được bảo đảm bằng Hiến pháp và đã được thể hiện rõ trong Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo của nước cộng hòa hội chủ nghiã Việt nam công bố ngày 29.6.2004 ông cũng khẵng đònh: quyền tự do tín ngưỡng, tôn... giáo dục và đào tạo theo hướng toàn diện, điều tiết các quan hệ hội giữa các giai cấp tầng lớp nhân dân, các dân tộc, đòa phương và tôn giáo… Từ quan niệm cơ bản “tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với tiến bộ và công bằng xã hội ngay trong từng bước và trong suốt quá trình phát triển” thể hiện được tính ưu việt của chế độ Xã hội chủ nghóa ở nước ta Trong suốt hơn 20 năm qua, Đảng và nhà nước ta đã... nhập quốc tế V Y tế, chăm lo sức khoẻ cho nhân dân 1 Thành tựu Phát triển dòch vụ y tế chăm lo sức khoẻ cho từng thành viên trong hội là một trong những nét ưu việt của chế độ hội chủ nghóa mà điển hình là ở nước ta Từ khi thực hiện chương trình đổi mới đất nước từ đại hội lần thứ VI của Đảng, kinh tế đất nước có sự phát triển nhất đònh, do đó công tác chăm lo sức khoẻ cho nhân dân cũng có nhiều... vấn đề hội bức xúc (dạy nghề, đào tạo việc làm, xuất khẩu lao động, phổ cập tiểu học, xoá đói giảm nghèo (chương trình 133), hỗ trợ các đặc biệt khó khăn (chương trình 135), chính sách hỗ trợ giúp đỡ với những gia đình chính sách có công với cách mạng… hàng loạt các văn bản luật và luật được thể chế hoá để giaiû quyết các vấn đề hội; xây dựng luật lao động, luật giáo dục, pháp lệnh nghóa vụ... lượng giáo dục vì thế cũng không đạt kết quả như mong muốn Đại hội VI của ĐCSVN tháng 12 -1986 đã mở dầu cho công cuộc đổi mới ở Việt Nam Công cuộc đổi mới toàn diên đất nước cũng đã mở ra cho ngành giáo duc Việt Nam một giai đoạn phát triển mới hứa hẹn những thay đổi, tạo nên một bước tiến dài với những thành tựu lớn của ngành 1 Giai Đoạn 1986- 1995 a Những Thành Tựu Đã Đạt Được: ♦ Về ngành học: Giáo... phát triển kinh tế mà nâng cao sinh hoạt về văn hoá vất và tinh thần cho nhân dân (các chính sách liên quan đến nhu cầu đảm bảo, ăn ở, đi lại, khám và chữa bệnh, phát triển thể dục thể thao, nâng cao mức hưởng thụ văn hoá cho người lao động…); giải quyết phù hợp với tiền lương và thu nhập đối với người lao động; tổ chức bảo trợ hội bao gồm bảo hiểm hội đối với người lao động trong và sau quá... những mặt tích cực, hoạt động văn hoá tinh thần của nước ta cũng có những mặt hạn chế và tiêu cực 11 SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08 Phương Pháp Nghiên Cứu Khoa Học Việc chỉ đạo, quản lí trên một số lónh vực văn hoá, hội còn buông lỏng Nhiều nơi còn phát sinh lối sống thực dụng, trục lợi, sùng bái nước ngoài, coi thường những giá trò đạo lý và giá trò văn hoá của dân tộc, tình nghóa cộng đồng mà biểu hiện . Nghiên Cứu Khoa Học Đề tài: Những thành tựu và hạn chế về văn hoá xã hội ở Việt Nam từ năm 1986 đến nay GVHD: Nguyễn Cảnh Huệ SVTH: Tổ 1 lớp Sử 2A 07- 08. triển kinh tế xã hội, dẫn đến khủng hoảng kinh tế- xã hội sâu sắc. Đời sống nhân dân cực khổ với chế độ tem phiếu. Vì vậy tình hình văn hoá xã hội cũng phần

Ngày đăng: 06/07/2013, 01:26

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Tạp chí cộng sản số 18 (tháng 2 năm 2005) Khác
3. Tài liệu nghiệp vụ văn hoá thông tin cơ sở (Hà Văn Tăng chủ biên) NXB Hà Nội 2004 Khác
4. Văn minh tinh thần từ chất lượng văn hoá (Trương Cửu) NXB văn hoá thông tin và viện văn hoá Khác
5. Địa lí kinh tế xã hội Việt Nam- NXB Giáo Dục Khác
6. Dân số học đại cương- NXB Giáo Dục Khác
7. Phạm Thanh- Báo tin tức cuối tuần Khác

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w