nghiên cứu then Tày và văn hóa miền cao

Từ bao đời nay, Then đã trở thành sinh hoạt văn hóa tâm linh của đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái ở vùng núi phía Bắc Việt Nam. Then là một loại hình nghệ thuật tổng hợp chứa nhiều thành tố ngữ văn, âm nhạc, mỹ thuật, múa, diễn xướng dân gian và có giá trị to lớn về lịch sử, văn hóa, xã hội. Đồng bào các dân tộc Tày, Nùng, Thái thường sử dụng then vào những dịp trọng đại như hội làng, cầu đảo của từng gia đình, dòng họ vào dịp năm mới, sinh con đầu lòng, giải trừ tà ma và chữa bệnh. Tháng 3 2017, Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch thay mặt Chính phủ ký hồ sơ “Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái ở Việt Nam” để trình UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Theo quan niệm dân gian, Then có nghĩa là Thiên, tức là “Trời”, cũng được coi là điệu hát của thần tiên truyền lại. Chính vì thế, trong đời sống của người Tày cổ, Then được dùng trong những sự kiện trọng đại hay lễ cầu an, cầu mùa, gọi hồn... Đồng bào Tày quan niệm, những điệu Then giúp con người gửi lời cầu khấn đến nhà trời. Thông qua những lời ca, tiếng hát, những điệu Then, âm hưởng của đàn tính mà người ta cầu cho mưa thuận gió hòa, mọi nhà bình an, yên vui, hạnh phúc…

MỞ ĐẦU 1.Lý chọn đề tài Từ bao đời nay, Then trở thành sinh hoạt văn hóa tâm linh đồng bào dân tộc Tày, Nùng, Thái vùng núi phía Bắc Việt Nam Then loại hình nghệ thuật tổng hợp chứa nhiều thành tố ngữ văn, âm nhạc, mỹ thuật, múa, diễn xướng dân gian có giá trị to lớn lịch sử, văn hóa, xã hội Đồng bào dân tộc Tày, Nùng, Thái thường sử dụng then vào dịp trọng đại hội làng, cầu đảo gia đình, dòng họ vào dịp năm mới, sinh đầu lòng, giải trừ tà ma chữa bệnh Tháng 3/ 2017, Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch thay mặt Chính phủ ký hồ sơ “Thực hành Then người Tày, Nùng, Thái Việt Nam” để trình UNESCO công nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Theo quan niệm dân gian, Then có nghĩa Thiên, tức “Trời”, coi điệu hát thần tiên truyền lại Chính thế, đời sống người Tày cổ, Then dùng kiện trọng đại hay lễ cầu an, cầu mùa, gọi hồn Đồng bào Tày quan niệm, điệu Then giúp người gửi lời cầu khấn đến nhà trời Thông qua lời ca, tiếng hát, điệu Then, âm hưởng đàn tính mà người ta cầu cho mưa thuận gió hòa, nhà bình an, yên vui, hạnh phúc… Trên phương diện văn học, Then xem trường ca nghệ thuật biểu diễn văn hóa dân tộc, với đoạn, chương móc xích với logic từ đầu đến cuối Then mang tính huyền thoại gắn với tích để răn dạy cháu ăn có hiếu, có đức, tích: Con ve sầu, Mụ yêu tinh (Dà Dỉn), Núi hoa, Núi tuyết… Thái Nguyên tỉnh miền núi phía Bắc Việt Nam, nơi học tập, nghiên cứu Trong trình học học phần Văn học dân gian, tìm hiểu Then Tày, cảm thấy nét văn hóa độc đáo, có ý nghĩa nhiều mặt, cần lưu giữ bảo tồn Qua tìm hiểu, biết huyện Định Hóa (tỉnh Thái Nguyên) dân tộc Tày, Nùng chiếm tới 65% dân số Nơi lưu giữ nhiều thư tịch cổ, nghi thức cúng, tế thần linh trời đất, trò chơi dân gian người Tày, Nùng, có hát then Then vùng Định Hóa dung hòa kế thừa Khi nghe hát then, người nghe thấy có chút điệu then Cao Bằng, Bắc Kạn, Lạng Sơn, Tuyên Quang then mới… phải lý làm cho nhà nghiên cứu loại hình văn hóa khó nhận diện, khiến cho hát Then Định Hóa có riêng biệt, thu hút người nghe Huyện định Hóa, tỉnh Thái Nguyên nơi nghệ thuật trình diễn hát then bảo tồn phát triển tương đối tốt Định Hóa mảnh đất lưu giữ, phát triển không gian văn hóa hát then – đàn tính đồ sộ khối lượng, phong phú thể loại, đa dạng hình thức biểu diễn Việc nhìn nhận đánh giá vị trí Then đời sống tinh thần người Tày huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên việc làm cần thiết để tôn vinh giá trị then Tày, đồng thời đóng góp cho việc tìm hiểu đời sống tôn giáo tín ngưỡng dân tôc thiểu số nói chung, đồng bào Tày Định Hóa nói riêng Chính lí mà định nghiên cứu then Tày Chúng chọn địa điểm nghiên cứu xã Phúc Chu, thị trấn Chợ Chu, huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên nơi nghiên cứu sưu tầm tư liệu Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Then Tày phát triển hát Then huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên 2.2 Phạm vi nghiên cứu Địa bàn xã Phúc Chu, huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên nói riêng toàn huyện Định Hóa nói chung 3.Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Tìm hiểu then Tày, có nhìn tổng quan, đưa đánh giá, nhận xét, định hướng phát triển cho văn hóa hát Then vùng Định Hóa Có hiểu biết khái quát hát Then tìm hiểu sức sống, phát triển, vị trí hát Then huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên 4.Phương pháp nghiên cứu _ Phương pháp ghi chép phương tiện kĩ thuật ( máy ảnh, máy ghi âm) _ Phương pháp điều tra bảng hỏi _ Phương pháp giao tiếp thông thường _ Phương pháp vấn _ Phương pháp quan sát khách quan 5.Đóng góp đề tài Bài báo cáo cung cấp nét văn hóa hát Then dân tộc Tày huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên, đưa đánh giá, nhận xét phát triển hát Then địa bàn huyện Định Hóa Sưu tầm thông tin giúp ích cho môn Văn học dân gian công trình sâu nghiên cứu tìm hiểu Then Tày sau 6.Cấu trúc đề tài Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, cấu trúc báo cáo gồm chương: Chương 1: Tổng quan đặc điểm tự nhiên, văn hóa, xã hội huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên Chương 2: Thuận lợi khó khăn trình thực tế Chương 3: Kết thu Chương 4: Nận xét đánh giá kết thu hoạch Chương 5: Những đề xuất, khuyến nghị nhằm bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa, văn học dân gian NỘI DUNG Chương 1: Tổng quan đặc điểm tự nhiên, văn hóa, xã hội huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên 1.1 Đặc điểm tự nhiên: Định Hóa huyện miền núi phía tây bắc tỉnh Thái Nguyên, Diện tích tự nhiên: 52.075,4 ha, dân số 90.086 người (năm 2005).Định Hoá huyện miền núi tỉnh Thái Nguyên, nằm khoảng toạ độ 105o29” đến 105o43” kinh độ đông, 21o45”đến 22o30” vĩ độ bắc; phía tây - tây bắc giáp tỉnh Tuyên Quang, bắc đông bắc giáp tỉnh Bắc Cạn, nam - đông nam giáp huyện Đại Từ, Phú Lương; huyện lỵ thị trấn Chợ Chu, cách thành phố Thái Nguyên 50 km phía tây bắc Địa hình huyện Định Hoá phức tạp tương đối hiểm trở, dạng núi thấp, đồi cao Xen dãy núi đá vôi đồi, núi đất cánh đồng hẹp Hướng địa hình thấp dần từ tây bắc xuống đông nam, phân làm hai vùng Vùng núi bao gồm xã phía bắc huyện Vùng có dãy núi cao từ 200 đến 400 m so với mặt biển, thuộc phần cuối dãy núi đá vôi cánh cung Sông Gâm, chạy theo Hướng tây bắc - đông nam, từ phía bắc qua trung tâm huyện đến xã Trung Hội, tạo nên tường thành phía đông thị trấn Chợ Chu thung lũng nhỏ hẹp Nhiều hang động dãy núi đá có nhũ đá hình thù kỳ thú, đẹp mắt 1.2 Đặc điểm văn hóa, xã hội Trước huyện Định Hóa nơi địa cách mạng Đảng Chính phủ Huyện có 24 đơn vị hành cấp xã/phường gồm thị trấn Chợ Chu 23 xã: Bảo Cường, Bảo Linh, Bình Thành, Bình Yên, Bộc Nhiêu, Điềm Mặc, Định Biên, Đồng Thịnh, Kim Phượng, Kim Sơn, Lam Vỹ, Linh Thông, Phú Đình, Phú Tiến, Phúc Chu, Phượng Tiến, Quy Kỳ, Sơn Phú, Tân Dương, Tân Thịnh, Thanh Định, Trung Hội, Trung Lương Trong huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên tộc người Tày người Nùng chiếm tới 65% dân số Tại hầu hết 24 xã, thị trấn có tộc Tày, Nùng định cư, góp phần tạo nên sắc văn hóa riêng vùng Định Hóa vùng có nét đẹp văn hóa sâu sắc đặc biệt thể phong tục tập quán Người Tày Định Hóa tổ chức ngày lễ khác thể ý nghĩa riêng mang đậm sắc thái dân tộc người Tày Thường có Tết Nguyên Đán mở đầu năm Tết rằm tháng bảy cúng vong hồn, lễ tết lớn tổ chức linh đình Ngoài gồm có tết Tết gọi hồn trâu bò tổ chức vào mồng 6-6 ( âm lịch), Sau vụ cấy Tết cơm mới, tổ chức thu hoạch Đó tết đặc trưng cho đồng bào dân tộc Tày Chương 2: Thuận lợi khó khăn trình thực tế 2.1 Thuận lợi trình thực tế _ Quá trình thực tế thuận lợi theo kế hoạch đề _Các phương pháp sử dụng để nghiên cứu áp dụng thuận lợi _Chính quyền địa phương tạo điều kiện thuận lợi trình điền dã sưu tầm địa phương Đồng thời đoàn nhận giúp đỡ nhiệt tình cán trung tâm văn hóa thể thao-Định Hóa _ Người dân địa phương đa phần cởi mở, nhiệt tình cho biết thông tin _ Các nghệ nhân nhiệt tình giúp đỡ _ Giao thông lại thuận lợi _ Có phân công công việc nhóm hợp lý, thành viên phối hợp với ăn ý để chuyên đạt hiệu cao 2.2 Khó khăn trình thực tế _ Khó khăn việc xếp thời gian thực tế, cần không ảnh hưởng đến thời gian học lớp, phải phù hợp với lịch làm việc ủy ban xã tất thành viên nhóm _ Số người vấn bị hạn chế số nguyên nhân thời gian, công việc nên lượng thông tin cung cấp chưa nhiều _ Thông tin người dân cung cấp có ý kiến khác có ý có ý kiến chưa xác nên người điều tra gặp đôi chút khó khăn việc phân loại thông tin, tư liệu _ Mặc dù người dân địa phương cung cấp thông tin nên việc chọn đối tượng giao tiếp đối tượng điều tra có gặp khó khăn _ Có nhiều nguồn cung cấp thông tin nên việc phân loại, xếp, tổng hợp tư liệu đòi hỏi tính chuyên nghiệp _ Gặp khó khăn việc tìm chỗ ăn, chỗ nghỉ điểm đến nơi xa xôi kinh tế chưa phát triển _ Thời gian điền dã sưu tầm chi phí cho chuyến hạn hẹp vây chưa thể tìm hiểu kĩ vốn văn học địa phương Chương 3: Kết thu hoạch 3.1 Tìm hiểu chung Then Tày Hát Then loại hình diễn xướng tiêu biểu mang đậm văn hóa Tày Nùng vùng Việt Bắc Then gắn với đời sống tâm linh tín ngưỡng người Tày - Nùng, góp phần làm nên sắc văn hóa cộng đồng Tày - Nùng Hát Then, đàn tính linh hồn cho lễ nghi, hội hè như: Then giải hạn, Then khai rượi, Then kỳ yên, Then cứu bệnh, Cầu mát, Lẩu pụt (Then lẩu), Then thượng thọ, Then hợp hôn… Nghệ thuật Hát Then dân tộc Tày, Nùng Việt Bắc có trình phát triển lâu dài, gắn bó mật thiết với sống lao động, sản xuất, đấu tranh dựng nước giữ nước, ngày hoàn thiện nghệ thuật, có sắc thái dân tộc, phong cách sắc màu riêng Chính vậy, nghệ thuật hát Then nguồn cảm hứng sáng tác vô tận cho nhà văn, nhà thơ, nhạc sĩ đông đảo quần chúng nhân dân dân tộc yêu thích, đồng thời Đảng, Nhà nước ta đánh giá cao coi trọng di sản văn hóa phi vật thể quý báu kho tàng văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam phải giữ gìn, kế thừa phát triển Tại vùng Định Hóa, bên cạnh điệu then cổ mang đậm sắc dân tộc, ca ngợi tình yêu quê hương đất nước, tình yêu đôi lứa, gắn liền với lao động sản xuất…thì sáng tác cải biên kế thừa có chọn lọc, chủ đề sáng tác gắn liền với vận động lớn cộng đồng xã hội quan tâm hưởng ứng chủ đề ca ngợi Đảng, Bác Hồ, xây dựng đời sống văn hóa, Định Hóa núi rừng Việt Bắc… 3.2 Nguồn gốc Then Tày Dựa liệu dân gian địa phương, người ta cho Then thức đời thời kỳ nhà Mạc lên cát Cao Bằng, trước Then tồn dân gian từ lâu đời Qua tìm hiểu từ nghệ nhân Triệu Đình Lợi (xã Phúc Chu, huyện Định Hóa), ông kể cho nghe số truyền thuyết nghề hát Then tích đàn tính – nhạc cụ dùng hát Then Truyền thuyết kể rằng, có chàng trai tên Xiên Câm, nghèo 30 tuổi chưa lấy vợ nên nghĩ cách làm đàn tính để giải sầu Lúc đầu đàn có 12 dây âm hay khiến muôn vật mê mẩn mà chết, Bụt bắt Xiên Câm cắt bớt dây nên từ đàn tính có dây Người Thái Trắng Tây Bắc có truyền thuyết tương tự kể đàn tính chàng trai làm với mục đích giải sầu Câu chuyện gần gũi với sống gắn liền với câu chuyện tình cảm trai gái, đồng thời giải thích việc chàng trai nghĩ cách làm cho đàn kêu bắt chước âm sợi dây vắt qua miệng hang Câu chuyện người Tày thần bí hơn: chàng trai phải lên trời xin giống tằm bầu trồng để làm nguyên vật liệu làm đàn Ở người Tày người Thái, đàn tính thường sử dụng làm nhạc cụ sinh hoạt văn nghệ giải trí công cụ hành nghề bà Then Trước đây, đàn tính công cụ đắc lực giúp chàng trai Thái tìm bạn tình Từ câu chuyện lưu truyền tâm thức đồng bào Tày thấy lời hát then đàn tính dân tộc đời từ rát lâu trở thành sản phẩm tinh thần sâu vào thần thoại cổ tích Như vậy, khẳng định nguồn gốc then có từ tổ tiên người Tày có nhu cầu sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng phát triển tiếng cộng đồng 3.3 Các hình thức sinh hoạt Then 3.3.1 Then cầu mong, Lễ cầu an Người Tày - Nùng thường tổ chức lễ vào tháng giêng hàng năm Người ta đón ông bà Then nhà lễ để cầu an bình Lễ cầu an ngày hội tụ xóm làng, vui xuân Đây loại Then vui, hát tình ca, sử ca Lễ giải hạn: Lễ tổ chức vào ngày dịp năm Người ta mời ông Then, bà Then có nơi mời thầy mo thầy tạo làm lễ với mục đích cầu mùa 3.3.2 Loại Then chữa bệnh Trước đây, dân tộc Tày - Nùng dân tộc khác cho người ốm, chết nhiều nguyên nhân Nhiều người ốm không hiểu nguyên nhân sinh bệnh nên họ cho thần linh ma quỷ làm hại Khi đó, muốn biết người ốm bị sao, người ta phải nhờ đến Then giải có khả thương lượng với thần linh dùng sức mạnh trấn áp quỷ thần có khả sai khiến âm binh tìm hồn nhập vào xác Then chữa bệnh sức truyền cảm âm nhạc, thơ ca, phần làm trọng chức an ủi, dỗ dành nỗi đau người bệnh, làm cho người thấy tâm hồn thản sau buổi làm Then Đây phương pháp chữa bệnh tinh thần người Tày - Nùng xưa 3.3.3 Loại Then tống tiễn Những gia đình có người chết đứa trẻ xấu số, sau chôn cất xong, chọn ngày lành, người Tày - Nùng thường đón Then làm lễ tiễn hồn người chết khỏi nhà để không quấy rối người sống 3.3.4 Loại Then vui mừng, chúc tụng, ca ngợi Thường nhà giàu xưa có việc mừng thường hay mời Then đến đàn, hát vui, chúc tụng ca ngợi Những làm Then phải theo trình tự đám cúng lễ Lời ca phần lớn ứng tác cho phù hợp với yêu cầu hoàn cảnh Tuy nhiên, có số mẫu, đối tượng giao tiếp chủ yếu người chức thần linh 3.3.5 Loại Then trung lễ, đại lễ cấp sắc (lẩu Then, lẩu vửt…) Những người làm Then thường 3-5 năm phải làm lễ cấp sắc lần gọi đại lễ Nhưng có Then hoàn cảnh kinh tế khó khăn, khả làm lễ kỳ hạn phải làm lễ trung để khất Trong Then có chức tước quyền hạn phân chia theo cấp độ khác rõ ràng Lẩu Then lễ quan trọng Chức tước Then đánh dấu tua mũ ông bà Then Khi không làm Then số nơi làm lẩu Then với mục đích tạ ơn 3.3.6.Then - loại hình âm nhạc Then loại hình diễn xướng dân gian tổ chức chủ yếu nhà, thường vào đên khuya vắng Do đó, âm nhạc Then loại nhạc êm dịu, ấm cúng, nhẹ nhàng tâm tình Phạm vi sân khấu chiếu gồm người đàn hát người xóc nhạc vừa đủ cho người nghe xem khuôn khổ gia đình (ngoại trừ đại lễ Then Then trời) Âm nhạc Then diễn tả biểu nội dung văn học có cốt truyện dài ngắn khác Vì thế, cấu trúc âm nhạc khác với loại dân ca ta thường gặp Cũng quy định nội dung chặt chẽ văn học nên âm nhạc Then phong phú giai điệu chặt chẽ tiết tấu nhịp điệu đôi với nhịp điệu tiếng đàn xóc nhạc Tuy nhiên, Then địa phương, tỉnh khác có màu sắc âm nhạc khác Đặc điểm tạo cho âm nhạc Then có giàu có màu sắc khúc thức tiết tấu âm nhạc Bên cạnh ý nghĩa tôn giáo tín ngưỡng, Then xem xét yếu tố loại diễn xướng có người hát với tính Then chùm xóc nhạc 3.4 Âm nhạc Hát Then 3.4.1 Thang âm, điệu thức Thang âm: xếp âm theo thứ tự cao độ Mỗi âm thang âm gọi bậc Cùng với cách hiểu có ý kiến khác cho rằng: thang âm khái niệm để tập hợp thành phần âm có 3,4 bậc, có bậc rõ tính ổn định bậc khác Do vậy, âm gọi âm gốc thang âm Điệu Thức: khái niệm chuẩn định mặt ý nghĩa hầu hết nhà nghiên cứu âm nhạc dân gian thống ý kiến cho rằng: điệu thức khái niệm để mối quan hệ bậc thang âm 3.4.2 Âm điệu Âm điệu thực chất mối quan hệ độ cao Trong dân ca nói chung hát Then người Tày, Nùng nói riêng, âm điệu không tách rời khỏi mối quan hệ với số yếu tố ngôn ngữ dân tộc như: ngữ âm, ngữ nghĩa Ngày nay, hát Then ta thấy có đoạn nhạc mà toàn cao độ phần âm nhạc theo âm điệu dấu giọng lời thơ như: đoạn Then đoán tương lai, số phận dặn dò cháu trần gian Ở đoạn này, âm điệu hoàn toàn phụ thuộc vào âm điệu tiếng nói Như vậy, tiếng nói giàu âm điệu xem dạng mầm mống âm nhạc 3.3.3 Lối hát Then Lối hát đọc thơ: Là lối hát biểu mối quan hệ chặt chẽ thơ ca âm nhạc Ở đây, phương thức phát triển giai điệu thường lặp đi, lặp lại hai hướng chuyển động giai điệu đơn giản, số lượng âm sử dụng không nhiều Lối hát đọc thơ phù hợp với việc thể nội dung cảm xúc mộc mạc, từ tốn, dõng dạc, khỏe mạnh có nhịp điệu rõ ràng, mạch lạc Lối hát ngâm :Lối hát thường thể tính chất dàn trải, ngâm ngợi, nhịp điệu tự so với hát đọc thơ Giai điệu âm nhạc lối hát ngâm thường xuất nốt tô điểm, trang sức phù hợp với lối hát ngâm ngợi văn chương mềm mại, uyển chuyển co dãn nhịp điệu, phù hợp việc thể cảm xúc trữ tình, sâu lắng nội tâm Phương thức phát triển giai điệu lối hát ngâm giống hát đọc thơ, tiến hành giai điệu câu thường lặp lại dáng dấp Lối hát pha trộn hát đọc thơ hát ngâm: Giai điệu dạng có uyển chuyển, linh hoạt tinh tế Nhịp điệu, cú pháp không mang tính đơn điệu, đơn giản hát nói không phức tạp hình thái giai điệu không thiên trau chuốt, tô điểm hát ngâm Do tính pha trộn nên phương thức phát triển giai điệu lối hát phong phú đa dạng, có ưu diễn đạt nhiều sắc thái, cảm xúc Trong Then, giai điệu pha trộn lối hát đọc thơ hát ngâm thường gặp chương đoạn mang nội dung kể truyện công việc cần phải làm làm Then 3.4.4 Tiết tấu, nhịp điệu Tiết tấu mối tương quan trường độ âm nối tiếp Trong Then nói riêng âm nhạc nói chung, tiết tấu đóng vai trò quan trọng tác phẩm âm nhạc Loại tiết tấu có phân nhịp phách thường thể qua loại nhịp đơn có trọng âm Loại tiết tấu không phân nhịp phách thường thấy lối hát ngâm Giai điệu có tính chất tự sự, giãi bày tâm tư tình cảm 3.5 Về phần lời hát Lời ca hát Then biểu đạt chủ yếu ngôn ngữ Tày - Nùn g Lời ca truyền miệng từ hệ qua hệ khác nên bị “Tam thất bản” Lời ca hát Then thường vần thơ tự do, không theo qui định cả, có viết thể thơ chữ, có thể thơ chữ thể thơ phổ biến thường chữ chữ đan xen Bên cạnh cấu trúc thơ chữ, chữ chủ yếu, lời ca hát Then gặp cấu trúc thể thơ tự (xen kẽ thơ chữ với chữ, chữ với chữ, chữ với chữ…) Loại thể thơ tự ảnh hưởng nhiều tới cấu trúc câu, đoạn âm nhạc hát Then Nội dung lời ca hát Then yếu tố quan trọng thu hút nhiều người yêu thích hát Then Nội dung Then trước hết phản ánh tư tưởng, tình cảm, nguyện vọng, ước mơ người Tày - Nùng, phản ánh thực xã hội phong kiến xưa Trong đoạn hát có cốt truyện, nhiều chuyện mang tính thần thoại, yếu tố tâm linh nên gần gũi với quần chúng nhân dân Nhìn chung, lời ca hát Then mang tính ước lệ, phóng đại… qua tác phẩm thấy ý tứ nó, thấy người thật, người với canh tác ruộng nương miền núi Trong buổi thực tế, có dịp trực tiếp thưởng thức phần biểu diễn nghệ nhân Triệu Đình Lợi, Thầy hát cho “Trăng soi đường Bác” giải thích nội dung hát “Chủ đề nhiều ví dụ Vầng trăng soi đường Bác có lời Tày lời Kinh, nội dung trăng soi Bác ngồi làm thơ nói với người dân, nói mai sau đất nước Hay chủ đề yêu quê hương đất nước, ca ngợi vẻ đẹp quê hương đất nước hay ca ngợi công lao Bác Hồ.” Nhìn chung phần lời hát Then gần gũi với người dễ hiểu dễ nhớ Hay cô Hoàng Thị Nhận - chủ nhiệm câu lạc Then Tày xã Phúc Chu huyện Định Hóa tỉnh Thái Nguyên chia sẻ “ Về nội dung hát Then chủ yếu ca ngợi công lao Bác hay ca ngợi vẻ đẹp đất nước” Và theo cô thành công hấp dẫn hát Then nằm nhiều yếu tố giai điệu, câu hát Phần lời hát “Trăng soi đường Bác”: Tiếng Tày: Hai chói khảu tảng bác tím thơ Bác nhằng cấn hai gỏi thả Gằm thơ Bác bấu mà pi bươn Chao lục lan nặm mường viết tiếp Mởi nàng hai slương sliết *g mà dồm Bác viết dân ta độc lập Dồm song hai chói phương khóp slí Gằm thơ Bác bấu mà pi ơ bươn Chao lục lan nặm mường viết tiếp 10 quy trình làm đàn đặc biệt phải có đôi bàn tay khéo léo làm 3.6.2 Chùm xóc nhạc Chùm xóc nhạc nhạc cụ thuộc họ tự thân vang, phương pháp kích âm rung lắc, vòng tròn nhỏ nhạc (chuông nhỏ) tác động vào phát âm Chùm xóc nhạc thường gồm có xóc to, xóc nhỏ đồng, kèm vào vòng khuyên đồng có đường kính 15 đến 18mm, móc nối với thành chuỗi xích dài khoảng 20 đến 25cm, thường chuỗi, chuỗi, 15 chuỗi xích, người ta vào số chuỗi xích để bổ sung thêm xóc cho phù hợp Trong trình làm Then, chùm xóc nhạc bà Then, ông Then sử dụng theo nhiều cách Khi quân binh vượt núi nhạc xóc thúc, vượt sông tiết tấu nhanh hơn, dồn dập hơn, linh hồn nhập vào xóc nhạc tốc độ nhanh (Cây đàn tính tay thầy Lợi làm ra) 3.7 Nghệ thuật biểu diễn 3.7.1 Hình thức Người biểu diễn phải ăn mặc đẹp, trang phục truyền thống màu đen dân tộc Tày, có khăn vấn, mặt tươi, có tác phong sân khấu Khi trình diễn họ thường tổ chức lễ cúng nhỏ để xin phép tổ sư Người trình diễn then theo hình thức tổng hợp vừa hát vừa đệm đàn, kết hợp với chùm xóc múa để thể nội dung câu hát Khi hát càn hát nhịp, lời hát 3.7.2 Cách biểu diễn Khi đánh đàn người nghê nhân phải đặt bầu đàn đùi phải, dùng ngón tay tay trái đỡ lưng cần đàn, ngón lại dùng để bấm dây Và tuỳ theo tình cảm giai điệu hát múa, đàn, nghệ nhân trình diễn với nhiều sáng tạo phong phú khác như: Ở đoạn nhộn nhịp tương đối tự do, ngón bấm tay phải dùng ngón bấm tay trái để dùng búng, vuốt Tính chất tính Then bật tính trữ tình, chất phác, hồn nhiên, vui tươi suy tư sống người Tày - Nùng Tuy đàn hào nhoáng có sức mạnh bật bề thực đàn phù hợp với kỹ thuật tinh tế trượt, vuốt, láy rền, vê… Với chùm xóc nhạc người trình diễn dùng phương pháp kích âm: gõ chùm xóc nhạc xuống miếng vải vuông, đặt sàn nhà, mặt đất cầm chùm nhạc rung, lắc, đập vào vai người múa Nghệ nhân sử dụng chùm nhạc theo nhiều cách khác 3.8 Vai trò hát Then đời sống 3.8.1 Then chứa đựng mơ ước khát vọng sống bình yên, ấm no, hạnh phúc Được nuôi dưỡng phát triển dân gian nên trước hết Then phản ánh tâm tư nguyện vọng đáng người dân qua nhiều hệ Đó mong muốn bình dị người nông dân: có thóc gạo trâu bò gà vịt đầy nhà, cha mẹ già trường thọ, gia đình hòa thuận yên vui, hiếu thảo trưởng thành Những lời ước nguyện thể qua lời cầu khẩn nội dung nghi lễ cụ thể Hoạt động nghi lễ minh chứng, việc thần ma đem phước lộc, sắc đẹp để người mãi khoe mạnh xinh tươi, tư tưởng bao trùm hòa trộn vào lời Then khó tách rời Trước bàn thờ, thầy Then lòng thành kính cầu mong vị thần linh ban cho người sống no đủ hạnh phúc Đó ước mơ chung người, thể gương mặt vui vẻ, rạng rỡ người phụ nữ gương mặt rắn rỏi, nghị lực người đàn ông 3.8.2 Then đề cao giá trị người Then có nhiều nội dung phê phán thói hư tật xấu xã hội, đề cao phẩm chất tốt đẹp người Thông qua nghệ thuật ngôn từ Then khắc họa nên hình tượng nhân vật tương phản: trai đần – trai giỏi; gà lười – gà chăm với ý nghĩa răn đe dạy dỗ người đời Để khuyên dạy có hiếu thảo với cha mẹ, Then ca ngợi tình mẫu tử Bên cạnh thực hóa đời sống khổ cực người dân xã hội có giai cấp, Then tỏ rõ thái độ phê phán ý thức phản kháng người dân kẻ cầm quyền Then châm biếm kẻ quan lại “ăn ngồi trốc”, ngồi mát đánh bát đầy với thói xấu ham chơi, mê gái đẹp, tham lam vô độ… Qua Then ca ngợi phẩm chấ cao quý người lao động, trọng việc nghĩa, giữ chữ tín, thủy chung một… Cũng qua Then lột tả mặt thật tên tham quan vô lại, ăn đút lót, dối lừa chốn quan trường Như xét mặt nội dung, Then chuyển tải thông điệp thời khứ Ngày nhiều vấn đề Then không phù hợp với đời sống đại giá trị nhân giáo dục đạo đức mãi có giá trị 3.8.3 Then tích hợp giá trị văn hóa người Tày Then hội tụ tài hoa nghệ thuật dân gian Những nghệ nhân Then công việc góp phần đắc lực vào việc phổ biến lưu truyền nghệ thuật biểu diễn Then từ đời sang đời khác Nếu lễ Then thường, nghệ nhân biểu diễn đàn hát Then cấp sắc họ thực thể thông qua hình thức biểu diễn khác múa, diễn trò, nhập đồng Đặc biệt phải kể đến điệu múa Then Chỉ có thông qua lễ cấp sắc người xem thực thưởng thức hết vẻ đẹp tinh tế, phong phú hút điệu múa dân gian Tày Và vậy, nói Then đại lễ có Then cấp sắc diễn xướng góp phần lưu giữ giá trị văn hoá nghệ thuật tinh tuý người Tày Then nói chung đặc biệt Then cấp sắc nói riêng tập trung cao độ nghệ thuật nguyên hợp người Tày với tham gia nhiều thành tố nghệ thuật khác mà tiêu biểu nghệ thuật tạo hình, nghệ thuật biểu diễn cộng với môi trường diễn xướng mang đậm màu sắc tâm linh 3.8.4 Vị trí hát Then huyện Định Hóa, tỉnh Thái Nguyên Then vùng Định Hóa kế thừa truyền thống văn hóa tộc người dung hòa với điều kiện sống môi trường đa dạng văn hóa, nên nói, nơi vốn sớm vùng đất Then Điều minh chứng qua việc nay, bản, làng, cụ già cao tuổi, nghệ nhân tự trồng bầu lấy làm đàn tính Những nghệ nhân vùng Định Hóa thể loại hình nghệ thuật dân gian phong phú đa dạng kết hợp Then cổ Then đại, biểu qua loại hình diễn xướng độc diễn Từ loại hình đạo cụ, trang phục truyền thống….được tái không gian sắc thái Then Vì độ tết đến, xuân về, hoa đào đua sắc, Then đặt không gian trang nghiêm buổi lễ trọng đại, như: Lễ Xuống đồng đầu năm Then thể khai hội trung tâm Định Hóa 3.9 Vai trò câu lạc địa phương việc giữ gìn phát huy Then Tày Mặc dù Then gắn bó sâu sắc tới đời sống nhân dân mang giá trị to lớn nhiên lại đứng trước nguy bị hao mòn đi, không hệ trẻ đón nhận cách nhiệt tình Bởi Định Hóa tạo câu lạc hát Then cô Hoàng Thị Nhận chủ nhiệm câu lạc Câu lạc thành lập nhằm mục đích lưu truyền phát huy vai trò hát Then, theo chia sẻ cô: “ Câu lạc thành lập vào năm 2009 với dự án nhà nước phòng văn hóa, với số hội viên lên đến 20 người” Tuy nhiên khó khăn mà câu lạc gặp phải câu lạc sở thích, người yêu môn hay chưa có kinh phí cấp đưa xuống gây khó khăn sinh hoạt câu lạc Trong câu lạc có thành viên phai học làm ăn xa tham gia Tuy nhiên cô câu lạc cố gắng trì sinh hoạt đầy đủ, diễn xã mà huyện xã khác, chí tỉnh khác biểu diễn Hải Phòng, Quảng Ninh… Như nhờ có câu lạc giúp cho hát Then Định Hóa lưu truyền phát triển rộng rãi Đặc biệt câu lạc giúp cho nhiều hệ trẻ có hội tiếp xúc với hát Then từ đố học hỏi làm cho hát Then lan truyền vùng khác không Định Hóa mà vùng Tây Bắc đất nước 3.10 Sự khác biệt then Định Hóa với khu vực khác Âm nhạc nghi lễ then người Tày nói chung người Tày huyện Định Hóa, Thái Nguyên nói riêng loại hình âm nhạc tổng hợp khí nhạc đệm (đàn, chùm xóc nhạc) hát Âm nhạc nghi lễ then người Tày nơi vừa mang đặc trưng then Tày vùng Đông Bắc vừa mang sắc thái riêng biệt thể qua lời ca, tiết tấu, nhạc đệm, thang âm, điệu thức… Về hát: Điểm chung lời hát then Định Hóa với then địa phương khác thuộc vùng Đông Bắc pha trộn ngôn ngữ Kinh Tày lời hát Tuy nhiên, mức độ pha trộn với ngôn ngữ người Kinh then Tày Định Hóa có phần đậm đặc hơn, nhiều đoạn bị Kinh hóa hoàn toàn câu hát lẫn thể thơ Về tính tẩu: Nhìn chung Định Hóa có tương đồng với nơi khác, có chăng, khác đôi chút kích thước trang trí cần đàn, thân đàn, mặt đàn, phụ thuộc vào sở thích nghệ nhân làm tính tẩu thày then Bên cạnh đó, điệu hát then người Tày huyện Định Hóa thường chia tên gọi khác tùy vùng giao lưu tiếp biến với văn hóa địa phương khả tức hứng nghệ nhân Then Nhìn chung chia điệu nghi lễ then Định Hóa thành: tàng bốc (đường bộ, đường cạn): đường, khao quân, vượt núi…; tàng nặm (đường thủy): thủy thượng (giãi bày, vượt sông…), thủy hạ (chèo đò, gọi én, cống sứ ngoại bang…) Nghệ nhân then Định Hóa ứng tấu điệu nghi lễ cách linh hoạt Họ chơi hát tất điệu nghi lễ hát điệu thể tính chất sắc thái nghi lễ qua cửa Đặc trưng bật then Tày Định Hóa xuất điệu thủy hạ Làn điệu thủy hạ mô tả đoàn quân then qua vùng nước trôi êm đềm, bình yên nên nghe điệu cảm giác điệu lả lướt người Kinh Về nghệ thuật trình diễn âm nhạc nghi lễ then: Điểm khác biệt âm nhạc then Định Hóa cách thượng đàn hạ đàn sau chặng đường hay vào cửa Theo đó, thày then dựng tính tẩu (thượng đàn) gảy dây buông trì tục với tiết tấu chậm rãi, vừa gảy vừa khấn theo kiểu giãi bày, cầu xin… Khi di chuyển từ nhà gia chủ tới cửa để nộp lễ, âm nhạc biểu phong phú, có tham gia tính tẩu với vai trò đệm hát, miêu tả chặng đường đi, chùm xóc nhạc biểu thị cho ngựa, xe Như vậy, bên cạnh đặc điểm chung then Tày vùng Đông Bắc then người Tày huyện Định Hóa có nét riêng thể đậm nét dấu ấn địa phương Điều thể từ điệu thang âm, đặc biệt qua lưu lại dấu ấn cá nhân nghệ nhân then Định Hóa với khả tự sáng tác đàn, hát biểu diễn chuyên nghiệp Điều góp phần làm nên đa dạng thống then Tày nói chung Chương 4: Nhận xét đánh giá kết thu hoạch 4.1 Vai trò địa phương việc gìn giữ, phát huy Then Tày Qua tìm hiểu từ cán công tác Trung tâm Văn hóa thể thao huyện Đinh Hóa nghệ nhân quyền xã, nhóm nghiêm cứu có nhìn sơ phát triển kế hoạch phát huy Then Tày địa phương Nhằm bảo tồn, gìn giữ nét tinh hoa văn hóa truyền thống, huyện Định Hóa (Thái Nguyên) thành lập Câu lạc Hát then thu hút đông đảo bà dân tộc Tày, Nùng tham gia Không có cụ già, Câu lạc thu hút em nhỏ thường xuyên đến tập luyện Trong dịp lễ hội, Câu lạc lại đem tiếng hát ngào, hòa quyện giai điệu đàn tính trầm bổng giao lưu biểu diễn khắp nẻo đường đất nước… Định Hóa có 40.000 người dân tộc Tày Thái Nguyên, đông so với địa phương khác khu vực, có nghệ nhân hát Then, đàn tính Đầu năm 2007, Câu lạc Dân ca dân tộc huyện Định Hóa thành lập sở nhóm nghệ nhân then Với số hội viên ban đầu khiêm tốn 28 người, CLB đàn tính Định Hóa (Thái Nguyên) tập hợp nghệ nhân, người yêu đàn tính, hát then để bảo tồn nét văn hóa đặc sắc vùng đất chiến khu xưa Rất đông người xin vào Câu lạc bộ, qua tuyển lựa kết nạp 42 hội viên dân tộc: Tày, Nùng, Dao, Kinh… Các hội viên Câu lạc hầu hết nông dân, họ tranh thủ lúc nông nhàn để học đàn, hát ca quen thuộc từ bụng mẹ Nhận thức tầm quan trọng cần thiết gìn giữ nét văn hóa truyền thống dân tộc Tày Định Hóa, quyền địa phương người dân thành lập Câu lạc Hát then, từ đến thu hút nhiều thanh, thiếu niên tham gia Các nghệ nhân phát huy vai trò mình, góp phần thành lập thêm nhiều Câu lạc Hát then xã, giúp nhiều người, hệ trẻ yêu thích loại hình nghệ thuật (Thành viên CLB hát Then Định Hóa, có người trẻ) 4.2 Nhận xét, đánh giá kết thu hoạch Then hình thức sinh hoạt văn hoá tín ngưỡng lâu đời người Tày miền núi phía bắc Việt Nam Việc nhìn nhận đánh giá vị trí Then đời sống tinh thần người Tày việc làm cần thiết đóng góp cho việc tìm hiểu đời sống tôn giáo tín ngưỡng dân tôc thiểu số nói chung đồng bào Tày nói riêng đặc biệt khu vực huyện Định Hóa-Thái Nguyên.Cũng dân tộc khác, trình tồn phát triển, dân tộc Tày sáng tạo di sản văn hóa quý báu, xây dựng nghệ thuật với nội dung phong phú, đa dạng Then từ lâu gắn với sống tinh thần dân tộc Tày - Nùng, có vị trí quan trọng đời sống thường ngày đời sống tâm linh Then loại hình nghệ thuật tổng hợp có văn học, âm nhạc, múa, mỹ thuật lưu truyền rộng rãi quần chúng Từ nhân lõi yếu tố tín ngưỡng, Then sản sinh tích hợp nhiều giá trị nghệ thuật, tạo nên tượng văn hóa dân gian tổng thể tiêu biểu người Tày Các yếu tố nghệ thuật tồn tổng thể nguyên hợp, đan xen, tiền đề cho tồn kia, tạo nên môi trường diễn xướng hài hòa, trọn vẹn Sau thực tế xã Phúc Chu- thị trấn Chợ Chu –huyện Định Hóa-tỉnh Thái Nguyên để tìm hiểu nét văn hóa hát Then dân tộc Tày nơi đây, thu thập nhiều thông tin giúp ích cho môn Văn học dân gian công trình sâu nghiên cứu tìm hiểu Then Tày sau Thứ nhất, nguồn gốc hát Then: Qua thông tin vấn từ phía nghệ nhân lớn tuổi hiểu biết sâu sắc hát Then nguồn tài liệu tham khảo cho nhà nghiên cứu văn học dân gian sau sâu tìm hiểu hát Then dân tộc Tày huyện Định Hóa nói riêng nước nói chung Thứ hai, lời hát nhạc cụ: Qua tư liệu thu thập thấy nội dung lời hát Then vô phong phú hầu hết viết tiếng Tày.Phần lời hát Then mang giá trị văn học-văn hóa to lớn đặc biệt với văn học dân gian, bên cạnh tiếp xúc trực tiếp với loại nhạc cụ tìm hiểu kĩ cấu tạo cách sử dụng Những nhạc cụ thiếu hát Then làm cho câu hát uyển chuyển có nhịp điệu Thứ ba, không gian thời gian: Hát Then hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian xuất từ lâu đời sống, sinh hoạt, tín ngưỡng dân tộc Tày, dân tộc Tày huyện Định Hóa vậy.Trải qua nhiều đời , nhiều hệ cháu nối tiếp tiếp tục tập quán sinh hoạt tín ngưỡng mang nét đặc sắc riêng dân tộc mình.Hát Then thường diễn gia vào dịp lễ hội, ma chay,…có thể nhà hay trời Đến ngày hát Then biểu diễn hoạt động giao lưu văn hóa Hát Then có vị trí quan trọng địa bàn huyện Định Hóa, không hình thức giúp người nông dân ngồi lại với cất lên lời ca tiếng hát sau ngày lao động mệt mỏi,phục vụ giao lưu văn nghệ địa phương mà nâng cao giá trị Then Tày xã hội đưa đến với giới trẻ nhiều qua câu lạc hát Then địa bàn, ta thấy quan tâm quyền địa phương việc giữ gìn bảo tồn nét văn hóa Những tư liệu mà có hoàn toàn dựa vào lời kể nghệ nhân thành viên câu lạc Then Tày với giúp đỡ quan đoàn thể nơi nên tư liệu đa dạng phong phú.Qua biết thêm nhiều câu hát, điệu Then cho hiểu biết phong phú Bên cạnh Then tồn số hạn chế sau: Then nhiều hình thành quan niệm số người dân lớp phụ nữ cao tuổi tư tưởng thần thánh hoá vai trò Then, cho Then giải vấn đề liên quan đến thần linh ma quỷ Vì họ tin tưởng cách tuyệt đối vào việc bói toán thầy cúng, gia đình có điều bất ổn bói, có trường hợp ốm đau không chịu bệnh viện mà muốn mời thầy Then đến nhà giải hạn Trong thực tế phủ nhận vai trò Then chữa bệnh liệu pháp tâm lý phải xác định bệnh Then giải Ngoài hạn chế đến từ thân thầy Then Do nhiều nguyên nhân, nhận thức trục lợi cuồng tín mà dẫn đến có thần bí hoá nghề nghiệp số cá nhân lôi kéo người cuồng tín làm giảm giá trị văn hoá Then Hạn chế khác liên quan đến thủ tục nghi lễ Nhìn chung so với hình thức cúng bái khác kể so với Pụt hình thức gần với Then Then nghi lễ có nhiều thủ tục nhất, thời gian kéo dài Trung bình lễ Then hành nghề phải thực trọn đêm kéo dài từ khoảng đêm hôm trước đến sáng hôm sau Điều ảnh hưởng đến sức khoẻ người làm Then mà ảnh hưởng tới sức khoẻ đảo lộn giấc sinh hoạt thành viên gia đình gia chủ Vì việc xem xét có cần thiết phải kéo dài nghi lễ hay không vấn đề cần thảo luận việc bảo tồn phát triển Then Vì đời xã hội cũ nên văn hành lễ Then không tránh khỏi giải thích tiêu cực cho số phận người trời định làm kìm hãm ý chí vươn lên vượt qua số phận người Cũng vậy, mang nặng tính chất nghi lễ nên âm nhạc Then có nhiều đoạn buồn thiên an ủi, xoa dịu Mặt khác, trình diễn thời gian dài, giai điệu lời hát thường trùng lặp dễ gây nhàm chán cho người tham dự Do phương thức truyền miệng, hành nghề không dùng sách nên tránh khỏi tình trạng tam thất nhầm lẫn, thêm thắt bổ sung người trực tiếp hành nghề Hiện tượng dễ dẫn đến tình trạng không quy chuẩn diễn xướng Then nội dung lẫn hình thức Và giá trị diễn xướng Then cụ thể lại lệ thuộc vào thân thầy Then Cùng nghi lễ Then với thầy Then giỏi, hành nghề có kinh nghiệm mang lại cảm giác thành công so với thầy Then kém, hát dở đàn tồi nhiệt tình Đó đặc điểm phương thức hành nghề Shaman Then Một biểu tiêu cực khác khía cạnh Then ủng hộ phép ứng xử không lành mạnh xã hội Then phơi bày mặt xấu xã hội có giai cấp mặt Then a dua theo Có thể nói toàn nghi lễ Then, từ Then đại lễ đến lễ Then thường có nội dung lễ lạt, cống nộp bậc bề để mưu cầu tư lợi Đối với tầng lớp (mà Then đại diện) cống nạp để mưu cầu thăng quan tiến chức Trong Then cấp sắc nhắc nhắc lại nhiều lần nội dung người đệ tử làm cỗ bàn, lễ lạt thịnh soạn cống nạp Ngọc Hoàng vị thần linh để phê chuẩn chức tước Trong lễ Then thường phản ánh nhiều nội dung người dân hối lộ thần linh để ban phúc, ban lộc Chẳng hạn hối lộ Nam Tào Bắc Đẩu (tức ông vua số) để ông phê duyệt kéo dài tuổi thọ, hối lộ Mẹ Hoa để mẹ cho nhiều cái, v.v Then nhấn mạnh nhiều đến yếu tố vật chất mà bỏ qua giá trị tinh thần công lao học hành đèn sách, tu dưỡng đạo đức người đệ tử, khả tự vươn lên chiến thắng số phận người, v.v Tuy nhiên, giới hạn tiểu luận, chưa thể phân tích đầy đủ sâu sắc nội dung sưu tầm.Bài tiểu luận mang tính chất giới thiệu, hệ thống lại nội dung sưu tầm chưa sâu nghiên cứu nội dung phần Chương Những đề xuất khuyến nghị nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa văn học dân gian Dưới tác động chế thị trường trình hội nhập số nét sắc văn hóa truyền thống dân tộc trang phục, nếp sống văn hóa- văn nghệ dân gian, phong tục tập quán bị pha tạp dần mai Nhiều điệu dân ca, điệu múa cổ truyền,nhạc cụ dân tộc, lễ hội dân gian, số nghề thủ công truyền thống bị thất truyền.Then Tày Định Hóa (Thái Nguyên) nói riêng dần bị mai một,các nghệ nhân hát Then không nhiều.Vì đề xuất khuyến nghị cấp thiết để bảo vệ phát huy giá trị văn hóa dân gian 5.1 Đối với nhà nước Đảng nhà nước cần đầu tư cho hoạt động tổ chức liên hoan hát Then cấp quốc gia, cấp vùng, cấp tỉnh để tăng độ cọ xát, nâng cao tinh thần giao lưu nhân rộng tình yêu Then tới nhân dân nước Ngoài loại hình nghệ thuật cần quảng bá đồng phương tiện truyền thông đại chúng qua số chương trình giới thiệu âm nhạc Tuyên truyền nhằm nâng cao ý thức cho người dân.Tiếp tục đầu tư kinh phí mở lớp tập huấn cho người có khả âm nhạc(đàn tính-hát Then) làm hạt nhân cho phong trào văn hóa văn nghệ sở.Như công tác truyền dạy hát Then đàn tính đạt hiệu 5.2 Đối với địa phương Bên cạnh công tác sưu tầm, phục dựng điệu Then cổ, cấp quyền địa phương ngành văn hóa cần đặc biệt quan tâm đến nghệ nhân hát Then, báu vật sông có khả truyền đạt giai điệu lẫn tình yêu, niềm say mê then đến hệ trẻ Nhờ người nghệ nhân gìn giữ, thổi hồn vào điệu hát Then, đa dạng hóa phương thức bảo tồn sở lưu giữ giá trị nguyên gốc Tại vùng then cần thành lập lớp học hát Then, câu lạc hát Then, đội văn nghệ then sinh hoạt đặn tuần tháng Tổ chức lớp bồi dưỡng,tập huấn hát Then cho hạt nhân văn nghệ sở, mời nghệ nhân đến truyền dạy điệu then cổ, phối hợp với xã có nghệ nhân tâm huyết với điệu Then cổ để mở lớp truyền dạy cho hệ trẻ địa phương Then Tày với đặc thù loại hình diễn xướng dân gian truyền khẩu, người nghệ nhân đóng vai trò quan trọng công tác đào tạo người kế nghiệp, cấp quyền địa phương cần thường xuyên tổ chức hội nghị tôn vinh nghệ nhân văn hóa dân gian để động viên cổ vũ người có đóng góp tích cực cho cộng đồng Có sách đãi ngộ cụ thể nghệ nhân, nghệ sĩ, xây dựng chiến lược lâu dài để nghệ thuật trình diễn Then biểu diễn phục vụ khan giả mà không phụ thuộc vào kinh tế Đưa hát Then vào hoạt động ngoại khóa trường học địa phương, tổ chức cho học sinh tập luyện biểu diễn điệu hát Then để giúp em hiểu rõ giá trị truyền thống, nét văn hóa cha ông, từ nâng cao trách nhiệm việc bảo tồn gìn giữ nét văn hóa độc đáo 5.3 Đối với sinh viên khoa Ngữ văn Then Tày nét đẹp văn hóa tín ngưỡng lâu đời dân tộc Tày cần bảo tồn phát huy Là sinh viên Khoa Ngữ Văn trình học tập, Then Tày cung cấp thêm nhiều kiến thức bổ ích, môn Văn học dân gian làm cho vốn ngữ liệu phong phú đa dạng Qua thêm trân trọng tự hào nét đẹp văn hóa Giới thiệu cho bạn bè người thân Then Tày ảnh hưởng sống người Tày để người biết thêm giá trị tốt đẹp loại hình sinh hoạt tín ngưỡng Sưu tầm sách đĩa nhạc hát Then qua cung cấp thêm nhiều kiến thức qua trình học tập Có thêm nhiều công trình nghiên cứu công phu, nghiêm túc văn hóa hát Then để thêm nguồn tư liệu cho việc bảo tồn, giữ gìn nét văn hóa KẾT LUẬN Chuyến thực tế xã Phúc Chu - thị trấn Chợ Chu - huyện Định Hóa -tỉnh Thái Nguyên để tìm hiểu nét văn hóa hát Then dân tộc Tày thu nhiều hiệu đáng mong đợi Ở đây, trải nghiệm, tự tìm hiểu vốn văn hóa phục vụ cho công tác sưu tầm văn hóa dân gian Mặc dù gặp khó khăn trình tìm hiểu công tác sưu tầm diễn thuận lợi Sau chuyến điền dã thu không mặt kiến thức mà có thêm hiểu biết vốn văn hóa dân tộc, với kỹ vấn, làm việc nhóm, thuyết phục… Điều mà giảng đường sinh viên khó học hỏi cách toàn diện Chuyến thực tế đáp ứng yêu cầu ý nghĩa học phần Điền dã, sưu tầm văn học dân gian, từ có thêm hiểu biết thực tế để có đánh giá riêng văn hóa hát Then đời sống khu vực nơi Then sắc Văn hoá riêng vùng đa số người có mong muốn, nguyện vọng hát Then lưu truyền phát triển rộng rãi không riêng địa bàn xã mà lưu truyền nước Có thực tế rằng, số lượng người biết đến hát Then tương đối nhiều số người biết hát Then yêu thích hát Then khiêm tốn Người biết hát Then vùng chủ yếu người trung tuổi, hệ trẻ chưa thật yêu thích đam mê với Nghệ thuật hát Then Vì để phát triển đưa văn hóa hát Then vào sống hàng ngày chặng đường dài Trong xu phát triển xã hội đại, việc bảo tồn lưu giữ văn hóa dân gian nói chung Then Tày nói riêng điều đơn giản Nếu lộ trình cụ thể, phối hợp ban ngành xã hội nét văn hóa truyền thống tôt đẹp dần bị mai Có thể nói, Then nói chung Then Tày Định Hóa nói riêng hội tụ giá trị văn học dân gian truyền thống người Tày với thể loại truyện kể, truyền thuyết, câu thành ngữ, tục ngữ chau chuốt, gọt giũa mà qua làm sáng tỏ nhân sinh quan quan niệm đạo đức người Tày Điều quan trọng thông qua việc phê phán, khuyên răn, ca ngợi thực tiễn sống hình thức diễn xướng hát có đệm đàn, Then đạt hiệu tích cực giáo dục cộng đồng mà hình thức tuyên truyền làm Trong đời sống xã hội người Tày, then có nhiều giá trị văn hóa: Then phản ánh thực xã hội giai đoạn lịch sử, phản ánh giới tâm linh giá trị gia đình truyền thống; đồng thời phản ánh đa dạng văn hóa Tày hay nói then tích hợp giá trị văn hóa nghệ thuật đặc trưng người Tày, tiêu biểu nghệ thuật tạo hình, nghệ thuật biểu diễn cộng với môi trường diễn xướng mang đậm màu sắc tâm linh, thông qua thể loại độc tấu, song tấu, hòa tấu, hỗn tấu đàn tính… Quả thực điệu hát Then tạo thành sức mạnh riêng làm xao xuyến lòng người vàvang vọng dư âm tâm trí người nghe Hát Then phản ánh vẻ đẹp tâm hồn đời sống tinh thần, văn hóa phong phú người Tày Ta hoàn toàn khẳng định điệu Then điệu hồn văn hóa dân gian mảnh đất Định Hóa Mỗi nên có hành động biện pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa dân gian TÀI LIỆU THAM KHẢO 1, Triệu Ân, Hoàng Hưng, Dương Nhật Thanh, Nông Đức Thịnh, Then Tàynhững khúc hát, nxb Văn hóa Dân tộc, H.2000 2, Dương Kim Bội, Lời hát Then, Sở văn hóa 1975 3, Dương Kim Bội, Những yếu tố dân ca, ca dao lời Then Tày, Tạp chí Dân tộc học, số 2-1978, trang 14-21 4, Hoàng Tuấn Cư, Vi Quốc Đình, Nông Văn Tư, Hoàng Hạc, Then bách điểu, nxb Văn hóa Dân tộc, H.1994 5, Phạm Thị Điềm, Múa dân gian Bắc Bô, nxb Văn hóa Dân tộc, H.2000 6, Nguyễn Thị Hiền, Người diễn xưỡng Then: nghệ nhân hát dân ca thầy Sanman, tạp chí văn hóa số 5-2000, trang 74-83 7, Nông Thị Nhình, Âm nhạc dân tôc Tày, nxbVăn hóa Dân tộc, H.2000 8, Lục Văn Pảo, Bô Then tứ bách, nxb Văn hóa Dân tộc, H.2000 9, Hà Đình Thành, Then người Tày với tín ngưỡng tôn giáo dân gian, tạp chí Văn hóa Nghệ thuật, số 5-2000, trang 35-39 ... liệu cho việc bảo tồn, giữ gìn nét văn hóa KẾT LUẬN Chuyến thực tế xã Phúc Chu - thị trấn Chợ Chu - huyện Định Hóa -tỉnh Thái Nguyên để tìm hiểu nét văn hóa hát Then dân tộc Tày thu nhiều hiệu... hiểu Then Tày sau 6.Cấu trúc đề tài Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, cấu trúc báo cáo gồm chương: Chương 1: Tổng quan đặc điểm tự nhiên, văn hóa, xã hội huyện Định Hóa, tỉnh Thái... đến 105o43” kinh độ đông, 21o45”đến 22o30” vĩ độ bắc; phía tây - tây bắc giáp tỉnh Tuyên Quang, bắc đông bắc giáp tỉnh Bắc Cạn, nam - đông nam giáp huyện Đại Từ, Phú Lương; huyện lỵ thị trấn Chợ