1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Mão, mặt nạ trong nghệ thuật sân khấu rô băm (tóm tắt trích đoạn)

15 265 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

ỦY BAN NHÂN DÂN TỈNH TRÀ VINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC TRÀ VINH ISO 9001:2008 NGUYỄN THỊ DUNG MÃO, MẶT NẠ TRONG NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU BĂM Chuyên ngành: VĂN HÓA HỌC Mã số: 60310640 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HÓA HỌC Người hướng dẫn khoa học: TS NGUYỄN THỊ HUỆ TRÀ VINH, NĂM 2016 TÓM TẮT Trong trình phát triển văn hóa người Khmer Nam Bộ, không nói đến kho tàng nghệ thuật phong phú độc đáo, sản sinh từ người có khiếu say mê nghệ thuật dân tộc băm loại hình nghệ thuậtmặt Nam Bộ từ lâu đời, góp phần nuôi dưỡng giá trị văn hóa tinh thần cho đồng bào Khmer nơi Một yếu tố tạo nên đặc sắc băm xuất mão, mặt nạ Mão, mặt nạ nghệ nhân Khmer Nam Bộ chế tác, đó, thân mão, mặt nạ thể nhiều đặc trưng văn hóa người Khmer Nam Bộ Vì vậy, nghĩ việc tìm hiểu mão, mặt nạ điều cần thiết Để làm sở cho việc nghiên cứu, đề cập đến vấn đề lí luận thực tiễn có liên quan đến đề tài như: Thứ nhất, giới thuyết khái niệm bao gồm khái niệm mão, khái niệm mặt nạ, khái niệm nghệ thuật, khái niệm sân khấu băm Thứ hai, khái quát văn hóa Khmer Nam Bộ, số loại mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm tình hình nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ Nam Bộ Chúng thấy có nhiều khái niệm, khái niệm có ưu, khuyết điểm riêng để dễ dàng cho vấn đề nghiên cứu đưa quan niệm Hiện nay, việc chế tác mão, mặt nạ phổ biến Tuy nhiên, nghệ nhân có tay nghề số người am hiểu màu sắc hoa văn mão, mặt nạ lại khan Mão, mặt nạ giới nghiên cứu văn hóa tìm hiểu chủ yếu sâu vào cách chế tác vấn đề giá trị bỏ ngõ Đó vấn đề quan trọng chương hai Mão, mặt nạ thể nhiều nét đặc trưng văn hóa người Khmer Nam Bộ Hầu hết người Khmer làm nông nghiệp Gắn với lao động nông nghiệp nên người gắn bó với thiên nhiên, sống hòa nhập vào thiên nhiên sử dụng mà thiên nhiên ban tặng Trong việc chế tác mão, mặt nạ nghệ nhân sử dụng nguyên vật liệu có từ tự nhiên -iii- đất sét, que tre, loại để lấy mủ, lấy màu, Ngoài mão, mặt nạ sử dụng hoa văn có tự nhiên hoa sen, hoa dây, Chan, hình lửa, đuôi rồng, đuôi phượng Hình dáng mão bắt chước từ tự nhiên mão Khỉ, mão Chằn, mão Chim thần,… Có thể thấy yếu tố tự nhiên yếu tố gắn với tự nhiên nét văn hóa mão, mặt nạ người Khmer Nam Bộ Bên cạnh đó, yếu tố tín ngưỡng, đạo giáo thể mão, mặt nạ Người Khmer từ xưa chịu ảnh hưởng tín ngưỡng Tô Tem, đạo Bà la môn sâu đậm Phật giáo Nam tông Tuy nhiên, mức độ ảnh hưởng đậm nhạt khác Do trình giao lưu, tiếp biến văn hóa nên có đôi lúc khó nhìn thấy không tìm hiểu ràng Những mão, mặt nạ thể triết lý nhân sinh phật giáo thông qua hình dáng, màu sắc, hoa văn chúng Qua khảo sát thực tế, thấy vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ cần thiết nghệ thuật sân khấu băm đời sống sinh hoạt đồng bào Khmer Nam Bộ Mão, mặt nạ vừa sử dụng để biểu diễn, vừa sử dụng để giải trí vừa có ý nghĩa mặt tâm linh Do đó, việc bảo tồn phát huy việc chế tác mão, mặt nạ quan trọng Tuy nhiên để làm điều khó khăn, phải hoàn thiện hệ thống sách để bảo tồn phát huy việc chế tác mão, mặt nạ Nói tóm lại, mão, mặt nạ sản phẩm văn hóa độc đáo thể trình độ nghệ thuật người Khmer Nam Bộ Đồng thời, thể tư tưởng, quan niệm người Khmer tự nhiên, người xã hội Dù xã hội đại mão, mặt nạ giữ giá trị mình, thể qua việc chế tác sử dụng Chính điều khẳn định sức sống mảnh liệt, vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật băm sinh hoạt người Khmer Nam Bộ -iv- MỤC LỤC Trang tựa Quyết định giao đề tài LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii TÓM TẮT iii DANH SÁCH CÁC BẢNG ix PHẦN MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Tình hình nghiên cứu đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng .5 4.2 Phạm vi nghiên cứu .5 Phương pháp nghiên cứu 6 Ý nghĩa khoa học thực tiễn 6.1 Ý nghĩa khoa học 6.2 Ý nghĩa thực tiễn Kết cấu luận văn Hướng tiếp cận tư liệu để thực đề tài PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 1.1 Giới thuyết khái niệm 1.1.1 Khái niệm mão 1.1.2 Khái niệm mặt nạ 1.1.3 Khái niệm nghệ thuật -v- 1.1.4 Khái niệm sân khấu băm 11 1.2 Hướng lý thuyết tiếp cận 13 1.2.1 Lý thuyết nhân học văn hóa 13 1.2.2 Lý thuyết vùng văn hóa 13 1.2.3 Lý thuyết sinh thái văn hóa 14 1.2.4 Lý thuyết tộc người văn hóa tộc người 14 1.3 Khái quát văn hóa người Khmer Nam Bộ .15 1.3.1 Vài nét người Khmer Nam Bộ 15 1.3.2 Đặc trưng văn hóa người Khmer Nam Bộ .18 1.3.2.1 Cách thức hoạt động sản xuất 18 1.3.2.2 Cách thức tổ chức xã hội cổ truyền 18 1.3.2.3 Tín ngưỡng, tôn giáo, phong tục, lễ hội 19 1.3.2.4 Văn học, nghệ thuật .20 1.3.2.5 Giao lưu, tiếp biến văn hóa .21 1.4 Một số mão, mặt nạ sử dụng 22 1.4.1 Phân biệt mão, mặt nạ 22 1.4.2 Mão đặc điểm mão 23 1.4.3 Mặt nạ đặc điểm mặt nạ 23 1.5 Nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ .24 CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA MÃO, MẶT NẠ TRONG NGHỆ THUẬT SẤN KHẤU BĂM NAM BỘ 28 2.1 Nguồn gốc mão, mặt nạ 28 2.2 Cách chế tạo mão, mặt nạ 29 2.2.1 Cách chế tác mão, mặt nạ Campuchia 29 2.2.2 Cách chế tác mão, mặt nạ Nam Bộ .32 2.2.2.1 Công đoạn chuẩn bị nguyên, vật liệu 32 2.2.2.2 Công đoạn tạo khuôn 34 2.2.2.3 Công đoạn đắp vải, dán giấy 34 2.2.2.4 Công đoạn chạm khắc tạo hình .35 -vi- 2.2.2.5 Công đoạn sơn trang trí hoa văn .35 2.3 Đặc điểm văn hóa Khmer Nam Bộ mão nghệ thuật sân khấu băm 37 2.3.1 Yếu tố gắn bó với thiên nhiên 37 2.3.2 Yếu tố tín ngưỡng, tôn giáo 39 2.4 Đặc điểm văn hóa Khmer Nam Bộ mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm 43 2.4.1 Yếu tố gắn bó với thiên nhiên 43 2.4.2 Yếu tố tín ngưỡng, tôn giáo 44 2.5 So sánh mão, mặt nạ người Khmer Nam Bộ với mão, mặt nạ người Khmer Campuchia 52 2.5.1 So sánh nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với nghệ thuật sân khấu băm Campuchia 52 2.5.1.1 Những điểm tương đồng nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với nghệ thuật sân khấu băm Campuchia .53 2.5.1.2 Những điểm khác biệt nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với nghệ thuật sân khấu băm Campuchia .54 2.5.2 So sánh mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Campuchia 57 2.5.2.1 Những điểm tương đồng mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Campuchia 57 2.5.2.2 Những điểm khác biệt mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Campuchia 59 CHƯƠNG 3: VAI TRÒ, Ý NGHĨA CỦA MÃO, MẶT NẠ TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI KHMER NAM BỘ 62 3.1 Sự cần thiết mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm 62 3.2 Việc sử dụng mão, mặt nạ lễ hội người Khmer Nam Bộ 64 3.2.1 Lễ Chol Chnam Thmây 64 -vii- 3.2.2 Lễ Ok Om Bok .66 3.2.3 Lễ Sen Đon Ta 67 3.2.4 Lễ Ka Thi Na (Dâng y cà sa hay Dâng bông) 68 3.3 Một số đề xuất bảo tồn phát huy việc chế tác mão, mặt nạ người Khmer Nam Bộ 69 3.3.1 Thực trạng việc chế tác mão, mặt nạ người Khmer Nam Bộ 70 3.3.1.1 Thực trạng hệ thống sách bảo tồn phát huy giá trị văn hóa người Khmer việc thực sách Nam Bộ 70 3.3.1.2 Tình hình việc chế tác mão, mặt nạ người Khmer Nam Bộ .71 3.3.2 Một số kiến nghị bảo tồn phát huy việc chế tác mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm .74 3.3.2.1 Chính sách điều tra, nghiên cứu, sưu tầm, đánh giá giá trị văn hóa mão, mặt nạ .74 3.3.2.2 Chính sách nâng cao dân trí cho người Khmer Nam Bộ 74 3.3.2.3 Chính sách bảo tồn phát huy loại hình văn học, nghệ thuật người Khmer 76 3.3.2.4 Chính sách đãi ngộ với nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ 77 3.3.2.5 Chính sách giới thiệu, quảng bá giá trị văn hóa mão, mặt nạ Khmer Nam Bộ 77 KẾT LUẬN 79 TÀI LIỆU THAM KHẢO 82 PHỤ LỤC -viii- DANH SÁCH CÁC BẢNG Số hiệu bảng Bảng 2.1 Bảng 2.2 Tên bảng Sự tương đồng nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với nghệ thuật sân khấu băm Campuchia Sự khác biệt nghệ thuật sân khấu băm Nam Bộ với nghệ thuật sân khấu băm Campuchia Trang 54 57 Những điểm tương đồng mão, mặt nạ nghệ thuật Bảng 2.3 sân khấu băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật 59 sân khấu băm Campuchia Những điểm khác biệt mão, mặt nạ nghệ thuật Bảng 2.4 sân khấu băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Campuchia -ix- 60 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Việt Nam quốc gia đa dân tộc Mỗi dân tộc có giá trị văn hóa đặc sắc, góp phần tạo nên văn hóa Việt Nam vừa thống nhất, vừa đa dạng, vừa đậm đà sắc dân tộc Một vấn đề đặt phải bảo tồn, khai thác phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, tôn trọng sắc thái riêng văn hóa dân tộc Trong đó, dân tộc Khmer vùng Nam Bộ 54 dân tộc nước ta, có văn hóa đặc sắc, thể nhiều lĩnh vực như: văn hóa nghệ thuật, kiến trúc, lễ hội truyền thống, đặc điểm cư trú… Một điểm đặc biệt, văn hóa Khmer hòa quyện chặt chẽ với tín ngưỡng tôn giáo (Phật giáo tiểu thừa) điều làm cho Phật giáo có tác động mạnh mẽ đến toàn đời sống dân tộc Khmer Trong giao lưu tiếp biến văn hóa với dân tộc anh em (Kinh, Hoa, Chăm) người Khmer góp phần không nhỏ vào việc xây dựng văn hóa chung độc đáo Việt Nam Dân tộc Khmer, với nét đặc trưng mình, tạo giá trị văn hóa đậm đà sắc đủ để ghi dấu ấn lòng dân tộc anh em Là người sinh lớn lên mảnh đất Trà Vinh (Trà Vinh địa bàn có người Khmer sinh sống đông Việt Nam), lại có hội học tiếng nói, chữ viết dân tộc Khmer, nét văn hóa độc đáo có sức hấp dẫn thân người nghiên cứu văn hóa Chính điều thúc tiến hành nghiên cứu Người Khmer Nam Bộ kế thừa di sản văn hóa tổ tiên để lại, kho tàng âm nhạc, kiến trúc, hội họa, nghệ thuật biểu diễn,… Vì vậy, việc giữ gìn nét văn hóa truyền thống điều cần thiết cấp bách giai đoạn hội nhập Tuy nhiên, lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, hoạt động sáng tác nghệ sĩ, nghệ nhân nhằm phục vụ nhu cầu tinh thần cho đồng bào Khmer -1- nhiều hạn chế, số lượng chất lượng chưa cao Hoạt động biểu diễn nghệ thuật hình thức, phương tiện phục vụ nhu cầu thưởng thức nghệ thuật đồng bào Khmer Các tỉnh có đông đồng bào Khmer sinh sống có đoàn nghệ thuật Khmer Nhưng số lượng đoàn nghệ thuật Khmer ít, số diễn hạn chế số lần biểu diễn phục vụ đồng bào Khmer chưa đáp ứng yêu cầu Bên cạnh đó, số nghệ nhân Khmer, người có khả trang trí hoa văn, họa tiết truyền từ hệ sang hệ khác theo kiểu cha truyền nối, chưa có trường đào tạo chuyên nghiệp Do đó, lực lượng kế thừa không nhiều, số nghệ nhân có tay nghề tuổi già ngày Đây vấn đề mà người nghiên cứu văn hóa, đặc biệt văn hóa Khmer lo ngại Một đặc điểm bật gây nhức nhối lòng người nghiên cứu văn hóa đồng bào dân tộc Khmer nghệ thuật sân khấu băm đứng trước nguy mai Một thành tố quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến nghệ thuật sân khấu băm “mão”, “mặt nạ” Nhưng việc chế tác sử dụng mão, mặt nạ đứng trước nguy mai một, việc nghiên cứu mão, mặt nạ việc làm quan trọng Những giá trị văn hóa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm cho nhìn sâu sắc văn hóa Khmer Nam Bộ Tuy nhiên, nhận thấy việc nghiên cứu văn hóa Khmer thông qua mão, mặt nạ chưa quan tâm nhiều Chúng thiết nghĩ, việc tìm hiểu sâu phân tích giá trị văn hóa Khmer Nam Bộ thông qua mão, mặt nạ điều cần thiết Để góp phần nhỏ công tác bảo tồn, khai thác phát huy giá trị văn hóa Khmer Nam Bộ Chúng định chọn đề tài: “Mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm” để tiến hành nghiên cứu Tình hình nghiên cứu đề tài Khi tìm hiểu nghiên cứu có liên quan đến đề tài “Mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm”, lưu ý ba điểm sau: nghiên cứu -2- văn hóa người Khmer Nam Bộ, nghiên cứu mão, mặt nạ, nghiên cứu mão, mặt nạ băm Thứ nhất: Những nghiên cứu văn hóa người Khmer Nam Bộ Có nhiều công trình nghiên cứu văn hóa Khmer Nam Bộ nhiều phương diện khác Chung kể đến công trình như: “Vài nét người Khmer Nam Bộ” Nguyễn Mạnh Cường (2002), “Người Khmer Nam Bộ Việt Nam” Vũ Khánh (chủ biên) (2012), “Tìm hiểu vốn văn hóa dân tộc Khmer Nam Bộ” nhiều tác giả (1988), “Người Khmer tỉnh Cửu Long” Huỳnh Ngọc Trảng (chủ biên) (1987) Ngoài số công trình tìm hiểu nét văn hóa cụ thể tín ngưỡng, tôn giáo, đời sống đồng bào Khmer Nam Bộ như: “Phật giáo người Khmer Nam Bộ, vấn đề nhìn lại” (2008), “Các lễ hội truyền thống đồng bào Khmer Nam Bộ” (2002); “Phong tục, nghi lễ tranh kí tự dân tộc Khmer Nam Bộ” (2011) Các nghiên cứu sâu vào phân tích nét văn hóa vật thể phi vật thể, cho nhìn toàn diện văn hóa Khmer Nam Bộ Thứ hai: Những nghiên cứu mão, mặt nạ Có công trình nghiên cứu mão, mặt nạ Tiêu biểu công trình nghiên cứu “Lkhon khol” gọi “Khmer mask theater” có nghĩa “Sân khấu mặt nạ Khmer” Pich Tum Kravel (2000) Tác giả cho nhìn tổng thể nguồn gốc sân khấu băm, cách thể sân khấu băm, đặc điểm băm, truyện kể Khmer, mặt nạ, nghệ thuật băm, sân khấu băm với sống người Khmer Tác giả miêu tả, phân tích vấn đề mặt nạ cách Ngoài ra, kể đến viết tác giả Nguyễn Hoàng Tuấn (2014) viết về“Nghệ thuật chế tác mão, mặt nạ người Khmer Trà Vinh” Bài viết này, cho nhìn bao quát nguyên, vật liệu; công đoạn để chế tác mão, mặt nạ (tạo khuôn, đắp vải, dán giấy, tạo hình, sơn trang trí hoa văn); màu sắc đặc điểm mão, mặt nạ Tiếp theo viết tác giả Ngọc Uyển (2014) “Chế tác mão, mặt nạ người Khmer: nguy mai một”, đăng tạp chí Văn hóa văn nghệ Bài viết cho nhìn sơ lược kỳ công để tạo mão, mặt -3- nạ tóm tắt cách sơ lược trình giữ gìn nghề chế tác mặt nạ số nghệ nhân, tiêu biểu nghệ nhân Lâm Phen ấp Ba Se xã Lương Hòa huyện Châu thành tỉnh Trà Vinh Đặc biệt “Báo cáo kết sưu tầm, bảo tồn phát huy mão, mặt nạ người Khmer tỉnh Trà Vinh” tác giả Ngô Văn Tưởng (2012) công tác Bảo tàng tổng hợp Trà Vinh Bài viết có khái quát người Khmer Trà Vinh, đưa nhận định vài nét văn hóa nghệ thuật người Khmer Trà Vinh, tổng quan nghệ thuật mão, mặt nạ người Khmer Trà Vinh Đồng thời, nêu đặc điểm màu sắc mão, mặt nạ Cuối việc thống kê loại hình sử dụng mão, mặt nạ Trong báo cáo này, tác giả chủ yếu nghiên cứu cách chế tác mão, mặt nạ Ý nghĩa mão, mặt nạ chưa đề cập nhiều Thứ ba, mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Có nhiều công trình nghiên cứu băm, mão, mặt nạ viết mối liên hệ chúng chưa khai thác cách chi tiết, cụ thể Đề tài “Mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm” đem lại nhìn chi tiết hơn, cụ thể giá trị văn hóa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm; vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ đời sống người Khmer Nam Bộ Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Thực đề tài “Mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm” người viết nhằm hướng tới giải vấn đề sau: Trên sở khảo sát, phân tích, tổng hợp tư liệu mão, mặt nạ nghệ thuật băm, hiểu nguồn gốc; cách chế tạo mão, mặt nạ; việc sử dụng loại mão, mặt nạ; giá trị văn hóa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm; vai trò ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật đời sống văn hóa người Khmer Nam Bộ 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Trên sở nghiên cứu, phân tích tư liệu, hệ thống hoá vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến đề tài khái niệm mão, mặt nạ, nghệ thuật, sân -4- khấu băm; khái quát văn hóa Khmer Nam Bộ; hệ thống số mão, mặt nạ sử dụng Kế đến, việc tìm hiểu thu thập tư liệu việc vấn nghệ nhân người am hiểu văn hóa Khmer, phân tích tư liệu để từ khái quát mối liên hệ mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm Bên cạnh đó, phân tích nội dung, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm Tiếp theo quan trọng điền dã để tìm hiểu vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm sinh hoạt văn hóa người Khmer Nam Bộ Từ việc này, đưa nhận định vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm đời sống văn hóa người Khmer Nam Bộ cách chung Cuối tiến hành phân tích, đánh giá đưa số đề xuất bảo tồn việc chế tác mão, mặt nạ đồng bào Khmer Nam Bộ Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng Đề tài nghiên cứu vấn đề lý luận thực tiễn liên quan đến mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm người Khmer Nam Bộ Đề tài nghiên cứu cách chế tạo mão, mặt nạ; giá trị văn hóa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm; việc sử dụng chúng biểu diễn băm thông qua nghệ nhân diễn viên băm; vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ sinh hoạt văn hóa người Khmer Nam Bộ 4.2 Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cứu mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm người Khmer Nam Bộ Địa bàn tìm hiểu chủ yếu Trà Vinh, Sóc Trăng Lý chọn hai địa bàn hai nơi có đông đồng bào Khmer sinh sống nơi có nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ tiêu biểu -5- Phương pháp nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu tài liệu: thu thập, đọc, hệ thống phân loại tài liệu Phương pháp vấn: vấn trực tiếp nghệ nhân, diễn viên, người am hiểu mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm Đồng thời, sử dụng phiếu thu thập thông tin để tìm hiểu vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm đời sống văn hóa người Khmer Nam Bộ hai địa bàn nêu Phương pháp phân tích, so sánh, tổng hợp: phương pháp sử dụng việc làm sáng tỏ vấn đề như: cách làm mão, mặt nạ, cách sử dụng mão, mặt nạ biểu diễn băm, giá trị mão, mặt nạ,… Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Văn hóa học khoa học liên ngành nghiên cứu văn hóa cần phải nghiên cứu liên nghành Để nghiên cứu đề tài, cần dựa lý thuyết phương pháp ngành khoa học như: Xã hội học để thực khảo sát, vấn để thu thập thông tin; Lịch sử học để tìm hiểu nguồn gốc đặc điểm mão, mặt nạ; Nhân học để tìm hiểu đặc điểm, tính cách, thị hiếu người Khmer;… Những phương pháp hỗ trợ cho để làm sáng tỏ nội dung đề tài Ý nghĩa khoa học thực tiễn 6.1 Ý nghĩa khoa học Đây công trình nghiên cứu góp phần nhỏ hệ thống hóa vấn đề liên quan đến mão, mặt nạ nghệ thuật biểu diễn băm Luận văn minh chứng cho văn hóa Khmer: đặc sắc, đa dạng phong phú Luận văn góp phần làm sở tiền đề cho ý tưởng nghiên cứu sau 6.2 Ý nghĩa thực tiễn Luận văn cung cấp cho người nhìn chi tiết hình thức, nội dung, vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Từ nhận thức tầm quan trọng mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm mà biết cách phát triển, giữ gìn giá trị văn hóa đặc sắc -6- Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn chia thành ba chương sau: Chương Cơ sở lý luận thực tiễn Ở chương này, luận văn đề cập đến vấn đề lí luận chung như: khái niệm mão, khái niệm mặt nạ, khái niệm nghệ thuật sân khấu băm Đồng thời, luận văn trình bày vấn đề văn hóa người Khmer Nam Bộ; số mão, mặt nạ sử dụng; tình hình nghệ nhân chế tác mão, mặt nạ Chương Giá trị văn hóa mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm Trong chương này, luận văn trình bày cách chế tác mão, mặt nạ; phân tích đặc điểm văn hóa Khmer Nam Bộ mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm; phân tích, so sánh băm Nam Bộ với băm Campuchia; so sánh mão, mặt nạ Khmer Nam Bộ với mão, mặt nạ Campuchia Qua để thấy việc chế tác mão, mặt nạ vấn đề cần quan tâm Chương Vai trò, ý nghĩa mão, mặt nạ đời sống người Khmer Nam Bộ Ở chương này, luận văn đề cặp đến cần thiết mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm; việc sử dụng mão, mặt nạ lễ hội người Khmer đưa số đề xuất bảo tồn phát huy việc chế tác mão, mặt nạ Hướng tiếp cận tư liệu để thực đề tài Cập nhật tư liệu sách, báo, đài, Internet nước nước (Campuchia) Tìm hiểu hai địa điểm tỉnh Trà Vinh tỉnh Sóc Trăng Từ đó, so sánh, đối chiếu vùng để tìm điểm tương đồng khác biệt làm bật tranh mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu băm người Khmer Nam Bộ -7- ... mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Campuchia 57 2.5.2.1 Những điểm tương đồng mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Nam Bộ với mão, mặt. .. tương đồng mão, mặt nạ nghệ thuật Bảng 2.3 sân khấu Rô băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật 59 sân khấu Rô băm Campuchia Những điểm khác biệt mão, mặt nạ nghệ thuật Bảng 2.4 sân khấu Rô băm Nam... với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Campuchia 57 2.5.2.2 Những điểm khác biệt mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Nam Bộ với mão, mặt nạ nghệ thuật sân khấu Rô băm Campuchia

Ngày đăng: 10/05/2017, 10:54

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w