Cái đẹp trong nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống

luận văn về Cái đẹp trong nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống

Website: http://www.docs.vn Email : lienhe@docs.vn Tel : 0918.775.368 Cái đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống LỜI MỞ ĐẦU Tình hình cấp thiết đề tài Từ xa xưa người ta sáng tạo nghệ thuật, biết đến sức mạnh kỳ diệu nghệ thuật Sân khấu loại hình nghệ thuật vơ đặc sắc Đây coi loại hình nghệ thuật thứ lồi người Trong văn hố dân tộc Việt Nam, sân khấu loại hình nghệ thuật hình thành phát triển từ sớm Từ loại hình nghệ thuật sân khấu như: tuồng, chèo, cải lương, hát bội, dân ca quan họ tới loại hình sân khấu du nhập từ nước ngồi vào Việt Nam kịch nói Ngày nghệ thuật sân khấu Việt Nam đạt thành tựu vơ to lớn ăn tinh thần thiếu người dân Việt Nam Nói tới tinh hoa văn hố dân tộc khơng thể khơng nói tới nghệ thuật sân khấu chèo Nghệ thuật sân khấu chèo Việt Nam đời nôi chèo vùng đồng Bắc Bộ tiêu biểu: Chiếng chèo Nam (Nam Định - Thái Bình), chiếng chèo Đồi (Hà Tây), chiếng chèo Bắc (Bắc Ninh Bắc Giang), chiếng chèo Đông (Hải Dương - Hưng Yên) Ngày sân khấu chèo phát triển nước trở thành loại hình nghệ thuật vô đặc sắc, tiêu biểu cho vẻ đẹp tinh thần người dân Việt Nam Đã có nhiều nhà nghiên cứu khoa học, nghiên cứu văn hoá dân gian với đề tài nghiên cứu khác nhau, tìm hiểu nghệ thuật sân khấu chèo Đó cơng trình nghiên cứu to lớn có ý nghĩa góp tiếng nói chung cơng tìm hiểu nét đẹp văn hoá dân tộc Tìm hiểu đẹp nghệ thuật sân khấu chèo luôn đề tài vô tận Cái đẹp nghệ thuật sân khấu chèo mang nhiều sắc thái phong phú đa dạng, ln nguồn cảm hứng cho nhà nghiên cứu Ở đây, sở thành tựu đề tài nghiên cứu nhà khoa học, em xin tổng hợp số nét đẹp tiêu biểu nghệ thuật sân khấu chèo kế thừa phát huy mà nhà khoa học làm Tình hình nghiên cứu đề tài Nghệ thuật sân khấu chèo năm vừa qua đạt thành tựu to lớn Không nước mà cịn gây tiếng vang nước ngồi Sân khấu chèo đem nét đặc sắc văn hoá dân tộc Việt Nam tới bạn bè quốc tế, cầu nối văn hoá giới văn hoá Việt Nam, vẽ nên tranh sinh động văn hoá Việt Nam mắt bạn bè quốc tế Tìm hiểu đẹp nghệ thuật sân khấu chèo cho hiểu biết góc văn hố dân tộc Nhiều thập kỷ qua, vấn đề nghệ thuật sân khấu chèo giới nghiên cứu sân khấu nước nước ngồi đặc biệt quan tâm Nhiều cơng trình nghiên cứu cơng bố, nhiều hội thảo với quy mô chủ đề khác nghệ thuật chèo tiến hành, khó thống kê cách tường tận Việc nghiên cứu vấn đề nghệ thuật sân khấu chèo phải kể đến hai hội thảo lớn Viện sân khấu liên kết với Sở Văn hố Thơng tin Thái Bình tổ chức vào tháng năm 1986 với chủ đề “ Bàn phát triển nghệ thuật chèo” Và Viện Sân khấu phối hợp với Sở Văn hoá Thông tin Hà Nội tổ chức vào tháng 10 năm 1988 với chủ đề: “Bàn đặc trưng nghệ thuật chèo Hiện có nhiều hội thảo khoa học nghiên cứu nghệ thuật sân khấu chèo Đó đóng góp vơ to lớn để có nhìn tồn diện nghệ thuật sân khấu chèo Việt Nam loại hình nghệ thuật vơ đặc sắc Mục đích nghiên cứu đề tài Chèo loại hình nghệ thuật có từ xa xưa văn hoá Việt Nam Đây nét tiêu biểu văn hoá ứng xử dân tộc Việt Nam với môi trường xã hội Tìm hiểu đẹp nghệ thuật sân khấu chèo cho hiểu góc văn hố dân tộc đồng thời tìm hướng để gìn giữ, bảo tồn phát triển nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống thời đại cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước ta xu hướng tồn cầu hố nhân loại Phương pháp nghiên cứu - Tham khảo tài liệu, sách, báo, văn - Phân tích, tổng hợp tài liệu Ý nghĩa đề tài - Góp phần vào việc nghiên cứu tìm hiểu đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống - Từ tìm hướng để gìn giữ, bảo tồn phát triển nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Giới hạn đề tài Chỉ khái quát chung nét đẹp tiêu biểu nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Tiểu luận cấu trúc sau Ngoài phần mở đầu - kết luận - tài liệu tham khảo - mục lục, tiểu luận chia làm chương: Chương 1: Khái quát chung nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Chương 2: Cái đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Chương 3: Tìm hướng để gìn giữ bảo tồn sân khấu chèo CHƯƠNG I KHÁI CHUNG VỀ NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CHÈO TRUYỀN THỐNG I Một số khái niệm Cái đẹp *Cái đẹp - trước hết nhu cầu người Con người thiếu đẹp Từ lúc sinh bên giới, người có nhu cầu thẩm mỹ, nhu cầu đẹp *Cái đẹp phạm trù quan trọng khách thể thẩm mỹ - ba thành phần tạo nên đời sống thẩm mỹ Cái đẹp phạm trù quan trọng trung tâm Cơ tảng, gốc, cốt lõi, xuất phát điểm Trung tâm mà ba phạm trù (cái bi, hài, trác tuyệt) chuyển động quanh để tơn vinh nó, phục vụ - Cái đẹp giá trị: giá trị mang tính thời (mốt: quần áo, đầu tóc, giầy dép), mang tính vĩnh cửu tác phẩm kinh điển (bản giao hưởng số 5-định mệnh, Chiều tà Chubert, truyện Kiều - Việt Nam…) - Cái đẹp có hai hệ tiêu chí: chân - thiện - mỹ, tính dân tộc - tính nhân dân - tính nhân loại - Những phẩm chất đẹp: hài hoà, cân đối, tỷ lệ, mực thước, hợp lý - Các hình thành biểu đẹp: + Trong tự nhiên cảnh thiên nhiên: mây, gió, sơng, núi v.v… + Trong xã hội người: văn hố ứng xử, lối sống, lối suy nghĩ, hành động cộng đồng người việc ứng xử, giải mối quan hệ người với tự nhiên xã hội từ vi mơ đến vĩ mơ Văn hố *Văn hố, theo ngơn ngữ phương Tây bắt nguồn từ chữ Cultus - Tiếng Latinh có nghĩa “trồng trọt” Có 400 định nghĩa văn hoá *Dưới số định nghĩa tiêu biểu: - PGS.TS Trần Ngọc Thêm: “Văn hoá hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích luỹ qua q trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” - Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tơn giáo, văn hố, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặt ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hố” - Định nghĩa văn hố Unesco: “Văn hố hơm coi tổng thể nét riêng biết tinh thần vật chất, trí tuệ xúc cảm, định tính cách xã hội hay nhóm người xã hội Văn hố bao gồm nghệ thuật văn chương, lối sống, quyền người, hệ thống có giá trị, tập tục tín ngưỡng Văn hoá đem lại cho người khả suy xét thân Chính văn hố làm cho trở thành sinh vật đặc biệt nhân bản, có lý tính, có óc phê phán dấn thân cách đạo lý Chính nhờ văn hố mà người tự thể hiện, tự ý thức thân, tự biết phương án chưa hồn thành đặt để xem xét thành tựu thân, tìm tịi khơng biết mệt ý nghĩa mẻ sáng tạo nên cơng trình vượt trội lên thân” Nghệ thuật *Tiếng Anh : Art *Theo Mỹ học đại cương TS Mỹ học Thế Hùng: “nghệ thuật hình thái ý thức xã hội đặc thù phản ánh đời sống xã hội phương thức hình tượng Nghệ thuật đặc trưng quan trọng biểu người” Nghệ thuật hình thái ý thức xã hội đặc thù mang tính quy luật phản ánh khả sáng tạo người nghệ sĩ Với tư cách hình thức ý thức xã hội đặc biệt, nghệ thuật phản ánh đối tượng thẩm mỹ với toàn nội dung loại hình loại thể, người nghệ sĩ, tác phẩm họ công chúng thưởng ngoạn Nghệ thuật phản ánh thực hình tượng nghệ thuật Tác phẩm nghệ thuật phản ánh sống đương thời Vì người nghệ sĩ ví người thư ký thời đại Sân khấu *Theo TS Mỹ học Thế Hùng: Sân khấu loại hình nghệ thuật tổng hợp, tái hồn cảnh, tình đời, lột tả tính cách, số phận người kịch sân khấu qua diễn xuất diễn viên Chèo Có nhiều nhà nghiên cứu khoa học đưa nhiều định nghĩa nghệ thuật sân khấu chèo tựu chung lại chèo hiểu là: hình thành nghệ thuật tổng hợp bắt nguồn từ kho tàng văn nghệ dân gian, lấy dân ca, dân vũ làm tảng, thể hợp tác lý thú văn hoá cổ điển dân gian (GS Trần Bảng) II Khái quát chung nghệ thuật sân khấu chèo Trong tất loại hình nghệ thuật sân khấu, chèo loại hình nghệ thuật sân khấu xuất sớm mang đặc điểm vô đặc sắc, in đậm dấu ấn văn hoá dân gian, sản phẩm văn hố dân gian Tính biểu trưng ước lệ *Trước hết thể nguyên lý đối xứng hài hồ Âm nhạc sân khấu chèo khơng có nhịp lẻ mà có nhịp chẵn (2, phách) câu nhạc chia thành ô chẵn cách cân đối (2, 4, 8, 16, 22, 63) *Thủ pháp ước lệ: Trong sấn khấu cần dùng phận, chi tiết đạo cụ, động tác tay chân để gợi cho người xem hình dung thực ngồi đời *Tính biểu trưng cịn thể cách xuất sắc thủ pháp mơ hình hố Trong chèo nhân vật phân thành loại vai: đào, kép, lão, mụ, vua, quan, v.v… nhân vật phân thành nhiều kiểu khác Ví dụ: có gậy, áo dài, áo ngắn… Tính biểu cảm Nghệ thuật sân khấu chèo diễn tả tình cảm nội tâm mang đậm chất trữ tình từ nhân vật, cốt truyện tới âm nhạc, điệu chèo Sân khấu chèo gần gũi với làng q, tính biểu cảm cịn thể chỗ vai trị người phụ nữ ln nhấn mạnh tơ đậm: từ bi Thị Kính, lẳng lơ Thị Mầu (chèo Quan Âm Thị Kính), hiền thảo Thị Phương (cheo Trương Viên), tiết hạnh Châu Long (chèo Lưu Bình Dương Lễ)… Tính tổng hợp Sân khấu chèo truyền thống không phân biệt thể loại, có diễn chất bi hay chất hài tồn Yếu tố hài thường trực với vai mồi, gậy Yếu tố bi với số phận nhân vật đầy đau thương, bất hạnh Ví dụ: Trong chèo Quan Âm Thị Kính, khơng có bi đời Thị Kính, khơng có hài cảnh Thị Mầu lên chùa, xã trưởng, mẹ đốp, họp đình làng… Tính linh hoạt *Sân khấu chèo truyền thống khơng địi hỏi diễn viên phải tn thủ cách chặt chẽ lớp diễn Mang thần, ý vở, người nghệ sĩ tuỳ trường hợp mà biến báo lời diễn cho thích hợp *Tính linh hoạt cịn thể chỗ sân khấu chèo truyền thống có giao lưu mật thiết với người xem Sàn diễn thường sân đình, với mảnh chiếu trải trước cửa Người xem ngồi vây kín ba mặt, sát tận mép chiếu có thẻ tham gia bình phẩm khen chê chen vào câu ngẫu hứng Chính đường hình thành loại lời thoại đặc biệt sân khấu chèo truyền thống - tiếng đế Ví dụ: Trong chèo Quan Âm Thị Kính cảnh Thị Mầu lên chùa: ngồi sân khấu có tiếng đế dàn nhạc cơng: “Mầu nhà mày có chị em”, Thị Mầu trả lời “nhà tao có chín chị em”, tiếng đế lại cất lên: “có mày khơng”, Thị Mầu trả lời “có tao chín chắn nhà” … *Sự giao lưu mật thiết sân khấu chèo với người xem thẻ vai trò người cầm chầu Phường chèo đến diễn làng đó, làng cử người cầm chầu, ngồi sát chiếu diễn với trống chầu tay, giữ trịch cho đêm hát Đó phải người sành nghệ thuật, thuộc nhiều tích, biết nhiều điệu để đại diện cho dân làng nói lên tiếng nói đánh giá thưởng phạt khen chê Việc cầm trịch khen chê thưởng phạt thể qua tiếng trống chầu Nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống nang đậm nét đặc trưng tiêu biểu cho nghệ thuật dân gian Việt Nam Nó mang vẻ đẹp văn minh nông nghiệp lúa nước, văn hoá Việt Nam đậm đà sắc dân tộc Chính ngày nghệ thuật sân khấu chèo tiếp tục giữ gìn phát triển để trở thành phận thiếu nghệ thuật sân khấu dân tộc Sân khấu chèo quảng bá văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc với bạn bè quốc tế , góp phần đem văn hố dân tộc tiến gần với văn hoá nước khắp năm châu CHƯƠNG II CÁI ĐẸP TRONG NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CHÈO TRUYỀN THỐNG I Vài nét hình thành nghệ thuật sân khấu chèo Nhiều nhà nghiên cứu thời kỳ sơ khai sân khấu dân tộc thời đại Nhà Lý (triều vua Lý Thái Tổ Bắt đầu từ trò diễn xướng dân gian hình thành ca múa Vua Lý Thái Tổ lấy ngày vua sinh làm tiết Thiện Thánh, cho làm núi tre, núi cắm cờ xí cho người hát núi đánh sênh, thổi sáo, hát múa cho vui Phong trào hát múa coi trọng, phong trào sinh hoạt nghệ thuật phát triển để thoả mãn nhu cầu vua chúa hoàng tộc quan lại Nhiều nghệ nhân bậc thầy tiếng: Phạm Thị Chân, Đặng Hồng Lân, Đào Văn Sơ, Tôn Sư Từ Đạo Hạnh, Chính Vĩnh Căn v.v… vị tổ sân khấu truyền thống xuất thời nhà Lý Sân khấu Chèo hình thành phát triển châu thổ sông Hồng sông Thái Bình vùng đồng trung du Bắc Bộ Từ hát đạo Phật, đạo Hiếu, từ tín ngưỡng, từ âm nhạc dân gian, từ trị hát nhại, từ tiếng trống trò quân ngũ Theo TS Trần Đình Ngơn thì: “nghệ thuật chèo bắt nguồn từ trị nhại múa hát dân gian qua hình thức tế lễ, chèo thuyền bát nhã đạo Phật trở thành sân khấu dân gian” Chèo nghệ thuật người nơng dân phía Bắc Việt Nam, họ yêu quý - gìn giữ phát triển qua bao hệ Chèo đáp ứng nhu cầu thâm mỹ người dân lao động, mang phong vị mà người nơng dân Việt Nam ưa thích Sở dĩ chèo trường tồn phát triển ngày tơn thờ thiện, đẹp, cao thượng, thấm đẫm chủ nghĩa nhân văn dân tộc, đồng thời mang đậm đà tâm hồn người nơng dân Việt Nam Những vẻ đẹp phong mỹ tục dân tộc, mẫu mực đạo đức truyền thống thực tạo nên hình hài văn hoá ứng xử “đậm đà sắc dân tộc Việt Nam” II Mấy nét đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Cái đẹp phong vị chèo Phong vị chèo thuộc tính phẩm chất, nét đẹp riêng chèo truyền thống Đó tính chất, đặc biệt kết hợp tài tình tính chất để người xem cảm thụ để hứng thú nó, say mê Bốn thuộc tính phẩm chất riêng chèo là: 1.1 Sự kết hợp yếu tố thực lãng mạn Đó kết hợp kiện, tình tiết gần gũi với đời sống thực kiện, tình tiết huyền thoại hố, lý tưởng hố, giả định hố Nó vừa khắc hoạ chất, thần đời sống người, vừa thể ước mơ - khao khát vươn tới đẹp, hồn mỹ người nơng dân lao động Họ người bình thường vươn tới hành vi ứng xử siêu phàm: Dương Lễ - Châu Long (trong Lưu Bình-Dương Lễ), Thị Phương (trong Trương Viên), Thị Kính (trong Quan Âm Thị Kính) … 1.2 Sự kết hợp bi hài Nhiều nhà nghiên cứu nhận thấy chèo tổ chức kết cấu theo dịng sân khấu tự Tìm hiểu kỹ diễn chèo truyền thống ta thấy kết cấu tự chèo có nét riêng, xếp kiện tình tiết ln xen kẽ bi hài LCứ sau chuyện đau lịng rơi nước mắt lại đến trận cười Vậy mà hai yếu tố khơng phương hại đến nhau, trái lại tạo tương phản để nhấn mạnh, gây cảm xúc cho người xem cao nữa, tinh tế sống Có hài, bi lồng vào nhau, xem thấy hài, cảm thụ hài xem kỹ thấy chứa đựng bi Ví dụ: lớp Thị Màu lên chùa ghẹo tiểu lẳng lơ đến mức trơ trẽn, mà lại ghẹo vào tiểu giả trai, điều thật đáng cười, sau tiếng cười lại cảm thơng đến sót thương cho bi kịch người gái phơi phới xuân xanh, khát khao hạnh phúc mà bị giam hãm khắt khe giáo lý phong kiến 1.3 Sự kết hợp dân gian bác học 10 thuỷ chung Bắt nguồn từ dân ca châu thổ Bắc Bộ, từ lễ hội truyền thống người nông dân, để tồn đến ngày chèo tiếp thu: hò lao động, âm nhạc, ca hát, nghi lễ phong tục phần âm nhạc tôn giáo Từ hát ru con, hát giao duyên, hát kể chuyện diễn xướng dân gian Đặc biệt chèo tiếp thu nhiều loại âm nhạc kể chuyện tự sự: hát sẩm, hát ả đào số hình thức diễn xướng dân gian, phong tục tôn giáo như: hát chầu văn, hát nhà chùa hay tang lễ Về thực chất giai điệu ả đào, hát sẩm, hát chầu văn có xuất xứ từ dân ca mà có Do chèo mang đậm chất dân ca, phần lớn điệu chèo có nguồn gốc từ dân ca châu thổ Bắc điệu dân ca nâng cao phát triển Ví dụ: điệu dân ca đồng Bắc có điệu “ví đồng ruộng” điệu “vỉa cấm giá” chèo Quan Âm Thị Kính có mối liên hệ phong cách, tính âm điệu Hoặc “Trống cơm” dân ca quan họ Bắc Ninh diệu “Hề mồi đồn rằng” Ở Trống cơm: “tình có trống cơm, khen khéo vỗ, bơng nên bơng Một bầy tang tình xít Nó lội - lội sơng, tìm, em nhớ thương Đơi mắt lim dim” Thì Mồi đồn rằng: có tên gái/có là/cơ gái trái/nhân duyên cô nhỡ chồng mấy/chiếc trông cơm khéo vỗ tình lên i vơng/một đàn dàn/con xít/phú lý lội/lội/lội/lội sơng tìm… 3.1 Về nội dung Cái đẹp mặt nội dung tác phẩm sân khấu chèo truyền thống cho ta thấy loại hình sân khấu khuyên giáo đạo đức Như biết, nội dung phần lớn chèo cổ thường đưa khn mẫu đời sống, nhân vật thư sinh viên khoa bảng giữ vai trò cầm cân nảy mực gia đình, lấy tam cương ngũ thường, tam tòng tứ đức làm gương soi Từ người thân họ (thường vợ, con, bạn) gặp biến xảy họ người đứng mũi chịu sào, giải biến Vì đề cao số phận nhân vật đạo đức mẫu mực, mà biến khai thác đủ để chứng minh cho chân lý: người tốt đạt hạnh phúc, kẻ xấu bị trừng phạt, đoạ đầy, 14 tất an định mệnh cố hữu Đặc điểm tạo nên nét đẹp độc đáo nội dung tác phẩm chèo Chính định nên phương pháp “ước lệ - cách điệu” sân khấu chèo truyền thống Cái đẹp nội dung chèo truyền thống hướng người vươn tới chân - thiện - mỹ 3.2 Về hình thức Về hình thức nói đến chèo phải nói đến tính tự Có lẽ ngồi chèo khơng có loại hình sân khấu có đặc điểm riêng độc đáo Nhân vật chèo (cổ) vào sân khấu xưng danh tơi ai, tơi làm giao đãi tình cho thoả đáng rơi vào trị diễn Một nét đẹp văn hố ứng xử độc đáo duyên dáng Một chào hỏi tinh tế với nét đẹp phong tục Việt Nam Qua kịch chèo xưa ta thấy cách xắp xếp bố cục theo lối kể chuyện hay, có giáo đầu, giới thiệu tích truyện câu chuyện kể lại sân khấu qua lớp diễn, diễn nối tiếp không đứt quãng, dễ hiểu, gần gũi, gắn liền với quần chúng lao động Nó khơng lệ thuộc cứng nhắc vào khơng gian, thời gian, địa điểm Kết thúc chèo có hậu, thiện chiến thắng ác, câu chuyện chèo câu chuyện dân dã sống đời thường Nhân vật chèo có cá tính rõ nét từ bước sân khấu Cách trang trí, phục trang, đạo cụ gần phác hoạ tính cách nhân vật cách rõ nét Tích trị thường câu chuyện có sẵn câu chuyện cổ, truyện nôm khuyết danh “Quan Âm Thị Kính”, “Lưu Bình - Dương Lễ”, “Phạm Trân - Cúc Hoa” v.v… Nhưng có tích hư cấu dựa theo lịch sử qua giai thoại, huyền thoại, kiện “Trương Viên” Tư tưởng chủ đề kịch chèo diễn trái ngược Kịch văn học Nho sinh mang nặng ý thức hệ phong kiến, khuân vào lễ giáo đạo Nho, đạo Phật, diễn viên với tài ứng diễn nghệ nhân - vai - người nông dân lao động nên nhân sinh quan không đồng nhất, tạo nên nét riêng độc đáo cho tác phẩm Thực tế chứa đựng cho sân khấu chèo tính trữ tình trào lộng tạo thành phong 15 cách đẹp riêng biệt, hài hồ, khơng căng thẳng, có buồn, có vui đan xen đem đến cho quần chúng tiếng cười sảng khối dịng nước mắt tn trào Kịch văn mà thường ghi nhớ trí nhớ ông “trùm”, ông “thơ” nghệ nhân Vì tích trị, nơi chèo: Đơng - Nam - Đồi - Bắc (tứ chiếng) có lớp, khác cốt lõi trò giống nhau, tạo nên phong cách riêng chiếng chèo Nét đẹp điệu, múa, nhạc, trang trí nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Nghệ thuật chèo bao gồm: hát, múa, nhạc, diễn, trang trí Là thành phần quan trọng môn kịch hát dân tộc nằm di sản văn hoá truyền thống Việt Nam Vì xin nêu lên nét đẹp tiêu biểu nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống 4.1 Nét đẹp điệu chèo Trong điệu chèo ta thấy bóng dáng hầu hết loại dân ca Bắc Từ hát ghẹo đất tổ Hùng Vương, đến tiếng hị sơng Hương - núi Ngự Những điệu nông ca cào cỏ, bón phân, cấy trồng Những điệu ngư ca chèo thuyền, buông câu, chài lưới Những điệu hát xẩm, hát văn, hát quan họ, hát canh, kê, sai, luyện, ca trù… nghệ nhân chèo nắn bẻ, sáng toạ phát triển thành điệu chèo phù hợp với yêu cầu diễn biến, tình tiết nhân vật Làn điệu chèo thường sử dụng cho nhiều nhân vật, nhiều diễn, có lời hát thay đổi cho phù hợp với nhân vật, tích truyện Mỗi tích trị, nhân vật có lựa chọn điệu khác cho phù hợp tạo thành phong cách cho nhân vật, diễn Người yêu mến chèo cổ thường nói: muốn nghe hát xem “Quan Âm Thị Kính”, “Kim Nham”, “Trương Viên”; nghe nói sử xem “Lưu Bình Dương Lễ”; nghe nói xem “Từ Thức” v.v… Điều cho thấy chèo xưa có chọn lọc tinh tế, điệu cho tác phẩm mình, mang phong cách, nét đẹp riêng, độc đáo cho tác phẩm 16 Bài hát mở đầu đêm diễn nhằm ổn định trật tự diễn viên sửa giọng chuẩn bị cho vai diễn thường hát đồng ca Một xách xử lý tinh vi nghệ thuật chèo giúp cho diễn viên khai giọng khán giả ổn định trật tự đón xem diễn Chẳng cần phải kêu gào ổn định trật tự, chẳng cần phải có đội quân dẹp đám đông, hát đồng ca mở đầu vang lên thứ tự nhiên vào nề nếp trật tự Thật có phương pháp hay phương pháp sân khấu chèo Làn điệu chèo hình thức phổ thơ, chủ yếu thơ lục bát, thể thơ độc đáo dân tộc Việt Nam Trên sở điệu tiếng Việt, điệu chèo phổ thơ âm điệu hát thường ứng với lời thơ với dấu huyền, sắc, nặng, hỏi, ngã khơng Vì giai điệu điệu tiếng Việt tạo tiết tấu hoá trở thành khúc điệu chèo Hát chèo với điệu có ngun tắc cấu trúc riêng nên khơng giống với loại nhạc Sử dụng chất liệu dân gian điệu chèo thoát khỏi vỏ bọc dân ca để tạo loại ngôn ngữ âm nhạc mang tính bác học Biểu đạt tình cảm trạng thái tâm lý người Đó nét đẹp riêng điệu chèo, tượng độc đáo âm nhạc Việt Nam Mỗi điệu chèo gắn liền với nội dung vàtính cách tâm trạng nhân vật, đơi khắc hoạ câu hát, nhịp điệu Ví dụ: điệu “con gà rừng” nhịp đầu hát gà… a rừng (tình tinh tinh chát), hay điệu “dậm chân” hát từ trở đầu Tơi dậm í ì i chân vái i ì đất/ í i tơi kêu/í i trời … Một nét độc đáo điệu hát chảo điệu phong phú, hàm chứa nhiều cung bậc, tình cảm đời sống dân gian thấm đẫm chất liệu cổ truyền vừa đa dạng, vừa độc đáo Chính - khác loại hình khác, hát chèo thường chia làm loại để sử dụng cho phù hợp với đặc điểm riêng 4.2 Nét đẹp múa chèo 17 Bắt nguồn từ múa dân gian đồng Bắc bộ, từ múa bông, múa xuân phả, múa diễn xướng nhật đồng phần mang dấu ấn múa chăm Nhưng phần lớn lớp múa hay nhất, đẹp độc đáo bắt nguồn từ đời sống sinh hoạt hay lao động người dân Việt Nam, mang đậm dấu ấn vùng đồng lúa nước vùng đồng châu thổ sông Hồng Nét đẹp sắc thái dân tộc Việt thể rõ nét động tác múa Lớp múa “Thị Mầu lên chùa” trở thành ngơn ngữ để diễn tả khát khao, lẳng lơ nhân vật Thị Mầu Còn trích đoạn “Xuý Vân giả dại”, lớp “giả điên” tổ hợp múa liên tục động tác xe chỉ, luồn kim, khâu vá lội sông, té bèo v.v… Với đường nét khoan thai, gấp gáp đột biến, diễn tả điên dại giả vờ Xuý Vân Nét đẹp tinh tế gần gũi múa Chèo với đời sông quần chúng Từ công việc hàng ngày bình thường sống chọn lọc sáng tạo tinh tế để trở thành đẹp lung linh nghệ thuật 4.3 Nét đẹp âm nhạc chèo Nét đẹp âm nhạc chèo truyền thống thể dàn nhạc công với nhạc cụ gồm trống, mõ, la, nhị, hồ, nguyệt, sáo Tuy khơng có vai trị quan trọng song làm cho khơng khí đêm diễn thêm rộn rã, mang sắc thái riêng biệt Đặc biệt “tiếng trống chèo” nhạc cụ dân tộc độc đáo Đó hoà tấu “thi trống” chèo, tất nhạc cụ gõ diễn tấu, tạo nên khơng khí tưng bừng sơi nổi, có sức hút người đến xem hội chèo: “Ăn no lại nằm khoèo Nghe tiếng trống chèo bế bụng xem” Độc đáo trống con, với âm âm sắc lẫn vào đâu Với tài điêu luyện nhạc công, âm “rục” chen lẫn âm “tình tính chát” kết hợp hài hồ tạo nên khổ trống lưu khơng xun tâm đặc sắc chèo Cây nhị chèo sắc, réo rắt, vắt diễn tả nỗi buồn đến xót xa Trong điệu sử dầu, thảm, du xuân v.v… Xong lại tả niềm vui sáng Điệu đường trường tiếng đàn, cổ phong v.v… lại tha 18 thiết trữ tình Trong điệu luyện năm cung, nhịp đuổi, đường trường bắn chim thước…, nhị âm khu cao tạo nên vẻ réo rắt, hút với tính chất thiết tha, da diết đầy ấn tượng Chiếc trống cơm bập bùng không dùng dùi đánh mà gõ nhịp nhàng hai tay theo nhịp điệu hát hoà vào giàn nhạc đệm cho người hát làm duyên Thêm vào cho điệu chèo thứ gia vị độc đáo cho ăn đặc sản 4.4 Nét đẹp trang trí đạo cụ Nghệ thuật tạo hình tham gia vào sân khấu chèo dân gian xưa ỏi muộn mằn so với văn chương âm nhạc Trong điều kiện nghèo nàn vật chất gánh chèo xưa, với phương tiện vận chuyển đôi chân bộ, lại thường biểu diễn sân đình, sân nhà quan, nhà giàu nên gánh chèo xưa khơng có cảnh trí cho diễn Cả trang phục đạo cụ giản dị mộc mạc *Sân khấu chèo xưa vẻn vẹn có chiếu chiều chèo trải sân đình, người ngồi xem sát bốn xung quanh chiếu Trên chiếu hòm đồ, vận chuyển đựng trang phục, diễn hịm trở thành vật tượng trưng cho cảnh trí, núi non, lúc long sàng hay thềm đá v.v… thay đổi theo diễn xuất ước lệ nhân vật hoàn cảnh quy định Ngăn cách chiếu chèo với buồng trị (nơi diễn viên hố trang, thay trang phục để chờ diễn) cánh dải thẫm màu hai bên mép trở thành cửa sinh, nơi nhân vật chèo vai, vào trò, cửa tử nơi nhân vật vai, hạ trị Xét mặt nghệ thuật, giản dị mộc mạc chưa độc đáo, khó thoả mãn nhu cầu thị giác người xem, có khiếu thẩm mỹ khác với người dân lao động, nét đẹp riêng nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống *Trang phục chèo: Trang phục chèo truyền thống khơng phức tạp cách khai thác dựa quần áo đời thường Đặc điểm mộc mạc, giản dị với quần chúng, thể quan điểm thẩm mỹ người diễn chèo người xem chèo truyền thống Họ coi trọng ý nghĩa cao đẹp 19 tích trị lộng lẫy trang trí, phục trang diễn Họ coi trọng tài nghệ thuật người nghệ sĩ thứ phù trợ hoa h hoa sói Đó nét đẹp riêng nghệ thuật chèo truyền thống, điều mang lại cho người (cả diễn viên khán giả) cảm giác gần gũi, thân quen thoải mái, người diễn người xem hoà quyện vào khơng có khoảng cách Trang phục chèo thường áo tứ thân, mớ ba, mớ bẩy, hay áo cánh, quần nâu sòng, quần lã toạ Đều trang phục đời thường người dân lao động Nếu nhân vật quan lại, quý tộc trang phục giản dị, cách tân từ áo dài, trang phục vua chúa * Đạo cụ chèo: phận khơng thể bỏ qua, góp phần làm nên đặc trưng riêng cho nghệ thuật diễn chèo Trong nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống, cách xử lý, diễn xuất diễn viên động tác hư, nên đạo cụ xuất sân khấu Nổi lên số đạo cụ mà nghề gọi đạo cụ tuỳ thân Tuy ỏi việc xử lý đạo cụ lại mang phong cách đặc biệt, lại có giá trị nghệ thuật độc đáo thú vị Đạo cụ tuỳ thân chèo quạt vai Sinh, Đào; gậy vai Hề, Lão, Mụ; mồi lửa lính hầu cung đình; trống phù thuỷ, mái chèo ngư ông v.v… số đạo cụ tuỳ thân ấy, ta thấy bật quạt, gậy mái chèo Cái tính chung đạo cụ tuỳ thân chỗ vật cụ thể lại trở thành vật trung gian để qua diễn xuất ước lệ nhân vật mà trở thành vật thể, đồ dùng khác với tưởng tượng, bổ xung khán giả chèo - Mái chèo: luôn xuất sân khấu chèo nhiều tích diễn, riêng có điều đặc biệt là: đạo cụ chèo thường cách điệu hố phóng đại to lên so với vật dụng sinh hoạt đời thường Riêng mái chèo lại khác thu nhỏ lại kích thước cho vừa tầm biểu diễn ước lệ diễn viên Nó có độ dài non nửa mái chèo thật mà Mái chèo tay người nghệ sĩ mềm mại uyển chuyển gợi cảnh bình êm ả sơng nước, gấp gáp mạnh mẽ diễn tả sóng to đội mưa dơng ập xuống Có mái chèo dầm sâu nước không cất 20 ... chèo truyền thống Chương 2: Cái đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Chương 3: Tìm hướng để gìn giữ bảo tồn sân khấu chèo CHƯƠNG I KHÁI CHUNG VỀ NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CHÈO TRUYỀN THỐNG I Một... hiểu đẹp nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống - Từ tìm hướng để gìn giữ, bảo tồn phát triển nghệ thuật sân khấu chèo truyền thống Giới hạn đề tài Chỉ khái quát chung nét đẹp tiêu biểu nghệ thuật. .. nước khắp năm châu CHƯƠNG II CÁI ĐẸP TRONG NGHỆ THUẬT SÂN KHẤU CHÈO TRUYỀN THỐNG I Vài nét hình thành nghệ thuật sân khấu chèo Nhiều nhà nghiên cứu thời kỳ sơ khai sân khấu dân tộc thời đại Nhà