Tiếng việt thực hành và văn bản tiếng việt

B quên cái áo trên cành hoa sen.. Em đ c thì cho anh xin, ảay là em đ làm tin trong nhà... Tâm lí này chúng ta th ng g p trong ca dao... đây, nó ch làm giàu cho thi ca... Trên cành cây,

TR NGă I H C PH MăV Nă NG

d n n đ c thôn qua đ tài c a v n b n

Khi t t c các câu trong m t v n b n đ u đ c vi t theo m t quan đ m, m t chính ki n hay m t quan ni m th ng nh t, v n b n đó đ c xác nh n có s th ng

S ch t ch lô c th n đ c đ m b o b ng h th ng các t quan h , t chuy n ti p và s s p x p tr t t t , tr t t câu tron v n b n đó

1.2.2 V liên k t và k t c u

1.2.2.1 V liên k t

Liên k t là s th hi n v t ch t c a m ch l c

V n b n mu n th hi n s m ch l c ph i d a vào nh ng y u t hình th c, mang tính v t ch t Nh ng y u t đó chính là các ph n t n ngôn ng nh danh

t , đ ng t , tính t , ho c các t ng chuy n ti p, hay các ki u c u t o câu… Nh ng

ph n t n này, m t l n n a đ c t ch c theo các cách th c nh t đ nh đ th hi n

c th s m ch l c c a v n b n Cách t ch c y t o thành các phép liên k t

Ví d : (1) Quan l i vì ti n mà b t ch p công lý (2) Sai nha vì ti n mà tra t n

cha con V ng Ông (3) Tú Bà, Mã Ảiám Sinh, B c Bà, B c H nh vì ti n mà làm ngh buôn th t bán ng i (4) S Khanh vì ti n mà táng t n l ng tâm (5) Khuy n

ng vì ti n mà lao vào t i ác (6) C m t xã h i ch y theo đ ng ti n

( Hoài Thanh) Các câu trên t o thành m t v n b n nh Tron v n b n có s d ng nh ng

V n b n có nhi u ki u k t c u khác nhau K t c u v n b n có th ch c n hai

ph n: ph n m đ u và ph n phát tri n Tuy v y, trên th c t k t c u v n b n th ng

Ph n k t thúc làm nhi m v đ t d u ch m cu i cùng cho n dun v n b n, thông báo v s hoàn ch nh, tr n v n c a v n b n

1.2 4.ăV năb n ph i có m t phong cách ngôn ng nh tăđ nh

Khi nói, vi t ph i bi t l a l i, t c l a ch n các ph n t n ngôn ng sao cho phù h p đ v a t o đ c l nó đún n pháp, đún t ng , nh n m t khác ph i

- M c đích giao ti p c n đ l i d u n trong vi c l a ch n ngôn ng V i

nh ng m c đích khác nhau s cho ta nh ng cách nói, cách vi t khác nhau

- N i dung giao ti p, t c là nh n đ u mà n nó , n i vi t mu n truy n

đ t đ n n n he, n đ c, tron đó bao m c thá đ , tình c m, c m xúc Chính nh ng y u t trên đ quy đ nh cách l a ch n ngôn ng dùng trong các

lo i v n b n khác nhau S khác nhau này th ng th hi n ra các m t:

- Cách th c s d ng ng âm, ch vi t;

- Cách th c s d ng t ng ;

- Cách th c s d ng các ki u câu;

- Cách th c s d ng các bi n pháp tu t ;

- Cách th c k t c u v n b n

Hai ph n trích ra d đây cho chún ta th y rõ s khác nhau c a phong cách ngôn ng v n b n

- Sông à dài 910km t Vân Nam vào n c ta theo h ng tây b c - đông nam,

g n nh song song v i sông H ng o n ch y đ a ph n n c ta dài trên 500km Qua Lai Châu, dòng sông ch y trong m t thung l ng sâu gi a kh i cao nguyên đá vôi vùng Tây B c nên l m thác gh nh và đi qua nh ng h m hùng v

(Theo SẢK a Lí)

- Sông à khai sinh huy n C nh ông t nh Vân Nam, l y tên là Li Tiên mà

đi qua m t vùng núi ác, r i đ n g n n a đ ng thì xin nh p qu c t ch Vi t Nam,

tr ng thành mãi lên và đ n ngã ba Trung Hà thì chan hoà vào sông H ng T biên

gi i Trung - Vi t t i ngã ba Trung Hà là 500 cây s l n r ng r n, và tính toàn thân sông à thì chi u dài là 888 nghìn th c mét

(Nguy n Tuân)

Ha đo n trích trên thu c ha v n b n khác nhau nên cách dùng t , cách đ t câu và cách th hi n c n hoàn toàn khác nhau

1.3 Luy n t păđ nhăh ngăchoăv năb n theo các nhân t giao ti p

Vi c đ nh h ng cho v n b n th n đ c t p trung vào vi c tr l i sáng rõ cho m t s câu h sau đây:

- Nói (vi t) nh m đ t k t qu gì (m c đích ao t p)?

- Nói (vi t) v nh ng v n đ gì (n i dung giao ti p)?

- Nói (vi t) v đ t ng nào (nhân v t giao ti p)?

- Nói (vi t) nh th nào (cách th c giao ti p)?

Vi c đ nh h ng càng c th , càng rõ ràng bao nhiêu thì bài vi t, bài nói càng

ch t ch , càng t p trung, vì th càn đ t hi u qu giao ti p b y nhiêu

1.3.1 nhăh ng m căđíchăgiaoăti p

Xác đ nh m c đích ao t p là đ u quan tr ng nh t, là đ u bu c ph i có khi

ti n hành xây d n v n b n M i bài vi t, bà nó th ng có m t ho c m t vài m c đích ao t p riêng Có th m c đích đó là s thông báo tin t c m , trao đ i m t vài v n đ đ c nhi u n i quan tâm, ho c c n có th đó là s phê phán, s đ ng

viên, c v , ho c c n có th đó là s đe d a, lên án,… M c đích ao t p r t đa

d ng và s xác đ nh m t cách c th tùy thu c vào t ng cu c giao ti p

Câu h luôn đ t ra khi chúng ta c m bút là: Vi t v n b n này đ làm gì? Vi t

Có th nói m t cách khái quát là v n b n đ t đ c hi u qu giao ti p kh v n

b n đó có s tác đ ng t n i nghe làm cho h thay đ i v nh n th c, bi n đ i v tình c m và t đó hành đ n theo h ng mà n i ta mong mu n

1.3 2.ă nhăh ng n i dung giao ti p

nh h ng n i dung là vi c xác đ nh m ng hi n th c s đ c đ c p t i tron v n b n Chính m ng hi n th c này s t o thành n i dung c a v n b n N i dun đó có th là nh ng s v t, hi n t ng c a t nhiên, c a xã h đ c n i nói (vi t) nh n th c, hay c n có th là nh n t t ng, tình c m, ho c nh ng câu chuy n t n t n ,… c a n i phát

Câu h th n đ t ra cho vi c xác đ nh n i dung giao ti p: Vi t v ai? Vi t v

cái gì? Vi t v v n đ gì?

1.3 3.ă nhăh ngăđ iăt ng giao ti p

Trong ho t đ ng giao ti p bao gi c n bao m: n phát và n i nh n

Vì v y, hi u qu giao ti p không ph i ch ph thu c vào n i phát mà còn ph thu c vào n i nh n Nói (vi t) nh ng v n đ mà n i nh n không hi u ho c không mu n nh n; ho c nói (vi t) nh ng v n đ không phù h p v i n p n h , v i thó quen tron đ i s n th ng ngày c a n i nh n… thì có th nói r ng cu c giao ti p đ khôn đ t hi u qu

V i m đ t ng giao ti p khác nhau, tu thu c vào đ c đ m v th giao

ti p, v th xã h , tâm s nh lý…mà chún ta s có nh ng cách s d ng ngôn ng khác nhau, cách xây d n v n b n khác nhau

Câu h th n đ c đ t ra là v n b n vi t ra cho ai đ c? Vi t cho nh ng

ng i nào xem?

1.3 4.ă nhăh ng cách th c giao ti p

Vi c l a ch n cách th c giao ti p phù h p là m t y u t quan tr ng t o nên

hi u qu giao ti p Có khi v i cách trình bày này l đ t hi u qu cao h n r t nhi u

so v i cách trình bày khác Th m chí, có khi ta ch c n thay m t t này b ng m t t khác, m t câu này b ng m t câu khác,… mà h u qu giao ti p l thay đ i h n Vì

Ví d : Chúng ta hãy cùng theo dõi cách dùng t ng , hình nh trong nh ng l i

nó sau đây c a Bác H Khi nói v đ n bào theo đ o Ph t, Bác nói:

i s ng c a nhân dân ta d n d n càng đ c c i thi n, c ng gi ng nh tôn

ch m c đích c a đ o Ph t nh m xây d ng cu c đ i thu n m , chí thi n, bình đ ng, yên vui, no m Cu i cùng, tôi xin chúc các v luôn luôn m nh kh e, t nh ti n tu hành, ph c v chúng sinh, ph ng s T qu c, b o v hòa bình

Nh ng t ng : tôn ch m c đích, thu n m , chí thi n, t nh ti n tu hành, ph c

v chúng sinh, ph ng s T qu c,… là nh ng t ng , nh ng l i nói c a mi ng r t

quen thu c c a nh n n i tu hành n c a Ph t Cách nói này c a Bác v a t o

đ c s g n , t o đ c m i quan h t t v n i nghe, v a t n đ c s c thuy t ph c và đ t đ c m c đích ao t p đ đ t ra

Còn khi Bác nói v i nh n n i nông dân v m t v n đ khó nh n th c, Bác

l i dùng nh ng hình nh r t c th và quen thu c v i h theo m t ki u khác:

Nh ng ví d trên đ óp ph n kh n đ nh v vai trò c a đ t ng giao ti p trong vi c t ch c v n b n M c dù nhân t này là nhân t ngoài ngôn ng nh n l i là nhân t không th b qua khi ti n hành giao ti p

B quên cái áo trên cành hoa sen

Em đ c thì cho anh xin, ảay là em đ làm tin trong nhà

Áo anh s t ch đ ng tà,

V anh ch a có, m già ch a khâu

Áo anh s t ch đã lâu, Mai m n cô y v khâu cho cùng

Khâu r i anh s tr công,

Ít n a l y ch ng, anh l i giúp cho

Giúp em m t thúng xôi vò,

M t con l n béo, m t vò r u t m

Ảiúp em đôi chi u em n m,

ôi ch n em đ p, đôi t m em đeo

Giúp em quan tám ti n cheo, Quan n m ti n c i, l i đèo bu ng cau

Bài ca nh m t n hoa c n d n, n d n đ l ra cái nh y th m tho, kín đáo bên trong, ph ng ph t mùi h ng mê say mà không sao n m b t đ c M i ý, m i

t đ u th p thoáng cái bóng n hi n c a nó, ph i đ c k m i th m thía Nh m t

b c kí h a, bài ca dao ng n nh ng có đ chi ti t, đ ng nét, màu s c Nét đ p c a hình t ng th đây là v chân th t, m c m c, nh ng l i h t s c tinh t , sâu xa

Hai câu m đ u g i lên khung c nh có tính truy n th ng v tình yêu trong ca dao, có mái đình c kính, h n c trong veo, hoa sen th m ngát và có th c tr ng

n a, nh ng cái ch y u là khung c nh c a công vi c lao đ ng v t v , h ng thú Cái

áo chàng trai b quên có th vô tình, nh ng r t có th là h u ý C ng có khi ch s

“b a đ t” khéo léo đ t o nên cái c a s đ u tiên đ chàng trai hé m lòng mình

v i cô gái Ph n v n a s thanh m nh, duyên dáng, nên cái áo b quên, chàng trai c ng ph i nói là m c trên cành hoa sen cho đ p Tâm lí này chúng ta th ng

g p trong ca dao M t chàng trai khác đã “tán” r t đáng yêu :

Cô kia c t c bên sông

Mu n sang anh ng cành h ng cho sang

Ch ng ai tin cái câu anh h a, nh ng không ai b t b anh, b i vì đó là cách nói đ p c t đ ch a đ ng cái “th n” c a câu th : T m lòng yêu quý, nâng niu đ i

v i ng i con gái mình yêu

Tr l i bài ca dao, câu ti p buông ra l ng l nh h i, nh ng th t ra là s

kh ng đ nh, ràng bu c khéo léo cô gái v i mình

Em đ c thì cho anh xin ảay là em đ làm tin trong nhà

Áo anh s t ch đ ng tà

Ph i công nh n là chàng trai r t t nh Áo anh không rách mà ch “s t ch

đ ng tà” r t kín đáo thôi Nh ng cái “s t ch ” này c ng đáng nghi ng l m Có

th nó là cái c đ giúp anh nói ra đi m quan tr ng nh t mà không có nó bài ca dao s s p đ :

V anh ch a có, m già ch a khâu

Th t là m t cách gi i thi u khéo léo gia c nh m già con đ n c a mình, đ làm m m lòng cô gái v n hay th ng ng i Tuy nhiên, chàng trai không nh th ng

“em” mà l i nh m t “cô y” nào đó r t bâng qu , bóng gió khâu h đ có d p đóng vai m t ông anh vô t , hào hi p “tr công” r t h u khi “cô y” l y ch ng

Nh ng ph i đ n m y ch cu i cùng thì m i th t là “đ t”: Cái bu ng cau đèo thêm

y th t là “ch t” ng i! Ngày x a mi ng tr u qu cau th ng là s gi c a tình yêu, giúp bao đôi l a nên duyên

Khi m i g p nhau, h buông ra nh ng l i ý nh đ th m dò:

Có tr u mà ch ng có cau Làm sao cho đ môi nhau thì làm Trong l d m h i c i xin, càng không th thi u đ c qu cau mi ng tr u Cho nên, khi chàng trai đèo bu ng cau thì chúng ta v l ra r ng: Chàng trai này láu cá th t! Nh ng th anh h a giúp toàn là đ sính l d m h i c i xin, và “cô y” đây ch ng ai khác ngoài “em”! T ng anh buông tay cô gái ra, hóa ra anh v vào cho mình th t khéo! Chúng ta c m th y cái bu ng cau y còn đèo thêm m t n

c i hóm h nh, đáng yêu c a chàng trai n a

Chung quy l i, chuy n cái áo “s t ch đ ng tà” b quên trên cành hoa sen

ch là s thêm th t , đ a đ y đ d n đ n chuy n bu ng cau Toàn b bài ca dao là

nh ng vi c b a ra g i lên nhau nh ng v n làm chúng ta rung c m vì cái b a đó d a trên cái th t là hi n th c tâm tr ng phong phú sinh đ ng, là tình yêu đ m th m c a

nh ng chàng trai đ i v i cô gái

[…] Các em hi n nay tu i m i b n, m i l m, trong cu c ch y ti p đu c

gi a các th h , các em s ti n lên c m ng n đu c c a dân t c gi cao lên sáng

ng i! i v i ti ng Vi t c ng v y, nh ng ng i ngày mai r t g n đây gi gìn và phát huy ti ng Vi t là các em! Tâm h n nh y bén, trong sáng dào d t c a các em s

đ a đ n nh ng kho tàng m i cho ti ng Vi t Ngay t bây gi , các em ph i có ý th c

y Các em yêu m n hãy ngh xem! Còn gì sung s ng h n đ c làm l ng đ m hôi trên đ t n c c a T qu c li n m t kh i t L ng S n đ n Cà Mau, đ t n c mà

hi n gi ta đang ph i l y c máu mình đ b o v , còn gì sung s ng h n đ c nói,

vi t, h c ti ng Vi t, tâm h n ta g n làm m t v i tinh hoa ti ng nói Vi t Nam yêu quý!

(Vi t am đ t n c àu đ p)

Ị n trích 2:

N c Vi t Nam xanh muôn ngàn cây lá khác nhau Cây nào c ng đ p, cây nào

c ng quý, nh ng thân thu c nh t v n là tre n a Tre ng Nai, n a Vi t B c, tre ngút ngàn i n Biên Ph , l y tre thân m t làng tôi…đâu đâu ta c ng có n a tre làm b n

(Thép M i)

Ị n trích 3:

Làng xóm ta x a kia lam l quanh n m mà v n quanh n m đói rách Làng xóm ta ngày nay b n mùa nh n nh p c nh làm n t p th âu đâu c ng có tr ng h c, nhà gi

tr , nhà h sinh, câu l c b , sân và kho c a h p tác xã, nhà m i c a xã viên i s ng v t

ch t ngày càng m no, đ i s ng tinh th n ngày càng ti n b

(H Chí Minh)

Bài t p 4

t c n v mình là Bí th oàn tr ng và c n vi t m t thông báo cho đoàn v ên toàn tr ng bi t v phong trào làm s ch mô tr ng thông qua m t bu i

t ng v sinh toàn tr n H y xác đ nh các nhân t giao ti p (đ nh h n ) cho v n

b n thôn báo tr c khi vi t b n thôn báo đó

Bài t p 5

H y h ng d n h c sinh l p 7 làm bài t p sau:

a Tìm hi u đ v n : Ch nên t ph

- Nêu lên v n đ ì? t ng và ph m vi ngh lu n đây là ì?

- Khuynh h n t t ng c a đ là kh n đ nh hay ph đ nh? này đò h i

a Ế ỉg s gi n: c n này ch nêu lên n dun c b n c a các

ph n, các ch n , các m c thông qua tên g i c a chúng

Ví d : Có th gi đ nh r ng tr c khi c th hoá thì v n b n “Tuyên ngôn đ c

Bàn v vai trò và tác d ng to l n c a sách trong đ i s ng tinh th n c a con

ng i, nhà v n M Ảook-ki có vi t: “Sách m r ng ra tr c m t tôi nh ng chân

tr i m i” ảãy gi i thích và bình lu n ý ki n trên

- T o thói quen và duy trì h n thú đ c sách

- Ch n sách t t có giá tr khoa h c ho c nhân v n

- Phê phán và lên án nh ng sách có n i dung x u

- Bên c nh đó, đ c n c n úp cho chún ta phân ph i th i gian vi t cho

t ng ph n m t cách h p lí trong nh n tr ng h p c n ph i tính toán t i th i gian hoàn thành v n b n

Gi s có m t đ c n đ c l p nh d đây cho n i dung này Anh (ch )

có tán thành đ c n này khôn ? Vì sao? u đ c l p đ c n khác, anh (ch )

s l p nh th nào cho n dun mình đ nh trình bày?

(3) H c V n giúp ta rèn luy n l i n ti ng nói thêm tinh t

- a d ng hóa l n t ng nói (dùng t , đ t câu,…)

- Ý th c đ c đ y đ h n tính v n hóa c a l i nói

- Th y đ c cá hay, cá đ p c a ngôn ng dân t c trong các tác ph m v n

ch n và qua đó rút ra bà h c v cách s d ng ngôn ng cho b n thân

(4) H c Toán và h c V n đ u c n cho v n v n hóa chung c a m i con ng i

- H c v n c a m con n đ u c n nh ng hi u bi t ph thông v V n và Toán

- Vi c rèn luy n t duy lo c qua h c Toán và t duy hình t ng qua h c V n

M t cây làm ch ng nên non

Ba cây ch m l i nên hòn núi cao

Hãy gi i thích và l y d n ch ng tron đ i s n th n n ày đ minh h a”

Có ha đ c n d đây đ c l p cho đ bài trên Theo anh (ch ), đ c ng nào h p lí h n? Vì sao? u đ c l p m t đ c n khác, anh (ch ) s l p nh th nào?

- Cùng giúp nhau trong h c t p

- Cùng giúp nhau xây d ng phong trào l p v các m t ho t đ ng

Gi đ nh nh d đây là m t s ch đ c a h i th o, anh (ch ) hãy tách ra t

nh ng ch đ đó m t khía c nh n dun đ chu n b tham d h i th o:

(1) Cu c đ i và th v n Nguy n ình Chi u

(2) Thiên nhiên trong Truy n Ki u

(3) Lòng yêu n c c a dân t c ta trong th v n c

T ba ch đ h i th o này, có m t b n đ d đ nh ch n n dun trình bày nh sau đ i v i t ng ch đ :

a) Tính ch t t s c a truy n L c Vân Tiên

b) Ánh tr ng và con ng i trong Truy n Ki u

c) Bìỉh Ngô i Cáo – B n tuyên ngôn đ c l p c a đ t n c

Anh (ch ) th y n i dung mà b n d đ nh phát bi u có phù h p v i ch đ chung c a h i th o không? Vì sao?

Do không nghe gi ng v câu t c ng Nh t canh trì, nhì canh viên, tam canh

đi n, nhi u n i không hi u nh ng t Hán Vi t trong câu y n h a là ì, n x a

mu n nó đ u gì qua câu t c ng y và nó nh th có lí không?

tr ng, nh ng tr c h t là công nh ng nhà th m i Tôi không so sánh các nhà th

m i v i Nguy n Du đ xem ai h n ai kém i x a có th có nh ng b c kì tài đ i nay không sánh k p ng l y m t ng i sánh v i m t ng i Hãy sánh th i k th i

đ i cùng th i đ i Tôi quy t r ng trong l ch s thi ca Vi t Nam ch a bao gi có m t

th i đ i phong phú nh th i đ i này Ch a bao gi ng i ta th y xu t hi n cùng

m t l n m t h n th r ng m nh Th L , m màng nh L u Tr ng L , hùng tráng

nh ảuy Thông, trong sáng nh Nguy n Nh c Pháp, o não nh ảuy C n, quê mùa nh Nguy n Bính, kì d nh Ch Lan Viên,… và thi t tha, r o r c, b n kho n

nh Xuân Di u

T ng i này sang ng i khác s cách bi t rõ ràng Cá tính con ng i b ki m

ch trong bao lâu b ng đ c gi i phóng S gi i phóng có th tai h i cho ch khác đây, nó ch làm giàu cho thi ca Cái s c m nh súc tích t m y ngàn n m đáng tung b v đê C nh t ng th c là h n đ n Nhìn qua ta ch th y m t đi u rõ: nh

- L p lu n di n d ch là cách l p lu n đ c b t đ u b ng m t nh n xét chung khái quát ho c nh n đ u đ đ c m n i th a nh n…

Ví d :

Ý nh h ng t i l i mà l i c ng nh h ng đ n ý vì l i là đ di n đ t ý H

s a m t l i cho đ p h n thì ý c ng hay h n, m i h n Ch ng h n b n vi t “ Ảió đã

h i l nh r i” Nh ng th y l i phô di n y th ng l m, không làm cho đ c gi chú ý

t i đ c, b n bèn s a: “ ã nghe rét m t lu n trong gió”thì đâu ph i b n ch thay

l i, mà thay c ý n a đ y Ho c n u b n nói “Tôi bu n l m” R i b n th y l i đó

ch a đ m nh đ di n t n i s u ngùn ng t c a b n, b n bèn s a l i: “V n lí s u lên, núi ti p mây” thì ai dám b o r ng ý c a b n đã không thay đ i

(Nguy n Hi n Lê)

- L p lu n quy n p là cách l p lu n đ c b t đ u b ng nh ng nh n xét mang tính c th , riêng bi t đ đ n v i nh ng nh n đ nh mang tính t ng quát, nh ng nh n xét chung

Ví d :

T H i ch ng l i tri u đình không th y rõ vì l gì, ngoài khát v ng t do, ngang d c i u đó khác v i l th ng L th ng kh i ngh a ch ng l i tri u đình,

ai ai c ng nêu chính ngh a c a mình đ thu ph c nhân tâm Trong ph m vi v n h c

ta, bài H Ếh Tây S ỉ khi ti n quân ra B c di t Tr nh c ng nh Truỉg ỉgh a Ếa c a

oàn ả u Tr ng đ u nói rõ lí do và m c tiêu hành đ ng c a ngh a quân là vì an ninh, h nh phúc c a nhân dân, vì công b ng nhân đ o mà tr kh b n tham tàn,

b o ng c T H i, trái l i, tuy t nhiên không nói đ n cái đ i ngh a y, tr vi c giúp Ki u báo ân báo oán, ngh a là giúp m t cá nhân đ c bi t liên h đ n mình […] Chung quy đi u n i b t T là l i s ng t do, ngang d c

Ví d :

Trong t p Nh t kí trong tù, có nh ng bài phác h a s sài mà chân th t và

đ m đà, càng nhìn càng thú v nh m t b c tranh th y m c c đi n Có nh ng bài

c nh l ng l y sinh đ ng nh nh ng t m th m thêu n n g m ch vàng C ng có bài làm cho ng i đ c ngh t i nh ng b c s n mài thâm tr m, r n r p

- Cách th c l p lu n: là s ph i h p t ch c, liên k t các lu n c theo nh ng cách th c suy lu n nào đ y đ d n đ n k t lu n và làm n i b t k t lu n

Thôn th ng, trong l p lu n, các lu n c đ n h n đ c s p x p g n v trí c a k t lu n h n so v i các lu n c ngh ch h ng Còn trong s các lu n c đ ng

h ng, lu n c nào có giá tr đ i v i k t lu n h n l đ c s p x p v trí g n k t

lu n h n Lu n c càng m nh, càng c n đ ng g n v trí c a k t lu n h n o l i v trí c a lu n c trong l p lu n s làm nh h ng không nh đ n giá tr c a k t lu n

Gi s trong l p lu n v a d n trên, ta đ o l i v trí c a lu n c ngh ch h ng

xu ng g n k t lu n, còn lu n c đ n h n đ xa k t lu n h n: “Trong xã h i

Truy n Ki u, quan l i vì ti n mà b t ch p công lí; sai nha vì ti n mà làm ngh buôn

th t bán ng i; S Khanh vì ti n mà táng t n l ng tâm; Khuy n, ng vì ti n mà làm nh ng đi u ác Nguy n Du v n nhìn (đ ng ti n) v m t tác h i, vì Nguy n Du

th y rõ c m t lo t h ành đ ng gian ác b t chính đ u là do đ ng ti n chi ph i, tuy Nguy n Du không ph i không nh c đ n tác d ng t t c a đ ng ti n Có ti n Thúc Sinh, T H i m i chu c đ c Ki u, Ki u m i c u đ c cha và sau này m i báo

đ c n cho ng i này, ng i n ó là nh ng khi đ ng ti n n m trong tay ng i

t t… ng ti n đã thành m t s c m nh tác quái r t ghê C xã h i ch y theo ti n”

Lúc này ta th y giá tr thuy t ph c c a k t lu n gi m đ nh u

1.5 Ch a l i v xây d ngăđ c ngăchoăv năb n

1.5 1.ăXaăđ ho c l căđ

Bi u hi n c a lo i l i này là:

- Có thành t n i dung không phù h p v i n i dung và m c đích c a toàn v n b n

- Có thành t n i dung phát tri n quá chi ti t, quá xa, không thích h p v i vai trò c a nó tron v n b n

1.5.2 N i dung phát tri năkhôngăđ yăđ

V n đ c n trình bày tron v n b n ph i tri n khai qua các thành t n i dung tron đ c n Các thành t đó c n đ c xác l p đ y đ , cho phù h p v i m c đích và yêu c u c a v n b n N u không, n i dung c a v n b n s phi n di n , kém

s c thuy t ph c đ i v i n đ c

1.5.3 N i dung trùng l p

M i thành t n i dung c n trình bày đún v trí và khai tri n đ y đ , tránh l p

l dù d i m t hình th c ho c m t tên g i khác

Ví d : Kh phân tích t t n “Không có gì quý h n đ c l p t do”, có n i

xác l p các thành t n dun tron đ c n nh sau:

1.5.4 N i dung mâu thu n, không h p lôgic

Các thành t n i dung trong m t đ c n cho v n b n là s tri n khai ch đ chung c a v n b n và ph c v cho ti n trình l p lu n chung c a v n b n đ đ t i

m t k t lu n chun Do đó, các thành t này khôn đ c mâu thu n nhau

Ví d : Khi xác l p đ c n cho m t v n b n phân tích nhân v t Mai An Tiêm trong truy n “Qu d a h u”, có h c s nh đ xây d ng các thành t sau:

Ví d : Khi xác l p đ c n cho m t v n b n trình bày v tình c m c a con

n i Vi t Nam b c l qua ca dao, có th xây d ng m t s thành t n i dung chính sau:

(1) Tình c m gia đình đ m th m

(2) Tình làng xóm quê h ng th m thi t

(3) Tình yêu thiên nhiên tha thi t

(4) Tình yêu nam n (l a đôi) m c m c mà sâu n ng…

Thành t (4) nên đ t vào v trí th (3)

* BÀI T P

Bài t p 1

D a vào nh ng t ng nào tron đo n k t bà d đây, ta có th d đoán

đ c n i dung c a v n b n đ trình bày tron ph n thân bà ? ó là n i dung gì?

Ị ỉ v ỉ 1:

Ch t l ng ngh thu t c a các tác ph m Nam Cao không hoàn toàn đ ng

đi u, nh ng nói chung b ng m t tài n ng l n, Nam Cao đã có nh ng đóng góp m i

m đ i v i s phát tri n c a v n xuôi Vi t Nam Ngh thu t ti u thuy t Nam Cao có

s c thái hi n đ i rõ r t và v nhi u m t, đã đánh d u b c phát tri n m i c a ti u thuy t “qu c ng ” Vi t Nam m i phôi thai vài ba ch c n m, đang hi n đ i hóa v i

(V c Phan)

Bài t p 2

Hãy vi t đo n k t bài sao cho phù h p v i nh n đo n m d đây:

Ị ỉ v ỉ 1:

“Chí Phèo” (1941) là k t tinh nh ng thành công c a Nam Cao trong đ tài

nông dân và là m t ki t tác trong n n v n xuôi tr c cách m ng Khác v i đa s truy n ng n khác c a Nam Cao, “Chí Phèo” ph n ánh xã h i nông thôn tr c ti p

trên bình di n đ u tranh giai c p Qua hình t ng Chí Phèo, m t tr ng h p nông dân l u manh hóa, Nam Cao không nh ng miêu t sâu s c, c m đ ng cu c s ng b đày đo c a ng i nông dân b đè nén, bóc l t đ n cùng c c, mà còn dõng d c

kh ng đ nh đ n nhân ph m c a h trong khi h b xã h i vùi d p đ n m t hình

ng i, tính ng i

(Nguy n Hoành Khung)

Ị n v ỉ 2:

Nguy n Khuy n n i ti ng nh t trong v n h c Vi t Nam là v th Nôm Mà

trong th Nôm c a Nguy n Khuy n, n c danh nh t là bài th mùa thu: Thu đi u,

Thu m, Thu v nh: Bài Thu v nh có th n h n h t, nh ng ta v n ph i th a nh n bài

Thu đi u là đi n hình cho mùa thu c a làng c nh Vi t Nam B c B

- trên chúng ta đã nói đ n tình yêu quê h ng, làng xóm trong ca dao,

d i đây ……Trong ca dao Vi t Nam, nh ng bài v tình yêu nam n chi m s l ng

l n ó là nh ng bài v n i nh nhung khi xa cách, n i lo l ng khi mu n b o v tình yêu chung th y, n i đau đ n khi x y ra c n tr làm cho c nguy n không thành, r i đ n khi có ch ng c ng x y ra bi t bao bu n t i ch vì nh ng k c ng

phong ki n… T t c nh ng tình c m vui bu n y, nhân dân Vi t Nam đã th l trong ca dao, làm cho ca dao có tính ch t tr tình sâu s c

- Chúng ta đã phân tích k ……., d i đây chúng ta s xem xét k h n v cái

b n có quy n, có th khác trong xã h i ó là m t l sai nha, b n ng, b n Khuy n

ó là nh ng b n ng i nh Tú Bà, Mã Ảiám Sinh, S Khanh, B c Hà, B c H nh,

ó là b n ng i có quy n, có th b i đ ng ti n Chúng đ c khoét, tàn phá xã h i Chúng làm cho bao ng i con gái có tài có s c nh Ki u r i vào vòng t i nh c

Bài t p 5

Hãy phân tích lu n c và k t lu n c a l p lu n sau đ phát hi n l i và s a

l i: Tác ph m “Chí Phèo” không ch có s sáng t o v n i dung mà còn có c s

Ch ngă2

2.1 Khái ni măđo năv n

th c có liên quan ch t ch v nhau) và cùn h ng theo m t ch đích nh t đ nh

N u nh tron m t đo n v n, ta c n ph i nói t i m t đ t ng khác n a thì t t nh t là nên tách đ t n đó ra đ trình bày trong m t đo n v n khác

Ví d :

á quý mu n mang tên ng c ph i h i đ nh ng y u t đ c s c mà các lo i đá

th ng không có u tiên, nó ph i hoàn toàn trong su t, không có b t cát ho c

b i, ngh a là đ t đ n đ hoàn h o.V i kim c ng thì ph i hoàn toàn không màu đ máu b câu, sa-phia (lam ng c) màu xanh l c ph n ph t sáng ó là chu n đ t ng giá tr viên đá Tính “quý phái" c a đá còn n m đ c tính chi t quang, tán s c

m nh, t o ra v sáng r c r , lóng lánh ng s c đ y quy n r Ngoài ra, đ c ng vô

đ ch c a kim c ng và nhóm kim c ng th ch (co-run-dum) làm cho đá quý b n

v ng v i n m tháng, không bao gi b cát b i th i gian làm phai m v sáng ng i

đ c đáo v n có

( Nguy n Ng c Th o)

o n v n này đ có s th ng nh t ch đ vì trong su t quá trình tri n khai vi t

đo n v n, tác ch t p trung nói t i m t hi n th c duy nh t nh m kh n đ nh

nh n đ c tính quý c a ng c mà các lo đá bình th ng khác không có: trong su t (khôn đ c), chi t quang và c ng

C n có th trong m t đo n v n, chún ta nêu ra hai s vi c ho c hi n t ng

nào đó h n đ u c n ph i chú ý là hai s vi c ho c hi n t ng này n u đ a vào

trong cùng m t đo n v n thì chún ph i có quan h r t m t thi t v nhau, th ng thì đ t ng n làm n n, làm n i b t cho đ t ng kia

Ví d :

B u tr i Côn o trong bu i bình minh r t đ p Con đ ng t B n m đ n nhà lao u n quanh b bi n, men theo tri n núi, bên trên là cây c i um tùm, bên

d i là sóng tr ng v b đá d ng Trên cành cây, chim kêu ríu rít Ch Sáu nh say

s a v i c nh t nhiên Ch hát theo m t con chim hót Ch r n đôi tay b còng

ch p m t con b m bay qua Ch ch ng đ ý gì đ n b n lính v i súng g m tua t a quanh mình

(Theo SGK Ti ng Vi t 9)

o n v n này nêu lên ha đ t n Ba câu đ u t p trung th hi n đ t ng

th nh t: c nh Côn o trong bu i bình minh B n câu ti p theo t p trung th hi n

đ t ng th hai: Ch Sáu hiên ngang, bình t nh b c ra pháp tr ng Ha đ i

t ng này có quan h r t m t thi t v nhau: đ t ng th nh t (c nh Côn o trong bu i bình minh) làm n n, làm n i b t cho vi c trình bày đ t ng th hai (c nh

ch Sáu hiên ngang, bình t nh b c ra pháp tr ng)

Tuy v y, đ vi c luy n vi t đo n v n đ c t p trun , tron a đo n đ u rèn luy n, chúng ta ch nên t p trung vi t m đo n v n th hi n m t hi n th c duy nh t

2.2.2 o nă v nă ph iă ă đ m b o có quan h ch t ch v iă cácă đo n khác trongăv năb n

đ t đ c tính ch t ch v lôgic trong vi c th hi n s t n t i, v n đ ng c a

b n thân đ t ng hi n th c đan đ c đ c p đ n tron đo n v n, ta c n ph i th

hi n đ y đ và chính xác s t n t i, v n đ ng c a b n thân đ i t ng nh nó v n

có trong th c t

Khi vi t đo n v n ta c n ph chú ý: ý sau khôn đ i l p, không ph nh n ý

tr c; ý sau ti p n i và phát tri n ý tr c, nh t quán v ý tr c, các ý ph đ c trình bày theo đún quy lu t c a nh n th c, c a t duy

Ví d , ta có th trình bày l n l t các ý theo quan h nguyên nhân - k t qu ,

gi thi t - k t qu , t n t n, nh ng b , ho c ta c n có th trình bày các ý theo

t m quan tr n t n d n hay gi m d n đ i v đ tài và ch đ , ho c c n có th trình bày theo trình t không gian

Ví d :

o n v n đ c trình bày theo th t th i gian:

S 0 không ph i t nhiên mà có, mà là m t phát minh l n c a loài ng i Vào

th k ẤV tr c Công nguyên, các nhà bác h c Ba-bi-lon (phía Nam I-r c ngày nay)

l n đ u tiên ngh ra s 0 H s d ng nó trong cách đ m h t s c đ c bi t: hàng đ n

v không g m 10 con s mà là nh ng 60 Vào kho ng n m 600 sau Công nguyên, các nhà bác h c n c ng ngh ra s 0 H truy n nó cho ng i -r p cùng v i cách vi t hàng ch c, hàng tr m (h đ m th p phân) n l t mình, ng i r p l i truy n s 0 cùng v i các ch s khác đã đ c c i biên cho ng i Châu Âu i u này x y ra vào kho ng n m 1000 ó chính là m i con s mà chúng ta th ng dùng ngày nay 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

(Huy Toàn) Qua hai ví d trên, chún ta đ u có th th y r ng chính vi c trình bày n i dung theo m t trình t h p lí, nh t quán đ t o đ c cho đo n v n tính lô c ch t ch

2.2 3.ă o năv năph i phù h p v i phong cách chung c aăv n b n

M i phong cách có s l a ch n khác nhau v cách c u t o và s d ng các

ph n t n liên k t B i v y, m đo n v n v t ra v a c n ph đ m b o s th ng

nh t ch đ và ch t ch v m t lôgic trong n i b đo n v n, v a c n ph đ m b o

m i quan h chung, s th ng nh t chung v phong cách v các đo n v n khác tron cùn v n b n

2.3 Luy n d ngăđo năv nătheoăcácăki u k t c u

2.3.1 D ngăđo năv nădi n d ch

o n v n d n d ch là đo n v n có câu ch đ đ ng đ u đo n

Câu ch đ là câu quan tr ng nh t c a đo n v n, man tron mình nh ng thông tin chính c a toàn b đo n v n Kh s d ng phù h p, câu ch đ có nh ng tác d ng r t l n:

- V phía ng i vi t, câu ch đ giúp cho vi c th hi n n dun đún h ng,

duy trì đ c s th ng nh t chun cho toàn đo n v n

- V phía ng i đ c, câu ch đ giúp cho vi c xác đ nh đ c h ng ti p nh n

n i dung m t cách nhanh chóng, chính xác; phân bi t đ c nh ng thông tin chính

v i các thông tin ph , b sun có tron đo n v n

ti n giao thông v n t i n c ta, v mùa m a l , ho t đ ng c a ngành v n t i ô

tô và đ ng s t g p nhi u tr ng i nh ng khúc sông, tàu bè ch có th quay l i

đ c trong mùa n c l n Còn nh ng x l nh, v mùa đông, n c sông đóng

b ng, thuy n bè không qua l i đ c, còn các sân bay nhi u khi ph i ng ng ho t

đ ng do s ng mù dày đ c hay do tuy t r i quá dày

( Theo SGK a lí 10)

Câu ch đ tron đo n v n trên đ nêu lên v n đ c n bàn lu n: nh h ng

c a khí h u và th i ti t đ n ho t đ ng c a các ph ng ti n giao thông v n t i Các

câu ti p theo tron đo n v n đ đ c vi t ra theo đún s đ nh h ng này trong câu ch

đ

2.3.1.2 V m t dun l ng

Câu ch đ th n có dun l ng không l n Trong nhi u tr ng h p, câu

ch đ là câu ng n nh t so v các câu khác tron đo n v n

Ví d :

Tham nh ng đang là v n đ đ c quan tâm hàng đ u Châu Á M i đây, chính ph Nam Tri u Tiên đã b t giam hai c u t ng l nh v t i nh n h i l m t tri u đô la Ải i l p pháp ài Loan hi n ph i công khai tài s n c a mình và r i đây các viên ch c cao c p c ng s làm đi u đó C ng do tham nh ng ng Dân

ch t do c m quy n Nh t B n đã m t đa sô' t i h vi n

(Báo Tu i tr )

So sánh các câu tron cùn đo n v n này, ta th y dun l ng c a câu ch đ

nh h n, n h a là s l ng t ng c a câu ch đ ít h n các câu khác u này đ m

b o cho n dun đ c th hi n trong câu ch đ n i b t lên so v i nh ng câu khác 2.3.1.3 V m t k t c u ng pháp

Câu ch đ th n là câu đ y đ hai thành ph n chính: ch ng và v ng

u này giúp cho câu ch đ v a th hi n chính xác đ t ng trình bày, v a th

hi n rõ n i dung trình bày tron đo n v n

Theo dõi nh ng ví d đ d n trong các m c trên, chúng ta th y các câu ch đ

th n có đ c hai thành ph n chính:

- Khí h u và th i ti t/ có nh h ng

- Tham nh ng/ đang là v n đ đ c quan tâm

2.3.1.4 V m t v trí

Câu ch đ th n đ ng v trí đ u đo n v n, m c dù v m t lí thuy t, câu

ch đ có th đ ng b t kì v trí nào tron đo n ng v trí đ u nh v y, câu ch

đ đ c n đ c nh n ra nhanh h n và c n vì v y vi c đ nh h ng n m b t n i dun c n s tr nên d dàn h n, chính xác h n

Ví d :

Thi u ch Ếh i ẾhỊ tr em, tác h i không th l ng h t đ c

Các em xu ng lòng đ ng đá bóng, lên v a hè đánh c u lông, qu t con quay

b t c ch nào T t c đ u là m t tr t t , không an toàn cho đ ng ph T t c

đ u gây c n tr giao thông và có th gây ra nh ng tr ng h p nguy hi m khó tránh

kh i Vì ph i t túc ch ch i, không ít em đã trèo cây k u ve , b t t chim; m t s

2.3.2 Luy n d ngăđo năv nătheoăki u quy n p

Trình bày đo n v n theo k u quy n p là cách trình bày n dun đ t các ý

nh đ n ý l n, t các ý chi ti t đ n ý khái quát, t ý lu n c c th đ n ý k t lu n bao trùm…

Câu ch đ

ây là đo n v n có câu ch đ đ ng v trí cu đo n và đ c coi là câu k t

đo n Lo đo n này còn đ c g i là đo n quy n p

S đ trình bày đo n v n k u quy n p:

2.3.3 Luy n d ngăđo năv năsongăhƠnh

Khi các ý trong đo n v n đ c trình bày theo ki u không ý nào móc vào ý nào, ho c ý n bao trùm lên ý kia, các ý có quan h ngang nhau, ta s có đo n v n

đ c vi t theo ki u song hành

Ví d :

M a r rích đêm ngày M a t i t m m t m i M a th i đ t th i cát Tr n này

ch a qua, tr n khác đã t i, ráo ri t hung t n h n T ng nh bi n có bao nhiêu n c, tr i hút lên, đ xu ng đ t li n

(Ma V n Khán )

Câu k t thúc đo n

S đ trình bày đo n v n theo k u song hành:

2.3.4 Luy n d ngăđo năv nătheoăki u móc xích

Trình bày đo n v n theo k u móc xích là cách trình bày ý n n i ti p ý kia, ý

c a câu đ sau móc vào ý c a câu đ tr c và c nh v y n i ti p nhau cho đ n khi

S đ trình bày đo n v n theo k u móc xích:

2.3.5 Luy n d ngăđo năv năcóăk t c u t ng ậ phân ậ h p

ây là đo n v n có câu đ u đo n nêu m t ý t n quát, sau đó các câu t p theo phân tích, c th hoá ý đó Cu i cùng, câu k t đo n l i t ng h p, khái quát hoá

m c đ cao

Ví d :

Trong hoàn c nh “tr m dâu đ đ u t m”, ta càng th y ch D u th t là m t

ng i ph n đ m đang, tháo vát M t mình ch ph i gi i quy t m i khó kh n đ t

xu t c a gia đình, ph i đ ng đ u v i nh ng th l c tàn b o: quan l i c ng hào,

đ a ch và tay sai c a chúng…Ch có khóc lóc kêu tr i, nh ng ch không nh m m t, khoanh tay mà tích c c tìm cách c u đ c ch ng ra kh i c n ho n n n Hình nh

ch D u hi n lên v ng chãi nh m t ch d a v ng ch c c a gia đình

(Nguy n n M nh)

* BÀI T P

Bài t p 1

Vì sao nh n câu n đ m d đây l i là câu ch đ c a đo n v n?

- C ỉg ỉh đ i m i nh ỉg ỉ i khác, đ i m i Hà Tiên giá tr nh t cái mai đây, có nh ng con n ng t i b y, tám ch c ki- lô gam, đ ng kính c a cái mai lên đ n g n m t mét và có th bóc lên m t ki-lô-gam v y V y đ i m i đ c dùng vào nhi u vi c, nh t là làm nh ng đ m ngh : t cán dao, g ng kính, h p thu c lá cho đ n bình c m hoa, trâm, l c, qu t, giá g ng soi, T t c đ u là

nh ng m t hàng có giá tr

(Theo SGK a lí)

- Nói chung sét r t nguy hi m Do c ng đ dòng đi n trong tia sét và áp

su t không khí xung quanh tia sét r t l n, sét có th đánh ch t ng i và phá ho i các công trình ki n trúc Ng i ta t ng k t trong 33 n m c a th k XVẤẤẤ, sét đã đánh vào 386 gác chuông nhà th , nhi u khi gi t ch t luôn c nh ng ng i kéo chuông , mà khi còn s ng h v n tin r ng ti ng chuông nhà th có th đ y lùi đ c bão táp

(Nguy n c Minh)

- “Nh t kí trong tù " canh cánh m t t m lòng nh n c: Chân b c đi trên đ t

B c mà lòng v n h ng v Nam , nh đ ng bào trong hoàn c nh l m than, có l

nh c ti ng khóc c a bao nhiêu em bé Vi t Nam qua ti ng khóc c a m t em bé Trung Qu c , nh đ ng chí đ a ti n đ n ven sông, nh lá c ngh a đang tung bay

ph p ph i Nh lúc t nh và nh c trong lúc m

(Hoài Thanh)

Bài t p 2

Hãy vi t thêm câu ch đ cho ha đo n v n sau :

Nhi u tuy n đ ng b nh qu c l 1 , 3 , 5 , 6 , đã đi qua ảà N i t o nên

m i liên h ch t ch gi a Hà N i v i các đ a ph ng khác ả i t v Hà N i còn có các tuy n đ ng s t quan tr ng: Hà N i - Lào Cai , Hà N i - Thái Nguyên , Hà N i

- Quan l i vì ti n mà b t ch p công lí, sai nha vì ti n mà tra t n cha con

V ng Ông; Tú Bà, Mã Giám Sinh, B c Bà, B c H nh vì ti n mà làm ngh buôn

th t bán ng i; S Khanh vì ti n mà táng t n l ng tâm; Khuy n ng vì ti n mà lao vào t i ác

Bài t p 4

T nh ng câu ch đ cho tr c d đây (đ ng v trí cu đo n v n), h y

vi t thành m t đo n v n hoàn ch nh

- Trong th Bác, ánh tr ng luôn luôn tràn đ y

- i m i đã làm cho ảà Tiên tr thành m nh đ t quý c a T qu c ta

- M t n a loài ng i trên th gi i không đ c qu ng cáo M t n a s ng i có

đ c thì c ng không đ thông báo c a anh M t n a s ng i có đ ý đ n thì không

đ c nó M t n a s có đ c l i không coi nó là quan tr ng M t n a s coi là quan

tr ng thì không tin vào thông báo M t n a s tin vào thông báo thì l i không mua hàng c a anh vì h không c n đ n

(Nguy n H t)

- Truy n Ki u có nhi u con ng i, nhi u s ki n, nhi u c nh v t, tâm tr ng… khác nhau, th m chí đ i l p nhau nh ng Nguy n Du đ u th hi n m t cách thành công ó là thân hình đ s , đ y đà c a Tú Bà; dáng d p hào hoa, phong nhã c a Kim Tr ng; cái l m

nh m g t đ u ám mu i c a S Khanh ; cái c i s ng khoái c a T H i ; b m t đen xì,

ng ng n vì tình c a H Tôn Hi n ; hay s tinh t c a ánh tr ng đ n nh ng nét rung c m sâu th m trong lòng ng i đ u đ c Nguy n Du th hi n chính xác

( Hoài Thanh)

2.4 Luy nătáchăđo năv n

2.4.1 Tác hăđo n theo s thayăđ i c aăđ tài, ch đ

N u quan ni m m t v n b n hoàn ch nh g m nhi u ch đ nh thì m i khi chuy n t ch đ nh này sang ch đ nh khác, ta có th tách thành m t đo n v n Hay nói m t cách khác, m đo n v n ch nên ch a m t ch đ nh

Ví d :

Hút thu c lá đã gây ra nh ng tác h i l n đ i v i xã h i Tình tr ng cháy nhà, công s ho c r ng cây do m u thu c lá không ph i là chuy n hi m g p Ch riêng kho n thi t h i này đã lên đ n hàng t đô la tính trên toàn th gi i

i v i ng i m , hút thu c lá khi mang thai s đem l i tác h i khôn l ng cho thai nhi H i ch ng tr s sinh đ t t có nguy c xu t hi n g p đôi nh ng đ a

tr s ng tr ong môi tr ng nhi u khói thu c lá M i đây m t chuyên san y h c M đã

th c hi n ph ng v n b m c a 200 tr s sinh đ t t và b m c a 200 tr kho m nh

K t qu cho th y nguy c t vong s cao h n v i nhóm đ i ch ng 3,5 l n n u

b là ng i nghi n thu c và 2,3 l n n u m là ng i nghi n thu c

V y có ph ng pháp nào đ cai thu c m t cách có hi u qu ? Cách đây 5.000

n m, các th y thu c Trung ảoa giúp ng i nghi n thu c lá b ng cách mài c c i

và tr n v i hai thìa m t ong r i cho u ng M t cách khác có v r c r i h n: dùng

mi ng đ u ph kho ng 100 gam, khoét nh ng l nh r i nhét đ ng vào và đem

h p; kh i lên c n thèm thu c, ng i nghi n l y mi ng đ u ph này n ngay l p t c

s b nôn th c c nôn tháo i u này tái di n nhi u l n s khi n ng i nghi n bu n nôn m i khi ng i mùi thu c lá !

Dù có áp d ng ph ng pháp nào đi n a, đi u quan tr ng nh t đ i v i ng i

mu n cai nghi n là ý chí c a h N u không c ng quy t v i chính mình, s không

có bi n pháp kh thi nào đ giúp h tránh kh i vi c đ t m t đi u thu c m i khi c n thèm xu t hi n

(T p chí Th gi i m i)

Ph n v n b n trích d n trên g m b n đo n v n, m đo n nêu m t ch đ riêng bi t:

o n 1: Tác h i c a thu c lá đ i v i xã h , đ c bi t là vi c gây ra n n cháy

o n 2: Tác h i c a thu c lá đ i v i vi c s nh đ và tr s s nh

o n 3 : M t s ph n pháp ca n h n thu c lá

o n 4: S quy t đ nh c a ý chí đ i v i vi c cai nghi n

Cách tách đo n v n nh v y đ c g là cách tách đo n theo ch đ

2.4 2.ăTáchăđo n theo s thayăđ i c a th i gian và không gian

2.4.2.1 Tách đo n theo th i gian

Ví d :

N m 1935, Nguy n Cao Luy n g p Hoàng Nh Ti p t Hu ra Hà N i Hai

ki n trúc s đ ng khoá, giàu tài n ng và nhi t tình, h p l i nh đ a có đôi ảai ông

đã đ n v i xóm th và dân nghèo thành th bãi Phúc Xá, Hà N i giúp nh ng

ng i nghèo khó, hai ông đã sáng t o ra ki u nhà ánh sáng gi n d , b ng v t li u r

ti n, nh ng v n t o nên đ c n i n ch n v n minh, h p v sinh Nhà ánh sáng không nh ng đã có ti ng vang l n trong n c ta th i k đó, mà còn v ng sang m t

s n c thu c đ a c a Pháp châu Phi

N m 1939, phòng ki n trúc s có thêm Nguy n Ảia c, c ng là m t ki n trúc

s ý h p tâm đ u Các ông đã kh i x ng nh ng ý t ng v không gian và hình dáng c a ki n trúc Vi t Nam v i s trân tr ng tìm hi u và khai thác v n truy n

th ng, đ ng th i đón nh n nh ng thành t u m i qua v n minh nhân lo i đã đ l i cho ki n trúc Vi t Nam tr c Cách m ng tháng Tám d u n đ c s c, g n bó v i

l ch s phát tri n ki n trúc n c nhà

[ ] Ngay t đ u kháng chi n , ông đã có m t Vi t B c đ góp ph n b o v

và xây d ng đ i m i T đây, ông b c vào m t th i kì ho t đ ng xã h i phong phú

V i c ng v thành viên trong ban lãnh đ o V Ki n trúc, B Giao thông Công chính, ông đã đóng góp v m t t ch c c a ngành ki n trúc non tr n c ta, c ng

cho ki n qu c sau ngày th ng l i Là m t trong s nh ng ki n trúc s đ u tiên, n m

1948 , ông đã sáng l p oàn Ki n trúc s Vi t Nam, t c H i Ki n trúc s Vi t Nam ngày nay

( oàn c Thành, Nguy n Cao Luy n, báo Nhân dân )

Ph n trích d n trên g m ba đo n v n, m đo n th hi n m t kho n đ i c a

ki n trúc s uy n Cao Luy n nh ng th đ m khác nhau :

o n 1: Ho t đ ng c a ki n trúc s uy n Cao Luy n a đo n nh ng

n m 1935

o n 2: Ho t đ ng c a ki n trúc s a đo n nh n n m 1939

o n 3 : Ho t đ ng c a ký trúc s a đo n nh n n ày đ u kháng chi n núi

r ng Vi t B c

L u ý: Kh tách đo n theo th i gian, ta nên dùng m t câu có b ph n tr ng ng

ch th an đ t đ u câu và b n thân câu này c n c n đ c đ t v trí đ u đo n

v n (tron câu ch đ ho c câu kh đ u)

2.4.2.2.Tách đo n theo không gian

Ví d :

T i Braxin , ngu n cung c p cà phê n i đ a này, nh t là cung c p cà phê cho ngành ch bi n tr nên khan hi m Hi p h i các nhà ch bi n cà phê c a Bra- xin đang đ ngh Chính ph n c này bán 777.000 bao cà phê d tr đ h tr ngu n cung nh ng ch a đ c ch p nh n M c dù cà phê v m i c a Bra-xin đang

đ c bán ra th tr ng nh ng ch t l ng kém, h t nh , đ m cao nên các nhà kinh doanh ng n ng i mua vào

Trong khi đó , t i Niu Oóc , l ng cà phê đ ng kí bán tính đ n tu n 8/8 b

gi m m nh làm các nhà kinh doanh e ng i cà phê giao kì h n tháng 9 - 1997 s b thi u h t T t c các y u t trên đã khuy n khích các ho t đ ng mua vào và đ y giá

cà phê A-ra-bi- ca t ng m nh

Hai tu n qua, giá cà phê Rô-bus-ta t i Luâỉ ôỉ c ng t ng 60 - 100 USD/t n

2.4 3.ăTáchăđo n theo m căđíchătuăt

Tách đo n theo m c đích tu t là cách tách đo n nh m m c đích nh n m nh

ý, th hi n phong cách riêng, th hi n s đ c đáo c a n i vi t trong vi c s d ng ngôn ng Vi c tách đo n theo m c đích tu t ch y u đ c dùn tron các v n b n

v n ch n , ít đ c dùng trong các v n b n khoa h c, chính lu n

Ví d :

ng ph b t đ u ho t đ ng và huyên náo Nh ng chi c xe v n t i nh , xe lam, xe xích lô máy n m n p ch hàng hoá và th c ph m t vùng ngo i ô v các ch B n Thành, C u Mu i đánh th c c thành ph d y b i nh ng ti ng máy n giòn Thành ph mình đ p quá ! p quá đi!

(Nguy n M nh Tu n)

L u ý: Các đo n v n đ c tách ra v i m c đích tu t ph bi n là các đo n v n

ch có m t câu