Thơ lục bát từ truyền thống đến hiện đại

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - TRẦN VĂN TRỌNG THƠ LỤC BÁT TỪ TRUYỀN THỐNG ĐẾN HIỆN ĐẠI Chuyên ngành: Lý luận văn học Mã số: 62 22 01 20 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC HÀ NỘI - 2017 Công trình hoàn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Lý Hoài Thu Phản biện: Phản biện: ……………………………………………………… Phản biện: ……………………………………………………… Luận án bảo vệ trước Hội đồng chấm luận án tiến sĩ cấp sở họp tại…………………………………………………… vào hồi ngày tháng năm 2017 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trung tâm Thông tin - Thư viện, Đại học Quốc gia Hà Nội DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN Trần Văn Trọng (2014), “Quê hương Việt Nam thơ lục bát Nguyễn Bính”, Tạp chí Diễn đàn văn nghệ Việt Nam (231), tr.26 - 29 Trần Văn Trọng (2014), “Thơ lục bát Nguyễn Bính - truyền thống cách tân”, Tạp chí Văn nghệ quân đội (796 797), tr.183 - 186 Trần Văn Trọng (2016), “Phương pháp tiếp cận văn hóa học với nghiên cứu thơ Nguyễn Bính”, Tạp chí Diễn đàn văn nghệ Việt Nam (258), tr.3 - Trần Văn Trọng (2016), “Thơ lục bát với kinh sách Phật giáo”, Tạp chí Văn hoá Nghệ thuật (390), tr.68 - 70 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài 1.1 Thơ lục bát thể thơ truyền thống dân tộc Việt Nam Nếu người Trung Quốc có Đường thi, người Nhật có thơ Haikư, người Anh người Italia tự hào có thơ Sonnet , có quyền tự hào có thơ lục bát Đó thể thơ có từ lâu đời, tồn phát triển thông qua lời ăn, tiếng nói cha ông ta truyền lại cho cháu, qua tục ngữ, ca dao qua điệu dân ca khắp miền đất nước Thơ lục bát hệ nhà thơ Việt Nam yêu mến dành nhiều cảm xúc để làm mới, hấp dẫn thông qua ngôn từ, lời lẽ thơ 1.2 Thơ lục bát không dễ làm có quy luật chặt chẽ Cùng với vận động đời sống xã hội, lục bát có thêm phát triển Thơ lục bát thể thơ truyền thống đặc thù cho thi ca cổ truyền, mà trở thành thể thơ giàu cảm xúc, có sức truyền cảm trào lưu thi ca đại Từ Tản Đà, Nguyễn Bính, Tố Hữu, Bùi Giáng, Nguyễn Duy, Đồng Đức Bốn, đến số bút trẻ sau này, lục bát trở thành tác phẩm mang phong cách đại, tác phẩm “đóng đinh” nghiệp văn chương họ 1.3 Được hình thành từ điều kiện văn hoá - lịch sử dân tộc, vượt qua khoảng cách thời gian, không gian, sàng lọc văn hoá, văn học, lục bát thứ “vàng mười” tồn để minh chứng cho bất diệt, trường tồn tiếng Việt, tâm hồn Việt, văn hoá Việt Từ câu ca dao mộc mạc, ngào, tha thiết thơ đại đương đại, lục bát tồn khẳng định vị trí văn học vận động biến đổi không ngừng để phù hợp với nhu cầu thẩm mỹ người Nghiên cứu tìm hiểu thơ lục bát cách toàn diện, hệ thống để thấy hay, đẹp truyền thống thấy sáng tạo mang màu sắc đại nhu cầu cấp thiết tiến trình văn học Việt Nam, đời sống dân tộc Việt Nam Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu luận án thể thơ lục bát với phương diện biểu từ hình thành, qua giai đoạn phát triển, hôm 2.2 Phạm vi nghiên cứu luận án sáng tác tiêu biểu tiến trình vận động lịch sử thơ lục bát Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích: Đề tài hướng tới mục tiêu phát khẳng định giá trị tư tưởng, giá trị thẩm mỹ thơ lục bát truyền thống, tiếp biến thơ lục bát đại, tượng thơ, nhà thơ, phong cách thơ lục bát tiêu biểu 3.2 Nhiệm vụ: Luận án làm sáng rõ vấn đề lý luận thể loại thể lục bát, nét độc đáo thể lục bát thể thơ, đồng thời phân tích, đánh giá xu hướng nghiên cứu thơ lục bát vấn đề chung, đặc biệt vấn đề truyền thống đại Luận án đưa nhìn khái quát nguồn gốc, hình thành, giai đoạn phát triển thể lục bát, sâu phân tích đặc trưng thể loại: cấu trúc hình thức biến thể lục bát Từ việc tìm hiểu khái niệm truyền thống giá trị truyền thống thơ, luận án giá trị cốt lõi, trường hợp điển hình thơ lục bát truyền thống Qua khái luận đại, tính đại, tiếp biến truyền thống đại thơ, luận án làm sáng tỏ mối quan hệ truyền thống cách tân, tượng tiêu biểu thơ lục bát đại Phương pháp nghiên cứu Các phương pháp nghiên cứu chính: phương pháp lịch sử - xã hội; phương pháp loại hình; phương pháp phân tích, tổng hợp; phương pháp tiếp cận thi pháp học Luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành (văn học với văn hoá, tâm lý học, ngôn ngữ học), phương pháp cấu trúc, phương pháp so sánh, phương pháp thống kê… thao tác nghiên cứu khác Đóng góp luận án - Luận án công trình nghiên cứu toàn diện, có hệ thống thơ lục bát với cấu trúc, đặc trưng thể loại, giá trị bền vững, tượng tiêu biểu diễn trình vận động lịch sử từ truyền thống đến đại - Kết nghiên cứu luận án góp phần khẳng định vị đóng góp to lớn thơ lục bát cho thi ca, văn nghệ, văn hoá dân tộc, cho sống đất nước từ xa xưa đến hôm Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu Kết luận, luận án gồm chương: Chương 1: Tổng quan vấn đề nghiên cứu Chương 2: Thơ lục bát - lịch sử phát triển, đặc trưng thể loại Chương 3: Giá trị thơ lục bát truyền thống Chương 4: Tiếp biến thơ lục bát đại Chương TỔNG QUAN VỀ VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1 Vấn đề thể loại thể lục bát 1.1.1 Thể loại nói chung thơ nói riêng Thể loại mang tính lịch sử dân tộc, tính kế thừa sáng tạo Mỗi thể loại thường xuyên tự điều chỉnh để hoàn thiện Nó song song hai trình kế thừa truyền thống khứ cách tân, sáng tạo Ranh giới thể loại mang tính chất tương đối, ngăn cách phân chia tuyệt đối Giữa thể loại luôn có tượng giao thoa, chuyển hoá, thâm nhập, vay mượn lẫn từ sản sinh thể cầu nối thể loại khác Thơ thể loại văn học Chia theo phương thức biểu hiện, khả phản ánh thực khả vận dụng ngôn ngữ, thơ - loại hình trữ tình, đặt ngang hàng với loại tự sự, loại kịch Trong thơ lại có thể nhỏ hơn, từ thể bi ca, tụng ca, thơ đồng quê,… thể thơ trữ tình thời kỳ đại Mỗi thể thơ lại mang đặc trưng riêng thích hợp cho việc bộc lộ xúc cảm, tình cảm khác 1.1.2 Các thể thơ thể lục bát Thông qua giao lưu văn hóa, thể thơ tăng dần, từ cấu trúc đơn giản đến cấu trúc phức tạp Trong thể thơ Việt Nam ta kể đến lục bát, song thất lục bát, thể thơ Đường luật thất ngôn bát cú, thất ngôn tứ tuyệt, ngũ ngôn bát cú đến thể thơ thơ tự Mỗi thể thơ có quy luật kiến tạo riêng âm, thanh, vần, điệu; nhiên, số trường hợp chấp nhận phá cách Lục bát thể thơ câu sáu chữ đến câu tám chữ nối liền Bài thơ lục bát thông thường bắt đầu câu lục kết thúc câu bát; có trường hợp kết thúc câu lục để đạt dụng ý tư tưởng nghệ thuật định Trong thơ, chữ thứ sáu câu lục vần với chữ thứ sáu câu bát, chữ thứ tám câu bát vần với chữ thứ sáu câu lục theo quy luật hết thơ Lục bát thể thơ dân tộc mang đậm sắc phong vị quê hương Ba thể thơ lục bát, tuyệt cú haikư thể thơ cách luật ngắn văn học dân tộc Việt Nam, Trung Quốc Nhật Bản Ba thể thơ có nhiều điểm giống gần gũi Mặt khác, ba thể thơ có nhiều điểm khác nhau, có khác điểm tương đồng Có lẽ cách luật thơ lục bát chặt chẽ nhất, cách gieo vần phức tạp Lục bát có khả “lắp ghép” để thành thơ trường thiên; đặc biệt, người ta viết truyện thơ cách lắp ghép hàng ngàn (hoặc vô số) cặp câu lục bát lại Khả “sinh nở”, lắp ghép không thấy có tuyệt cú haikư 1.2 Tình hình nghiên cứu thơ lục bát 1.2.1 Nghiên cứu vấn đề chung thơ lục bát 1.2.1.1 Khuynh hướng nhận xét, đánh giá tổng quan thơ lục bát Lục bát có từ ngàn đời, có sức sống mãnh liệt Rất nhiều thi nhân tài danh “thi sĩ thảo dân” sáng tác thơ lục bát Trên báo, tạp chí năm đăng tải hàng trăm, hàng ngàn thơ viết theo thể lục bát Đồng thời có không đầu sách thơ lục bát nhà thơ xuất bản, khẳng định lục bát trì, ngày phát triển Năm 1998, sau thi thơ lục bát, báo Giáo dục thời đại phát hành ấn phẩm Những tác phẩm vào chung khảo thi thơ lục bát Năm 2000, Nxb Văn hoá Thông tin in Tuyển tập thơ lục bát Việt Nam Với kiện kỷ niệm Đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội, nhiều báo, tạp chí phát động thi làm thơ theo thể lục bát với chủ đề “Ngàn năm thương nhớ”, thu hút đông đảo người yêu thơ tham gia Có nhiều viết, công trình nghiên cứu khẳng định giá trị, sức sống thơ lục bát 1.2.1.2 Khuynh hướng nghiên cứu nguồn gốc, lịch sử, đặc trưng thể loại thơ lục bát Chu Xuân Diên Tục ngữ Việt Nam khẳng định đời lục bát có chịu ảnh hưởng khả nhiều bắt nguồn từ tục ngữ Bửu Cầm, Ca dao, tảng văn học dân tộc khẳng định: “Lục bát sinh thành từ ca dao” Khi viết Thể lục bát từ ca dao đến Truyện Kiều, Nguyễn Văn Hoàn ngầm thừa nhận lục bát bắt nguồn từ ca dao Nguyễn Xuân Kính, Nguyễn Xuân Đức, Phan Diễm Phương đặt vấn đề phương pháp luận khoa học Bùi Văn Nguyên Hà Minh Đức khẳng định lục bát thể thơ dân tộc (Thơ ca Việt Nam - hình thức thể loại) Các nhà nghiên cứu Hoa Bằng, Nguyễn Đổng Chi có ý kiến tương tự Về diễn trình lịch sử thơ lục bát, Phan Ngọc viết Thể thơ lục bát vài suy nghĩ, Nguyễn Duy Bắc viết Bản sắc dân tộc thơ ca Việt Nam đại, Mã Giang Lân viết Tiến trình thơ Việt Nam đại, Ngô Văn Phú viết Thơ lục bát tới đâu Các nhà nghiên cứu tập trung ý để phân tích làm rõ khả phát triển biến đổi linh hoạt, tài tình thể thơ lục bát Trong viết Thể lục bát từ ca dao đến Truyện Kiều, Nguyễn Văn Hoàn có khẳng định tiến triển lên đổi thay lục bát Việt Nam Phạm Quốc Ca Mấy vấn đề thơ Việt Nam 1975 2000 phác hoạ vận động thể thơ lục bát qua giai đoạn kỷ XX Nói cách làm thơ lục bát phân tích đặc trưng nghệ thuật thơ lục bát có Cách làm thơ lục bát (Nguyễn Bính), Khảo luận luật thơ (Lam Giang), Chung quanh quan niệm luật trắc thơ lục bát (Hồng Diệu), Tiếng Việt thể thơ lục bát (Nguyễn Thái Hòa), Giới thiệu thể thơ, luật thơ cách làm thơ (Hoàng Xuân Soạn) v.v… Các viết Võ Bình, Mai Ngọc Chừ, Hồ Văn Hải nghiên cứu thể thơ lục bát góc độ chuyên ngành ngôn ngữ, cho thấy thơ lục bát kết tinh tinh hoa văn hoá - ngôn ngữ dân tộc 1.2.1.3 Khuynh hướng nghiên cứu tượng, tác giả, tác phẩm, phong cách tiêu biểu thơ lục bát Trong tiến trình vận động, phát triển, thơ lục bát để lại dấu ấn đậm nét tượng tiêu biểu, điển hình Trước hết, nhà nghiên cứu tập trung ý vào lục bát ca dao: Sơn Tùng viết Thử tìm đẹp ca dao; Tục ngữ - ca dao - dân ca Việt Nam, Vũ Ngọc Phan tường giải khả phản ánh thực biểu tâm hồn người Việt ca dao; Nguyễn Tài Cẩn Võ Bình viết Thử bàn thêm thể thơ lục bát văn hoá dân gian; Nguyễn Xuân Đức viết Về thể lục bát ca dao Sau ca dao, lĩnh vực mà nội dung tự trữ tình truyền tải lục bát truyện Nôm Nghiên cứu tượng đó, Lại Nguyên Ân viết Nhu cầu diễn Nôm - diễn ca khả thơ lục bát, Nguyễn Văn Hoàn viết Thể lục bát từ ca dao đến Truyện Kiều, Nguyễn Văn Bon viết Vài suy nghĩ đạo lý nhân nhân đọc lại truyện Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu Bông Tràm khảo sát thơ lục bát Nam Bộ qua viết Thơ lục bát - cõi trời mênh mông Đặng Diệu Trang viết Về khác lục bát ca dao lục bát Thơ Nhiều viết, công trình nghiên cứu tác giả, tác phẩm, phong cách thơ lục bát tiêu biểu: Tản Đà, Nguyễn Bính, Tố Hữu, Bùi Giáng, Nguyễn Duy, Lê Đình Cánh, Phạm Công Trứ, Đồng Đức Bốn v.v… 1.2.2 Nghiên cứu truyền thống đại thơ lục bát Vấn đề truyền thống đại thơ lục bát đề cập đến số công trình nghiên cứu Hà Quảng ý tới Một số cách tân thể thơ lục bát đại Vũ Duy Thông viết Về phá vỡ truyền thống thể lục bát Phan Diễm Phương viết nhà thơ thời có lĩnh, giàu khát vọng, mạnh dạn tìm tòi, đổi để thơ lục bát phản ánh kiện sống, nói lên tình ý người đương thời (Thể lục bát hệ nhà thơ đại) Cùng chung cảm thức với Phan Diễm Phương, Nguyễn Hoà Bình viết Về đổi thơ lục bát, v.v… Có thể thấy, công trình nghiên cứu sâu vào phương diện, vấn đề cụ thể, thực chưa có nhìn xuyên suốt, mang tính hệ thống thơ lục bát từ truyền thống đến đại Tiểu kết chương So với thể thơ khác song thất lục bát, thể thơ bốn chữ, năm chữ, sáu chữ, bảy chữ, tám chữ, thơ tự do,… lục bát không thể thơ dễ nhận diện mà thể thơ tạo nên cho dân tộc vô số tác phẩm văn chương, nhiều tác phẩm trở thành cổ điển Các công trình nghiên cứu thơ lục bát, từ vấn đề chung đến vấn đề chuyên biệt truyền thống đại, tập trung khẳng định giá trị thể thơ này, tiếp biến mạnh mẽ, mẻ tiến trình văn học, diễn trình lịch sử dân tộc Việt Nam Chương THƠ LỤC BÁT - LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN, ĐẶC TRƯNG THỂ LOẠI 2.1 Lịch sử hình thành, phát triển thể lục bát 2.1.1 Nguồn gốc, hình thành thể lục bát Có hai hướng tiếp cận chủ yếu nguồn gốc thể loại: lục bát có dấu vết tục ngữ, ca dao, tức có nguồn từ văn học dân gian; lục bát xuất phát, hình thành từ đặc trưng, vận động nội tiếng Việt, văn hoá Việt Một cách khái quát khách quan nói dòng chảy lục bát hợp lưu hai nguồn trên, hình thành từ tiến trình vận động văn học dân gian, từ đặc điểm ngữ âm tiếng Việt xu hướng thẩm mỹ mang tính chất tâm lý xã hội riêng dân tộc Việt việc xây dựng âm luật thơ ca, sở thích sử dụng vần nhịp Bài lục bát sớm lưu trữ hát cửa đình Lê Đức Mao (1462-1529), Nghĩ hộ tám giáp giải thưởng hát ả đào 2.1.2 Các giai đoạn phát triển thể lục bát Thơ lục bát bắt nguồn từ ca dao Việt Nam, thể thành công nội dung lẫn hình thức nghệ thuật, góp phần tạo nên phong phú đa dạng văn học dân gian Thời gian định hình lục bát khoảng từ kỉ X đến kỉ XV Thơ lục bát giai đoạn cuối kỉ XV đến trước Truyện Kiều tình trạng chưa hoàn chỉnh, hình hài chưa cụ thể, xô bồ, tự có đôi chút lỏng lẻo Trong dòng văn chương bác học, đến cuối kỷ XVI đầu kỷ XVII, địa vị thơ lục bát trở nên vững vàng với xuất nhiều tác phẩm giá trị Lâm Tuyền văn Phùng Khắc Khoan, Ngọa Long Cương văn Tư Dung văn Đào Duy Từ Sang kỷ thứ XVIII XIX, lục bát trải qua thời kỳ cực thịnh với tác phẩm danh tiếng Nhị độ mai, Bích Câu kỳ ngộ, Hoa Tiên truyện Vào nửa cuối kỉ XVIII, Trần Danh Án sưu tập biên soạn Quốc phong giải trào Nam phong nữ ngạn thi Một số soạn giả ghi chép tục ngữ, ca dao chữ Nôm, dịch chữ Nho thích Kế thừa truyện thơ lục bát kỷ XVIII, kỷ XIX xuất hàng loạt truyện thơ lục bát, như: truyện Thạch Sanh, Phạm Công Cúc Hoa, truyện Phan Trần… Truyện Kiều đánh dấu son cho mẫu mực, cổ điển thể loại lục bát Hai yếu tố gieo vần phối điệu đạt tới thống nhất, ổn định Câu thơ xuất hình thức đối Mặt khác, so với lục bát ca dao, sáng tạo Truyện Kiều thể việc đưa vào tác phẩm từ láy, điệp từ, thành ngữ lời nói sinh hoạt hàng ngày quần chúng lao động Câu thơ Nguyễn Du sau uyển chuyển, đầy nhạc tính, nâng nghệ thuật thơ lục bát đến giá trị độc đáo So với Truyện Kiều, yếu tố ca dao - dân ca Lục Vân Tiên khai thác sử dụng với tần số lớn hơn, âm điệu câu thơ nhẹ nhàng hơn, êm Bên cạnh đó, cách xưng tên lối bạch, lối tuồng, học nhân quả, triết lý sống không màng danh lợi dấu ấn mà lục bát ca dao để lại tác phẩm Lục bát thời kỳ nửa sau kỷ XIX đến năm 30 kỷ XX theo hướng mẫu mực khẳng định chắn từ Truyện Kiều Cuối kỷ XIX, lục bát không kể chuyện mà chuyển sang nhận chức trữ tình làm chức chủ yếu Trong số nhà thơ hồi đầu kỷ XX lên tên tuổi Tản Đà (Nguyễn Khắc Hiếu) với vần điệu thực làm rung động lòng người Sau Tản Đà, giai đoạn 1932 - 1945, Thơ xuất với hầu hết thơ mang tâm trạng u buồn man mác số đông công chúng lúc Thơ lục bát nhà thơ lãng mạn mẻ “cái tôi” tiểu tư sản Ngôn ngữ thơ trau chuốt, đạt đến tinh tế có nghệ thuật diễn tả rung cảm tâm hồn Có thể nhặt nhiều hạt châu ngọc Ngậm ngùi, Buồn đêm mưa (Huy Cận), Chiều (Xuân Diệu), Thơ sầu rụng (Lưu Trọng Lư), Luỹ tre xanh, Rằm tháng giêng (Hồ Dzếnh), v.v… Trong bầu trời lục bát Thơ mới, người ta biết đến Nguyễn Bính với hồn thơ lai láng nét đẹp chân quê Thơ lục bát Nguyễn Bính sáng tạo ca dao xưa phát triển thêm để nâng lên tầm cao Đến giai đoạn kháng chiến chống Pháp, lục bát phát triển theo định hướng tư tưởng thời đại: văn hoá văn nghệ phục vụ công nông binh Lục bát gần với vè kể chuyện, chất thơ Thời này, đa số nhà thơ làm thơ tự do, chen vào câu lục bát, Bài ca vỡ đất, Bao trở lại (Hoàng Trung Thông); Bầm ơi, Sáng tháng Năm (Tố Hữu) v.v… Lục bát Tố Hữu giai đoạn (tập thơ Việt Bắc) giai đoạn sau (các tập Gió lộng, Ra trận, Máu hoa, thơ dài Nước non ngàn dặm) có nét chung: Tố Hữu sử dụng ngôn ngữ biểu cảm ca dao, ông đưa vào thơ hình ảnh quần chúng, nói giọng quần chúng, nói tình kháng chiến, tình công dân Lục bát sau năm 1954 thừa hưởng thành tựu nghệ thuật giai đoạn trước, mẻ hai phương diện nội dung hình thức nghệ thuật Lục bát năm phát triển theo hai hướng: tiếp tục khai thác chất liệu ca dao, thể tình tự dân tộc theo hướng Nguyễn Bính, phản ánh đời sống, hướng quần chúng, nói tiếng quần chúng, nói tình ý công dân, theo hướng Tố Hữu Ở miền Nam, Phạm Thiên Thư tiếp bước Nguyễn Du lục bát sang trọng, ngôn ngữ Bùi Giáng làm lục bát chữ nghĩa trùng trùng điệp điệp, tài hoa mực lời cợt đùa trẻ, nói chuyện không đâu mà thành tư tưởng Từ sau năm 1975, thơ lục bát ngày khẳng định sức sống mãnh liệt Có nhiều tập thơ lục bát chiếm yêu mến đông đảo công chúng Sáu tám (Nguyễn Duy), Thơ lục bát (Nguyễn Trọng Tạo), Ngàn xưa (Nguyễn Thanh Mừng), Thơ lục bát (Kim Chuông), v.v… Ở 10 Ở thơ lục bát có lối ngắt nhịp linh hoạt đa dạng Lục bát biến thể ngắt câu dạng lục bát xuất khoảng 30 năm gần đây, thường coi dạng thơ tự Thể loại hay, đặc biệt diễn tả tiết tấu nhanh chậm, hối thúc, ngập ngừng, chậm rãi mạch thơ Tiểu kết chương Thơ lục bát từ lục bát ca dao qua lục bát trung đại đến lục bát đại, từ xô bồ, lỏng lẻo đến chỗ tương đối hoàn chỉnh coi khuôn mẫu cho nhiều sáng tác giai đoạn Thể loại lục bát cổ điển, nhiên thực tiễn tồn tại, lại có nhiều biến thể linh hoạt sinh động Chính uyển chuyển câu thơ lục bát tạo cho khả biểu nhiều lĩnh vực sống, nhiều sắc thái, cung bậc tình cảm người Chương GIÁ TRỊ CỦA THƠ LỤC BÁT TRUYỀN THỐNG 3.1 Khái luận truyền thống giá trị truyền thống thơ 3.1.1 Khái niệm truyền thống truyền thống văn học “Truyền thống” danh từ thói quen hình thành lâu đời lối sống nếp nghĩ truyền lại từ hệ đến hệ khác, tính từ tính chất, phẩm chất truyền lại từ đời trước Khái niệm truyền thống áp dụng cho nhiều trường hợp khác để đặc trưng vấn đề đời sống xã hội, phẩm chất cộng đồng… phẩm chất hạt nhân vấn đề trì, tô đậm, khẳng định để tạo thành tảng, sở cho tồn phát triển Khái niệm “truyền thống văn học” thành tựu chung, đặc sắc, tương đối bền vững, ổn định hai phương diện nội dung, hình thức văn học lưu chuyển, kế thừa từ hệ sang hệ khác Nội hàm khái niệm truyền thống văn học mở rộng, nét đặc sắc phận văn học trở thành chất, thành nét đặc trưng văn học, mảng đề tài, loại hình nghệ thuật đặc sắc trì nội dung hình thức văn học dân tộc trình văn học 3.1.2 Truyền thống thơ giá trị truyền thống thơ Việt Nam Truyền thống gắn với dân tộc, tính truyền thống có điểm tương đồng với tính dân tộc, biểu màu sắc, âm thanh, lối sống, tính cách, tinh thần dân tộc tức biểu bề mặt truyền thống Thơ lưu giữ nội dung hình thức truyền thống - hình thức mà tác giả từ buổi sơ khai thơ sử dụng vun đắp trình tồn 13 phát triển Truyền thống thơ biểu nội dung hình thức, dễ dãi, giản đơn, mà khẳng định, “thành tựu chung”, “bền vững” Tinh thần yêu nước khí chất mạnh mẽ tạo thành sức sống, phần tinh anh khoẻ khoắn nhiều sáng tác văn học Tình yêu kết thành thơ ca ngợi thiên nhiên đẹp giàu, ca ngợi người thông minh, cần cù lao động Đặc biệt, tình yêu bộc lộ sâu sắc, mạnh mẽ vận mệnh sống dân tộc đặt cách cấp thiết Cùng với tinh thần yêu nước, tinh thần nhân đạo nét nội dung thơ ca Cốt lõi tinh thần tình tương thân tương ái; người Việt sống với nghĩa cao cả, gắn kết thành viên cộng đồng Ngôn ngữ thi ca Việt Nam giàu nhạc điệu, dễ hiệp vần tạo sở để hình thành nhiều thể loại thơ ca giàu lực biểu phù hợp với tiếng nói yêu thương nhân đạo, với tâm hồn giàu tính chất trữ tình người Việt Nam 3.2 Thơ lục bát truyền thống - giá trị cốt lõi 3.2.1 Giá trị thực, tinh thần yêu nước, nhân đạo sắc văn hoá dân tộc Thơ lục bát truyền thống gương soi in bóng sống thực đất nước người Việt Nam Vẻ đẹp phong cảnh thiên nhiên thấm sâu tình yêu mến thiết tha người với quê hương xứ sở Hình ảnh làng quê, phố thị mang vẻ đẹp hài hoà đời thường, cư dân đông đúc nét trữ tình khung cảnh nên thơ Từ thuở ca dao, thơ lục bát trực tiếp phản ánh đời sống lao động người Việt, người chăm chỉ, cần cù phải mưu sinh hoàn cảnh đầy khó khăn, vất vả Cùng với sống lao động sống đấu tranh với “kẻ thù hai chân bốn chân” để tồn tại, chiến thắng vươn lên dải đất Tinh thần yêu nước giá trị truyền thống thơ ca Việt Nam Khi đất nước bị xâm lăng, Đại Nam quốc sử diễn ca trực tiếp bày tỏ tình cảm yêu quý, xót thương người Việt với Tổ quốc mình, đồng thời ngợi ca gương xả thân nước suốt dọc dài lịch sử Có thơ thể tâm yêu nước thầm kín qua nỗi niềm u uẩn, hoài nhớ thời xa (Sông lấp - Trần Tế Xương) Ngư tiều y thuật vấn đáp (Nguyễn Đình Chiểu) cho thấy vẻ đẹp tư sống đời đau thương đất nước ý chí kiên giữ vững nhân cách, khí tiết, giữ vững đạo lý nước nhà, dân tộc, gia đình, không chung sống, không hợp tác với kẻ thù Cũng thơ ca nói chung, thơ lục bát thấm sâu chủ nghĩa nhân đạo truyền thống người Việt: thương người, trân trọng tình người, ca ngợi phẩm giá, nhân cách cao đẹp, hướng tới sống hạnh phúc người Ca dao bày tỏ quan điểm, thái độ, tình cảm người xưa mối quan hệ xã hội Truyện Kiều niềm cảm thương sâu sắc với thân phận người xã hội phong kiến đen tối xa xưa Trong Sơ kính tân trang, 14 qua việc miêu tả mối tình tự do, thơ mộng, có phần kỳ ảo, Phạm Thái khẳng định khát vọng mạnh mẽ tình yêu lứa đôi, có nghĩa khẳng định quyền sống hạnh phúc người Bản sắc văn hoá dân tộc thể trước hết vẻ đẹp người theo quan niệm truyền thống Thơ lục bát thường biểu đạt cách trực tiếp, giản dị, tự nhiên ý nghĩ tâm tư tình cảm nhân vật trữ tình Ở dạng này, nội dung lời ca hướng vào ý lớn với ngôn ngữ mang tính tự thường sử dụng sinh hoạt dân ca nghi lễ phong tục dân ca lao động Ở nhân vật trữ tình ca dao, tâm thức văn hoá vùng miền biểu rõ Đặc biệt, giá trị cốt lõi sắc văn hoá dân tộc Việt Nam, xứ sở trồng lúa nước, chất đồng quê, văn hoá làng quê, mang ý nghĩa khái quát, biểu trưng cho giá trị tốt đẹp truyền thống dân tộc 3.2.2 Nghệ thuật biểu đậm chất dân gian Ngôn ngữ thơ ca dân gian có nguồn gốc dân dã, thể chất bình dị, chất phác, hồn nhiên người dân lao động Lời kể giàu ngữ, lời ăn tiếng nói sống thường ngày thẳng vào câu thơ lục bát ca dao Một số thi phẩm lục bát vận dụng thành công thành ngữ, tục ngữ, ngữ quen thuộc dân gian (Phạm Công Cúc Hoa, Truyện Kiều, Lục Vân Tiên) v.v… Giọng điệu chủ yếu thơ ca dân gian điệu than Biện pháp tu từ so sánh sử dụng sáng tạo theo hướng cụ thể hoá để gợi nỗi buồn thương, chua xót lời than vãn Thơ thầy Thông Chánh (Nam Bộ) dùng lối nói dân gian để gợi sâu nỗi đau lời than oán Cấu trúc câu thơ lục bát nhiều biến đổi theo cách nói, cách suy cảm dân gian đời thường Vần nhịp có thay đổi tự do, táo bạo, phá vỡ nhàm chán cấu trúc âm luật lục bát thông thường Nhịp điệu câu thơ phối hợp chẵn lẻ, dồn nén hơn, góp phần bộc lộ cung bậc tình cảm khác Tiểu đối xuất thơ lục bát kết trình phát triển theo hướng dân gian hoá, làm cho ý thơ trở nên súc tích, cô đọng hơn, đem lại đẹp cân đối, nhịp nhàng Không gian thơ lục bát truyền thống thường có tính chất phiếm chỉ, không gian tính xác định, cụ thể hoá miêu tả mục đích lời thơ bộc lộ tâm tư, tình cảm chủ thể trữ tình Thời gian thường có tính chất ước lệ, số, đại lượng thời gian cụ thể lại đại lượng xác mà thực “đại lượng trữ tình” 3.3 Thơ lục bát truyền thống - trường hợp điển hình 3.3.1 Lục bát ca dao, dân ca Thể lục bát truyền thống ca dao bộc lộ trực tiếp tâm tình nảy sinh từ thực tiễn sống; thể từ tranh lao động đến suy nghĩ đời, từ khoảnh khắc hồn nhiên vô tư người đến 15 diễn biến tình cảm trữ tình phong phú Ngôn ngữ mộc mạc giản dị khiến lời thơ ca dao dường trở nên lung linh, đằm thắm thể đậm nét giá trị nghệ thuật truyền thống Các tác phẩm ca dao theo thể lục bát vận dụng linh hoạt nhiều vẻ dân ca, giai điệu ngâm ngợi, ca xướng uyển chuyển Sở dĩ kết cấu đặc trưng riêng biệt âm luật thể loại thơ Phương thức ngắt nhịp hai thể lục bát loại nhịp vận dụng phổ biến bao trùm dân ca, thích nghi với sinh hoạt lao động, sinh hoạt nghi lễ sinh hoạt khác đời sống xã hội Sự phân chia đặn nhịp câu thơ sở trực tiếp cho nhịp điệu âm nhạc để từ hình thành nên giai điệu thích ứng với thể loại Dấu ấn đối thoại thể không ca kết cấu hai vế đối đáp mà ca mang tính độc thoại thể lối trò chuyện giãi bày trực tiếp sử dụng linh hoạt hát lẻ hát sinh hoạt dân ca Thời gian nghệ thuật ca dao thời gian Ngôn ngữ diễn tả không gian ngôn ngữ miêu tả bộc lộ cảm xúc Đó lối diễn tả hình ảnh, màu sắc sống động mang âm điệu hình thức diễn xướng đậm đà chất dân gian Tính phiếm chỉ, xu hướng không cá thể hóa nhân vật đặc điểm thơ ca dân gian Việt Nam mà lối sử dụng đại từ nhân xưng thủ pháp nghệ thuật bật làm tăng thêm giá trị diễn xướng lời ca 3.3.2 Lục bát truyện thơ Nôm Trong tiến trình văn học Việt Nam, tác giả truyện thơ Nôm kỷ XVIII - XIX sáng tạo trường ca, sử thi Họ sử dụng thể thơ để sáng tác loại truyện, gần gũi với truyện đại Họ chọn thể thơ lục bát, qua thể nghiệm sàng lọc, có tính văn hóa Họ chấp nhận thể thơ hòa quyện đặn liên tục, có khả bất tận, phù hợp với mạch thời gian truyện Đây thể thơ có biểu kết gắn với truyền thống văn hóa cộng đồng cư dân địa, có biểu phần đề kháng với văn hóa ngoại lai Về mặt giải pháp tình văn hóa, việc sáng tạo truyện thơ ca, vốn có từ cổ đại, tạm thời đáp ứng yêu cầu ghi nhớ - lưu truyền, mà đại phận nhân dân không sử dụng thông thạo thứ chữ viết, phận sĩ phu trí thức xem công cụ, thế, vũ khí văn hóa dân tộc Thể loại truyện thơ Nôm, sau bước dò dẫm sáng tạo diễn ca lịch sử với Thiên Nam ngữ lục, yếu tố tự bước đầu vận động tự thân để phù hợp với nhu cầu thẩm mỹ cộng đồng Mặt khác, hoàn cảnh đặc thù văn hóa Việt, thể thơ lục bát dễ dàng chuyển hóa trở thành thể văn phương tiện - đa chức biểu đạt 16 Thể lục bát từ bỏ phần chức trữ tình cao cả, quan trọng thể loại Thi, để đảm nhận phần lớn chức giải trình bình dị, thiết thực phổ cập thay cho thể văn xuôi dân tộc, vào giai đoạn đặc thù đời sống xã hội - văn hóa Việt; đồng thời vừa phát huy hiệu gợi nhớ thể văn vần dân tộc, vừa đa dạng hóa giá trị mỹ học sinh động 3.3.3 Lục bát kinh sách Phật giáo Kinh sách Phật giáo chia làm ba tạng (Tam tạng kinh điển): Kinh tạng, Luật tạng, Luận tạng Giáo lý đạo Phật xuất phát từ thực tế sống, không trừu tượng, siêu hình, giáo điều hay khiên cưỡng, không ép buộc mà hoàn toàn mang tính định hướng người tuỳ điều kiện, hoàn cảnh, nhận thức áp dụng linh hoạt để đạt đến mục đích sống yên vui, ấm no hạnh phúc cho người, cho gia đình xã hội Đối với người Việt, lục bát thể thơ quen thuộc đến bình dị, tự nhiên, thứ thở đời sống tâm hồn - nơi gửi gắm tất tâm thiết tha sống thăng trầm, khắc khổ, mà khỏe khoắn đến hồn hậu người lao động bình dân chiếm tuyệt đại đa số cộng đồng Việt suốt chiều dài lịch sử Điều thú vị mà bất ngờ khả khế hợp tự nhiên thấm thía thể thơ này, từ truyền thống đến đại với tinh thần Phật giáo Khi hòa vào sắc điệu văn hóa địa người Việt, kiến tạo đáng kể chiều sâu tư cho dân Việt cổ trở thành quốc giáo từ thời đại Đinh, Lý, Trần, thời kỳ lịch sử thượng tôn, Phật giáo có chi phối mạnh mẽ tới di sản vật chất tinh thần, có thi ca nghệ thuật Nếu thơ lục bát ví đàn muôn điệu biểu trưng phong phú, phức điệu tâm hồn dân gian, với văn học Phật giáo, phương tiện thiện xảo để chuyển tải nội dung giáo lý qua Kinh, Luật, Luận trạng thái tinh thần tu chứng, để cốt lõi tinh hoa Phật giáo dễ dàng truyền thông trực tiếp vào đời sống quảng đại dân chúng Qua trường hợp thơ lục bát Kinh - Luật - Luận Phật giáo, ta thấy Phật tính biểu lộ sâu sắc tràn đầy tinh thần nguyên ủy tâm hồn Việt Điều góp phần lý giải đâu mà Phật giáo Việt Nam trường tồn bền bỉ rực rỡ đồng hành dài lâu dân tộc 3.3.4 Lục bát Truyện Kiều Trước Nguyễn Du có người dùng bát cú Đường luật để kể chuyện không thành công Nhiều người khác dùng thơ lục bát để diễn nôm lại truyện cổ thành công mặt nghệ thuật văn chương Nhưng viết Truyện Kiều, Nguyễn Du lựa chọn thể lục bát Có lẽ ông nhìn thấy ưu việt hẳn thể thơ lục bát so với thể thơ khác; nói riêng phép gieo vần thơ lục bát dường tổng hợp phép gieo vần thể thơ Còn trường hợp Truyện Kiều có độ dài hàng ngàn câu lục bát mà người Việt yêu thích, mặt tác phẩm hàm chứa tính nhân văn cao cả, quan trọng lại tài sáng tạo nghệ thuật 17 Nguyễn Du qua cách xây dựng nhân vật, cách sử dụng tài tình ngôn ngữ nghệ thuật dân tộc So với lục bát dân gian lục bát Truyện Kiều không dạng biến thể Có thể xem lục bát Truyện Kiều thứ lục bát khiết Với 3.254 câu lục bát, Nguyễn Du huy động hầu hết vần tiếng Việt vào tác phẩm Tính đa lục bát Truyện Kiều tăng cường thêm cách ngắt nhịp Nhạc lục bát Truyện Kiều nhạc hình tượng, nhạc kỹ thuật Với Nguyễn Du, thể lục bát làm mới, với cấu chặt chẽ hình thức diễm lệ chưa có từ kỷ trước Nguyễn Du đưa thể thơ dân tộc lên đến mức phát triển độ Chính thể lục bát, với khả biến chế tinh vi Nguyễn Du, nâng cao tầm vóc Truyện Kiều 3.3.5 Lục bát Lục Vân Tiên Truyện Lục Vân Tiên tiểu thuyết luân lý, cốt bàn đạo làm người với quan niệm văn dĩ tải đạo Tác giả muốn đem gương người xưa mà khuyên người ta cương thường - đạo nghĩa Truyện viết thể lục bát, in nhiều lần nên có nhiều văn khác nhau, có thêm bớt trăm câu thơ Lục Vân Tiên tác phẩm xuất sắc Nguyễn Đình Chiểu, truyện thơ nôm mang tính chất truyện để kể nhiều truyện để đọc để xem Truyện có kết cấu ước lệ gần thành khuôn mẫu Tác phẩm khắc họa thành công phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật Lục Vân Tiên Kiều Nguyệt Nga Cho đến bây giờ, truyện Lục Vân Tiên giữ vị trí văn học Việt Nam Với ngôn ngữ bình dân gần gũi nên tầng lớp xã hội nhớ thuộc lòng có thơ Ảnh hưởng lan rộng toàn quốc, lưu truyền hình thức sinh hoạt văn hóa “kể thơ”, “nói thơ Vân Tiên”, “hát Vân Tiên” Nam Kỳ Nam Trung Kỳ Qua biểu thể thơ lục bát, Lục Vân Tiên tác phẩm đáng dành làm ca hát ru trẻ, làm lời ngâm tặng vợ chồng son, làm lời nghiêm răn kẻ ăn hai lòng Âm điệu du dương trầm bổng; chuyện lương duyên kỳ lạ, éo le; thủy chung mà nhiều phản trắc sức lay động, sức xuyên thấm mãnh liệt khúc ca Tiểu kết chương Truyền thống thơ giá trị khẳng định, giá trị đại diện xứng đáng cộng đồng dân tộc, “gương mặt điển hình” cho tâm hồn người cộng đồng dân tộc ấy, thể thơ Với nghệ thuật biểu đậm chất dân gian, thơ lục bát truyền tải giá trị thực, tinh thần yêu nước, nhân đạo, sắc văn hoá dân tộc Lục bát ca dao, dân ca, lục bát truyện thơ Nôm, lục bát kinh sách Phật giáo, lục bát Truyện Kiều, lục bát Lục Vân Tiên tượng tiêu biểu thể sâu sắc giá trị cốt lõi thơ lục bát truyền thống 18 Chương TIẾP BIẾN CỦA THƠ LỤC BÁT HIỆN ĐẠI 4.1 Khái luận đại, tiếp biến truyền thống đại 4.1.1 Khái niệm đại tính đại Hiện đại sản phẩm giai đoạn lịch sử tách biệt, biểu văn hoá cá biệt, mà bắt nguồn từ mạng lưới phức hợp hoạt động người Chính hoạt động trì, phát triển hoàn thiện sống Do đó, đại bao gồm tính lịch sử động lực biến đổi lịch sử Lẽ tất nhiên, đại thường coi biểu giai đoạn lịch sử thời, xét cho kỹ từ gốc rễ, tinh thần thúc đẩy tiến nhân loại Hiện đại hoá nói lên sống nhân tốt hơn, xây dựng dựa sở lý trí cao, nơi phát minh kỹ thuật ứng dụng phát minh Tính đại thực chất tính dân tộc hình thành từ truyền thống, mang đặc điểm giá trị văn hóa truyền thống với sắc độc đáo dân tộc, phát triển, đại hóa cho phù hợp với nhu cầu xã hội Tính đại văn hóa văn nghệ thể với đổi thay chất lượng có ảnh hưởng rộng, chịu thử thách thời gian 4.1.2 Tiếp biến truyền thống đại Truyền thống đại không hoàn toàn ngăn cách, tách biệt nhau, mà chúng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động lẫn nhau, bổ sung cho Điều thể tập trung điểm sau: Thứ nhất, truyền thống điểm xuất phát đại, đại tiếp nối truyền thống trình độ cao Thứ hai, loại bỏ lạc hậu, không phù hợp, đồng thời kế thừa, thâu nhận có chọn lọc giá trị đại Thứ ba, truyền thống sở để tiếp thu đại Thứ tư, truyền thống đại thống chặt chẽ với mục tiêu tạo lập phát triển ổn định bền vững đất nước, dân tộc Chính nghệ thuật giữ lửa truyền thống văn hóa đem đến ý nghĩa sinh động cho khái niệm truyền thống Thomas Morus nhận chân: “Truyền thống nghĩa gìn giữ đống tro, mà chuyển tiếp lửa” Giữ “lửa” tiếp “lửa” thổi sinh khí truyền thống văn hóa vào đại, mang sức ấm mùa xuân vào ngày hôm nay, công việc đồng thời nhà văn hóa hệ thức tỉnh sáng tạo 4.2 Thơ lục bát đại - truyền thống cách tân 4.2.1 Truyền thống đại nội dung phản ánh Thơ lục bát đại tiếp nối giá trị cốt lõi thơ lục bát truyền thống, trước hết nội dung phản ánh, thể Tình cảm đất nước, quê 19 hương đằm sâu câu thơ hướng khứ, nói chuyện người xưa để gợi nhắc đời Nhiều nhà thơ khơi nguồn lục bát từ cảm hứng đó: Bùi Văn Trọng Cường viết Truyền thuyết Loa Thành, Nguyễn Thanh Mừng viết Đám cưới Huyền Trân, Vương Trọng viết Bên mộ cụ Nguyễn Du v.v… Gợi hồn quê hương khúc dân ca mang sắc văn hoá độc đáo dân tộc Quê hương khắc hoạ với nét đẹp cổ truyền, hình ảnh gợi hồn xưa đất nước Những địa danh cụ thể gắn với nét gây ấn tượng sâu sắc có người mang tinh thần yêu nước nồng nàn góp sức vào kháng chiến cứu nước Hướng quê hương hướng cội nguồn Hình ảnh cha mẹ người thân yêu gia đình hình ảnh sâu đậm đỗi thiêng liêng tâm hồn người thi nhân lục bát Nguyễn Duy viết cha không nhiều, thoáng qua thôi, mang dáng hình bao người cha khắp nẻo đường đất nước, người cha bước từ truyền thống văn hoá dân tộc, nét đắt giá cho hình ảnh Tổ quốc, quê hương trang thơ lục bát Tiếp nối truyền thống mang tâm thức thời đại, thơ lục bát đại phản ánh, thể nét thực thời đại Những năm đầu kỷ XX, đất nước rên xiết ách đô hộ thực dân Pháp, vần thơ lục bát đau đớn, nghẹn ngào trước tình cảnh khốn phu làm đường Lào Cai,Yên Bái Nỗi đau thời người sống tận với đời Trần Huyền Trân câu thơ có sức nặng khác thường (Với Tản Đà) Hình ảnh người chiến sĩ anh dũng đấu tranh, sẵn sàng xả thân cho đất nước năm cách mạng kháng chiến khắc hoạ sâu đậm lục bát Nguyễn Bính (Đồng Tháp Mười) Trong kháng chiến chống Mỹ cứu nước, chiến trường Quảng Trị, người lính trẻ hồn nhiên Nghe chim kể chuyện đồi chốt (Hoàng Nhuận Cầm) Lục bát vùng tạm chiếm miền Nam năm tháng lại mang nỗi buồn sầu u uất hệ (Kiếp sau - Cung Trầm Tưởng) Thời hậu chiến, trở đời thường, cảm hứng thơ ca bắt nguồn từ hàng ngày, dù nhỏ bé Trong thơ hình thành dòng thơ với cảm hứng thật, nội dung thành thật thái độ người viết thành thật Con người khẳng định mình, trải lòng mình, vừa thành thực vừa xót xa (Thiếu khoảng trời xanh - Nguyễn Thị Thu Hồng) Trước sống đầy biến động, có thi nhân đưa trăn trở mình, câu hỏi day dứt, ám ảnh (Ai? - Phạm Đông Hưng) Những suy tư nhân tình thái mở rộng chiều không gian (Tình cờ gặp người quen tàu tốc hành Xêvaxtôpôn-Matxcơva - Trần Nhuận Minh) Có thể nói, thơ lục bát đại hướng tới sống đa diện, nhiều chiều với nhìn trung thực nỗi trăn trở, ưu tư sâu sắc 4.2.2 Những cách tân nghệ thuật biểu 20 Trước hết cách tân ngôn ngữ thơ Nhiều tác giả lục bát thời kỳ sử dụng ngôn ngữ mang tính đại táo bạo Có nhiều cách tạo lập từ ngữ mới, cách sử dụng từ láy mang giá trị biểu cảm cao, gợi tả sinh động Có cách nói quen thuộc, dùng nhiều ngữ, từ “bụi”, dân dã; lại có cách nói lạ, ám ảnh, giàu liên tưởng Những câu thơ lục bát thời không hướng tới việc xác lập hoàn chỉnh dòng thơ mà thường câu liên tiếp có mối quan hệ mật thiết, có cảm giác đoạn thơ dài diễn tả câu nói trọn vẹn Với ngã đầy cá tính, thơ lục bát đại mang phong cách phức âm, đa giọng điệu Đầu kỷ XX, người ta “nghe” rõ giọng tráng khí, bi phẫn, bi hùng thơ Trần Huyền Trân (Say ca) Những năm kháng chiến, lục bát Tố Hữu mang giọng điệu tâm tình thương mến (Việt Bắc) Trong sống đời thường nhiều biến động, lục bát lại nhiều giọng điệu: giọng trầm tư, độc thoại tự ý thức (Về làng - Nguyễn Long); giọng điệu dửng dưng, có chút bất cần (Quát thơ - Hồ Tăng Ấn); giọng điệu tưởng tưng tửng, thản nhiên mà ngậm ngùi, xót xa (Bùa - Nguyễn Thị Đạo Tĩnh); nhiều nhà thơ không viết giọng điệu dửng dưng, giọng đùa cợt, … mà có mạnh mẽ đến liệt (Lục bát lỡ nhịp - Nguyễn Thái Sơn) Về cấu trúc hình thức, để diễn tả tình ý người đại, câu thơ có hình dáng khác lạ so với lục bát truyền thống Xếp chữ câu thơ theo kiểu bậc thang tạo điểm nhấn cho lời thơ (Hoa lúa - Hữu Loan) Chia tách hai dòng lục bát thành nhiều câu thơ nhỏ (Không đề Đào Phong Lan) Cách chấm câu dòng tạo nhịp ngắn nhấn mạnh cảm xúc (Sài Gòn - Lê Huy Quang) Có cách gieo vần độc đáo (Không tranh ngày cũ - Hoàng Ngân) Có câu thơ không ngắt nhịp (Sự tích cột thu lôi - Bùi Chí Vinh); lại có câu thơ ngắt nhịp linh hoạt, câu ngắt thành tiết tấu (Xem ảo thuật - Thúc Hà) v.v… 4.3 Thơ lục bát đại tiêu biểu 4.3.1 Lục bát Tản Đà Trong toàn sáng tác thơ Tản Đà, thơ lục bát có 35 chiếm tỉ lệ 13% lại khắc hoạ rõ nét thần thái thi ca ông, cách nhìn nhận đánh giá góc nhìn ca dao Tình yêu quê hương, đất nước Tản Đà biểu cách kín đáo, nhẹ nhàng thơ Thề non nước số thơ khác Trong thơ Tản Đà ta bắt gặp dòng thơ ca thán cho thân phận phụ nữ, đặc biệt người phụ nữ tình yêu, hôn nhân Cảm thương thân phận người phụ nữ đề tài nhắc đến nhiều văn học từ xưa đến văn học dân gian (ca dao) Nhưng Tản Đà khéo léo biến thể lục bát để biểu trưng thực thời đại tiếc thương cho phận người gái lấy chồng không xứng với (Cô tây đen) Ngay lúc dịch thơ Đường, 21 Tản Đà khiến thơ dịch ông thấm nhuần phong vị trữ tình cổ xưa mà mẻ (Hoàng Hạc lâu, Kinh Thi) Cũng thơ ca bình dân, bên cạnh tính chất trữ tình, thơ ca Tản Đà ánh lên nụ cười trào phúng ý nhị, tiếng cười phúng thích cay độc nhằm vào đối tượng đáng phải phê phán, đả kích đương thời Thơ lục bát Tản Đà tràn đầy kỹ xảo mỹ từ pháp thủ pháp tu từ Đó phép dùng định ngữ, ẩn dụ, nhân cách hóa, phúng dụ, điệp ngữ, đảo ngữ…những biện pháp vô quen thuộc ca dao, dân ca Ngôn ngữ thơ Tản Đà có tính chất bóng bẩy, tình cảm thể tinh tế, có tác dụng gợi lên tinh thần kiện, đối tượng mà nhà thơ muốn diễn tả 4.3.2 Lục bát Thơ Nguyễn Bính Khảo sát hệ thống thể loại Thơ thống kê từ 1.083 tác phẩm 89 nhà thơ tuyển chọn Thơ 1932 - 1945, tác giả tác phẩm Lại Nguyên Ân tập hợp biên tập thấy số lượng, thể lục bát có 147 tác phẩm, chiếm 13,6% Lục bát Thơ khai thác triệt để, đa dạng chức nội dung thể loại Trong bật chức trữ tình với nội dung bày tỏ tư tưởng, tình cảm cá nhân cá thể Về bản, thơ lục bát Thơ 1932 - 1945 hướng tới mô hình cấu trúc trở thành chuẩn mực, điển phạm lục bát cổ điển, đồng thời có sáng tạo gieo vần, ngắt nhịp, giọng điệu, sử dụng từ ngữ, cấu trúc dòng thơ v.v… Điển hình cho lục bát Thơ lục bát Nguyễn Bính Nếu lục bát ca dao mang vẻ tươi thắm chất trữ tình đồng quê, lục bát Truyện Kiều mềm mại, uyển chuyển thơ lục bát Nguyễn Bính Lỡ bước sang ngang, Chân quê, Người hàng xóm, Tương tư, Đêm cuối cùng, Chờ nhau, Giấc mơ anh lái đò, v.v… vừa thoát, gợi cảm, vừa trau chuốt, điêu luyện Trong sáng tác thi ca Nguyễn Bính trước Cách mạng, thể lục bát chiếm số lượng tới 45 phần trăm Cũng nhiều nhà thơ tài khác dân tộc, Nguyễn Bính biết cách làm giàu cho sáng tác mảnh đất văn hóa dân gian, từ khai thác khơi nguồn cảm hứng để tạo nên thi phẩm Cũng thơ lục bát dân gian, âm điệu chung thơ Nguyễn Bính buồn Đặc biệt, Nguyễn Bính phát huy cao độ phù hợp đặc trưng thể lục bát uyển chuyển, mềm mại, giàu nhạc điệu với phong cách thơ mộc mạc, đằm thắm, dịu dàng 4.3.3 Lục bát Tố Hữu Tố Hữu để lại cho đời sau di sản thơ đồ sộ với 286 thơ, thơ lục bát hoàn toàn 75 bài, thơ lục bát phối xen 25 bài, chứng tỏ thơ lục bát thành tựu bật sáng tác thơ Tố Hữu Đọc thơ lục bát Tố Hữu, ta thường thấy tiếng hát ru ca dao, dân ca, làm cho cao xa trở thành gần gũi, riêng hòa vào chung, tư tưởng 22 cách mạng dễ hóa nếp nghĩ hồn nhiên (Tiếng ru) Tố Hữu học tập ca dao, dân ca để xây dựng nhân vật cụ thể dùng cách miêu tả cụ thể để nói người đời sống đại Đó nhân vật vừa kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc, vừa mang đặc điểm thời đại Một chị phụ nữ phá đường, anh vệ quốc quân, bà mẹ Suốt…là khái quát đức tính tốt đẹp xưa người Việt Nam, dân tộc Việt Nam Lục bát Tố Hữu có cực dài, có ngắn Các kiểu cấu trúc câu thơ lục bát Tố Hữu bị chi phối dụng ý sáng tạo nghệ thuật, phù hợp với việc biểu lộ tâm trạng, cảm xúc người đại Đọc Tiếng hát sông Hương, Trường tôi, Phá đường, Việt Bắc Tố Hữu ta nhận lối kết cấu mang hình thức đối đáp ca dao, dân ca Ngôn ngữ thơ lục bát Tố Hữu mang tính đại chúng mà không dễ dãi, nói lên tư tưởng lớn thời đại, đời sống người Việt Nam Ông khéo léo kết hợp truyền thống với đại, nội dung hình thức, dân tộc đại chúng Vì thế, thơ lục bát ông dễ cảm, dễ hiểu, dễ gần, nhận yêu mến nhiều người Việt Nam 4.3.4 Lục bát Bùi Giáng Thể lục bát chiếm vị trí đặc biệt nghiệp thơ Bùi Giáng Trong tập thơ đầu tay (Mưa nguồn) với 139 thơ có tới 57 lục bát, chiếm tỷ lệ 40% Càng sau này, Bùi Giáng làm lục bát nhiều: tập Rong rêu (1995) có 83 42 lục bát, tập Mười hai mắt (2001) có 113 93 lục bát Trong Từ điển văn học (bộ mới), Bùi Giáng đánh giá người “tái dựng lục bát bối cảnh thời đại sinh” Với Bùi Giáng, lục bát biến thể ông “tuôn ra” cách tự nhiên giống ông làm lục bát nguyên thể, gắn liền với biến động bão giông lòng ông có tần suất lặp lặp lại cao Bùi Giáng biến thể, biến thể khiến người đọc cảm thấy hứng thú ông thổi vào gió lạ, làm dậy sóng vần điệu tĩnh lâu mặt nước hồ thu lục bát nguyên thể Với sức sống mạnh mẽ tự nhiên, cần chuồi theo dòng chảy âm theo chế tự động, Bùi Giáng làm nên vần thơ bất chấp quy tắc kết hợp ngữ nghĩa (Ngẫu hứng) Với thơ chuyển tải ngôn ngữ Ngôn ngữ tạo cảm giác, cảm giác dẫn tới đam mê Vì tìm kiếm lớn Bùi Giáng tìm kiếm ngôn ngữ, tạo ngôn ngữ lục bát khác với thể thơ khác (Mắt buồn) 4.3.5 Lục bát Nguyễn Duy Ngay từ sớm, Nguyễn Duy tỏ có duyên với thể lục bát ông tiếp tục phát triển cảm hứng với thể loại 10 tập thơ công bố từ năm 1973 tới 2002 Trong tuyển tập Thơ Nguyễn Duy gồm 381 thơ có tới 151 lục bát, chiếm tỷ lệ 40% toàn tập 23 Nguyễn Duy sử dụng ca dao sử dụng cách hững hờ làm duyên mà thường đẩy đến tận ý tứ, buộc người đọc phải hiểu sâu sắc thêm, ý thêm đến góc hiểu Nguyễn Duy có đột phá, bước tiến mới, tác giả viết thường đầu câu, chia câu lục thành nhiều dòng (Tre Việt Nam) Vào thơ Nguyễn Duy, ca dao “nhuận sắc” - đại độc đáo, lại trở thành công cụ diễn đạt nhuần nhị thông điệp, chân lý giản đơn lại tận sâu sắc (Khúc dân ca) Nguyễn Duy không tận dụng chất liệu nội dung ca dao mà tận dụng chất liệu hình thức để chỉnh trang cho câu thơ lục bát Dung hòa chất truyền thống đại, tạo mà không xung đột với cũ, Nguyễn Duy phần khẳng định phong cách nghệ thuật riêng qua thể nghiệm Thơ lục bát Nguyễn Duy ngầm chứa hồn dân gian bình dị vẻ đại, khoẻ khoắn Chúng hoàn toàn phù hợp với cá tính ưa suy ngẫm thích mô tả chi tiết “việc lớn việc nhỏ” diễn sống nhà thơ, “thi sĩ thảo dân” 4.3.6 Lục bát Đồng Đức Bốn Khảo sát tổng thể thi phẩm Đồng Đức Bốn, thấy xấp xỉ 80% (gần 200 bài) thơ lục bát Trên đường nghệ thuật mình, Đồng Đức Bốn có tìm tòi định, nhiên khuynh hướng dân gian thi sĩ khai thác triệt để Ta bắt gặp nhiều hình ảnh dân dã đời sống hàng ngày hình ảnh quen thuộc ca dao thơ lục bát Đồng Đức Bốn Tất không hình ảnh có tính chất cụ thể, hay mang phong vị ca dao mà thể nhìn sâu sắc tác giả người sống (Đêm sông Cầu, Thức với Côn Sơn) Có hình ảnh trở thành biểu tượng ca dao, dân ca lại mang tính đa chiều lục bát Đồng Đức Bốn (Nhà quê) Ngôn ngữ thơ lục bát Đồng Đức Bốn đậm chất dân gian, mang thở đời thường Đồng Đức Bốn học tập lối nói ưa dùng người Việt với kiểu ví von, so sánh, ẩn dụ thật tinh tế, ý nhị giãi bày cảm xúc cá nhân Nhưng dân gian đại; tác giả lại làm cho câu thơ lung linh, đa nghĩa từ ngữ, hình ảnh lạ hoá, mờ hoá, ảo hoá (Nhà quê, Tình tình em) Về hình thức thể loại, Đồng Đức Bốn trung thành với niêm, luật thơ lục bát có từ thuở ca dao Tuy nhiên, hành trình sáng tạo, ông có phá cách định cấu trúc thơ Thơ lục bát Đồng Đức Bốn rõ ràng tiếng nói mới, lên vắt hai bờ kỷ XX XXI văn học đại Việt Nam Tiểu kết chương Lục bát đại có đổi toàn diện, thoả mãn đòi hỏi tư tưởng, tình cảm, nhu cầu thẩm mỹ người Việt Nam 24 giai đoạn phát triển khác Nội dung mở rộng, phong phú, bám sát thực tế, lịch sử Hình thức cách tân nhiều mặt: cấu trúc câu thơ, dòng thơ, ngôn ngữ, giọng điệu, nhịp điệu v.v… Sự tiếp biến truyền thống đại thể rõ trường hợp điển hình: lục bát Tản Đà, lục bát Thơ Nguyễn Bính, lục bát Tố Hữu, lục bát Bùi Giáng, lục bát Nguyễn Duy, lục bát Đồng Đức Bốn Các tác giả có ý thức tìm với lục bát trân trọng truyền thống dân tộc, đồng thời góp phần làm cho lục bát có gương mặt mẻ nhịp sống đại KẾT LUẬN Thơ ca Việt Nam từ xưa đến phương tiện hữu hiệu truyền đạt nội dung tư tưởng qua nghệ thuật biểu độc đáo, đem lại giá trị Chân - Thiện - Mỹ tinh tế, sâu sắc cho người Trong hàng ngàn năm tồn phát triển thơ ca dân tộc, chứng kiến vinh quang mai nhiều thể thơ Có thể loại khẳng định trường tồn theo thời gian, có thể loại dần bị lãng quên thay Lục bát thể thơ cổ truyền Việt Nam, dù đời từ sớm đạt thành tựu đỉnh cao tồn tại, phát triển ngày khẳng định thời đại Thơ lục bát thể thơ mang đậm tính dân gian, tính dân tộc, tính truyền thống Kể từ đời vào khoảng kỷ XV, thể lục bát khẳng định vai trò thể thơ có nhiều ưu việc thể điệu tâm hồn dân tộc Trải qua bao biến cố thăng trầm, thể thơ ngày trở nên hoàn thiện nhiều người yêu thơ Việt trân trọng Tuỳ thời kỳ mà lục bát phát triển nhiều hay Trải qua thời gian nhận thấy lục bát có mặt hầu hết giai đoạn quan trọng, chứng tỏ sức sống bền bỉ, mãnh liệt Trong thể thơ lục bát, thường tác giả sử dụng thi pháp ca dao làm tảng; nhiên, thơ, lục bát có thêm “bộ cánh” mới, hợp thời, hợp với thị hiếu tư người đọc Lục bát ca dao có nhiều đặc sắc, khuôn mẫu cho lục bát giai đoạn sau phát triển Lục bát trung đại kế thừa lục bát ca dao đồng thời sáng tạo thêm phương cách biểu mới, nâng lục bát lên thêm bậc với âm điệu, ngôn từ, hình tượng phong phú, góp thêm cho dòng thơ Việt Nam nhiều thi phẩm có giá trị cao, người đọc hôm mai sau yêu thích mến mộ Có thành tựu lục bát mang nét đặc sắc nghệ thuật riêng: gần gũi với ca dao, dân ca, ngôn ngữ lời nói đọc lên câu hát, lời ru, làm cho đời sống tinh thần người Việt thêm sinh động sảng khoái Khó có thể thơ có điểm riêng độc đáo lục bát Cái âm hưởng lục bát từ bao đời dường trở thành âm hưởng nhiều mang tính chất tượng trưng cho xóm làng dân dã, cho đồng quê, cho 25 tâm tình người dân quê Việt Nam Câu thơ sáu - tám mượt mà, êm lời ru với niêm luật chặt chẽ, phối hài hoà, vần điệu nhịp nhàng… tất nét riêng, độc đáo mà qua lao động, qua sáng tác, người Việt Nam tạo dựng Bên cạnh đó, thơ lục bát thơ cách luật, lại cho phép chấp nhận tìm tòi, sáng tạo âm luật hoạt động sáng tạo nên thơ cụ thể Mặt khác, khả biểu đạt nội dung linh hoạt, vừa trung tính vừa chuyên biệt hoá tuỳ thuộc vào trường hợp vận dụng cụ thể Lục bát Việt Nam xứng đáng với danh xưng thể thơ truyền thống dân tộc Lục bát tự hào khẳng định vị trí lâu bền sức sống mạnh mẽ bên cạnh hàng loạt thể thơ giữ vị trí đỉnh cao thời kỳ trước thơ Đường luật, song thất lục bát Sở dĩ lục bát mang yếu tố nhạy bén đáp ứng nhu cầu người sống thời kỳ đại Thơ Đường luật khai thác đến tận cùng, thơ song thất lục bát hướng mạnh vào truyền thống, giữ tính quy phạm nghiêm ngặt, nên dần bị mai Lục bát chứa đựng yếu tố mới, linh hoạt, biến thể, biến dạng phong phú, có khả kích thích sáng tạo, tìm tòi, để tạo nên diện mạo ngày mẻ Lục bát đại vừa kế thừa truyền thống vừa có cách tân, đổi mới, sáng tạo Nó mang yếu tố mới, nội dung cảm hứng thiên tinh thần yêu nước, tình cảm nhân đạo thiết tha, sâu lắng, quan trọng hết cá tính bộc bạch chân tình, thành thật đến tận cùng, trước trước đời Giống hình thái văn hoá nói chung, hình thức thơ ca có tính xã hội tính thời đại Lục bát có trình biến đổi riêng, tiếp thu có chọn lọc yếu tố mới, để đại mà không xa rời truyền thống, để khẳng định dù cách tân đậm đà sắc dân tộc Hiện thực sống chi phối, nhu cầu sáng tạo nghệ sĩ tạo nên đổi thay đáng kể lục bát đại Một nguyên nhân cần phải đề cập đến đổi nhu cầu nội bắt buộc thơ lục bát Các nhà thơ có ý thức tìm tòi làm cho trở nên cũ mòn, không đủ sức biểu tình cảm người đời sống đại Thể lục bát tự du nhập thêm nhiều yếu tố để làm Nó cách tân ý thức mẻ độc đáo làm nên sức sống thể loại, không riêng thể loại nào, thời kỳ Đổi cách trì sức sống cho lục bát thời kỳ Lặp lại cách tự xoá bỏ “cái bình thường chết nghệ thuật” (Victor Hugo) Đặc biệt với thể lục bát, đời từ sớm, đạt thành công tưởng chừng khó vượt qua, không tìm tòi khó có chỗ đứng thi đàn dân tộc đại 26 Đổi nhu cầu tất yếu, quan trọng, cần thiết để lục bát ngày xác lập chứng tỏ vai trò thể thơ cổ truyền dân tộc Dung hoà, tiếp biến yếu tố truyền thống đại, cổ điển cách tân “ứng xử”, lựa chọn khôn ngoan lục bát hành trình vừa tự khẳng định vừa đổi để làm nên diện mạo riêng vườn hoa thi ca dân tộc Trong thời buổi hội nhập, toàn cầu hoá nay, dường có hai thái độ trái ngược lục bát Có người thờ ơ, hoài nghi khả lục bát Họ thành kiến lục bát thể thơ gò bó vần luật, luật, tiết tấu; đơn điệu, phẳng, quê mùa Họ vội cho lục bát biểu cảm xúc quen thuộc người Việt truyền thống Còn tâm đầy suy cảm tinh vi phức tạp người đại lục bát khó chuyển tải Họ lầm tưởng lục bát khó theo kịp nhịp biến hoá đầy bấn loạn tư thơ đại Thậm chí, có người coi lục bát rào cản lối tư nghệ thuật tân kỳ Và, họ từ chối lục bát để mực chạy theo thể khác Thực ra, vẻ đẹp biến thái mơ hồ thiên nhiên, biến động phức tạp khôn lường đời sống, tầng sống sâu xa huyền diệu tinh thần cá thể, khuynh hướng tư nghệ thuật, dù truyền thống hay tối tân, không xa lạ với lục bát Vấn đề người viết có đủ tài để làm chủ lục bát hay không Vì mà có xu hướng ngược lại, nhiều người nhận thấy lục bát ưu thơ có Họ tìm lục bát Họ ý thức rõ, từ xưa đến nay, lục bát thể thơ đầy thách thức Sự gò bó khó khăn bất khả vượt đó, lại thách thức đầy hấp dẫn tài thơ thiết tha với tiếng Việt, thiết tha với điệu tâm hồn Việt Họ nâng niu, chăm chút Họ làm mới, họ cách tân, để gửi gắm tấc lòng người hôm vào thể thơ hương hoả cha ông Họ dùng lục bát phương tiện tâm tình gần gũi, để nói sâu sắc tâm tư Trong thực tế, lục bát với người sở trường, với người sở đoản Nhưng, thái độ, không lời bảo rằng: trân trọng lục bát thước đo văn hoá thơ với người thơ Việt Nhờ lòng tài mà kỉ XX, đầu kỷ XXI chứng kiến chạy tiếp sức hào hứng đến mệt mỏi lục bát Có thể thấy rõ rệt, sau, dáng điệu lục bát trẻ trung, thở lục bát đại so với hồi đầu Điều chứng khẳng định lục bát trường tồn, lục bát gắn bó máu thịt với tâm hồn Việt đường đại Với lĩnh truyền thống mà đại, thơ lục bát bước với giới rộng lớn, cho thấy tầm vóc văn hoá Việt, nhân cách Việt, tầm vóc đất nước người Việt Nam 27 ... cứu truyền thống đại thơ lục bát Vấn đề truyền thống đại thơ lục bát đề cập đến số công trình nghiên cứu Hà Quảng ý tới Một số cách tân thể thơ lục bát đại Vũ Duy Thông viết Về phá vỡ truyền thống. .. hệ thức tỉnh sáng tạo 4.2 Thơ lục bát đại - truyền thống cách tân 4.2.1 Truyền thống đại nội dung phản ánh Thơ lục bát đại tiếp nối giá trị cốt lõi thơ lục bát truyền thống, trước hết nội dung... mạch thơ Tiểu kết chương Thơ lục bát từ lục bát ca dao qua lục bát trung đại đến lục bát đại, từ xô bồ, lỏng lẻo đến chỗ tương đối hoàn chỉnh coi khuôn mẫu cho nhiều sáng tác giai đoạn Thể loại lục