Bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa của đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Cùng với trình lịch sử dựng nước giữ nước, cha ông ta xây dựng nên văn hóa Việt ngàn đời với tinh hoa tích tụ lắng đọng qua hệ Di tích lịch sử - văn hóa trang sử sống có sức thuyết phục với người đất Việt có lưu giữ dấu ấn lịch sử, mang thở thời đại lưu truyền lại cho hệ mai sau Những di tích lịch sử - văn hóa coi “Bảo tàng sống” tri thức, điêu khắc, nghệ thuật trang trí giá trị văn hóa phi vật thể Việc gìn giữ di tích không đơn gìn giữ thành vật chất người xưa mà hết kế thừa, phát huy sáng tạo giá trị văn hóa mới, phù hợp với xu phát triển thời đại Kiến trúc cổ phận quan trọng cấu thành kho tàng Di sản văn hóa dân tộc, công trình kiến trúc cổ có khả biểu đạt nét chung mặt khoa học kĩ thuật văn hóa nghệ thuật thời đại Khi xây dựng công trình kiến trúc, người có khát vọng biểu cụ thể chân thực tư tưởng thời đại công trình xây dựng thông qua hình tượng nghệ thuật phương pháp đặc thù tri thức dân gian Chính vậy, công trình kiến trúc không chứa đựng giá trị mặt kiến trúc nghệ thuật mà thông điệp văn hóa, tư tưởng người xưa truyền lại cho hệ sau Bên cạnh giá trị văn hóa vật thể độc đáo di tích chứa đựng nhiều giá trị văn hóa phi vật thể đặc sắc, tiêu biểu số lễ hội gắn liền với di tích cộng đồng cư dân địa phương Lễ hội truyền thống thành tố nằm di sản văn hóa phi vật thể dân tộc Việt Nam Quản lý tổ chức hoạt động lễ hội truyền thống để phát huy giá trị văn hóa thuộc quan hành chính, quan lập pháp Chính phủ quy định quyền hạn trách nhiệm giao cho Bộ VH,TT&DL quyền, quan văn hóa, đơn vị chức cấp triển khai thực phạm vi quyền hạn trách nhiệm Thanh Hóa tỉnh lưu giữ hệ thống di tích lịch sử văn hóa phong phú bao gồm nhiều loại hình khác với giá trị văn hóa phi vật thể độc đáo Trong phải kể đến di tích đền Độc cước lễ hội hàng năm thu hút đông đảo người dân địa phương du khách thập phương tham gia Đền nằm đỉnh núi mang tên Cổ Giải thuộc dãy núi Trường Lệ thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa, cạnh bãi biển Sầm Sơn Đây di tích lịch sử có tầm quan trọng người dân địa phương, lưu giữ cẩn thận qua nhiều hệ, nơi lưu giữ nhiều giá trị văn hóa độc đáo có lễ hội diễn hàng năm Tuy nhiên, tác động yếu tố ngoại cảnh thời tiết, bão lụt, mối mọt, người phần làm cho kiến trúc đền bị hư hại, xâm lấn Lễ hội tổ chức hàng năm dần có biến đổi với ảnh hưởng nhiều yếu tố Điều đặt yêu cầu cấp thiết việc quản lý, bảo tồn phát huy giá trị di tích Vì lý em định chọn đề tài “Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa” làm đề tài tiểu luận Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu rõ đánh giá tầm quan trọng giá trị văn hóa vật thể phi vật thể lưu giữ đền Độc Cước Từ đưa nhận xét ý kiến đóng góp nhằm bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử văn hóa đền Độc Cước giai đoạn Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu: Giá trị văn hóa vật thể phi vật thể đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn tỉnh Thanh Hóa - Phạm vi nghiên cứu: Đền Độc Cước, thuộc thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa Phương pháp nghiên cứu Trong tiểu luận này, tác giả sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp điền dã, thực tế quan sát - Phương pháp thống kê - Phương pháp phân tích so sánh - Phương pháp phân tích tài liệu có Đóng góp đề tài - Kết nghiên cứu đề tài góp phần vào việc bảo tồn phát huy giá trị vật thể phi vật thể di tích đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa - Những kết nghiên cứu đề cập đề tài tài liệu cho công trình nghiên cứu sau Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, tiểu luận kết cấu làm chương: Chương 1: Giới thiệu thị xã Sầm Sơn đền Độc Cước Chương 2: Những giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương 3: Một số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương GIỚI THIỆU VỀ THỊ XÃ SẦM SƠN VÀ ĐỀN ĐỘC CƯỚC 1.1 Tổng quan thị xã Sầm Sơn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên Thị xã Sầm Sơn thị xã đồng ven biển Thanh Hoá, nằm toạ độ 1050 52'' 30" đến 1050 56'' 15" kinh độ Đông; 19 47'' 10" đến 19 43'' 11" vĩ độ Bắc Cách Thành phố Thanh Hoá 16km phía Đông Nam theo đường quốc lộ 47 tiếp giáp với đơn vị hành sau: - Phía Bắc giáp huyện Hoằng Hoá - Phía Nam giáp huyện Quảng Xương - Phía Đông giáp Biển Đông - Phía Tây giáp huyện Quảng Xương Thị xã Sầm Sơn có địa hình phẳng, vùng đất cát chiều dài theo hướng Bắc Nam; chiều rộng theo hướng Tây Đông, hẹp dốc hai phía, phía Đông biển, phía Tây sông Đơ Phía Nam có dãy núi Trường Lệ đỉnh cao 81,7 mét Địa hình vùng cát ruộng cao độ cao +3,1m, cao độ thấp +0,2m Về khí hậu theo tài liệu đài khí tượng thuỷ văn khu vực Bắc miền Trung - địa bàn Thanh Hoá: Sầm Sơn nằm vùng khí hậu đồng ven biển nên nhiệt độ cao, mùa đông không lạnh lắm, Sự rét lạnh mùa đông không liên tục mà thành đợt, giao động nhiệt độ mùa đông lớn Chế độ nhiệt mùa hè ổn định hơn, chênh lệch tháng không lớn Lượng mưa trung bình 1.500 - 1.900 mm kéo dài từ tháng đến tháng 10, chiếm 86 - 90% tổng lượng mưa năm, mưa tập trung từ tháng đến tháng 9, lượng mưa phân bố không đồng Tháng mưa tháng tháng (bình quân tháng 18 - 22 mm) Tháng mưa nhiều tháng tháng (bình quân tháng 800 - 900 mm) Có lúc mưa tập trung thường xảy úng lụt cục bộ, gây thiệt hại cho sản xuất nông nghiệp, ảnh hởng đến đời sống nhân dân Lượng bốc trung bình 968 mm Chịu ảnh hưởng hướng gió chính: Gió mùa Đông Bắc vào mùa đông gió Đông Nam vào mùa hè, tốc độ gió trung bình năm 1,5 - 1,8 m/s gió mùa Đông Bắc khoảng 25 m/s Ngoài hai hướng gió trên, mùa hè xuất đợt gió Tây Nam khô nóng Bão: Gió bão Sầm Sơn mạnh cao 30 - 40 m/s, kéo dài khoảng 10 - 15 giờ, bão thường xuất vào tháng đến tháng Trung bình khoảng 3, 47 lần/ năm Địa chất thuỷ văn: Sầm Sơn địa chất thuộc loại trầm tích biển, chủ yếu cát pha, cường độ chịu tải trung bình kg/ cm2 - Mực nước ngầm cách mặt đất 1,4 m, Lưu lượng dòng chảy : 4,55 l/s Các nguồn tài nguyên: Tài nguyên Đất: Tổng diện tích đất tự nhiên toàn thị xã: 1.788,86 Số liệu điều tra đất năm 2000 theo phương pháp FAO UNESSCO diện tích 1462,73 ha, Sầm Sơn có loại đất sau: Đất cát biển:.Diện tích: 993,61 Đây loại đất chính, chủ yếu phát triển công trình phúc lợi, xây dựng, đất ở, trồng lâm nghiệp ven biển hàng năm khác Đất đỏ có tầng mỏng: Diện tích: 145,0 Phân bố khu vực núi Trường Lệ, chủ yếu trồng lâm nghiệp Đất có Glây: Diện tích: 324,12 Loại đất chủ yếu trồng lúa nước Diện tích lại không điều tra để phân loại : 326,10 diện tích ao, hồ, mặt nước chuyên dùng Tài nguyên Rừng: Hiện Thị xã Sầm Sơn có diện tích rừng trồng 201,57 Phân bố chủ yếu núi Trường Lệ ven biển Diện tích rừng không trực tiếp mang lại hiệu kinh tế, đem lại hiệu môi trường sinh thái lớn, ngăn gió bão, ngăn mặn xâm thực vào đất liền, đồng thời tạo cảnh quan thiên nhiên xanh mát phục vụ du lịch, nghỉ mát Tài nguyên Biển: Biển Sầm Sơn có chiều dài gần km, có km làm bãi tắm, khai thác km Bãi cát mịn, thoải sạch, nước biển trong, sóng vừa phải thích hợp cho du lịch tắm biển Sầm Sơn có đặc sản biển phong phú chất lượng nhiều địa phương khác Khách thưởng thức đủ loại mực ống, tôm he, cua gạch, giống cá ngon chim, thu, nụ, đé Hải sản nơi có đặc điểm thịt chắc, dai, vị lại đậm đà Tài nguyên khoáng sản: Núi Trường Lệ núi đá granit có trữ lượng hàng triệu m3 làm vật liệu xây dựng chất lượng tốt, vỉa đá núi có mạch Pecmatit chứa Fenspat nguyên liệu làm men sành sứ có trữ lượng 17.000 Dải cát ven biển có quặng ti tan với trữ lượng 73.000 tấn, loại nguyên liệu quan trọng sản xuất que hàn Tuy khoáng sản Sầm Sơn luôn dạng tiềm năng, không khai thác mà để phục vụ cho mục đích quan trọng du lịch 1.1.2 Dân cư Hiện nay, Sầm Sơn có 190 dòng họ chung sống hòa thuận, xây dựng quê hương ngày giàu đẹp Người dân Sầm Sơn vốn có truyền thống hiếu học từ lâu đời Từ xưa, nơi có nhiều người thi cử đỗ đạt làm quan … Tiếp nối truyền thống đó, em Sầm Sơn ngày không ngừng phát huy truyền thống hiếu học quê hương, hăng say thi đua học tập, rèn luyện trường học, cấp học Bên cạnh phong trào hiếu học địa phương có phát triển mạnh mẽ với tham gia nhiều hội khuyến học thành lập dòng họ nhằm khích lệ, động viên cháu cố gắng phấn đấu học hành, thi cử đỗ đạt làm rạng danh cho dòng họ, quê hương, để tiếp nối mạch nguồn hiếu học từ xa xưa cha ông để lại Ngày nay, người dân Sầm Sơn hăng say thi đua học tập, lao động, sản xuất để chung tay xây dựng quê hương ngày giàu đẹp, văn minh, tiếp nối mạch nguồn vẻ vang cha ông để lại với truyền thống tốt đẹp tinh hoa tích tụ lưu truyền qua hệ người nơi Ngư dân vùng biển Sầm Sơn nằm vùng không gian văn hóa rộng lớn đa dạng, tiếp nối từ lịch sử xã hội ngày hôm nay, bao trùm lên mặt đời sống cư dân vùng biển nơi đây, thời kì dựng nước nước dân tộc chứng minh cho ta thấy, từ đường biển mà văn hóa khác sang nước ta giao lưu chuyền bá tinh hoa cho nước với tiến bộ, phong phú chấtcủa văn hóa ngư dân vùng biển tiếp nhận chuyển hóa dần cho vùng khác nước Ngày nay, Sầm Sơn có bước chuyển mạnh mẽ tron g việc đầu tư phát triển du lịch đặc biệt du lịch biển nhờ tận dụng tiềm to lớn mà thiên nhiên ban tặng cho nơi Một phận không nhỏ người dân Sầm Sơn chuyển sang làm kinh tế dịch vụ với phát triển nhiều ngành dịch vụ ăn uống, nhà nghỉ, khách sạn… phục vụ khách du lịch Nhờ mà đời sống người dân ngày nâng cao, mặt kinh tế địa phương có nhiều khởi sắc 1.1.3 Đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội 1.1.3.1 Về kinh tế Tốc độ tăng trưởng kinh tế bình quân đạt 14,85%, tổng sản phẩm xã hội toàn thị xã đạt 1.037 tỷ đồng (giá hành), bình quân thu nhập 16,8 triệu đồng/người/năm (tương đương 1000 USD) Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực hướng, năm 2008 là: + Dịch vụ: 70% + Nông – Lâm – Ngư nghiệp: 17,5% + Công nghiệp – Tiểu thủ công nghiệp – Xây dựng: 12,5% Thu ngân sách địa bàn tăng bình quân hàng năm 10% Sầm Sơn đón nhiều lươt khách du lịch năm với hệ thống sở hạ tầng phục vụ cho viêc ăn, nghỉ ngơi tương đối tốt, có nhiều tàu thuyền đánh bắt cá gần xa bờ với sản lượng khai thác hải sản hàng năm đạt 13.500 phát triển kinh tế biển lĩnh vực lãnh đạo địa phương quan tâm Phát triển kinh tế du lịch mạnh thị xã Sầm Sơn Sầm Sơn tiếng với bãi biển đẹp, hàng năm thu hút hàng triệu lượt khách tới tham quan, nghỉ mát( ước tính khoảng 1,2 tới 1,3 triệu du khách năm) Từ kéo theo loại hình dịch vụ phục vụ khách du lịch kinh doanh nhà nghỉ, khách sạn, dịch vụ ăn uống, đồ lưu niệm, dịch vụ giao thông vận chuyên nhiều dịch vụ khác Từ hoạt động dịch vụ phuc vụ du lịch làm cho kinh tế người dân địa phương cải thiện vững mạnh Ngoài du lịch biển, gần Sầm Sơn mở nhiều loại hình vui chơi giải trí khác để thu hút du lịch như: Khu du lịch văn hóa - vui chơi giải trí "Huyền thoại thần Ðộc Cước", "Khu nhà luyện tập thi đấu thể dục thể thao tổng hợp", Khu sinh thái Quảng Cư, Khu du lịch văn hóa núi Trường Lệ 1.1.3.2 Về văn hóa, xã hội Sầm Sơn có tỷ lệ tăng dân số trung bình khoảng 1% năm Số người tới độ tưởi lao động năm khoảng 900 người số người thiếu việc làm thường xuyên khoảng 5% Thị xã Sầm Sơn có số hộ nghèo chiếm tỷ lệ tương đối cao lên tới 9.5% viêc phổ cập trung học sở vấn đề đáng quan tâm nữa, phổ cập trung học sở chiếm 84.16% tỷ lệ xã, phường đạt chuẩn y tế đạt 80%, 30/49 thôn đạt tiêu chuẩn văn hóa Sầm Sơn có nhiều di tích - danh lam thắng cảnh phân bố xã, phường Bộ Văn hoá - Thông tin Sở Văn hoá - Thông tin Thanh Hoá công nhận gồm: - Đền Độc Cước: Di tích Bộ VH - TT xếp hạng năm 1962 - Đền Cô Tiên: Di tích Bộ VH - TT xếp hạng năm 1962 - Chùa Khải Minh: Được Sở VH - TT công nhận năm 1994 - Chùa Lương Trung: Được Sở VH - TT công nhận năm 1999 - Đền Đề Lĩnh: Được Bộ VH - TT xếp hạng di tích Quốc gia năm 1993 - Đền Bà Triều: Được Sở VH - TT Thanh Hoá công nhận năm 1995 (Thờ vọng) - Đền Thanh Khê: Được Sở VH - TT Thanh Hoá công nhận năm 1994 - Đền thờ Phủ Đô Hầu: Được Sở VH - TT Thanh Hoá công nhận năm 1993 Các Lễ hội lớn có quy mô toàn thị xã: - Lễ hội cầu phúc tổ chức vào ngày 16 tháng giêng Âm lịch hàng năm - Lễ hội bánh chưng, bánh dày tổ chức vào ngày 12 tháng Âm lịch hàng năm - Lễ hội cầu ngư tổ chức vào ngày 15 tháng Âm lịch hàng năm Ngoài đền diễn lễ hội với quy mô nhỏ: 5/1 Âm lịch đền Lộc Trung; 16/1 Âm lịch đền Đề Lĩnh; 10/2 Âm lịch hai đền Bà Triều; 16/2 Âm lịch đền Tô Hiến Thành; 26/2 Âm lịch đền Hoàng Minh Tự; 3/3 Âm lịch đền Thanh Khê 1.2 Giới thiệu lịch sử hình thành, phát triển đền Độc Cước Đền Độc Cước đền thờ vị thần mang tên, vị thần tín ngưỡng dân gian Việt Nam Đền Độc Cước nằm đỉnh núi mang tên Cổ Giải thuộc dãy núi Trường Lệ thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa, cạnh bãi biển Sầm Sơn Đền mang tên Độc Cước (nghĩa chân), gắn liền với tích chàng trai khổng lồ tự xé đôi thân để vừa đánh giặc quỉ biển khơi đánh giặc đất liền cứu dân làng Từ thuở xưa, biển khơi có loài Quỷ đỏ thích ăn thịt người; dân chúng kể rằng: Loài Quỷ tròn trùng trục, mõm dài vêu vao, nhọn hoắt, miệng đỏ lòm; dân chài khơi đánh cá thường bị chúng ăn tươi nuốt 10 3.1.1 Cơ sở công tác bảo tồn Ngay sau giành quyền từ tay thực dân Pháp, với tầm nhìn chiến lược Hồ Chí Minh ký sắc lệnh 65/SL bảo tồn di sản văn hóa lịch sử, có di tích, lễ hội Sau năm 1975, đất nước ta giành độc lập, chủ quyền phải bắt tay vào việc hàn gắn vết thương chiến tranh, đồng thời phải đối mặt với chiến tranh biên giới phía Bắc phía Tây Nam Chế độ quan liêu bao cấp kéo dài làm cho kinh tế yếu trở nên trì trệ Trong bối cảnh không để ý đến lễ hội Tuy nhiên số lễ hội liên quan trực tiếp tới công tác giáo dục truyền thống yêu nước danh lam thắng cảnh Đền Hùng, Đống Đa, Hương Tích … tổ chức Bước sang năm 80 kỷ 20, đất nước có đổi mới, đời sống người dân bước cải thiện, lúc người ta lại ý quan tâm đến hoạt động văn hóa Các địa phương rộ lên phong trào phục dựng lại Đình, Đền, Miếu…và mở lại lễ hội bị lãng quên Vào tháng năm 1984, nhà nước ta ban hành pháp lệnh: “ Bảo vệ sử dụng di tích lịch sử - văn hóa danh lam thắng cảnh” Đây sở pháp lý ( kể từ sau chiến tranh ) tạo hội điều kiện thuận lợi cho di tích lễ hội khôi phục Khi đất nước thoát khỏi cảnh đói nghèo giá trị văn hóa đề cao nước, sách thể chế văn hóa có liên quan tới lễ hội dần xác lập hoàn thiện Qui chế lễ hội Văn hóa – thể thao du lịch ( văn hóa-thông tin cũ) ban hành ngày 7/5/1994 trưởng rõ mục đích tổ chức lễ hội nhằm: - Giáo dục truyền thống dân tộc lịch sử văn hóa nghiệp dựng nước giữ nước 25 - Tìm hiểu giá trị văn hóa thông qua di tích lịch sử văn hóa, danh lam thắng cảnh công trình kiến trúc nghệ thuật, gìn giữ phát huy văn hóa - truyền thống, phong tục tập quán tốt đẹp dân tộc Tưởng nhớ công đức danh nhân lịch sử, văn hóa, người có công với nước Ngày 12/1/1998 Bộ Chính trị ban hành thị số 27 CT/TW việc thực nếp sống văn minh lễ cưới, tang lễ, lễ hội Trên tinh thần đó, Thủ tướng Chính phủ thị số 14 CT/TTg ngày 28/3/1998 giao trách nhiệm cho ngành, cấp tổ chức triển khai co hiệu công vận động “ thực nếp sống văn minh việc cưới, việc tang lễ hội ” Luật di sản văn hóa dược Quốc hội thông qua ngày 29/6/2001 Luật qui định đói với lễ hội điều 35: “ Nhà nước tạo điều kiện trì phát huy giá trị lễ hội truyền thống, trừ hủ tục chống biểu tiêu cực, thương mại hóa tổ chức hoạt động lễ hội, việc tổ chức lễ hội phải theo qui định pháp luật” Qui chế tổ chức lễ hội ban hành kèm theo định số 39/2001/QĐ- Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch Bộ trưởng ngày 28/3/2001 Trong qui chế nêu đối tượng điều chỉnh qui chế, mục đích tổ chức lễ hội, việc quản lý tổ chức lễ hội qui định việc tổ chức quản lý loại hình lễ hội Như vậy, tinh thần định hướng chung nhà nước, cấp ủy Đảng, văn quản lý quyền địa phương tạo sở pháp lý cho hoạt động quản lý di tích lễ hội 3.1.2 Quản lý di sản văn hóa vật thể Thực đạo quyền, ngành văn hóa thông tin, biện pháp bảo vệ nghiêm ngặt di tích triển khai nhằm bảo vệ an toàn di tích trước tác động xấu điều kiện ngoại cảnh bên Một ban quản lý di tích thành lập nhằm thường xuyên chăm nom di tích, đội 26 ngũ bảo vệ túc trực thường xuyên di tích để phòng tránh xự xâm phạm từ bên gây ảnh hưởng tới di tích đặc biệt tệ nạn trộm cắp cổ vật diễn phổ biến di tích Hàng năm, cán ngành văn hóa tổ chức đợt kiểm tra di tích định kỳ để đánh giá tình hình thực tế di tích để có biện pháp xử lý kịp thời chỗ bị hư hại, mối mọt di tích Hệ thống xanh cắt tỉa thường xuyên nhằm tránh gây ga ảnh hưởng tới kiến trúc đền Độc Cước đặc biệt vào thời kì bão gió Hoạt động vệ sinh môi trường, bảo vệ cảnh quan di tích thường xuyên tiến hành, hệ thống chống côn trùng, mối mọt xâm hại di tích thường xuyên áp dụng nhằm bảo quản đền tình trạng tốt 3.1.3 Quản lý di sản văn hóa phi vật thể Trong năm qua, công tác tổ chức quản lí di sản văn hóa phi vật thể đền Độc Cước mà tiêu biểu lễ hội Cầu Phúc có nhiều chuyển tích cực, từ tư nhận thức cấp lãnh đạo toàn xã hội, việc ban hành thực thi văn quản lí nhà nước, công tác tra, kiểm tra lễ hội việc phục hồi phát huy có hiệu nhiều lễ hội dân gian, góp phần quan trọng vào việc bảo vệ phát huy giá trị di sản văn hóa dân tộc, nâng cao đời sống tinh thần nhân dân Việc tổ chức lễ hội kết hợp gắn kết hoạt động văn hóa, thể thao truyền thống với quảng bá du lịch, giới thiệu hoàn cảnh địa phương đất nước, người Việt Nam mĩ tục truyền thống văn hóa lâu đời tốt đẹp, độc đáo dân tộc ta, khẳng định lĩnh, trí tuệ, tâm thức hướng cội nguồn cộng đồng Đồng thời sinh hoạt lễ hội góp phần giáo dục đạo lí uống nước nhớ nguồn, tạo gắn kết thành viên làng xã, cộng đồng, làm nên vẻ đẹp công trình tín ngưỡng, tôn giáo Do phát huy vai trò chủ thể người dân hoạt động lễ hội đền Độc Cước (Sầm Sơn) xã hôi hóa rộng rãi, huy động nguồn lực lớn từ nhân dân, nguồn tài trợ, cung tiến ngày tăng, nguồn thu qua công đức, lệ 27 phí, dịch vụ phần lớn sử dụng cho trùng tu, tôn tạo di tích lịch sử, văn hóa, tổ chức lễ hội góp phần bảo tồn phong tục, tập quán truyền thống hoạt động phúc lợi công cộng Lễ hội đền Độc Cước tạo lập môi trường thuận lợi để nhân dân thực chủ thể hoạt động lễ hội, chủ động sáng tạo, tham gia tổ chức, đóng góp sức người sức cho lễ hôi truyền thống, nâng cao trách nhiệm tổ chức, cá nhân cộng đồng tham gia hoạt động lễ hội phù hợp với phát triển kinh tế xã hội đất nước nhu cầu tín ngưỡng tầng lớp nhân dân Yếu tố tạo nên nét văn hóa không khí riêng cho lễ hội đền Độc Cước tham gia tích cực người dân vùng Từ cụ cao niên, đến tầng lớp thiếu niên có chung tâm trạng hồ hởi, phấn khởi tham gia vào kiện lớn địa phương Đây dịp để giáo dục hệ trẻ việc giữ gìn sắc, phong tục tập quán, truyền thống lịch sử dân tộc Tổ chức hoạt động lễ hội hình thức để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa lịch sử truyền thống Đây nhiệm vụ mà Đảng bộ, quyền nhân dân thị xã Sầm Sơn trọng Chính nét văn hóa truyền thống lưu giữ ngày mà lễ hội đền Độc Cước thu hút nhiều hệ cháu, hậu duệ dòng họ khắp tỉnh thành tìm dự hội Có thể nói không khí du xuân ngập tràn khắp nơi nơi, du khách với lễ hội đền Độc Cước có chuyến ý nghĩa quên Bởi hòa quyện vẻ đẹp truyền thống giàu giá trị văn hóa xứ Thanh đắm không khí tâm linh, linh thiêng thành kính Lễ hội không ngày hội làng, mà dịp để cháu khắp nơi tụ hội đây, ôn lại truyền thống anh hùng cha anh thủa trước, để soi vào mà răn dạy mình, sống xứng đáng biết hướng tâm với nguồn cội Không đơn Hội nhiều lễ hội khác mà sau lần tổ chức, quyền địa phương đại diện bô 28 lão làng lại ngồi với nhau, chuyện trò đúc rút kinh nghiệm tìm giải pháp tốt để nuôi dạy cháu, tạo đoàn kết, gắn bó chặt chẽ cộng đồng dân cư, vừa tìm giải pháp phát triển kinh tế, vừa bảo tồn, phát huy nét đẹp vốn có giá trị văn hóa truyền thống địa phương Đến với lễ hội đền Độc Cước - lễ hội lớn nhân dân địa phương tổ chức hàng năm, du khách không khỏi ngỡ ngàng quy mô hoành tráng ngưỡng vọng tâm linh cách tuyết đối người dân địa Điều cho thấy tầm quan trọng vai trò to lớn ngày hội đền Độc Cước hành trình đưa du khách với Sầm Sơn Bởi tranh non nước hữu tình đền Độc Cước lên điểm đến tâm linh, vừa mang lại yên bình thản tâm hồn du khách, vừa giúp họ khám phá thêm nhiều điều thú vị, độc đáo mang vẻ đẹp truyền thống riêng nhân dân Sầm Sơn nói riêng nhân dân xứ Thanh nói chung Bên cạnh điều đáng mừng lễ hội truyền thống đền Độc Cước nói riêng lễ hội truyền thống nước nói chung năm gần nhận quan tâm thu hút đông đảo người dân đến tham quan tỏ long thành kính lễ hội bên cạnh có lo lắng, băm khoăn.Lễ hội có nhiều quan niệm sai lầm, không tránh khỏi lệch lạc, khiếm khuyết.Qua việc tìm hiểu địa phương, lễ hội xuất nhiều tượng tiêu cực chen lấn, xô đẩy, xả rác 3.2 Một số giải pháp việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước 29 3.2.1 Hoàn thiện hệ thống sách Nhà nước quản lý di tích lịch sử văn hoá Thời gian vừa qua, hoạt động đối ngoại tôn giáo đạt thành tựu định, không giúp cho tôn giáo trì quan hệ bình thường, giao lưu với tổ chức tôn giáo nước, khu vực giới, mà thể ró sách mở rộng hoạt động giao lưu quốc tế tôn giáo góp phần rõ sách tự tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam, tranh thủ ủng hộ giúp đỡ vật chất, tinh thần cộng đồng quốc tế cho nghiệp xây dựng phát triển đất nước Nhà nước Việt Nam khẳng định rằng, quyền tự theo không theo tín ngưỡng, tôn giáo quy định rõ ràng hệ thống pháp luật Việt Nam đảm bảo thực tế Mọi công dân có toàn quyền lựa chọn tín ngưỡng, tôn giáo mình, tôn giáo hoạt động theo pháp luật, đồng thời không làm ảnh hưởng đến đời sống đoàn kết cộng đồng, đến an ninh quốc gia trật tự xã hội Khách nước đến Việt Nam dễ dàng nhận thấy người dân theo tín ngưỡng, tôn giáo sinh hoạt bình thường tham dự lễ hội sở tín ngưỡng, tôn giáo với số lượng đông Đó chứng rõ ràng sách tôn trọng tự tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam Trong trình xây dựng hoàn thiện pháp luật nhằm đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo người dân, Nhà nước Việt Nam không ngừng nghiên cứu, bổ sung bước hoàn thiện cách có hệ thống văn có tính pháp lý cao nhằm đảm bảo cho tôn giáo hoạt động theo tôn chỉ, mục đích, giáo lý, giáo luật hiến chương tôn giáo Các văn pháp lý phù hợp với điều khoản tự tôn giáo công ước quốc tế mà Việt Nam tham gia ký kết Hiện công tác quản lý di tích nói chung đền Độc Cước nói riêng xảy tình trạng chồng chéo quan điểm hoạt động, quản lý thực thi Tất hoạt động từ trùng tu tôn tạo muốn tiến hành phải xin cấp phép Sở văn hoá quan khác để nhận lại định phản hồi 30 phải chờ đợi thời gian lâu dài, điều gây thêm hư hỏng trạng Do cần có phân công, phân cấp rõ ràng cho phép vấn đề, hạng mục mà tự thân nhà chùa làm khả Tuy nhiên tăng quyền tự chủ, tự quản cho ban quản lý dễ xảy tình trạng sai sót kiến trúc, giá trị lịch sử văn hoá vấn đề lớn mở rộng quy mô chùa ban quản lý không đủ chức quyền hạn để thực Quyền hạn phải đôi với nghĩa vụ, ban quản lý người thực chịu trách nhiệm trước quyền, nhân dân hoạt động họ, theo người làm công tác quản lý di tích không dừng lại có tuổi, có thời gian rỗi… Ngành văn hoá cần tuyển người cách thực , thi vào biên chế thức nhà nước để quyền địa phương thực thi sách pháp luật nhà nước tôn giáo, xây đựng đội ngũ công tác chuyên nghiệp, hiểu rõ trách nhiệm bổn phận công tác, yên tâm công việc với chế độ đãi ngộ thích hợp nhà nước Do cần tăng cường quyền tự cho ban quản lý đồng thời phải có phối hợp đồng nhịp nhàng quyền (Đảng, Nhà nước, địa phương với ban quản lý nhà chùa nhân dân để phát huy sức mạnh tổng hợp bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá địa phương, quốc gia) 3.2.2 Tăng cường trách nhiệm nhân dân việc bảo vệ di tích Các di tích, đặc biệt đình, chùa, đền, miếu, phủ thờ… từ xa xưa thành phần cấu thành đời sống văn hoá, tinh thần tâm linh cộng đồng thôn xã Thể hịên qua quan niệm người dân “Đất vua, chùa làng, phong cảnh bụt” chục năm số công trình trở thành di tích xếp hạng, mà tất chúng đối tượng chăm sóc dân làng tín đồ Để tăng cường trách nhịêm nhân dân việc bảo vệ di tích trước tiên đem di tích hướng tới cộng đồng dân tộc nói chung nhân dân địa phương nói riêng 31 Dẹp dần nhận thức mang tính bao cấp trì trệ, di tích xếp hạng Nhà nước có bổn phận phải trì tu bổ Di tích sống chăm sóc công đồng nhân dân điều kiện trì lâu dài di sản Do nhiều nguyên nhân lịch sử, có lúc thực tế, dường quan tâm đến bảo tồn tạo di tích Lẽ tu sửa nhỏ tốn kém, thành tu sửa lớn tốn gấp bội Trong trường hợp chủ yếu để sư cụ cụ Từ, ban quản lý, người dân… Hễ thấy chỗ chỗ hư hỏng kịp thời sửa chữa Quan trọng , họ phải tâm đến việc chăm sóc hàng ngày như: quét dọn, lau chùi, triệt cỏ, thong thoáng, chống úng diệt mối Như vậy, quan chức phải có biện pháp tăng nhận thức trách nhiệm công nhân, cộng đồng toàn xã hội, nhằm đa dạng hoá nguồn đầu tư lực lượng tham gia làm tăng hiệu hoạt động bảo tồn, tôn tạo di tích Tuy nghĩa giảm nhẹ trách nhiệm nhà nước, trái lại nhà nước thường xuyên tìm them nguồn để tăng tỷ lệ ngân sách cho hoạt động bảo tồn di tích, đồng thời quản lý tốt để nâng cao hiệu sử dụng nguồn kinh phí Đối với di tích đền Độc Cước, để trì phong trào toàn dân bảo vệ di tích cần phải tiếp tục củng cố phát triển hoạt động Ban quản lý di tích Ngoài việc bảo vệ an ninh trật tự khu di tích người làm cầu nối cho hoạt động tuyên truyền bảo vệ, nhanh chóng phát chỗ hư hỏng cần ngăn chặn tượng mê tín, dị đoan, giúp quyền địa phương kiểm soát giấy phép xây dựng công trình vùng phụ cận quanh khu vực di tích xếp hạng Để bảo vệ di tích đền Độc Cước có hiệu nhất, bên cạnh nguồn kinh phí Nhà nước, UBND, Phòng VHTT thị xã Sầm Sơn cần huy động nguồn vốn nhân dân, Ban quản lý di tích cần phân bổ tổng số tiền công đức hàng năm việc sử dụng số tiền công đức nhằm mục đích cụ thể nào, cho người dân nắm Từ xa xưa nhân dân ta tục lập bia công đức Cần trì hình thức tuyên dương cộng đồng đó, song không nên lập bia 32 phá hỏng cảnh quan di tích Ban quản lý cần có ghi nhận đóng góp nhân dân nhiều hình thức điều quan trọng phải lưu giữ cho muôn đời sau 3.2.3 Khoanh vùng bảo vệ cảnh quan khu di tích Trong xu toàn cầu hóa nay, nghiệp bảo vệ di sản văn hóa phải đương đầu với khó khăn, thách thức cần giải như: Việc tu bổ, tôn tạo số di tích thiếu sở khoa học, chưa tuân thủ nghiêm túc quy định pháp luật di sản văn hóa Tình trạng vi phạm việc sử dụng khai thác di tích, đặc biệt xu thương mại hóa, đặt mục tiêu, dự án phát triển kinh tế, mục tiêu văn hóa nói chung di sản văn hóa nói riêng Những hạn chế cần có phối hợp chặt chẽ, đồng cấp, ngành, hệ thống đơn vị thuộc ngành Di sản văn hóa để sớm giải có hiệu thời gian tới Theo đó, cần phải đề nghị UBND tỉnh giao cho ngành địa chủ trì, lập dự án điều tra xác định rõ diện tích đất đai, gianh giới khoanh vùng bảo vệ cảnh quan di tích theo qui định Luật Di sản văn hóa Hoàn chỉnh thủ tục thu hồi đất, giao lại cho ban quản lý khu di tích thành nhà Mạc chứng thực địa có đủ đồ, cột mốc hồ sơ pháp lý kèm theo để quản lý bảo vệ lâu dài.nTuyên truyền cho người dân ý thức chấp hành văn pháp lý Nhà nước, tránh tình trạng dân xây dựng lạm dụng di tích Nghiêm cấm việc họp chợ, buôn bán gần di tích đền Độc Cước làm cảnh quan di tích 33 KẾT LUẬN Có thể khẳng định đất nước ta có nhiều di sản văn hóa vật thể di sản văn hóa phi vật thể Mỗi di sản chứa đựng giá trị truyền thống địa phương làm cho văn hóa Việt Nam ngày trở nên đa dạng, phong phú, tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Đó hình ảnh đền, đình, chùa… hay điệu dân ca, điệu múa…đều hình ảnh gần gũi, thân thuộc cha ông ta để lại có sức sống, lan tỏa mạnh mẽ với hiều hệ Hiện nước ta giai đoạn hội nhập quốc tế không trọng đến việc phát triển kinh tế mà cần quan tâm nhiều tới việc gìn giữu bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa dân tộc văn hóa trở nên phong phú cần đồng thời tiếp thu cách có chọn lọc giá trị văn hóa tiên tiến giới với phương châm “hòa nhập không hòa tan” Đây việc làm cần thiết toàn Đảng, toàn dân toàn xã hội Đền Độc Cước (Sầm Sơn) đền cổ xây dựng từ lâu đời Nơi lưu giữ nhiều giá trị văn hóa vật thể phi vật thể độc đáo Là chốn tâm linh để người dân địa phương khu khách thập phương hướng Tuy nhiên, tác động nhiều yếu tố ngoại cảnh phần làm cho đền cổ bị biến đổi, lễ hội hàng năm xuất nhiều vấn đề cần giải Điều đòi hỏi người làm công tác quản lý, quyền, cấp ngành toàn thể người dân có biện pháp thỏa đáng để chung tay góp sức bảo tồn phát huy giá trị tích cực đền Độc Cước giai đoạn Phục vụ tốt cho đời sống tâm linh cộng đồng mục đích phát triển du lịch địa phương 34 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Lâm Biền (1993), Cây cỏ nghệ thuật tạo hình người Việt, Nxb Mĩ Thuật Trần Lâm Biền (1996), Chùa Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà nội Trần Lâm Biền (2001), Trang trí mĩ thuật truyền thống người Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Trần Lâm Biền (2003), Đồ thờ di tích người Việt, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Trần Lâm Biền (2003), Lịch sử mĩ thuật Việt Nam, Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Trần Lâm Biền (chủ biên) (2008), Diễn biến kiến trúc truyền thống Việt châu thổ sông Hồng, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội Nguyễn Du Chi (2003), Hoa văn Việt Nam, Nxb Mĩ Thuật, Hà Nội Nguyễn Đăng Duy, Trịnh Thị Minh Đức (1993), Bảo tồn di tích lịch sử văn hóa Việt Nam, Trường Đại Học Văn hóa Hà Nội Nguyễn Đăng Duy (2001), Các hình thái tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam, Nxb vùng Văn hóa Thông tin, Hà Nội 10 Đại Nam thống chí (1971), Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 11 Nguyễn Hồng Kiên (1996), Điêu khắc kiến trúc gỗ cổ truyền Việt, Tạp chí Kiến trúc Việt Nam số 12 Nguyễn Hồng Kiên (1996), Kiến trúc gỗ cổ truyền Việt Nam, Tạp trí kiến trúc Việt Nam số 13 Vũ Tam Lang (1999), Kiến trúc cổ Việt Nam, Nxb Xây dựng, Hà Nội 14 Ngô Vi Liên (1999), Tên làng xã địa dư tỉnh Bắc Kỳ, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 15 Luật di sản văn hóa năm 2001 sửa đổi, bổ sung năm 2009 (2009), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 16 Thu Linh, Đặng Văn Lung (1984), Lễ hội truyền thống đại, Nxb Văn hóa, Hà Nội 17 Lê Hồng Lý (Chủ biên) (2010), Quản lý di sản văn hóa với phát triển du lịch, Giáo trình Đại học Văn hóa Hà Nội, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 35 18 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Kự, Phạm Ngọc Long (2010), Chùa Việt Nam, Nxb Thế giới 19 Trần Nho Thìn (1991), Vào chùa thăm Phật, Nxb Công an nhân dân, Hà Nội 36 PHỤ LỤC Ảnh 1: Nghi môn Ảnh 2: Sân đền 37 Ảnh 3: Hậu Cung Ảnh 4: Nhà Mẫu 38 Ảnh 5: Cung thờ Ảnh 6: Tượng thần Độc Cước Ảnh 7: Lễ hội đền Độc Cước 39 ... thị xã Sầm Sơn đền Độc Cước Chương 2: Những giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương 3: Một số giải pháp nhằm bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước Chương GIỚI THIỆU VỀ THỊ XÃ SẦM SƠN VÀ ĐỀN... chọn đề tài Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa làm đề tài tiểu luận Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu rõ đánh giá tầm quan trọng giá trị văn hóa vật thể... tượng nghiên cứu: Giá trị văn hóa vật thể phi vật thể đền Độc Cước, thị xã Sầm Sơn tỉnh Thanh Hóa - Phạm vi nghiên cứu: Đền Độc Cước, thuộc thị xã Sầm Sơn, tỉnh Thanh Hóa Phương pháp nghiên cứu