Vấn đề bảo tồn văn hóa ở giới trẻ người hoa thành phố hồ chí minh hiện nay thông qua giáo dục gia đình (nghiên cứu trường hợp sinh viên)

1 TÁC GIẢ: Nguyễn Thị Diệu Sương (CN) Cao Thanh Tâm Nguyễn Thị Hải Thanh Phạm Xuân Quỳnh Nguyễn Thị Sen TĨM TẮT CƠNG TRÌNH Cơng trình gồm có phần sau: Phần mở đầu phần định hướng cho trình nghiên cứu bao gồm: Lý chọn đề tài, tổng quan tình hình nghiên cứu, mục tiêu nghiên cứu, nội dung nghiên cứu, sở lý luận, số khái niệm bản, phương pháp nghiên cứu, phạm vi nghiên cứu, ý nghĩa đề tài Phần nội dung Chương ụ GIỚI THIỆU CHUNG VỀ NGUỜI HOA Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH: Giới thiệu lịch sử hình thành cộng đồng, số nét chung văn hóa đặc điểm gia đình người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh Chương 2: MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM CỦA MẪU NGHIÊN CỨU: Các yếu tố giới tính, ngành học, thời gian gia đình sang Việt Nam, thơng tin chung gia đình, tơn giáo, nhóm ngôn ngữ, khu vực sinh sống Đây thông tin làm sở cho so sánh, đối chiếu phân tích khía cạnh vấn đề Chương 3: BẢO TỒN VĂN HÓA CỦA GIỚI TRẺ NGUỜI HOA Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRUỜNG HỢP SINH VIÊN Xem xét số khía cạnh quan trọng ngôn ngữ, phong tục tập quán, tham gia lễ hội cộng đồng, quan niệm hôn nhân quan điểm trọng nam khinh nữ, tín ngưỡng, tham gia bang hội, hình thức giải trí văn hóa, quan điểm chung văn hóa cộng đồng Chương chủ yếu cung cấp thông tin nhận thức, thái độ quan điểm bạn sinh viên người Hoa văn hóa cộng đồng, dân tộc Hoa Và kết chương hệ việc giáo dục gia đình tác động cộng đồng đề cập rõ chương 4, chương Chương 4: GIÁO DỤC GIA ĐÌNH VÀ VAI TRỊ CỦA GIÁO DỤC GIA ĐÌNH ĐỐI VỚI GIỚI TRE NGUỜI HOA gồm phần chính: Các biện pháp giáo dục gia đình vai trị giáo dục gia đình việc bảo tồn văn hóa Chương 5: TÁC ĐỘNG CỦA MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI ĐỐI VỚI VỆC BẢO TỒN VĂN HÓA CỦA GIỚI TRE NGƯỜI HOA bao gồm tác động mơi trường xã hội đến gia đình cá nhân, cách trực tiếp gián tiếp thông qua gia đình Kết luận khuyến nghị ĐÀU Lý chọn đề tài “ Người ta xa đường tính nhiều vẻ mà khơng gặp nhu cầu sắc, tảng tất tồn n g i H a y nói cách khác, dân tộc, cộng đồng để tồn phát triển cần phải có văn hóa riêng dịng văn hóa chủ đạo Bản sắc văn hóa, vừa nội dung mục tiêu thiếu gắn liền với chiến lược phát triển kinh tế - xã hội khác Cộng đồng người Hoa nước ta 54 dân tộc nước họ có nguồn gốc khác biệt với dân tộc cịn lại Đó kết dòng di dân từ Trung Quốc sang nước ta khoảng thời gian dài, họ sang mang theo sắc văn hóa riêng với dấu ấn thời kỳ lịch sử Nam Bộ nói chung Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng nơi mà cộng đồng người Hoa sống với số lượng đơng đảo có tập trung, nét văn hóa cộng đồng người Hoa thể rõ nét Có thể nói văn hóa người Hoa phần khơng thể thiếu văn hóa thành phố Hồ Chí Minh Trong bối cảnh giao lưu tiếp biến mạnh mẽ văn hóa, cộng đồng lưu giữ giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc ứng với phát triển mạnh kinh tế Đây điều đáng lưu tâm bối cảnh sa sút dần chuẩn mực giá trị số xã hội cộng đồng Vậy làm mà người Hoa chuyển tải giá trị văn hóa họ bị đứt đoạn tiếp xúc với văn hóa gốc? Thực tế hệ trẻ, điển hình sinh viên người Hoa làm để gìn giữ giá trị văn hóa cha ơng họ thời đại đa văn hóa khoảng cách hệ vấn đề thiết? gia đình có vai trị phương diện này? Đó lý nội dung mà nhổm đề tài làm rõ phần nghiên cứu Tổng quan tình hình nghiên cứu Nghiên cứu cộng đồng người Hoa góc độ gia đình trường hợp giới trẻ hướng mẻ nhiều tài liệu thu thập phân tích Đa số đề tài đề cập đến văn hóa người Hoa chủ yếu phương diện văn hóa, lịch sử trình tộc người ngành nhân học, lịch sử, văn hóa học Một đề tài nói đề tài ‘Tín ngưỡng người Hoa quận 5, thảnh phố Hồ Chí Minh” , Trần Đăng Kim Trang - Bộ mơn Văn hóa học Đe tài sâu nghiên cứu tìm hiểu vấn đề đời sống tín ngưỡng người Hoa quận thành phố Hồ Chí Minh Khi đề cập đến lịch sử nghiên cứu tác giả có cách nhìn nhận đánh giá tổng quát toàn diện Minh chứng cho thấy tác giả tìm hiểu nhiều cơng trình nghiên cứu từ lâu, trước năm 1975 năm sau 1975, nhiên tất dừng lại bước thống kê mà chưa có đánh giá hay nhận xét điểm mạnh, điểm yếu đề tài mà đề cập đến để bổ sung làm rõ cơng trình nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài “ nhằm thấy vai trò tín ngưỡng có sức ảnh hưởng đến lĩnh vực khác : hoạt động kinh tế, văn hóa, xã hội người Hoa Nghiên cứu hình thành, trình phát triển biến đổi loại hình tín ngưỡng khu vực này” Một đóng góp mặt thực tiễn : “ Tín ngưỡng người Hoa ngày có vai trị quan trọng đời sống họ thời kì mở rộng kinh tế thị trường góp phần vào việc giữ gìn phát huy sắc dân tộc người Hoa” Nhìn chung, đề tài tiến hành bước trình nghiên cứu có sử dụng phương pháp nghiên cứu mơ hình hóa, hệ thống hóa biểu đồ, chụp ảnh có giá trị tham khảo cao, chủ yếu góc độ tín ngưỡng Một đề tài khác trọng đến văn hóa người Hoa khía cạnh lễ hội- tôn giáo đề tài: “Lễ hội cầu an, cầu siêu người Hoa Đồng Nai”, luận án tiến sĩ chuyên ngành văn hóa học Nguyễn Thị Nguyệt Tác giả nêu rõ lí chọn đề tài ý nghĩa khoa học thực tiễn đề tài Tác giả tình hình nghiên cứu Đồng Nai liên quan đến đề tài kể cơng trình trước 1975 sau 1975 Một điểm mà đề tài làm khác với đề tài tác giả nêu lên sở lí luận sử dụng lí thuyết đưa vào đề tài nghiên cứu hợp lí Ba lí thuyết mà tác giả sử dụng cho đề tài là: Trường phái lí thuyết cấu trúc chức tâm lí B.Malinnowski, Trường phái lí thuyết cấu trúc, Lí thuyết giao lưu tiếp biến văn hóa phương pháp nghiên cứu tác giả sử dụng nhiều phương pháp giải thích rõ Trong có: Phương pháp quan sát, tham dự, điền dã, phương pháp nghiên cứu lịch đại đồng đại, phương pháp so sánh, vấn sâu cá nhân, phần nội dung có phần quan trọng liên quan đến đề tài mà nghiên cứu : “Bảo tồn phát huy yếu tố văn hóa người Hoa qua lễ hội” kết luận mà tác giả rút ra: “Lễ hội cầu an, cầu siêu người Hoa Đồng Nai hoạt động văn hóa người Đồng Nai Lễ hội thường gây tốn kém, dễ bị lợi dụng, biến tướng dẫn đến phát sinh xa rời mục đích ban đầu” Tuy nhiên, địa bàn chọn thành phố Hồ Chí Minh nên nhiều có khác biệt định Nghiên cứu cộng đồng người Hoa văn hóa nói chung cịn có cơng trình “ Người Hoa Nam Bộ”, tác giả Ngô Văn Lệ - Nguyễn Duy Bính, Nxb Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, 2005 Cuốn sách gồm phần, phần cơng trình nghiên cứu độc lập, phần thứ phần thứ có liên quan đến vấn đề nghiên cứu đề tài nhóm chúng tơi nên chúng tơi nghiên cứu kỹ hai phần Trong Phần 2: “ Hôn nhân người Hoa Nam Bộ”, tác giả TS Nguyễn Duy Bính, vấn đề nghiên cứu tác giả quan niệm hôn nhân, quy tắc nghi lễ hôn nhân Các vấn đề mà tác giả nêu giải hiệu quả, với hướng chung tìm đặc điểm vấn đề hôn nhân người Hoa thời xưa sau phân tích biến đổi ngày ( quan niệm, quy tắc nghi lễ) Cơng trình nghiên cứu giải chu đáo vấn đề chung, với tầm nghiên cứu rộng, làm tư liệu cho nghiên cứu mang tính cụ thể sau Ở phần 3: “Gia đình người Hoa Nam Bộ”, TS.Nguyễn Duy Bính vấn đề nghiên cứu tác giả bao gồm vấn đề: Những tiêu chí để phân loại gia đình; Hình thức cấu trúc gia đình người Hoa Nam Bộ; Một số chức gia đình; Những nghi lễ gia đình Từ nhằm thấy phát triển biến đổi gia đình người Hoa khứ trước sang định cư, sinh sống vùng đất Các vấn đề tác giả giải hiệu theo hướng rộng, bao qt, cung cấp góc nhìn đầy đủ gia đình Việc sử dụng số liệu phù hợp với mục đích nghiên cứu Tác giả đưa nhiều bảng số liệu sơ đồ nhằm làm dẫn chứng để phân tích làm sáng tỏ nội dung nghiên cứu Cơng trình có liên quan đến đề tài nghiên cứu nhóm chúng tơi mặt giáo dục gia đình, nói lên vai trị gia đình để bảo tồn văn hóa truyền thống thơng qua giáo dục lớp trẻ Như vậy, qua đề tài mà tổng quan đề tài có cách nhìn nhận, đánh giá giải vấn đề theo nhiều hướng khác Cùng vấn đề nghiên cứu người Hoa đề tài chúng tơi có cách tiếp cận khác, giới hạn đến địa điểm cụ thể, điển hình giới trẻ - sinh viên người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh Bên cạnh chúng tơi tiếp cận đề tài theo phương pháp lý thuyết xã hội học, khác với hướng tiếp cận đề tài tồn đề tài thể điều Mục tiêu nghiên cứu 3.1 Mục tiêu tổng quát Tìm hiểu vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh giáo dục gia đình 3.2 Mục tiêu cụ thể > Có kết nghiên cứu ban đầu nhận thức, thái độ thực trạng bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa > lìm hiểu tác động gia đình đến việc giữ gìn giá trị văn hóa giới trẻ người Hoa, vai trị giáo dục gia đình đặt bối cảnh tác động không ngừng môi trường xã hội > Một số ảnh hưởng xã hội đến gia đình thân giới trẻ > Một số liên hệ chung vấn đề giáo dục truyền thống cho giới trẻ Nội dung nghiên cứu: > Giới thiệu chung : Lịch sử hình thành cộng đồng người Hoa thành phố Hồ Chí Minh; Tim hiểu chung văn hóa người Hoa; Đặc điểm gia đình người Hoa > Vai trị giáo dục gia đình: Gia đình có biện pháp giáo dục việc giữ gìn văn hóa người Hoa nào, giai đoạn Qua có kết luận vai trị gia đình Vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa: Nhận thức thái độ giới trẻ người > Hoa với văn hóa cha ơng họ tất mặt: Ngôn ngữ, phong tục tập quán, lễ hội cộng đồng , tác động ảnh hưởng văn hóa cộng đồng xã hội đến định hướng văn hóa họ > Các yếu tố tác động từ bên ngoài: Cộng đồng, bang hội, bạn bè, áp lực sống > Liên hệ với việc giáo dục truyền thống cho hệ trẻ thời kỳ hội nhập: đâu yếu tố cốt lõi dẫn tới việc lơ giá trị truyền thống giới trẻ? Tìm mơ hình thích hợp việc giáo dục sắc văn hóa cho giới trẻ Rút số kinh nghiệm cho Việt Nam trình giao lưu hội nhập với văn hóa giới > Một số khuyến nghị Phương pháp nghiên cứu: sử dụng chủ yếu phương pháp vấn sâu, mục đích: > Tìm hiểu nhu cầu, thái độ giới trẻ người Hoa vấn đề bảo tồn văn hóa nhìn nhận chung họ văn hóa cộng đồng > Tìm hiểu vai trị gia đình việc giáo dục lưu giữ nét giá trị văn hóa truyền thống > Những mối quan tâm giới trẻ người Hoa nay, số biểu đứt đoạn q trình xã hội hóa với văn hóa cha ơng họ Cơ sở lý luận: Với đề tài sử dụng chủ yếu lý thuyết xã hội hóa dựa vào lý thuyết để xây dựng khung phân tích cho toàn đề tài, nhiên khả chúng tơi nghiên cứu hai ba mơi trường xã hội hóa gia đình xã hội, cịn nhả trường chúng tơi đề cập lồng bên yếu tố xã hội, xem yếu tố thuộc mơi trường bên ngồi tác động đến q trình giáo dục truyền thống gia đình việc bảo tồn văn hóa hệ trẻ Nội dung lý thuyết xã hội hóa: Xã hội hóa q trình q độ mà tiếp nhận văn hóa xã hội nơi sinh - trình đạt đặc trưng xã hội thân, học cách suy nghĩ ứng xử phù hợp với xã hội Quá trình xã hội hóa trải qua giai đoạn: Gia đình, nhà trường xã hội Với đề tài muốn đề cập đến khía cạnh gia đình ảnh hưởng gia đình tới cá nhân tác động mơi trường xã hội Q trình xã hội hóa người từ năm tháng đời có ảnh hưởng định tới thái độ hành vi lớn Vì vậy, thành viên gia đình với tư cách nhóm người mà cá nhân xã hội phải phụ thuộc vào Từ sinh lớn lên bố mẹ người gia đình truyền đạt cho cháu điều giá trị truyền thống từ đời qua đời khác quy tắc, cách xử Từ đây, cá nhân tiếp thu bảo tồn giá trị Là người ly hương gia đình tảng quan trọng đặc biệt tổ chức xã hội người Hoa nhằm gìn giữ lưu truyền giá trị tốt đẹp q hương họ Ngồi chúng tơi cịn áp dụng thêm lý thuyết tiếp biến văn hóa để làm sáng tỏ thêm phân tích mình( trình bày rõ chương phần kết luận- khuyến nghị Khung phân tích: Đối tượng nghiên cứu - Khách thể nghiên cứu - Phạm vỉ nghiên cứu > Đối tượng nghiên cứu: vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa thành phố Hồ Chí Minh thơng qua giáo dục gia đình > Khách thể nghiên cứu: Giới trẻ người Hoa ( sinh viên người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh); Phương pháp giáo dục gia đình người Hoa vai trị gia đình > Phạm vi nghiên cứu : + 14 mẫu ran sâu Thành phố Hồ Chí Minh + Thời gian tiến hành: từ thángl 1/2008 tới tháng 4/2009 > Phương pháp chọn mẫu: Phương pháp chọn mẫu theo tiêu kết hợp mẫu tăng nhanh Các khái niệm có liên quan Khái niệm Văn hóa: Có nhiều hướng tiếp cận vãn hóa hướng tiếp cận có nhiều khái niệm nhiều cách định nghĩa văn hóa khác Song nhìn chung, tất quan điểm có nhìn nhận chung văn hóa sản phẩm người, người sáng tạo trình sống nhằm thích ứng nhu cầu đời sống Trong khn khổ đề tài này, nhóm đề tài chúng tơi sử dụng định nghĩa văn hóa theo hướng tiếp cận xã hội học xem văn hóa tiểu hệ thống toàn hệ thống - tiểu hệ thống văn hóa tinh thần, định nghĩa Abrơham Môlơ : "Văn hoả phương diện tinh thần giới nhân tạo, toàn yếu tổ tỉnh thần ổn định cổ người, nhóm người, gẳn liền với cải gọi "ký ức giới" hay "kỷ ức xã hội" Chủng vật thể hố thành vật vãn hoả thành ngơn ngữ" Quan điểm nhấn mạnh vào chiều cạnh thuộc phương diện văn hóa tinh thần, bao gồm lĩnh vực như: văn hoá - nghệ thuật, vui chơi giải trí, tơn giáo, tín ngưỡng, lối sống, phong tục, tập quán v.v phương diện thuộc ứng xử người Khái niệm Phong tục: Toàn hoạt động sống người hình thành trình lịch sử ổn định thành nếp, cộng đồng thừa nhận tự giác thực hiện, lưu truyền từ hệ sang hệ khác, tạo nên tính tương đối thống cộng đồng Phong tục khơng mang tính cố định bắt buộc nghi lễ, nghi thức, nhiên khơng tuỳ tiện, thời hoạt động sống thường ngày Nó trở thành tập quán xã hội tương đối bền vững Phong tục phận văn hố, có vai trị quan trọng việc hình thành truyền thống dân tộc, địa phương, ảnh hưởng, chí chế định nhiều ứng xử cá nhân cộng đồng (1) Khái niệm Tập quán: Tập quán phương thức ứng xử hành động định hình quen thuộc thành nếp lối sống, lao động cá nhân, cộng đồng Tập quán gần gũi với thói quen chỗ mang tính tĩnh tại, bền lâu, khó thay đổi Trong tình định, tập quán biểu hành vi mang tính tự động hoá Tập quán xuất định hình cách tự phát, hình thành ổn định thông qua rèn luyện kết q trình giáo dục có định hướng rõ rệt.(2) Khái niệm Lễ hội: Lễ hội bao gồm lễ hội Lễ hệ thống hành vi, động tác nhằm biểu lịng tơn kính người thần linh, phản ánh ước mơ đáng người trước sống mà thân họ chưa có khả thực Hội sinh hoạt vãn hố, tơn giáo, nghệ thuật cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu sống, từ tồn phát triển cộng đồng, bình yên cho cá nhân, hạnh phúc cho gia đình, vững mạnh cho dịng họ, sinh sơi nảy nở gia súc, bội thu mùa màng, mà từ bao đời quy tụ niềm mơ ước chung vào bốn chữ " nhân khang, vật thịnh" Lễ hội hoạt động tập thể người, liên quan đến tín ngưỡng tơn giáo (3) Khái niệm Gia đình: Đứng góc độ xã hội học, gia đình nằm phạm trù cộng đồng xã hội với tư cách nhóm nhỏ xã hội đặc thù đồng thời thiết chế xã hội Nó đóng vai trị quan trọng q trình xã hội hóa người gia đình trở thảnh nơi hội tụ văn hóa, chọn lọc văn hóa sáng tạo văn hóa Gia đình nằm cấu trúc xã hội gắn bó chặt chẽ với tồn xã hội Các chức gia đình: Chức sinh sản tái sản xuất người xã hội; Sự xã hội hóa, chăm sóc giáo dục cái; Chức kinh tế; Chức bảo đảm cân tâm lý, thỏa mãn nhu cầu tình cảm thành viên gia đình; Chức bảo vệ, chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em (vai trị người phụ nữ) Trong khn khổ đề tài nghiên cứu chủ yếu chức giáo dục - xã hội hóa gia đình 10 Ý nghĩa đề tài 10.1 Ý nghĩa thực tiễn: Cung cấp nhìn rõ ràng nhận thức, thái độ bảo tồn văn hóa Hoa giới trẻ người Hoa qua làm sở cho sách dân tộc, văn hóa đảm bảo thống đa dạng rân hóa Việt Nam Liên hệ với thực tiễn công tác giáo dục truyền thống văn hóa giới trẻ nói chung 10.2 Ý nghĩa lý luận: - Góp phần làm phong phú cho hệ thống lý luận, lý thuyết vấn đề 10 - Là nguồn tài liệu mang tính tham khảo cho người quan tâm văn hóa, đặc biệt văn hóa người Hoa người tiếp tục nghiên cứu lĩnh vực NỘI DUNG CHƯƠNG I GIỚI THIỆU CHUNG VỀ NGƯỜI HOA Ở THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 1.1 Vài nét lịch sử hình thành văn hóa Dân tộc Hoa 54 dân tộc nước ta, q trình hình thành cộng đồng người Hoa có nhiều điểm khác biệt với dân tộc lại, kết trình di dân lâu dài lịch sử, q trình di dân người Hoa sống rải tỉnh thảnh nước ta, tập trung khu vực Đông Nam Bộ, đông Thành phố Hồ Chí Minh, theo tổng điều tra dân số nhà ngày 1-4-1999 số người Hoa sinh sống khu vực Đông Nam Bộ 581.905 người, thành phố Hồ Chí Minh 428.768 (5)Quá trình di dân người Hoa sang Việt Nam nước Đơng Nam Á khác có nhiều ngun nhân có ngun nhân chiến tranh lịch sử Trung Quốc, đấu tranh lực lượng “ phản Thanh phục Minh” thất bại quân thất trận kéo quân sang nước khác khu vực Đơng Nam Á, kể Việt Nam, vào năm 1679 chúa Nguyễn cho phép Trần Thượng Xuyên Dương Ngạn Địch dẫn 3000 người phản Thanh phục Minh vào sinh sống Đồng Nai Gia Định (6), hay gần chiến tranh Trung - Nhật nội chiến có số nhỏm người Hoa di cư sang Việt Nam Sau di dân sang Việt Nam người Hoa chủ yếu sống tập trung lại vùng, thành phố Hồ Chí Minh trước chủ yếu xung quanh khu vực Chợ Lớn (7) Họ sống với tinh thần đoàn kết, tương trợ, sống hòa hợp với người Việt địa có tương đồng lớn văn hóa, người Hoa Việt Nam phần lớn đến từ hai tỉnh Quảng Đông Phúc Kiến Trung Quốc, họ đến mang theo nét văn hóa đặc trưng dân tộc mình, lễ hội có tết Ngun tiêu, trang phục có áo sườn xám, cúng kiếng có cúng ơng địa, nét văn hóa nghệ thuật có hát Bội, Kinh Kịch v.v nét 38 cộng đồng Hoa truyền hình Có gia đình đặt báo ngày, chí việc xem báo điều bắt buộc, trường hợp vấn sâu số 13 phân tích Nếu mẫu có gia đình đọc báo tiếng Trung có 13/14 trường hợp xem chương trình người Hoa, chủ yếu xem phim ca nhạc, đặc biệt hệ ông bà chủ yếu xem hát Hồ quảng kinh kịch Điều cho thấy thực tế việc tiếp nhận thông tin qua kênh tiếng nói phổ biến đơn giản so với kênh chữ viết, kênh chữ viết chủ yếu gia đình Hoa sử dụng Cịn trường hợp gia đình khơng đọc báo tiếng Trung khơng coi chương trình dành cho người Hoa lại trường hợp gia đình khơng Hoa sống gần người Việt, (đây trường hợp tự nhận khơng thể phân biệt đâu văn hóa người Hoa, đâu văn hóa người Việt) (trường hợp vấn sâu số 14) Bên cạnh gia đình coi trọng vấn đề lễ giáo gia phong gia đình chuẩn mực xử sự, có gia đình cởi mở, có gia đình nghiêm khắc, trường hợp vấn sâu số 13 , “Vỉ dụ tới nhà gặp phải chào hỏi Ngay bạn bè phải chào khơng có chuyện Ăn cơm tui trường suốt ngày , lúc trước ăn cơm phải chờ ba mẹ ăn ăn Lúc ơng bà cịn sống phải mời ơng bà Ngày Tết việc đánh rửa mặt mà chúc ba mẹ , từ nhỏ đến lớn bẳt buộc "(phỏng vấn sâu số 13) hát ru 14 trường hợp vấn có trường hợp nói có gia đình hát ru nghe gia đình hát ru, điều cho thấy hát ru không phổ biến cộng đồng người Hoa thành phố Hồ Chí Minh Trong trường hợp gia đình cịn hát ru trường hợp nằm gia đình Hoa, số khơng lớn cho thấy nhận xét hát ru phổ biến gia đình Hoa - nơi mà mơi trường cho tồn tốt Ngồi câu chuyện ngụ ngơn, câu thành ngữ số gia đình kể cho cháu nghe, không nhiều tồn Đây điều đáng lưu tâm thời kỳ đại, mà sống đô thị làm suy giảm nhiều chức gia đình Tóm lại gia đình Hoa vấn đề giáo dục xét việc giữ gìn văn hóa trọng có nhiều thay đổi áp lực thích nghi với hồn cảnh Và thấy yếu tố gia đình Hoa mơi trường xung quanh chủ yếu người Hoa hay Việt yếu tố quan trọng, yếu tố gia đình yếu tố then chốt Những yếu tố trọng giữ gìn ngơn ngữ, cúng kiếng nghi lễ gia đình 39 4.2 Vai trị giáo dục gia đình bảo tồn văn hóa “Gia đình khơng tái sản xuất người mặt thể chất mà sản xuất đời sống tình cảm, tâm hồn, văn hóa tức xã hội hóa - q trình biển đứa trẻ từ sinh vật người thành người xã hội ”(8) Thơng qua gia đình người học cách hịa nhập với cộng đồng mình, học ngơn ngữ, học chuẩn mực, giá trị xã hội để thích ứng với xã hội Quan điểm giới trẻ vai trị gia đình việc định đối VÓI họ: Tất bạn cho gia đình có vai trị quan trọng nhất, nhiên lại phân hai luồng ý kiến khác Quan điểm thứ cho rằng: gia đình quan trọng có vai trị định tất vấn đề vấn đề định chuyện quan trọng học tập, hôn nhân Quan điểm thứ hai cho rằng: gia đình có vai trị quan trọng khơng mang tính định, nghĩa gia đình mang ý nghĩa tham khảo, đưa lời khuyên tất định từ phía bạn Với quan niệm thứ nhất, minh chứng trường hợp bạn nữ mẫu vấn sâu số bạn hoàn toàn phụ thuộc vào mong muốn gia đình, kể việc chon bạn bè lựa chọn trường đại học, nghề nghiệp hôn nhân sau Hay trường hợp bạn nam mẫu vấn sâu số 12 đối tượng cháu đích tơn, đựơc gia đình dịng họ kỳ vọng nhiều “từ nhỏ tui cháu đích tơn ba mẹ đặt đủ trị cho tui hết hết trơn ả Vỉ dụ : Học tiếng Hoa xếp nhì ba thơi Rồi lên đại học, dịng họ trơng vào Cổ thi rớt thi đậu đổ Với quan điểm thứ hai, luồng quan điểm thứ hai chiếm đa số Các bạn theo quan điểm cho rằng: “Chính bạn người tự định tất việc, gia đình đóng vai trị tham khảo cho lời khuyên, định cuối bạn” Có thể trích dẫn câu nói bạn trẻ vấn đề sau: “Nhà em người Hoa mà dân chủ nha, em cỏ chuyện nói ra, người có ý kiến người cỏ chuyện nói mà người định Nói chung cho em định( ) , tự lựa đường ” (phỏng vẩn sâu số 5) Và trường hợp bạn nữ sau: “ Em thấy giáo dục gia đình quan trọng, em bên ngoại nên nhiều bên nội, em thấy giảo dục gia đình quan trọng bên ngoại em biết nhiều hơn, ví dụ mẩy đứa cháu riêng hết, nên khơng biết nguồn gốc gia đìn h 40 bên ngoại em hồi xưa, em chung em biết, em biết ơng cổ em hồi xưa ”, (phỏng vấn sâu số 12) Và cho dù hầu kiến khẳng định vai trị gia đình “ Những quan trọng nghĩ đến gia đình, khơng phải người Hoa, người Việt vậy, lúc gia đình quan trọng nhất” (phỏng vấn sâu số 6) Gia đình chỗ dựa tình cảm, nơi an ủi tinh thần, đồng thời nơi định hướng hành vi lời khuyên tin cậy cho cái, cảm nhận chung người mẫu khảo sát Quan điểm giói trẻ vai trị gia đình việc bảo tồn văn hóa dân tộc: Hầu kiến bạn cho gia đình có vai trị quan trọng việc giữ gìn văn hóa dân tộc Các bạn cho gia đình tảng tốt cho phát triển nhân cách đứa trẻ, đứa trẻ sinh gia đình có vai trị định hướng giá trị, khn mẫu chuẩn mực, khơng có giáo dục gia đình khó bảo tồn văn hóa gốc Có thể trích vài câu trả lời vấn bạn sau: “ Vì gia đình mà gìn giữ văn hóa đứa sau theo được, cịn gia đình khơng gìn giữ đứa sau không giữ Vai trị trụ cột bổ mẹ mình, họ giữ có gốc” (phỏng vấn sâu số 11), tức nhấn mạnh vai trò tảng mang tính định gia đình Có thể nói gia đình nơi tạo mơi trường, khơng gian văn hố cho giới trẻ hồn thiện thân mình, mơi trường phát sinh tiếng nói đầu đời người, với người Hoa, việc giới trẻ có biết tiếng Hoa hay không giai đoạn Bên cạnh đó, gia đình cịn nơi diễn hình thức sinh hoạt truyền thống khác nghi lễ gia đình, phong tục, ăn truyền thống giúp giới trẻ có nhìn gần gũi văn hố Ở khía cạnh ngược lại, gia đình khơng tạo cho cháu tác động bắt buộc bắt học tiếng Hoa, giao tiếp tiếng Hoa hay nhắc nhở phong tục theo họ nói, “ khơng cỏ hơm nay” (phỏng vấn sâu số 11) Có thể minh chứng rõ ràng trường hợp vấn sâu số 13, thân đối tượng có bên nội người gốc Hoa, sống khu phố người Hoa, khơng có giao lưu với người xung quanh, gia đình khơng nhắc nhở việc học tiếng Hoa ( có người nhắc nhở lại sống xa đối tượng), môi trường sống chủ yếu ảnh hưởng bên ngoại nên đối tượng tiếng Hoa, nhiên nhờ nỗ lực thân cố gắng quan sát thu thập thông tin nên có hiểu biết chung cộng đồng mình, 41 tóm lại cố gắng thân Cịn trường hợp khơng quan tâm tới văn hoá Hoa trường hợp vấn sâu số 14 coi khơng biết cộng đồng Như vậy, ta thấy hầu hết bạn nhận thấy vai trò quan trọng gia đình gắn bó với gia đình Gia đình nơi bạn ln hướng gặp khó khăn hay có việc quan trọng bạn cần xin lời khuyên gia đình nơi bạn nghĩ đến Tuy nhiên sống phát triển đòi hỏi cá nhân kỹ sống tự lập định hướng gia đình mang tính chất tham khảo, người định họ Đối với gia đình khơng hay áp đặt định giới trẻ Cịn với trường hợp mà việc giáo dục mục tiêu hàng đầu có người phải chiều theo ý cha mẹ CHƯƠNG TÁC ĐỘNG CỦA MÔI TRƯỜNG XÃ HỘI ĐỐI VỚI VIỆC BẢO TỒN VÃN HÓA CỦA GIỚI TRẺ NGƯỜI HOA Một đặc trung nói người Hoa thành phố Hồ Chí Minh họ thường sống tập trung làm ăn buôn bán tạo nên khu phố với đặc trưng độc đáo riêng biệt người Hoa Qua năm tháng phát triển thành phố, động giao lưu làm ăn buôn bán người Hoa dân tộc khác tạo nên xen kẽ, nếp sống dần bị phá vỡ Đã có biến đổi văn hóa sống người Hoa điều thể rõ giới trẻ động chịu nhiều chi phối yếu tố môi trường xã hội ( gồm môi trường sống, bạn bè, học tập, ) Sự tác động yếu tố môi trường xã hội thể sơ đồ sau: MƠ HÌNH: Sự TÁC ĐỘNG CỦA CÁC YẾU TỐ MƠI TRƯỜNG XÃ HỘI 42 Nhìn vào sơ đồ minh họa thấy tác động theo hướng yếu tố môi trường xã hội đến cá nhân giới trẻ: Tác động trực tiếp tác động gián tiếp thơng qua gia đình 5.1 Sự tác động mơi trường sống đến gia đình: Cộng đồng người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh người trải qua trình biến động lớn dân số Quá trình định cư với cư dân địa họ khơng giản đơn hình thức di chuyển cư dân từ nước sang nước khác mà thay đổi lớn văn hóa - xã hội, trình giao lưu tiếp biến văn hóa để thích nghi phát triển đời sống Sự tác động môi trường sống kể từ khoảnh khắc họ đến vùng đất có tính chất chuyển tiếp hệ Hầu trường hợp vấn gia đình chuyển sang Việt Nam từ đời ông bà, sống thành phố tương đối ổn định Riêng trường hợp vấn số gia đình di cư sang Việt Nam từ đời bố mẹ nên gặp khó khăn nhiều việc giao tiếp, làm ăn buôn bán Với tâm lý người tha hương việc hịa nhập với sống, văn hóa người xứ vấn đề quan trọng điều lo lắng họ : “nghĩ thơi Việt Nam cho học tiếng Việt học tiếng Hoa lỡ cấp cấp cho Cũng phiền phức Thì cũng, nhỏ cỏ ba mua cải đĩa, băng nhạc tiếng Hoa đó, coi hát theo.Rồi ba tinh cho học mà ba nói học lỡ tiếng Việt gãy chừng Giờ thôi, mắc công bỏ lõ tiếng Việt, ráng học tiếng Việt hết 12 tinh tỉnh Phải học xong tiếng Việt lớp 12 thích học học” Tuy nhiên, họ muốn lưu giữ chút dân tộc họ đồng thời cho học chương trình tiếng Việt xen kẽ tiếng Hoa: “Mấy người xóm nữa, bắt nít vừa nói tiếng Việt vừa nói tiếng Hoa Cái biết nói tiếng Hoa, biết nói tiếng Việt Tại nói mẩy chục năm quên sổ từ tiếng Hoa, không nhớ” Nhưng không nhận thấy có đứt đoạn việc sử dụng ngôn ngữ cộng đồng Cuộc vấn sâu số 12 ghi nhận giao lưu tiếng nói số phong tục người Hoa người Kinh “là người Việt phong tục nhà giống hệt người Hoa ln Những ngày cúng kiếng hay sinh nhật ơng bà giong hệt người Hoa Mẹ nỏ dùng tiếng Hoa nói chuyện với tiếng Việt ln”{ Trường hợp vấn sâu số 12) Trong trình làm vấn sâu, điều ghi nhận có trường hợp có gia đình sống gần chủ yếu người Kinh, phong tục, lễ nghi, giao tiếp giống với cộng đồng xung quanh khiến cho họ phải thay đổi nhiều, chí họ khơng lưu giữ sử dụng nét thuộc truyền thống cộng đồng, dân tộc Hoa Điều làm ảnh 43 hưởng lớn kết hệ cháu khơng cịn giữ nguồn gốc cách tự nhiên Có thể dẫn trường hợp vấn sâu số 13, số 14 Bản thân họ không nhận giáo dục, định hướng từ gia đình áp lực giữ gìn nguồn gốc từ cộng đồng đồng thời lại cộng đồng làm cho ảnh hưởng theo chiều hướng khác Đó thực tế khơng tình hình Đối với số nghi lễ gia đình có số thay đổi q trình giao lưu tiếp biến văn hóa người Hoa người Kinh: “Đám cưới người Hoa thành phổ thay đa sổ lai Việt Khi mà bưng nổ khác, người Hoa có trầu cau chị”{phỏng vấn sâu số 5) Ngồi có số bạn khơng thể phân biệt đâu nét vãn hóa người Hoa đâu nét văn hóa người Việt chất hai nét văn hóa tương đồng Trong việc tổ chức đám cưới gia đình trường hợp vấn họ cịn lưu giữ số nét văn hóa truyền thống mà đặc sắc phổ biến sườn xám, số nghi lễ dâng trà cho bậc phụ mẫu, đặc biệt nhóm ngơn ngữ cịn có số bước tiến hành nghi lễ đám cưới khác nhiên làm lễ nhà cịn tổ chức khách sạn đám cưới ngày người Việt cô dâu mặc áo đầm rể mặc áo vét, nghi thức khơng khác đám cưới khác, có khác đám cưới họ sử dụng nhiều ngơn ngữ khác nhau, tiếng Hoa có, tiếng Việt có, lúc tiếng Tiều lúc tiếng Quảng So với đám cưới truyền thống người Hoa ngày trước số chi tiết lược bỏ “theo phong tục nhà cỏ anh em người anh phải đảm cưới trước người em Neu người anh chưa đám cưới người em không vượt quyền Lúc người em đám cưới trước phải làm thủ tục vượt quyền , lúc trước khơng Bây muốn đảm cưới trước được”.{phỏng vấn sâu số 12) Các bước tiến hành đám cưới ngày lược bớt nhiều có số ý kiến cho tổ chức đơn giản tốt Theo quan niệm người Hoa ngày lễ tết ngày sum họp gia đình đơng đủ, việc họp mặt thường xuyên gia đình thói quen, nếp sống có từ bao đời người Hoa, ngày người bận rộn với công việc làm ăn hay học tập việc họp mặt gia đình ngày hạn chế Tuy nhiên việc họp mặt ngày lễ tết quy tắc gia đình người Hoa: “ Việc họp mặt gia đình bận bịu phải cổ gắng họp chung, cịn mẩy quy định khác “( Trường hợp vấn sâu số 6) 44 Bên cạnh mơi trường sống xung quanh có tác động theo chiều hướng ngược lại gia đình Nghĩa cộng đồng có chuẩn mực vơ hình mang tính ràng buộc trường hợp gia đình khơng giáo dục tiếng nói phong tục người Hoa cho Nói bạn nữ trường hợp vấn sâu số là: “Cái ả hả, hay bị chửi lẳm, gặp bà bị chửi liền à, gốc chị, khơng bị chửi biết nói xã giao vài câu câm hển coi nhu bị chửi Đây trường hợp có gia đình áp lực thích nghi chuyển qua nói học tiếng Việt, sau vài năm họ “ tá hỏa tiếng Hoa bị khủng hoảng trầm trọng” “4- năm bắt nói lại tiếng Hoa ’’ người quen gia đình tác động “Tại bạn ba người Tiều mà thành phổ chị , qua chơi nói chuyên với tụi em mà nói tiếng Hoa chị, biết nghe mà trả lời lại cứng lưỡi, lâu khơng Cứng cải lưỡi, trả lời xong chửi ” Qua ta nhận thấy phần ảnh hưởng cộng đồng người Hoa việc sử dụng tiếng Hoa để giao tiếp số trường hợp, điển hình trường hợp vấn sâu đề cập Ngoài ra, việc cho học trường Hoa học từ độ tuổi nhỏ xem ưu đặc biệt gia đình sống chủ yếu gần người Hoa Ngồi yếu tố giao tiếp số phong tục so đôi tuổi trước hôn nhân, nghi thức cưới, hát ru tiếng Hoa gia đình sống khu phố người Hoa khép kín bảo tồn tốt Chính cộng đồng cịn trì nét ràn hóa thuộc truyền thống tạo không gian định cách ứng xử gia đình, dịng họ Một đặc thù cộng đồng người Hoa tính bền chặt mối quan hệ gia đình, dịng họ, chất keo gắn kết thành viên trở không gian truyền thống, yếu tố thuộc rân hóa thể Chỉ có số gia đình trường hợp vấn hát ru kể chuyện dân gian tiếng Hoa Việc hát ru kể chuyện dân gian tiếng Hoa gia đình người Hoa ngày giảm nhiều Tỉ lệ không chênh lệch việc sống chủ yếu gần người Hoa hay người Kinh Tuy nhiên việc hát ru nghiêng phía trường hợp sống gần người Hoa Bên cạnh đó, việc có chịu tác động yếu tố mơi trường sống hay khơng cịn phụ thuộc vào việc có mức độ giao tiếp với cộng đồng xung quanh đối tượng, trường hợp vấn sâu số 7, sống gần chủ yếu người Việt nhưng: “Cái chỗ 45 tớ thấy nhà đóng cửa nên nhà tớ đỏng cửa” Việc giao tiếp với hàng xóm hạn chế nên việc chịu tác động mơi trường sống 5.2 Tác động môi trường sống giới trẻ Giải thích việc khơng biết tiếng Hoa việc gia đình khơng dạy tiếng Hoa cho, trường hợp vấn số 14 nói: “ Vì gia đình có ba tơi người Hoa, xung quanh tồn người Việt nên không tiếng Hoa nhiều” “ cộng đồng xung quanh người Việt khơng, đâu có tiếng Hoa” nên khơng gặp khó khăn giao tiếp với cộng đồng xung quanh Việc không gặp trở ngại giao tiếp đối người xung quanh không tạo áp lực đối tượng để phải học tiếng Hoa Và không chịu tác động trực tiếp thông qua ảnh hưởng mơi trường sống gia đình thân đối tượng chịu ảnh hưởng liên kế Chính việc gia đình khơng giao tiếp tiếng Hoa không ép buộc phải học tiếng Hoa yếu tố tác động đến việc khơng biết tiếng Hoa đối tượng “Ở nhà cỏ hai đứa em, đứa em ruột, đứa em họ, tụi nỏ sinh vào năm 90 Đứa 90, đứa 96 nên lúc nhà bắt đầu nói tiếng Việt Lúc sinh nhà nói tiếng Việt khơng cho học tiếng Hoa nên khơng biết nói tiếng Hoa ”( Trường hợp vấn sâu số 6) Yếu tố môi trường sống yếu tố tác động ảnh hưởng đến giới trẻ, nhiên khơng tác động trực tiếp mà thơng qua ảnh hưởng liên kế gia đình khơng phải yếu tố định tác động đến bảo tồn văn hóa ý thức giữ gìn văn hóa giới trẻ Tuy nhiên phủ nhận vai trị giới trẻ mức độ ảnh hưởng phụ thuộc vào mức độ tiếp xúc với cộng đồng xung quanh Môi trường sống nơi tạo khơng gian văn hóa cho giới trẻ ngày tiếp xúc với văn hóa dân tộc mình, rân hóa cộng đồng Ngồi ra, cộng đồng bang hội nơi cung cấp thông tin cho đối tượng, theo trường hợp vấn số 12 “ Cộng đồng bang hội ngồi gia đình cho biết phong tục cộng đồng, thầy giáo dạy tiếng Hoa cho biết sổ tiếng Hoa mà khơng biết Nếu cần thông tin lễ hội hỏi bang hội, thầy giảo search mạng đỏ, đến bang hội tìm hiểu “râu rỉa ” vẩn đề đó” Bạn bè xung quanh yếu tố tác động đến đối tượng Giới trẻ ngày thời gian học tiếp xúc với bạn bè nhiều thời gian nhà tiếp xúc với 46 thành viên gia đình Vì có số trường hợp tìm hiểu nét văn hóa người Hoa thơng qua bạn bè trường hợp vấn số “Bình thường bẳt đầu chuẩn bị học tiếng Hoa để biết cách viết, để biết chữ viết Cịn nét văn hóa truyền thống khác nói chun với bạn bè ” Ngồi bạn bè tác động đến việc học tiếng Hoa đối tượng, trường hợp vấn sâu số 8, bạn rủ học tiếng Hoa hoàn cảnh gia đình nên chưa thể học Ngồi thơng qua bạn bè, trường hợp biết thêm thông tin bang hội tổ chức xã hội người Hoa, có trường hợp biết bang hội từ bạn bè Bạn bè với trao đổi với nhiều vấn đề gia đình, nét văn hóa, học tập số thông tin lễ hội, bang hội Khi nhỏ bạn thường tham gia lễ hội với gia đình lớn lên có xu hướng bạn bè trường hợp vấn sâu số 9: “ chạy xuống tận Bình Dương coi mà, chung với mẩy đứa bạn, vui lam" Ngoài ra, áp lực thực tế bạn trẻ vấn đề học tập công vệc sau Áp lực học tập khiến cho trường hợp vấn số chưa thể thu xếp thời gian để học tiếng Hoa điều thực tế “'Mình biết nói nghĩ tiếng Hoa nói chung khơng cỏ giúp ích cho đâu Tại học ngành y, học ngành y học tiếng Anh, tiếng Pháp hay hơn" (trường hợp vấn sâu số 1) Hay theo trường hợp vấn số “’Mình thấy tiếng Anh cịn rành tiếng Hoa Vì lâu khơng ơn lại tiếng Hoa, nói dễ viết khó có nhiều chữ quên, muốn viết phải ôn lại" Và trường hợp vấn sâu số “Mình khơng chịu học tiếng Hoa, thấy học tiếng Hoa chán, nghe hồi, học hồi, khơng biết thứ tiếng ngồi tiếng Hoa, muốn học cải khác” “cơ kêu học tiếng Hoa Nếu học đại học học tiếng Hoa để mai mốt làm " Một số bạn xem tiếng Hoa lợi mình, xem việc học tiếng Hoa học ngoại ngữ để phục vụ cho cơng việc sau Như trường hợp vấn số 5, điều cịn thể dự định sau cho học tiếng Hoa: “em nghĩ học tiếng Hoa tốt ” Vì việc học tiếng Hoa không đơn việc bảo tồn văn hóa mà đơi nhận thấy việc quan trọng tiếng Hoa sống lợi cho cơng việc sau này: “ Vì tiếng Hoa quan trọng lẳm, khơng có tiếng Hoa khơng chịu nước ngồi hay đâu xài tiếng Hoa nhiều Việt Nam công ty Đài Loan cần tiếng Hoa”(Trường hợp vấn sâu số 9) Tuy nhiên khơng phải xem 47 lợi việc học đồng thời hai ngôn ngữ gây áp lực lớn với bạn họ phải bỏ dở việc học tiếng Hoa trường hợp vấn số phân tích Việc học chiếm nhiều thời gian nên hạn chế việc tham gia lễ hội tìm hiểu phong tục tập quán việc tìm hiểu nét văn hóa dân tộc thơng qua người bạn nguồn gốc điều dễ hiểu Và hỏi: “ Điều mà bạn quan tâm gì? ” có chung câu trả lời việc học tập Rõ ràng việc học đóng vai trị quan trọng bạn chiếm nhiều thời gian, quan tâm điều quan trọng học tốt ngành học Bên cạnh việc bồi dưỡng kiến thức ngoại ngữ giải pháp đầu tư cho tương lai bạn, “Củng cổ kiến thức, để có thêm ngoại ngữ Mình định học thêm tiếng Nhật nè”( vấn sâu số 9) Vì khơng nhận thấy lợi ích việc học tiếng Hoa mà chủ yếu cho công việc sau việc học tiếng Hoa khó mà trì liên tục “Một nguyên lý văn hóa muốn trì phong tục, tập qn hay nét văn hóa truyền thống phải có khơng gian văn hóa đủ để trì ni dưỡng ” (9) Vì ta khẳng định thu hẹp dần không gian văn hóa yếu tố ảnh hưởng đến việc giữ gìn văn hóa giới trẻ người Hoa ý thức bảo tồn họ Ở chúng tơi phân tích thu hẹp dần khơng gian văn hóa góc độ từ phía gia đình vấn đề ngơn ngữ, việc hát ru, họp mặt nghi lễ gia đình, việc thờ cúng từ phía cộng đồng đề cập đến vấn đề sau việc tổ chức lễ hội, tổ chức biểu diễn loại hình nghệ thuật hát Quảng, hát tiều, kinh kịch Nhìn từ góc độ gia đình, phân tích phần ngơn ngữ việc gia đình giao tiếp tiếng Hoa tạo môi trường cho tiếp xúc với văn hóa dân tộc trước ý thức việc phải bảo tồn văn hóa Vậy việc khơng giao tiếp tiếng Hoa gia đình thu hẹp dần khơng gian văn hóa mà phải hít, thở sống khơng gian thông qua việc tiếp xúc ban đầu với ngôn ngữ Việc hát ru thời đại ngày hạn chế ngày có xu hướng giảm dù người Việt người Hoa Những câu hát ngào, êm người mẹ hát tiếng địa phương không đưa vào giấc ngủ mà cịn đưa vào nét văn hóa đặc trưng tiểu văn hóa, nhóm người Tiều, người Quảng, người Hẹ, hay người Phúc Kiến, người Hải Nam Đó cách ứng xử, lối sống, nét rân hóa đặc trưng riêng biệt 48 Như phân tích phần thích nghi sống nghi lễ gia đình, ta nhận thấy nghi lễ gia đình có xu hướng giản lược bớt cho phù hợp với nhịp sống đại Và việc bạn trẻ quan tâm đến ngày lễ, việc thờ cúng việc học bận có gia đình nhắc nhở trường hợp vấn sâu số “Thật không quan tâm đến vẩn đề ba lễ nghỉ vẩn đề ngày củng, năm có nhiều ngày cúng lẳm, thường mẹ, người họ nhớ nhiều nên nhắc “ Tóm lại, ngồi yếu tố mơi trường gia đình mơi trường xã hội yếu tố ngày tác động mạnh mẽ, liên tục đến giới trẻ Một vấn đề thực tế đáng lưu ý tượng “mai vãn hóa” ngày phổ biến có chiều hướng gia tăng giới trẻ Do đó, vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa mối quan tâm không tổ chức xã hội người Hoa mà Đảng, Nhà nước ta cấp lãnh đạo quyền thành phố Hồ Chí Minh Đảng ta quan điểm xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam thống mà đa dạng, chủ trương củng cố thống sở bảo tồn phát triển tính đa dạng văn hóa cộng đồng dân tộc Và nhờ sách Nhà nước cấp lãnh đạo thành phố năm gần hoạt động, lễ hội văn hóa người Hoa ngày quan tâm tổ chức quy mơ lớn tồn quốc Việc tổ chức lễ hội văn hóa có ý nghĩa tôn trọng, phát huy giá trị đặc sắc văn hóa người Hoa Nhìn từ phía cộng đồng việc tổ chức lễ hội ngày đặc sắc hơn, năm gần có số hoạt động cộng đồng lớn tết nguyên tiêu, tết trung thu Tuy nhiên lễ hội văn hóa theo nhận xét trường hợp vấn số “Thấy thêm nhiều đại nhiều chị, giong thêm phần mà nhạc khơng nói rồi, đại rồi, thêm ba người Hoa mà cỏ nhiều người động lên nỏ nhảy HipHop tùm lum, đầu xanh đầu đỏ có” Các loại hình nghệ thuật hát Quảng, hát Tiều, kinh kịch cộng đồng người Hoa tái lại lễ hội, sân khấu, truyền hình sinh hoạt câu lạc khơng cịn nếp sinh hoạt cộng đồng người Hoa nữa: “Cũng ngày rằm, ngày rằm quận hay có ba cải ca nhạc, ca nhạc theo kiểu người Hoa mà hát nhạc giống hát bội hay hát Việt Nam chị Đó mẩy đó, 49 nhiều, bận rộn , làm Bởi mà làm cơng khơng lắm” ( Trường hợp vấn sâu số 5) KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Kết luận Trong mẫu nghiên cứu, đối tượng vấn chủ yếu thuộc hệ thứ đối tượng chịu ảnh hưởng mạnh mẽ trình giao lưu tiếp biến vãn hóa Hoa - Việt Trong luồng tiếp biến có giá trị giá trị bổ sung cho phù hợp Do việc bảo tồn văn hóa giới trẻ - sinh viên người Hoa có nhiều điểm đặc biệt đáng ý Kết nghiên cứu nhỏm cho thấy sinh viên người Hoa có quan tâm định tới văn hóa, họ biết nét đặc trưng cộng đồng, đa số họ biết giao tiếp ngơn ngữ cộng đồng mình, biết phong tục cách ứng xử quan điểm cộng đồng Tuy nhiên điều không đồng nghĩa với việc họ thường trực ý nghĩ phải bảo tồn văn hóa, theo quan niệm nhiều người, biết đến đủ, họ khơng cảm thấy có cầu cần phải tìm hiểu sâu Một lý họ cho nhiều hệ gia đình sống Việt Nam, khoảng thời gian đủ để họ thấy không thiết phải quan tâm tời xa Một phần họ tin tưởng việc giao tiếp tốt tiếng Hoa, biết nhiều cộng đồng họ bảo tồn văn hóa Văn hóa khái niệm rộng, nhiên rõ ràng nhận thức vấn đề Rất người mẫu khảo sát chúng tơi có ý thức tìm hiểu cách tự giác tự hào cảm nhận thân Thứ nữa, thấy việc giới trẻ ngày tìm hiểu phong tục hay học tiếng Hoa phần điều gắn liền với tảng lợi ích thân Có nghĩa nhiều người xem việc người Hoa lợi thế, lợi phát huy mạnh mẽ thời buổi đầy cạnh tranh sống Có thể minh chứng rõ trường hợp học tiếng Hoa giới trẻ mục đích giao tiếp làm chiếm ưu thế, động bảo tồn văn hóa lại thấp Ở mức độ điều đồng nghĩa với việc đơi họ có hành động giữ gìn ngơn ngữ thân họ chưa hẳn nhận thức ý nghĩa thực vấn đề Giá trị gắn liền với nhu cầu, động 50 thái giới trẻ thể tính thực tế gắn liền với nhu cầu mang tính lợi ích cá nhân nhiều hơn, văn hóa lại mang tính quần chúng, sản phẩm dân tộc, cộng đồng Một điều nhận thấy thêm sinh viên ngành xã hội mẫu khảo sát chúng tơi có xu hướng quan tâm tới vấn đề văn hóa đặc thù ngành học Bên cạnh người sinh gia đình Hoa có xu hướng giữ gìn văn hóa tốt hơn, ngun nhân chủ yếu xuất phát từ phía gia đình Bên cạnh người sống chủ yếu gần người Hoa có khuynh hướng biết rõ cộng đồng q trình xã hội hóa diễn liên tục mang tính khép kín Bên cạnh đó, phạm vi mẫu vấn, bạn trẻ người Hoa tin vào tín ngưỡng cộng đồng , phần lớn số họ tin vào thần linh, Phật Đây điều đặc biệt thời đại hoàn toàn tất yếu cộng đồng chuộng tín ngưỡng người Hoa Gia đình Hoa thời đại có nhiều biến đổi cấu chức năng, nhiên có biện pháp tác động gây ảnh hưởng nhiều tới giới trẻ mang tính đặc thù thiết chế gia đình Một khác biệt so với trước quyền chủ động cách giáo dục gia đình thiên phía cái, áp đặt gia đình có xu hướng giảm đáng kể Một phần gia đình chịu tác động môi trường xã hội, áp lực kinh tế giao lưu tiếp biến văn hóa mạnh mẽ khiến sợi dây bền chặt cha mẹ - giảm dần Bên cạnh vấn đề phụ thuộc khơng nhỏ vào việc gia đình có phải gia đình Hoa hay khơng, gia đình Hoa có thành viên người Việt làm cho q trình giao lưu văn hóa tăng lên dẫn tới pha trộn định giá trị văn hóa Mơi trường sống xung quanh giới trẻ bao gồm cộng đồng, bang hội, tổ chức xã hội đóng vai trị quan trọng bảo tồn văn hóa giới trẻ Mơi trường vừa đóng vai trị thúc đẩy việc giữ gìn văn hóa giới trẻ tạo khơng gian rán hóa cho giới trẻ hay tạo áp lực dư luận buộc giới trẻ phải giữ gìn giá trị truyền thống Bên cạnh mơi trường cịn lực cản đặt trở lực thích nghi, áp lực kinh tế hay địa vị xã hội buộc giới trẻ phải chạy theo mà đôi lúc họ quên cội nguồn Tuy nhiên, có ý nghĩa định giáo dục gia đình thân ý thức đối tượng 51 Khuyến nghị Cộng đồng người Hoa thành phố Hồ Chí Minh với sắc màu văn hóa đặc trưng tạo diện mạo riêng cho thành phố, đứng góc độ thiết phải tạo điều kiện cho văn hóa người Hoa phát triển sở hịa hợp với văn hóa chung, cho giá trị riêng không bị mà phần góp phần làm phong phú thêm cho văn hóa dân tộc Điều địi hỏi nhiều từ sách Nhà Nước nhu nỗ lực cộng đồng Và thực tế năm qua, sách Nhà Nước tạo nhiều thơng thống cho cộng đồng người Hoa có điều kiện phát triển kinh tế trì sắc văn hóa Bên cạnh phải kể đến nỗ lực cộng đồng tổ chức xã hội cộng đồng Hoa việc phát huy giá trị vãn hóa dân tộc hoạt động thiết thực tổ chức lễ hội, tương trợ cho người nghèo cộng đồng Chính cấu trúc chặt chẽ cộng đồng tinh thần đồn kết lịng tự hào tộc người làm nên cộng đồng người Hoa với nét đặc trưng ngày Có thể có liên hệ vấn đề với trạng giữ gìn văn hóa truyền thống hệ trẻ nước ta, đặc biệt cộng đồng người Việt Nam nước Trong điều kiện môi trường xã hội thay đổi, du nhập ngày nhiều loại hình văn hóa đến từ nhiều văn hóa khác làm thay đổi cấu xã hội truyền thống Nhiều bạn trẻ đến giá trị tốt đẹp dân tộc, chí với hệ thứ 3, thứ nước ngồi khơng cịn biết tiếng mẹ đẻ, qn nguồn cội Đó thực trạng khơng cịn hoi mà phổ biến cộng đồng người Việt nước ngồi Thơng qua đề tài liên hệ điều, rằng, tranh tương lai cộng đồng, văn hóa phụ thuộc khơng giới trẻ - hệ kế cận mà phụ thuộc nhiều hệ trước, người đảm nhiệm vai trị xã hội hóa cho giới trẻ Vì việc bảo tồn văn hóa cho cộng đồng không trang bị hành trang cho giới trẻ mà cần phải có chuẩn bị định từ phía gia đình - mơi trường xã hội hóa mang tính tảng người Đây điều quan trọng rút từ nghiên cứu phía gia đình: cần nhận thức tầm quan trọng văn hóa, có quan tâm định hướng từ nhỏ, dạy cho giá trị văn hóa từ điều gần gũi Tạo không gian văn hóa truyền thống gia đình, có định hướng văn hóa quan trọng ngôn ngữ 52 Đối với cộng đồng: cần tạo nhiều khơng gian văn hóa, tái lại giá trị truyền thống Tuy nhiên phải có trọng mức hình thức biểu nhằm thu hút giới trẻ nhiều Điều cốt yếu tính thiết thực hấp dẫn chương trình lễ hội giới trẻ bị chi phối nhiều yếu tố mang tính khách quan xã hội đại Các chương trình cần thu hút, kết cấu gọn đặc biệt lồng ghép nét đặc sắc phần hội, tránh tượng biến tướng, lạm dụng lễ hội không mục đích số phản ảnh Thế hệ trẻ người nhạy bén với dễ bị ảnh hưởng tác động bên ngoài, cần có trọng cách nghiêm túc vấn đề Bên cạnh thời đại cần có đầu tư định vào loại hình phương tiện thơng tin đại chúng để giới trẻ nhận thức giá trị truyền thống dân tộc mình, thời đại, truyền thông đại chúng tác nhân xã hội hóa quan trọng Kết hợp lồng ghép, xen kẽ yếu tố văn hóa truyền thống việc giáo dục cá nhân tam giác xã hội hóa, ví dụ lồng ghép kiến thức phong tục, tập quán., chương trình học cá nhân từ nhỏ đến lớn tạo nên liền mạch Ngoài phải có củng cố hiểu biết từ phía gia đình, cộng đồng việc tạo khơng gian văn hóa cho giới trẻ ... nghiên cứu: vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa thành phố Hồ Chí Minh thơng qua giáo dục gia đình > Khách thể nghiên cứu: Giới trẻ người Hoa ( sinh viên người Hoa Thành phố Hồ Chí Minh) ;... người Hoa > Vai trị giáo dục gia đình: Gia đình có biện pháp giáo dục việc giữ gìn văn hóa người Hoa nào, giai đoạn Qua có kết luận vai trị gia đình Vấn đề bảo tồn văn hóa giới trẻ người Hoa: ... TRỊ CỦA GIÁO DỤC GIA ĐÌNH ĐỐI VỚI GIỚI TRẺ NGƯỜI HOA 4.1 Các biện pháp giáo dục gia đình cách giáo dục gia đình có gia đình cho học trường Hoa, có gia đình Hoa chiếm đến trường hợp Như theo mẫu