I. Đọc – hiểu: (2,0 điểm) Đọc kỹ đoạn văn sau đây và trả lời các câu hỏi: “Người phương Bắc không phải nòi giống nước ta, bụng dạ ắt khác. Từ đời nhà Hán đến nay, chúng đã mấy phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét của cải, người mình không thể chịu nổi, ai cũng muốn đuổi chúng đi” 1. Lời nhận định trên là của ai? Trích trong tác phẩm nào? Tác giả? (0,75 điểm) 2. Từ nào mang yếu tố tình thái trong câu: “Người phương Bắc không phải nòi giống nước ta, bụng dạ ắt khác”? (0,25 điểm) 3. Câu in nghiêng trong đoạn trích là câu đơn hay câu ghép? Chỉ ra thành phần chủ ngữ và vị ngữ trong câu ấy? (1,0 điểm) II. Làm văn: (8,0 điểm) Bình Thuận chuyên – 2015.2016 Câu 1: (3,0 điểm) Mẹ sẽ đưa con đến trường, cầm tay con dắt qua cánh cổng, rồi buông tay mà nói:“Đi đi con, hãy can đảm lên, thế giới này là của con, bước qua cánh cổng trường là một hế giới kì diệu sẽ mở ra” (Trích Cổng trường mở ra – Lý Lan, theo Ngữ văn 7, tập một, NXB Giáo dục Việt Nam – 2014) Từ nội dung đoạn trích, hãy nêu ý kiến: Em cảm nhận được những gì về thế giới kì diệu đó? Từ khi mẹ buông tay và khích lệ, bản thân em đã thể hiện tính tự lập như thế nào qua những năm đi học? (Bài làm không quá 01 trang giấy thi) Câu 2: (5,0 điểm) Cảm nhận của em qua hai khổ thơ sau: DT7
Trang 1SỞ GD & ĐT BÌNH
THUẬN
KỲ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10
THPT NĂM HỌC 2015 - 2016 TRƯỜNG THPT
CHUYÊN
TRẦN HƯNG ĐẠO
Môn thi: NGỮ VĂN
Thời gian làm bài: 120 phút (không kể thời gian
giao đề)
I Đọc – hiểu: (2,0 điểm)
Đọc kỹ đoạn văn sau đây và trả lời các câu hỏi:
“Người phương Bắc không phải nòi giống nước ta, bụng dạ ắt khác Từ đời nhà Hán đến nay, chúng đã mấy phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét của cải, người mình không thể chịu nổi, ai cũng muốn đuổi chúng đi”
1 Lời nhận định trên là của ai? Trích trong tác phẩm nào? Tác giả? (0,75 điểm)
2 Từ nào mang yếu tố tình thái trong câu: “Người phương Bắc không phải nòi giống nước
ta, bụng dạ ắt khác”? (0,25 điểm)
3 Câu in nghiêng trong đoạn trích là câu đơn hay câu ghép? Chỉ ra thành phần chủ ngữ và vị
ngữ trong câu ấy? (1,0 điểm)
II Làm văn: (8,0 điểm) Bình Thuận chuyên – 2015.2016
Câu 1: (3,0 điểm)
Mẹ sẽ đưa con đến trường, cầm tay con dắt qua cánh cổng, rồi buông tay mà nói:“Đi đi con, hãy can đảm lên, thế giới này là của con, bước qua cánh cổng trường là một hế giới kì diệu
sẽ mở ra”
(Trích Cổng trường mở ra – Lý Lan, theo Ngữ văn 7, tập một,
NXB Giáo dục Việt Nam – 2014)
Từ nội dung đoạn trích, hãy nêu ý kiến: Em cảm nhận được những gì về thế giới kì diệu đó?
Từ khi mẹ buông tay và khích lệ, bản thân em đã thể hiện tính tự lập như thế nào qua những
năm đi học?
(Bài làm không quá 01 trang giấy thi)
Câu 2: (5,0 điểm)
Trang 2Cảm nhận của em qua hai khổ thơ sau:
DT7
“Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về
[…]
Vẫn còn bao nhiêu nắng
Đã vơi dần cơn mưa Sấm cũng bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi”
(Trích “Sang thu”- Hữu Thỉnh, theo Ngữ văn 9, tập hai,
NXB Giáo dục Việt Nam - 2014)
-Hết -Thí sinh không được sử dụng tài liệu Giám thị coi thi không giải thích gì thêm.
HƯỚNG DẪN LÀM BÀI
C
1
- Đây là lời nhận định của vua Quang Trung - Nguyễn Huệ
- Trích trong tác phẩm “Hoàng Lê nhất thống chí” của nhóm tác giả
Ngô gia văn phái (Một nhóm tác giả thuộc dòng họ Ngô Thì)
2 phải nòi giống nước ta, bụng dạ ắt khác” là từ: “ắt” Từ mang yếu tố tình thái trong câu: “Người phương Bắc không
3 Câu in nghiêng trong đoạn trích là câu ghép.
- Cụm chủ - vị thứ nhất: "chúng đã mấy phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ vét của cải"
+ Chủ ngữ: "chúng"
+ Vị ngữ: "đã mấy phen cướp bóc nước ta, giết hại nhân dân, vơ
Trang 3vét của cải"
- Cụm chủ - vị thứ hai: "người mình không thể chịu nổi, ai cũng muốn đuổi chúng đi”
+ Chủ ngữ: "người mình"
+ Vị ngữ: "không thể chịu nổi"
("ai cũng muốn đuổi chúng đi” là phần phụ chú)
I
1
Từ nội dung đoạn trích, hãy nêu ý kiến: Em cảm nhận được
những gì về thế giới kì diệu đó? Từ khi mẹ buông tay và khích
lệ, bản thân em đã thể hiện tính tự lập như thế nào qua những năm đi học?
- "Đi đi con, hãy can đảm lên, thế giới này là của con, bước qua cánh cổng trường là một thế giới kì diệu sẽ mở ra" Câu văn này đã
nói lên ý nghĩa to lớn của nhà trường và việc học trong cuộc đời mỗi con người.
- Như trong một câu chuyện cổ tích kì diệu, phía sau cánh cổng kia là cả một thế giới vô cùng hấp dẫn đối với những người ham hiểu biết, yêu lao động và yêu cuộc sống.
- Thế giới kì diệu đó là thế giới của tri thức bao la, của tình bạn, tình thầy trò nồng ấm tha thiết, chắp cánh cho chúng ta bay cao, bay xa tới những chân trời của ước mơ và khát vọng.
- Đó là nơi chúng ta được trang bị những kĩ năng, những bài học làm người quý báu để vươn tới thành công.
→ Chỉ trường học mới mở ra cho chúng ta một thế giới diệu kì
đến
vậy!
- Trong những năm đi học, em đã thể hiện tính tự lập của bản thân bằng cách:
+ Chủ động tích lũy, tiếp thu kiến thức từ nhà trường, từ cuộc sống; có ý thức rèn luyện những phẩm chất tốt cho bản thân.
+ Chủ đông sắp xếp thời gian học tập, vui chơi một cách hợp lí + Tự lo cho bản thân những việc có thể làm được như: giặt quần
áo, sắp xếp đồ dùng học tập…
+ Thời gian rảnh giúp đỡ bố mẹ làm công việc nhà: trông em, nấu cơm…
Trang 4I Giới thiệu tác giả, tác phẩm:
- Hữu Thỉnh thuộc thế hệ các nhà thơ thời chống Mỹ với ngòi bút luôn hướng về đề tài chiến tranh, người lính và cuộc sống nông thôn.
- “Sang thu” là tác phẩm tiêu biểu của Hữu Thỉnh, được viết khi
thiên nhiên bắt đầu sang thu và cũng là thời điểm đất nước vừa bước từ chiến tranh sang hòa bình.
I
Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu của nhà thơ về cảnh sang thu
của đất trời.
- Thiên nhiên được cảm nhận từ những gì vô hình:
+ “Hương ổi” là làn hương đặc biệt của mùa thu miền Bắc được
cảm nhận từ mùi ổi chín rộ.
+ Từ “phả”: động từ có nghĩa là toả vào, trộn lẫn -> gợi mùi
hương ổi ở độ đậm nhất, thơm nồng quyến rũ, hoà vào trong gió heo may của mùa thu, lan toả khắp không gian tạo ra một mùi thơm ngọt mát - hương thơm nồng nàn hấp dẫn của những vườn cây sum suê trái ngọt ở nông thôn Việt Nam.
+ “Sương chùng chình”: những hạt sương nhỏ li ti giăng mắc như
một làm sương mỏng nhẹ nhàng trôi, đang “cố ý” chậm lại thong thả, nhẹ nhàng, chuyển động chầm chậm sang thu Hạt sương sớm mai cũng như có tâm hồn.
- Cảm xúc của nhà thơ:
+ Kết hợp các từ: “bỗng, hình như” thể hiện tâm trạng ngỡ ngàng,
cảm xúc bâng khuâng trước thoáng đi bất chợt của mùa thu Nhà thơ giật mình, hơi bối rối, hình như còn có chút gì chưa thật rõ ràng trong cảm nhận Đó có thể là do những cảm nhận nhẹ nhàng, thoáng qua hoặc do quá đột ngột mà tác giả chưa nhận ra.
+ Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa của cảnh vật Từng cảnh sang thu thấp thoáng hồn người : chùng chình, bịn rịn, lưu luyến, bâng khuâng…
Khổ cuối: Suy ngẫm mang tính triết lí về cuộc đời, con người.
- Thiên nhiên sang thu được gợi ra qua hình ảnh cụ thể: nắng – mưa.
“Vẫn còn bao nhiêu nắng
Đã vơi dần cơn mưa”
+ Nắng là hình ảnh cụ thể của mùa hạ Nắng cuối hạ vẫn còn
Trang 5nồng, còn sáng nhưng đã nhạt dần, yếu dần bởi gió se đã đến chứ không chói chang, dữ dội, gay gắt.
+ Mưa cũng đã ít đi Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ chợt đến rồi
lại chợt đi Từ “vơi” có giá trị gợi tả, diễn tả cái thưa dần, ít dần,
hết dần những cơn mưa rào ào ạt, bất ngờ của mùa hạ.
- Hình ảnh ẩn dụ:
“Sấm cũng bớt bất ngờ Trên hàng cây đứng tuổi”
+ Ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất hiện bất ngờ đi liền với những cơn mưa rào chỉ có ở mùa hạ Sấm cuối mùa hạ cũng bớt đi, ít đi lúc sang thu.
+ Ý nghĩa ẩn dụ: “Sấm” là hình ảnh biểu tượng cho những vang động bất thường của ngoại cảnh, của cuộc đời “Hàng cây đứng tuổi” gợi tả những con người từng trải, từng vượt qua những khó
khăn, thăng trầm Qua đó, khẳng định bản lĩnh cứng cỏi của con người trước những biến động của cuộc đời.
→ Ngợi ca bản lĩnh cứng cỏi và tốt đẹp của mỗi con người từng trải nói riêng và nhân dân ta nói chung trước những thách thức khó khăn, gian khổ.
I
Thông qua hai khổ thơ, nhà thơ đã khắc họa bức tranh thiên nhiên lúc vào thu thật mới mẻ, sinh động, ấn tượng, đồng thời cũng gửi gắm tới người đọc những triết lí sâu xa mà thấm thía Qua đây cho thấy tình yêu thiên nhiên và ngòi bút tài hoa của tác giả.
• Chi tiết tài liệu
Dành cho cá nhân Dành cho doanh nghi p ệ
Trang 6• TRANG CHỦ
• GI I THI UỚ Ệ
• CHI TI T TÀI LI UẾ Ệ
B Ộ ĐỀ THI TH THPTQG NG V N 2016 Ử Ữ Ă
Chia s : ẻ Tr ườ ng Em | 27/05/2016 | Kích th ướ c: 34,0 Kb | 518 | 6Tai vê ̉ ̀
BỘ ĐỀ THI THỬ THPTQG NGỮ VĂN 2016.docx
Trang:thu c v 11ộ ề
ĐẠI HỌC KHOA HỌC TỰ NHIÊN
ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA
TRƯỜNG THPT CHUYÊN
LẦN 3 NĂM 2015 - 2016
MÔN NGỮ VĂN
Thời gian: 180 phút
Phần I: Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc câu chuyện sau và trả lời các câu hỏi từ câu 1 đến câu 3:
Một lần đi thăm một thầy giáo lớn tuổi, trong lúc tranh luận về quan điểm sống, một sinh viên đã nói:
- Sở dĩ có sự khác biệt là vì thế hệ các thầy sống trong những điều cũ là của một thế giới lạc hậu, ngày
Trang 7nay chúng em được tiếp xúc với những thành tựu khoa học tiên tiến hơn nhiều, thế hệ các thầy đâu có máy tính, không có internet, vệ tinh viễn thông và các thiết bị thông tin hiện đại như bây giờ
Người thầy giáo trả lời:
-Những phương tiện hiện đại giúp chúng ta nhưng không làm thay đổi chúng ta Còn điều em nói
là đúng Thời trẻ, những người như chúng tôi không có những thứ em vừa kể nhưng chúng tôi đã phát minh ra chúng và đào tạo nên những con người kế thừa và áp dụng chúng
Cậu sinh viên chợt cúi đầu, im lặng
(Dẫn theo
Hạt giống tâm hồn và Ý nghĩa cuộc sống
, tập 5,
NXB Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh)
Câu 1
Đặt nhan đề cho văn bản trên (0,5 điểm)
Câu 2
Theo cậu sinh viên, điều gì làm nên sự khác biệt về quan điểm sống giữa thế hệ của cậu và thế hệ của người thầy giáo lớn tuổi? (0,5 điểm)
Câu 3
Hãy nêu quan điểm sống và sự lí giải của anh/ chị sau khi đọc xong văn bản trên bằng một đoạn văn ngắn (0,5 điểm)
Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi từ câu 4 đến câu 6:
Ôi bóng người xưa đã khuất rồi
Tròn đôi nấm đất trắng chân đồi
Sống trong cát, chết vùi trong cát
Những trái tìm như ngọc sáng ngời
Đốt nén hương thơm, mát dạ Người
Về đây vui chút mẹ Tơm ơi!
Nắng tươi xóm ngói, tường vôi mới
Phấp phới buồm dong, nắng biển khơi
(
Mẹ Tơm
- Tố Hữu)
Câu 4
Trang 8Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của đoạn thơ trên? (0,25 điểm)
Câu 5
Anh (chị) hãy nêu nội dung chính của đoạn thơ trên (0,5 điểm)
Câu 6
Xác định và nêu tác dụng của biện pháp tu từ trong câu thơ
“Sống trong cát, chết vùi trong cát/
Những trái tim như ngọc sáng ngời”
Phần II: Làm văn (7,0 điểm)
Câu 1 (3,0 điểm)
Phải chăng lối sống thực dụng đang làm băng hoại đạo đức của con người, đặc biệt là giới trẻ hiện nay? Viết một bài văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ của anh (chị) về vấn đề trên
Câu 2 (4,0 điểm)
Anh (chị) hãy phân tích làm nổi bật vẻ đẹp sử thi của hình tượng nhân vật Tnú trong tác phẩm “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành (
Sách giáo khoa Ngữ văn 12
, tập 2, NXB Giáo dục, 2008)
HẾT
-HƯỚNG DẪN LÀM BÀI
Câ
u
Ý
Nội dung
I
Đọc hiểu:
1
Học sinh có thể đặt nhan đề cho câu chuyện một cách phong
phú nhưng cần làm nổi bật lên sự đối lập trong quan điểm sống
của hai thế hệ
Có thể gợi ý một số nhan đề như sau:
Đối thoại thế hệ; Trước
kia và bây giờ;
2
Trang 9Theo cậu sinh viên, điều làm nên sự khác biệt về quan điểm sống
giữa
hai thế hệ, thế hệ trẻ và th
ế
hệ của người thầy giáo lớn tuổi là do thời đại,
hoàn cảnh sống
3
Qua câu chuyện trên, người thầy muốn cậu sinh viên hiểu rằng mặc dù
thế hệ của ông không được sống trong thời đại có nh
ữ
ng thành tựu khoa
học tiên tiến như máy tính, internet, vệ tinh viễn thông và các thiết bị
thông tin hiện đại khác nhưng ông và những người cùng thế hệ đã đặt
viên gạch khởi đầu và đào tạo nên nh
ữ
ng con người kế thừa và áp dụng
những thành tựu đó Thời đại mà người thầy giáo sống có thể là thời của
những điều cũ kĩ, lạc hậu nhưng chính họ đã kiến tạo nên thế giới văn
minh mà cậu sinh viên đang sống
Học sinh bày tỏ sự đồng tình hoặc phản đối quan niệm trên của người
thầy giáo và giải thích cho câu trả lời của mình Nội dung lí giải phải hợp lí,
có sức thuyết phục
4
Hai khổ thơ có phương thức diễn đạt biểu cảm
5
Đoạn thơ được viết bằng niềm xúc động chân thành thể hiện lòng biết ơn người mẹ đã nuôi giấu nhà thơ trong những ngày kháng chiến gian khổ Từ cảm xúc cụ thể, đoạn thơ vươn lên tinh thần triết lí, đề cao đạo lí ân nghĩa
“Uống nước nhớ nguồn “
của dân tộc
6
Suy nghĩ về nỗi đau thương, mất mát của con người, nhà thơ dẫn dắt người đọc về lẽ sống,
Trang 10triết lí ở đời:
“Sống trong cát sáng ngời”
Con người sinh ra từ cát bụi, khi trở về giã từ
cuộc sống cũng hòa cùng cát bụi, trọn vẹn một vòng sinh tử, một kiếp nhân sinh Dẫu cuộc đời những con người như mẹ Tơm chịu muôn vàn cơ cực, gian lao, thử thách nhưng vẻ đẹp của ý chí, tâm hồn họ luôn tỏa sáng Câu thơ mang ấn tuợng đẹp đẽ, giàu ý nghĩa biểu tượng kết hợp hài hòa giữa nghệ thuật hoán dụ qua từ
“Trái tim”
và biện pháp nghệ thuật so sánh
“trái tim như ngọc sáng ngời”
Ở đây, hình ảnh “trái tim
”
là để thay thế cho con người, đề
cao sức sống tinh thần bất diệt, còn sự so sánh trái tim như viên ngọc quý đã ngợi ca sự thánh thiện, tỏa sáng bền lâu, vĩnh hằng Nhà thơ đã khẳng định thật xúc động rằng: dù những người như mẹ Tơm có ra đi nhưng tâm hồn họ luôn bất tử, trở thành biểu tượng cho lý tưởng yêu nước và đức hy sinh cao cả của con người Việt Nam trong chiến tranh
II
Làm văn:
1
Phải chăng lối sống thực dụng đang làm băng hoại đạo đức của con người, đặc biệt là giới trẻ hiện nay?
1
Mở bài
- Lối sống thực dụng đang là vấn đề đáng báo động, lên án Nó không chỉ xuất hiện ở một
bộ phận không nhỏ giới trẻ mà còn trở thành một vấn đề tiêu cực của nhiều đối tượng người trong xã hội hiện đại
2
Thân bài:
a
Thế nào là lối sống thực dụng?
- Lối sống thực dụng là lối sống coi nặng giá trị vật chất, chạy đua theo những nhu cầu
Trang 11trước mắt, đặt lợi ích của bản thân lên trên tất cả, gần với sự ích kỉ, trục lợi Lối sống thực dụng là một căn bệnh nguy hiểm có thể làm băng hoại đạo đức con người
b
Phân tích vấn đề:
- Biểu hiện của lối sống thực dụng: sống buông thả, thờ ơ, hành xử thô bạo, vi phạm pháp luật nhà nước, coi trọng tiền bạc, xem nhẹ những giá trị đạo đức, nhân cách, tâm hồn Ví dụ: hiện tượng chọn nghề theo thị hiếu xã hội mà không theo sở thích, khả năng của bản thân; bạo lực trong học đường, sống thử và quan hệ tình dục trước hôn nhân; bỏ bê học hành chơi game, đua xe, đua đòi hưởng thụ, hưởng lạc quá mức,
- Nguyên nhân của lối sống thực dụng: do ý thức của bản thân; do môi trường giáo dục còn chưa chú trọng đến đạo đức, nhân cách, kĩ năng sống; do gia đình thiếu sát sao, quan tâm;
do xã hội chưa tổ chức được những hoạt động hữu ích thu hút giới trẻ,
- Tác hại của lối sống thực dụng: Lối sống thực dụng sẽ làm tha hóa con người, khơi dậy những ham muốn bản năng, cơ hội, chạy theo hưởng lạc, những lợi ích trực tiếp trước mắt, xa rời những mục tiêu phấn đấu Trong quan hệ giữa người với người, những tình cảm lành mạnh
bị thay thế bằng quan hệ vụ lợi, vật chất Trong đời sống, họ vô trách nhiệm, bàng quan, vô cảm, không đấu tranh chống cái sai và cũng không ủng hộ cái đúng, cái tốt
- Làm thế nào loại trừ được lối sống thực dụng? Sống phải có khát vọng, lí tưởng, có hoài bão, mục đích sống, động lực để phấn đấu Nhất là tuổi trẻ phải biết biến ước mơ thành hành động cụ thể, năng động, dám nghĩ, dám làm, không uổng phí thời gian, loại bỏ lối sống ích kỉ, vượt qua cám dỗ đời thường Gia đình, nhà trường và xã hội cần quan tâm hơn tới giáo dục tạo động lực phấn đấu và thu hút, trọng dụng giới trẻ vào những việc làm có ích
c
Bài học nhận thức và hành động:
- Cần đấu tranh với bản thân loại trừ lối sống thực dụng
- Có những hành động tích cực, chủ động để nắm bắt cơ hội, hướng tới tương lai của chính mình Hội nhập với cuộc sống hiện đại nhưng không đánh mất những giá trị truyền thống tốt đẹp
3
Kết bài:
Khẳng định: Lối sống thực dụng cần lên án như một căn bệnh nguy hiểm của đời sống xã hội