Đặc điểm thơ và trường ca nguyễn trọng tạo

Là một nhà thơ trưởng thành từ trong kháng chiến chống Mĩ cùng thế hệ với các nhà thơ như Nguyễn Duy, Thanh Thảo, Trần Mạnh Hảo,… thơ Nguyễn Trọng Tạo từ khi mới ra đời đã được đón nhận

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNGĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

Hà Nội - 2016

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan rằng luận văn về Đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng

Tạo được hoàn thành trên cơ sơ nghiên cứu, tìm hiểu nghiêm túc, độc lập, trung

thực của tác giả và chưa được sử dụng để bảo vệ một học vị nào

Tác giả luận văn

Nguyễn Thị Hảo

Hà Nội, tháng 4 năm 2016 Nguyễn Thị Hảo

MỤC LỤC

Trang

Mở đầu 1

1 Lí do chọn đề tài 3

2 Lịch sử vấn đề 5

3 Đối tượng, phạm vi, mục đích nghiên cứu 8

4 Phương pháp nghiên cứu 9

5 Đóng góp của luận văn 9

6 Cấu trúc luận văn 9

CHƯƠNG 1: HÀNH TRÌNH THƠ VÀ TRƯỜNG CA NGUYỄN TRỌNG TẠO 10

1.1 Đường đời, đường thơ Nguyễn Trọng Tạo 10

1.1.1 Vài nét về tiểu sử, sự nghiệp 10

1.1.2 Quan niệm về thi ca 13

1.1.3 Những yếu tố hình thành tài năng và phong cách 16

1.2 Những chặng đường sáng tác 20

1.2.1 Thời kì tham gia quân đội (1969- 1988) 20

1.2.2 Thời kì trở lại với cuộc sống đời thường 24

1.2.3 Một tâm hồn thơ giản dị mộc mạc 29

CHƯƠNG 2: NHỮNG CẢM HỨNG LỚN TRONG THƠ VÀ TRƯỜNG CA NGUYỄN TRỌNG TẠO 36

2.1 Cảm hứng ngợi ca con người trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo 37

2.1.1 Hình tượng người mẹ 37

2.1.2 Hình tượng người lính 42

2.2 Cảm hứng về tình yêu trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo 49

2.2.1 Tình yêu mang màu sắc cô đơn 49

2.2.2 Tình yêu và sự khát khao dâng hiến 54

2.3 Cảm hứng thế sự trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo 58

2.3.1 Lí giải về những nghịch lí nhân sinh 58

2.3.2 Thơ viết về tình bạn và sự tri âm 64

2.3.3 Triết lí về thời gian và phận người 69

CHƯƠNG 3: NHỮNG SÁNG TẠO NGHỆ THUẬT TRONG THƠ VÀ TRƯỜNG CA NGUYỄN TRỌNG TẠO 75

3.1 Đổi mới hình thức biểu hiện 75

3.1.1 Sự kết hợp hai yếu tố trữ tình và tự sự 75

3.1.2 Sự kết hợp giữa hình thức cổ điển với nội dung đương đại 79

3.1.3 Sự vận dụng hình thức vắt dòng 84

3.2 Ngôn ngữ 86

3.2.1 Ngôn ngữ hàm súc 87

3.2.2 Ngôn ngữ giản dị đời thường 92

3.3 Giọng điệu 99

3.3.1 Giọng điệu tâm sự giãi bày 100

3.3.2 Giọng điệu triết lý sâu lắng 104

3.3.3 Ngợi ca trầm hùng 108

KẾT LUẬN 117

TÀI LIỆU THAM KHẢO 119

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Nếu như phong trào Thơ mới (1932 – 1945) nổi lên trên văn đàn như một hiện tượng văn học với tư tưởng giải phóng nhu cầu của cái tôi cá nhân thì văn chương Việt Nam sau 1945 lại đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, thơ văn lúc này phải ca ngợi Đảng, ca ngợi nhân dân và đặt nhu cầu lợi ích của tập thể lên trên nhu cầu lợi ích của cá nhân con người Sau 1975 đất nước giải phóng, con người được sống trong quyền tự do dân chủ thì lúc này nhiệm vụ đặt ra đối với văn chương hiện đại là phải đổi mới để cho bắt kịp thời đại và hội nhập quốc tế Vấn đề đặt ra cho giới văn nghệ sĩ là biết kết hợp giữa lợi ích cá nhân và lợi ích tập thể trong sáng tác mà không làm mờ đi tinh thần yêu nước dân chủ của con người hiện đại Đứng trước thách thức lớn của lịch sử dân tộc, thế hệ các nhà thơ cách tân sau

1975 đã xuất hiện như một luồng sinh khí mới, đa dạng và có sự chuyển động vượt trội Đặc biệt từ năm 1986, sự nghiệp đổi mới đã tạo cơ hội cho văn học Việt Nam vươn ra tầm quốc tế Trong điều kiện có tính chất bước ngoặt ấy đã xuất hiện số ít nhà thơ có ý thức đổi mới và cách tân thơ Việt, mà Nguyễn Trọng Tạo là một trong

số ít những nhà thơ tiêu biểu đó

Nói đến Nguyễn Trọng Tạo, mọi người không chỉ biết tới ômg là một nhạc sĩ

gắn liền với những ca khúc nổi tiếng như Khúc hát sông quê, Làng quan họ quê tôi

Một họa sĩ đầy sáng tạo Một nhà báo đầy tâm huyết Mà hơn thế Nguyễn Trọng Tạo còn được biết đến là một nhà thơ có rất nhiều đóng góp trong quá trình đổi mới nền thơ ca đương đại Việt Nam bởi sự cách tân mới mẻ, đa dạng, phong phú trên mọi phương diện, một nhà thơ đổi mới của thời kì đổi mới

Từ khi bắt đầu sáng tác Nguyễn Trọng Tạo đã thể hiện rõ trách nhiệm của người cầm bút, ông quan niệm: “Tôi kính nể các nhà thơ cổ điển Nhưng lớp nhà thơ sau không nên hướng tới họ mà nên hướng tới chính mình Có như vậy mới có thể hi vọng mình sẽ trở thành nhà cổ điển trong tương lai” [38] Bằng cách nghĩ ấy Nguyễn Trọng Tạo đã mang đến cho độc giả những vần thơ vừa truyền thống vừa hiện đại, sự đổi mới và cách tân của thơ ông là cách tân trên nền truyền thống, cách

tân mà vẫn giữ được chất “chân quê” Đổi mới và sáng tạo chính là một trong những vấn đề có ý nghĩa sống còn đối với người làm thơ và Nguyễn Trọng Tạo đã

làm được điều đó Từ những sáng tác đầu tay như Tình yêu sáng sớm (1974),

Gương mặt tôi yêu (1980), Sóng thủy tinh (1988)… đến Thế giới không còn trăng

(2006), Em đàn bà (2008) tác giả đã thực sự tạo dựng được chỗ đứng của mình trên

văn đàn thi ca Việt Nam đương đại góp phần quan trọng trong việc khẳng định vị thế nhà thơ trong lòng độc giả Đến với làng thơ Việt Nam, Nguyễn Trọng Tạo được chú ý rất nhiều bởi cá tính sáng tạo dồi dào có sức khái quát rộng lớn, nội dung phản ánh trong thơ đa chiều, toàn diện mà đủ đầy: “ông làm mới thơ đôi khi bằng nhịp điệu khác thường trong thơ lục bát, bằng một từ đột xuất, một đảo ngữ chênh vênh hay một hư từ đặt không đúng chỗ hoặc bằng một hình ảnh không giống ai” [36] Mặc dù hoạt động nghệ thuật của Nguyễn Trọng Tạo trải rộng trên nhiều lĩnh vực nhưng thơ vẫn là mảng quan trọng mang lại cho tác giả nhiều thành công vang dội nhất Trải qua hơn 40 năm cầm bút và sáng tác Nguyễn Trọng Tạo đã đóng góp cho kho tàng văn học nước nhà một khối lượng lớn tác phẩm có giá trị đặc biệt đối với nền văn học đang trong thời kì đổi mới Cho nên nghiên cứu về thơ Nguyễn Trọng Tạo luôn là một mảnh đất màu mỡ mang lại nhiều hứa hẹn và khám phá Đã

có rất nhiều công trình nghiên cứu về thơ Nguyễn Trọng Tạo, tuy nhiên từ góc độ đặc điểm thì thơ Nguyễn Trọng Tạo vẫn chưa được nghiên cứu nhiều

Là một nhà thơ trưởng thành từ trong kháng chiến chống Mĩ cùng thế hệ với các nhà thơ như Nguyễn Duy, Thanh Thảo, Trần Mạnh Hảo,… thơ Nguyễn Trọng Tạo từ khi mới ra đời đã được đón nhận nhiệt tình như một sự ghi nhận đối với công lao sáng tạo và lao động miệt mài không ngừng nghỉ của tác giả với nhiều tác phẩm đạt chất lượng cao cả về nội dung lẫn hình thức thể hiện Trong thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước Nguyễn Trọng Tạo sáng tác không nhiều bởi thơ ông

“không nhằm phục vụ một nhiệm vụ hoặc một trào lưu gì” [5] Nguyễn Trọng Tạo

“như một người lẻ loi đứng trên các nẻo đường mặc cho các lớp người cứ trùng điệp

ồn ào qua lại” Cho nên “thật khó có thể xếp Nguyễn Trọng Tạo vào một lớp nhà thơ nào” [5] Thế nhưng khi nói đến thơ Nguyễn Trọng Tạo thì những đánh giá đầu

tiên được dành cho thơ ông đó là sự cách tân và đổi mới, chính điều đó đã khẳng định thơ Nguyễn Trọng Tạo thật sự thành công và có giá trị hơn cả là ở thời kì hậu chiến Đúng như nhà nghiên cứu phê bình văn học Nguyễn Đăng Điệp đã nhận định

“Nguyễn Trọng Tạo thực sự là người có những đóng góp quý giá trong quá trình đổi mới thơ ca Trong những thi phẩm xuất sắc của mình ông đã ngộ ra được lẽ sống của thơ là sự đổi mới không ngừng Chính vì thế mà ông trở thành một gương mặt sáng giá trong đội ngũ những nhà thơ mấy thập niên qua” [16] Với mong muốn thông qua các tác phẩm cụ thể của Nguyễn Trọng Tạo để làm nổi bật và sáng tỏ hơn nữa những nét độc đáo mới lạ cả về nội dung lẫn hình thức nghệ thuật Đồng thời góp phần vào việc định hình, định vị một giá trị thơ ca trong thời kì đổi mới Đó là

lí do chúng tôi chọn và nghiên cứu đề tài “Đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn

Trọng Tạo”

Tìm hiểu đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo chúng tôi hi vọng sẽ mang lại cho độc giả cách tiếp cận mới đối với một tên tuổi gắn liền với những thi phẩm đã, đang và sẽ luôn song hành cùng hồn thơ dân tộc

2 Lịch sử vấn đề

Đến với duyên nghiệp văn chương từ rất sớm Nguyễn Trọng Tạo nhanh chóng đạt được những thành công vang dội và để lại nhiều dấu ấn sâu sắc trong lòng người yêu thơ bởi phong cách độc đáo mang đậm cá tính sáng tạo Nghiên cứu

về thơ ông đã có rất nhiều bài viết phê bình nghiên cứu, luận văn, luận án dưới các góc độ khác nhau với những ý kiến chân thành, phong phú và đa dạng

Đề tài và chủ đề trong thơ Nguyễn Trọng Tạo tương đối đa dạng, không thống nhất ở một miền nào Ấn tượng đầu tiên khi đến với thơ Nguyễn Trọng Tạo

đó là mảng thơ tình Ông viết về tình yêu bằng sự chiêm nghiệm với những triết lý sâu xa, thâm túy trở thành một sợi dây vô hình buộc mãi vào lòng người Nhận xét của Mary E Croy đã so sánh thơ tình của ông với Pablo Neruda - nhà thơ Chile từng đoạt giải Nobel: "Nhưng có lẽ hơn tất cả, có sự tương đồng giữa thơ Nguyễn Trọng Tạo với thơ của Pablo Neruda Rất nhiều bài thơ tràn đầy nhạc điệu tình yêu - điều này làm chúng rất ám ảnh Đối với cả Nguyễn Trọng Tạo và Neruda, bài hát

tình yêu được sức mạnh thiên nhiên giải thoát khỏi những đè nén nhân tạo Trong thơ của cả hai người, ta có cảm giác rằng tình yêu có cuộc sống riêng của nó, không

bị ràng buộc bởi người yêu và người được yêu" [10]

Với Nguyễn Trọng Tạo đổi mới không có nghĩa là đập vỡ đi những cái

truyền thống mà phải là “cách tân trên nền truyền thống” Trong bài viết “Nguyễn Trọng Tạo với cái chớp mắt ngàn năm”, nhà nghiên cứu phê bình văn học Nguyễn

Đăng Điệp đã nhận định: “Là một thi sĩ có ý thức đổi mới, Nguyễn Trọng Tạo thấu hiểu một cách sâu sắc rằng, sự sống còn của người viết là phải nương thân vào chữ nghĩa Nơi ấy, hồn nằm trong xác và xác ngụ trong hồn Không còn cách nào khác,

tư cách của nhà thơ chỉ có thể đo ướm bằng sự tỏa sáng của chữ Tại đó, anh ta trình với mọi người cái vân tay “vân chữ” của mình trên tờ căn cước bằng giấy trắng mực đen” [16]

Tác giả Cao Xuân Phát trong bài viết “Nguyễn Trọng Tạo người chọn thơ

làm nghiệp”, đã đưa ra nhận xét: “Thơ Nguyễn Trọng Tạo thường đặt ra những câu

hỏi nóng bỏng trước đời sống và thời cuộc Những câu hỏi không dễ trả lời Và ông tìm cách trả lời những câu hỏi đó Ông trả lời với tư cách người lính, tư cách công dân và tư cách nhà thơ Đó là khi thơ đã đẩy tới hoài nghi để làm sáng tỏ bản chất của sự vật, đẩy tới bi kịch để tìm đến lạc quan, đẩy tới cái ác để nhận ra chân thiện mỹ” [47]

Nhận xét về thơ Nguyễn Trọng Tạo nhà thơ Trần Ninh Hồ đã nói “Bảo anh

là thơ hướng nội hay hướng ngoại ư? Trữ tình hay Trào lộng ư? Trí tuệ hay Tâm linh ư? Quân đội hay Dân sự ư? Cứ là đủ cả, không phải trong từng tập mà trong từng bài Cái sự phân loại kia cứ bị cuốn theo cảm xúc mà chen lấn nhau, đan xen nhau, rào rạt cùng nhau” [61]

Vũ Cao trong bài viết “Nguyễn Trọng Tạo một người thơ lẻ” đã nhận định:

“Ta thấy thơ anh không nhằm phục vụ một nhiệm vụ hoặc cổ vũ một trào lưu gì Anh như một người lẻ loi đứng trên các nẻo đường, mặc cho các lớp người cứ trùng điệp ồn ào qua lại Anh suy nghĩ một mình vẩn vơ với những điều bất chợt nhận ra

rồi bất chợt viết thành những câu thơ có lúc mộc mạc có lúc sang trọng, nhưng cũng

có lúc như chỉ viết cho riêng mình” [5]

Nhà văn Nguyễn Đình Thi thì cho rằng: "Khác hẳn những nhà thơ không hiểu chính mình đang viết gì, Tạo không viết những câu thơ bí hiểm, không viết những câu thơ tự đánh đố mình và đánh đố bạn đọc để làm ra vẻ mình là một nhà thơ có tư duy cao Thơ Tạo thể hiện tư duy của chính Tạo, không phải tư duy vay mượn của người khác", và ông khẳng định: "Trên bảng ghi công những văn nghệ sĩ đổi mới thực sự và đổi mới hiệu quả, có tên Nguyễn Trọng Tạo" [69]

Ở phương diện nghiên cứu, phê bình các tác giả đều đã cho người đọc thấy được một hồn thơ luôn dạt dào cảm xúc, yêu đời, yêu người thể hiện rõ phong cách của tác giả Ngoài ra còn có rất nhiều các bài báo, tạp chí đề cao thơ Nguyễn Trọng Tạo của các nhà văn, nhà thơ bạn bè đồng nghiệp với ông Lê Huy Mậu với bài

“Nguyễn Trọng Tạo người tự sắm vai mình” đã nhận xét “Thơ Nguyễn Trọng Tạo

là thơ tài hoa Thơ tài hoa là thứ thơ khiến người ta có cảm tưởng như đó không phải là kết quả logic của tư duy mà là sự thăng hoa của ngôn từ” Văn Công Hùng

trong bài viết “Cộng cảm với Nguyễn Trọng Tạo” đã nói về thơ Nguyễn Trọng Tạo

“sâu thẳm nhưng lại đầy bất ngờ, thông minh và khắc khoải, ngùn ngụt như hoả diệm sơn nhưng lại trầm tĩnh đến từng chi tiết”

Về luận văn Thạc sĩ đã có không dưới 5 công trình nghiên cứu thơ Nguyễn

Trọng Tạo ở nhiều góc độ khác nhau Luận văn Tư duy nghệ thuật thơ Nguyễn

Trọng Tạo của tác giả Nguyễn Hữu Công, Ngôn ngữ thơ Nguyễn Trọng Tạo của

Nguyễn Văn Hùng, Thơ Nguyễn Trọng Tạo từ góc nhìn tư duy nghệ thuật của Nguyễn Thị Mừng, Khóa luận tốt nghiệp Thế giới nghệ thuật thơ Nguyễn Trọng

Tạo của tác giả Trần Thị Hồng Hải… Ở các bài nghiên cứu, các tác giả đã chỉ ra

được những đóng góp to lớn và sáng tạo không ngừng của nhà thơ trên hành trình văn chương

Như vậy ở những bài viết trên các tác giả, phê bình, nghiên cứu đã đi vào những khía cạnh khác nhau của thế giới thơ Nguyễn Trọng Tạo và đã có những nhận định, đánh giá đúng đắn thể hiện sự ghi nhận những đóng góp to lớn và có giá

trị của nhà thơ trên văn đàn Tuy nhiên như thế vẫn còn là khiêm tốn khi nói về nhà thơ - nghệ sĩ tài hoa như Nguyễn Trọng Tạo Đặc biệt là về phương diện đặc điểm thơ Nguyễn Trọng Tạo thì rõ ràng là chưa có công trình nghiên cứu nào mang tính chất toàn diện, đầy đủ và sâu sắc Cho nên trên cơ sở tiếp thu, lĩnh hội, chọn lọc các quan điểm, ý tưởng từ nhiều bài viết của các nhà nghiên cứu phê bình đi trước, chúng tôi chọn đề tài này và mạnh dạn đưa ra những kiến giải riêng với hi vọng sẽ mang đến những đóng góp mới trong cách tiếp cận, nghiên cứu đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo và khẳng định sự thành công của thơ Nguyễn Trọng Tạo trên tiến trình thơ hiện đại Việt Nam

3 Đối tượng, phạm vi và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của luận văn là Đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn

Trọng Tạo trên cả hai phương diện nội dung và nghệ thuật

3.2 Phạm vi tư liệu khảo sát

Tìm hiểu đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo, luận văn chủ yếu

khảo sát tuyển tập Nguyễn Trọng Tạo Thơ và trường ca (Nxb Hội nhà văn, Hà Nội,

2011)

3.3 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Nghiên cứu đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo trong tính chỉnh thể giữa nội dung và hình thức nghệ thuật

- Đi sâu nghiên cứu từng phương diện của đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo như: Hành trình thơ, Những cảm hứng lớn trong thơ, và Những sáng tạo nghệ thuật trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo

4 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện đề tài này chúng tôi sử dụng các thao tác nghiên cứu sau đây:

- Phương pháp phân tích - tổng hợp: các thao tác phân tích, trao đổi và vận dụng lí thuyết của lí luận văn học trong quá trình triển khai các chương mục là những thao tác bổ trợ quan trọng cho người viết

- Phương pháp lịch sử - xã hội: Đặt thơ Nguyễn Trọng Tạo trong bối cảnh vận động chung của thơ hiện đại Việt Nam để nghiên cứu

- Vận dụng phương pháp thi pháp học để nghiên cứu các đặc điểm về ngôn ngữ, giọng điệu, hình ảnh,

- Phương pháp hệ thống - cấu trúc: phương pháp này giúp người viết tìm kiếm một cách có hệ thống những nội dung, hình ảnh, và nghệ thuật đặc sắc nhất trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo

- Phương pháp so sánh: giúp người viết khẳng định lí giải các yếu tố, phương diện của đặc điểm thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo, đồng thời qua việc đối chiếu so sánh với những tác giả thời trước và sau ông khác để nhận rõ hơn phong cách riêng cũng như chiều sâu tư duy của thơ Nguyễn Trọng Tạo

5 Đóng góp của luận văn

Về mặt lí luận: luận văn cung cấp cho người đọc một cái nhìn toàn diện và khoa học về những đặc điểm nổi bật trong sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo Từ đó nhận diện phong cách và vị trí của nhà thơ trong nền văn học đương đại Việt Nam

Về mặt thực tiễn: luận văn gợi mở thêm cho người đọc một cách nhìn mới về thơ Nguyễn Trọng Tạo trong thời kì đổi mới thi ca sau 1975, đồng thời ghi nhận những đóng góp của nhà thơ trong quá trình làm phong phú thơ Việt Nam đương đại khi hội nhấp quốc tế và khu vực

6 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần Mở đầu, Kết luận và Tài liệu tham khảo luận văn gồm 3 chương:

- Chương I: Hành trình thơ Nguyễn Trọng Tạo

- Chương II: Những cảm hứng lớn trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo

- Chương III: Những sáng tạo nghệ thuật trong thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo

CHƯƠNG 1: HÀNH TRÌNH THƠ VÀ TRƯỜNG CA

NGUYỄN TRỌNG TẠO

Gôgôn đã nói một câu rất hay: “Hãy mang theo tất cả những cảm xúc của

nhân loại Đừng bỏ nó ở dọc đường rồi sau đó nhặt lên” Hành trình thơ và trường

ca của Nguyễn Trọng Tạo có phải là sự lượm lặt những cảm xúc của nhân loại không chúng ta không biết Chỉ biết một điều, thơ ông là sự mang đến những điều trải nghiệm sâu lắng, cảm động nhất của một tâm hồn đa đoan, nhạy cảm

1.1 Đường đời, đường thơ Nguyễn Trọng Tạo

1.1.1 Vài nét về tiểu sử, sự nghiệp

Nói đến Nguyễn Trọng Tạo là nói đến một người nghệ sĩ đa tài Độc giả đương đại biết đến ông không chỉ với vai trò là một nhạc sĩ tài danh gắn liền với các

ca khúc nổi tiếng Làng quan họ quê tôi, Đôi mắt đò ngang, Khúc hát sông quê… ,

mà tên tuổi của ông còn được biết đến với tư cách là một nhà thơ tài hoa nghệ sĩ

Ông đã cho ra đời những tác phẩm thơ đặc biệt nổi tiếng như Chia, Đồng dao cho

người lớn, Cỏ may trên sân thượng Mặc dù hoạt động nghệ thuật của Nguyễn

Trọng Tạo trải rộng trên nhiều lĩnh vực nhưng ở cương vị nào ông cũng rất thành công và để lại những dấu ấn sâu sắc Là một nhạc sĩ, ông rất thích sáng tác những ca khúc về quê hương Là một họa sĩ ông lại rất thích vẽ tranh cho thiếu nhi Là một nhà phê bình văn học ông luôn luôn bày tỏ tiếng nói chân thành xuất phát từ tấm

lòng yêu thơ và kính thơ, như Hoài Thanh đã nói “nếu anh đồng cảm đúng anh là

một người bạn, anh phê bình đúng anh là một người thầy” Song vượt lên trên tất

cả những sở trường ấy Nguyễn Trọng Tạo còn là một nhà thơ của công chúng đương đại với quan niệm “Thơ là nghiệp, nhạc là hứng, họa là chơi”

Nguyễn Trọng Tạo sinh năm 1947 tại làng Trường Khê, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An trong một gia đình nho học giàu truyền thống yêu nước và hiếu học

Từ nhỏ Nguyễn Trọng Tạo đã tỏ ra là một người có năng khiếu về thơ Năm 14 tuổi ông đã sáng tác bài thơ đầu tiên, tuy có chịu ảnh hưởng tư tưởng và phong cách thơ Hàn Mặc Tử song đã thể hiện tiềm năng của một tài năng thơ sau này

Năm 20 tuổi Nguyễn Trọng Tạo sáng tác bài hát đầu tiên và xuất bản tập thơ

đầu tay (Tình yêu sáng sớm, in chung cùng Nguyễn Quốc Anh) năm 1974 Với các

bút danh như Cẩm Ly, Nguyễn Vũ Trọng Thi, Bảo Chi, Tào Ngu Tử trong khoảng gần 40 năm cầm bút cho đến thời điểm hiện tại Nguyễn Trọng Tạo đã cho ra đời liên tiếp hơn 15 tập thơ với hàng trăm bài thơ có giá trị cao cùng ba bản trường ca

có tầm vóc và quy mô lớn Đồng thời ông còn cho xuất bản gần 20 đầu sách gồm thơ, văn, nhạc, phê bình tiểu luận Nguyễn Trọng Tạo vinh dự mang về cho mình nhiều giải thưởng danh giá và cho đến nay ông vẫn không ngừng cống hiến cho nghệ thuật nước nhà những công trình có giá trị cao

Đạt được thành công vang dội như ngày hôm nay với Nguyễn Trọng Tạo là

cả một sự cố gắng nỗ lực và phấn đấu không ngừng của bản thân, nhưng chính điều

đó lại phản ánh cuộc đời của một con người đa tài Nguyễn Trọng Tạo nhập ngũ năm 1969 rồi làm Đội trưởng Đội tuyên truyền văn hóa Đoàn 22B, Trưởng đoàn văn công xung kích Sư đoàn 341B Đến năm 1976 ông được Tổng cục Chính trị điều về Hà Nội tham gia Trại viết văn quân đội rồi vào học trường viết văn Nguyễn

Du khóa I Năm 1982 ông làm trưởng ban biên tập Nhà văn hoá Quân khu Bốn Năm 1988 chuyển về làm công tác biên tập xuất bản tại Hội văn học Nghệ thuật Bình Trị Thiên Năm 1990 cùng nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường và nhà văn Nguyễn Quang Lập sáng lập tạp chí Cửa Việt, làm biên tập và phụ trách mỹ thuật tạp chí này, bộ đầu tiên gồm 17 số Năm 1997 làm Thư kí Toà soạn tạp chí Âm nhạc thuộc Hội Nhạc sĩ Việt Nam Từ năm 2000 - 2005 là Uỷ viên Hội đồng thơ Hội Nhà văn Việt Nam, kiêm trưởng ban biên tập báo Thơ thuộc báo Văn nghệ Việc dấn thân cho nghệ thuật đã mang lại cho ông sự ngưỡng mộ, cảm phục nơi người đọc và đồng nghiệp nhưng cũng để lại cho ông nhiều thách thức Vượt qua chặng đường dài với những áp lực nặng nề của cuộc sống, công việc vốn luôn

đè nặng trên đôi vai gầy gò của cái tạng người “bốn mươi chín kí thấp cao chân

mình” (Tự họa) ấy, Nguyễn Trọng Tạo tiếp tục tìm đến thơ như một mối lương

duyên đã định sẵn và cho ra đời những tác phẩm thơ không thể thiếu trong văn chương đương đại Việt Nam Nói đến thi ca, Nguyễn Trọng Tạo đã chia sẻ “Thơ là

cái bóng của tôi hay tôi là cái bóng của thơ, tôi nào có biết Những yêu ghét giận hờn, những vui buồn sống chết không có gì thuộc về con người lại xa lạ với thơ Thơ dạo gót nhẹ nhàng tới những chỗ tăm tối tận cùng của Cõi Người Trên con đường vô định, tôi đã đi tìm thơ gần trọn cuộc đời” [60] Nhìn lại quãng đường mà nhà thơ đã đi qua ta càng thấy cảm phục thật nhiều cái nghị lực phi thường của người nghệ sĩ đa tài Trên hành trình thơ mình, Nguyễn Trọng Tạo đã gặt hái được những thành công nhất định nhưng thơ anh lúc nào cũng phảng phất tâm sự buồn của một tâm hồn quá nhạy cảm trước cuộc sống

Tiễn bạn đi uống rượu với trăng vàng Lòng thương nức ngỏ cùng muôn năm cũ Nuôi chí lớn nào lo đêm lạnh giá

Thấy sao trời run rẩy, sợ sao rơi…

(Nhà thơ thuở ấy)

Cách nói, cách cảm và cách thơ ấy mang đậm dấu ấn Nguyễn Trọng Tạo

bởi:“Cô đơn là phần sâu nhất trong bản ngã Nguyễn Trọng Tạo Không quá khó khăn, người đọc nhận thấy phía sau niềm trắc ẩn kia của Nguyễn Trọng Tạo là nỗi

cô đơn, đắng đót của kẻ mang bản mệnh đa đoan” [16] Nguyễn Đăng Điệp đã phát

hiện ra cái tôi cô đơn như là một bản thể cần được giãi bày, sẻ chia trong thơ Nguyễn Trọng Tạo “cái mầm cô đơn ấy có đủ vị, có cả niềm cay đắng xen lẫn nỗi

ngọt ngào” [16] Thơ ông là thế, nhiều khi “nó cứ mấp mé bờ vực giữa thực và hư,

giữa đời và đạo, giữa cái mong manh và vĩnh cửu, giữa khoảnh khắc và trường tồn, giữa có thể và không thể, giữa chỉn chu và phá cách, giữa nhất thời và mai hậu và như thế nó làm nên một Nguyễn Trọng Tạo tài hoa trẻ trung, một Nguyễn Trọng

Tạo thu hút, một Nguyễn Trọng Tạo "Ham chơi" [73], nhưng lại có một lượng tác

phẩm đồ sộ, đa tài ở nhiều thể loại

Những bông hoa vẫn cứ nở đúng mùa Chỉ vết thương rồi thời gian làm sẹo Vầng trăng mọc vào thơ mỗi ngày dường đổi mới Người lo toan vầng trăng chẳng yên tròn

(Tản mạn thời tôi sống) Mặc dù luôn gặp phải những chuyện không may mắn trong cuộc sống nhưng Nguyễn Trọng Tạo đã không đầu hàng số phận, sự dũng cảm, cố gắng cùng nghị lực phi thường đã giúp ông vượt qua mọi khó khăn trở ngại và đến với công chúng yêu thơ như một sự tỏa sáng của người nghệ sĩ Gần 300 bài thơ, ba bản trường ca và hàng loạt bài viết phê bình nghiên cứu văn học đã đủ để xếp Nguyễn Trọng Tạo vào hàng ngũ tác gia văn học đương đại

Nội dung tư tưởng trong sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo luôn phản ánh chân thực mọi khía cạnh cuộc sống của con người đương đại, chủ đề và đề tài trong thơ ông cũng hết sức phong phú, đa dạng Với chủ trương đưa thơ về gần với cuộc sống đời thường hơn ông đã không ngừng cho ra đời những tác phẩm mang đậm tính chất thời sự Đó là việc mượn thể loại đồng dao của con trẻ để nói chuyện người lớn,

những câu chuyện Tản mạn: thời tôi sống có bao nhiêu câu hỏi / Câu trả lời thật

không dễ dàng chi? Tinh thần dũng cảm, thẳng thắn ấy đã mang đến cho ông

không ít phiền lụy, nhưng rồi sóng gió qua đi ông lại đường hoàng, đĩnh đạc đi những bước chân vững chắc trên con đường mà ông đã chọn

1.1.2 Quan niệm về thi ca

Trong suốt hành trình sáng tạo nghệ thuật của mình, Nguyễn Trọng Tạo là người luôn suy tư trăn trở một cách nghiêm túc về nghề nghiệp Ông phát ngôn các quan niệm về thơ không chỉ trong sáng tác mà còn trong trong các công trình nghiên

cứu, tiểu luận phê bình Nói như nhà văn Nam Cao: “muốn có cách sống đúng phải

có cách nhìn đúng”, đó là quan niệm sống của nhà văn hiện thực chủ nghĩa Suy

rộng ra, một tác gia văn học lớn bao giờ cũng có một quan niệm đúng đắn về nghệ thuật Chúng ta sẽ cảm thấy điều đó thật đúng khi tìm hiểu quan niệm về thi ca của nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo

Năm 1974, Nguyễn Trọng Tạo bắt đầu bước chân vào làng thơ hiện đại Việt

Nam với tập thơ đầu tay Tình yêu sáng sớm và nhanh chóng gặt hái được những

thành công nhất định Sau khi rời xa quân ngũ trở về với cuộc sống đời thường, ngòi bút Nguyễn Trọng Tạo càng trở nên vững vàng hơn khi đứng trước những đề

tài nhạy cảm của cuộc sống mang đậm tính thời sự Ông quan niệm “thơ phản ánh chân thực hiện thực đời sống” [65] và cho rằng thơ thường viết ra từ kinh nghiệm sống Có thể nói mỗi bài thơ là một kinh nghiệm sống Nhưng những kinh nghiệm sống chỉ có thể thành thơ khi có một tia chớp cảm xúc đánh thức nó Trong sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo có rất nhiều tác phẩm được ông viết ra bằng chính sự trải nghiệm của bản thân

Gió hỏi trời sâu hay biển sâu Sông hỏi đam mê hồn mắc cạn Thưa xanh ngả bạc một sợi đầu

(Mắc cạn) Câu thơ vừa mang ý hỏi nhưng chứa đựng tiếng lòng của thi nhân Con người luôn mải chạy theo những tham vọng, đam mê mà vô tình quên đi tuổi xuân của mình Đó là một thực tế chúng ta gặp rất nhiều trong cuộc sống và đã được tâm hồn nhạy cảm của tác giả phản ánh vào trong thơ Với Nguyễn Trọng Tạo, thơ là điểm tụ của lăng kính cá nhân hướng ra thế giới Ở đó, ông học được kinh nghiệm sống của nhân loại và cũng là kinh nghiệm sống của mình, kinh nghiệm sống được đánh thức bởi một cái cớ ngẫu nhiên không định trước Thơ xuất thần, thơ vụt hiện cũng đều được “chuẩn bị” như thế

Yêu nhiều sao chẳng kết ai Trớ trêu đời thực sắc tài kỵ nhau Bây giờ ngày ấy mai sau

Người không còn tuổi và câu thơ thiền…

(Gửi H) Với Nguyễn Trọng Tạo, “thơ là những ám ảnh tâm hồn”, “thơ là một chớp sáng”, “thơ được làm bằng máu, thơ gần với nước mắt hơn là tiếng cười” Ông bộc bạch: “Tôi nương thân vào chính thơ tôi Thơ lại nương nấu trong từng con chữ và điệu nhạc vang lên từ cõi tâm linh nào xa thẳm Thơ là cái bóng của tôi hay tôi là

cái bóng của thơ, tôi nào có biết” [60] Thơ là nguồn cảm hứng, là nơi ông giãi bày

những buồn vui của đời tư, thế sự: “Thơ làm cho ta buồn vui lúc nào không hay

Thơ làm cho ta thoát ngoài tục lụy phiêu diêu cùng trời đất, hoà nhập với thiên nhiên, hoặc đồng cảm cùng đồng loại” [60]

Thơ Nguyễn Trọng Tạo không phải là sự miêu tả ngợi ca hay đả kích, lên án những hiện tượng xã hội nóng bỏng mặc dù ông chủ trương làm thơ gắn với đời thật: “Thơ là sự đối diện với sự thật được chưng cất… Làm thơ là hoá giải thời đại vào ngôn từ Thơ tôi không bao giờ thoát khỏi những xung đột thời đại, dù đó là những bài thơ tưởng như riêng tư nhất Tôi muốn thơ tôi là thơ của đương đại” [61] Bằng quan niệm sống và viết đúng đắn như vậy, thơ Nguyễn Trọng Tạo đã được đông đảo công chúng đón nhận như một sự trân trọng những cống hiến của ông đối với nền văn chương Việt Nam đương đại

Với quan niệm “Thơ là sự đổi mới không ngừng” [65] Nguyễn Trọng Tạo thấu hiểu một cách sâu sắc rằng, đổi mới trong thơ bao giờ cũng là sự đổi mới đồng

bộ giữa cái nhìn nghệ thuật của nhà thơ và ngôn ngữ, giọng điệu thơ Trong thơ, chữ cũng chính là tư duy, là cách nói và thái độ nghệ thuật của chủ thể sáng tạo Không còn cách nào khác, tư cách nhà thơ chỉ có thể “đo ướm bằng sự toả sáng của chữ” [16] Nguyễn Trọng Tạo đã tỏa sáng và xứng đáng là lá cờ đầu trong phong trào đổi mới thi ca thời kì hậu chiến của đất nước

Nếu Octavio Paz nói: “Con người thiếu thơ, đến cả nói năng cũng trở nên ú ớ” thì Nguyễn Trọng Tạo cho rằng: Thơ giải tỏa ẩn ức sống, kinh nghiệm sống Thơ chia sẻ và cứu rỗi cô đơn hay tuyệt vọng của con người [64] Bởi lẽ, trong cuộc sống, con người thường cần phải có sức mạnh để vượt qua những điều không mong muốn, thơ chính là người bạn đồng hành chia sẻ tâm sự Đó là lí do giải thích vì sao chúng ta có thể tìm thấy một phần của chính mình trong những thi phẩm mà ta yêu thích Nguyễn Trọng Tạo cũng cho rằng, thơ phải nói lên được những ước mơ, niềm tin và khát vọng về cuộc đời và tình yêu Thơ còn là sự cứu rỗi, là đôi cánh để nâng

đỡ, xoa dịu lòng người khi chống chếnh, hụt hẫng, tìm lại sự bình an nơi lòng mình Nhưng đồng thời, thơ phải thuyết phục người đọc thích ứng với cái lạ bằng lí lẽ, ngôn ngữ riêng của mình để họ không cảm thấy chơi vơi, huyễn hoặc Khát vọng phản ánh hiện thực trên cả bề rộng lẫn bề sâu như thế đã làm cho thơ Nguyễn Trọng

Tạo trở nên gần gũi hơn với đời sống con người Ông luôn quan niệm: “Thơ chỉ có

ở chốn thiện tâm” [65]

Thơ chưa hay thì thơ nói thật lòng

Ai giả dối rồi biết mình lầm lỗi Thời tôi sống có bao nhiêu câu hỏi Câu trả lời thật không dễ dàng chi

(Tản mạn thời tôi sống)

Để có được những câu thơ mộc như vậy, nhà thơ đã phải nâng mình lên rất nhiều trong nhận thức, trong tư duy, nhập thân vào đối tượng, lặng lẽ đem bản thân mình ra làm đối tượng cho mình chiêm cảm, thổn thức cùng nỗi đau của bản thân, nhặt nhạnh từng mảnh hồn rơi vãi

Là một người nghệ sĩ, Nguyễn Trọng Tạo đến với thơ như có một mối lương duyên tiền định Ông say thơ, yêu thơ và đã có những bài thơ rất hay từ lúc tuổi còn nhỏ Thơ ông tỏa sáng bởi nội dung phong phú, đa dạng, sự phản ánh sâu sắc toàn diện đa chiều đối với những vấn đề có tính chất bức thiết của đời sống Với tinh thần mạnh dạn đổi mới, cách tân và hiện đại, Nguyễn Trọng Tạo đã mang lại cho người yêu thơ một cảm giác mới lạ mỗi khi đọc thơ ông Đó là cảm giác nhớ quê hương da diết, cảm giác hạnh phúc khi nhớ đến người mình yêu, cảm giác được hòa mình cùng thiên nhiên, cuộc sống…nhưng trên tất cả là người đọc luôn được thấy như có tâm trạng của mình trong từng câu chữ của thơ ông Đó là bởi thơ Nguyễn Trọng Tạo đã luôn nói lên tiếng lòng của mỗi người, nó như mang một sự đồng cảm

sẻ chia để văn học tiếp tục thực hiện chức năng “nghệ thuật vị nhân sinh”

1.1.3 Những yếu tố hình thành tài năng và phong cách

Viết về lối tư duy mới trong việc định hình phong cách thơ, PGS.TS Nguyễn

Bá Thành cho rằng: “nội dung tư tưởng có vai trò quyết định và chi phối mạnh mẽ các yếu tố hình thức Trí tưởng tượng dường như tuân theo một cách nghiêm ngặt

sự hướng dẫn của tư tưởng, của lí trí” [68] Trong quá trình sáng tác của mình, nhà

thơ Nguyễn Trọng Tạo đã rất chú ý đến điều này, nội dung tư tưởng trong thơ ông

là sự suy tư sâu sắc về con người, thời đại mang giá trị nhân văn hết sức lớn lao Tư

duy thơ của Nguyễn Trọng Tạo là sự suy tưởng về hiện thực, thời đại, đất nước,

nhân dân Điều này được thể hiện rất rõ qua hai bản trường ca là Tình ca người lính

và Con đường của những vì sao, mới đây nhất nhà thơ cũng vừa cho ra đời trường

ca Biển mặn ca ngợi tình yêu quê hương đất nước của những con người yêu lao

động đang ngày đêm hăng say miệt mài bảo vệ vững chắc chủ quyền biển đảo của

tổ quốc So với thế hệ các nhà thơ cùng thời như Thanh Thảo, Lâm Thị Mỹ Dạ,

Trần Mạnh Hảo, Nguyễn Duy… sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo luôn bám sát đời sống hiện thực đất nước, thể hiện chiều sâu trong nhận thức của nhà thơ về trách nhiệm công dân trước đời sống Vì thế mà nội dung tư tưởng trong thơ Nguyễn Trọng Tạo luôn phản ánh một cách đa chiều, toàn diện những vấn đề nóng hổi của thời cuộc Nếu thế mạnh của Thanh Thảo, Trần Mạnh Hảo là trường ca thì Nguyễn Trọng Tạo tự tin khẳng định tài năng và phong cách ngòi bút của mình ở thơ trữ tình Thơ Nguyễn Trọng Tạo luôn hướng đến những vấn đề liên quan đến con người

và thuộc về con người

Xuất phát từ yêu cầu của hiện thực đất nước đối với thơ, như chủ tịch Hồ Chí

Minh đã nói, là thơ phải “ca tụng chân thật những con người mới và việc mới

chẳng những để làm gương mẫu cho chúng ta ngày nay mà còn để giáo dục con cháu ta đời sau” Và trường ca Con đường của những vì sao của nhà thơ Nguyễn

Trọng Tạo đã ra đời trong hoàn cảnh như thế Ở đó tác giả đã tái hiện lại hình ảnh những con người kiên cường dũng cảm, sẵn sàng chiến đấu hi sinh vì tổ quốc, họ là những cô gái thanh niên xung phong tham gia chiến đấu ngay dưới mưa bom bão đạn của quân thù, những chàng trai là người lính lái xe vận tải chở hàng vào tiền

tuyến khói lửa Họ xa nhau mà vẫn gặp nhau trên con đường bảo vệ dân tộc: Ngày

ấy gió Hòa Bình / Mang chúng mình về ngôi nhà của mẹ (Trường ca Con đường

của những vì sao)

Trong sự nghiệp cầm bút của mình để có được những thành công vang dội như ngày hôm nay Nguyễn Trọng Tạo đã thực hiện một thái độ lao động nghệ thuật hết sức nghiêm túc, một trong những nội dung làm nên phong cách nhà thơ chính là

sự thể hiện một tư duy mới “thơ Tạo thể hiện tư duy của chính Tạo, không phải tư

duy vay mượn của người khác” (Nguyễn Đình Thi) mà cụ thể ở đây là quan niệm

tiến bộ của Nguyễn Trọng Tạo về nghệ thuật và thơ ca: "Tôi không làm thơ theo cách của bạn, cũng như bạn đừng làm thơ theo cách của tôi Nhưng dẫu sao đi nữa, nhà thơ - người sáng tạo phải dấn bước tới tương lai - dù chỉ là một tương lai ảo

Đôi lúc ảo tưởng lại đưa tới cho ta những sáng tạo mới" [59] Kiên trì, tìm tòi, mày

mò, sáng tạo và đổi mới là những từ mà người ta thường hay dùng khi nói về nhà

thơ Nguyễn Trọng Tạo Trong sáng tác thơ, ông luôn quan niệm “Thơ thuộc nghệ

thuật hàn lâm” đòi hỏi người nghệ sĩ phải trau dồi vốn chữ nghĩa và sự hiểu biết

hàn lâm để mỗi tác phẩm thơ ra đời là một công trình nghệ thuật công phu mang giá trị nhân bản sâu sắc

Và tôi hiểu ngoài đời những gì chưa được thắp

Đã sáng lên trong trái tim nhà thơ

Và tôi hiểu ngoài đời những gì đã tắt Lại cháy lên đầu ngọn bút nhà thơ

(Gửi anh Trần Hữu Thung) Với tâm hồn nhạy cảm, tinh tế khi nhận ra những biến thiên tinh vi trong cuộc sống, Nguyễn Trọng Tạo đã cho ra những vần thơ không chỉ là tiếng lòng của riêng thi sĩ mà còn là tiếng nói tâm tư của cả cộng đồng Cho nên “người đọc thấy ở ông một tư duy thơ sắc sảo, trẻ trung, đầy dự cảm” [66]

Thời tôi sống có bao nhiêu câu hỏi Câu trả lời thật không dễ dàng chi

(Tản mạn thời tôi sống)

Đỗ Trọng Khơi đã đánh giá “Thơ Nguyễn Trọng Tạo là thơ của người nhàn Ông như vừa thong thả lao động, thong thả tản bộ và thong thả nêu ra những điều suy nghĩ tinh vi và sâu sắc về cuộc đời Nhờ ở cái cách, cái khí cốt ấy, thơ ông có

chỗ đạt tới sự minh triết” [3] Có lẽ với Nguyễn Trọng Tạo “Nhà thơ không chỉ là

công dân của một quốc gia mà phải là công dân của thời đại… Nhà thơ phải biết

biến hiện tại, tương lai thành quá khứ để tạo ra kinh nghiệm sống và cảm xúc mới”

[65] Bằng lối tư duy tiến bộ, hiện đại ấy ông đã chứng tỏ được tham vọng chính đáng của mình “Tôi muốn thơ tôi là thơ của đương đại”

Nói đến Nguyễn Trọng Tạo ai cũng biết ông là con người của những chuyến

đi, con người của bè bạn và đồng thời cũng là con người của quê hương xứ sở Quê hương với ông không chỉ là một nơi chôn rau cắt rốn mà còn đúng như nhà thơ Nguyễn Đình Thi đã viết:

Khi ta ở chỉ là nơi đất ở Khi ta đi đất bỗng hóa tâm hồn

(Đất nước) Như thế với Nguyễn Trọng Tạo, xứ Huế mộng mơ có lẽ là quê hương thứ hai của ông, là nơi ông gắn bó cùng gia đình, người thân, bè bạn với biết bao kỉ niệm vui buồn Vì lẽ đó thơ ông viết dành cho Huế cũng rất nhiều Nếu như Thu Bồn

viết: “Con sông dùng giằng con sông không chảy / Sông chảy vào lòng nên Huế rất

sâu” mà mỗi khi đến Huế người ta không thể không đọc hai câu thơ bất hủ này thì

Nguyễn Trọng Tạo đã viết một bài thơ đặc biệt chỉ có hai câu thơ rất ngắn ngủi nhưng ẩn chứa bao điều Những điều mà càng nghĩ chúng ta càng cảm thấy sâu sắc

Sông Hương hóa rượu ta đến uống

Ta tỉnh đền đài ngả nghiêng say

(Huế 1) Với lối tư duy thơ này có lẽ chỉ có dưới ngòi bút Nguyễn Trọng Tạo bởi thơ

ông là “thơ của đương đại Trên văn đàn thơ đương đại Việt Nam, thơ Nguyễn

Trọng Tạo đã tạo được bước đột phá trong cách tư duy và hình thức thể hiện Thơ

ông là sự “hòa giải” giữa cái mới và cái cũ, là tiếng nói chân thành tình cảm giữa

người với người Suốt hành trình sáng tạo thơ ca của mình, Nguyễn Trọng Tạo mê mải với những tìm tòi về nội dung và hình thức Với ông “chủ thể sáng tạo có tài luôn hướng tới cái mới lạ Không mới lạ thì không thể gọi là sáng tạo” [59]

Lướt một vòng qua các trang thơ Nguyễn Trọng Tạo chúng ta sẽ thấy ở ông

là một tâm hồn thơ với tư duy hoàn toàn mới Nét mới trong thơ ông được thể hiện

từ việc lựa chọn đề tài, nội dung biểu hiện, cách sử dụng ngôn từ, nhịp điệu Hình

thức thể hiện bằng cách xuống thang, vắt dòng, cách dùng dấu chấm giữa câu thơ…cho đến việc nhà thơ liên tục cập nhật và lạ hóa ngôn ngữ thơ của mình Tất

cả những điều tác giả thể hiện dưới ngòi bút của mình đều chứng minh một điều rằng thơ ông không hề đơn điệu, nhàm chán mà rất có phong cách nên tạo được bước đột phá mới trong tư duy Nghệ thuật biểu hiện trong thơ cũng hết sức tinh vi sâu sắc khẳng định sự vững vàng sắc sảo của một cây bút từng trải qua khói lửa chiến tranh nay trở về hòa nhập với cuộc sống đời thường.

1.2 Những chặng đường sáng tác

1.2.1 Thời kì tham gia quân đội (1969- 1988)

Nguyễn Trọng Tạo là một trong những người thuộc thế hệ các nhà thơ thời kì chống Mĩ cứu nước Cùng với Thanh Thảo, Nguyễn Duy, Trần Mạnh Hảo, Lâm Thị

Mĩ Dạ…, anh đã nghe theo tiếng gọi của Tổ quốc “xếp bút nghiên lên đường tranh

đấu” vì nền độc lập tự do thống nhất của nước nhà Tham gia quân đội từ năm 1968

đến năm 1988, trong khoảng gần 20 năm ấy dù có nhiều sự kiện xảy ra nhưng Nguyễn Trọng Tạo vẫn đồng thời thực hiện hai nhiệm vụ kép của mình đó là vừa sáng tác vừa đánh giặc cho nên thơ ông thời kì này mang một niềm nhiệt huyết vô cùng sôi nổi và hào sảng

Như đóa hoa nở giữa sa mạc, người lính Nguyễn Trọng Tạo ngày ấy đã tạo

ra tiếng nói riêng trong các tập thơ của mình Trong không khí ồn ào nóng bỏng của

thời cuộc, năm 1974 Nguyễn Trọng Tạo đã cho ra đời tập thơ đầu tay Tình yêu sáng

sớm in chung cùng Nguyễn Anh Quốc như bước đánh dấu cho sự nghiệp thơ ca

Tập thơ tập hợp một số bài thơ thể hiện phẩm chất kiên trung, nỗi nhớ và tình yêu quê hương da diết trong lòng người lính trẻ đang trên đường xa nhà đi chiến đấu

Tình yêu sáng sớm gồm những bài thơ như Quê cát, Đêm miền trung, Người chèo

đò thời chiến, Tổ phá bom trên đường Rú Trét, Có đôi bàn tay nhỏ… đã cho thấy

những nhận thức sâu sắc của người lính về vai trò, sứ mệnh đối với Tổ quốc

Nếu lịch sử là dòng sông Đang chảy dọc trong lòng Tổ quốc

Đêm miền Trung là quãng sóng dồn xiết nhất Cho bình minh, nước tràn đến vô cùng

(Đêm miền trung) Tham gia quân đội là thời kì có tính chất bước ngoặt đối với Nguyễn Trọng Tạo Sau khi nhận được giải thưởng thơ của tỉnh ông tiếp tục dùng bút viết để phục

vụ cách mạng, phục vụ quân đội, vừa là một nhu cầu của thời cuộc, vừa thỏa mãn niềm đam mê thơ ca Như hạt giống ươm mầm, năm 1980 ông cho ra đời tập thơ

Gương mặt tôi yêu và tiếp đến là hai trường ca là Con đường của những vì sao (trường ca Đồng Lộc 1981) và Tình ca người lính (1984) từng bước khẳng định

ngòi bút vững vàng của mình đồng thời thể hiện những tìm tòi sáng tạo và đóng góp không ngừng đối với nền thơ ca cách mạng của dân tộc

Nguyễn Trọng Tạo sáng tác khá nhiều và rất có duyên với thể loại thơ dài Những bài thơ có dung lượng lớn chiếm phần nhiều trong sáng tác của ông, điều đó chứng tỏ Nguyễn Trọng Tạo có tài năng đặc biệt trong việc diễn đạt nguồn cảm xúc dồi dào của mình và được thể hiện đậm nét khi ông viết trường ca Trường ca của Nguyễn Trọng Tạo có dung lượng lớn, kết cấu chặt chẽ, giàu chất trữ tình và tính sử thi Ông là một trong số ít những nhà thơ thời hậu chiến viết trường ca và đã gặt hái được những thành công nhất định Chính ông đã thổi linh hồn vào trường ca và ngược lại, nó giúp ông bộc lộ rõ cái nhìn sâu sắc chân thực đối với lịch sử của dân tộc Không phải ngẫu nhiên mà một ai đó có thể dễ dàng thành công với trường ca

Nói theo Chu Văn Sơn thì “do mấu chốt của trường ca là ở chữ “trường”, nên một tác giả trường ca, theo tôi, ít nhất phải có đủ “tam trường”: trường vốn, trường lực

và trường hơi Vốn trải nghiệm, vốn tri thức, vốn nhân văn phải dồi dào; năng lực

sáng tạo hình thức trong ngôn ngữ phải sung mãn; và phải nuôi được cảm hứng, cảm xúc thật bền, không đuối, không hụt, không cụt “Tam trường” đó phải hiện ra thành kiểu tư duy trường ca” [50] Và nếu nhìn nhận theo cách đó, một hồn thơ như Nguyễn Trọng Tạo không thể không bén duyên với trường ca Bởi “dòng

sống” [50] ấy chỉ thực sự thoải mái khi thỏa sức vung bút trong một hình thức

phóng khoáng với một cấu trúc luôn mở Trường ca chính là một thể loại đầy hứa

hẹn cho hình thức ấy, cấu trúc ấy Đối với Nguyễn Trọng Tạo, trường ca trở thành phương tiện đắc lực để gửi gắm những cảm nhận sâu sắc về phẩm chất truyền thống con người Việt Nam Trường ca của ông được kết cấu đan xen bởi yếu tố tự sự và trữ tình Đó là một dòng chảy lớn, trong bản thân tác giả chứ không chờ đến sự kiện bên ngoài tác động đến So với các tác giả viết trường ca cùng thời như Hữu Thỉnh, Thanh Thảo, Trần Mạnh Hảo… trường ca của Nguyễn Trọng Tạo tuy chưa đạt được độ chín và sâu đối với yêu cầu thể loại nhưng đã thể hiện được sự sáng tạo độc đáo, mới lạ của tác giả Đến với trường ca của Nguyễn Trọng Tạo, người đọc sẽ nhận ra điều thú vị này

Trường ca Tình ca người lính được tác giả viết năm 1984 đó là khoảng thời

gian mà cuộc kháng chiến chống đế quốc Mĩ đã lùi xa gần 10 năm nhưng cảm giác chua xót, đớn đau và ớn lạnh từ trong sâu thẳm tâm hồn người chiến sĩ vẫn còn

nguyên: “Chiến tranh/ Ngỡ đôi lần ớn lạnh” (Tình ca người lính) Trong cuốn sách

“Tuyển tập thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo”, Tình ca người lính được trích in

ba phần gồm "Tình ca số 1", "Tình ca số 2", "Tình ca số 3", kể lại câu chuyện người lính vào cuộc chiến mang theo tình yêu thầm kín, những cuộc trở về và tiếp tục ra chiến trường, cuối cùng trở về trong hòa bình

Rồi một ngày Bình yên Anh trở về Vừa đi vừa huýt sáo Bài “Tình ca người lính” thuở chiến tranh

(Tình ca số 3)

Ở trường ca Con đường của những vì sao nhà thơ đã hư cấu câu chuyện của

hai chiến sĩ Mùa và La bên 10 cô gái Đồng Lộc nhằm làm hiện lên thân phận và tâm trạng của người công dân trong cuộc chiến tranh vệ quốc, như lời tác giả đã chia sẻ Trong các chương khúc rất nhiều mảng tự sự diễn tả bối cảnh cách mạng và chiến đấu của hai cuộc kháng chiến làm nền cho hành trạng các nhân vật, đan xen bên cạnh những suy cảm trữ tình của tác giả Như thế quan điểm sử thi đã tạo cho nhà

thơ một chỗ đứng ở tầm cao để bao quát thời đại và lịch sử, tái hiện và ca ngợi những chiến công hào hùng của dân tộc

Hai mươi đôi chân hai mươi tuổi trẻ Giẫm lên mình ta buốt giá

Ta phun lửa Nhưng họ không hề sợ

Họ vẫn lên từng bậc dốc cao cao

Họ đi hái sao Hay đi trẩy mặt trời

(Con đường của những vì sao) Việc kết hợp chất sử thi trữ tình trong loại hình trữ tình sử thi là một việc làm thể hiện sự tìm tòi sáng tạo trong việc đan xen thể tài lịch sử với chất liệu cuộc sống hàng ngày và đời sống riêng tư của Nguyễn Trọng Tạo qua hai trường ca Nếu trong

trường ca Tình ca người lính, người chiến sĩ trong tư thế hiên ngang tiến lên phía trước để “cắm cờ độc lập” thì trong trường ca Con đường của những vì sao, hình

ảnh những cô thanh niên xung phong mà cụ thể là hình tượng 10 cô gái nơi ngã ba Đồng Lộc đã đi vào những dòng thơ tràn đầy niềm xúc động và cảm phục của tác giả

Đồng đội tựa vào vai nhau dáng một tượng đài

Ôi, dáng đứng của những người bám trụ Những cặp mắt tuổi hai mươi không ngủ Những khoảng trời khói đạn chẳng thể che

(Con đường của những vì sao) Trường ca viết về chiến tranh nói chung và trường ca của Nguyễn Trọng Tạo

nói riêng không hề né tránh những hi sinh Ở Trường ca Con đường của những vì

sao với 2.500 câu thơ chia làm 10 chương và một "Khúc hát tặng" thay lời ngỏ, tác

giả đã dựng lên một "bức tượng đài bằng thơ" về cuộc chiến đấu ở Ngã ba Đồng

Lộc lịch sử Phải chăng khi viết hai bản trường ca, điều mà Nguyễn Trọng Tạo muốn nói đến đó là quá khứ hào hùng của dân tộc, dù trải qua bao mất mát đau thương nhưng cái đọng lại sau cùng vẫn là tinh thần chiến đấu, lòng yêu nước, sức

sống bất diệt của dân tộc Việt Nam Và chính điều này đã góp phần thể hiện sâu sắc tấm lòng yêu nước của nhà thơ

Máu anh đổ xuống bây giờ Nơi cao điểm, chẳng bất ngờ đâu em Khi con đường đỏ màu tim

Khi từng mạch máu gọi tên: Con Đường!

Khi non nước hóa chiến trường Con đường nối vời con đường đi lên

(Con đường của những vì sao)

“Thơ viết xong tôi nhìn màu áo lính / Ngỡ màu xanh quá nửa đã vào thơ” (Hà Nội của tôi) Trong các sáng tác ở giai đoạn này Nguyễn Trọng Tạo đã từng bước khẳng định được phong cách sáng tạo của mình bằng việc thể hiện một cách chân thực, sinh động hình ảnh chiến tranh và con người Việt Nam qua chính những trải nghiệm thực tế của bản thân Nội dung sáng tác trong giai đoạn này của nhà thơ nhằm ca ngợi đất nước anh hùng cách mạng với những người con ưu tú giàu đức hi sinh sẵn sàng xả thân vì nền độc lập của dân tộc Những vần thơ của ông ra đời trong hoàn cảnh chiến tranh bom đạn nên phản ánh được hiện thực trần trụi của đời sống đất nước đi lên từ trong muôn vàn khó khăn, thử thách Điều này càng góp phần khẳng định vị trí của Nguyễn Trọng Tạo trong đội ngũ các nhà thơ hiện đại thời kì chống Mĩ cứu nước Tuy nhiên, thơ ông lúc này vẫn còn sự chi phối mạnh

mẽ bởi cảm hứng sử thi lãng mạn, đặc biệt được thể hiện ở hai trường ca của ông, từ

đó chúng ta cảm nhận được cuộc kháng chiến thật hào hùng nhưng cũng rất trữ tình Ngôn ngữ thơ thật giản dị và mộc mạc Và chính những sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo trong giai đoạn này đã làm tiền đề vững chắc để ông bước những bước tiếp theo chứng tỏ tài năng lẫn đam mê đồng thời khẳng định thêm tầm vóc của nhà thơ trên hành trình thơ đương đại Việt Nam

1.2.2 Thời kì trở lại với cuộc sống đời thường

Nguyễn Trọng Tạo thuộc thế hệ các nhà thơ chống Mĩ nên thơ ông đi vào đời sống kháng chiến khá nhiều nhưng chỉ thực sự nở rộ và có giá trị hay nhất là ở thời

hậu chiến Trở lại với cuộc sống đời thường Nguyễn Trọng Tạo đã trở thành một nhà thơ vượt qua đề tài chiến tranh vốn dĩ là chủ đạo của thế hệ nhà thơ chống Mỹ, gặt hái được nhiều thành tựu trong sáng tác thời hậu chiến kể từ thập niên tám mươi của thế kỷ trước đến nay Đứng trước hoàn cảnh đất nước với những bộn bề khó khăn trong công cuộc đổi mới Nguyễn Trọng Tạo đã nhanh chóng nhập cuộc và chủ trương một lối thơ đời thường với mục đích kéo những cái gì của đời sống về gần hơn với thơ ca Đây là thời kì nhà thơ thoát dần ra khỏi "dòng thơ chiến tranh" để hướng tới sự thật trần trụi của đời sống một cách quyết liệt

Gửi người không quen (1989) là tập thơ đầu tiên khi rời xa quân ngũ trở lại

với đời thường của tác giả tập hợp gần 30 bài thơ Ở đó nhà thơ đã đúc kết được những triết lí, kinh nghiệm sống quý báu trong cuộc sống cũng như trong tình yêu

mà có lẽ chính những năm tháng còn trong quân ngũ đã giúp ông tích lũy được

Những ngọn gió chẳng hề mang tư tưởng Cũng thổi dịu mùa hè thổi buốt mùa đông Cái ngọn lửa, con người tìm ra nó

Biết bao điều Thiện – Ác cháy bên trong

(Cuộc sống) Những niềm tâm tình của người lính đã được Nguyễn Trọng Tạo thể hiện thật xúc động Cũng là một người lính từng tham gia chiến tranh nên hơn ai hết, nhà thơ thấu hiểu một cách sâu sắc tình yêu gia đình, quê hương xóm làng là điều không thể thiếu vắng ở mỗi con người, đặc biệt là nỗi nhớ người yêu, nó càng trở nên da diết hơn khi đặt vào tâm hồn của những người lính phải đi chiến đấu xa nhà Tuổi trẻ của họ đã gửi lại nơi chiến trường bom đạn ngày đêm vần vũ, đến khi được về đoàn viên thì tuổi đã sang chiều

Bây giờ qua cuộc chiến tranh Bây giờ qua tuổi xuân xanh tôi về Bàn tay người có gầy đi

Run run nước mắt ướt nhòe ngực tôi

(Thơ tình người đứng tuổi)

Bằng những trải nghiệm thực tế của bản thân, Nguyễn Trọng Tạo đã truyền tải thật chính xác những tâm tư của lòng người, điều mà văn học thời hậu chiến cần phải làm Việc phải hi sinh cả tuổi thanh xuân để tham gia chiến đấu trên chiến trường của người lính vẫn luôn là vấn đề nhức nhối ám ảnh mỗi nhà thơ, nhà văn Cho nên nỗi lòng bồi hồi, xúc động của người lính trải qua bao tháng năm bom đạn cày xới nay được trở về gặp lại người yêu đã được Nguyễn Trọng Tạo thể hiện như một sự đồng cảm đầy xúc động

Các sáng tác của ông trong giai đoạn này là tiếng hát tươi vui ca ngợi sự hồi sinh trở lại từ chiến trường chết chóc của bao người lính năm xưa trong đó có cả

chính tác giả Sau Gửi người không quen (1989) tập thơ Đồng dao cho người lớn

(1994) đã đánh dấu bước đột phá mới trong sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo Tập thơ ra đời như một tất yếu của sự lớn lên từ những chiêm nghiệm về bản thân và cuộc đời tác giả cho nên đã được đánh giá là “tiếng hát ngu ngơ của Người Ham Chơi” [73]

Có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi

Có con người sống mà như qua đời

Có câu trả lời biến thành câu hỏi

Có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới

(Đồng dao cho người lớn)

Đồng dao cho người lớn đã gây được ấn tượng mạnh mẽ với người đọc ngay

từ cái tên Tác giả viết bài đồng dao này cho người lớn chứ không phải đơn thuần đồng dao là những bài hát vui của con trẻ Mượn tính chất đồng dao, Nguyễn Trọng Tạo đã thành công khi đưa những triết lí nhân sinh, thế sự của mình vào thơ Cho nên “chọn xong đồng dao, Nguyễn Trọng Tạo đã chọn cho mình một vương quốc,

mà ở đó, ông tuỳ nghi tung hoành, cười cợt, giễu nhại và buồn đau” [51] Tập thơ là

một tìm tòi độc đáo của Nguyễn Trọng Tạo nên dễ đi vào lòng người và tồn tại mãi

với thời gian Đúng như nhà nghiên cứu Nguyễn Đăng Điệp đã nói: “đến “Đồng

dao cho người lớn” Nguyễn Trọng Tạo đã hiện rõ một phong cách độc đáo trong

bản đồ thơ Việt cuối thế kỷ hai mươi Sự sáng tạo này còn được tiếp tục trong tập

“Nương thân” sau đó” [16]

Như vậy, sau khi trở về với cuộc sống đời thường phong cách thơ Nguyễn Trọng Tạo đã có sự thay đổi quan trọng Nếu như thời kì tham gia quân ngũ, thơ viết về chiến tranh của ông bộc lộ khả năng nắm bắt và thể hiện một cách vững vàng đề tài chiến tranh và tâm hồn con người thời chiến, người đọc đã tìm thấy ở anh một tư duy thơ sắc sảo, trẻ trung, đầy dự cảm thì ở giai đoạn sau này, đặc biệt là những năm đất nước đầy biến động khi đứng trước công cuộc đổi mới thơ ông đã có bước chuyển từ tính chất sử thi sang trữ tình Sự chuyển mình trong thơ Nguyễn Trọng Tạo nằm trong sự vận động chung của văn học sau 1975, khẳng định tên tuổi Nguyễn Trọng Tạo bên cạnh Thanh Thảo, Nguyễn Duy, Trần Mạnh Hảo, Hữu Thỉnh làm thành đội ngũ các nhà thơ thời kì hậu chiến mang chất giọng trẻ trung, sôi nổi

Trong giai đoạn này đề tài sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo đã đi sâu phản ánh mọi khía cạnh của đời sống Một không gian nghệ thuật lấm láp chất đời thường đã xuất hiện trong thơ ông Từng khía cạnh, từng mảnh vụn trong muôn mặt của đời sống đã dần hé lộ dưới ngòi bút của một tâm hồn thơ nhạy cảm Tập thơ

Thư trên máy chữ và tản mạn thời tôi sống (1995) chính là kết quả của quá trình đào

sâu tìm tòi và phát hiện của tác giả Ở đó ta gặp một giọng thơ mới mẻ, một cách nhìn và tái tạo cuộc sống thật tinh tế Nguyễn Trọng Tạo đề cập đến một hiện thực đau đớn, trần trụi, phơi bày cái nghèo nàn, cái hoang mang, sự thất vọng và cả sự sụp đổ thần tượng một thời

Như con chiên sùng đạo chợt bàng hoàng Nhận ra Chúa chỉ ghép bằng đất đá

(Tản mạn thời tôi sống) Triết lý thơ đời thường đã đưa nhà thơ về những lo toan, vất vả thường nhật

của cuộc sống Hai tác phẩm thơ Tản mạn thời tôi sống & Thơ tình của người đứng

tuổi đã đưa Nguyễn Trọng Tạo lên hàng những tác giả được ngưỡng mộ nhất đương

thời, nhưng cũng đem đến cho ông nhiều thách thức: Thời tôi sống có bao nhiêu câu

hỏi / Câu trả lời không dễ dàng chi” Đó như là điệp khúc nhức nhối liên tục xoáy

vào lòng người đọc làm dấy lên những vấn đề quan ngại cho tất cả mọi người, đặc biệt là những người lính vừa trở về từ trong chiến tranh như chính bản thân nhà thơ

Sau chiến tranh (1975), Nguyễn Trọng Tạo chủ trương “Thơ đời thường”,

nghĩa là ông muốn: thơ len lỏi vào mọi ngóc ngách đời sống thường nhật lam lũ của con người, thơ đứng về phía những con người bất hạnh, những vẻ đẹp bị trù dập

[65] Hai tập thơ Thư trên máy chữ và Tản mạn thời tôi sống (viết xong năm 1983,

xuất bản năm 1995) thể hiện rõ quan điểm nghệ thuật đó của tác giả Từ đó, thơ Nguyễn Trọng Tạo phát hiện ra những nghịch lý trong cuộc sống mà bây giờ nhiều người vẫn gọi là “nghịch lý Việt Nam”

Tập thơ “Nương thân” sau đó cũng tiếp tục cái đà của “Đồng dao cho người

lớn” đó là sự kế tiếp và hoàn thiện những gì đã đặt ra trong các tập thơ trước từ vấn

đề đổi mới chất liệu, nhạc điệu và giọng điệu thơ, việc sử dụng nhịp chẵn với một thi pháp riêng

Một khuya / một mình / một tình / một mưa Đèn đường / lưa thưa / em đi / giao mùa

(Người đang yêu) Đặc điểm nổi bật về nghệ thuật trong sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo là cách ngắt nhịp theo kiểu truyền thống, ông trung thành với nhịp chẵn trong thơ lục bát Việt Nam nhưng luôn có những cách tân mới mẻ bằng việc ngắt câu xuống dòng tạo

ra tính chất lạ hóa cho câu thơ đồng thời mang lại giá trị thẩm mĩ cao cho tác phẩm

Ở các tập thơ về sau như Thế giới không còn trăng (2006), Em đàn bà (2008), Kí ức mắt đen (song ngữ Anh- Việt 2010) Nguyễn Trọng Tạo xác định thơ

là lẽ sống: “Tôi muốn thơ tôi là thơ của đương đại Sự ra đời tập thơ Thế giới không

còn trăng chính là sự câu thúc của cảm xúc và kinh nghiệm tôi đã nếm trải trong 7

năm qua 60 bài thơ muốn “gói” lại sự thật tâm hồn tôi” [61] Trở lại với cuộc sống

đời thường, hành trình thơ Nguyễn Trọng Tạo đã đi một chặng đường dài, có nhiều biến cố với những lúc thăng trầm, có cả niềm vui ngọt ngào xen lẫn cay đắng, ông

cũng rút ra được nhiều giá trị sống cho bản thân Vì thế mà thơ ông ngày càng trở nên mượt mà gần gũi hơn với đời sống

Tập thơ Em đàn bà (2008) của Nguyễn Trọng Tạo là tập thơ tình được viết ra

khi tác giả tuổi đã sang chiều Do đó tình yêu được đề cập đến trong tập thơ không sôi nổi, vô tư mà chứa đựng sự chín chắn của một người từng trải

Giữa thành phố lá phong không còn chiếc lá phong Thu đã rụng tình em không thể hái

Tuyết đầu đông thả buốt xuống hai vai Tuyết đầu đông bạc trắng tiếng thở dài…

(Chiếc lá phong cuối cùng)

Từ một người lính nay trở lại với cuộc sống đời thường, Nguyễn Trọng tạo nhanh chóng hòa nhập vào đời sống của dân tộc Hành trình thơ của ông đã cho người đọc thấy một bút lực dồi dào, tinh tế, sâu sắc và đặc biệt nhạy cảm với những vấn đề nóng hổi của thi ca đương đại Những sáng tác của Nguyễn Trọng Tạo trong giai đoạn này hứa hẹn mang đến cho người đọc nhiều bất ngờ và khám phá thú vị về tình người, tình đời, những triết lí sâu sắc từ sự trải nghiệm của chính tác giả được đúc kết từ thực tế cuộc sống và đưa vào trong thơ Với vị trí danh dự và đóng góp quan trọng ấy, Nguyễn Trọng Tạo xứng đáng là người giữ lửa trên văn đàn thi ca đương đại

1.2.3 Một tâm hồn thơ giản dị, mộc mạc

Sinh ra và lớn lên ở vùng đất Hoan Diễn của tỉnh Nghệ An với quanh năm đầy nắng gió và cát bụi, hồn thơ Nguyễn Trọng Tạo cũng giản dị mộc mạc như chính mảnh đất đã nuôi dưỡng và cưu mang ông thuở thiếu thời Trong cuộc đời mỗi con người có ai lớn lên mà không trải qua quãng thời gian tuổi thơ? Tuổi hồn nhiên nô đùa cùng sách vở bè bạn nên đáng nhớ vô cùng và có lẽ hình ảnh dòng sông luôn là những nỗi nhớ cụ thể nhất trong kí ức mỗi chúng ta Tôi nhớ có một

bài hát mang tên “Trở về dòng sông tuổi thơ” với những câu “Quê tôi ai cũng có

một dòng sông bên nhà/ Con sông quê gắn bó với tuổi thơ đời tôi/ Bao năm xa quê

ấy trong mơ tôi vẫn thấy/ Hôm nay tôi trở về lòng chợt vui thấy sông không già”

Và cũng với dòng sông quê ấy thì trong kí ức của nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo là

“Sông còn nhớ chăng nơi ta ngồi ngóng mẹ/ Vời vợi tuổi thơ một xu bành đa vừng”

thật giản dị hồn nhiên và mộc mạc biết chừng nào Từng lời thơ câu hát như gõ vào

kí ức và tâm hồn con người làm dấy lên những gì đang diễn ra nơi thôn quê, ngõ xóm Cái đẹp chân quê với hình ảnh con sông, bãi lúa, nương dâu nơi đó có người

mẹ quê, người em thôn nữ từ lâu đã đi vào thơ ca như một món ăn tinh thần không thể thiếu đối với mỗi người dân Việt Nam Để rồi trên hành trình đi tới những vùng đất của mọi miền của tổ quốc có lẽ nhà thơ khó lòng quên được hương vị quen thuộc ấm áp như hơi thở của mảnh đất xứ Nghệ quê mình

Cỏ may khâu áo làng quê

Cớ chi gió thổi bay về trời cao

Ta lên sân thượng chạm vào

Cỏ may! Ta cúi xuống chào cỏ may

(Cỏ may trên sân thượng) Một trong những yếu tố làm nên hồn thơ giản dị mộc mạc Nguyễn Trọng Tạo

đó chính là cái chất nhà quê, là tình yêu quê hương sâu sắc đậm đà không lúc nào nguôi ngoai trong tâm trí nhà thơ Mà “cái gốc quê ấy không đơn giản là nơi sinh trưởng, lớn lên nhìn từ góc nhìn địa lý mà rộng hơn, là hồn vía văn hóa của quê mình, dân tộc mình ám vào hồn thơ Nguyễn Trọng Tạo và qua nhạc, qua vần điệu, tiết tấu, chữ nghĩa mà rung lên thành thơ” [16]

Ngơ ngác giữa phố Một thằng nhà quê Nhớ thương mộ tổ Biết bao giờ về

(Lưu lạc) Thật là những câu thơ đầy thổn thức và tâm trạng mà có lẽ chỉ có những người mang trong mình nỗi nhớ, tình yêu quê hương da diết mới có thể hiểu được Cho nên nỗi nhớ nguồn cội trong thơ Nguyễn Trọng Tạo trở nên day dứt hơn bao giờ hết Bên cạnh Nguyễn Trọng Tạo một “Người Ham Chơi” (cách nói của Hoàng Phủ

Ngọc Tường) còn là một người nhà quê luôn canh cánh nặng lòng với nỗi niềm xưa

cũ Thơ ông, vì thế, “là khúc hát ngân lên từ cõi nhớ của một kẻ nhà quê lưu lạc Lưu lạc mà vẫn nhớ mình là nhà quê, là phương Đông chính hiệu” [16] Sau “quá nửa đời phiêu dạt” vẫn là một tâm hồn quê giản dị mộc mạc đi về trong thơ ông

Anh là cọng rơm vàng dưới bánh xe em đó Cọng rơm vàng dập nát vẫn vàng rơm”

(Bản sắc)

Và trong tập thơ Thế giới không còn trăng tác giả lại tái hiện lên mảnh hồn quê giữa lòng thành phố: “người thành phố kẻ nhà quê/ mời nhau cơm nắm thơm về

xưa xa” (Món quê) Với Nguyễn Trọng Tạo tình yêu quê hương còn là việc kế thừa

phát huy và cách tân thể thơ truyền thống của dân tộc vì thế chất ca dao, lục bát từ tiền nhân đã được ông nhân lên, và làm mới hơn rất nhiều nhưng vẫn không mất đi

sự mượt mà, gần gũi của con người đồng quê mà Đồng dao cho người lớn, là một

minh chứng tiêu biểu:

“… Có cha có mẹ có trẻ mồ côi

Có ông trăng tròn nào phải mâm xôi

Có cả đất trời mà không nhà ở

Có vui nho nhỏ có buồn mênh mông…

(Đồng dao cho người lớn) Đọc thơ Nguyễn Trọng Tạo chất giản dị mộc mạc như soi sáng tâm hồn con người từ tâm tư tình cảm đến những nhận thức mới mẻ về quan niệm nhân sinh cao

cả Trong cuộc sống bộn bề những lo toan bươn chải thì những phút giây yên bình, lắng đọng để được thả hồn cùng mây gió thật là ý nghĩa biết bao và nó càng trở nên sâu sắc hơn khi ta nghĩ về miền quê nơi có người mẹ hiền đang ngày ngày ngóng trông tin con

Mẹ tôi dòng dõi nhà quê Trầu cau từ thuở chưa về làm dâu

Áo sồi nâu, mấn bùn nâu Trắng trong dải yếm bắc cầu nên duyên

(Mẹ tôi) Nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo một người con của mảnh đất xứ Nghệ đã viết lên bài thơ thật cảm động về người mẹ của tác giả cũng như bao bà mẹ khác ở khắp mọi làng quê trên đất nước Việt Nam Với tấm lòng chân thành mà giản dị của người con xa mẹ, nhà thơ đã phác họa thành công bức chân dung về người mẹ chân quê tuyệt đẹp Bài thơ như một sự hội ngộ kì lạ giữa hội họa thần kì và ngôn ngữ lục bát chân phương nơi họa sĩ – thi sĩ Nguyễn Trọng Tạo “Chỉ mười tám câu, chín cặp lục bát mà nhà thơ đã dựng lên chân dung cuộc đời của mẹ mình thật sinh động với các

thần thái, thần sắc và thần tình” [49] Ngôn từ tự nhiên giản dị nhưng có khả năng

biểu hiện tâm hồn nhạy cảm Tình yêu đồng ruộng, cây lúa quê hương đã ngấm vào

mẹ bằng những làn điệu dân ca “ca dao ru lúa” Dường như thơ Nguyễn Trọng Tạo

là những bức tranh muôn hình muôn vẻ mà ở đâu cũng hiện lên vẻ đẹp và nét mộc mạc của cuộc sống

Sự giản dị mộc mạc trong tâm hồn người thi sĩ còn thể hiện ở việc sử dụng chất liệu dân gian trong thơ từ nội dung, đề tài, cảm hứng đến ngôn từ bình dân chân mộc như lời ăn tiếng nói hàng ngày của dân gian, có sự thân quen gần gũi và chứa đựng những tình cảm sâu lắng

Ngủ cho ngoan, ngủ cho ngoan Lời cha đứng tuổi ru con vụng về

Ru mà lại sợ con nghe

Mẹ con về, nép bờ tre mỉm cười…

(Lời ru của người đứng tuổi) Mạch dân gian là nguồn sữa mẹ ngọt ngào nuôi dưỡng tâm hồn thơ Nguyễn Trọng Tạo mang vẻ đẹp bình dị, cổ điển nhưng cũng không kém phần hiện đại

Ngôi đền thời gian làm sao che chở Hoa biết vì ai đến thì hoa nở

À ơi cái ngủ quyến rũ giấc hoa Ngủ thì rực rỡ thức mà phôi pha

(Ru hoa)

Có lẽ tứ thơ đã được khởi phát từ câu ca dao “Hoa đến thì, hoa phải nở/

Thuyền đầy khách thuyền phải sang sông/ Đến duyên em phải lấy chồng” nhưng

nhà thơ đã vận dụng một cách sáng tạo và nhuần nhuyễn để cho ra câu thơ mang đầy đủ ý nghĩa ru hoa đấy nhưng cũng là bóng gió nói đến quy luật của tạo hóa và thời gian mang theo cái duyên và nhan sắc người con gái

Hình thức nghệ thuật là một mặt của nội dung đôi khi lại chứa đựng cả nội dung Điều làm nên chất giản dị mộc mạc trong thơ Nguyễn Trọng Tạo chính là việc sử dụng thể thơ truyền thống của dân tộc: lục bát và song thất lục bát với cách ngắt nhịp truyền thống Nhưng bằng sự sáng tạo và cách tân Nguyễn Trọng Tạo đã làm nên sức sống riêng cho những bài thơ lục bát tạo hương vị lạ cho thơ Đến với hiện đại từ truyền thống Nguyễn Trọng Tạo say mê lục bát là điều không khó hiểu bởi đây là thể loại mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc mà tác giả đã khẳng định:

“Thơ lục bát Việt Nam chính là một hình thức đặc sắc độc đáo, không thua kém bất

cứ một hình thức thơ đặc sắc nào của các dân tộc khác trên thế giới” [59]

Bài thơ Chia đã xếp Nguyễn Trọng Tạo vào hàng những cây lục bát hiện đại

trong dòng chảy lục bát trữ tình truyền thống bởi cách ngắt nhịp, vắt dòng khác lạ

Chia cho em / một đời Thơ Một lênh đênh /

Một dại khờ / Một tôi Chỉ còn / cỏ mọc / bên trời Một bông hoa nhỏ/ lặng rơi/ mưa dầm

(Chia) Tác phẩm chính là “một nỗ lực cách tân của nhà thơ trên con đường làm mới thể thơ lục bát” [16] Nhà phê bình nghiên cứu văn học Nguyên Đăng Điệp đã nhận định “cái riêng của lục bát Nguyễn Trọng Tạo là sự phiêu diêu của cảm xúc, ma lực của âm nhạc và sự kĩ lưỡng nghiêng về phía sang trọng của chữ nghĩa” [16]

Ngôn từ trong thơ Nguyễn Trọng Tạo cũng giản dị đến lạ cho nên người đọc

sẽ không lấy gì làm thắc mắc bởi một hồn thơ giản dị như ông thì khi yêu có lẽ cũng

chân thành mộc mạc Trong bài thơ “Ngày không em” tác giả khiêm nhường tự ví

mình như những vật dụng đơn sơ, những con vật hoang dại để diễn tả nỗi cô đơn,

hoang hoải

Ngày không em Anh cây chổi tựa mòn góc bếp Anh cái chảo mốc meo

Anh con mèo đói kêu khan Anh con chồn hoang ngủ vùi trong hốc tối

(Ngày không em) Đọc thơ Nguyễn Trọng Tạo chúng ta biết ông không thể nào thoát ra khỏi

gánh nặng yêu thương của “Lèn Hai Vai” của “Rú Cài” mặc dù thời đại hôm nay

đã không còn cái ngày khổ cực cay đắng và “áo quần chẳng rách như xưa” thì Nguyễn Trọng Tạo vẫn như con chim “vừa bay vừa hát”, hát cả quan họ đò đưa

pop rock bằng cái giọng ngũ âm của xứ Nghệ quê nhà để làm nên một Nguyễn

Trọng Tạo rất riêng và cũng rất bản lĩnh

Tiểu kết chương một

Chương một của luận văn trình bày một số nội dung về hành trình thơ và trường ca Nguyễn Trọng Tạo Trong đó giới thiệu những nét chính về cuộc đời ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự nghiệp sáng tác cũng như việc hình thành phong cách của nhà thơ tài hoa Các tập thơ lần lượt ra đời đánh dấu sự trưởng thành không ngừng của tác giả, đặc biệt là sự đổi mới và cách tân trong việc lựa chọn đề tài, sử dụng nghệ thuật phản ánh chân thực vấn đề bức thiết của cuộc sống Dưới ngòi bút Nguyễn Trọng Tạo, từng mảnh hiện thực được phản ánh sâu sắc mang đậm giá trị

nhân văn Từ tập thơ Tản mạn thời tôi sống cho đến trường ca Biển mặn ngày hôm

nay sau 35 năm, thơ ông vẫn luôn gắn liền cùng đời sống dân tộc khẳng định một hồn thơ yêu người, yêu đời gắn bó với quê hương đất nước Mặt khác, quan niệm thi ca hết sức tiến bộ của nhà thơ giống như chiếc chìa khóa giúp người đọc mở ra thế giới nghệ thuật thơ Nguyễn Trọng Tạo vô cùng phong phú và đa dạng

Nhìn chung, các nội dung thể hiện trong thơ Nguyễn Trọng Tạo đều được chúng tôi xem xét trong tính chỉnh thể toàn vẹn của quá trình vận động thơ, đặc biệt nhấn mạnh ở thành công trong trường ca của Nguyễn Trọng Tạo Một bản trường ca hay là bản trường ca có giá trị tư tưởng cao và có giá trị văn chương tương ứng Thiếu một trong hai thứ là không trọn vẹn và trường ca của Nguyễn Trọng Tạo đã làm được điều đó Sự trọn vẹn về giá trị tư tưởng và giá trị văn chương của các tập trường ca này là nằm trong văn mạch yêu nước, ca ngợi tinh thần chiến đấu dũng cảm của dân tộc Việt Nam Ngoài bố cục chặt chẽ liền mạch, hợp lí, còn có rất nhiều câu thơ được viết bởi một tài hoa đang vào độ chín đã kéo người đọc theo dõi

cả tập trường ca vốn dài và khó đọc chỉ trong khoảnh khắc Đó là những điều mang lại thành công vượt trội cho sự nghiệp sáng tác của ông trong thời kì đất nước đổi mới

CHƯƠNG 2: NHỮNG CẢM HỨNG LỚN TRONG THƠ VÀ TRƯỜNG CA

NGUYỄN TRỌNG TẠO Tác phẩm văn chương là sản phẩm tinh thần của nhà thơ, và, để có được sản phẩm tinh thần đặc biệt ấy, nhà thơ sẽ phải trải qua nhiều quá trình suy tư trăn trở

Khi những “đứa con tinh thần” ra đời đánh dấu cho cả chặng đường dày công khổ

luyện, chứa đựng bao tâm huyết, lòng nhiệt thành sẽ giúp người đọc nhận định được tài năng của người cầm bút Một trong những yếu tố góp phần định hình nên phong cách nghệ thuật nhà thơ chính là cảm hứng sáng tác Ngoài vốn sống, những trải nghiệm phong phú trước cuộc đời và một năng khiếu bẩm sinh thì đòi hỏi nhà thơ phải có một tâm hồn nhạy cảm, tinh tế

Xuyên suốt tác phẩm nghệ thuật, cảm hứng của mỗi nhà văn, nhà thơ đều gắn liền với tư tưởng, tình cảm của bản thân người sáng tác tạo nên những thăng hoa trong cảm xúc Trước khi đề cập đến những cảm hứng lớn trong thơ và trường

ca Nguyễn Trọng Tạo, chúng ta cần tìm hiểu một cách ngắn gọn khái niệm về cảm hứng chủ đạo trong sáng tác văn chương

Theo Pospelov, cảm hứng (tiếng Hy lạp cổ: pathos – một tình cảm nồng

nàm, sâu sắc) để chỉ “trạng thái hưng phấn cao độ” của người nghệ sĩ do việc

chiếm lĩnh được bản chất cuộc sống mà họ miêu tả Biêlinxki coi cảm hứng chủ đạo

là điều kiện không thể thiếu của việc tạo ra những tác phẩm đích thực, bởi nó “biến

sự chiếm lĩnh thuần túy trí óc đối với tư tưởng thành tình yêu đối với tư tưởng, một tình yêu mạnh mẽ, một khát vọng nhiệt thành” [48]

Trong từ điển thuật ngữ văn học, các tác giả Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi đã định nghĩa cảm hứng chủ đạo là “trạng thái tình cảm mãnh

liệt, say đắm xuyên suốt tác phẩm nghệ thuật, gắn liền với một tư tưởng xác định, một sự đánh giá nhất định, gây tác động đến cảm xúc của những người tiếp nhận tác

phẩm”[23, tr.45] Bên cạnh đó, các tác giả này còn khẳng định rằng “lí luận văn học

xem cảm hứng chủ đạo là một yếu tố của bản thân nội dung nghệ thuật, của thái độ

tư tưởng xúc cảm ở nghệ sĩ đối với thế giới được mô tả” và “có thể gọi tắt những cảm hứng chủ đạo là cảm hứng”[23, tr.45]