luận văn phong cách hồ chí minh

Sau 5 năm thực hiện Chỉ thị số 03-CT/TW của Bộ Chính trị khóa XI về "Tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tương, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh" đã đạt được kết quả bước đầu, g

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM

HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI

LÊ THỊ GÁI

PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH

LUẬN VĂN THẠC SĨ CHÍNH TRỊ HỌC

HÀ NỘI, 2016

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM

HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI

HÀ NỘI, 2016

LỜI CAM ĐOAN

Tôi cam đoan đây là công trình nghiên cứu khoa học của riêng tôi, dưới sự hướng dẫn của PGS.TS Nguyễn Văn Phúc, khoa triết học, Học viện Khoa học xã hội Kết quả nghiên cứu luận văn là trung thực, đảm bảo tính khách quan, khoa học và có nguồn gốc rõ ràng

Tác giả luận văn

Lê Thị Gái

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

Chương 1 PHONG CÁCH, NHÂN TỐ HÌNH THÀNH VÀ NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH 8

1.1 Khái niệm phong cách, phong cách Hồ Chí Minh 8

1.2 Những nhân tố tác động tới sự hình thành phong cách Hồ Chí Minh 11

1.3 Những nội dung cơ bản trong phong cách Hồ Chí Minh 16

1.4 Sự cần thiêt học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay 35

Chương 2 THỰC TRẠNG HỌC TẬP VÀ LÀM THEO PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY 38

2.1 Những thành tựu trong học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh 38

2.2 Những hạn chế trong học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh 52

2.3 Một số vấn đề đặt ra trong việc học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh 59

2.4 Một số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu quả trong việc học tập và làm theo Phong cách Hồ Chí Minh……….……….60

KẾT LUẬN 68

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 70

1

MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết của đề tài

Hồ Chí Minh - Người đã dành trọn cuộc đời, tâm huyết của mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước Người đã mãi đi xa, nhưng hình ảnh về một lãnh tụ vĩ đại, đáng kính, được nhân loại biết đến và kính nể thì mãi vĩnh hằng trong trái tim mỗi thế hệ người Việt Nam chúng ta và bạn bè quốc tế Hồ Chí Minh - Người là hiện thân đầy đủ nhất, cao đẹp nhất của tấm gương đạo đức cách mạng theo ý nghĩa và nội dung sâu rộng Người có phong cách sống, lao động, học tập, tâm hồn giản dị, nhưng toát lên linh hồn của cả một dân tộc

Phong cách Hồ Chí Minh là một tài sản vô giá đối với dân tộc và nhân loại Chính vì vậy Sau 5 năm thực hiện Chỉ thị số 03-CT/TW của Bộ Chính trị khóa XI

về "Tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tư tương, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh" đã đạt được kết quả bước đầu, góp phần quan trọng vào việc thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng và Nghị quyết Trung ương 4 khóa XI "Một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay" Tuy nhiên, việc học tập phong cách Hồ Chí Minh còn có những hạn chế, chưa trở thành việc làm thường xuyên, chưa thành ý thức tự giác của không ít tổ chức đảng, cơ quan, địa phương, đơn vị và một bộ phận cán bộ, đảng viên

Thực hiện Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII của Đảng, phát huy những kết quả đã đạt được, khắc phục những hạn chế trong việc thực hiện Chỉ thị số 03-CT/TW của Bộ Chính trị khóa XI về "Tiếp tục đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh", Bộ Chính trị yêu cầu các cấp ủy, tổ chức đảng, chính quyền, tổ chức chính trị - xã hội các cấp quán triệt và thực hiện tốt.[49]

Phong cách Hồ Chí Minh là nói đến những đặc trưng giá trị mang đậm dấu

ấn Hồ Chí Minh, được thể hiện trong mọi lĩnh vực sống và hoạt động của Người Phong cách của Người, không phải chỉ có những gì thuộc về dân tộc, không phải chỉ có truyền thống mà còn có cả hiện đại, không phải chỉ có quá khứ hiện tại, mà còn có cả tương lai Vì vậy cần phải học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh trong sự nghiệp đổi mới hiện nay, xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh để thực

Nghiên cứu về phong cách Hồ Chí Minh là nghiên cứu theo nghĩa rộng của khái niệm phong cách, phong cách Hồ Chí Minh là một chính thể bao gồm Phong cách tư duy và diễn đạt, phong cách lãnh đạo và làm việc, phong cách ứng xử, phong cách sinh hoạt thường nhật Để hưởng ứng việc “Học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh” toàn Đảng, toàn quân, toàn dân đang học tập, phấn đấu rèn luyện theo phong cách của Người

Có thể nói, việc nghiên cứu, tìm hiểu và học tập phong cách Hồ Chí Minh có ý nghĩa lý luận và thực tiễn hết sức quan trọng, đặc biệt là đối với cán bộ, đảng viên

hiện nay Chính vì vậy tôi đã chọn vấn đề “Phong cách Hồ Chí Minh” làm đề tài

luận văn

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Đã có rất nhiều sách báo, nghiên cứu về Hồ Chí Minh Riêng về lĩnh vực phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh đã có nhiều sách báo đề cập tới Về cơ bản những cuốn sách này đều đề cập tới phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh

như: Sách của Giáo sư Đặng Xuân Kỳ: Phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh,

Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội năm 1997 Tác giả đã trình bày khái niệm, nội dung

3

của phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh, đi từ khái niệm đến hệ thống

phương pháp và phong cách của Người Sách của Trần Đình Quảng: Phong cách làm việc Lênnit phong cách Hồ Chí Minh với cán bộ công đoàn, Nxb lao động - Hà

Nội, năm 1997 Đổi mới phong cách làm việc trong hoạt động của các tổ chức, Đảng đoàn thể và các cán bộ, Đảng viên, đặc biệt là đối với tổ chức công đoàn và

cán bộ làm công tác đoàn hiện nay Sách của Hồng Khánh: Phong cách Bác Hồ đến

cơ sở Nxb Chính trị Quốc Gia, năm 2013 Sách trình bày: Những câu chuyện Bác

Hồ đến thăm cơ sở, từ lên mặt trận ra cánh đồng, vào xưởng máy, dự lớp học vui đón tết Mỗi câu chuyện đều thể hiện phong cách giản dị, gần gũi nhưng rất tinh tế của Bác, lối sống, tác phong quần chúng của Bác luôn là chuẩn mực nhân cách con người cách mạng nhưng lại không xa lạ với mỗi con người bình thường, mà ai cũng

có thể soi mình, học tập, làm theo Sách của PGS.TS Phạm Ngọc Anh: Phong cách làm việc Hồ Chí Minh giá trị lý luận và thực tiễn Nxb Công An Nhân Dân Năm

2015 Theo tác giả: Việc nghiên cứu, tìm hiểu và học tập phong cách làm việc Hồ Chí Minh có ý nghĩa lý luận và thực tiễn hết sức quan trọng, đặc biệt là đối với cán

bộ, đảng viên giữ vai trò lãnh đạo trong các cơ quan thuộc hệ thống chính trị Sách

Đỗ Hoàng Linh - Vũ Kim Yến: Phong cách Hồ Chí Minh Nxb Chính Trị quốc gia,

Hà Nội, năm 2014 Giới thiệu những nội dung cơ bản về hệ thống phong cách Hồ Chí Minh bao gồm: Phong cách tư duy, phong cách làm việc, phong cách diễn đạt, phong cách ứng xử, phong cách sinh hoạt Qua những câu chuyện minh họa rất giản

dị, đời thường nhưng lại vô cùng xúc động, giàu ý nghĩa, người đọc sẽ hiểu được

phong cách Hồ Chí Minh Sách của GS.TS Hoàng Chí Bảo: Tìm hiểu phương pháp

Hồ Chí Minh, Nxb Lý luận chính trị Hà Nội năm 2005, sách của TS Phạm Văn Bính: Phương pháp dân chủ Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, năm

2007 Các tác giả đã xác định và làm rõ tính khoa học, tính dân chủ trong phương pháp Hồ Chí Minh, qua đó chúng ta nghiên cứu cần tìm hiểu học tập và làm theo phương pháp Hồ Chí Minh

Trong thời gian quan có một số tác giả và các nhà khoa học đã đề cập đến vấn đề phong cách Hồ Chí Minh Các đồng chí Phạm Văn Đồng, Võ Nguyên Giáp

4

là những người đã viết khá nhiều về Hồ Chí Minh, trong đó vấn đề phương pháp và phong cách Hồ Chí Minh đã được đặt ra xem xét một cách thỏa đáng Trong tác

phẩm Hồ Chí Minh- một con người, một dân tộc, một thời đại, một sự nghiệp, đồng

chí Phạm Văn Đồng đã có riêng một phần nói về Phong cách Hồ Chí Minh, người lãnh đạo người tổ chức

Một số tạp chí lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh cùng các văn kiện của Đảng Đây là những bài viết cung cấp thông tin về chủ trương học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh của Đảng và nhà nước: Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II của Đảng (2-1951) khẳng định: “Đường lối chính trị, nề nếp làm việc và đạo đức cách mạng của Đảng ta hiện nay là đường lối, tác phong và đạo đức của Hồ Chí Minh… Toàn Đảng hãy ra sức học tập đường lối chính trị, tác phong và đạo đức cách mạng của Hồ Chủ Tịch, sự học ấy là điều kiện tiên quyết làm cho Đảng mạnh và làm cho cách mạng đi mau đến thắng lợi hoàn toàn” [12,tr.15]

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V của Đảng (3-1982) đã xác định một cách đầy đủ: “Đảng phải đặc biệt coi trọng việc tổ chức học tập một cách có hệ

thống tư tưởng, đạo đức, tác phong của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong toàn Đảng”

[13,tr.61] Vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh đã chính thức được đặt trong văn kiện Đại hội, đòi hỏi toàn Đảng phải ra sức học tập một cách có hệ thống tư tưởng, đạo đức

và tác phong lãnh tụ của Đảng, của giai cấp công nhân và của cả dân tộc Từ Đại hội VI của Đảng trở đi, khái niệm phong cách đã được sử dụng ngày càng phổ biến,

gần như thay thế cho khái niệm tác phong Báo cáo chính trị của Ban Chấp hành

Trung ương trình bày trước Đại hội VI nêu rõ: Để tăng cường sức chiến đấu và năng lực tổ chức thực tiễn của mình, Đảng phải đổi mới về nhiều mặt: đổi mới tư

duy, trước hết là tư duy kinh tế, đổi mới đội ngũ cán bộ, đối mới phong cách lãnh đạo và công tác” Báo cáo cũng nhấn mạnh: phải đổi mới, sửa đổi phong cách làm việc[14,tr.124]

Chỉ thị số 03-CT/TW ngày 14-5-2011 của Bộ Chính trị về tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh và Nghị quyết Trung

5

ương 4 khóa XI " Về một số vấn đề cấp bách về xây dựng Đảng hiện nay", việc học

tập và làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, nhất là phong cách quần chúng, dân chủ, nêu gương, có ý nghĩa rất to lớn, góp phần làm cho việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức của Bác Hồ có hiệu quả thiết thực hơn Đây là những chỉ dẫn quan trọng để chúng tôi nghiên cứu và tổng hợp, đề xuất những giải pháp nhằm nâng cao học tập và làm theo phong cách của Hồ Chí Minh cho cán bộ hiện nay

Ngoài ra, khi nghiên cứu đề tài chúng tôi có tham khảo một số bài viết trên các trang mạng Internet, tạp chí về phong cách Hồ Chí Minh Đây là những tư liệu tham khảo giúp chúng tôi có cách nhìn đa diện hơn trong nghiên cứu đề tài

Như vậy nhìn tổng quan có thể nói phong cách Hồ Chí Minh được đề cập từ lâu được thể hiện trong các bài viết, bài nói của các nhà nghiên cứu Học tập và làm theo Phong cách Hồ Chí Minh luôn được Đảng và nhà nước ta coi trọng Nhưng đến nay, chưa có một đề tài nào đề cập đến phong cách Hồ Chí Minh từ thực trạng cho đến giải pháp học tập, làm theo phong cách Hồ Chí Minh hiện nay

Trong luận văn này chúng tôi sẽ cố gắng đưa ra những cơ sở lý luận bàn về việc học tập và làm theo phong cách Hồ chí Minh cho cán bộ ở nước ta hiện nay, đồng thời từ việc nghiên cứu phong cách của Người chúng tôi sẽ nêu ra một số giải pháp căn bản nhằm nâng cao ý thức học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh cho cán bộ trong sự nghiệp đổi mới hiện nay, xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh để thực hiện thắng lợi Cương lĩnh chính trị và mọi đường lối chủ trương của Đảng góp phần thực hiện mục tiêu: dân giàu nước mạnh, dân chủ công bằng, văn

minh” mà Đảng và nhà nước ta đã đề ra

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

6

đề đặt ra và đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả của việc học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh

Nhiệm vụ nghiên cứu

Để đạt tới mục đích nghiên cứu trên, đề tài có nhiệm vụ:

- Trình bày những nhân tố hình thành phong cách Hồ Chí Minh

- Làm rõ một số nội dung cơ bản về phong cách, phong cách Hồ Chí Minh

- Làm rõ thực trạng học tập, làm theo phong cách Hồ Chí Minh của các tổ chức Đảng, Đoàn thể và các cán bộ đảng viên hiện nay; xác định những vấn đề đặt ra

- Đề xuất một số giải pháp chủ yếu nhằm nâng cao hiệu quả học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh cho các tổ chức Đảng, Đoàn thể và các cán

bộ đảng viên hiện nay

4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu

Phong cách Hồ Chí Minh bao gồm: Phong cách tư duy và diễn đạt, phong cách lãnh đạo và làm việc, phong cách ứng xử, phong cách sinh hoạt thường nhật phong cách Hồ Chí Minh và việc học tập, làm theo phong cách Hồ Chí Minh từ khi đổi mới

Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng tổng hợp các phương pháp nghiên cứu khoa hội xã hội như phân tích, tổng hợp, diễn dịch, quy nạp, hệ thống, cấu trúc

7 Cơ cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu tham khảo, cơ cấu

luận văn gồm hai chương, 8 tiết:

Chương 1: Phong cách, nhân tố hình thành và những nội dung cơ bản trong

phong cách Hồ Chí Minh

Chương 2: Thực trạng, học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh trong

giai đoạn hiện nay

8

Chương 1 PHONG CÁCH, NHÂN TỐ HÌNH THÀNH VÀ NHỮNG NỘI DUNG CƠ

BẢN TRONG PHONG CÁCH HỒ CHÍ MINH 1.1 Khái niệm phong cách, phong cách Hồ Chí Minh

1.1.1 Khái niệm phong cách

Khái niệm phong cách đã được bàn đến từ lâu Theo nghĩa Hán Việt thì

phong có nghĩa là phong thái, cách có nghĩa là cách điệu và theo các nhà ngôn ngữ học phong cách được định nghĩa là: Những lề lối, những cung cách sinh hoạt, làm việc, hoạt động, xử sự tạo nên vẻ riêng của một người hay một loại người nào đó Ở phương Tây, phong cách thường được dùng theo nghĩa hẹp, chỉ giới hạn tronng văn

học nghệ thuật Với cách hiểu này, có thể nhìn phong cách theo bốn phương diện liên quan chặt chẽ với nhau như sau: Phong cách là dấu hiệu độc đáo, không lặp lại, phong cách là phẩm chất xuyên suốt qua các yếu tố của các tác phẩm, qua các tác phẩm của một tác giả hoặc các tác giả của một trào lưu nghệ thuật, phong cách là phẩm chất tương đối ổn định của sáng tác, để phân biệt phong cách này với phong

cách khác, phong cách là gương mặt tinh thần: phong cách là bản thân con người

(Buffon) Dĩ nhiên, con người ở đây không phải là con người trừu tượng, chung

chung mà là người với những phẩm chất trí tuệ, tình cảm, cá tính cụ thể [25,tr.129]

Nói phong cách chính là con người, con người ở đây hiểu theo cách nói của C.Mác: “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa các mối quan

hệ xã hội”, do đó, phong cách của một người phải được xem xét trên tất cả các lĩnh vực hoạt động xã hội rất đa dạng mà người đó tham giam Hồ Chí Minh vẫn thường nói: muốn đánh giá đúng một con người không chỉ căn cứ vào người đó làm như thế nào Không chỉ trong quan hệ với một người, một việc, mà với nhiều người, nhiều việc khác nhau, cả trong quá khứ và hiện tại Đó là lẽ phải thông thường không ai

có thể bác bỏ được

Như vậy phong cách còn được hiểu theo nghĩa rộngtức là lề lối, cung cách, cách thức, phong thái, phong độ và phẩm cách đã trở thành nề nếp ổn định của một

9

người hoặc một lớp người, được thể hiện trong tất cả các mặt hoạt động như lao động, học tập, sinh hoạt, ứng xử, diễn đạt (nói, viết…) tạo nên những giá trị, những nét triêng biệt của chủ thế đó[25, tr.130] Với cách hiểu này, chúng ta có thể nói đến

phong cách của bất cứ một người nào, từ một người bình thường đến một lãnh tụ,

một vĩ nhân, cũng như phong cách quân nhân, phong cách lãnh đạo của Đảng

Phong cách gắn bó mật thiết với tư tưởng, đường lối, phương pháp cách mạng Nếu tư tưởng, đường lối có tính quyết định nhất, thì phương pháp là những

cách thức có tính nguyên tắc để đưa đường lối vào cuộc sống Nhưng phương pháp chỉ được thực hiện thông qua hoạt động cụ thể của những con người cụ thể với

những phong cách, trình độ khác nhau

Phong cách liên quan chặt chẽ với đạo đức, đạo đức được thể hiện qua phong

cách; qua phong cách có thể đánh giá được đạo đức, đánh giá được nhân cách của một con người Do đó, muốn xây dựng cho mình một phong cách mới, phong cách mang tính cách mạng và khoa học, thì công việc của mỗi người là phải phấn đấu bề

bỉ, liên tục suốt đời

1.1.2 Khái niệm phong cách Hồ Chí Minh

Như vậy, phong cách Hồ Chí Minh bao gồm một hệ thống lề lối, cung cách, cách thức, phong thái, phong độ và phẩm cách đã trở thành nền nếp trong tất cả các hoạt động, công tác, học tập, sinh hoạt, ứng xử…của Người Đó là phong cách

rất mẫu mực của người cách mạng, người lãnh đạo, người đảng viên

Phong cách Hồ Chí Minh là là một chỉnh thể tạo thành một hệ thống: phong

cách tư duy; phong cách làm việc; phong cách diễn đạt; phong cách ứng xử; phong

cách sinh hoạt

Nét đặc sắc nhất trong phong cách tư duy Hồ Chí Minh là tinh thần độc lập,

tự chủ và sáng tạo Độc lập là không lệ thuộc, bắt chước, không theo đuôi Tự chủ

là sẵn sàng từ bỏ những cái cũ đã qua thực tiễn kiểm nghiệm là sai, những cái cũ lạc hậu, lỗi thời, những cái cũ đã đúng trước kia nhưng nay không còn phù hợp, để tiến tới đề xuất những cái mới có thể trả lời được những câu hỏi mà cuộc sống đặt ra Cái sáng tạo ở Hồ Chí Minh là cái mới phù hợp với quy luật khách quan của cách

10

mạng Việt Nam, cũng như phù hợp với quy luật phát triển chung của xã hội Tư duy

đó luôn hướng tầm nhìn ra thế giới, không ngừng nâng cao trình độ văn hóa, làm giàu trí tuệ của mình bằng những kiến thức rất phong phú sâu rộng, đây chính là

điều kiện không thể thiếu để có tư duy độc lập, sáng tạo

Phong cách làm việc của Hồ Chí Minh bao gồm nhiều nội dung rất phong

phú, mà chủ yếu là: tác phong quần chúng; tác phong tập thể - dân chủ; tác phong khoa học Tác phong quần chúng được thể hiện ở sự đi sâu đi sát quần chúng, tôn trọng con người, chú ý lắng nghe ý kiến và giải quyết những kiến nghị chính đáng của quần chúng, sẵn sàng tiếp thu phê bình của quần chúng và sửa chữa khuyết điểm của mình Tác phong tập thể - dân chủ của Hồ Chí Minh được thể hiện ở chỗ, Người luôn tạo ra không khí sôi nổi, hoạt bát, phấn khởi, hăng hái và đầy sáng tạo Người thường vạch ra những tệ hại làm việc không tập thể, không dân chủ trong đội ngũ cán bộ, đảng viên, làm cho "nội bộ Đảng âm u", "uất ức mà hóa ra oán ghét, chán nản", cấp trên, cấp dưới cách biệt nhau, quần chúng xã rời cán bộ, đảng viên… Tác phong khoa học của Hồ Chí Minh tập trung ở những điểm chủ yếu như: làm việc đi sâu, đi sát cơ sở, điều tra, nghiên cứu, nắm việc nắm người, nắm tình hình cụ thể Biết sàng lọc những thông tin sai lệch, những báo cáo dối trá, những phương án thiếu trung thực Biết sử dụng bộ máy những người cộng sự, những cơ quan giúp việc; thường xuyên đặt ra chương trình, kế hoạch sát hợp, thiết thực; thường xuyên

kiểm tra việc thực hiện của cấp dưới và quần chúng

Phong cách diễn đạt là phong cách nói và viết của Hồ Chí Minh trong

sáng, dễ hiểu, dễ nhớ, dễ làm, có sức cuốn hút mạnh mẽ đối với người nghe, người đọc Người thường đặt ra bốn vấn đề khi nói và viết là: Nói, viết cái gì; nói viết cho ai; nói viết để làm gì; nói viết như thế nào Đây là những vấn đề có tính nguyên tắc, định hướng cho việc nói và viết của mỗi người Đặc trưng cơ bản trong cách nói và viết của Hồ Chí Minh là: chân thực,ngắn gọn, rõ ràng, trong sáng, giản dị, dễ hiểu,

đi thẳng vào vấn đề không màu mè, quanh co Người luôn căn dặn, phải chống bệnh hay nói chữ, sính dũng chữ nước ngoài, thậm chí không hiểu cũng dùng

11

Phong cách ứng xừ Hồ Chí Minh thực sự là phong cách ứng xử văn hóa, mà

đặc trưng cơ bản là: Đối với nhân dân, bè bạn, đồng chí, anh em thì tự nhiên, bình

dị, cởi mở, chân tình, vừa chủ động linh hoạt lại vừa ân cần, tế nhị, bình dị, làm cho bất cứ ai tiếp xúc với Người đều thấy không khí chan hòa, ấm cúng, thoải mái, không thấy sự cách biệt giữa lãnh tụ và quần chúng, giữa vĩ nhân và người bình dân Hồ Chí Minh luôn thể hiện thái độ yêu thương, quý mến, trân trọng con người, khoan dung, độ lượng, qua đó tạo nên sức cảm hóa mãnh liệt

Phong cách sinh hoạt Hồ Chí Minh là sự giản dị, thanh đạm, thanh cao trong

sinh hoạt hàng ngày Đó là lối sống có chừng mực, điều độ, ngăn nắp, yêu lao động, quý thời gian; không có ham muốn danh lợi riêng cho mình; đó là tình thương yêu con người hòa quyện với tình yêu thiên nhiên tạo nên tinh thần lạc quan của người chiến sĩ cách mạng kết hợp nhuần nhuyễn với những rung động tinh té của người nghệ sĩ

1.2 Những nhân tố tác động tới sự hình thành phong cách Hồ Chí Minh

1.2.1 Những giá trị văn hóa truyền thống và tinh hoa văn hóa nhân loại

1.2.1.1 Những giá trị văn hóa truyền thống

Có nhiều nhân tố góp phần hình thành phong cách Hồ Chí Minh Trước hết phải kể đến các đặc điểm thuộc về gia đình, quê hương, đất nước Truyền thống quê hương, môi trường giáo dục tốt đẹp của hai bên gia đình cha mẹ đã định hình cho Người một phong cách riêng, của một con người xứ nghệ mà dù sau này có tiếp xúc

và chịu ảnh hưởng của các truyền thống văn hóa khác vẫn không lẫn đi đâu được cái nét phong cách, cái giọng nói trầm ấm của người dân xứ nghệ

Sinh ra trong một nhà Nho yêu nước, ngay từ bé Hồ Chí Minh đã sớm tiếp thu một nền giáo dục Nho học, điều đó định hình cho Người một tác phong làm việc

và sinh hoạt nề nếp thể hiện trong cả suy nghĩ và hành động

Bên cạnh đó yếu tố lịch sử - văn hóa cũng góp phần vào việc hình thành phong cách Hồ Chí Minh Lịch sử các triều đại phong kiến Việt Nam đã sớm biết phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, tư tưởng “lấy dân làm gốc”, khi cần thiết tổ chức các hội nghị dân chủ để lấy ý kiến nhân dân( triều đại nhà Trần với

đi ra nước ngoài, xem nước Pháp và các nước khác, sau khi xem họ làm thế nào rồi

về giúp đồng bào Hồ Chí Minh không ngại khó khăn, hiểm nguy, tập trung mọi tâm huyết, trí lực, thể lực để đấu tranh cho nền độc lập, tự do của Tổ quốc và dân tộc “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn, đấy là tất cả những điều tôi hiểu”[20,tr.48] Cách nghĩ, cách làm của Người mang đậm dấu ấn riêng, phong cách riêng của một con người mà sau này sẽ là lãnh

tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, của một danh nhân văn hóa kiệt xuất

Phong cách Hồ Chí Minh không phải chỉ để cho mọi người ca ngợi, chiêm ngưỡng, sùng bái mà là tấm gương để mọi người noi theo, học tập Không phải chỉ người Việt Nam, từ lao động chân tay đến người lao động trí óc, từ già đến trẻ, từ miền xuôi đến miền ngược, từ người tu hành đến các chính khách, thương gia đều tìm hấy ở Hồ Chí Minh phong cách của chính mình, mà cả người nước ngoài ở phương Đông hay phương Tây cũng cảm thấy gần gũi, không xa lạ với phong cách

Hồ Chí Minh

1.2.1.2.Những giá trị kết tinh văn hóa Phương Đông và Phương Tây

Phong cách Hồ Chí Minh không chỉ kết tinh từ những giá trị của dân tộc mà còn bắt nguồn từ tinh hoa văn hoá nhân loại cả phương Đông và phương Tây được người kế thừa và phát triển

Trong văn hoá phương Đông, Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng việc kế thừa và phát triển những nhân tố tích cực của Nho giáo Nền học vấn đầu tiên mà Hồ Chí

13

Minh tiếp nhận là Nho học Đến tuổi thanh niên và cả thời kỳ hoạt động cách mạng,

Hồ Chí Minh luôn quan tâm nghiên cứu văn hoá phương Đông Trong các tác phẩm bài viết, bài nói của mình, Hồ Chí Minh nhiều lần nhắc đến khái niệm phạm trù, mệnh đề của Nho giáo Song trong khi vận dụng những yếu tố tích cực của Nho giáo, người cũng đồng thời phê phán, loại bỏ những yếu tố tiêu cực của học thuyết

đó Nếu như chữ “trung”, “hiếu” trong Nho giáo là trung với vua, hiếu với cha mẹ, thì được Hồ Chí Minh nâng lên một tầm cao mới là trung với nước, hiếu với dân Trung với nước, hiếu với dân là trung thành vô hạn với sự nghiệp dựng nước và giữ nước

Người đã đặt chân đến nhiều nước trên thế giới, hiểu được nhiều ngôn ngữ, phong tục tập quán của nhiều nền văn hóa thế giới, cả văn hóa phương Đông và văn hóa phương Tây Sự ảnh hưởng của bản Tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ và Tuyên ngôn dân quyền và nhân quyền của Pháp Người đã đến với các dòng tư tưởng khai sáng Tự Do - Bình đẳng - Bác ái, đến với những tư tưởng tôn trọng nhân dân, tư tưởng quần chúng là người sáng tạo nên lịch sử của chủ nghĩa Mác - Lênin

Phong cách Hồ chí Minh dù mang tính cách của người phương Đông, phương Tây,mang tính nhân loại nhưng lại rất Việt Nam Phong cách ấy có những

điểm gần với Lênin, Găngđi, Oasinhtơn – một Lênin phương Đông Một Giăngđi mácxít, một Oasinhtơn Oasinhtơn Việt Nam, nhưng lại rất Hồ Chí Minh Hồ Chí

Minh là một trong những nhân vật kỳ lạ của thời đại ngày nay- hơi giống Giăngđi, hơi giống Lênin, hoàn toàn Việt Nam Cụ Hồ là Oasinhtơn của Việt Nam[45] Phong cách Hồ Chí Minh làm cho không ít những nhà hoạt động chính trị, nhà văn hóa, nhà khoa học đồng tình, cảm phục Đây cũng chính là nét rất đặc sắc của phong cách Hồ Chí Minh

Đối với phong cách Hồ Chí Minh, ngay những người nước ngoài, dù ở phương Đông hay phương Tây cũng đều không thấy xa lạ Điều này đã được Ôxíp Mandenxtam phát hiện từ năm 1923: qua Nguyễn Ái Quốc, mọi người có thể hiểu dân tộc Việt Nam là “một dân tộc rất lịch thiệp và độ lượng, rất ghét những gì thái qúa, Dáng dấp của con gười đang ngồi trước mặt tôi đây Nguyễn Ái Quốc, cũng

14

đang tỏa ra một cái gì thật lịch thiệp và tế nhị” “Qua phong thái thanh cao, giọng nói trầm ấm của Nguyễn Ái Quốc, chúng ta như nghe thấy ngày mai, như nghe thấy

sự yên tĩnh mênh mông của tình hữu ái toàn thế giới” “Từ Nguyễn Ái Quốc đã tỏa

ra một thứ văn hóa, không phải văn hóa châu Âu, mà có lẽ là một nền văn hóa tương lai”[30,Tr.478]

Với phong cách của mình Người đã thuyết phục, chinh phục mọi người khi còn sống, phong cách Hồ Chí Minh vẫn tiếp tục còn ảnh hưởng khi Người đã đi xa

Ở Người phong thái vĩ đại nhưng nó không tách khỏi cái bình thường có sức tỏa sáng, hấp dẫn, lôi cuốn để vươn tới cái đẹp Bằng cuộc đời và sự nghiệp của mình, bằng tư tưởng và phong cách của mình, Người đã đặt ra một vấn đề lớn cho nhân loại trong việc đánh giá con người, đặc biệt là đối với những nhà tư tưởng, nhà chính trị, những lãnh tụ, những vĩ nhân

Phong cách cách của Người tiêu biểu cho phong cách của những người cách mạng, những con người chân chính, luôn mang trong mình những tư tưởng đường lối cách mạng đúng đắn, những phương pháp cách mạng thích hợp nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người Phong cách Hồ Chí Minh không phải ở tầm cao không vươn tới được, mà rất gần gũi, thân thiện với chúng ta

1.2.3 Thực tiễn hoạt động cách mạng và những tố chất nhân cách của Hồ Chí Minh

Những năm tháng hoạt động trong nước và buôn ba khắp thế giới để học tập, nghiên cứu, Hồ chí Minh đã không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn Làm phong phú thêm sự hiểu biết của mình, đồng thời hình thành phong cách riêng của mình

Bác Hồ của chúng ta, trong cuộc đời hoạt động cách mạng đi Âu về Á, đã từng giáp mặt với bao gian khổ, khó khăn (hai lần ngồi tù: năm 1931-1933 và năm 1942-43) đã từng lãnh án tử hình vắng mặt Nhưng Người luôn tin vào lý tưởng, tin vào nhân dân, tin ở chính mình, nên lúc nào Người cũng ung dung, tự tại, luôn thể hiện nhân cách cao đẹp của người cộng sản

Mục tiêu đấu tranh giải phóng dân tộc, sự tác động mạnh mẽ của thời đại và

sự nhận thức đúng đắn về thời đại đã tạo điều kiện để Hồ Chí Minh hoạt động có

15

hiệu quả cho dân tộc và nhân loại Có được điều đó là nhờ vào phong cách, phẩm chất và tài năng trí tuệ siêu việt của Hồ Chí Minh Phẩm chất, tài năng đó được biểu hiện ở phong cách tư duy độc lập tự chủ, sáng tạo, cộng với đầu óc phê phán tinh tường, phong cách làm việc khoa học, sáng suốt trong việc nhận xét, đánh giá các

sự vật, sự việc xung quanh Phẩm chất, tài năng đó cũng được biểu hiện ở bản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân, khiêm tốn, bình dị, nhạy bén với cái mới, có phương pháp biện chứng, đầu óc thực tiễn Chính vì thế, Hồ Chí Minh đã xây dựng một hệ thống phong cách toàn diện, sâu sắc và sáng tạo để lãnh đạo cách mạng Việt Nam đi đến thắng lợi

Phẩm chất cá nhân của Hồ Chí Minh còn biểu hiện ở sự khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, là tâm hồn của một nhà yêu nước chân chính, một chiến sĩ nhiệt thành cách mạng, một trái tim yêu nước, thương dân, sẵn sàng chịu đựng hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, hạnh phúc của đồng bào

Suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân Người quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa là tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Người cho rằng có tài mà không có đức là người vô dụng nhưng có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó Cho nên, đức là gốc nhưng đức và tài phải kết hợp với nhau để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng

Người luôn dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ Những người lao động bị áp bức bóc lột, Người viết: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành” Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ở miền xuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt một ai, không trừ một

ai, hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chỗ trong tấm lòng nhân ái của Người Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm

16

khuyết điểm Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta:

"Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái

độ của người cách mạng” Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời” Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người Đặc biệt phẩm chấtcần kiệm liêm chính, chí công vô tư được thể hiện rất

rõ trong phẩm chất của Người

Cùng với những nhân tố bên ngoài, chính thực tiễn hoạt động cách mạng và những phẩm chất nhân cách, đạo đức Hồ Chí Minh là nhân tố góp phần làm nên phong cách của Người

1.3 Những nội dung cơ bản trong phong cách Hồ Chí Minh

1.3.1 Phong cách tư duy và diễn đạt

1.3.1.1 Phong cách tư duy độc lập, tự chủ và sáng tạo

Phong cách Hồ Chí Minh có nội dung rất phong phú được thể hiện trong tất

cả các lĩnh vực sinh hoạt và hoạt động của Người, trong đó có phong cách tư duy và diễn đạt của Người được thể hiện sinh động và sâu sắc Tư duy và diễn đạt là hai

kỹ năng quan trọng của con người, muốn làm chủ quá trình tư duy và nâng cao hiệu quả giao tiếp, mỗi người chúng ta đều phải trau dồi khả năng tư duy và diễn đạt

Nét đặc sắc nhất của phong cách tư duy Hồ Chí Minh là tư duy độc lập, tự chủ và sáng tạo Nghĩa là, độc lập là không lệ thuộc, không phụ thuộc, không bắt

chước, theo đuôi, giáo điều, tự chủ là chủ động suy nghĩ và làm chủ suy nghĩ của mình, tự chịu trách nhiệm trước dân, trước nước, biết làm chủ bản thân công việc Sáng tạo là vận dụng đúng quy luật chung cho phù hợp với cái riêng, cái đặc thù, là tìm tòi, đề xuất những cái mới… Nhờ phong các tư duy đó Hồ Chí Minh đã phát hiện ra quy luật của cách mạng Việt Nam, sáng tạo ra con đường và phương pháp tiến hành cách mạng phù hợp với thực tiễn của đất

17

Tư duy độc lập, tự chủ ở Hồ Chí Minh có từ rất sớm Nó phát triển và trở thành sáng tạo khi Hồ Chí Minh tiếp nhận phương pháp tư duy khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin với hạt nhân cơ bản là phép biện chứng duy vật Bằng phương pháp tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, Hồ Chí Minh và Đảng ta đã tìm ra những cách đánh địch chưa có trong từ điển, cũng như kinh nghiệm quân sự thế giới, đã tạo ra các phương thức đấu tranh có thể coi là kinh điển của phong trào giải phóng dân tộc, đã làm nên những thắng lợi có ý nghĩa thời đại, làm sụp đổ chủ nghĩa thực dân cũ và mở đầu thất bại của chủ nghĩa thực dân mới trên phạm vi thế giới Cũng chính bằng phương pháp tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo của Người đã đạt đến độ chín để có thể đối chiếu, so sánh, lựa chọn, chắt lọc và tổng hợp những cứ liệu mà thực tiễn Việt Nam và thế giới đã cung cấp, những kinh nghiệm mà cuộc sống đã đem lại, những tư tưởng của những người đi trước đã gợi mở, để từ đó đi đến những kết luận mới, những tư tưởng mới

Để có tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo Người luôn luôn biết xuất phát từ thực tiễn dân tộc và thời đại, lấy nhu cầu và đặc điểm của thực tiễn dân tộc, cùng xu

thế phát triển của thời đại, làm định hướng cho tư duy và hành động, nghĩa là phải hết sức tránh chủ quan, giáo điều, tránh những giải pháp có sẵn, không phù hợp với điều kiện với hoàn cảnh thực tế của đất nước

Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, tìm thấy con đường giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản Hồ chí Minh dến với chủ nghĩa Mác -

Lênin từ nhu cầu là giải phóng dân tộc ở thuộc địa, nên đã biết lựa chọn, biết tiếp

thu những cái cần thiết cho giai đoạn trước mắt của cách mạng Việt Nam, phù hợp với điều kiện lịch sử, đất nước và con người Việt Nam, từ đó đề ra được đường lối đúng đắn, do đó đã hạn chế được những sai lầm nóng vội, tả khuynh từng bước đưa cách mạng Việt Nam đi đến thắng lợi Người thấm nhuần sâu sắc di huấn của các bậc thầy của cách mạng vô sản, “không hề coi lý luận của Mác như là một cái gì đã xong xuôi hẳn và bất khả xâm phạm”, mà phải tự mình phát triển hơn nữa lý luận của Mác, vì lý luận này chỉ đề ra nguyên lý chỉ đạo chung, còn việc áp dụng những

và nhân văn Muốn thế phải hướng tầm nhìn ra thế giới, thâu hái, chắt lọc lấy những

gì là dân chủ, tiến bộ, phù hợp với dân tộc, đât nước mình Hồ Chí Minh đến với chủ nghĩa Mác- Lênin cũng trên tinh thần ấy, chính nhờ đứng vững trên lập trường, quan điểm và phương pháp của học thuyết cách mạng và khoa học này, Người đã có thể tiếp tục tìm hiểu, tiếp thu những yếu tố dân chủ, tiến bộ, nhân văn khác… theo

tư tưởng chỉ đạo của Lênin:“chỉ có những người cách mạng chân chính mới thu hái được những hiểu biết quý báu của các đời trước để lại”.[3,tr.52]

Người đã tiếp thu những yếu tố tiến bộ trong tư tưởng dân chủ cách mạng của Châu Âu, như tinh thần Tự do, Bình đẳng, Bác ái của cách mạng Pháp Các tư

tưởng nhân quyền, dân quyền, pháp quyền của các nhà triết học khai sáng thế kỷ 18,

sử dụng nó để lên án tội ác của bọn thực dân xâm lược đã phản bội lại những giá trị quá khứ của cha ông họ để lại

Người đã khai thác có chọn lọc những yếu tố tích cực của Nho giáo, đem lại cho nó ý nghĩa mới đặc biệt trong vấn đề đạo đức, sản xuất, phân phối… đồng thời triệt để phê phán những quan điểm sai lầm, phản tiến hóa của nho giáo- Nguyên nhân dẫn đến tình trạng lạc hậu, trì trệ Không đủ sức đương đầu với sức mạnh khoa học - kỹ thuật của phương Tây

Người đề cao tư tưởng từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, chăm lo làm điều thiện, tư tưởng dân chủ bình đẳng của phật giáo, tinh thần nhập thế của Thiền phái Trúc lâm Việt Nam, kêu gọi phật tử hăng hái tham gia cứu nước, “Giệt giặc đói, giệt giặc dốt, giệt giặc ngoại xâm” Người cũng tìm thấy trong đạo thiên Chúa giáo tinh thần nhân ái cao cả

19

Sau khi trở thành người cộng sản Hồ Chí Minh vẫn hiểu thêm về chủ nghĩa Tam Dân của Tôn Trung Sơn và tiếp thu từ đó những yếu tố phù hợp với mục tiêu trước mắt của cách mạng dân tộc - dân chủ ở Việt Nam

Tư duy độc lập tự chủ và sáng tạo đã tạo điều kiện cho Hồ Chí Minh phát triển, hướng tới cái mới, cái tiến bộ, mở rộng tầm nhìn ra thế giới để tư duy

Cái mới, cái tiến bộ là tài sản chung của nhân loại không thuộc sở hữu của riêng ai Để nắm bắt được nó đòi hỏi mỗi người cần có vốn tri thức nhất định, nhất

là để sử dụng, ứng dụng cái mới, cái tiến bộ vào cuộc sống thì vốn kiến thức càng phải phong phú, đa dạng và sâu rộng Khi không đủ trình độ tiếp cận với cái mới, cái tiến bộ mà lại muốn sử dụng, ứng dụng nó sẽ dẫn đến làm hỏng cái mới và phá hoại cái hiện có Hồ Chí Minh chỉ rõ: Sự ngu dốt này sẽ dẫn đến sự ngu dốt khác, hơn nữa dốt nát cũng là một thứ giặc, cũng là một kẻ địch cần phải tiêu diệt Để chiến thắng sự dốt nát chỉ có con đường duy nhất là không ngừng học tập nâng cao trình độ mọi mặt của con người Hồ Chí Minh nhiều lần căn dặn mọi người hãy nhớ lời Lênin: học, học nữa, học mãi Đối với Hồ Chí Minh, học trong các trường chỉ là khởi đầu, cái ảnh hưởng lớn đến phong cách tư duy của Người là học trong trường đời Hồ Chí Minh vừa hoạt động thực tiễn vừa tự học, vừa tổng kết kinh nghiệm để từng bước đi đến đỉnh cao của trí tuệ, của văn minh Từ một người yêu nước, một người cộng sản, Hồ Chí Minh đã trở thành nhà văn hoá kiệt xuất của nhân loại thông qua con đường tự học là chủ yếu Việc biết nhiều ngoại ngữ, trong đó có những tiếng thông thạo gần như tiếng mẹ đẻ đã giúp Hồ Chí Minh mở rộng tầm nhìn ra thế giới và nhìn suốt lịch sử văn hoá - văn minh nhân loại

Phong cách tư duy độc lập, tự chủ và sáng tạo của Hồ chí Minh đã phản ánh đúng cuộc sống, phản ánh những quy luật vận động và phát triển của cuộc sống, vì vậy, những tư tưởng ấy không lạc hậu, mà đã mở đường cho cuộc sống đi lên phía trước

1.3.1.2 Phong cách diễn đạt chân thực, ngắn gọn, giản dị, trong sáng, dễ hiểu

Mỗi người đều có phong cách diễn đạt tư tưởng của mình bằng lời nói và chữ viết Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, nói và viết không đơn thuần là một hành động

20

thông tin mà còn là quá trình tác động lên người nghe, người đọc, nhằm thuyết phục, cảm hóa, nâng cao nhận thức, thay đổi quan niệm và hành vi, hướng mọi người vào các hoạt động thực tiễn cách mạng phù hợp xu hướng tiến bộ của xã hội, của thời đại

Người đã có hơn 30 năm lao động, hoạt động, học tập ở nước ngoài nên Người rất am hiểu văn hóa và phong cách diễn đạt của ngôn ngữ phương Tây nhưng khi diễn đạt trình bày trước đồng bào trong nước thì cách diễn đạt của Người lại rất Việt Nam

Đặc trưng nổi bật trong phong cách diễn đạt của Chủ tịch Hồ Chí Minh là tính phù hợp với chủ đề và đối tượng một cách tự nhiên, nhuần nhuyễn Cách diễn đạt trong các bài nói, bài viết của Người rất mộc mạc, ngắn gọn trong sáng, giản dị, khúc chiết và dễ hiểu, phù hợp với trình độ nhận thức, sự hiểu biết và cách suy nghĩ của từng đối tượng người đọc, người nghe Nhờ đó, những bài nói, bài viết của Người luôn được mọi người cảm thụ sâu sắc và có sức thuyết phục mạnh mẽ Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn căn dặn chúng ta, bao giờ cũng phải tự hỏi: Viết cho ai xem? Nói cho ai nghe? Nói/viết để làm gì? và “Nói/viết cái gì?” Trước khi thực hiện một bài nói, bài viết nào đó[27, tr.14]

Người luôn xác định rõ chủ đề, đối tượng, mục đích, từ đó tìm cách diễn đạt cho đúng, cho phù hợp với đối tượng nhằm đạt được mục đích đã đề ra Hơn thế, chúng ta còn thấy trong phong cách diễn đạt của Chủ tịch Hồ Chí Minh mang đậm

tính chân thực, ngắn gọn, trong sáng, giản dị, dễ hiểu được biểu hiện như sau:

Thứ nhất, Diễn đạt chân thực: Những bài nói, bài viết của Hồ Chí Minh bao

giờ cũng đem lại cho người nghe, người đọc lượng thông tin cao và chính xác Những tư liệu, sự kiện mà Người đề cập bắt nguồn từ thực tế cuộc sống đã được suy xét, kiểm tra, chọn lọc Bằng những sự kiện, tư liệu đó, Hồ Chí Minh không phải lý giải dài dòng nhưng có sức thuyết phục cao đối với người nghe, người đọc Để có được tính chân thực trong nói và viết, Người đã tiến hành công việc điều tra, nghiên cứu tình hình, thu thập tài liệu rất công phu bằng các hình thức: “Nghe, hỏi, thấy,

xem, ghi chép”[33,tr.118]

21

Từ đặc điểm trong phong cách diễn đạt của mình, Hồ Chí Minh yêu cầu cán

bộ, đảng viên khi nói và viết, “điều gì biết thì nói biết, không biết thì nói không biết Không nên nói ẩu” [30,tr.466-467], viết “phải đúng sự thật, không được bịa ra” [32,tr.78], “Chưa điều tra, chưa nghiên cứu, chưa biết rõ chớ nói, chớ viết”,

“khi không có gì cần nói, không có gì cần viết, chớ nói, chớ viết càn” [36,tr.559] Thiếu chân thực, giả dối trong nói và viết sẽ làm giảm niềm tin của quần chúng với cách mạng, làm cho lãnh đạo không thấy đúng tình hình để đề ra chủ trương giải pháp thích hợp, tạo điều kiện cho địch lợi dụng chống phá ta

Thứ hai, Diễn đạt ngắn gọn: Nói chung các bài nói, bài viết của Hồ Chí

Minh đều ngắn gọn, nhiều ý tưởng lớn được khái quát như những châm ngôn

“Không có gì quý hơn độc lập tự do” là một ví dụ.Theo Hồ Chí Minh, ngắn gọn có

nghĩa là “gọn gàng, có đầu có đuôi, có nội dung, thiết thực, thấm thía chắc chắn”[33,tr.117-124]

Để có cách nói, cách viết ngắn gọn trước hết phải có tư duy mạch lạc, ngôn

từ phong phú, vốn sống dồi dào, đồng thời cũng phải rèn luyện công phu Không phải ngay khi sinh ra Hồ Chí Minh đã biết nói ngắn gọn mà phải thông qua quá trình tự học, tự rèn, thông qua những cuộc tranh luận, những buổi diễn thuyết v.v

Người mới có cách diễn đạt cô đọng, hàm súc, ý nhiều lời ít, không có lời thừa, chữ

thừa, “mỗi câu, mỗi chữ có một ý nghĩa, có một mục đích, không phải rỗng tuếch”[31,tr.350] Những bài nói bài viết của Người đều thể hiện “một cái tối đa về

ý trong một cái tối thiểu về lời”, “nhưng sự việc hết sức phức tạp trình bày bằng những lời lẽ rất ngắn gọn”, chỉ với một vài từ, hoặc một vài hình ảnh, Người có thể trình bày được những vấn đề rất phức tạp

Thứ ba, Diễn đạt giản dị, trong sáng, dễ hiểu: Nói đúng tư tưởng, phản ánh

đúng nhu cầu, lợi ích, nguyện vọng của quần chúng nhân dân Trong sáng trong văn phong và ý tưởng, giản dị trong trình bày thể hiện, dễ hiểu đối với mọi đối tượng nghe, đọc là đặc điểm các bài nói, bài viết của Hồ Chí Minh.Muốn nói, viết được trong sáng, giản dị, dễ hiểu, theo Hồ Chí Minh trước hết phải học cách nói của quần chúng, mới lọt tai quần chúng Vì “cách nói của dân chúng rất đầy đủ, rất hoạt bát,

22

rất thiết thực, mà lại rất giản đơn” [31,tr.302] Hiểu dân, gần dân, học dân thường ngày và học trong ca dao, tục ngữ, trong dân gian, cổ tích mà Hồ Chí Minh có thể phổ thông hoá những vấn đề phức tạp đôi khi còn xa lạ với dân chúng, giản đơn hoá những vấn đề khó hiểu Chính vì vậy mà tư tưởng của Người đến với mọi người, bằng những ngôn từ quen thuộc dễ hiểu, dễ nhớ, nhiều khi còn dễ thuộc vì có vần

có nhạc trong văn

Là một người đọc nhiều, hiểu rộng, biết nhiều ngoại ngữ nhưng khi nói, khi viết bao giờ Hồ Chí Minh cũng sử dụng một loại ngôn ngữ tùy theo đối tượng người nghe, người đọc Đặc biệt nói và viết cho quần chúng nhân dân bao giờ Người cũng trở về với ngôn ngữ dân tộc, dùng cách nói của nhân dân Bởi ngôn ngữ dân tộc luôn được làm phong phú thêm cùng với sự phát triển của đất nước Người đã nhấn mạnh: “Tiếng ta còn thiếu, nên nhiều lúc phải mượn tiếng nước khác, nhất là tiếng Trung Quốc Nhưng phải có chừng mực Tiếng nào ta sẵn có thì dung tiếng ta”[31,Tr.301] Người phê phán gay gắt những người ham dùng chữ, hay nói chữ, sính dùng chữ, tiếng nước ngoài

1.3.2 Phong cách lãnh đạo và làm việc

Hồ Chí Minh đã từng làm nhiều việc để sống và hoạt động cách mạng, đảm nhận những trọng trách, công việc khác nhau của cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới Điều mà Hồ Chí Minh quan tâm là lối làm việc của người cách mạng, của chiến sĩ cộng sản suốt đời chiến đấu cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người

Do vậy, trong phong cách làm việc, Hồ Chí Minh lưu tâm trước hết đến phong cách công tác và phong cách lãnh đạo của cán bộ, đảng viên Về mặt này, Người đã để lại cho chúng ta nhiều tấm gương quan trọng với những nội dung phong phú Dưới đây là những nội dung chủ yếu nhất:

Một là, Phong cách lãnh đạo và làm việc quần chúng: Phong cách lãnh đạo

và làm việc của Hồ Chí minh là sự vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, mang bản sắc văn hóa Việt Nam, tạo nên đặc trưng, những nét độc đáo, đặc sắc trong phong cách lãnh đạo của Người, đó là

23

phong cách lãnh đạo, làm việc không chỉ quần chúng, thiết thực giản dị, khoa học

mà còn rất dân chủ của Chủ tịch Hồ Chí Minh Phong cách lãnh đạo và làm việc Hồ Chí Minh bao gồm nhiều nội dung phong phú, chủ yếu tập trung những nội dung

sau:

Với vai trò là một vị lãnh tụ tối cao của đất nước, Chủ Tịch Hồ Chí Minh luôn sâu sát quần chúng, chú ý tìm hiểu tâm tư nguyện vọng của quần chúng, quan tâm đến mọi mặt đời sống của quần chúng, mắn bắt sâu sắc tình hình thực tế đời sống, tâm lý, văn hóa, lợi ích chính đáng của họ để quan tâm Tin vào dân, tôn trọng dân, chú ý lắng nghe ý kiến và giải quyết những kiến nghị chính đáng của dân, sẵn sàng tiếp thu ý kiến dân phê bình và kịp thời sửa chữa những khuyết điểm, đồng thời không ngừng học hỏi quần chúng, tôn trọng quyền làm chủ của quần chúng theo tinh thần cán bộ vừa là người lãnh đạo, vừa là người đầy tớ trung thành của nhân dân Người luôn tâm niệm: “Làm sao dân ta ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành” Bao nhiêu năm cách tổ chức và cách làm việc đều vì lợi ích quần chúng Vì vậy, cách tổ chức và cách làm việc nào không phù hợp với quần chúng thì phải bỏ đi học sữa lại Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã nhiều lần phê phán tệ quan liêu, hách dịch, coi thường quần chúng nhân dân

Tự mình phải mẫu mực để xứng đáng với sự tin cậy của nhân dân.Với phong cách như trên, Hồ Chí Minh đến với dân một cách tự nhiên, bình dị, quần chúng đến với Người cũng bình dị, tự nhiên, không chút e ngại như họ vẫn sống hàng ngày Tác phong ấy làm cho lãnh tụ và quần chúng dễ hòa nhập với nhau trong sự đồng cảm sâu sắc nhất Nhờ vậy, mọi người có thể nói hết những suy nghĩ, trăn trở của mình, còn Người thì lắng nghe để có thể tìm hiểu nhịp đập cuộc sống xung quanh

Mỗi nghi thức đối với Người hình như đều trở thành không cần thiết, một hàng rào danh dự có khi là hình thức, vì Người đi lặng lẽ vào thăm chỗ ăn, chỗ ở trước khi gặp mặt những người phụ trách ở nơi Người đến thăm

Năm 1961, khi về thăm lại Pắc Pó, Cao Bằng, thấy đồng bào tổ chức đón tiếp, Người nói: “Tôi về thăm nhà mà sao lại phải đón tôi”

ở Hồ Chí Minh, đều chưa thấy ở bất cứ một vị chủ tịch nào khác

Nhiều khi Người đến nơi này, nơi khác không cần báo trước, hoặc báo rồi đến ngay để mọi người đỡ mất thì giờ chuẩn bị, bố trí và Người có thể hiểu được đúng tình hình Người gặp gỡ bà con nông dân ngay trên đồng ruộng, bỏ dép, xắn quần lội xuống nơi bà con đang cấy, hoặc cũng đạp nước tát nước như một lão nông dân quen thuộc với việc đồng áng Đi thăm tàu hải quân, Người cầm tay lái như một thủy thủ lão luyện Những hình ảnh ấy còn lại mãi với thời gian, có ý nghĩa sâu sắc

Tác phong quần chúng của Người còn thể hiện ở chỗ, Người luôn quan tâm đến mọi việc của các nghành, các địa phương, các cơ sở, qua các báo cáo cũng như báo chí hàng ngày của cả Trung ương và địa phương

Tác phong quần chúng đã làm cho Hồ Chí Minh và nhân dân, lãnh tụ và quần chúng hoà nhập, đồng cảm sâu sắc Dân có thể nói hết suy nghĩ, trăn trở của mình với lãnh tụ, còn lãnh tụ có thể nghe được, hiểu được những gì mà cuộc sống đang đòi hỏi, mong chờ

Theo Hồ Chí Minh, không chỉ quan hệ giữa cán bộ với dân mà quan hệ cán

bộ với cán bộ, cấp trên với cấp dưới cũng cần thiết phải có tác phong quần chúng Cán bộ lãnh đạo, quản lý không được quan liêu, hách dịch, coi thường quần chúng nhân dân Họ phải biết đời sống thực, khả năng thực của nhân dân ra sao? Cần biết được tâm tư, băn khoăn, thắc mắc của quần chúng, để cùng họ kịp thời tháo gỡ

"Cán bộ tỉnh phải đến các huyện, các xã Cán bộ huyện phải đến tận các xã,

các thôn Cán bộ phải chân đi, mắt thấy, tai nghe, miệng nói, tay làm, óc nghĩ, để thiết thực điều tra, giúp đỡ, kiểm soát rút kinh nghiệm, trao đổi kinh nghiệm giúp đỡ

nông dân và hỏi dân”[31,tr.711]

Phong cách lãnh đạo quần chúng của Hồ Chí Minh trước hết là tình thương yêu bao la và niềm tin tưởng vô tận đối của quần chúng Người đã là tấm gương

25

sáng ngời về lòng tin yêu vô bờ đối với quân chúng Có thể nói mọi tư tưởng, mọi sáng tạo của Người đều xuất phát từ lòng thương yêu, kính trọng của nhân dân,luôn chăm lo tăng cường mối liên hệ mật thiết với quần chúng và coi đó là nguồn sức mạnh tạo nên mọi thắng lợi của cách mạng Dựa vào quần chúng để lãnh đạo, nhằm phục vụ lợi ích của quần chúng là đặc trưng cơ bản thể hiện bản chất của phong cách lãnh đạo và làm việc của Hồ Chí Minh

Hai là, Phong cách lãnh đạo và làm việc tập thể, dân chủ: Là người đứng

đầu Đảng cầm quyền, đứng đầu Nhà nước dân chủ, ở đỉnh cao của quyền lực nhưng

Hồ Chí Minh thường xuyên có phong cách làm việc tập thể và dân chủ Gắn bó với tập thể, tôn trọng tập thể, phát huy sức mạnh của tập thể là phương châm chỉ đạo

suy nghĩ và hành động của Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh yêu cầu mỗi cán bộ đảng viên phải đặt mình trong tập thể, lắng nghe ý kiến của tập thể, phát huy sức mạnh của tập thể, nhân trách nhiệm cá nhân

và hoàn thành tốt nhiệm vụ được tập thể giao phó và tuyệt đối tuân thủ nguyên tắc tập trung dân chủ, tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách

Theo Người, mọi cán bộ, đảng viên phải gắn bó với tập thể, tôn trọng tập thể, đặt mình trong tập thể, lắng nghe ý kiến của tập thể, đồng thời tinh thần ấy cũng thấm sâu vào suy nghĩ và hành động của Người Hồ Chí Minh không bao giờ đặt mình cao hơn tổ chức, ở ngoài sự kiểm tra, giám sát của tổ chức, mà luôn luôn tranh thủ bàn bạc với tập thể Bộ Chính trị Trung ương Đảng, Chính phủ và Quốc Hội, khi cần thiết, triệu tập cả Hội nghị chính trị đặc biệt - một hình thức Diên Hồng của thời đại mới - để xin ý kiến các đại biểu quốc dân

Khi bàn về cách làm và xuất bản loại sáchNgười tốt, việc tốt với một số cán

bộ, Người nói: “Bác muốn bàn luận dân chủ, các chú có ý kiến gì trái với Bác thì cứ cãi, nhất trí rồi về làm mới tốt được Không nên: Bác nói gì, các chú cứ ghi vào sổ

mà trong bụng thì chưa thật rõ, rồi các chú không làm hay làm một cách qua loa”[29,Tr.191]

Do đó, theo Người, phải biết động viên khuyên khích “Khiến cho cán bộ cả gan nói, cả gan đề ra ý kiến”[31, tr.248] tức là phải làm cho cấp dưới không sợ nói

sự tham gia của đội ngũ trí thức, chuyên gia trong bộ máy của Đảng và Nhà nước, yêu cầu chuẩn bị kỹ, trao đổi rộng, sao cho mọi chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước đều được cân nhắc kỹ, lựa chọn thận trọng, để sau khi ban hành, ít phải thay đổi, bổ sung

Tác phong tập thể - dân chủ của Bác luôn luôn tạo ra được không khí làm việc hoạt bát, phấn khởi, hăng hái và đầy sáng tạo Cương vị lãnh đạo càng cao, thì càng đòi hỏi phải có tác phong tập thể - dân chủ thực sự, chứ không phải hình thức Bởi vì mọi sự giả tạo đều làm suy yếu, thậm chí phá vỡ tập thể Mọi thói hình thức chủ nghĩa, sớm muộn, sẽ làm sói mòn, thậm chí triệt tiêu cả dân chủ Nhiều lần, Người đã phê bình cách lãnh đạo của một số cán bộ không dân chủ, do đó mà người

có ý kiến không giám nói, người muốn phê bình không dám phê bình, làm cho cấp trên, cấp dưới cách biệt nhau, quần chúng với Đảng xa rời nhau không còn hăng hái, không còn sáng kiến trong khi làm việc

Đặc biệt trong những thời điểm then chốt, khi có thời cơ người lãnh đạo, quản lý phải dám nghĩ, dám làm, dám quyết đoán Phong cách làm việc của người cán bộ lãnh đạo, quản lý đúng đắn là phải kết hợp chặt chẽ giữa cách làm việc dân chủ tập thể với tính quyết đoán, dám chịu trách nhiệm cá nhân trước tập thể, trước quốc dân đồng bào, kịp thời đưa ra những quyết sách đúng Những hiện tượng coi thường tập thể, hoặc dựa dẫm, ỷ lại tập thể, không dám quyết đoán, không nêu cao trách nhiệm cá nhân đều làm trì trệ, suy yếu năng lực lãnh đạo, hiệu quả quản lý của người cán bộ

27

Ba là, Phong cách lãnh đạo và làm việc khoa học: Hồ Chí Minh yêu cầu cán

bộ, đảng viên phải xây dựng cho mình “cách làm việc khoa học” trong công tác, trong lãnh đạo Bởi vì họ đều xuất thân từ một nước với những tàn dư của một nền sản xuất nhỏ, nông nghiệp lạc hậu, làm việc theo lối “thủ công nghiệp”, với hàng loạt thói quen thiếu khoa học như: tự do, tùy tiện, gặp chăng hay chớ, thiếu kế hoạch, thiếu điều tra nghiên cứu, thiếu ngăn nắp trật tự, luộm thuộm, lề mề, chậm chạp, không coi trọng thời gian, không cụ thể, không thiết thực, bảo thủ, trì trệ,

Về vấn đề này, đã có người nước ngoài đánh giá: “khi chúng tôi bắt đầu nói đến

Việt Nam, tôi hiểu rằng, Người biết từng chi tiết nhỏ nhất trong hoạt động của đât nước Và về mỗi vấn đề, Người đều có nhận định với một cách nhìn rất rộng Tôi

hiểu vì sao nhân dân kính yêu Người như vậy”

Phong cách khoa học là người cán bộ làm việc gì cũng phải có kế hoạch và mục đích rõ ràng, tập trung, kế hoạch đặt ra phải thực tế “Đích nghĩa là nhằm vào

đó mà bắn Nhiều đích quá thì sợ loạn mắt, không bắn trúng đích nào”[31.Tr,280]

Người yêu cầu cán bộ lãnh đạo: chủ trương một, biện pháp mười, quyết tâm phải hai, ba mươi, tức là sau khi đã có kế hoạch công tác thì người cán bộ phải thực hiện đến nơi, đến chốn, không được đánh trống bỏ dùi Người đã nhiều lần phên bình bệnh hữu danh vô thực ở không ít cán bộ “làm việc không thiết thực, làm cho

có chuyện, làm lấy rồi Làm được ít suýt ra nhiều, để làm một bản báo cáo cho oai, nhưng xét kỹ lại thì rỗng tuếch Thế là dối trá với Đảng, có tội với Đảng làm việc không thiết thực, báo cáo không thật thà cũng là một bệnh rất nguy hiểm”[31,tr.256-

257, cần kiên quyết và lên án nghiêm khắc những trường hợp này

28

Chủ Tịch Hồ Chí Minh khuyên cán bộ, trong bất kỳ công việc gì cũng phải hiểu năng lực cấp dưới mà bố trí, sử dụng cho đúng người, “chớ dung thợ mộc mà làm thợ rèn” Khi giao công việc cho cấp dưới phải rõ ràng, đầy đủ, kiểm soát được mọi việc, thường xuyên kiểm tra đôn đốc cấp dưới V.I Lênin chỉ ra rằng, lãnh đạo

mà không kiểm tra có nghĩa là không lãnh đạo Chủ Tịch Hồ Chí Minh cũng hơn một lần phê bình tình trạng “cán bộ lãnh đạo chỉ lo khai hội và thảo nghị quyết, đánh điện và gửi chỉ thị, sau đó thì họ không biết gì đến những nghị quyết đó đã thực hành đến đâu, có những sự khó khăn và trở ngại gì Dân chúng có ra sức tham gia hay không Họ quên mất kiểm tra Đó là một sai lầm rất to lớn Vì thế nên có cán bộ “đầy túi quần thong cáo, đầy túi áo chỉ thị” mà công việc vẫn không chạy”[31,Tr.520-521] Phong cách khoa học còn đòi hỏi người cán bộ sau mỗi việc phải rút kinh nghiệm tận gốc, rồi phổ biến những kinh nghiệm đó cho cán bộ và nhân dân hiểu mỗi cán bộ phải học hỏi, rút ra những bài học kinh nghiệm cho bản thân mình, để áp vào công việc có hiệu quả Người khuyên “Công việc gì bất cứ thành công hay thất bại chúng ta cần nghiên cứu đến tận cội rễ, phân tích thật rõ ràng rồi kết luận Kết luận đó sẽ là cái chìa khóa phát triển công việc và để giúp cho cán bộ tiến tới”[31.Tr.243]

Tác phong khoa học đòi hỏi “Lãnh đạo phải phải cụ thể, phải kịp thời, phải thiết thực, phải có trọng điểm, phải nắm điển hình”, cần phải lãnh đạo toàn diện và

cụ thể Người lãnh đạo phải “óc nghĩ, mắt trông, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm, phải cẩn thận mà nhanh nhẹn kịp thời, làm đến nơi đến chốn Hồ Chí Minh phê

phán kiểu làm cho có chuyện, làm được ít, xuýt ra nhiều để làm một bản báo cáo cho oai, nhưng xét kỹ lại thì rỗng tuyếch

Trong công tác cũng như trong lãnh đạo Chủ Tịch Hồ Chí Minh luôn yêu cầu cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo phải là những người có “Đức” và “Tài”, trong đó đức là gốc và tài không thể thiếu, mỗi người cán bộ cần có tính nhiệt tình cách mạng thì người cán bộ mói đủ sức gánh vác trách nhiệm vẻ vang, nhưng ngày càng nặng nề trước Đảng, trước dân trong cuộc cách mạng giải phóng dân tộc và trong công cuộc đổi mới hiện nay Người xưa nói “thiếu nhiệt huyết thì không thành

Phải thường xuyên chú ý rút kinh nghiệm, tổng kết thực tiễn Sau mỗi việc cần phải rút kinh nghiệm Kinh nghiệm riêng từng cán bộ, từng địa phương, kinh nghiệm chung tất cả các cán bộ, các địa phương, kinh nghiệm thất bại và kinh nghiệm thành công, để học những kinh nghiệm hay, tránh những kinh nghiệm dở,

áp dụng những kinh nghiệm cũ vào những công việc mới [31,tr.374-304]

Ở Hồ Chí Minh, phong cách làm việc quần chúng, tập thể dân chủ, khoa học, gắn bó chặt chẽ với nhau, tạo thành một phong cách làm việc rất hiện đại Phong cách đó đã cần thiết cho đội ngũ cán bộ, đảng viên trong quá khứ mà càng cần thiết cho họ trong điều kiện mở cửa, thực hiện cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hiện nay

1.3.3 Phong cách ứng xử

Phong cách ứng xử của mỗi người được biểu hiện qua ngôn từ, cử chỉ, phong thái và phong độ của con người Nó bắt nguồn từ nhân cách, trình độ hiểu biết, khí chất, vốn sống và bản lĩnh chính trị của họ Mỗi người có phong cách ứng xử riêng

tùy thuộc môi trường, hoàn cảnh sống và địa vị xã hội

Trong cuộc đời hoạt động cách mạng phi thường của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đi nhiều nơi, tiếp xúc nhiều đới tượng, hiều tầng lớp xã hội khác nhau: nghèo khổ, giàu sang có, trong nước có, ngoài nước có, bình thường, nổi tiếng có… nhưng Người luôn khóe léo ứng xử rất linh hoạt làm cho mọi người có thể cảm nhận thấy đầy đủ cái đẹp của cuộc sống cũng như cái cao thượng của nhân cách con người vô cùng phong phú của mình, Hồ Chí Minh đã để lại những ấn tượng hết sức sâu sắc trong tất cả những ai đã từng gặp Người Giao tiếp với nhiều đối tượng khác nhau, Người đã có một phong cách ứng xử ở tầm nghệ thuật gần như hoàn thiện

30

Đặc trưng cơ bản trong phong cách ứng xử Hồ Chí Minh là: Đối với nhân

dân, bạn bè, đồng chí, anh em thì tự nhiên, bình dị, cởi mở, chân tình, vừa chủ động linh hoạt lại vừa ân cần, tế nhị, bình dị, tự nhiên đến mức hồn nhiên, làm cho bất cứ

ai được gặp Người đều thấy không khí chan hòa, ấm cúng, thoải mái, không cảm

thấy sự cách biệt giữa lãnh tụ và quần chúng Người luôn luôn thể hiện thái độ yêu thương, quý mến, trân trọng, khoan dung, khiêm nhường, độ lượng với con người… Cách ứng xử không chỉ dừng lại ở tình thương yêu và sự quan tâm Người dành cho các đối tượng trong giao tiếp, mà nó còn thể hiện thông qua sự nêu gương của Người Khi nước nhà vừa giành được độc lập năm 1945, đứng trước nạn đói , Hồ Chí Minh kêu gọi toàn dân diệt “giặc đói” bằng một hành động cụ thể, mười ngày nhịn ăn một bữa để lấy số gạo đó cứu những người bị đói và chính Người đã gương mẫu nghiêm túc thực hiện

Lúc Người đọc Bản tuyên ngôn độc lập: Giây phút Người dừng lại giữa chừng để hỏi: “Tôi nói đồng bào nghe rõ không?” thật là bất ngờ, nhưng cũng thật bình dị, tiêu biểu cho phong cách giao tiếp của Hồ Chí Minh với quần chúng nhân dân, với cả dân tộc Giao tiếp đã trở thành giao hòa, trong đó chủ thể và đối tượng,

đã hóa thân vào nhau, chỉ một câu nói mà mọi người xiết bao cảm động Nó có giá trị hơn biết bao nhiêu bản tuyên ngôn hay những lời hứa hẹn, bởi vì nó còn lại mãi trong lòng dân tộc về một kiểu giao tiếp hoàn toàn mới giữa lãnh tụ và quần chúng

Với phong cách ứng xử của mình, Hồ Chí Minh đã quy tụ được các bậc yêu nước lão thành, những trí thức lớn rời bỏ cuộc sống vinh hoa để phục vụ đất nước Sau một buổi tiếp xúc, Người đã mời và thuyết phục được cụ Huỳnh Thúc Kháng ra đảm nhiệm việc nước, rồi Người đã thuyết phục cụ Bùi Bằng Đoàn, nguyên Thượng thư Bộ Hình làm Trưởng ban thường vụ Quốc hội, cụ Phan Kế Toại, nguyên Khâm sai Bắc Kỳ, làm Phó Thủ tướng năm 1949 ông đã từ Nhật bản về nước tham gia kháng chiến Người rất tin tưởng quý trọng nhân dân nên trong giao tiếp ứng xử với

họ, Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở “Đối với tất cả mọi người trong các tầng lớp dân chúng, ta phải có một thái độ mềm dẻo, khôn khéo, biết nhân nhượng, biết trân trọng nhân cách của người ta”[7, tr.35]

31

Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh mang tính nhân văn cao cả, những người được gặp Hồ Chí Minh đều có ấn tượng và cảm giác gần gửi chân tình Thái độ niềm nở, ân cần, chu đáo, đượm tình nghĩa được xuất phát từ cái tâm của Chủ tịch

Hồ Chí Minh, một tấm lòng chân thành và trong sáng, muốn hòa vào cuộc sống của tất cả mọi người

Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Anh Giôn Gôlăng đã có nhận xét sâu sắc: “ Được gặp gỡ và nói chuyện với đồng chí Hồ Chí Minh Tôi đã ghi sâu một ấn tượng không thể nào quên được Đây là một con người vĩ đại, nhưng không bao giời tỏ ra mình là một người vĩ đại” Đánh giá thái độ khiêm nhường của Chủ Tịch Hồ Chí Minh, nhà nghiên cứu Mỹ Gabrien Côncô đã phân tích: “Có lẽ đóng góp lớn nhất của Hồ Chí Minh là khả năng thấy rõ giới hạn của các nhân vật và các cá nhân, xác định cơ cấu làm ra quyết định của Đảng là tập thể các nhà lãnh đạo và các đảng viên cấp thấp hơn Phong cách giấu mình đó đã làm cho Người càng được quần chúng tín nhiệm bởi vì đó là phong cách hiếm có, vừa rất đáng tin”

Đối với tôn giáo, Người đánh giá cao và trân trọng những giá trị đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo, chỉ ra những giá trị tương đồng giữa đạo đức tôn giáo và đạo đức cộng sản qua cách nhìn nhận về những người đã sáng lập ra các tôn giáo Theo Người, vấn đề quan trọng cần đạt được trong việc tiếp cận, đối xử với các tôn giáo

là phải lôi kéo được quần chúng có đạo vào các hoạt động thực tiễn, tức là xây dựng

xã hội mới chứ không phải sa vào cuộc tranh luận vô bổ có cảnh cực lạc trên Thiên Đường hay không Đối với những người lầm đường, lạc lối hay đã từng cộng tác với bên kia trận tuyến, Người yêu cầu “Không nên đào bới những chuyện cũ ra làm

án mới Đối với những người không nguy hiểm lắm, thì nên dùng chính sách cảm hoá khoan dung” Nói về người, cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã có đoạn viết: "Ở con người Hồ Chí Minh mỗi người đều thấy hiển hiện của nhân vật cao quý nhất, bình dị nhất và được yêu quý nhất trong gia đình mình Hồ Chí Minh đã hoàn chỉnh với sự kết hợp được khôn ngoan của Phật, lòng Bác ái của Chúa, triết học của Mác, thiên tài cách mạng của Lênin và tình cảm của một chủ gia tộc, tất cả bao bọc trong một dáng dấp rất tự nhiên”

Thấy rõ sự thống nhất giữa cái bên trong và cái bên ngoài của phong cách ứng xử Hồ Chí Minh, nhà nghiên cứu Xôviết E.Cabêlép đã viết: “Ai cũng ngạc nhiên khi thấy dáng đi của Người lúc nào cũng nhẹ nhàng, cử chỉ, động tác lúc nào cũng ngắn gọn, rõ ràng dứt khoát và giọng nói, tiếng cười lúc nào cũng nhiệt tình, tươi trẻ Sự quan tâm chân thành của Người đối với những ai tiếp chuyện, thái độ ân cần, niềm nở, đặc biệt là Người đã tạo ra bầu không khí thoải mái, thân ái ngay từ những phút đầu gặp gỡ Cũng như tất cả những ai hạnh phúc được gặp Người, tôi sửng suốt thấy Người kết hợp được một cách tự nhiên, nhuần nhuyễn tính giản dị và lòng nhân đạo hiếm có với ý chí sắt đá và lòng dũng cảm vô song của một chiến sĩ cách mạng”

Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh đã làm cho bất cứ ai gặp Người cũng đều thấy thoái mái, tự nhiên, xua tan đi mọi sự e ngại hay sợ sệt Những buổi họp mặt, những cuộc mít tinh, “dáng dấp của Người trước mắt tôi đang tỏa ra một điều gì thật

sự lịch thiệp và tế nhị qua phong thái thanh cao, trong giọng nói trầm ấm của Nguyễn Ái Quốc, Chúng ta như nghe thấy ngày mai, như thấy sự yên tĩnh mênh mông của tình hữu ái toàn thế giới”[7, tr.29]

Trong phong cách ứng xử của mình, Chủ Tịch Hồ Chí Minh luôn thể hiện phẩm văn hóa khiêm nhường, nhã nhặn, lịch lãm và bình dị, chủ động và tỉnh táo để vượt qua mọi cạm bẫy, đẩy lùi mọi đòn tiến công hiểm độc và mọi thủ đoạn xảo trá của đối phương Đây cũng là thái độ ứng xử văn hóa mang tính hướng nội rất điển hình của Hồ Chí Minh

1.3.4 Phong cách sinh hoạt thường nhật

33

Mỗi người đều có cuộc sống riêng, được thể hiện trong phong cách sinh hoạt hay phong cách sống thường nhật từ ăn, mặc, ở, quan hệ gia đình bạn bè… Còn cuộc sống riêng của Hồ Chí Minh đã hòa quyện vào sự nghiệp mà người đã hiến dâng cho đất nước cho sự nghiệp giải phóng dân tộc

Đã có bao nhiêu lời ca ngợi phong cách sinh hoạt của Hồ Chí Minh Đó là sự giản dị, trong sạch, thanh cao, cách sống chừng mực, điều độ, ngăn nắp, yêu lao động, quý trọng thời gian Đó còn là tình yêu thương con người hòa quyện với tình

yêu thiên nhiên, tạo nên tinh thần lạc quan của người chiến sỹ, kết hợp với những rung động, say mê của tâm hồn nghệ sỹ

Hồ Chí Minh có cuộc sống đời thường phong phú và đa dạng Người đã sống cuộc sống của người thợ, của nhà văn, nhà báo, nhà giáo, người giáo viên, người chiến sỹ cách mạng hoạt động bí mật, người tù, nhà chính khách, nhà ngoại giao và nhiều năm là nguyên thủ quốc gia Khi trở thành Chủ tịch nước Người không chấp nhận một cuộc sống riêng biệt so với mức sống của đa số nhân dân Những năm tháng ở Việt bắc, nơi ở của Người là một ngôi nhà sàn nhỏ bé, trên đường hành quân, di chuyển, có khi chỉ là một mái lán đơn sơ Khi về Hà Nội Người ở trong ngôi nhà chật hẹp của người thợ điện cũ trong khu Phủ Chủ tịch Khi có nhà sàn thì tầng dưới là nơi họp Bộ Chính trị và làm việc với cán bộ các nghành, và tiếp bạn bè đồng chí, các cháu thiếu nhi Còn phần “riêng tư” của Người là tầng trên có hai phòng với diện tích mỗi phòng chưa đầy 12 mét vuông Trong phòng đồ đặc cũng rất đơn sơ Người ghét thói xa hoa, lãng phí, và càng xa lạ với thói thích phô trương Hình thức, vẫn thấy không ít ở những kẻ quyền cao chức trọng[24, tr 32]

Bữa ăn hàng ngày của Người rất đạm bạc Tương cà, dưa mối, cá khô những món ăn quen thuộc với người dân thường mà Người rất thích ăn Mời cơm riêng tại nhà riêng, Người cũng chỉ dặn nhân viên phục vụ chuẩn bị thêm vài món theo khẩu vị của khách Người có thói quen ăn không để thừa Nếu có người khác cùng ăn thì cũng chia sẻ ăn cho hết

Phong cách ăn mặc của Người cũng giản dị như cái ở, cái ăn Đi làm ở đâu, hay bất kì nơi nào Người cũng mặc bộ đồ đợn giản như một ông ké Trong những

Dù sống cuộc đời nào và giữ cương vị nào thì phong cách sinh hoạt của Hồ Chí Minh cũng giữ nguyên tắc: lấy khiêm tốn giản dị làm nền, lấy chừng mực điều

độ làm chuẩn, lấy trong sạch, thanh cao làm vui, lấy gắn bó giữa con người, thiên nhiên làm niềm say mê vô tận Trong cuộc sống của mình, Người rất yêu thiên nhiên và gắn bó với thiên nhiên Đây cũng là một đặc trưng rất nổi bật trong phong cách sinh hoạt của Người Đối với, thiên nhiên mà Người yêu tha thiết là những đám sen, những hàng râm bụt, giếng Cốc, núi Hồng, sông Lam ở quê nhà, là những danh lam thắng cảnh của đât nước mà Người đã thấy khi theo cha đi khắp các nơi trên mọi miền đất nước

Trong những năm tháng đi tìm đường cứu nước, dù là phải làm thuê vô cũng vất vả trên những con tàu vượt đại dương, Người vẫn tìm cách đi thăm nhiều nơi, nhiều cảnh đẹp, nhiều công trình cổ kính và tráng lệ của nước Pháp để nâng cao tầm hiểu biết của mình

Trong những năm tháng ở Thủ đô Hà Nội, Người không muốn ở trong dinh Toàn quyền cũ, mà ở trong ngôi nhà sàn dưới bóng cây râm mát, suốt ngày rộn rã tiếng chim, chiều ra bờ ao ném thức ăn cho cá Mảnh đất nhỏ trước nhà là các khóm hoa nhài, hoa mộc, hoa dạ hương tỏa mùi thơm dịu phía sau nhà là mấy luống đất trồng rau Bên kia bờ ao là vườn trồng cây ăn quả, có bưởi, táo, hồng xiêm bốn mùa xum xê quả ngọt

Ở Hồ Chí Minh, tình yêu thiên nhiên gắn liền và xuất phát từ tình yêu đất nước, tình yêu con người, vì hạnh phúc của con người, vì sự phồn vinh của đất nước, mà đặt vấn đề bảo vệ môi trường sinh thái Vì vậy, Người đã gắn việc trồng cây với trồng người, sự nghiệp mười năm phải gắn kết hợp với sự nghiệp trăm năm,