Tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ tứ pháp nghiên cứu trường hợp bốn chùa dâu, đậu, tướng, dàn

Hoạt động tham quan hướng dẫn du lịch tại các ngôi chùa, đình, đền…đặc biệt là các chùa thờ Tứ Pháp đối với người làm du lịch và với du khách cho đến nay vẫn trong tình trạng chưa hiểu r

Tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ Tứ Pháp

Nghiên cứu trường hợp bốn chùa: Dâu, Đậu,

Tướng, Dàn Nguyễn Mạnh Hùng

Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Luận văn ThS Chuyên ngành: Du lịch

Mã số Chương trình đào tạo thí điểm Người hướng dẫn: TS Triệu Thế Việt

Năm bảo vệ: 2014

Keywords Du lịch; Hoạt động tham quan; Hướng dẫn du khách; Khách du lịch; Chùa thờ Tứ Pháp

Content

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Việt Nam là một nước có nền văn hóa đa dạng và phong phú có nhiều dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo, vừa có sự giao thoa vừa có tính bản địa sâu sắc Trong bối cảnh toàn cầu hóa như hiện nay, theo như Thomas L Friedman thì: “Thế giới là phẳng”, thế giới đã bước sang kỉ nguyên của thời đại “toàn cầu hóa 3.0” [50, tr 10] mọi vấn đề từ kinh tế, chính trị, văn hóa, lối sống…đều có sự giao lưu, ảnh hưởng, tác động qua lại giữa hầu hết các dân tộc, đất nước khác nhau trên toàn thế giới Sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo ngày nay không chỉ bó hẹp

ở một thực thể cộng đồng nhất định mà nó diễn ra với sự giao lưu ngày càng mạnh mẽ Một nền văn hóa vừa giữ được nét đậm đà bản sắc dân tộc, vừa phát huy được những giá trị cốt lõi trong quá trình phát triển đất nước, hội nhập toàn cầu hóa, đó chính là một nhiệm vụ và là mục tiêu mà Đảng ta qua nhiều văn kiện Đại hội Đảng đã khẳng định

Hoạt động du lịch của nước ta dựa trên một phần là những giá trị tài nguyên vật thể và phi vật thể do ông cha gìn giữ để lại đã dần khẳng định là một ngành kinh tế mũi nhọn và trở

thành trọng điểm trong thời gian tới Tổng lượng khách du lịch quốc tế đến Việt Nam năm

2012 ước đạt 6.847.678 lượt, tăng 13,86% so với cùng kỳ năm 2011 [40, tr 1], tiếp tục thể hiện đà tăng trưởng của ngành du lịch nước ta trong bối cảnh nền kinh tế trong nước và thế giới có nhiều khó khăn, biến động Việt Nam với thế mạnh về tài nguyên du lịch tự nhiên và nhân văn (tài nguyên du lịch văn hóa) đã hình thành và phát triển nhiều loại hình du lịch: du lịch biển, du lịch tham quan nghỉ dưỡng, du lịch mạo hiểm, du lịch sinh thái, du lịch văn hóa…Trong thời gian tới ở nước ta cùng với loại hình du lịch biển thì du lịch văn hóa, du lịch tâm linh sẽ là những loại hình du lịch phổ biến đối với du khách quốc tế và nội địa Theo PGS TS Nguyễn Phạm Hùng: (hầu hết những điểm tham quan, tour du lịch trên nước ta đều

có liên quan đến nguồn tài nguyên du lịch văn hóa) Chính vì vậy xây dựng những tuyến, tour

du lịch văn hóa, tâm linh; hoàn chỉnh những nguồn tài liệu về các điểm du lịch văn hóa, tâm linh, đặc biệt là đối với những điểm tham quan du lịch mang tính đặc thù, là một việc làm cần kíp Để từ đó tạo nên cơ sở đầy đủ về nguồn thông tin góp phần phát triển du lịch nước nhà

Hoạt động tham quan hướng dẫn du lịch tại các ngôi chùa, đình, đền…đặc biệt là các chùa thờ Tứ Pháp đối với người làm du lịch và với du khách cho đến nay vẫn trong tình trạng chưa hiểu rõ hoặc có biết nhưng chưa tường tận và sâu sắc về những nội dung, các khía cạnh truyền tải… Với đối tượng mang tính đặc thù như tín ngưỡng Tứ Pháp trong hệ thống các chương trình du lịch, khung tổ chức tham quan, hướng dẫn chưa được xem xét, hoặc chưa được xây dựng một cách có hệ thống

Tín ngưỡng Tứ Pháp là nét văn hóa đặc sắc tồn tại khá phổ biến ở vùng đồng bằng châu thổ Sông Hồng nước ta Đó là một hình thái tín ngưỡng mang nét văn hóa trong tín ngưỡng thờ thần nông nghiệp, tín ngưỡng cầu mưa, tín ngưỡng thờ Mẫu của cư dân nông nghiệp từ cổ xưa có sự kết hợp với Phật giáo - tôn giáo du nhập từ Ấn Độ Tứ Pháp bao gồm Pháp Vân, Pháp Vũ, Pháp Lôi, và Pháp Điện tượng trưng cho những thế lực thiên nhiên: mây, mưa, sấm, chớp Qua hình thái tín ngưỡng này người nông dân thể hiện ước muốn cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, con người có cuộc sống sung túc, xã hội phồn thịnh Nghiên cứu tìm hiểu về tín ngưỡng Tứ Pháp ở vùng châu thổ Sông Hồng góp phần làm sáng

tỏ hơn về vùng đất, con người nơi đây nhằm phục vụ phát triển du lịch cũng là một vấn đề vô cùng có ý nghĩa đối với người làm du lịch và du khách Đối với khía cạnh cung du lịch mà trực tiếp là các nhà tổ chức, HDV… góp phần hoàn chỉnh công tác tổ chức cho hoạt động du lịch mà đặc biệt là hoạt động tham quan - hướng dẫn tại các ngôi chùa thờ Tứ Pháp – các điểm tham quan có nguồn tài nguyên du lịch nhân văn độc đáo

Đưa những giá trị văn hóa đặc sắc trong hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo nói chung, tín ngưỡng Tứ Pháp nói riêng vào phục vụ phát triển du lịch Đây chính là một phương cách để bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa vô giá của cha ông ta một cách hữu hiệu Nâng cao hoạt động tham quan – hướng dẫn trong các chương trình du lịch tại các điểm di tích chùa thờ

Tứ Pháp, cung cấp cho người làm du lịch là: các nhà tổ chức kinh doanh du lịch, các hướng dẫn viên và những người có liên quan trên phương diện nhà cung ứng; đồng thời nâng cao nhận thức, hiểu biết của người dân, của khách du lịch khi đến các di tích này thì việc có một nghiên cứu làm tài liệu tham khảo là điều rất cần thiết Vì những lí do đó tác giả đã lựa chọn

vấn đề: “Tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ Tứ

Pháp Nghiên cứu trường hợp bốn chùa: Dâu, Đậu, Tướng, Dàn.” làm đề tài nghiên cứu

cho luận văn của mình

2 Lịch sử nghiên cứu của đề tài

Nghiên cứu lịch sử Phật giáo Việt Nam Nghiên cứu về tín ngưỡng văn hóa, lịch sử của các di tích như chùa Dâu, chùa Đậu, chùa Tướng, chùa Dàn, chùa Tổ, hệ thống chùa có

sự giao thoa văn hóa Phật giáo và tín ngưỡng dân gian cổ xưa tại khu vực vùng Dâu… Đây là những đề tài có sức hấp dẫn lớn đối với các nhà nghiên cứu Từ các góc độ khác nhau bằng nhiều phương pháp nghiên cứu các nhà khoa học, nhà nghiên cứu đã dần đưa ra những bằng chứng lịch sử thuyết phục, và họa lại bức tranh về văn hóa, tôn giáo, tín ngưỡng cũng như sự phong phú trong cuộc sống văn hóa tâm linh của người dân vùng Dâu – Luy Lâu trong dòng chảy văn hóa Việt Nam

Trong tác phẩm Lịch sử Phật giáo Việt Nam (2006) của tác giả Lê Mạnh Thát đã khắc

họa toàn bộ tiến trình về lịch sử Phật giáo từ khi du nhập đến khi phát triển và đến những năm trong thời gian gần đây Đặc biệt tác phẩm cũng đề cập những nội dung về sự giao thoa văn hóa, dung hòa giữa Phật giáo và tín ngưỡng cổ xưa của người Việt Bắc Bộ có liên quan đến

hệ tín ngưỡng Tứ Pháp mà điển hình là tại địa phận tỉnh Bắc Ninh ngày nay, sau này có sự lan tỏa ra một số tỉnh thành khác trong nội vùng châu thổ Sông Hồng Tuy nhiên trong tác phẩm này tác giả cũng chỉ trình bày nội dung trên như một sự bổ trợ cho nội dung chính là tìm hiểu Lịch sử Phật giáo Việt Nam trong tiến trình lịch sử dân tộc Chính vì vậy những yếu tố về tín ngưỡng Tứ Pháp được nhìn nhận trên góc độ nhà nghiên cứu lịch sử

Tác phẩm Chùa Dâu và nghệ thuật Tứ Pháp của tác giả Phan Cẩm Thượng (2002), đã

đề cập rất cụ thể và chi tiết về lịch sử chùa Dâu, nghệ thuật điêu khắc, phản ánh tín ngưỡng

Tứ Pháp trong từng chi tiết nghệ thuật được bài trí trong chùa, đình có liên quan đến tín ngưỡng Tứ Pháp tại vùng Dâu cũng như tại một số nơi khác Tác giả tiếp cận Tứ Pháp trên

phương diện là sự phản ánh, sự soi chiếu niềm tin tín ngưỡng của người dân vùng châu thổ Sông Hồng, đánh giá nghệ thuật của di sản vật thể: tượng các Phật Bà, các bức hoành phi, ngọn tháp Hòa Phong, lễ hội Với những nét độc đáo về nội dung, tác giả Phan Cẩm Thượng

đã đem lại một góc nhìn mới về văn hóa, tín ngưỡng Tứ Pháp đối với những người làm văn hóa Và đặc biệt với những người làm du lịch dựa trên cơ sở những nội dung đó mà hiểu hơn được về tín ngưỡng này Chùa Dâu – cổ châu, pháp vân, diên ứng tự (2011) của tác

giả Nguyễn Quang Khải và Chùa Dâu lịch sử và truyền thuyết (2011) do tác giả

Nguyễn Hữu biên soạn, Nguyễn Duy Hợp hiệu đính Hai tác phẩm này với độ dài trên dưới 100 trang, sách đã đưa ra những thông tin về lịch sử của ngôi chùa Dâu là ngôi chùa được coi là chùa chính trong hệ thống chùa thờ Tứ Pháp tại khu vực tỉnh Bắc Ninh Đồng thời cũng đưa ra những thông tin trong việc tổng hợp những thần tích, truyền thuyết về những nhân vật có liên quan đến ngôi chùa này và tín ngưỡng Tứ Pháp Hai tác phẩm này cũng chỉ mang tới cho người đọc một sự trải nghiệm về một địa danh, một vùng đất mang đậm tính truyền thống trong chính sử cũng như trong tâm thức dân gian của cư dân nơi đây Với khía cạnh nhìn nhận từ những câu chuyện nhỏ

để phản ánh những thực tế đã diễn ra trong chính sử được ghi chép lại cũng là một cách tiếp cận hay khi nghiên cứu về lịch sử tôn giáo, tín ngưỡng vùng Dâu

Một tác phẩm nghiên cứu về mỹ thuật Phật giáo và tín ngưỡng Tứ Pháp cung

cấp khá nhiều thông tin : Sáng giá chùa xưa mỹ thuật Phật giáo được xuất bản năm

2001 của tác giả Chu Quang Trứ Cuốn sách nghiên cứu này đã đi sâu vào phản ánh những giá trị kiến trúc, điêu khắc và nhiều giá trị khác của ngôi chùa Đặc biệt trong tác phẩm này tác giả Chu Quang Trứ đã đề cập đến những nghiên cứu về tín ngưỡng

Tứ Pháp tại khu vực vùng Dâu – Luy Lâu xưa, đồng thời cũng có những khảo cứu về

sự lan tỏa của tín ngưỡng Tứ Pháp tới các vùng khác như Hưng Yên, Hà Tây cũ, Hà Nội…Những thông tin về tín ngưỡng Tứ Pháp được truyền tải từ sự soi chiếu trong đời sống tâm linh của người dân bản địa và thể hiện ra trong kiến trúc, điêu khắc, bài trí tượng trong các ngôi chùa thờ Tứ Pháp Cũng như nhà nghiên cứu Phan Cẩm Thượng trong tác phẩm Chùa Dâu và nghệ thuật Tứ Pháp, tác giả Chu Quang Trứ đi sâu về lịch

sử, văn hóa dân gian, mỹ thuật Tác phẩm là tài liệu đáng tin cậy cho luận văn

Tác giả Nguyễn Minh San trong tác phẩm Tiếp cận tín ngưỡng dân dã Việt Nam

(1998) cũng là một nghiên cứu sâu về vấn đề hình thành và các hình thức tồn tại của tín ngưỡng ở nước ta hiện nay Bên cạnh việc đưa đến cho người đọc những nội dung

về các hệ tín ngưỡng trong văn hóa dân tộc, nghiên cứu cũng đã mô tả lại một cách chi tiết về những hoạt động, lối ứng xử dân gian trong từng tín ngưỡng, trong đó có tín ngưỡng Tứ Pháp Tín ngưỡng Tứ Pháp được tác giả coi là một nét văn hóa độc đáo của người Việt vùng châu thổ sông Hồng

Luận án Nghệ thuật tạo hình tượng nhân dạng thế kỉ XVII trong chùa Việt ở

châu thổ bắc bộ (2011) của tác giả Triệu Thế Việt đã có đề cập đến những hình thái

của tín ngưỡng cầu mưa, Tứ Pháp thông qua các hình thái tượng nhân dạng trong một

số di tích Mặc dù là một nghiên cứu thuộc mã ngành nghệ thuật, nhưng những nội dung của luận án đã cung cấp cho tác giả luận văn thông tin khá phong phú về hệ thống tượng trong di tích chùa Việt ở châu thổ Bắc bộ nói chung, tại các chùa thờ Tứ Pháp nói riêng Luận án là tài liệu tham khảo đắc lực cho luận văn

Cuốn sách Tổ chức sự kiện của tác giả Lưu Văn Nghiêm đã đề cập tới những vấn đề

về lý luận, nội dung, những yếu tố tác động tới công tác tổ chức sự kiện Tổng hợp lại vấn đề đưa ra khung tham chiếu cho công tác tổ chức sự kiện Đề cập đến hoạt động tổ chức trong ngành dịch vụ là các sự kiện nói chung Đây là một tài liệu cung cấp những nội dung khá mật thiết với nghiên cứu luận văn của tác giả

Tác phẩm Ứng xử văn hóa trong du lịch do tác giả Trần Thúy Anh – chủ biên (2010)

đã tiếp cận đến vấn đề cụ thể trong hoạt động du lịch, đặc biệt là các hoạt động du lịch văn hóa, đó là lối ứng xử văn hóa của nhà tổ chức du lịch trên phương diện phía cung du lịch, HDV - người trực tiếp hỗ trợ và phục vụ đoàn khách, du khách - những người trực tiếp tham gia các hoạt động trong một tour du lịch, chương trình tham quan Cuốn sách mang tính định hướng theo những quy chuẩn về lối ứng xử văn hóa trong công tác nghiệp vụ của người làm

du lịch mà ở đây đi sâu vào đội ngũ HDV du lịch Đề tài luận văn đưa ra những nội dung nhằm giải quyết những vấn đề còn tồn tại trong hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch Chính vì vậy đây là một tài liệu hỗ trợ mang tính định hướng cho nhiều nội dung của nghiên cứu

Tác phẩm Nghiệp vụ hướng dẫn du lịch của tác giả Đinh Trung Kiên đã cung cấp

những nội dung về vấn đề nghiệp vụ cho đề tài Trong tác phẩm này tác giả đã đưa ra những khái niệm cơ bản, những hoạt động của HDV có liên quan mật thiết đến nội hàm của luận văn

là hoạt động tổ chức tham quan – hướng dẫn khách du lịch

Nghiên cứu về hệ thống tín ngưỡng dân gian, tín ngưỡng Tứ Pháp các tác giả đã đưa ra những nhận định từ nhiều góc độ, khía cạnh khác nhau Có những nghiên cứu đi sâu về nghệ thuật, một số nghiên cứu lại đi sâu vào khía cạnh văn hóa tâm linh… Tác giả luận văn tiếp thu, kế thừa và coi đây là những tài liệu tham khảo quý báu trong quá trình nghiên cứu đề tài Nhìn chung những nghiên cứu được tác giả tìm hiểu trong quá trình thực hiện đề tài luận văn này thấy rằng chưa có nhiều nghiên cứu nhìn nhận dưới góc độ vận dụng những giá trị trong tín ngưỡng Tứ Pháp vào phục vụ du lịch, hay những hoạt động du lịch nói chung đã và đang diễn ra như thế nào tại những vùng, điểm di tích có tồn tại tín ngưỡng Tứ Pháp Nghiên cứu của tác giả trong luận văn với mong muốn tiếp tục bổ sung một góc nhìn mới dưới nhãn quan của một người làm du lịch Để từ đó có thể phát huy được những giá trị độc đáo trong tín ngưỡng Tứ Pháp và những di tích thờ Tứ Pháp tại nước ta, mà đặc biệt là khu vực phát sinh tín ngưỡng này – vùng Dâu (Bắc Ninh)

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu:

+ Vấn đề tổ chức, hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các ngôi chùa thờ Tứ Pháp, mà điển hình trong luận văn là tại bốn chùa: Dâu, Đậu, Tướng, Dàn

+ Những giá trị trong tín ngưỡng Tứ Pháp, các chùa thờ Tứ Pháp của người Việt: nội dung, kiến trúc nghệ thuật, sinh hoạt cộng đồng….phục vụ cho hoạt động tham quan – hướng dẫn

du lịch

- Phạm vi nghiên cứu:

+ Phạm vi về nội dung: Hoạt động tham quan, hướng dẫn dựa trên những giá trị văn hóa: nghệ thuật, tâm linh, lễ hội… trong tín ngưỡng Tứ Pháp tại các chùa thờ Tứ Pháp

+ Phạm vi về không gian: Luận văn tập trung nghiên cứu trường hợp tại bốn chùa: Dâu, Đậu, Tướng, Dàn cùng hệ thống các di tích tín ngưỡng Tứ Pháp thuộc tỉnh Bắc Ninh

+ Phạm vi về thời gian: Những số liệu được sử dụng trong luận văn được thu thập từ nhiều nguồn thông tin khác nhau từ những thời gian trước tới năm 2013 Luận văn được thực hiện trong thời gian từ tháng 1 năm 2013 đến tháng 11 năm 2013

4 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài

- Mục đích:

+ Thông qua việc phản ánh những thực tế về công tác tổ chức và việc thực hiện hoạt động hướng dẫn, tham quan tại các điểm di tích, những nội dung trong nghiên cứu luận văn nhằm phục vụ cho việc truyền tải thông tin, giá trị của tín ngưỡng Tứ Pháp, các di tích thờ Tứ Pháp đến với du khách một cách tốt hơn

+ Đưa ra được những nội dung trong công tác tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ Tứ Pháp một cách khoa học và đầy đủ hơn

- Nhiệm vụ:

+ Trình bày một cách có hệ thống cơ sở lí luận, cơ sở thực tiễn về tổ chức hoạt động tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại các chùa thờ Tứ Pháp

+ Đề xuất một số nội dung trong công tác tổ chức tham quan – hướng dẫn khách du lịch tại

các chùa thờ Tứ Pháp

5 Phương pháp nghiên cứu

- Nhóm phương pháp công cụ

+ Phương pháp thu thập và xử lí tài liệu: Đối với phương pháp này, trong quá trình thực hiện,

người nghiên cứu đã có xác định trước về mặt nội dung, cũng như khía cạnh khái quát của toàn bộ vấn đề được đưa ra trong công trình nghiên cứu Từ những vấn đề đã được khu biệt lại, giúp cho tác giả thực hiện đúng hướng trong quá trình thu thập và xử lí các loại tài liệu khác nhau

+ Phương pháp nghiên cứu phân tích và tổng hợp tài liệu: Đây là phương pháp mang tính

công cụ trong nhiều nghiên cứu khoa học Đối với bất kì một công trình nghiên cứu nào, và trong luận văn này của tác giả việc sử dụng, trích dẫn…các quan điểm, nội dung phản ánh, thông tin chính là sự kế thừa có tính chọn lọc của các công trình nghiên cứu của nhiều tác giả

+ Phương pháp điền dã: Bên cạnh sử dụng những phương pháp nghiên cứu mang tính lí luận,

thì một nghiên cứu khoa học không thể không thực hiện công tác nắm bắt trực tiếp đối tượng

Để có thể thực hiện nhiệm vụ này, phương pháp điền dã phát huy được những ưu điểm của mình Phương pháp nghiên cứu này được tác giả sử dụng chủ yếu trong nội dung phần chương 2 và chương 3

+ Phương pháp điều tra xã hội học: Phương pháp Phương pháp điều tra xã hội học là một

trong nhiều phương pháp có thể giải quyết một phần vấn đề này trong nghiên cứu Với những định lượng được đưa ra trên cơ sở tổng hợp những thông tin, ý kiến về những nội dung mang tính định tính, thì việc có thể đưa ra những con số (định lượng hóa) như vậy cũng phần nào tạo được tính hình, tính số cho những nhận định không thể định lượng được Đồng thời tùy

vào nội dung của câu hỏi điều tra mà người nghiên cứu có được những thông tin quý giá phản ánh tính khách quan những thực tế cần minh chứng, làm rõ trong những vấn đề được đưa ra bàn luận về đối tượng

- Nhóm phương pháp tiếp cận

+ Phương pháp khảo tả: Là phương pháp khảo sát và mô tả lại những đối tượng trong quá

trình nghiên cứu Những đối tượng nghiên cứu ở trạng thái có thể là tĩnh hoặc động, có thể đo, đếm, hoặc có thể định lượng được bằng nhiều cách thức khác nhau Từ việc khảo sát toàn bộ hoặc một phần đối tượng tùy theo mục đích mà người nghiên cứu lưu lại thông tin và mô tả lại bằng nhiều cách thức khác nhau Mục đích của phương pháp này là phản ánh một cách đầy

đủ nhất về đối tượng và những mối liên hệ của chúng trong phạm vi nghiên cứu đã được định

vị

+ Phương pháp miêu thuật: Phương pháp miêu thuật đáp ứng được trong việc phản ánh lại

một cách chân thực nhất đối tượng là những sự việc, hiện tượng đã được người nghiên cứu hướng tới Phương pháp miêu thuật chính là sự miêu tả lại đối tượng, thuật lại những nội dung hay nói cách khác là sự tái hiện lại những sự vật, hiện tượng, trạng thái của hoạt động…một cách chi tiết trong đó thể hiện được sự trải nghiệm, nhập thế của tác giả trong quá trình nghiên cứu

+ Phương pháp giải mã: Trong quá trình nghiên cứu khoa học, có những vấn đề, sự vật, hiện

tượng được người nghiên cứu phát hiện, ghi chép lại…sự xuất hiện của nó có ý nghĩa nhất định Điều này có thể thấy rất rõ trong các công trình nghiên cứu khảo cổ học, nhân chủng học, hoặc những nghiên cứu có liên quan đến văn hóa, tâm linh…Vì vậy phương pháp giải mã

là chìa khóa mở ra những lớp cửa, lớp ý nghĩa được ẩn đi, và đưa đến cho người nghiên cứu khả năng xác định được đúng thông điệp mà đối tượng đã và đang phản ánh

+ Sử dụng kiến thức liên ngành: Những nội dung phản ánh của đối tượng nghiên cứu được

làm rõ không chỉ dựa vào phương pháp của một ngành khoa học nhất định, mà cần phải có sự kết hợp của các phương pháp có tính đặc thù của nhiều ngành khoa học khác nhau Sử dụng đồng thời nhiều kiến thức chuyên ngành để có được những góc độ nhìn nhận khác nhau, những kiến giải về đối tượng nghiên cứu Từ những khía cạnh khác nhau đó tạo nên một hệ thống thông tin phản ánh tổng thể và đầy đủ về đối tượng

+ Phương pháp nghiên cứu chuyên ngành: Mỗi một đề tài nghiên cứu khoa học với những

đặc thù mã ngành khoa học khác nhau lại có những phương pháp chuyên ngành riêng Phương pháp nghiên cứu chuyên ngành được sử dụng có tính xuyên suốt toàn bộ nội dung của nghiên cứu Nó thể hiện rõ quan điểm, góc độ và khía cạnh nhìn nhận của tác giả về đối tượng được đưa ra

6 Đóng góp của đề tài

- Luận văn đóng góp một phần cho việc nghiên cứu những giá trị văn hoá truyền thống Việt Nam

- Luận văn có thể dùng làm tư liệu, tài liệu tham khảo trong nghiên cứu những môn học có liên quan đến văn hoá truyền thống, tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam

- Luận văn có thể làm tài liệu tham khảo cho các tổ chức kinh doanh du lịch, HDV, khách du lịch

- Góp phần nâng cao chất lượng các tour du lịch có điểm tham quan liên quan tới các chùa thờ

Tứ Pháp Từ đó hoàn thiện công tác tổ chức các tour du lịch tới điểm tham quan có tính đặc thù này

7 Bố cục luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục các tài liệu tham khảo và phần phụ lục, phần nội dung của luận văn được chia thành 3 chương:

Chương 1 Cơ sở lý luận của đề tài

Chương 2 Thực trạng tổ chức hoạt động tham quan hướng dẫn tại các chùa: Dâu, Đậu,

Tướng, Dàn

Chương 3 Một số đề xuất nâng cao hiệu quả hoạt động tổ chức tham quan – hướng dẫn

khách du lịch tại các chùa: Dâu, Đậu, Tướng, Dàn

Reference

TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu tiếng Việt

1 Đào Duy Anh (1950), Từ điển Việt – Hán, Nxb Minh Tân, Thành phố Hồ Chí Minh

2 Trần Thúy Anh – chủ biên (2010), Ứng xử văn hóa trong du lịch, Nxb Đại học Quốc Gia

Hà Nội, Hà Nội

3 Toan Ánh (1997), Nếp cũ tín ngưỡng Việt Nam (Quyển thượng), Nxb Thành phố Hồ Chí

Minh, Thành phố Hồ Chí Minh

4 Ngô Bạch (2010), Nghi lễ thờ mẫu văn hóa và tập tục, Nxb Thời Đại, Hà Nội

5 Trần Lâm Biền (2003), Đồ thờ trong di tích của người Việt, Nxb Văn hóa thông tin, Hà Nội

6 Trần Lâm Biền – Trịnh Sinh (2011), Thế giới biểu tượng trong di sản văn hóa Thăng Long

– Hà Nội, Nxb Hà Nội, Hà Nội

7 Nguyễn Văn Chế (1976), Những vấn đề cơ bản trong Phật học, Hội Phật giáo thống nhất

Việt Nam, Hà Nội

8 Phạm Hữu Dung (2011), Cõi Ta Bà thế giới quan Phật giáo nguồn gốc và triết lý, Nxb Văn

hóa - thông tin, Hà Nội

9 Đinh Xuân Dũng (2011), Phát triển văn hóa trong thời kỳ đổi mới, Nxb Thời Đại, Hà Nội

10 Đại Nam nhất thống chí Quốc Sử quán triều Nguyễn (1971),Tập 4, Nxb Khoa học xã hội,

Hà Nội

11 Đại Nam nhất thống trí (1971), Tập 5, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội

12 Đại Việt sử ký toàn thư bản kỷ, quyển VI tờ 22b, 23a, quyển III tờ 4b,6b,40b

13 Minh Đức, Nguyệt Trí (bản dịch, 1996), Kinh Bi Hoa, Nxb Hà Nội, Hà Nội

14 Cao Huy Đỉnh (1964), Tìm hiểu thần thoại Ấn Độ, Nxb Khoa học, Hà Nội

15 Hoàng Quốc Hải (2005), Văn hóa phong tục, Nxb Phụ Nữ, Hà Nội

16 Nguyễn Hữu (2001), Chùa Dâu lịch sử và truyền thuyết, Nxb Thanh Niên, Hà Nội

17 Thanh Hương – Phương Anh (1973), Hà Bắc ngàn năm văn hiến – tập 1 – các di tích lịch

sử, kiến trúc và nghệ thuật, Ty văn hóa xuất bản Hà Bắc

18 Triệu Thế Hùng (2009), Hình tượng thực vật trong nghệ thuật tạo hình truyền thống của

người Việt, Luận án tiến sĩ văn hóa học, Hà Nội

19 Nguyễn Quang Khải (2011), Chùa Dâu – Cổ Châu, Pháp Vân, Diên Ứng Tự, Nxb Tôn

Giáo, Hà Nội

20 Đinh Gia Khánh (1993), Văn hóa dân gian Việt Nam trong bối cảnh văn hóa Đông Nam

Á, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội

21 Đinh Trung Kiên (2006), Nghiệp vụ hướng dẫn du lịch, Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội