Sự đời của chủ nghĩa duy vật biện chứng, một bước ngoặt cách mạng vĩ đại trong lịch sử triết học nói riêng và trong lịch sử nhân loại nói chung, nó là sản phẩm, là tinh hoa của nhân loại, là toàn bộ tiến trình lịch sử phát triển xã hội. Mỗi một học thuyết, mỗi một hình thái ý thức ra đời nó đều dựa trên cơ sở tồn tại của nó, đối với sự ra đời của chủ nghĩa duy vật biện chứng được gắn liền với sự phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, sự phát triển của phong trào công nhân, phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản, cùng với sự phát triển của khoa học tự nhiên
1 MỞ ĐẦU Sự đời chủ nghĩa vật biện chứng, bước ngoặt cách mạng vĩ đại lịch sử triết học nói riêng lịch sử nhân loại nói chung, sản phẩm, tinh hoa nhân loại, toàn tiến trình lịch sử phát triển xã hội Mỗi học thuyết, hình thái ý thức đời dựa sở tồn nó, đời chủ nghĩa vật biện chứng gắn liền với phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, phát triển phong trào công nhân, phong trào đấu tranh giai cấp vô sản, với phát triển khoa học tự nhiên Những năm 40 kỷ XIX, phát triển khoa học tự nhiên, vật lý học đem lại nhiều tài liệu phong phú để chứng minh tính chất thiếu sót, tính phiến diện chật hẹp phương pháp tư máy móc siêu hình chủ nghĩa vật trước Mác Sự phát triển khoa học tự nhiên đặt vấn đề cần thiết phải xây dựng giới quan vật biện chứng Nghiên cứu lịch sử phát triển chủ nghĩa vật đời chủ nghĩa vật biện chứng, thấy rằng, bước phát triển, thành tựu khoa học tự nhiên gắn với bước tiến triết học vật tích luỹ tiền đề, thai nghén, chuẩn bị cho đời chủ nghĩa vật biện chứng - hình thức cao chủ nghĩa vật Chính vậy, nghiên cứu, làm rõ vấn đề “Tính tất yếu quan hệ biện chứng chủ nghĩa vật biện chứng khoa học tự nhiên Ý nghĩa vấn đề bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin giai đoạn nay” sở để khẳng định chủ nghĩa vật biện chứng khoa học tự nhiên có mối quan hệ chặt chẽ khăng khít đời chủ nghĩa vật biện chứng phát triển khoa học tự nhiên, đồng thời sở để khẳng định tính tất yếu phải bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin tình hình 2 NỘI DUNG Tính tất yếu quan hệ biện chứng chủ nghĩa vật biện chứng khoa học tự nhiên 1.1 Các giai đoạn phát triển chủ nghĩa vật Theo ph.Ph.Ăng ghen, từ thời cổ xưa, người gặp phải số vấn đề quan hệ linh hồn người thể xác Từ việc giải thích giấc mơ, người ta tới quan niệm tách linh hồn thể xác, linh hồn Từ nảy sinh vấn đề quan hệ linh hồn người với giới bên Khi triết học đời, không giải vấn đề Với tư triết học, vấn đề dược đặt với tầm khái quát cao hơn, mối quan hệ tư tồn tại, tâm vật, ý thức vật chất, trở thành vấn đề lớn triết học “Vấn đề lớn triết học,đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư tồn tại”1 Vấn đề mối quan hệ tư tồn hay ý thức vật chất gọi “vấn đề lớn” hay “vấn đề tối cao” triết học việc giải vấn đề sở điểm xuất phát để giải vấn đề khác triết học Việc giải vấn đề triết học tiêu chuẩn để xác định lập trường giới quan triết gia học thuyết họ Vấn đề triết học có hai mặt: Thứ vật chất ý thức có trước, có sau định? Thứ hai: ý thức phản ánh trung thực giới khách quan không? Nói cách khác, người có khả nhận thức giới hay không? Việc giải mặt thứ vấn đề triết học chia nhà triết học thành hai trường phái lớn Những người cho vật chất, giới tự nhiên có trước định ý thức người gọi nhà vật Ngược lại, người cho ý thức, tinh thần có trước giới tự nhiên gọi nhà tâm Chủ nghĩa vật xuất từ thời cổ đại, triết học C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, t21, tr403 bắt đầu hình thành Từ đến lịch sử phát triển chủ nghĩa vật gắn liền với lịch sử khoa học thực tiễn Nó trải qua nhiều hình thức khác nhau, thống với chỗ coi vật chất có trước định ý thức, xuất phát từ thân giới để giải thích giới Hình thức chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật chất phác, ngây thơ thời cổ đại Nó xuất nhiều dân tộc giới, Ấn Độ, Trung Quốc Hy Lạp Quan điểm chủ nghĩa vật thời kỳ nói chung đắn mang tính ngây thơ, chất phác, chủ yếu dựa vào quan sát trực tiếp, chưa dựa vào thành tựu môn khoa học chuyên ngành, môn khoa học chuyên ngành lúc chưa phát triển Hình thức thứ hai chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình kỷ XVIIXVIII Đây thời kỳ phát triển rực rỡ học khiến cho quan điểm xem xét giới theo kiểu máy móc chiếm địa vị thống trị tác động mạnh mẽ đến nhà vật Họ xem xét giới tự nhiên người hệ thống máy móc, siêu hình họ thấy vật trạng thái biệt lập, ngưng đọng, không vận động không phát triển Quá trình khắc phục thiếu sót máy móc siêu hình, tâm xem xét tượng xã hội chủ nghĩa vật kỷ XVII-XVIII đồng thời trình đời hình thức thứ ba chủ nghĩa vật - chủ nghĩa vật biện chứng 1.2 Nguyên nhân dẫn đến tính chất máy móc, siêu hình chủ nghĩa vật kỷ XVII-XVIII Vào kỷ XVII, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa nhiều nước Tây Âu hình thành hầu hết lòng xã hội phong kiến Cùng với phát châu Mỹ đường hải vòng quanh châu phi tạo cho giai cấp tư sản lên môi trường hoạt động Thị trường ấn Độ, Trung Quốc rộng lớn, việc chiếm châu Mỹ làm thuộc địa, việc tăng thêm số phương tiện trao đổi số lượng hàng hoá đem lại cho thương nghiệp, công nghiệp hải đà phát triển chưa có, làm cho yếu tố xã hội phát triển, phát triển phương thức tư chủ nghĩa dẫn tới biến đổi sâu sắc nhiều mặt đời sống xã hội phát triển nhanh chóng khoa học tự nhiên Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa không thoả mãn với kiến thức khoa học tự nhiên tình trạng chưa đầy đủ, sơ khai, chưa sâu sắc,chưa cụ thể có từ trước Người ta dựa vào kinh nghiệm biển thông thường thuyền gỗ để chuyên trở khối lượng hàng hoá lớn vượt đại dương, trái lại, cần phải có phương tiện đảm bảo kỹ thuật, đòi hỏi phải có kỹ thuật đóng tàu mới, có máy móc để sản xuất nhằm tăng lực sản xuất trao đổi hàng hoá với mục đích cuối tăng lợi nhuận ngày nhiều cho nhà tư Thực tế đó, đòi hỏi khoa học tự nhiên học toán học, thiên văn học, vật lý học, hoá học, sinh vật học …phải có bước phát triển Từ nhu cầu sản xuất buôn bán thời kỳ đó, thúc đẩy phát triển chưa có khoa học tự nhiên Đúng Ăngghen nhận xét: thực tiễn sản xuất có nhu cầu thúc đẩy khoa học phát triển mười lần trường đại học Khoa học thời kỳ tách khỏi triết học trở thành ngành khoa học độc lập, có phương pháp nghiên cứu thật chi tiết, cụ thể tỷ mỉ, nhằm phát thuộc tính, tính chất, quy luật vật chất tính độ bền, tác dụng vật liệu…sự phát triển khoa học tự nhiên với thành tựu rực rỡ mà mang lại Ăngghen “sự phát triển ngành khoa học tiến bước khổng lồ ngày mạnh mẽ lên nói tỷ lệ với bình phương khoảng cách (tính theo thời gian) kể từ khởi điểm Hình lúc đó, cần phải chứng minh cho thiên hạ thấy từ nay, sản phẩm cao vật chất hữu cơ, tức trí tuệ người, tuân theo quy luật vận động ngược lại với quy luật vận động vật chất vô cơ” Sự phát triển khoa học tự nhiên góp phần thúc đẩy phát triển mạnh mẽ nhiều mặt C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1994, t20, tr461 xã hội, phát triển lực lượng sản xuất mà giai cấp tư sản người đại diện thời kỳ Trong tuyên ngôn Đảng cộng sản, Mác Ăngghen đánh giá cao phát triển chưa có sản xuất vật chất chủ nghĩa tư “Giai cấp tư sản, trình thống trị chưa đầy kỷ tạo lực lượng sản xuất đồ sộ lực lượng sản xuất tất hệ trước cộng lại” Nhưng khoa học tự nhiên phát triển thời kỳ khoa học thực nghiệm, thí nghiệm mà Phran xi Bêcơn (1561- 1626) người sáng lập vật Anh Bêcơn thừa nhận tồn khách quan giới vật chất, khoa học khác giới vật chất, giới tự nhiên Ông cho người cần phải thống trị, phải làm chủ giới tự nhiên Điều có thực không tất điều phụ thuộc vào hiểu biết người Bêcơn cho tri thức sức mạnh, sức mạnh tri thức Do đó, cần có khoa học lấy giới tự nhiên làm đối tượng nghiên cứu nhằm biến giới tự nhiên thành “giang sơn” người Tuy nhiên, ông lại sâu nghiên cứu đối tượng vật chất, mặt, thuộc tính Nhận xét triết học vật Bê Cơn, Mác viết “ở Bêcơn, người sáng tạo nó, chủ nghĩa vật che giấu, hình thức ngây thơ, mầm mống phát triển mặt Vật chất mỉm cười với toàn người, vẻ lộng lẫy cảm tính nên thơ nó”2 Song, chủ nghĩa vật Bê Cơn chủ nghĩa vật siêu hình Ông quy vận động vật chất thành lặp lại vĩnh viễn hình thức bất biến Hay Hốpxơ nhà vật học điển hình Ông coi học toán học mẫu mực tư khoa học Hốpxơ coi giới tự nhiên tổng số vật thể có quảng tính với khác biệt kích thước, hình dáng, vị rí vận động Theo ông, vận động thay đổi vị trí vật thể Ông giải thích nguồn gốc vận động tác động vật thể lên vật thể khác qua va chạm Hốpxơ liên hệ hình thức vận động cao C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, t1 , tr603 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, t2, tr195-196 vật thể với hình thức học giản đơn Chính nhà học, ông không thấy đặc điểm riêng giới hữu Ông cho trái tim gì, lò xo, dây thần kinh gì, sợi dây chỉ, khớp xương gì, bánh xe làm cho thể chuyển động Và thành tựu rực rỡ học, thể đầy đủ hệ thống học Niu Tơn Trên mức độ định, phương pháp thực nghiệm đại kỷ XVII- XVIII thành tựu rực rỡ học ảnh hưởng đến lĩnh vực triết học Chính xuất phương pháp tư siêu hình, máy móc chủ nghĩa vật trở thành máy móc, siêu hình tự nhiên Vậy phát triển khoa học tự nhiên lại có kết vậy? Có phải nội dung biện chứng khách quan phát minh khoa học quy định hay nguyên nhân khác Như thấy từ thời kỳ cổ đại, nhà triết học muốn xây dựng tranh tổng quát tượng đối tượng tự nhiên họ làm điều Họ cho giới chỉnh thể có mối quan hệ với nhau, điều hoàn toàn nhiên họ không thấy có mối liên hệ đó, không thấy nguyên nhân mối liên hệ Những phát biểu họ lại mờ nhạt, thiếu sở khoa học xác đáng mà dựa sở đoán trực kiến thiên tài mà Chính tranh chủ nghĩa vật cổ đại đáp ứng nhu cầu sản xuất việc giải phóng người tư người khỏi chủ nghĩa kinh viện nhà thờ Điều đặt phải xây dựng giới quan khắc phục tính chất thiếu sở khoa học chủ nghĩa vật cổ đại chủ nghĩa tâm tôn giáo chủ nghĩa kinh viện Thế giới quan phải xây dựng sở , chứng khoa học, thời kỳ có học phát triển đến đỉnh cao, ngành khác khoa học thời kỳ ấu trĩ, chưa vượt qua khỏi giới hạn trình độ phát triển lúc ban đầu Mặt khác học đạt tính hệ thống hoàn chỉnh, ứng dụng cách rộng rãi đời sống, sản xuất, sản xuất công nghiệp có đóng góp trực tiếp đưa lại bước phát triển dài cao lực lượng sản xuất Do vậy, học coi khoa học có vị trí thống trị thời kỳ Cơ học coi chỗ dựa tin cậy nhất, xác nhiều nhà triết học việc xây dựng hệ thống triết học Đề-các-tơ, nhà sáng lập triết học cận đại tìm cách xây dựng tranh hoàn chỉnh giới quan khoa học dựa nguyên lý học Điều dẫn Đề-cáctơ đến quan điểm “máy móc’ tự nhiên Ông cho rằng, giới chất vật chất, tồn chỗ chỗ chúng có quảng tính, biến đổi xảy vật chất qui vào di chuyển vật thể không gian từ vị trí sang vị trí khác, tức qui vào chuyển động học Quan điểm máy móc tự nhiên thể cách đầy đủ tác phẩm Niu Tơn, thời kỳ đóng vai trò tích cực đấu tranh chủ nghĩa kinh viện áp dụng cách có hiệu học trái đất học thiên thể Chính vị trí khoa học vai trò đời sống, sản xuất, học làm cho nhà khoa học thời kỳ tưởng tất tượng tự nhiên giải thích sở nguyên lý học khuôn khổ định luật chung học Thực ra, chúng biết, định luật học phản ánh đặc điểm lĩnh vực tượng tự nhiên Nhưng khuôn khổ trật hẹp định luật học bị nhà khoa họ, nhà triết học thời kỳ xoá bỏ nâng định luật lên thành qui luật phổ biến tự nhiên, chuyển động học mà coi hình thức vận động giới tự nhiên Vì vậy, tính chất máy móc, siêu hình sinh Đây đặc điểm chủ nghĩa vật hay quan điểm tự nhiên thời kỳ Đặc điểm bật khác quan điểm tự nhiên thời kỳ tính hạn chế siêu hình, máy móc, chủ nghĩa vật siêu hình Vậy, nguyên nhân trực tiếp dẫn đến đời chủ nghĩa vật siêu hình? Chúng ta thấy rằng, thời kỳ này, việc nghiên cứu khoa học thực nghiệm phát triển mạnh mẽ giành vị trí xứng đáng khoa học Một mặt, phương pháp thực nghiệm truyền bá rộng rãi khoa học tự nhiên, điều thúc đẩy việc nghiên cứu tự nhiên cách mạnh mẽ, xác nghiêm túc, giúp vào việc giải phóng khoa học tự nhiên khỏi ảnh hưởng nhà thờ, tôn giáo, nhờ mà khoa học tự nhiên dã tích luỹ lượng tri thức vô to lớn Ăngghen nhận xét “Khoa học tự nhiên kinh nghiệm tích luỹ khối lượng tài liệu diện to lớn ngày tuyệt đối thiết phải xếp tài liệu lại cách có hệ thống dựa vào mối liên hệ nội chúng lĩnh vực riêng biệt” Và mà khoa học tự nhiên nói chung khoa học thực nghiệm nói riêng có đóng góp xứng đáng vào sản xuất công nghiệp, kết nghiên cứu khoa học thực nghiệm học, hoá học, sinh vật học, quang học…được ứng dụng vào sản xuất công nghiệp, nông nghiệp đưa lại bước phát triển vượt bậc lực lượng sản xuất Đồng thời khoa học thực nghiệm đóng vai trò quan trọng việc chống lại thống trị, ảnh hưởng chủ nghĩa kinh viện, làm cho giáo lý, giáo điều, tín điều tôn giáo bị tiêu tan thành mây khói, tạo khối lượng tài liệu khoa học khổng lồ làm sở tảng cho phát triển khoa học giai đoạn Như vậy, thấy kỷ XVII-XVIII, xét trình độ phát triển học chiếm vị trí quan trọng, xét phương pháp nghiên cứu phương pháp thực nghiệm khoa học trở thành phương pháp phổ biến Tuy nhiên truyền bá rộng rãi phương pháp thực nghiệm khoa học C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H1994, t20, tr487 thành tựu to lớn mà đem lại thời kỳ dẫn đến chín muồi cho quan điểm cho phân cắt tự nhiên thành mảnh riêng rẽ, mối liên hệ, phương thức phổ biến nghiên cứu khoa học, sở lý luận nhận thức Vì mà có thói quen xem xét vật tự nhiên trình tự nhiên thái biệt lập chúng, bên mối liên hệ to lớn chung, không xem xét chúng trạng thái vận động mà xem xét trạng thái tĩnh, không coi chúng biến đổi mà coi chúng vĩnh viễn không biến đổi, không xem xét chúng trạng thái sống mà xem xét chúng trạng thái chết Phương pháp nhận thức Bêcơn Lốc-cơ đưa từ khoa học tự nhiên vào triết học tạo tính hạn chế đặc thù kỷ gần đây, tức phương pháp siêu hình Đối với nhà siêu hình học vật phản ánh chúng tư duy, tức khái niệm, đối tượng nghiên cứu riêng biệt, cố định, cứng đờ, vĩnh viễn, phải xem xét bên cạnh Tiêu điểm quan niệm siêu hình tượng tự nhiên quan điểm tính tuyệt đối không biến đổi tự nhiên, tượng đối tượng tự nhiên, xem xét tồn vĩnh viễn, không biến đổi, mối liên hệ với nhau,độc lập tuyệt Theo quan điểm cho thân giới tự nhiên xuất cách nữa, có vĩnh viễn không thay đổi, chừng tồn loài thực vật động vật sinh thuyết vĩnh viễn không thay đổi, giống bao giời sinh giống nhau, phát triển giới tự nhiên Nhà siêu hình học suy nghĩ tương phản hoàn toàn trực tiếp, họ nói có có, trò xảo quyệt Theo Ăngghen “khoa học tự nhiên đầu kỷ XVIII vươn cao thời cổ Hy Lạp mặt khối lượng kiến thức mặt phân loại tài liệu mặt nắm vững tài liệu lý luận, mặt quan niệm tổng quát giới tự 10 nhiên, lại thời nhiêu” Đó nguyên nhân đưa nhà khoa học tự nhiên nhà triết học thời kỳ rơi vào chủ nghĩa vật siêu hình Với quan điểm siêu hình tự nhiên, người ta không thấy liên hệ, mâu thuẫn bên trong, chuyển hoá vật, không thấy xung lực bên vận động Chính vậy, Ăngghen viết “ở đâu, tìm tìm thấy nguyên nhân cuối thúc đẩy từ bên ngoài, thúc đẩy giải thích từ thân giới tự nhiên”2 Đó “hích thượng đế” với quan điểm siêu hình, với “cái hích đầu tiên” khoa học tự nhiên vào thời kỳ lại rơi vào thần học Do vậy, Ăngghen có kết luận xác đáng khoa học thời kỳ “Vào đầu thời kỳ Cô-péc-ních gửi cho thần học thư đoạn tuyệt, Niu-tơn kết thúc thời kỳ định đề hích chúa” 38 Từ nội dung trình bày trên, thấy rằng, định tính chất máy móc, siêu hình chủ nghĩa vật kỷ XVII-XVIII nội dung phát minh khoa học hàng ngày hàng vạch tính chất biện chứng giới, mà trình độ phát triển khoa học tự nhiên thời kỳ đó, dẫn đến thống trị học khoa học vai trò to lớn phương pháp thực nghiệm kha học nghiên cứu khoa học Địa vị thống trị học, khoa học làm cho nhà triết học, lầm tưởng định luật học định luật vạn năng, chi phối lĩnh vực tự nhiên, điều dẫn người ta đến chủ nghĩa máy móc Còn tính phổ biến vai trò phương pháp thực nghiệm khoa học, phương pháp chia nhỏ giới, để nghiên cứu cách xác thuộc tính, tính …của vật tượng, trình riêng lẻ dẫn nhà triết học, nhà khoa học tự nhiên, đến với chủ nghĩa vật siêu hình Ở đây, cần rõ phương pháp thực nghiệm khoa học học sở khoa học C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H1994, t20, tr464 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H1994, t20, tr464 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H1994, t20, tr464-465 11 tự nhiên chủ nghĩa siêu hình máy móc Các quan điểm siêu hình, máy móc, tự nhiên đời người ta đề quan điểm cách tuỳ tiện, chủ quan Trong đó, người ta biến quy luật đặc thù học thành quy luật phổ biến vũ trụ, biến phương pháp đặc thù nghiên cứu khoa học, thành phương pháp phổ biến nguyên tắc chung để nhận thức giới, cuối tới chia cắt giới, biến giới tự nhiên thành tập hợp hỗn độn vật, tượng Mặt khác, cần thấy việc truyền bá rộng rãi củng cố quan điểm siêu hình máy móc làm cho trở thành quan điểm thống trị triết học khoa học tự nhiên thời kỳ đó, xuất phát từ lợi ích giai cấp tư sản định Giai cấp tư sản sử dụng quan điểm siêu hình máy móc làm sở lý luận tư tưởng, để nói lên chế độ tư vĩnh viễn thay đổi Họ đưa vấn đề cách khéo léo vào triết học khoa học tự nhiên Như vậy, nguyên nhân đời chủ nghĩa vật máy móc, siêu hình kỷ XVII-XVIII làm sáng tỏ Chúng ta cần thấy rằng, tính chất trình độ phát triển khoa học tự nhiên kỷ XVII-XIII định đời quan điểm siêu hình, máy móc tự nhiên, nội dung khoa học nó, lại có tính chất vật biện chứng, có điều phản ánh tính chất biện chứng quy luật khách quan giới tự nhiên chừng mực khác mà Có thể thấy rõ điều thành tựu học môn khoa học xem thủ phạm đưa nhà triết học xa lầy vào chủ nghĩa siêu hình, máy móc Thuyết nhật tâm Cô-péc-níc định luật chuyển động hành tinh đem lại nhiều sở vững vàng để nhận mối liên hệ qua lại, tác động lẫn trình tồn tại, vận động thiên thể hệ mặt trời Cơ học Niu-tơn phát định luật tổng quát hình thức vận động vật chất, tất điều nói lên học (vĩ mô) phản ánh yếu tố nhát định phép biện 12 chứng khách quan tự nhiên Từ đó, nhận định khoa học không bao giời kẻ thù phép biện chứng, mà bí mật phép biện chứng tự nhiên luôn mở phát kiến khoa học tiến khoa học 1.3 Những tiền đề khoa học tự nhiên cho đời chủ nghĩa vật biện chứng Từ phân tích trên, dẫn chứng Cô-péc-ních chia tay thần học thư đoạn tuyệt, Niu-tơn lại đến với chúa “cái hích đầu tiên” Điều nói lên tính hạn chế, tính chật hẹp sai lầm quan điểm máy móc, siêu hình tự nhiên Khoa học tiến lên lần không dũng cảm chia tay với chúa, chia tay với quan điểm siêu hình máy móc nhà triết học nhà khoa học Do quan điểm siêu hình máy móc tự nhiên, từ đầu quan niệm thần học vị trí khoa học Các nhà tự nhiên giải thích giới thân nó, chừng chủ nghĩa vật họ nằm khuôn khổ hạn chế phép siêu hình chủ nghĩa máy móc tự nhiên Do chỗ quan niệm máy móc siêu hình tự nhiên, quy vận động giới vào vận động học định luật học trở thành định luật vạn nhà triết học khoa học thời kỳ ấy, không lý giải nguồn gốc vận động phát triển vạn vật vũ trụ Từ chỗ cho vận động vạn vật vận động học, nhà học buộc phải tìm nguyên nhân bên để lý giải vận động ấy, nguyên nhân khác thượng đế Đó bế tắc, chật hẹp, hạn chế quan niệm siêu hình máy móc tự nhiên Để có nhìn nhận đắn khách quan đòi hỏi cần phải phá bỏ cách suy nghĩ để cứu chủ nghĩa vật khỏi phép siêu hình, cải tạo chủ nghĩa vật thành vật triệt để, chân chính, làm cho chủ nghĩa vật trở thành giới quan khoa học, mở đường rộng lớn phương hướng đắn cho khoa 13 học tiến lên Mỗi bước phát triển khoa học, học thuyết đời, gắn liền với điều kiện kinh tế xã hội định Chính vậy, triết học Mác nói nói chung chủ nghĩa vật biện chứng nói riêng đời vào năm 40 kỷ XIX, có chín muồi tiền đề kinh tế xã hội, tiền đề lý luận khoa học tự nhiên Tuy nhiên chín muồi tự nhiên có, mà đòi hỏi có trình vận động phát triển tương đối lâu dài, qua nhiều bước trung gian độ Khoa học tự nhiên vậy, đời phát minh có tính chất vạch thời đại đòi hỏi phải tạo tiền đề khoa học, cho Mác Ăngghen có khái quát mặt triết học, khoa học tự nhiên ẩtước có bước tiến quan trọng, mặt thiết thực phục vụ cho phát triển sản xuất tư chủ nghĩa, mặt khác trực tiếp góp phần làm cho bước đẩy lùi quan niệm siêu hình, máy móc tự nhiên chuẩn bị cho đời chủ nghĩa vật biện chứng Qua nghiên cứu, thấy từ kỷ XVII, xuất đường lối chống quan điểm siêu hình, máy móc khoa học tự nhiên gắn với phát minh, thành tựu khoa học hầu hết lĩnh vực khoa học tự nhiên thời kỳ Trên lĩnh vực vật lý học, trước hết cống hiến Lô-mô-nô-xốp Ông người mở đầu truyền thống vật chủ nghĩa khoa học triết học tiên tiến Nga Những cống hiến Ông hầu hết người biết, đặc biệt thành vật lý học Sự cống hiến quan trọng vào khoa học phát định luật bảo tồn vật chất vận động, coi định luật tự nhiên, có tính phổ biến định luật chứng minh lý luận thực nghiệm Ông kiên chống lại thuyết nhiên tố đưa thuyết phân tử động học chất khí mà trước người ta coi chất trọng lượng tượng điện, ánh sáng phát triển quan niệm tiến tượng Có thể thấy rằng, từ kỷ XVIII với phát 14 minh cống hiến quan trọng riêng lĩnh vực vật lý, Lômô-nô-xốp tạo nên đòn quan trọng vào quan điểm siêu hình, máy móc tự nhiên nhà triết học khoa học kỷ XVIIXVIII Với quan điểm khoa học ông, giới không bao gồm vật, tượng cô lập, tách biệt nằm im bên cạnh kia, mà chúng có mối liên hệ Theo quan điểm ông vật chất vận động không tiêu diệt không tạo Ông khẳng định rằng, vật chất vận động không tách rời nhau, làm cho quan điểm máy móc, siêu hình trở nên không hợp thời, lộ rõ chân tướng đóng kín, vị trí “cái hích đầu tiên” “chúa”, bắt đầu lung lay khoa học Trong nửa đầu kỷ XVIII, vật lý học thu thành tựu to lớn, có tính chất đột phá việc nghiên cứu tượng nhiệt, điện từ…Trong giai đoạn trước, ngành trình độ sơ khai ban đầu Sau đó, chúng phát triển cách rộng rãi có sở khoa học vững Quá trình phát triển công cụ lao động làm cho xuất lao động ngày tăng, biểu phát triển máy nước, việc vận dụng rộng rãi nước công nghiệp, vận tải, triển vọng phong phú việc áp dụng tượng điện từ kỹ thuật, phát trình điện, từ nhiệt…đã làm cho người ta ý đến tượng tạo tiền đề vật chất kỹ thuật cho phát minh quan trọng Các thực nghiệm khoa học tiến hành chu đáo rộng rãi cung cấp dẫn chứng chối cãi chuyển hoá định tính công nhiệt công bảo toàn chúng Ăngghen cho rằng, xác định đương lượng học nhiệt chấm dứt hoài nghi kết Điều chứng minh xem xét tượng nhiệt, điện, từ, ánh sáng…như đặc tính chất “không có trọng lượng” mà phải giải thích tượng theo quan điểm khoa học có chuyển hoá 15 lượng cơ- nhiệt- điện- từ…thực nghiệm công nghiệp chứng minh nhiệt biến thành năng, thành điện năng, điện chuyển hoá thành quang năng, thành lượng từ…và người ta phát minh tượng nhiệt hoá điện hoá Từ phát minh khoa học đem lại ý nghĩa quan trọng, khả to lớn để bác bỏ quan điểm siêu hình tự nhiên, làm phá sản hoàn toàn quan niệm chất “không có trọng lượng” Một quan niệm cho tượng như: nhiệt, điện, từ, ánh sáng, đặc tính chất “không có trọng lượng”, chuẩn bị cho thừa nhận mối tương quan, liên hệ chuyển hoá lĩnh vực tự nhiên, tức quan điểm biện chứng tự nhiên Những phát minh đó, trực tiếp chuẩn bị cho việc nêu ra, xây dựng nên học thuyết chung, lượng cuối đặt sở vững cho định luật bảo toàn chuyển hoá lượng, phát minh có tính chất vạch thờ đại năm 40 kỷ XIX, chứng minh cách rõ ràng tính chất nghèo nàn, hạn hẹp chí phản khoa học quan niệm siêu hình tự nhiên, đồng thời phát minh vạch phép biện chứng khách quan có sẵn tượng tự nhiên Trên lĩnh vực thiên văn học, thời kỳ đạt thành tựu đáng kể Can tơ (1724-1804) La-pơ- la-xơ giáng cho quan điểm siêu hình đòn chí mạng Học thuyết Can tơ đưa quan niệm tiến cách mạng thời đại ông, với lý thuyết bầu trời, ông cho trái đất toàn hệ thống mặt trời cấu tạo cách tự nhiên từ tinh vân, tác dụng lực hút lực đẩy, tạo nên chuyển động xảy vũ trụ,và kết tạo trái đất hệ mặt trời Với quan niệm ông tránh quan niệm siêu hình “cái hích” Niu tơn Theo Ăngghen ý nghĩa khoa học khách quan giả thuyết Can tơ chỗ cho trái đất hình thành 16 thời gian, trạng thái địa chất trạng thái khác trái đất, động vật thực vật hình thành từ thời gian Như theo Can tơ, giới vật chất tồn vận động, trình tự thân phát triển bàn tay sáng tạo chúa, quan điểm vừa vật vừa biện chứng Trên lĩnh vực địa chất học, khoa học thu thành tựu quan trọng có giá trị to lớn việc bác bỏ quan điểm siêu hình Ở phải nói đến cống hiến Lai- en (1797-1875), nhà địa chất học người Anh, người sáng lập thuyết phát triển địa chất học Theo Lai- en biến đổi trái đất tai hoạ ngẫu nhiên mà kết tác động liên tục yếu tố tự nhiên Ph Ăng ghen chi thuyết Lai- en bên cạnh thiếu sót nó, có ý nghĩa to lớn là: Một là, làm thay đổi quan niệm cho trái đất biến đổi “tính bất thường” “đấng tạo hoá” làm cho quan điểm hết sở Hai là, quan niệm biến hoá không ngừng vỏ trái đất đưa đến học thuyết biến hoá thể thích nghi thể với môi trường biến đổi Quan niệm phát triển, giới tự nhiên hữu phát triển tác phẩm G.Buy-phông, Đi đrô, E-Đác-uyn, G.S I-Lê-ra…và nhiều nhà sinh vật học nhà triết học cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX Trong học thuyết La-mác, Đác uyn đóng góp to lớn vào đấu tranh quan điểm siêu hình tự nhiên Trong năm 30 kỷ XIX, thuyết tế bào xây dựng nên công trình I.Đuốc-kin, Gô-ri-a-nhi-nốp, Slây-đen, Svan Những thuyết đặt sở vững vàng cho nghiên cứu vật chất sống tự nhiên Nó khẳng định tính thống cấu tạo thể động vật thực vật, trước người ta quan niệm động vật thực vật đối lập không quan hệ với Điều làm cho vai trò sáng tạo 17 chúa giới tự nhiên trở nên lạc lõng kệch kỡm đồng thời cung cấp thêm chứng chối cãi tự nhiên vốn tồn trạng thái biện chứng Như vậy, khẳng định rằng, phát triển khoa học từ cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX làm cho khoa học đạt thành tựu rực rỡ, có ý nghĩa vô quan trọng thúc đẩy tiến sản xuất, đời sống xã hội tạo tiền đề cho phát triển khoa học sau này, đồng thời có nghĩa mặt triết học to lớn Những thành tựu phá vỡ quan niệm siêu hình mở tiền đề cần thiết xây dựng quan niệm có tính chất cách mạng tự nhiên chủ nghĩa vật biện chứng Trong thành tựu khoa học đó, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác- Lênin đặc biệt quan tâm ba phát minh quan trọng, có ý nghĩa vạch thời đại là: Thứ nhất, định luật bảo toàn chuyển hoá lượng May-e người Đức, thành tựu khoa học đại kết tinh từ toàn thành tựu vật lý học, hoá học, phát triển khoa học kỹ thuật Nó phá tan khuôn khổ trật hẹp chủ nghĩa vật siêu hình mở hướng phát triển triết học khoa học Định luật có đầy đủ, sở lý luận, thực nghiệm chứng minh cho tính đắn nó, vạch cách rõ ràng phép biện chứng khách quan tự nhiên, vận động gắn liền với vật chất, vận động không sáng tạo bị tiêu diệt được, hình thức vận động vũ trụ vô phong phú đa dạng, hình thức vận động có liên hệ, có chuyển hoá lẫn nhau, giới chu trình bất tận vận động chuyển hoá lẫn vật tượng, trình định đột phá quan điểm siêu hình chứng khoa học hùng hồn bác bỏ phép biện chứng khách quan giới tự nhiên 18 Thứ hai, học thuyết tế bào Slây- đen Svan, thành tựu lớn lĩnh vực sinh học đá thử vàng phép biện chứng tự nhiên Nó chứng minh tất thể động vật thực vật cấu tạo nên từ tế bào, tế bào phát triển hình thức nhân đôi Chính từ phát đưa tới việc thừa nhận thống toàn giới tự nhiên, từ vô đến hữu cơ, thống toàn trình lịch sử sống từ hình thức đơn giản nhất, đến thể có cấu trúc phức tạp Phát cho phép nhìn vào chất sống theo quan điểm mối liên hệ, thống hình thức phát triển hình thức ấy, nhảy vọt Thứ ba, học thuyết tiến hóa Đác uyn năm 1859, ông làm cho thuyết tiến hoá trở thành khoa học (thuyết tiến hoá Vôn phơ công bố năm 1759) sau 100năm hoàn thiện với thuyết tiến hoá Đác uyn Thuyết tiến hoá vạch chứng chối cãi để luận chứng cho phát triển loài sinh vật, sở luận giải tính phong phú đa dạng giới sinh vật, chứng minh loài sinh vật , động vật kể loài người sống trái đất sản phẩm tiến hoá tự nhiên Sự tiến hoá diễn theo đường biến dị di truyền tác động môi trường Từ phát minh giáng đòn chí mạng vào quan điểm siêu hình quan điểm tâm tự nhiên xã hội Tóm lại, với phát triển lâu dài bền bỉ khoa học, với phát minh khoa học, phát minh có tính chất vạch thời đại, quan niệm siêu hình tự nhiên hoàn toàn chỗ đứng khoa học quan niệm tự nhiên hoàn thành nét Như Ph.Ăng ghen viết: “Tất cứng nhắc bị tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà người ta cho tồn vĩnh cửu trở nên thời, người ta chứng minh toàn giới tự nhiên vận động theo dòng tuần hoàn vĩnh cửu Như 19 trở với quan niệm người sáng vĩ đại triết học Hy Lạp, cho toàn giới tự nhiên, từ nhỏ đến lớn nhất, từ hạt cát mặt trời, tự sinh vật nguyên thuỷ người nằm tình trạng không ngừng sinh diệt vong, lưu động không ngừng vận động biến hoá bất tận”1 Như khẳng định rằng, khoa học tự nhiên đến năm 40 kỷ XIX chuẩn bị xong xuôi tiền đề cần thiết cho đời triết học mới, triết học vật biện chứng Từ phát triển khoa học tự nhiên, điều kiện lý luận, điều kinh tế xã hội, với thiên tài tình bạn chí nghĩa chí tình Mác Ăng ghen Hai ông nhận trách nhiệm lớn lao mà lịch sử giao cho, ông kế thừa tinh hoa nhân loại, nhiên kế thừa cách máy móc, nguyên xi mà kế thừa có chọn lọc đồng thời phê phán hạn chế triết học nhân loại đặc biệt triết học cổ điển Đức, chủ nghiã xã hội không tưởng Pháp, kinh tế trị học Anh Các ông khái quát thành tựu khoa học tự nhiên, giải phóng phép biện chứng khỏi chủ nghĩa tâm, giải phóng chủ nghĩa vật khỏi phép siêu hình xây dựng thành chủ nghĩa vật biện chứng phép biện chứng vật, đồng thời vận dụng chúng vào nghiên cứu đời sống xã hội hình thành nên chủ nghĩa vật lịch sử Vì triết học mang tính cách mạng, học thuyết phục vụ cho nghiệp đấu tranh giải phóng giai cấp giai cấp công nhân giải phóng toàn thể nhân loại Trong trình sáng tạo chủ nghĩa vật biện chứng Mác Ăngghen từ đầu dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên Từ vấn đề lý luận khoa học tự nhiên ông đúc rút lý luận cho việc xây dựng hệ thống lý luận nhằm đấu tranh phương diện chống chủ nghĩa siêu hình máy móc chủ nghĩa tâm Vừa trực tiếp tham gia phong trào đấu tranh giai cấp công nhân chống lại giai cấp tư sản vừa tập trung viết tác phẩm để chống lại tư tưởng đối lập C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H1994, t20, tr471 20 Như thấy chủ nghĩa vật biện đời kết nhiều yếu tố, nhân tố chủ quan, điều kiện khách quan, yếu tố thiếu phát triển khoa học tự nhiên Mỗi bước tiến khoa học tự nhiên bước mà đòi hỏi phép biện chứng cần khái quát Những phát minh sau khoa học tự nhiên tiếp tục làm sáng tỏ phép biện chứng khách quan tự nhiên chứng minh tính đắn khoa học nguyên lý triết học mác xít Chẳng hạn định luật tuần hoàn nguyên tố hoá học Men-đen-lê-ép sáng tạo năm 1869 có ý nghĩa to lớn việc củng cố phát triển chủ nghĩa vật biện chứng Đặc biệt phát triển khoa học tự nhiên cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, với phát minh như:(Năm 1895) Rơn-ghen phát tia x mở đầu cách mạng nghiên cứu giới vi mô, cho phép người ta vào vật nhỏ (Năm 1896) Béc-cơ-gien phát phóng xạ chứng minh nguyên tử phân chia (Năm 1897) Tôm xơn phát điện tử… từ phát minh cho thấy quan niệm cũ bị bác bỏ, chủ nghĩa tâm lại có thời để xuyên tạc chống lại chủ nghĩa Mác, họ cho chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng đối tượng nghiên cứu, từ họ trượt dài sang tâm Chính Lênin cho nhà khoa học tự nhiên giỏi vật lý cỏi mặt triết học Lênnin người kế tục nghiệp Mác Ăngghen, ông mặt bảo vệ phát triển chủ nghĩa vật biện chứng lên tầm cao mới, mặt khác lại phải đấu tranh với bọn hội xét lại, chống quan điểm siêu hình chủ nghĩa tâm, tôn giáo Khái quát thành tựu khoa học tự nhiên, mở đường cho khoa học triết học tiếp tục phát triển Ý nghĩa vấn đề bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin giai đoạn Trong giai đoạn nay, việc tiếp tục xây dựng củng cố mối quan hệ khoa học tự nhiên với chủ nghĩa vật biện chứng có ý nghĩa hết 21 sức quan trọng mặt để bảo vệ phát triển nó, mặt khác để củng cố mối quan hệ biện chứng, liên minh chặt chẽ khoa học tự nhiên với triết học Đó sở khoa học để khẳng định tính tất yếu đời bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin tình hình Triết học Mác – Lênin đời vào đầu năm 40 kỷ XIX kết phát triển chín muồi điều kiện kinh tế-xã hội, tư tưởng lý luận khoa học tự nhiên Chủ nghĩa vật biện chứng đời sau vận dụng vào nghiên cứu lĩnh vực xã hội Thực chất phát triển cao chủ nghĩa vật biện chứng trình phát triển hợp quy luật tác động biện chứng điều kiện khác quan nhân tố chủ quan Triết học Mác – Lênin với chủ nghĩa vật biện chứng mang chất khoa học, hoàn bị triệt để coi vũ khí tinh thần giai cấp vô sản đấu tranh giải phóng giải phóng nhân loại Bởi triết học Mác từ đời giới quan phương pháp luận khoa học cho giai cấp vô sản, đối trọng giai cấp tư sản Đồng thời triết học Mác luận giải cách khoa học diệt vong tất yếu chủ nghĩa tư đời chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Triết học Mác-Lênin trở thành cờ tư tưởng, trở thành sở lý luận trực tiếp cho đấu tranh giai cấp công nhân chống giai cấp tư sản Cho nên từ đời ngày nay, triết học Mác-Lênin luôn đối tượng chống phá nhà lý luận tư sản Mục tiêu chống phá bác bỏ triết học Mác-Lênin vấn đề nó, từ tới làm phá sản hoàn toàn hệ tư tưởng giai cấp vô sản Ngày với phát triển khoa học kỹ thuật công nghệ, nhà lý luận tư sản cho đến lúc người tới xã hội đạt tới kỷ nguyên lý khoa học, vấn đề tìm lời giải đáp từ khoa học - kỹ thuật mà không kêu gọi đến lý luận, đến triết học Thông qua mà phủ nhận vai trò triết học mà trước hết triết học mác xít, tước bỏ vũ 22 khí tinh thần giai cấp vô sản Đồng thời học giả tư sản tìm cách cắt xén, bôi nhọ chủ nghĩa Mác-Lênin nói chung triết học Mác- Lênin nói riêng có nguyên lý quan trọng chủ nghĩa vật biện chứng, chúng cho hệ thống lý luận Mác- Lênin sáng tạo tuý, thiếu sở khoa học vững mà chủ yếu mang tính tư biện hệ thống lý luận không phù hợp, không theo kịp phát triển điều kiện kinh tế xã hội, phát triển khoa học đại Ngày khoa học vượt xa thời đại Mác-Lênin hệ thống lý luận MácLênin trở nên thừa lạc hậu, ý nghĩa khoa học, ví dụ lý luận giai cấp đấu tranh giai cấp, cách mạng xã hội, vấn đề người…mà Mác-Lênin đưa ảo vọng Vì phát triển chủ nghĩa tư xoá bỏ đối kháng xã hội, chúng cho nhà nước tư nhà nước phúc lợi chung quan quyền lực giai cấp tư sản, từ sau chủ nghĩa xã hội Liên xô nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu sụp đổ chúng lại cho điều mà chúng đưa hoàn toàn có lý Trước tình hình nay, việc bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin có ý nghĩa quan trọng, làm cho đóng vai trò hạt nhân lý luận, vũ khí tinh thần giai cấp vô sản nghiệp đấu tranh cách mạng Trước phát triển khoa học tất lĩnh vực kể khoa học tự nhiên khoa học xã hội tiến bước dài chưa có triết học lại chưa có phát triển lớn, thiếu bước tiến đột phá Có thể nói rằng, sau Lênin mất, triết học Mác-Lênin chủ nghĩa Mác-Lênin xem hệ thống xong xuôi không cần phải bổ xung phát triển Chính điều làm cho hệ thống lý luận bị đóng kín không phát triển Do vậy, vấn đề đặt triết học Mác- Lênin nói chung chủ nghĩa vật biện chứng nói riêng cần phải tự vươn để thực ngang tầm với phát triển thời đại, phát triển vượt bậc khoa học đại 23 Bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin tình hình cần phải đứng vững lập trường chủ nghĩa vật biện chứng, bám sát gắn chặt với thành tựu khoa học để khái quát, làm sâu sắc thêm nguyên lý, qui luật, phạm trù triết học Mác-Lênin, từ làm cho triết học chủ nghĩa Mác- Lênin có sức sống trường tồn với phát triển xã hội loài người KẾT LUẬN Mỗi vật tượng đời, có trình phát sinh phát triển gắn liền với vật tượng khác Trong lịch sử phát triển mình, chủ nghĩa vật gắn liền với phát triển khoa học tự nhiên Tuy nhiên giai đoạn lịch sử định, có quan điểm khác vấn 24 đề Thời kỳ cổ đại, khoa học chưa phát triển, triết học coi khoa học khoa học, nhà triết học đồng thời nhà khoa học tự nhiên Dần dần nhu cầu thực tiễn sống đòi hỏi, người phải khái quát hiểu thực chất lĩnh vực, sống đặt Các khoa học tự nhiên trình phát triển tách khỏi triết học trở thành khoa học độc lập Mặc dù vậy, chúng lại có mối liên hệ mật thiết với Mối quan hệ phát triển khoa học tự nhiên phát triển chủ nghĩa vật biện chứng tất yếu khách quan tiến trình phát triển lịch sử triết học nhân loại nói chung phát triển chủ nghĩa vật biện chứng nói riêng Trong giai đạon nay, trước phát triển khoa học đại, mối quan hệ sở khoa học để củng cố ngày vững mối liên minh triết học khoa học Đối với vấn đề bảo vệ, phát triển Triết học Mác – Lênin, mối quan hệ phát triển khoa học tự nhiên phát triển chủ nghĩa vật biện chứng có ý nghĩa đặc biệt quan trọng để khẳng định tính khoa học, hoàn bị triệt để hệ thống triết học tiến lịch sử tư tưởng nhân loại TÀI LIỆU THAM KHẢO C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, tập C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, tập C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1994, tập 20 C.Mác Ph.Ăngghen, toàn tập, Nxb.CTQG,H 1995, tập 21 25 Giáo trình triết học (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), Nxb Lý Luận Chính Trị, HN 2006 Lịch sử triết học, GS,TS Nguyễn Hữu Vui, Nxb CTQG, HN.2004 Triết học hỏi đáp, Trường Đại học quốc gia Lômônôxốp, GS E.E Nexmeyanov, Nxb Đà Nẵng.2002 Lịch sử triết học, PGS.Vũ Ngọc Pha, Nxb Thống Kê.2004