1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC - TÁC PHẨM “NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG” VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XHCN Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

17 6,7K 88

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 17
Dung lượng 30,29 KB

Nội dung

Tác phẩm được V.I.Lênin viết vào khoảng tháng 8, tháng 9 năm 1917, trong thời kỳ hoạt động bí mật ở Ra dơ líp trên biên giới Nga- Phần Lan. Năm 1918 tác phẩm được xuất bản lần đầu với 30700 cuốn năm 1919 được xuất bản lần thứ hai và từ năm 1918 đến năm 1961 cuốn sách được xuất bản 190 lần, với số lượng lớn 6592000 bản bằng 46 thứ tiếng dân tộc ở Liên-Xô cũ và 35 thứ tiếng nước ngoài. Hiện nay tác phẩm được in chọn vẹn trong V.I.Lênin toàn tập tập 33. Nxb, Tiến bộ, Mátxcơva, 1976. Đây là tác phẩm có giá trị lớn về lý luận cũng như thực tiễn đối với giai cấp vô sản và những người lao động trên toàn thế giới trong sự nghiệp cách mạng giải phóng giai cấp, dân tộc và nhân loại.

Trang 1

TÁC PHẨM “NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG” VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA

Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

I Hoàn cảnh ra đời của tác phẩm.

Tác phẩm được V.I.Lênin viết vào khoảng tháng 8, tháng 9 năm 1917, trong thời kỳ hoạt động bí mật ở Ra dơ líp trên biên giới Nga- Phần Lan Năm 1918 tác phẩm được xuất bản lần đầu với 30700 cuốn năm 1919 được xuất bản lần thứ hai và từ năm 1918 đến năm 1961 cuốn sách được xuất bản 190 lần, với số lượng lớn 6592000 bản bằng 46 thứ tiếng dân tộc ở Liên-Xô cũ và 35 thứ tiếng nước ngoài Hiện nay tác phẩm được in chọn vẹn trong V.I.Lênin toàn tập tập 33 Nxb, Tiến bộ, Mátxcơva, 1976 Đây là tác phẩm có giá trị lớn về lý luận cũng như thực tiễn đối với giai cấp vô sản và những người lao động trên toàn thế giới trong sự nghiệp cách mạng giải phóng giai cấp, dân tộc và nhân loại

Vào đầu thế kỷ XX chủ nghĩa tư bản đã phát triển sang giai đoạn chủ nghĩa

đế quốc Bước chuyển từ chủ nghĩa tư bản sang chủ nghĩa đế quốc là một bước làm trầm trọng thêm những mâu thuẫn kinh tế-xã hội mà giai cấp tư sản không thể nào giải quyết được Đấu tranh giai cấp ngày càng trở nên quyết liệt Có thể nói cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản với giai cấp tư sản diễn ra hết sức sôi nổi cả bề rộng lẫn chiều sâu ngay từ những năm cuối của thế kỷ XIX Chủ nghĩa đế quốc đã gây ra cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất (1814-1818) làm cho những mâu thuẫn trong lòng chủ nghĩa tư bản vốn đã gay gắt càng trở nên gay gắt và trầm trọng thêm “Những thảm hoạ và những tai hoạ chưa từng thấy của cuộc chiến tranh dai dẳng làm cho đời sống của quần chúng khốn khổ không thể chịu được và làm cho họ càng thêm căm phẫn”1 Tình hình đó nói lên rằng :Cách mạng vô sản quốc tế đang chín muồi rõ rệt Thời cơ giai cấp vô sản giành lấy chính quyền cuả giai cấp tư sản đã chín muồi, vấn đề quan hệ giữa

Trang 2

cách mạng vô sản với nhà nước đã được đặt lên chương trình nghị sự, việc giai cấp vô sản tiến hành cách mạng bạo lực để giành lấy chính quyền đã trở thành hành động thực tế trước mắt Tuy nhiên vào thời điểm này, giai cấp vô sản cần phải gạt bỏ những quan niệm sai trái, lệch lạc, về vấn đề nhà nước, xác định phương pháp giành lấy chính quyền và kế họach thực hiện nhiệm vụ trong nền chuyên chính vô sản

Trong khi giai cấp vô sản và nhân dân lao động cần phải có một lý luận cách mạng, khoa học về nhà nước để thực hiện nhiệm vụ giành chính quyền thì những thủ lĩnh cơ hội chủ nghĩa của quốc tế hai, tiêu biểu là E.Béts tanh, Cauxky, lại tìm mọi cách chống lại các nguyên lý của chủ nghĩa Mác về nhà nước và cách mạng Bọn theo chủ nghĩ vô chính phủ cũng đưa ra nhiều luận điểm chống chủ nghĩa Mác về vấn đề này Trên thực tế, sự tuyên truyền đó đã ảnh hưởng khá nặng nề trong phong trào công nhân Vì thế “ Không đấu tranh chống những thiên kiến cơ hội chủ nghĩa về vấn đề “nhà nước” thì không thể đấu tranh giải phóng quần chúng cần lao khỏi ảnh hưởng của giai cấp tư sản đế quốc chủ nghĩa nói riêng được”2 Mặt khác cuộc cách mạng tháng hai nổ ra và giành thắng lợi Nhưng cách mạng phát triển đến tháng bảy, tháng tám thì kết thúc, cách mạng chuyển vào thời kỳ hoà bình ( hai chính quyền song song tồn tại) Sự kết thúc này hoàn toàn có lợi cho giai cấp tư sản, còn Xô viết do đảng xã hội do Đảng xã hội cách lãnh đạo thì trở thành vật phụ thuộc vào chính phủ lâm thời Khi thời kỳ cách mạng phát triển hoà bình kết thúc, vấn đề súng gươm đã được đặt lên chương trình nghị sự, thì nhiệm vụ lãnh đạo khởi nghĩa vũ trang lật đổ chính quyền của giai cấp tư sản trở thành nhiệm vụ trực tiếp Để thực hiện thắng lợi nhiệm vụ đó, theo V.I Lênin, nhiệm vụ cấp thiết lúc này là phải đấu tranh gạt bỏ những quan niệm sai lầm bảo vệ chủ nghĩa Mác, vũ trang cho Đảng của giai cấp

2 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr4

Trang 3

công nhân, cho quần chúng cách mạng đang đấu tranh lật đổ chế độ tư bản chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa xã hội lý luận khoa học về nhà nước

Tác phẩm “Nhà nước và cách mạng” gồm 7 chương

Chương 1: xã hội có giai cấp và nhà nước

Chương 2: Nhà nước và cách mạng, kinh nghiệm 1848- 1851

Chương 3: Nhà nước và cách mạng, kinh nghiệm công xã Pa-ri 1871, sự Phát triển của Các Mác

Chương 4: Tiếp theo những lời giải thích bổ sung của Ph.Ăng-ghen

Chương 5: Cơ sở kinh tế để nhà nước tiêu vong

Chương 6: Bọn cơ hội chủ nghĩa tầm thường hoá chủ nghĩa Mác

Chương 7: nhà nước và cách mạng 1905- 1917

Tuy nhiên trong quá trình viết tác phẩm V.I.Lênin bận vào việc chuẩn bị cho khởi nghĩa vũ trang giành chính quyền do đó chương 7 và phần kết luận chưa được viết

II Một số nội dung cơ bản của tác phẩm

Sau khi C.Mác và Ph Ăng-ghen qua đời giai cấp tư sản và bọn cơ hội chủ nghĩa chúng lãng quên, xoá nhoà chúng xuyên tạc học thuyết chủ nghĩa Mác về nhà nước vì vậy đòi hỏi V.I.Lênin cần phải bảo vệ và phát triển quan điểm chủ nghĩa Mác về nguồn gốc, bản chất , đặc trưng của nhà nước…

1 V.I Lênin bảo vệ và phát triển quan điểm chủ nghĩa Mác về vấn đề nguồn gốc, bản chất , đặc trưng nhà nước.

Các nhà kinh điển đã chứng minh rằng không phải khi nào xã hội cũng có nhà nước Trong xã hội cộng sản nguyên thuỷ không có nhà nước Phù hợp với tình trạng kinh tế còn thấp kém, chưa có sự phân hoá giai cấp Theo Lênin vấn đề nguồn gốc, đặc trưng, bản chất của nhà nước và ý nghĩa lịch sử của nhà nước,

Trang 4

quan điểm đối lập trong lịch sử Trước tình hình chống phá của chủ nghĩa tư bản

và các thế lực thù địch xuyên tạc về vấn đề nhà nước Lênin đã chỉ ra hai khuynh hướng chủ yếu đó là :

Thứ nhất: Khi buộc phải thừa nhận ở đâu có mâu thuẫn giai cấp và đấu

tranh giai cấp thì ở đó có nhà nước, thì họ lại cho rằng nhà nước là cơ quan điều hoà giai cấp đồng nhất việc nhà nước sử dụng lực lượng, biện pháp để “làm dịu xung đột giai cấp” vì lợi ích của giai cấp thống trị với điều hoà giai cấp

Thứ hai: Khi không thể chối cãi được nhà nước là một cơ quan thống trị

giai cấp, thì họ lại “bỏ quên” hoặc “phản đối” việc tiến hành cuộc cách mạng bạo lực để thủ tiêu bộ máy chính quyền nhà nước do giai cấp thống tri dựng nên

Từ những vấn đề đó Lê nin cho rằng chúng ta trước hết là phải khôi phục học thuyết chân chính và người đã khẳng định chỉ có chỉ có chủ nghĩa Mác mới đưa

ra được câu trả lời khoa học và đúng đắn cho câu hỏi thế nào là nhà nước, tại sao trong các thời kỳ lịch sử khác nhau, nhà nước lại có những hình thức và vai trò khác nhau

* Về nguồn gốc của nhà nước: Lênin chỉ rõ “ Nhà nước là sản phẩm và biểu hiện của những mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được Bất cứ ở đâu,

hễ ở lúc nào và chừng nào mà, về mặt khách quan những mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được, thì nhà nước xuất hiện Và ngược lại : sự tồn tại của nhà nước chứng tỏ rằng những mâu thuẫn giai cấp là không thể điều hoà được”3

Từ quá trình nghiên cứu thấy rằng thể chế xã hội trong thời kỳ cộng sản nguyên thuỷ là thể chế tự quản của nhân dân, lúc này nhà nước chưa xuất hiện Do sự phát triển của lực lượng sản xuất, sự ra đời của chế độ tư hữu và phân chia xã hội thành giai cấp, chế độ cộng sản tan rã, các nhà kinh điển đã chỉ ra có các nguồn gốc đó là: Có các cách tiếp cận khác nhau như xét ở góc độ kinh tế

3 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr9

Trang 5

Một là : Sự phát triển của lực lượng sản xuất trước hết là công cụ lao

động, đã cho phép có thể tiến hành sản xuất tương đối độc lập theo nhóm nhỏ hay dơn vị gia đình Sở hữu chung trở thành vật cản đối với sự phát triển sản xuất Từ công cụ được cải tiến người ta có thể sản xuất ra một lượng sản phẩm tiêu dùng nhiều hơn so với nhu cầu tối thiểu cho sự tồn tại của mình Đây là cơ

sở khách quan làm nảy sinh ở những người có chức có quyền chiếm đoạt những sản phẩm dư thừa đó

Hai là: Một bộ phận có quyền lực khát vọng muốn chiếm, tước đoạt sản

phẩm dư thừa, làm xuất hiện giai cấp, xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

Xét ở góc độ thứ hai : về chính trị nhà nước ra đời từ mâu thuẫn và đối kháng giai cấp

* Về bản chất của nhà nước: Theo V.I.Lênin nhà nước là cơ quan thống

trị giai cấp, là cơ quan áp bức của một giai cấp này đối với các giai cấp trong xã hội Trong chế độ cũ nhà nước là một lực lượng đặc biệt để trấn áp giai cấp bị áp bức, cho nên “Nhà nước nào cũng là một lực lượng đặc biệt để trấn áp”giai cấp

bị áp bức Cho nên, bất kỳ nhà nước nào cũng đều không tự do, đều không có tính nhân dân”4 Bản chất nhà nước chỉ có một, nhưng những hình thức nhà nước thì phong phú Song hình thức nào cũng chỉ là nền chuyên chính của một giai cấp, là tổ chức bạo lực dùng để trấn áp các giai cấp khác Sự khác nhau về bản chất của nhà nước được thể hiện tập trung ở chỗ nhà nước đó trấn áp ai, phục vụ

và bảo vệ lợi ích cho ai Lênin viết “ Những người lao động cần có nhà nước là chỉ để trấn áp sự phản kháng của bọn bóc lột mà lãnh đạo việc trấn áp ấy, thực hành việc trấn áp ấy, thì chỉ có giai cấp vô sản mới có thể làm được…các giai cấp bóc lột cần đến quyền thống trị để duy trì sự bóc lột, nghĩa là để bảo vệ

Trang 6

quyền lợi ích kỷ của một thiểu số rất nhỏ bé, chống lại tuyệt đại đa số nhân dân Các giai cấp bị bóc lột cần đến quyền thống trị chính trị để thủ tiêu hoàn toàn sự bóc lột, nghĩa là để bảo vệ lợi ích của đại đa số nhân dân chống lại thiểu số rất nhỏ những chủ nô hiện đại, tức là bọn địa chủ và bọn tư bản”5 V.I.Lê nin tiếp tục tư tưởng của Mác và Ph.Ăng-ghen và cho rằng nhà nước chính là bộ máy bạo lực có hệ thống, là công cụ chuyên chính của một giai cấp Lê nin đã dùng lịch

sử để chứng minh không có nhà nước của nhiều giai cấp, nhà nước phi giai cấp

mà nhà nước chỉ là của một giai cấp nhất định, đó là giai cấp có thế lực mạnh nhất về kinh tế, chính trị trong xã hội Lê nin đã nhấn mạnh tư tưởng của Ph Ăng –ghen “Theo một quy luật chung, nó là nhà nước của giai cấp mạnh nhất, giữa địa vị thống trị về mặt kinh tế và nhờ có nhà nước, giai cấp này cũng trở thành giai cấp thống trị về mặt chính trị và do có thêm được những phương tiện mới để trấn áp và bóc lột giai cấp bị áp bức”6 Tuy nhiên V.I Lê nin cũng chỉ rõ những trường hợp ngoại lệ nhà nước “tựa hồ” như một bên trung gian đứng giữa các giai cấp đang đấu tranh ở thế “cân bằng” lực lượng tạm thời Chẳng hạn như chế độ quân chủ chuyên chế vào thế kỷ XVII và XVIII như : chế độ Bô na pác tơ của chế độ thứ nhất và thứ hai ở pháp, chế độ Bixmác ở Đức Nhà nước là một tổ chức quyền lực đặc biệt, nó là tổ chức bạo lực dùng để trấn áp một giai cấp nào

đó, các giai cấp bóc lột cần đến quyền thống trị chính trị để duy trì sự bóc lột, nghĩa là để bảo vệ quyền lợi ích kỷ của một thiểu số rất nhỏ bé, chống lại tuyệt đại đa số nhân dân Các giai cấp bị bóc lột cần đến quyền thống trị chính trị để thủ tiêu hoàn toàn mọi sự bóc lột, nghĩa là để bảo vệ lợi ích của đại đa số nhân dân chống lại thiểu số rất nhỏ những chủ nô hiện đại, tức là bọn địa chủ và bọn

tư bản Bọn dân chủ tiểu tư sản, tức là bọn giả danh xã hội chủ nghĩa, vẫn lấy

5 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr31

6 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr16

Trang 7

mộng tưởng thoả hiệp giai cấp để thay cho đấu tranh giai cấp, họ hình dung ngay

cả việc cải tạo xã hội chủ nghĩa cũng theo cách mộng tưởng, không phải dưới hình thức lật đổ nền thống trị của giai cấp bóc lột, mà là dưới hình thức số ít êm

ái phục tùng số đông đã có ý thức về nhiệm vụ của mình Thực tế lịch sử mang lại nhiều bằng chứng nói nên rằng , dù được che giấu dưới hình thức tinh vi như thế nào, dù có bị khúc xạ qua những năng kính phức tạp ra sao, nhà nước trong mọi xã hội có giai cấp đối kháng cũng chỉ là công cụ bảo vệ lợi ích cơ bản của giai cấp thống trị, cũng chỉ là một bộ máy trấn áp của một giai cấp này đối vơí một giai cấp khác

* Về đặc trưng cơ bản của nhà nước: Kế thừa tư tưởng của Ph.Ăng-ghen

V.I.Lê nin khẳng định nhà nước có hai đặc trưng cơ bản:

Một là : Nhà nước quản lý dân cư trên một vùng lãnh thổ nhất định Trong

tác phẩm Lê nin viết “ Đặc trưng thứ nhất của nhà nước là ở chỗ nó phân chia thần dân trong quốc gia theo sự phân chia theo lãnh thổ”7 Cách phân chia ấy chúng ta tháy tựa hồ như là tự nhiên, nhưng nó đã phải trải qua một cuộc đấu tranh lâu dài với tổ chức cổ xưa theo tông tộc Đây là đặc trưng làm rõ sự khác biệt của nhà nước với các hình thức tổ chức thị tộc bộ lạc Các tổ chức thị tộc bộ lạc được hình thành trên cơ sở những quan hệ huyết thống, còn nhà nước được hình thành trên cơ sở phân chia dân cư theo địa bàn

Hai là : Có một hệ thống cơ quan quyền lực chuyên nghiệp, hình thành hệ

thống thuế khoá Lê nin đã kế thừa tư tưởng của Ph Ăng ghen đó là “Sự thiết lập một quyền lực xã hội, quyền lực này không còn trực tiếp là dân cư tự tổ chức thành lực lượng vũ trang nữa Quyền lực xã hội đặc biệt đó là cần thiết vì từ khi

có sự phân chia xã hội thành giai cấp thì không thể có tổ chức vũ trang tự động của dân cư được nữa…quyền lực xã hội đó tồn tại ở mọi quốc gia Muốn duy trì

Trang 8

quyền lực xã hội đặc biệt, đặt lên trên xã hội, thì phải có thuế và quốc trái Nhà nước không thể tồn tại nếu không dựa vào thúe khoá, bộ máy cai trị của giai cấp thống trị sở dĩ tồn tại được là do sống bám vào những thần dân mà nó thống trị Chính vì vậy Lênin đã đưa ra tư tưởng của Ph Ăng-ghen “Nắm được quyền lực

xã hội và quyền thu thuế, bọn quan lại với tư cách là những cơ quan của xã hội được đặt lên trên xã hội Lòng tôn kính tự do, tự nguyện trước kia của người ta đối với các cơ quan của xã hội thị tộc (bộ tộc), thì nay đối với bọn quan lại không còn đủ nữa, ngay cả trong trường hợp nếu họ có thể tranh thủ được sự tôn kính đó”8

2 Tư tưởng của V.I Lênin về chuyên chính vô và nhà nước chuyên chính vô sản

Từ việc nghiên cứu quan điểm của chủ nghĩa Mác về các vấn đề giai cấp

và đấu tranh giai cấp, về nhà nước, V.I.Lênin cho rằng cái chủ yếu trong học thuyết của Mác không phải là đấu tranh giai cấp “ Đóng khung chủ nghĩa Mác trong học thuyết đấu tranh giai cấp là cắt xén, xuyên tạc chủ nghĩa Mác, thu nó lại thành cái mà giai cấp tư sản có thể tiếp nhận được Chỉ người nào mở rộng việc thừa nhận đấu tranh giai cấp đến mức thừa nhận chuyên chính vô sản thì mới là người mác xít”9 Lênin khẳng định chuyên chính vô sản là vấn đề trọng tâm cơ bản mà Mác và Ph.Ăng-ghen đề cập trong học thuyết cách mạng của mình Và chỉ ra thực chất của chuyên chính vô sản, chuyên chính vô sản là sự thống trị chính trị của giai cấp công nhân, do cách mạng xã hội chủ nghĩa sản sinh ra và có sứ mệnh xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Chuyên chính vô sản là phương thức, là phương tiện, là hình thức để bảo vệ sự thống trị về chính trị của giai cấp công nhân V.I.Lênin cho rằng chưa bao giờ có một giai cấp bị áp

8 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr15

9 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr25

Trang 9

bức nào đạt được địa vị thống trị mà lại không trải qua một thời kỳ chuyên chính, nghĩa là lại không giành chính quyền và không dùng bạo lực để đè bẹp sự kháng cự tuyệt vọng nhất, chẳng từ bất cứ một tội ác nào, một sự kháng cự mà bọn bóc lột luôn luôn tiến hành Người cũng chỉ ra tiêu chuẩn để phânbiệt dánh giá người mác xít với người phi mác xít, cơ hội không phải chủ yếu ở chỗ thừa nhận hay không thừa nhận đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chuyên chính vô sản Theo Mác đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chuyên vô sản và chuyên chính

vô sản là bước quá độ để đi đến thủ tiêu giai cấp Chỉ có thừa nhận tư tưởng quan trọng, mới mẻ này của Mác mới là người mác xít Những người theo chủ nghĩa

cơ hội đã không thừa nhận trên thực tế tư tưởng này của Mác Lênincho rằng chuyên chính vô sản xét về phương diện giai cấp thì đó là “giai cấp vô sản được được tổ chức thành giai cấp thống trị” và về mặt nhà nước thì đây là nhà nước kiểu mới, nhà nước quá độ, nhà nước không nguyên nghiã, hay nhà nước nửa nhà nước Bởi lẽ nhà nước theo đúng nghĩa của từ này thì đó là tổ chức của giai cấp thống trị, bóc lột dùng để thống trị các giai cấp khác trong xã hội Lênin viết

“Chỉ những người đã hiểu rằng chuyên chính của một giai cấp tất yếu không những cho mị xã hội có giai cấp nói chung, không những cho giai cấp vô sản sau khi đã lật đổ giai cấp tư sản, mà còn cho suốt cả thời kỳ lịch sử từ chế độ tư bản chủ nghĩa đến “xã hội không có giai cấp”, đến chế độ cộng sản chủ nghiã, chỉ những người đó mới thấm nhuần được thực chất của học thuyết Mác về nhà nước”10 Trên cơ sở phân tích sự ra đời, tồn tại và phát triển của nhà nước tư sản Lênin đã dự báo thiên tài về tính phong phú của các hình thức nhà nước chuyên chính vô sản trong tác phẩm viết “Những hình thức của các nhà nước tư sản thì hết sức khác nhau, nhưng thực chất chỉ là một: chung quy lại thì tất cả những nhà nước ấy, vô luậnthế nào, cũng tất nhiên phải là nền chuyên chính tư sản Bước

Trang 10

chuyển từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghiã cộng sản, cố nhiên không thể không đem lại rát nhiều hình thức chính trị khác nhau, nhưng thực chất của những hình thức ấy tất nhiên sẽ chỉ là một, tức là chuyên chính vô sản”11 Dự báo về tính phong phú của các hình thức nhà nước chuyên chính vô sản của Lênin có ý nghĩa hết sức to lớn trong tổ chức xây dựng nhà nước của giai cấp vô sản Nó là cơ sở

lý lận cho giai cấp vô sản trong tổ chức nhà nước của mình cho phù hợp với tình hình của mỗi nước Mặt khác Lê nin cũng chỉ ra sự khác nhau căn bản giữa nhà nước của giai cấp tư sản và nhà nước của giai cấp thống trị bóc lột nói chung với nhà nước chuyên chính vô sản trên một số nội dung đó là :

Một là: Nhà nước chuyên chính vô sản là nhà nước do nhân dân lao động

xây dựng nên, dưới sự lãnh đạo của đội tiền phong của giai cấp vô sản nó là công cụ sắc bén của nhân dân thực hiện nhiệm trấn áp và tổ chức xây dựng chủ nghĩa xã hội

Hai là :Nhà nước chuyên chính vô sản là nhà nước kiểu mới, thực hiện

dân chủ theo lối mới và chuyên chính theo lối mới Theo Lênin nhà nước vô sản vẫn phải thực hiện chức năng trấn áp, nhưng chức năng trấn áp của nhà nước vô sản khác với trấn áp của nhà nước của các giai cấp thống trị bóc lột Lê nin chỉ ra

“Nhà nước dưới chế độ tư bản chủ nghĩa là nhà nước theo đúng nghĩa của nó, là một bộ máy trấn áp đặc biệt của giai cấp này đối với giai cấp khác, hơn nữa lại là tiểu số đối với đa số Một thiểu số người bóc lột người muốn tiến hành có kết quả việc trấn áp thường xuyên một đa số người bị bóc lột thì đương nhiên phải hung ác, tàn bạo đến cực độ trong sự trấn áp, phải gây ra hành bể máu mà nhân loại đã từng trải qua dưới chế độ nô lệ, chế độ nông nô và chế độ lao động làm thuê”12 Người chỉ ra trong thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng

11 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr44

12 V.I.Lênin, tập 33, Nxb, tiến bộ, Mácxcơ va, 1976,tr110-111

Ngày đăng: 04/09/2016, 22:16

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w