Tài liệu TIỂU LUẬN: XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY DƯỚI ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG PHÁT TRIỂN XÃ HỘI CỦA PH.ĂNGGHEN docx

102 777 0
Tài liệu TIỂU LUẬN: XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY DƯỚI ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG PHÁT TRIỂN XÃ HỘI CỦA PH.ĂNGGHEN docx

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TIỂU LUẬN: XU HƯỚNG PHÁT TRIỂN CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY DƯỚI ÁNH SÁNG TƯ TƯỞNG PHÁT TRIỂN XÃ HỘI CỦA PH.ĂNGGHEN Trong hệ thống lý luận cỏc nhà sỏng lập chủ nghĩa Mỏc, tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen độc đáo, cách đặc sắc quan điểm vật lịch sử, mà cũn vận động quy luật khách quan chi phối đời sống xó hội đường nhận thức chúng cách đắn Theo tư tưởng này, lịch sử xó hội tính tổng thể phát triển theo hướng kết hợp thành xu hướng vận động tồn theo nguyên tắc hỡnh bỡnh hành lực Dưới ánh sáng tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen, xu hướng phát triển chung đời sống kinh tế – xó hội nước ta hướng hợp thành hợp lực hai xu hướng phát triển định hướng xó hội chủ nghĩa khuynh hướng tự phát tư chủ nghĩa, định hướng xó hội chủ nghĩa đóng vai trũ chi phối, chủ đạo Sự thực hóa tư tưởng vĩ đại nhà sáng lập chủ nghĩa Mác, từ Cách mạng tháng Mười Nga, làm thay đổi tồn lịch sử giới đưa nhân loại bước vào thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xó hội Trong hệ thống lý luận hồn bị cỏc ơng, tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen độc đáo, cách đặc sắc quan điểm vật lịch sử, mà cũn vận động quy luật khách quan chi phối đời sống xó hội đường đắn để nhận thức chúng Đối với nhà sáng lập chủ nghĩa Mác, lịch sử chẳng qua hoạt động người theo đuổi mục đích định Nhưng mục đích người, thực chất, hỡnh ảnh cụ thể phản ỏnh lợi ớch thiết thõn họ Như thế, hoạt động nhằm thực lợi ích thân mà người làm lịch sử Tuy nhiờn, đời sống xó hội, người, mặt, với tư cách cá nhân riêng lẻ, có nguyện vọng, ham muốn riêng tạo lợi ích riêng; mặt khác, người thành viên cộng đồng xó hội định, đó, họ vừa sản phẩm hồn cảnh lịch sử chung cộng đồng, vừa buộc phải tồn cách hũa hợp, thớch nghi với cộng đồng mà thân họ thành viên Đúng là, người người quan hệ xó hội Ngồi đời sống xó hội, người khơng cũn người Như thế, người vừa chủ thể làm lịch sử lại vừa sản phẩm lịch sử Con người làm lịch sử, tiến trỡnh lịch sử xó hội khụng phải sản phẩm chủ quan ý cỏ nhõn riờng lẻ, mà luụn tuõn theo quy luật khỏch quan vốn cú chớnh lịch sử Ph.Ăngghen khẳng định: “Con người làm lịch sử mỡnh – vụ luận lịch sử diễn – cách người theo đuổi mục đích riêng, mong muốn cách có ý thức, chớnh kết chung vụ số ý muốn tỏc động theo nhiều hướng khác ảnh hưởng mn vẻ ý muốn vào giới bên ngồi tạo nờn lịch sử”(2) ễng rừ, lịch sử xó hội, nhõn tố hoạt động hồn tồn người có ý thức, hành động có suy nghĩ hay có nhiệt tỡnh theo đuổi mục đích định, khơng có gỡ diễn mà lại khụng cú ý định tự giác, khơng có mục đích mong muốn Thế nhưng, theo ông, xét cách tổng thể, người ta thực điều mà người ta mong muốn; phần lớn trường hợp, mục đích mà người ta mong muốn thường xung đột mâu thuẫn với Vỡ thế, xung đột vô số nguyện vọng hành động riêng biệt tạo lĩnh vực lịch sử tỡnh trạng hoàn toàn giống tỡnh trạng ngự trị giới tự nhiờn khụng cú ý thức Những mục đích hành động mục đích mong muốn; song kết thực tế hành động lại hồn tồn khơng phải kết mong muốn, kết đó, lúc đầu, hỡnh phù hợp với mục đích mong muốn thỡ cuối cựng, lại dẫn tới hậu hoàn toàn khỏc hậu mà người ta mong muốn(3) Như vậy, theo Ph.Ăngghen, người theo đuổi mục đích riêng mỡnh dẫn đến chỗ là, nhiều khi, hoạt động họ lại xung đột với cản trở việc thực mục đích riêng tư Như thế, mặt, cản trở việc thực mục đích cá nhân mỡnh; mặt khác, nú tạo “trỡnh trạng hỗn loạn vụ ý thức lực lượng mù quáng tự nhiên” thế, cỏi bề ngoài, ta luụn cú cảm giỏc “ngẫu nhiờn hỡnh chi phối kiện lịch sử” Tuy nhiên, từ phân tích sâu sắc này, Ph.Ăngghen khẳng định: “Ở đâu mà ngẫu nhiên hỡnh tác động ngồi mặt thỡ đấy, tính ngẫu nhiên luôn bị chi phối quy luật nội bị che đậy; vấn đề phát quy luật đó”(4) Như vậy, hoạt động nhằm thực lợi ích mỡnh, người làm lịch sử Nhưng, tiến trỡnh lịch sử lại tương tác biện chứng hoạt động chủ quan cá nhân riêng lẻ mối quan hệ xó hội khỏch quan chớnh họ, cộng đồng họ tạo cách có ý thức hay khơng có ý thức Dĩ nhiên, đơn thỡ ta cú thể hỡnh dung lịch sử thường vận động cách hỗn loạn bị lực lượng ngẫu nhiên dẫn dắt Thực thỡ khụng phải Tiến trỡnh lịch sử xó hội luụn diễn cỏch tất yếu luụn dẫn dắt quy luật khách quan vốn có Như vậy, xu tất yếu khách quan vận động lịch sử hỡnh thành diễn nào? Về điều này, Ph.Ăngghen cỏch sõu sắc: “ lịch sử diễn theo cỏch mà kết cuối cựng luụn luụn thu từ xung đột nhiều ý riờng biệt, nữa, ý số trở thành có lại nhờ nhiều điều kiện sống đặc biệt Như vậy, có số vơ tận lực giao nhau, nhóm vơ tận hỡnh bỡnh hành, vỡ đan chéo mà xuất hợp lực - kiện lịch sử Kết lại coi sản phẩm lực tác động chỉnh thể, cỏch vụ ý thức vụ ý Chớnh vỡ cỏi mà người muốn thỡ lại gặp phải tỏc động chống lại người khác, kết cuối xuất mà chẳng mong muốn Như vậy, lịch sử, diễn từ trước đến nay, diễn giống trỡnh lịch sử tự nhiờn thực chất phục tựng qui luật vận động Nhưng từ tỡnh ý người riêng biệt, mà người số họ mong muốn mà cấu tạo thể hoàn cảnh bên ngoài, xét tới cùng, hoàn cảnh kinh tế (hoặc hoàn cảnh cá nhân người đó, hồn cảnh xó hội chung) lụi cuốn, ý khụng đạt mà chúng muốn, hũa nhập thành cỏi trung bỡnh, thành hợp chung, - vỡ khụng thể kết luận ý khụng Ngược lại, ý chí tham gia vào hợp lực nằm hợp lực ”(5) Như vậy, phát triển tồn lịch sử nói chung, giai đoạn lịch sử nói riêng, theo Ph.Ăngghen, khơng phát triển theo nguyện vọng riêng nhóm xó hội nào, khụng phỏt triển theo nguyện vọng riờng tư cá nhân nào, mà tính tổng thể mỡnh, lịch sử (hay xó hội) phỏt triển theo hướng kết hợp thành xu hướng vận động tồn theo nguyên tắc hỡnh bỡnh hành lực Trong đó, xu hướng vận động khác góp phần tạo nên xu hướng vận động chung lịch sử Tất nhiên, xu hướng vận động mạnh mẽ có ảnh hưởng sâu sắc đến lĩnh vực đời sống kinh tế - xó hội trở thành “đầu tàu”, thành động lực định xu hướng phát triển chung toàn xó hội thời điểm lịch sử định Chính xu hướng vận động tạo định hướng phát triển chung toàn đời sống - kinh tế xó hội Rừ ràng, theo phõn tớch Ph.Ăngghen, ta thấy, từ chỗ động lực định hoạt động cá nhân riêng lẻ, lợi ích trở thành động lực thúc đẩy hoạt động nhóm, tập đồn, cộng đồng xó hội, tạo nờn cỏc xu hướng vận động chung xó hội định Như vậy, để nhận diện xu hướng vận động khác xó hội định, qua đó, nhận thức xu hướng vận động chung tồn xó hội thời điểm lịch sử định, ta phải bắt đầu việc xem xét quan hệ kinh tế thực để sở đó, thấy quan hệ lợi ích cụ thể Đúng Ph.Ăngghen khẳng định, “chúng ta tự làm nên lịch sử chúng ta, nhưng, thứ nhất, làm lịch sử với tiền đề điều kiện xác định Trong số tiền đề điều kiện thỡ tiền đề điều kiện kinh tế giữ, giữ vai trũ định”(6) Ta thấy, quan điểm vật lịch sử Ph.Ăngghen thể cách quán sinh động trỡnh phõn tớch tiến trỡnh vận động lịch sử xó hội lồi người Đặc biệt, Về vấn đề nhà ở, Ph.Ăngghen cũn vạch cỏch thuyết phục rằng, quan hệ kinh tế xó hội định biểu trước hết hỡnh thức lợi ớch Như thế, quan hệ kinh tế biểu quan hệ lợi ích định đến lượt nó, quan hệ lợi ích lại trở thành động lực trực tiếp thúc đẩy xó hội vận động phát triển theo xu hướng thực Vận dụng tư tưởng Ph.Ăngghen phát triển xó hội để xem xét thực trạng đời sống kinh tế - xó hội nước ta nay, từ nhận diện xác xu hướng phát triển chủ yếu xó hội ta điều kiện hội nhập phát triển kinh tế thị trường định hướng xó hội chủ nghĩa trờn sở đó, tăng cường, thúc đẩy xu hướng phát triển ta mong muốn, khắc phục, điều chỉnh xu hướng vận động lệch lạc xa rời định hướng xó hội chủ nghĩa, cú thể núi, yờu cầu cấp bỏch nước ta Thực trạng hoạt động thành phần kinh tế nước ta nay, Báo cáo Chính trị Đại hội lần thứ X Đảng rừ, trờn sở ba chế độ sở hữu (toàn dân, tập thể, tư nhân), hỡnh thành nhiều thành phần kinh tế: kinh tế nhà nước, kinh tế tập thể, kinh tế tư nhân (cá thể, tiểu chủ, tư tư nhân), kinh tế tư nhà nước, kinh tế có vốn đầu tư nước Các thành phần kinh tế có quan hệ lợi ích riêng tạo nên hệ thống lợi ích khác nhau, đó, đương nhiên có động lực riêng thúc đẩy lơi kéo đời sống kinh tế - xó hội nước ta vận động phát triển theo xu hướng khác nhau, có hỗ trợ có đối lập, lấn ỏt Trờn thực tế, cỏc quan hệ kinh tế cụ thể biểu mặt xó hội cỏc lực lượng xó hội định Như thế, với kinh tế, thời điểm nay, xó hội ta tiềm tàng khả vận động theo xu hướng khác Để góp phần tích cực, chủ động điều chỉnh định hướng cho phát triển chung toàn xó hội, chỳng ta cần xem xột cỏc thành phần kinh tế hoạt động kinh tế thị trường theo định hướng xó hội chủ nghĩa nước ta để sở đó, nhận biết xu hướng vận động vị trí, vai trũ tỏc động chúng đến phát triển chung đời sống kinh tế - xó hội đất nước Kinh tế nhà nước thành phần kinh tế tồn phỏt triển chục năm qua, chiếm tỷ trọng lớn kinh tế quốc dân Thành phần kinh tế phát huy vai trũ chủ đạo kinh tế, lực lượng vật chất quan trọng công cụ để nhà nước định hướng điều tiết vĩ mụ toàn kinh tế Mặc dự, tại, nú cũn gặp số khó khăn bước chuyển đổi, với qui mô lớn lợi nhiều mặt, chắn sớm thiết lập vai trũ chủ đạo mỡnh Đây thành phần kinh tế đặt điều hành trực tiếp nhà nước vỡ thế, phỏt triển theo xu hướng mà ta mong muốn, nghĩa theo định hướng xó hội chủ nghĩa Kinh tế tập thể xây dựng hỡnh thành trờn sở giải thể cấu trúc hợp tác xó kiểu cũ để “phát triển mạnh loại hỡnh kinh tế tập thể đa dạng hỡnh thức sở hữu hỡnh thức tổ chức sản xuất kinh doanh, trước hết hợp tác xó kiểu mới, cỏc hợp tỏc xó mà thành viờn tham gia gồm thể nhõn phỏp nhõn” Hiện tại, phỏt triển nú vừa chịu tỏc động mạnh mẽ quy luật kinh tế thị trường, vừa hỗ trợ tích cực có hiệu nhà nước Vỡ thế, xu hướng vận động đa dạng Để chi phối điều chỉnh xu hướng vận động chúng, nhà nước cần có sách khuyến khích, bảo trợ tạo điều kiện cho thành phần kinh tế phát triển cách tốt Từ đó, nhà nước tác động điều tiết tầm vĩ mô để bước thiết lập định hướng mỡnh thành phần kinh tế Như vậy, kinh tế tập thể kinh tế nhà nước “ngày trở thành tảng vững kinh tế quốc dân” Kinh tế tư nhân (cá thể, tiểu chủ, tư tư nhân) thành phần kinh tế không nhất, khác chất, hỡnh thức, quy mụ trỡnh độ Mặc dù xuất với trỡnh đổi mới, với tính động, nhậy bén dễ thích ứng điều kiện kinh tế thị trường, kinh tế tư nhân trở thành lực lượng đơng đảo, mạnh mẽ góp phần quan trọng tạo nên sức sống sôi động kinh tế nước ta thời gian qua Do đặc trưng riêng, kinh tế tư nhân khơng có điều chỉnh tích cực nhà nước thỡ xu hướng phát triển tự nhiên, tất yếu vươn tới phát triển tư chủ nghĩa V.I.Lênin rừ, tiểu sản xuất, tiểu tư hữu lực tự phát phát triển tư chủ nghĩa Rừ ràng, kinh tế tư nhân, xu hướng tự nhiên thỡ chủ nghĩa tư tương lai Kinh tế tư nhà nước, kinh tế có vốn đầu tư nước thành phần kinh tế xuất công đổi hội nhập quốc tế Nhà nước chủ trương khuyến khích, ưu tiên, tạo điều kiện tạo môi trường thuận lợi để chúng phát triển mạnh mẽ nước ta Các thành phần kinh tế vận hành theo qui luật kinh tế thị trường thân chúng nhân tố tư chủ nghĩa lũng kinh tế chỳng ta Xu hướng vận động tự nhiên chúng phát triển tư chủ nghĩa, nhà nước có điều tiết kiểm sốt Tuy nhiên, hoạt động môi trường kinh tế thị trường định hướng xó hội chủ nghĩa, nờn phỏt triển chỳng cú đặc thù Trên thực tế, thành phần kinh tế tạo động lực cho hội nhập tăng trưởng kinh tế đất nước Hơn nữa, phát triển mạnh mẽ thành công thành phần kinh tế cũn đem lại cho kinh nghiệm, học quan trọng để quản lý lónh đạo trỡnh hội nhập kinh tế quốc tế Chớnh vỡ vậy, nhà nước vừa khuyến khích, ưu đói, tạo điều kiện để thành phần phát triển mạnh mẽ, vừa điều chỉnh, tạo hội để chúng thực góp phần xây dựng kinh tế nhiều thành phần phát triển bền vững Như vậy, với tồn phát triển nhiều hỡnh thức sở hữu, nhiều thành phần kinh tế khỏc nhau, đời sống kinh tế - xó hội nước ta phát triển theo xu hướng khác Dĩ nhiên, với xuất phát điểm thấp kinh tế nước ta thỡ, thành phần kinh tế lôi kéo vận động kinh tế đất nước thực thúc đẩy kinh tế - xó hội nước ta vận động theo xu hướng phát triển tiến lên Chính tăng trưởng nhanh ổn định kinh tế nước ta hai mươi năm đổi vừa qua khẳng định điều Vỡ thế, cú thể núi, cỏc thành phần kinh tế tồn phát triển kinh tế có vị trí vai trũ quan trọng định Về xu hướng phát triển, thành phần kinh tế nhà nước kinh tế tập thể bước hợp lực tạo nên xu hướng phát triển theo định hướng xó hội chủ nghĩa; cũn kinh tế tư nhân, kinh tế tư nhà nước kinh tế có vốn đầu tư nước ngồi, xu hướng tự nhiên, phát triển theo đường tư chủ nghĩa Như vậy, để thực thành cơng định hướng xó hội chủ nghĩa kinh tế thị trường khơng có đường khác phải chủ động tích cực phát triển mạnh kinh tế nhà nước kinh tế tập thể Đặc biệt, phải sớm có chiến lược phát triển giải pháp triệt để, bước thích hợp nhằm xây dựng kinh tế nhà nước trở thành động lực thực đóng vai trũ chủ đạo, chi phối kinh tế quốc dân Rừ ràng, theo nguyờn tắc tổng hợp lực, cú thể hỡnh dung đời sống kinh tế - xó hội nước ta phát triển theo hai xu hướng với hai lực kéo định hướng xó hội chủ nghĩa khuynh hướng tự phát tư chủ nghĩa Định hướng xó hội chủ nghĩa xu hướng mà mong muốn chiếm ưu kinh tế xó hội, nguồn lực tỷ trọng, tiềm hội; cũn xu hướng tự phát tư chủ nghĩa manh nha hỡnh thành dự cũn nhỏ lẻ, rời rạc, bị chia cắt, phát triển có nhiều thuận lợi, phù hợp với phát triển tự nhiên chế thị trường Hai lực kéo thời kỳ độ này, thúc đẩy xó hội ta phỏt triển, thân chúng lại mâu thuẫn, lấn át, đấu tranh với cách gay gắt vỡ vậy, chỳng tạo nờn mõu thuẫn xó hội ta giai đoạn độ Với tư cách mâu thuẫn thời kỳ độ lên chủ nghĩa xó hội, chỳng thực tạo nờn động lực phát triển chung tồn xó hội ta Điều có nghĩa là, thời điểm nay, việc trỡ mõu thuẫn trỡ động lực nội cho phát triển kinh tế - xó hội Muốn trỡ mõu thuẫn này, cần có chế, sách phù hợp để kích thích cá nhân, nhóm xó hội tớch cực hoạt động thực lợi ích mỡnh Bởi lẽ, lợi ích kinh tế thực trở thành động lực trực tiếp thúc đẩy phát triển tăng trưởng kinh tế đất nước Cú thể núi, xó hội ta phát triển với hai lực kéo mâu thuẫn, đấu tranh với đương nhiên, mâu thuẫn đấu tranh nằm khuôn khổ điều tiết vĩ mơ định hướng hướng xó hội chủ nghĩa Và, đến giai đoạn định, hai xu hướng phát triển đạt tới trỡnh độ phát triển cao chúng, nghĩa đến độ chín muồi kinh tế, văn hóa, xó hội người, thỡ hai xu hướng chuyển hóa, hũa nhập để đưa tồn xó hội ta bước vào giai đoạn phát triển mới, hẳn chất - phải chăng, giai đoạn đầu chủ nghĩa xó hội Việt Nam Đương nhiên, để xó hội ta thực phỏt triển theo định hướng xó hội chủ nghĩa thỡ, trờn sở nhận thức sâu sắc hai xu hướng phát triển nêu trên, Nhà nước với vai trũ điều tiết vĩ mô mỡnh cỏc biện phỏp hành chớnh, kinh tế, hệ thống phỏp luật, chế, sách , cần phải chủ động xây dựng tạo lập liên kết xu hướng phát triển khác để tạo hợp lực chung xu hướng phát triển; từ đó, tạo nên tổng hợp lực thúc đẩy vận động phát triển chung tồn xó hội - tổng hợp lực theo nguyờn tắc hỡnh bỡnh hành lực Ph.Ăngghen rừ Dưới ánh sáng tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen, nói, bước phát triển độ nay, xu hướng phát triển chung đời sống kinh tế - xó hội nước ta hướng hợp thành hợp lực hai xu hướng phát triển nêu Đương nhiên, xu hướng định hướng xó hội chủ nghĩa đóng vai trũ chủ đạo Trong quỏ trỡnh đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước nay, để xó hội ta tiếp tục phỏt triển mong muốn, Báo cáo Chính trị Đại hội X Đảng rừ: “Tiếp tục xõy dựng hoàn thiện đồng thể chế kinh tế thị trường định hướng xó hội chủ nghĩa, giải phúng mạnh mẽ sức sản xuất tạo động Giá tham khảo: 32000đ LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG THIỀN TỪ VÊĐA ẤN ĐỘ TỚI THIỀN TƠNG TRUNG QUỐC Tác giả: TS Hồng Thị Thơ Nxb Khoa học xó hội, Hà Nội, 2005, 303 tr Phật giáo có mặt đất nước Việt Nam khoảng 2000 năm tạo dấu ấn sâu đậm văn hoá lịch sử dân tộc Trong lịch sử Phật giáo Việt Nam, Thiền tông dũng phỏi lõu đời, tạo ảnh hưởng tới tư tưởng người Việt Tuy nhiên, hiểu biết người Việt lịch sử Thiền tơng nói riêng, lịch sử tư tưởng Thiền nói chung, nay, cũn hạn chế thiếu tớnh hệ thống Việc tỡm hiểu nguyên lịch sử phát triển tư tưởng Thiền có ý nghĩa gúp phần nhận diện tư tưởng Thiền Việt Nam cung cấp kiến thức lịch sử Thiền giới; qua đó, khẳng định giá trị tinh thần đặc sắc Thiền văn hoá chung nhân loại thời đại tồn cầu hố Với mong muốn đó, tiến sĩ Hồng Thị Thơ dày cụng nghiờn cứu lịch sử tư tưởng Thiền cho mắt bạn đọc sách Lịch sử tư tưởng Thiền: từ Vêđa Ấn Độ tới Thiền tơng Trung Quốc Ngồi phần mở đầu, phần kết luận, sách gồm chương danh mục tài liệu tham khảo; đặc biệt, sách có hai phụ lục thuật ngữ Pali Sanskrit sử dụng sách tranh nghệ thuật Thiền Chương thứ có tiêu đề Khởi nguồn Thiền tư tưởng Ấn Độ cổ Trong chương này, tác giả khảo sỏt tảng bản, khởi nguồn cho xuất khái niệm "Thiền" tư tưởng Ấn Độ thời cổ Đó điều kiện tự nhiên, xó hội, văn hố, tư tưởng kỳ vĩ đặc thù Ấn Độ cổ, thuyết "hơi thở" kinh điển cổ Ấn Độ Kinh Yoga (Yogasutras) Patanjali Từ đó, tác giả khảo sát việc Đức Phật tiếp nhận tư tưởng Thiền truyền thống để xây dựng tiền đề tư tưởng Thiền Phật giáo nghiên cứu tư tưởng Thiền kinh điển Phật giáo nguyên thủy kinh "Tứ niệm xứ" hay "An Ban Thủ ý" Chương thứ hai Sự hỡnh thành Thiền tụng Trung Quốc Đây chương trọng tâm sách Trong đó, tác giả khảo cứu trỡnh bày hỡnh thành Thiền tụng Trung Quốc kết tiếp biến mỹ độc đáo hai văn hố vĩ đại phương Đơng: Ấn Độ Trung Quốc Theo tiến trỡnh lịch sử Phật giỏo, việc khảo cứu tư tưởng Thiền Luận tạng Phật giáo Tiểu thừa, Bồ Tát luận, Phật tính luận, Vơ vi luận ; trỡnh phỏt triển Phật giỏo Đại thừa Ấn Độ, dũng Khụng luận Bỏt Nhó luận dũng Hữu luận Duy thức luận , tỏc giả chứng minh rằng, trước trở thành dũng Thiền đặc trưng Trung Quốc, tư tưởng Thiền Phật giáo Ấn Độ trải qua quỏ trỡnh phỏt triển, biến đổi lâu dài qua thời kỳ Nguyên thuỷ, Tiểu thừa – Bộ phái Đại thừa Sau đưa lịch trỡnh phỏt triển tư tưởng Thiền Phật giáo Ấn Độ, tác giả phân tích giá trị tư tưởng truyền thống Trung Hoa khái niệm khí, đạo, thuật dưỡng sinh đóng vai trũ môi trường giàu tiềm năng, chứa đựng nét tư tưởng tương đồng để Thiền Phật giáo Ấn Độ du nhập truyền bá vào Trung Quốc thăng hoa thành dũng Thiền tụng Trung Quốc với vai trũ quan trọng cỏc tăng sĩ Ấn Độ Trung Quốc thời kỳ đầu, đặc biệt Bồ Đề Đạt Ma Sau Bồ Đề Đạt Ma, Thiền tơng Trung Quốc định hỡnh phỏt triển rực rỡ với hai phỏi Bắc tụng, Nam tụng cỏc tên tuổi Thần Tú Huệ Năng Chương thứ ba có tiêu đề Thực chất giá trị văn hoá tư tưởng Thiền Phật giáo Sau khảo cứu lịch trỡnh phỏt triển tư tưởng Thiền từ Ấn Độ cổ đại tới Thiền tông Trung Quốc, tác giả khái quát học thuyết Thiền nét học thuật như: Khái niệm Thiền, nguyên lý, phạm trự tư tưởng Thiền, tiếp cận hướng nội tư tưởng Thiền, thực hành Thiền, giá trị văn hoá tư tưởng Thiền Phật giáo Những khái niệm nội dung đó cung cấp cho người đọc cơng cụ hữu ích để tiếp cận tới Thiền học Cỏch trỡnh bày lịch trỡnh phỏt triển suốt chiều dài 3000 năm tư tưởng Thiền từ Vêđa Ấn Độ tới Thiền tông Trung Quốc cách quán, khoa học, ngắn gọn, dễ hiểu, việc cung cấp nội dung nhất, khái quát khái niệm Thiền tác giả Hồng Thị Thơ sách làm thoả quan tõm cú hứng thỳ tỡm hiểu nghiờm tỳc Thiền PHươNG PHáP Hệ THốNG Và YêU CầU, QUAN ĐIểM ĐổI MớI, HIệN ĐạI HóA Hệ THốNG CHíNH TRị NướC TA HIệN NAY (MộT CáCH TIếP CậN) Hồ Bá THâM (*) Đổi đại hố hệ thống trị u cầu khách quan để phát triển đất nước điều kiện Trong viết này, tác giả đưa cách tiếp cận hệ thống hệ thống trị nước ta nhằm phân tích vai trị, vị trí nhiệm vụ phận hệ thống Tác giả cho rằng, hệ thống trị hệ thống đa trí tuệ vậy, trình đổi mới, cần ý số tính chất Cụ thể là: thứ nhất, tính mở hệ thống trị; thứ hai, tính chủ đích hệ thống trị, thứ ba, tính đa chiều, đa phương hệ thống trị; thứ tư, tính chỉnh thể, hợp trội hệ thống trị húng ta nghe biết đến phương pháp hệ thống, có phát mới, khía cạnh Các nhân tố chủ thể, văn hóa ý vận dụng phương pháp hệ thống để phân tích hệ thống kinh tế xã hội, văn hóa xã hội, hoạt động kinh doanh Chúng nghĩ rằng, phương pháp thích hợp việc phân tích, nghiên cứu hệ thống trị Theo Jamshid Gharajedaghi, Phương pháp hệ thống, quản lý hỗn độn phức hợp, sở cho thiết kế kiến trúc kinh doanh tư hệ thống trải qua ba hệ tiến hóa sau: Thế hệ thứ tư vận trù học xử lý tình bối cảnh hệ giới mang tính định luận Thế hệ thứ hai tư hệ thống phân tích theo mơ hình điều khiển học, xử lý phụ thuộc lẫn tự tổ chức bối cảnh hệ sinh học Thế hệ thứ ba, cao tư hệ thống thiết kế xử lý ba quan hệ: phụ thuộc lẫn nhau, tự tổ chức lựa chọn bối cảnh hệ thống văn hóa xã hội đây, muốn phân tích mơ hình tổng qt hệ thống trị, mơ hình đa trí tuệ hoạt động, theo chúng tôi, cần ý số vấn đề sau: 52 1- Các chiều cạnh hệ thống: Cơ cấu, chức năng, mục tiêu, động lực, trình, mơi trường hệ thống(1) - Phân tích mục đích, mục tiêu hệ thống trị, thấy rằng, thiết lập nhằm thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, cải thiện đời sống nhân dân xét tới cùng, nhằm xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa với mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Các mục tiêu trực tiếp gắn liền với mục tiêu nói Trước hết, cần phải xác lập phát huy mở rộng quyền làm chủ nhân dân, nhân dân lao động, tức thiết lập cho quyền lực nhân dân thực thơng qua đó, đảm bảo lợi ích họ tất mặt đời sống xã hội Cụ thể, dân phải thực biết, bàn, kiểm tra, định (*) Tiến sĩ (1) Jamshid Gharajedaghi phân tích ba chiều cạnh: cấu, chức q trình, cịn môi trường coi tương quan thứ tư Chúng tơi cho rằng, có vài mặt khác, mục tiêu động lực ẩn hệ thống hưởng lợi với mức độ khác thông qua chế độ dân chủ Chúng ta thường nói rằng, thiết lập hệ thống trị để đảm bảo quyền lãnh đạo khả lãnh đạo Đảng cầm quyền Tuy nhiên, điều khơng phải mục đích, mà phương thức Tiếp theo, thiết lập hệ thống trị để Nhà nước thực chức quản lý xã hội pháp luật, hay để tổ chức trị - xã hội thể quyền dân chủ tổ chức mình, tức bảo đảm cho nhân dân vừa tham gia vào hoạt động xã hội, Nhà nước, vừa bảo vệ lợi ích kiểm sốt quyền lực liên quan đến lợi ích họ đây, hai mặt phương tiện mục đích ln liền với Thiết lập hay đổi hệ thống trị nhằm làm cho có lực tự kiểm sốt, chống tha hóa quyền lực, chống gia trưởng, cực quyền, chống tham nhũng, lãng phí, chống quan liêu, chống lệch hướng trị Mục đích hay mục tiêu hệ thống trị cịn gắn với thời kỳ, kế hoạch phát triển - Có thể nói, mục tiêu mục đích hệ thống trị thể chất, đồng thời trở thành động lực hệ thống Tất nhiên, yếu tố động lực, nhu cầu, lợi ích ln nằm mối quan hệ tương tác biện chứng phải có cấu trúc hợp lý phát huy, thực được; từ đó, tạo sở thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển, hội nhập thành công Động lực tảng hệ thống trị, xét mặt bên ngồi, mơi trường văn hóa - kinh tế - xã hội tiến trình phát triển, xét nội hệ thống trị quyền làm chủ nhân dân; quyền lực lợi ích nhân dân mặt trị, xét đến cùng, gắn liền với quyền lực lợi ích kinh tế Trong hệ thống kinh tế lợi ích kinh tế Trong văn hóa - xã hội, lợi ích, nhu cầu văn hóa, quyền làm chủ nhân dân văn hóa Cịn hệ thống trị, quyền lực nhân dân trung tâm, cao tảng Nhưng quyền lực ấy, xét phương diện lực lượng tiên tiến nhất, quyền lực giai cấp cơng nhân đại diện Đảng Cộng sản Xét đến cùng, giai cấp công nhân, nhân dân lao động trao cho Đảng quyền lãnh đạo tổ chức thành đội tiên phong thực quyền lãnh đạo Sự lãnh đạo khơng có mục đích tự thân mà nhằm phục vụ nhân dân, phục vụ đất nước; quyền Đảng loại quyền lực trị thuộc quyền lực lãnh đạo Khi Đảng người cầm quyền Đảng hóa thân vào nhà nước, nhân dân ủy quyền nắm quyền lực nhà nước thông qua quyền lực nhà nước để thực quyền làm chủ nhân dân Quyền lực nhà nước, tất cấp độ lập pháp, hành pháp tư pháp, thực chất quyền lực nhân dân tổ chức ra, quyền lực mang tính chất bao trùm, thể ý chí nhân dân đường lối lãnh đạo đảng cầm quyền Như vậy, nhà nước, quan hệ quyền lực Đảng quyền lực nhân dân hình thành biểu quyền lực nhà nước - vừa có mặt rạch rịi lưỡng phân, vừa có mặt dung hịa, bổ sung mà thực tế khó phân định Sự quản lý Nhà nước nhằm thực mục tiêu phát triển đất nước quyền làm chủ nhân dân Nhưng quyền làm chủ nhân dân cịn thể tổ chức trị - xã hội, Mặt trận Tổ quốc, đoàn thể quần chúng nước ta, Đảng Cộng sản phận Mặt trận; nói, Đảng, Nhà nước Mặt trận – đoàn thể ba đại diện liên minh chủ thể, ba chủ thể đại diện cho quyền lực nhân dân nói chung hình thái khác Mối quan hệ cấu trúc phân tích thêm phần sau đây: - Kết cấu hệ thống trị cụ thể (kết cấu lớn) nào? Hệ thống trị có nhiều lát cắt kết cấu chức đây, xem xét số kết cấu chính: Cấu trúc tổng quát hệ thống trị nước ta, theo chúng tôi, ĐảNG LãNH đạo, NHà NướC QUảN Lý, MặT TRậN – đOàN THể GIáM SáT TRêN Cơ Sở PHáT HUY QUYềN LàM CHủ CủA NHâN DâN (xem sơ đồ) Chế độ pháp quyn Pháp luật Đảng lÃnh đạo Nhà nước Mặt trận ®oµn thĨ Phát Truyền huy quyền làm chủ nhân dân thống Hiện đại Kinh tế - văn hoá - xã hội Cấu trúc tổng quát hệ thống trị Đảng Mơ hình tổng qt Đảng hạt nhân lãnh đạo Lãnh đạo – quản lý Xu h­íng Trật tự Hỗn độn Hệ thống trị tiến trình Cách khái quát kế thừa cách trình bày trước (Đảng lãnh đạo - nhà nước quản lý - nhân dân làm chủ), có bổ sung, làm rõ vai trò Mặt trận; làm rõ tảng, thực chất, động lực mục tiêu hệ thống trị Vấn đề khó là, với tư cách đảng cầm quyền, Đảng thực lãnh đạo Nhà nước Hệ thống tổ chức Đảng cần gọn nhẹ, tinh, mang tính chun gia Cịn phần nhiều Đảng hóa thân vào Nhà nước, thể hóa số tổ chức chức danh đứng đầu Pháp luật pháp chế hoá đường lối Đảng ý nguyện nhân dân Đảng lãnh đạo xã hội chủ yếu thông qua Nhà nước vậy, phát huy vai trò Nhà nước nhiệm vụ quan trọng Đồng thời, phải xây dựng hệ thống giám sát quyền lực chặt chẽ phù hợp với yêu cầu chế độ dân chủ pháp quyền - Xét chức năng, cần phải hiểu Đảng lãnh đạo không định, tức sách, mà tổ chức thực hiện, kiểm tra, tổng kết kinh nghiệm xây dựng lý luận Hiện nay, khâu yếu kiểm tra tổng kết lý luận Mặt khác, thường hiểu lãnh đạo từ xuống mà ý lãnh đạo từ lên, tức hiểu theo kiểu cũ, gia trưởng Trong đó, dân chủ đại đặc biệt, lý thuyết hạ ngun tử, quan niệm có tính ngun lý đồng thời phải lãnh đạo từ lên, thu hút chủ thể tham gia vào công tác lãnh đạo chất dân chủ Trong nhận thức đa số cán bộ, hiểu lãnh đạo theo kiểu cũ: lệnh phát từ trung tâm, xuống Đó chưa kể nhận thức khác, hiểu quan hệ tính liên tục, tính đứt đoạn nào, lãnh đạo lý trí hay tình cảm chính, hay kết hợp hai? Người lãnh đạo người hiểu đúng, thông minh, hay trước hết người biết thuyết phục, hay cần hai yếu tố đó? Khoa học lãnh đạo nhấn mạnh đến yếu tố trí tuệ, cảm xúc, ý chí lực thuyết phục người lãnh đạo Thông thường, người ta hiểu Nhà nước quản lý khống chế, huy, mệnh lệnh, mà không hiểu quản lý phục vụ cán công bộc; đồng thời, không ý đầy đủ việc thu hút nhân dân tham gia vào quản lý, đơn coi họ người bị quản lý Trong hoạt động quản lý, chức kiểm tra, giám sát bị coi nhẹ, nhấn mạnh giám sát mà không tạo điều kiện, môi trường thuận lợi cho công dân, cho thành phần kinh tế hoạt động Cũng vậy, hiểu khái niệm làm chủ “được biết, làm, bàn, kiểm tra” Trong đó, chức tham gia định, có định trực tiếp quyền hưởng người dân lại chưa ý Trên thực tế, đoàn thể quần chúng tổ chức để đảm bảo lợi ích tầng lớp nhân dân; đồng thời, gắn liền với lợi ích tồn hệ thống trị Gần đây, tình trạng coi nhẹ vai trò giám sát, phản biện… nêu lên Nghĩa mặt khái niệm, nhận thức cũ tỏ lạc hậu, không đầy đủ, phiến diện vậy, cản trở suy nghĩ, hành động Những khái niệm mang tính khoa học bị cảm tính hóa, kinh nghiệm hóa, chí bị nét lỗi thời văn hóa cổ truyền làm khúc xạ Các chủ thể hệ thống trị với chức năng, nhiệm vụ thiết kế thành hệ thống liên hồn máy móc tinh vi, hay não người Vậy, xác định giới hạn để xếp hợp lý yếu tố cấu thành thức, phần cứng, phần mềm, phần trung gian đặc biệt, nhận thức tương tác, phần hợp trội chúng, phần tích hợp cấp số nhân chúng? Do đó, lãnh đạo quản lý chủ yếu tác động đến nhân tố cấu thành, mà quan trọng quản lý tương tác, quản lý tạo phần hợp trội, tính chỉnh thể Người ta đưa ví dụ rằng, điều khiển trận bóng, huấn luyện viên trưởng không đơn giản quản lý, phân công cầu thủ, mà quan trọng nhạy cảm quản lý phối hợp nhịp nhàng cầu thủ tiến trình thi đấu đây, có thực tế mang tính nghịch lý là, đội tồn ngơi khơng hẳn đá thắng đội có ngơi sao, huấn luyện viên biết tổ chức phối hợp tương tác sân cỏ sát thực tế Vấn đề không nguyên liệu tố chất tạo thành hệ thống, có ảnh hưởng định đến tính chất tương tác hệ thống Sức mạnh toàn hệ thống hợp lực, tương tác Nhưng, công tác lãnh đạo quản lý, điều trừu tượng, vơ hình đó, thường bị bỏ qua, vượt khỏi tầm người lãnh đạo Tuy nhiên, lại điều cần người lãnh đạo quản lý - Thực ra, yếu tố hệ thống tĩnh mà động; chúng thâm nhập lẫn nhau, biến đổi diễn tiến trình động Điều lại cho thấy rằng, khó dự đốn, khó điều khiển có nhiều bất ngờ Sự vận động khơng phải tuyến tính chiều cứng nhắc, mang tính nhân máy móc, mà đa chiều, đa hướng, nhanh chậm khác nhau, phù hợp khơng phù hợp, chí trục trặc, hỗn loạn, cuối hệ thống vận động theo hướng định Chính vậy, người ta nói rằng, điểm khoa học quản lý lãnh đạo, quản lý hỗn loạn, xung đột, khủng hoảng, khơng biết Thơng thường, nói lãnh đạo nói đến lãnh đạo biết, thực lãnh đạo, quản lý chưa biết, vơ hình Cả kinh doanh lẫn trị có điểm giống Nếu khơng có phương pháp lãnh đạo, quản lý theo tư đại bất lực, lúng túng, thất bại Trong kinh doanh cần mạo hiểm, người giỏi kinh doanh người giỏi quản lý khó quản lý Trong trị có mạo hiểm khơng tránh khỏi yếu tố khủng hoảng, bất ngờ Trước đây, hệ thống tư chủ nghĩa, khủng hoảng diễn thường xuyên chủ nghĩa tư nhiều có chủ động việc đối phó Do quan niệm hệ thống xã hội chủ nghĩa khơng có hỗn loạn, nên dẫn đến tình trạng có lúc, có nước kiềm chế mâu thuẫn cuối cùng, nổ Một số nước đưa “liệu pháp xốc” kinh tế, trị, song khơng thể khắc phục rối loạn dẫn đến sụp đổ chế độ trị Một số nước khác khắc phục khủng hoảng bước tiến hành đổi thành cơng Như vậy, vấn đề đặt là, quản lý không ổn định, mà khó quản lý bất ổn định, khơng lường trước Tóm lại, quản lý tiến trình, quản lý tương tác có nghĩa lãnh đạo, quản lý phát triển - Hệ thống trị tồn môi trường kinh tế văn hóa - xã hội cụ thể, xét q khứ, tương lai Chính mơi trường sống mơi trường tương tác (có mơi trường sinh thái văn hóa điểm xuất phát, chỗ dựa; có mơi trường giao dịch, họat động, giao tiếp môi trường thể chế môi trường tâm lý xã hội) Chính mơi trường vừa ni dưỡng, vừa tác động tích cực, vừa tác động tiêu cực tới hệ thống Hệ thống khơng mang tính nội tại, mà tính ngoại tại, tính mơi trường Tư nhận thấy mơi trường chiều kích tính cấu trúc hệ thống, hay tính hoạt động hệ thống Điều không với lý luận nhân cách, mà với lý luận hệ thống nói chung; đó, có hệ thống trị Hệ thống lớn lên, hoạt động lành mạnh hay bệnh hoạn, thông suốt trục trặc môi trường không - thời gian cụ thể Cho nên, cần xem xét việc lãnh đạo, quản lý hay làm chủ tương tác hệ thống với môi trường Việc lãnh đạo, quản lý, vậy, lãnh đạo, quản lý môi trường hệ thống Tạo điều kiện, mơi trường cần đủ, thuận chiều có sinh khí cho hệ thống hệ thống có sức sống, hoạt động tốt hơn, có hiệu lực hiệu Người ta cho rằng, có quy luật người có thành cơng lớn khơng phải người giỏi nhất, mà người thích ứng tốt với môi trường hệ thống tồn, biết cách tương hợp với hệ thống - môi trường đây, cần bổ sung thêm là, họ biết cách ứng phó cải biến hệ thống cách tích cực, sáng tạo nhiều người chấp nhận, làm theo Hệ thống trị cần đổi với quy luật ấy, xét mặt tổ chức nhân 2- Các đặc tính hệ thống trị Hệ thống đa trí tuệ, hệ thống văn hóa - xã hội, theo J.Gharajedaghi, có đặc tính: tính mở, tính có chủ đích, tính đa chiều, tính hợp trội, tính phản trực cảm Theo chúng tơi, hệ thống trị hệ thống thuộc loại hình văn hóa - xã hội, tức hệ thống đa trí tuệ mang tính chất đây, cần ý số vấn đề sau: - Một là, tính mở hệ thống trị Tính mở hệ thống trị thiết lập hệ thống trị đổi mới, cơng khai, minh bạch thơng tin (trừ bí mật quốc gia bí mật kinh doanh) Hệ thống phải liên thông nội liên thông với xã hội, tạo nên khơng khí dân chủ, đối thoại Đây sở để hình thành thực chế phản biện, giám sát thanh, kiểm tra toàn diện, triết để; đồng thời, có khả thích nghi, thích ứng phản ứng lại môi trường kinh tế - xã hội cách kịp thời, hịệu Nếu không khơng thể hội nhập xu kinh tế thị trường tồn cầu hóa Hệ thống có tính mở tạo nên chủ động từ cấp nhờ vậy, hệ thống lớn nắm khơng kiểm sốt được, mà khó kiểm sốt hay khơng thể kiểm sốt Theo J.Gharajedaghi, đâu khơng có quản lý, giám sát hành xử (DNA hay văn hóa) có xu hướng tái tạo thân - Hai là, hệ thống trị mang tính đa chủ đích Do đó, cần tạo nên đồng thuận, thống đa dạng, tránh tình trạng gia trưởng hay vơ phủ Đây vấn đề gắn với quyền lực dân chủ Hệ thống trị khơng bao hàm nhiều người, mà bao hàm nhiều tổ chức; cho nên, phải phát huy tính tự do, tự chủ, sáng kiến họ chỉnh thể tạo đồng thuận cao với khả thuyết phục người lãnh đạo, khả kết hợp nhuần nhuyễn tập trung dân chủ, tự kỷ luật, sáng kiến thống Vấn đề thắng/thua (nguyên tắc thể lưỡng phân là, là) mà chủ thể hệ thống trị dân chủ pháp quyền xã hội chủ nghĩa thắng/thắng (nguyên tắc thể liên tục, vừa là/vừa là, hay nguyên lý bổ sung – bù) Xã hội trình độ dựa triết lý hịa hợp - bao dung - dung hoà - trung dung để giải khác nhau, bất thuận, “xung khắc” Cho nên, đấu tranh tất yếu, đoàn kết đồng thuận ngun tắc có tính mục đích tối cao Hệ thống trị Đảng Cộng sản lãnh đạo Phương thức lãnh đạo Đảng cầm quyền chủ yếu thuyết phục, hướng dẫn, gương mẫu, tiên phong khơng phải lệnh; lãnh đạo cịn phục vụ Quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh cần quán triệt việc đổi phương thức lãnh đạo Đảng - Ba là, tính đa chiều, đa phương hệ thống trị - hệ thống đa trí tuệ thể tính đa tổ chức, đa cấu trúc, đa chức năng, đa lựa chọn, đa tiến trình Hệ thống trị nước ta nguyên trị, phải đa dạng tổ chức, cấu trúc, chức đề cao vai trò Mặt trận Tổ quốc… với nguyên tắc thống đa dạng Thống mục tiêu bản, động lực bản, lâu dài, nguyên tắc gốc, tảng tư tưởng Nếu chế độ đảng cầm quyền mà không ý đa dạng tổ chức mở rộng dân chủ làm hạn chế sáng kiến, hạn chế tính động, sáng tạo Hệ thống trị khơng nhằm vào giá trị quyền lực (giá trị trị) mà gắn với giá trị thẩm mỹ, giá trị đạo đức, giá trị chân lý, đồng thời hướng tới tạo môi trường cho công dân làm giá trị cải - “dân giàu, nước mạnh” Việc đổi hệ thống trị hướng tới thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Do vậy, hệ thống trị nước ta phải thực dân chủ, kỷ cương, công bằng, văn minh, sạch, sáng suốt vững mạnh - Bốn là, tính chỉnh thể, hợp trội hệ thống trị Trong họat động, hệ thống trị nước ta phải chỉnh thể đồng thuận tạo nên sức mạnh tổng hợp, sức mạnh hợp trội quan trọng Do vậy, lãnh đạo phận, mà chủ yếu điều khiển, lãnh đạo, quản lý tương tác để tạo nên sức mạnh hợp trội Do vậy, việc đổi hệ thống trị, cần phải thấm nhuần vận dụng tốt khoa học tổ chức, khoa học hệ thống tâm lý xã hội Đối với nay, việc đổi hệ thống trị phải có lộ trình, chọn bước đi, người thích hợp với trật tự, xu hướng phát triển kinh tế - xã hội đất nước xu hội nhập quốc tế Đó điều kiện để có thành cơng đổi hệ thống trị. NGUYỄN LINH KHIẾU (*) ... rừ Dưới ánh sáng tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen, nói, bước phát triển độ nay, xu hướng phát triển chung đời sống kinh tế - xó hội nước ta hướng hợp thành hợp lực hai xu hướng phát triển. .. theo xu hướng thực Vận dụng tư tưởng Ph.Ăngghen phát triển xó hội để xem xét thực trạng đời sống kinh tế - xó hội nước ta nay, từ nhận diện xác xu hướng phát triển chủ yếu xó hội ta điều kiện hội. .. sử xó hội tính tổng thể phát triển theo hướng kết hợp thành xu hướng vận động tồn theo nguyên tắc hỡnh bỡnh hành lực Dưới ánh sáng tư tưởng phát triển xó hội Ph.Ăngghen, xu hướng phát triển chung

Ngày đăng: 21/02/2014, 13:20

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan