TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC - QUAN ĐIỂM CỦA LÊ NIN VỀ NHÀ NƯỚC TƯ SẢN TRONG TP NHÀ NƯỚC VÀ CÁCH MẠNG - Ý NGHĨA TRONG VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN

Cả về lý luận và thực tiễn của thế giới cũng như ở nước Nga đặt ra yêu cầu khách quan, cấp thiết là phải bảo vệ và phát triển tư tưởng của Mác, Ăngghen về vấn đề nhà nước và cách mạng xã hội. Nhiệm vụ đặt ra là cần phải tổng kết một cách sáng tạo kinh nghiệm cách mạng mới cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản và trên cơ sở đó phát triển hơn nữa lý luận Mác-xít về cách mạng xã hội chủ nghĩa, học thuyết về nhà nước.

Trang 1

PHÁP LUẬN TRONG VIỆC XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN

XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

Vấn đề nhà nước là vấn đề đặc biệt quan trọng trong các cuộc cách mạng, là một trong những vấn đề trung tâm trong cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận hiện nay Đối tượng của cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận xung quanh vấn

đề nhà nước tập trung vào một số vấn đề: nguồn gốc, bản chất và vai trò của nhà nước Những người đại diện cho triết học, kinh tế chính trị học và chính luận tư sản cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đã cố tình làm rối vấn đề nhà nước, như Lê nin đã chỉ ra: đây là một trong những vấn đề lý luận khó nhất Họ đưa ra rất nhiều thứ lý luận về nhà nước nhằm biện hộ cho sự thống trị của các giai cấp bóc lột, xoá nhoà tính chất giai cấp của nhà nước tư sản, nhằm làm cho nhân dân lao động sao nhãng những vấn đề cơ bản của đời sống xã hội Các nhà tư tưởng

tư sản tán dương nhà nước, miêu tả nó như một nhà nước “siêu giai cấp”, nhà nước “phồn vinh chung”, phủ nhận tính chất phản động của nhà nước tư sản trong đời sống xã hội

Một trong những thời điểm mà các lý luận gia tư sản, những đại biểu của chủ nghĩa cơ hội ra sức chống phá lý luận về nhà nước là vào cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, khi mà nhà nước Xô Viết – nhà nước chủ nghĩa xã hội đầu tiên có xu hướng được hình thành ở Liên Xô Giai đoạn này, chủ nghĩa tư bản phát triển sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, sự can thiệp của hệ thống quân

sự vào các cơ quan nhà nước rất sâu sắc và toàn diện đã làm cho bộ máy nhà nước trở nên quan liêu, quân phiệt, từ đó làm cho mâu thuẫn vốn có của chủ nghĩa đế quốc phát triển cao độ Các nước đế quốc chủ trương đẩy mâu thuẫn

ra ngoài biên giới quốc gia, vì vậy đã gây nên cuộc chiến tranh thế giới thứ nhất (1914 – 1918), ảnh hưởng của nó càng làm sâu sắc cuộc khủng hoảng toàn diện

Trang 2

trong lòng xã hội tư bản, từ đó tạo ra điều kiện chín muồi cho cách mạng vô sản Lê nin coi đây là “đêm trước” của cách mạng vô sản Cũng chính trong giai đoạn này, Lê nin đã phát hiện ra quy luật phát triển không đều trong giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, từ đó khẳng định cách mạng vô sản có thể nổ ra và giành thắng lợi ở một số nước – khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền của chủ nghĩa đế quốc

Về lý luận tư tưởng: Trong giai đoạn này, các quan điểm phi Mác xít nổi lên nhằm xét lại chủ nghĩa Mác, hệ thống các quan điểm này chia thành hai phái: phái hòa bình chủ nghĩa và phái vô chính phủ Quan điểm của phái hòa bình chủ nghĩa (đại diện là Becxtanh, Cauxky) phủ nhận phương pháp cách mạng bạo lực, coi Mác, Ăngghen là những người say sưa bạo lực, theo họ thì không cần sử dụng bạo lực, chỉ cần đấu tranh trên nghị trường (tuyệt đối hóa phương pháp hòa bình) Phái vô chính phủ (đại biểu là Bukharin) phản đối sự thiết lập nhà nước, chủ trương giải tán nhà nước trong 24 giờ Thực chất các quan điểm trên là chống lại các nguyên lý của chủ nghĩa Mác, chống lại các quan điểm lý luận về cách mạng xã hội chủ nghĩa và chuyên chính vô sản; chống lại bất kỳ một nhà nước nào, kể cả nền chuyên chính vô sản

Ở nước Nga lúc này, tập trung các mâu thuẫn của thời đại, nước Nga trở thành mắt khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền của chủ nghĩa tư bản, trung tâm cách mạng chuyển từ Đức sang Nga Bên cạnh đó, tình trạng hai chính quyền song song tồn tại từ sau cách mạng tháng hai đòi hỏi cần được chấm dứt

và tất cả chính quyền phải được về tay Xô viết Để thực hiện khẩu hiệu “Toàn

bộ chính quyền về tay Xô viết”, vấn đề khởi nghĩa, vũ trang giành chính quyền được đặt ra trực tiếp đối với những người cộng sản và nhân dân lao động Nga

Như vậy, cả về lý luận và thực tiễn của thế giới cũng như ở nước Nga đặt ra yêu cầu khách quan, cấp thiết là phải bảo vệ và phát triển tư tưởng của Mác, Ăngghen về vấn đề nhà nước và cách mạng xã hội Nhiệm vụ đặt ra là cần phải tổng kết một cách sáng tạo kinh nghiệm cách mạng mới cuộc đấu

Trang 3

tranh của giai cấp vô sản và trên cơ sở đó phát triển hơn nữa lý luận Mác-xít về cách mạng xã hội chủ nghĩa, học thuyết về nhà nước Một trong những vấn đề đặc biệt quan trọng là đấu tranh khôi phục, bảo vệ và phát triển quan điểm của Mác và Ăngghen về nguồn gốc, bản chất của nhà nước phù hợp với hoàn cảnh lịch sử mới Lê nin nhấn mạnh: “Vấn đề thái độ của cách mạng xã hội chủ nghĩa của giai cấp vô sản đối với nhà nước không những chỉ có ý nghĩa chính trị, thực tiễn mà còn có tính chất nóng hổi nhất nữa – vì đây là vấn đề làm cho quần chúng thấy rõ những việc họ sẽ phải làm trong một tương lai gần đây, để

tự giải phóng khỏi ách tư bản”1

Từ yêu cầu đó, Lê nin đã viết tác phẩm “Nhà nước và cách mạng” vào khoảng tháng tám – tháng chín năm 1917, tác phẩm đã được xuất bản thành sách riêng vào năm 1918 Đúng như quan điểm của Viện nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lê nin trực thuộc Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Liên Xô viết trong lời tựa trong lần xuất bản cuốn “Nhà nước và cách mạng” “Thời đại chủ nghĩa đế quốc đã đặt ra trước giai cấp vô sản và các đảng mác xít của nó nhiệm vụ lật đổ ách thống trị của giai cấp tư sản và giành chính quyền về tay giai cấp công nhân”

Những nhiệm vụ của các nhà lý luận tư tưởng được Lê nin thực hiện xuất sắc trong tác phẩm “Nhà nước và cách mạng”: “Tác phẩm của Lê nin,

-mà trong đó lần đầu tiên học thuyết Mác xít về nhà nước được trình bày có hệ thống và đầy đủ nhất, - là lời giải thích khoa học hoàn thiện nhất, về chiều sâu

và về tính chất nhiều mặt; lý luận về nhà nước, là mẫu mực sáng chói về tính đảng trong cuộc đấu tranh với kẻ thù của chủ nghĩa Mác”2

Kết cấu của tác phẩm gồm 6 chương, trong lần xuất bản thứ hai, Lê nin thêm vào chương II một tiết mới (tiết 3) nói về chuyên chính vô sản Nội dung

cơ bản của tác phẩm là: Lê nin đấu tranh bảo vệ, khôi phục và phát triển quan

1 V.I.Lê Nin Toàn tập, Tập 33 NXB Tiến bộ Mátxcơva, 1974, Tr 4.5.

2 Viện Nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lê nin trực thuộc Ban Chấp hành Đảng Cộng sản Liên

Xô, Lời tựa xuất bản tác phẩm “Nhà nước và cách mạng”.

Trang 4

điểm của Mác và Ăngghen về nguồn gốc, bản chất của nhà nước; quan điểm về bản chất của nhà nước tư sản và tính tất yếu đập tan nhà nước tư sản; quan điểm về nhà nước chuyên chính vô sản và vấn đề nhà nước tự tiêu vong

Đối với vấn đề về nhà nước, trong tác phẩm, Lê nin đã chỉ rõ các quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen về nhà nước được xây dựng như thế nào và nhấn mạnh rằng vấn đề nhà nước là một trong những vấn đề cơ bản của chủ nghĩa Mác Lê nin đã phân tích làm rõ hai đặc trưng cơ bản của nhà nước mà Ăngghen đã trình bày trong tác phẩm “Nguồn gốc của gia đình, sở hữu tư nhân

và của nhà nước”; nguồn gốc xuất hiện của nhà nước; tính lịch sử, tính giai cấp của nhà nước; bản chất của nhà nước; mối liên hệ của nhà nước với tính chất giai cấp của xã hội; chứng minh tính quy luật và tính tất yếu của cách mạng xã hội chủ nghĩa và chuyên chính vô sản, vạch ra thực chất, nhiệm vụ của nhà nước vô sản và nền dân chủ vô sản

Trong phạm vi của thu hoạch tác phẩm này, tác giả đi sâu làm rõ quan điểm của Lê nin về nguồn gốc, bản chất của nhà nước tư sản và tính tất yếu đập tan nhà nước tư sản, rút ra ý nghĩa phương pháp luận trong việc xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay.

Quan điểm về nhà nước tư sản được Lê nin đề cập trong tác phẩm một cách khái quát, bao gồm: nguồn gốc hình thành nhà nước tư sản, các hình thức tồn tại, bản chất của nhà nước tư sản, đồng thời Lê nin đã vạch rõ tính tất yếu phải đập tan nhà nước tư sản và chỉ ra con đường, biện pháp đập tan nhà nước

tư sản Trình bày hệ thống các quan điểm về nhà nước tư sản cần phải có phương pháp khái quát toàn diện bản chất các vấn đề, song để làm sâu sắc từng nội dung, tác giả đi sâu phân tích một số vấn đề cụ thể:

Một là, về nguồn gốc sâu xa để hình thành nhà nước tư bản chủ nghĩa và bản chất của nhà nước tư bản chủ nghĩa

Bằng cách tiếp cận lịch sử phát triển của xã hội loài người là một quá trình lịch sử tự nhiên bắt nguồn từ những quy luật kinh tế khách quan Từ cơ sở

Trang 5

kinh tế, từ lý luận về những quy luật kinh tế, Lê nin khẳng định nguồn gốc sâu

xa để hình thành nhà nước tư bản chủ nghĩa xuất phát từ nguyên nhân kinh tế, nhà nước là sản phẩm và biểu hiện của những mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được Bất cứ ở đâu, hễ lúc nào và chừng nào mà về mặt khách quan, những mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được thì nhà nước xuất hiện Là một tổ chức chính trị mang tính giai cấp, nhà nước bóc lột sử dụng các công cụ quyền lực, nhờ đó giai cấp thống trị bắt quần chúng nhân dân lao động – bộ phận chiếm đa số trong dân cư phải phục tùng mình

Nguồn gốc ra đời của nhà nước quy định tính lịch sử, tính giai cấp của nhà nước, cũng như quy định tính lịch sử, tính giai cấp của nhà nước tư sản Từ

sự luận giải một cách khoa học, sáng tạo của C.Mác, Ph.Ăngghen, Lê nin tiếp tục khẳng định “giai cấp vô sản cần đến nhà nước không phải là vì tự do, mà là

để trấn áp kẻ địch của mình, và ngày nào có thể nói đến tự do thì nhà nước không còn nữa”3 Như vậy, nhà nước là một phạm trù lịch sử, nó chỉ gắn với xã hội có giai cấp Tính giai cấp của nhà nước biểu hiện nhà nước là công cụ của một giai cấp cho nên chỉ có giai cấp thống trị bóc lột mới cần đến nó Còn giai cấp bị thống trị, bị bóc lột là còn nhà nước, chỉ đến khi giai cấp vô sản nắm quyền lãnh đạo, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội thì không còn cần đến nhà nước và lúc đó nhà nước tự mất đi - Mác và Ăngghen gọi đó là nhà nước

“tự tiêu vong”

Về vấn đề bản chất của nhà nước tư sản Lê nin khẳng định nhà nước

tư sản thực chất là công cụ để duy trì sự thống trị của giai cấp tư sản, là công

cụ để duy trì sự bóc lột của giai cấp tư sản.

Kế thừa, phát triển tư tưởng của Mác và Ăngghen về bản chất của nhà nước, trong tác phẩm Lê nin đề cập: “Nhà nước – công cụ bóc lột giai cấp bị áp bức”4 có nghĩa là muốn duy trì quyền lực xã hội đặc biệt, đặt lên trên xã hội thì phải có thuế và quốc trái, muốn có được điều đó, những quan lại với tư cách là

3Lê nin, Toàn tập, Tập 33 Sđd Tr.109

4 Lê nin, Toàn tập, Tập 33 Sđd Tr.15

Trang 6

những cơ quan của xã hội đã đặt ra những đạo luật đặc biệt về tính thần thánh

và tính bất khả xâm phạm nhằm duy trì sự thống trị bóc lột và bảo vệ địa vị của chúng, chính sự bóc lột và bảo vệ địa vị của riêng giai cáp tư sản đã làm nảy sinh mâu thuẫn, xung đột giữa các giai cấp, vì vậy nhà nước là công cụ bóc lột của giai cấp thống trị về mặt kinh tế và do đó nhà nước giai cấp này cũng trở thành giai cấp thống trị về mặt chính trị

Theo Mác, Ăngghen thì “chẳng những nhà nước thời cổ và nhà nước phong kiến là những cơ quan bóc lột nô lệ và nông nô mà cả nhà nước đại nghị hiện đại cũng là công cụ để tư bản bóc lột lao động làm thuê”5 Như vậy, nhà nước tư sản là công cụ trấn áp bóc lột của giai cấp tư sản, điều đó đã được Lê nin tiếp tục khẳng định nhà nước là một “lực lượng đặc biệt để trấn áp”6 Điều

đó cũng có nghĩa là: nhà nước là lực lượng đặc biệt của giai cấp tư sản để trấn

áp giai cấp vô sản, nhà nước là của một nhóm người giàu có đối với hàng triệu người làm thuê Rõ ràng, giai cấp tư sản luôn cần đến nhà nước để duy trì địa vị thống trị bóc lột của chúng đối với quần chúng nhân dân lao động Tiếp tục nghiên cứu, phân tích những tư tưởng của Mác qua thực tiễn của công xã Pari,

Lê nin đã chứng minh một cách khoa học các cuộc cách mạng trong lịch sử có

sự tiến bộ nhất định nhưng bản chất thống trị bóc lột của nhà nước ngày càng bọc lộ do đó, khi giai cấp tư sản nắm quyền thống trị xã hội thì bản chất thống trị bóc lột tàn bạo của nó ngày càng thể hiện rõ hơn và Mác còn chỉ rõ sau cách mạng 1848 – 1849, chính quyền nhà nước biến thành “vũ khí dân tộc trong cuộc đấu tranh của tư bản chống lao động”

Hai là, trong tác phẩm Lê nin đã phân tích một cách sâu sắc các hình thức nhà nước tư sản.

Để duy trì sự thống trị bóc lột, giai cấp tư sản tổ chức ra nhà nước của chúng với nhiều hình thức khác nhau Lê nin viết “Cứ mấy năm lại một lần quyết định xem người nào trong giai cấp thống trị sẽ chà đạp và đè nén nhân dân trong

Trang 7

nghị viện, đó là thực chất của chế độ đại nghị tư sản, không những chỉ trong các nước quân chủ lập hiến - đại nghị mà cả trong những nước cộng hoà dân chủ nhất nữa”7

Thực tiễn lịch sử cho thấy, các hình thức của nhà nước tư sản được biểu hiện ở những nước khác nhau Tuỳ theo điều kiện cụ thể của từng nước

mà giai cấp tư sản tổ chức ra bộ máy nhà nước của chúng cho phù hợp để duy trì sự thống trị Cho dù, các hình thức đó có khác nhau nhưng bản chất của nhà nước tư sản vẫn không thay đổi: “Những hình thức của các nhà nước tư sản thì hết sức khác nhau, nhưng thực chất chỉ là một: chung quy lại thì tất cả những nhà nước ấy, vô luận thế nào, cũng tất nhiên phải là nền chuyên chính tư sản”8 Thực ra, dù ở hình thức quân chủ hay hình thức cộng hoà thì vẫn vậy, nhưng chính sự khác nhau này dẫn đến quần chúng nhân dân lao động sẽ lầm tưởng chế độ cộng hoà có bước tiến hơn chế độ quân chủ Điều này chính bọn cơ hội xét lại, bọn vô chính phủ thường khoa trương, lừa bịp để thực hiện sự liên hiệp

“để duy trì nhà nước thống trị của chúng” C.Mác, Ph.Ăngghen và Lê nin đã chỉ ra vấn đề này và khẳng định rõ: “Nhưng kỳ thật, nhà nước không phải là cái

gì khác hơn là một bộ máy áp bức của một giai cấp này đối với một giai cấp khác, và trong một nước cộng hoà dân chủ cũng hệt như trong một nước quân chủ, nhà nước vẫn chỉ là như vậy thôi”9

Như vậy, dù bất kỳ dưới hình thức nào thì bản chất nhà nước tư sản vẫn không thay đổi Nhà nước tư sản là công cụ, là tổ chức bạo lực của giai cấp tư sản nhằm trấn áp quần chúng nhân dân lao động và bảo vệ địa vị lợi ích của giai cấp tư sản Lê nin chỉ rõ: “Ăngghen luôn nhấn mạnh rằng không những dưới chế độ quân chủ, mà cả chế độ cộng hoà dân chủ nhà nước vẫn là nhà nước, nghĩa là vẫn giữ nguyên đặc tính chủ yếu của nó là: biến những viên chức “công bộc của xã hội” những cơ quan của mình thành những ông chủ

7Lê nin, Toàn tập, Tập 33 Sđd Tr.56,57

Trang 8

đứng trên đầu xã hội”10, cho nên, không có nhà nước chung chung đại diện cho lợi ích của mọi giai cấp trong xã hội, dù nhà nước tư sản có thể tiến bộ vượt bậc

so với nhà nước chiếm hữu nô lệ, nhà nước phong kiến nhưng nó vẫn là nhà nước thống trị bóc lột của giai cấp tư sản Thực chất, nó chỉ thay thế bộ máy thống trị này bằng bộ máy thống trị khác hoàn bị hơn, cũng như những nhà nước khác nhà nước tư sản “tất cả các đảng tư sản, ngay cả những đảng dân chủ nhất, kể cả các đảng “dân chủ cách mạng” tất phải tăng cường đàn áp giai cấp

vô sản cách mạng, củng cố bộ máy đàn áp, nghĩa là củng cố chính bộ máy nhà nước ấy”11 Rõ ràng, không có nhà nước - một tổ chức bạo lực chuyên được dùng để trấn áp thì giai cấp tư sản không thể duy trì được ách áp bức, bóc lột của nó đối với giai cấp vô sản và quần chúng nhân dân lao động Do vậy, nhà nước tư sản là một bộ máy áp bức của giai cấp tư sản bảo vệ quyền lợi địa vị thống trị của giai cấp tư sản đối với xã hội

Ba là, Trên cơ sở làm rõ bản chất của nhà nước tư sản, Lê nin đồng thời luận chứng tính tất yếu phải đập tan nhà nước tư sản và thay vào đó là nhà nước chuyên chính vô sản

Lê nin chỉ ra rằng nhà nước tư sản ngày càng trở thành gánh nặng ăn bám xã hội Nó không còn là bộ máy làm “dịu” xung đột giai cấp Trong thực hiện chức năng, nhà nước tư sản ít coi trọng chức năng xã hội, chúng coi trọng chức năng chính trị của giai cấp, do vậy nhà nước tư sản ngày càng vơ vét bóc lột của cải trong xã hội Lê nin viết: “Tổ chức quan lại và quân đội thường trực

là những “vật ký sinh” sống trên thân thể của xã hội tư sản, những vật ký sinh

do những mâu thuẫn bên trong đang xé nát xã hội đó sinh ra, chính lại là những vật ký sinh đang “bịt kín” tất cả những lỗ chân lông của xã hội ấy”12

Theo Lê nin, nhà nước tư sản là những thứ rác rưởi vô dụng đối với xã hội Mặt khác, trong quá trình tồn tại, nhà nước tư sản ngày càng trở nên quan

Trang 9

liêu, không phải là cơ quan hành động, mà trở thành bộ máy ăn bám lừa bịp Lê nin viết: “Trong các nghị viện người ta chỉ chuyên nói suông với mục đích duy nhất là lừa bịp “dân thường’ thôi”13 Như vậy, nhà nước tư sản trở thành những

kẻ đứng trên xã hội, vì vậy cần phải đập tan nó đi và thay vào đó nền chuyên chính vô sản, nhằm xây dựng một xã hội mới công bằng và tốt đẹp hơn Mác đã dạy chúng ta rằng: “phá huỷ bộ máy quân phiệt, quan liêu của nhà nước là “điều kiện tiên quyết của bất cứ cuộc cách mạng nhân dân thật sự nào”14 Đây là kinh nghiệm quý báu, bởi vì thực tiễn đã chỉ rõ: tất cả các cuộc cách mạng trước kia

đã làm cho bộ máy nhà nước thêm hoàn bị, cho nên C.Mác và Ph.Ăngghen và V.I.Lê nin đều khẳng định: giai cấp công nhân phải phá huỷ, phải đập tan bộ máy nhà nước có sẵn và không thể chỉ đơn giản chiếm lấy bộ máy của giai cấp

tư sản Đây là điểm khác cơ bản của cuộc cách mạng vô sản với các cuộc cách mạng khác trong lịch sử Chỉ có cuộc cách mạng vô sản mới phá huỷ, đập tan bộ máy của nhà nước, còn các cuộc cách mạng trong lịch sử chỉ đơn thuần là thay thế bộ máy thống trị bóc lột của giai cấp này bằng bộ máy thống trị bóc lột của giai cấp khác

Theo quan điểm của các nhà sáng lập chủ nghĩa cộng sản khoa học thì giai cấp vô sản không thể lật đổ được giai cấp tư sản, nếu trước hết không giành lấy chính quyền, không thiết lập được sự thống trị về chính trị của mình, không biến nhà nước thành giai cấp vô sản được tổ chức thành giai cấp thống trị Như vậy, giai cấp vô sản tất yếu phải đập tan nhà nước tư sản để thiết lập nên chuyên chính vô sản

Về vấn đề con đường, biện pháp thủ tiêu nhà nước tư sản.

Lê nin đã chỉ ra con đường, biện pháp để thủ tiêu nhà nước tư sản Trên

cơ sở quan điểm của các nhà Mác xít cùng với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn, Lê nin khẳng định: “Nhà nước tư sản bị thay thế bởi nhà nước vô sản (chuyên chính vô sản) không thể bằng con đường “tiêu vong” được mà chỉ có

Trang 10

thể theo quy luật chung bằng một cuộc cách mạng bạo lực thôi”15 Xuất phát từ bản chất của giai cấp tư sản là không thể nhường quyền thống trị cho giai cấp

vô sản Mặt khác, để duy trì địa vị thống trị của mình, giai cấp tư sản phải tổ chức ra nhà nước với những công cụ như quân đội, cảnh sát, nhà tù để bắt giai cấp vô sản và các tầng lớp nhân dân khác phải phục tùng và phục vụ cho lợi ích của mình Do vậy, chỉ có con đường cách mạng bạo lực mới lật đổ được địa vị thống trị của giai cấp tư sản, của nhà nước tư sản Mặt khác, bạo lực như Mác nói còn là bà đỡ cho xã hội cũ đương thai nghén một xã hội mới Lê nin tiếp tục khẳng định vai trò của của cách mạng bạo lực “Không có cách mạng bạo lực thì không thể thay nhà nước tư sản bằng nhà nước vô sản được Việc thủ tiêu nhà nước vô sản, nghĩa là việc thủ tiêu mọi nhà nước chỉ có thể thực hiện được bằng con đường “tiêu vong” thôi”16 Như vậy, kinh nghiệm thực tiễn cách mạng

đã làm phong phú lý luận cách mạng: việc xóa bỏ nhà nước tư sản phải bằng con đường cách mạng bạo lực, chỉ có cách mạng bạo lực mới thực hiện được, chính tư tưởng cách mạng bạo lực là nền móng của toàn bộ học thuyết của C.Mác và Ph.Ăngghen

Nghiên cứu thực tiễn cách mạng từ công xã Pari, nội chiến ở Pháp đến phong trào cách mạng ở Nga, Lê nin chứng minh rằng chưa bao giờ kẻ thù từ

bỏ địa vị thống trị của mình, chỉ có thông qua cách mạng bạo lực giai cấp vô sản mới lật đổ được địa vị thống trị của giai cấp tư sản Giai cấp tư sản luôn dùng mọi âm mưu thủ đoạn để đàn áp quần chúng nhân dân lao động cho nên chỉ có cách mạng bạo lực mới đánh đổ được chúng Tuy nhiên, các nhà kinh điển cũng khẳng định: bạo lực cách mạng không phải là phương pháp duy nhất, nhưng trong lịch sử đấu tranh cách mạng hiếm có khi nào xảy ra việc lật đổ giai cấp thống trị mà không tiến hành bằng con đường bạo lực Mác và Ăngghen cũng như Lê nin “luôn lấy những kinh nghiệm cụ thể của phong trào quần chúng của giai cấp vô sản và cố gắng rút ra trong đó những bài học thực tiễn

Định dạng
Số trang	16
Dung lượng	61,32 KB