Thơ tứ tuyệt thời lý

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH NGUYỄN LÊ TUẤN THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2003 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công tành riêng Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực chưa đứợe công bố công trình khác Tác giả luận văn Nguyễn Lê Tuấn MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN .3 MỤC LỤC PHẦN DẪN NHẬP Ý NGHĨA CỦA ĐỀ TÀI 2.LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 3.MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU 10 4.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 10 4.1.Phương pháp thống kê 10 4.2.Phương pháp phân tích - so sánh 11 5.GIỚI HẠN PHẠM VI NGHIÊN CỨU VÀ TÀI LIỆU 11 6.KẾT CẤU CỦA LUẬN VĂN 11 CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VỀ THE THƠ TỨ TUYỆT 14 1.1.QUAN NIỆM VỀ THỂ THƠ TỨ TUYỆT 14 1.1.1.Về thuật ngữ “tứ tuyệt” 14 1.1.2.Hình thức tứ tuyệt 16 1.1.3.Thanh trắc 18 1.2.MỐI QUAN HỆ GIỮA TUYỆT CÚ VÀ LUẬT THI 19 CHƯƠNG 2: ĐẶC TRƯNG NỘI DUNG CỦA THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ 25 2.1.VÀI NÉT VỀ VĂN HÓA - XÃ HỘI THỜI LÝ 25 2.1.1.Tôn giáo 25 2.1.2.Văn hóa - Nghệ thuật 26 2.2.VÀI NÉT VỀ THIỀN TÔNG VIỆT NAM THỜI LÝ 27 2.3.NỘI DUNG THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ 29 2.3.1.Thơ tứ tuyệt thời Lý phản ánh giáo lí yếu Thiền tông 29 2.3.1.1.Thơ tứ tuyệt thời Lý trực tiếp phản ánh yếu Thiền tông 30 2.3.1.2.Thơ tứ tuyệt thời Lý gián tiếp thuyết giảng giáo lí đạo Phật yếu Thiền tông 39 2.3.2.Thơ tứ tuyệt thời Lý phản ánh tinh thần “Tam giáo đồng nguyên” 40 2.3.3.Thơ tứ tuyệt thời Lý phản ánh khủng hoảng niềm tin đối vối nhà Phật 42 2.3.4.Thơ tứ tuyệt thời Lý phản ánh tinh thần yêu nước 43 CHƯƠNG 3: HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ .46 3.1.THỂ THƠ 46 3.1.1.Thể thơ ngữ ngôn tứ tuyệt 46 3.1.2.Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt 47 3.2.CÁC VẤN ĐỀ VỀ VẦN, NIÊM, LUẬT, ĐIỂN CỐ 48 3.2.1.Vần 48 3.2.1.1.Thơ vần trắc 48 3.2.1.2.Thơ vần 49 3.2.2.Điển cố 49 2.2.3.Niêm luật 51 3.3.KẾT CẤU 51 3.4.TỪ NGỮ 52 3.5.HÌNH THỨC TỔ CHỨC CÂU 54 3.6.CON NGƯỜI 54 3.6.1.Trước hết người có trí tuệ siêu việt, học vấn uyên thâm, hiểu đạo, hiểu đời 55 3.6.2.Con người tự với tinh thần phá chấp triệt để 57 3.6.3.Con người hòa đồng 58 3.7.THIÊN NHIÊN 59 3.8.KHÔNG GIAN NGHỆ THUẬT 61 3.9.THỜI GIAN NGHỆ THUẬT 61 CHƯƠNG 4: ĐỐI CHIẾU SO SÁNH GIỮA THỂ THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ VỚI THỂ THƠ TỨ TUYỆT THỜI TRẦN 63 4.1.VÀI NÉT VỀ VĂN HÓA - XÃ HỘI THỜI TRẦN 63 4.3.NGHỆ THUẬT THƠ TỨ TUYỆT THỜI TRẦN 74 4.4.ĐỐI CHIẾU, SO SÁNH VÀ KẾT LUẬN 84 PHẦN KẾT LUẬN .88 BẢNG PHỤ LỤC 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO CHÍNH 103 SÁCH TIẾNG VIỆT 103 SÁCH TIẾNG TRUNG QUỐC 106 PHẦN DẪN NHẬP Ý NGHĨA CỦA ĐỀ TÀI Tháng 11 năm 1009, Lê Ngọa Triều (Long Đĩnh) chết Được ủng hộ nhà sư, Đào Cam Mộc cầm đầu số triều thần đưa Tả thân vệ diện tiền huy sứ, Lý Công Uẩn lên làm vua Lý Công Uẩn lên ngôi, định lấy năm 1010 làm năm Thuận Thiên thứ Nhà Lý đời mở giai đoạn cho lịch sử nước nhà Nhà Lý muốn "Mưu toan việc lớn, tính kế muôn đời cho cháu" nên dời đô từ Hoa Lư Thăng Long "ở vào nơi trung tâm trời đất Là chốn tụ hội trọng yếu bốn phương đất nước" (Lý Thái Tổ - Thiên đô chiếu) Thời Lý, nhà nước phong kiến tập quyền củng cố, có đủ sức mạnh để chống lại xâm lăng lực phong kiến phương Bắc Năm 1076, Nhà Lý chủ động công Ưng Châu, phá tan điểm xâm lược quân Tống Năm 1097, đập tan 30 vạn quân Tống xâm lược sông Như Nguyệt Thời Lý, Phật giáo thịnh, có ảnh hưởng lớn tới đời sống xã hội tinh thần dân tộc ta Lực lượng sáng tác văn học thời chủ yếu vị Thiền sự, văn học thời Lý chịu ảnh hưởng sâu sắc khuynh hướng thẩm mĩ Phật giáo Văn học thời Lý phát triển rực rỡ, đặt móng cho văn học viết nước ta Tuy số lượng tác phẩm lưu giữ không nhiều, thơ văn thời đầy đủ thể loại, thể thơ tứ tuyệt chiếm đa số Ta pó thể tham khảo số liệu thống kê sau : Tài liệu Thơ văn Lý Trần(Tập 1) Vận văn 78 Tứ tuyệt Tỉ lệ 56 72% Thể thơ tứ tuyệt thể thơ thịnh hành thời trung đại, nhà thơ cổ điển ưa chuộng thể thơ Việt Nam, nhiều thơ tứ tuyệt thời Lý-Trần "Nam quốc sơn hà" "Tụng giá hoàn kinh sư" "Thuật hoài" trở thành tiếng nói ngắn gọn, đanh thể ý thức chủ quyền đất nước, ỷ thức trách nhiệm công dân trước vận mệnh quốc gia Các bậc Thiền sư Vạn Hạnh Thiền sư, Mãn Giác Thiền sư, Tuệ Trúng Thượng sĩ hay sử dụng thể thơ tứ tuyệt để viết kệ làm thơ Tác phẩm họ trở thành tiếng lưu truyền tới muôn đời sau Tuy ngắn, gọn thơ tứ tuyệt đủ khả chuyển tải triết lí sâu sắc đời, phản ánh biến cố trọng đại lịch sử Khảo sát thơ tứ tuyệt thời Lý, ta thấy tinh thần thời đại nhà Lý mặt xã hội, văn hóa nghệ thuật 2.LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 2.1 Có lẽ số lượng thơ văn thời Lý lưu giữ tới không nhiều nên chưa có công trình nghiên cứu riêng mảng thơ văn này, đặc biệt đề tài thơ tứ tuyệt thời Lý Thường công trình nghiên cứu có khuynh hướng lấy thơ văn hai triều đại Lý -Trần làm đối tượng khảo sát, nghiên cứu Nguyễn Phạm Hùng có tác phẩm "Văn học Lý-Trần nhìn từ thể loại" Nguyễn Công Lý có tác phẩm "Bản sắc dân tộc Văn học Thiền tông thời Lý - Trần" Cũng có tác giả chuyên sâu phương diện nghệ thuật Đoàn Thị Thu Vân có công trình "Khảo sát đặc trưng nghệ thuật thơ Thiền Việt Nam kỷ X - kỷ XIV" Ngoài công trình kể trên, có số nghiến cứu mảng nhỏ đề tài đăng tải Tạp chí Văn học như: "Chất trữ tình thơ Thiền đời Lý" (Trần Ngọc Lan); "Một vài nhận xét thơ Thiền Lý -Trần" (Đoàn Thị Thu Vân); "Quan niệm người thơ Thiền Lý-Trần" (Đoàn Thị Thu Vân); "Mãn giác thơ Thiền tiếng ông" (Nguyễn Huệ Chị) 2.2 Nhìn chung, với mức độ đậm nhạt khác nhau, tác phẩm, công trình phần khắc họa dung mạo hai phương diện nội dung nghệ thuật thơ văn thời Lý nói riêng, thơ văn Lý - Trần nói chung Trong tác phẩm "Văn học Lý -Trần nhìn từ thể loại", khảo sát số thể loại văn học tiêu biểu thời Lý - Trần, phần vận văn, Nguyễn Phạm Hùng dựa hẳn vào tiêu chí nội dung mà phân thành : Thơ Thiền thời Lý; Thơ trữ tình thời Trần Tác giả nhấn mạnh "Khái niệm thơ Thiền xuít phát từ tiêu chí nội dung phản ánh thơ Thiền" [9, tr.40] Và " Thơ trữ tình vốn hình thức nghệ thuật phát biểu trực tiếp thái độ, tình cảm, tâm trạng cửa người trước vấn đề xúc đời sống " [9, tr 73] Trong tác phẩm "Bản sắc dân tộc Văn học Thiền tông thời Lý -Trần" [16], Nguyễn Công Lý nêu lên vài biểu sắc dân-tộc tinh thần lạc quan, tích cực phong cách bình thản, tin tưởng sống thể văn học Thiền tông Lý - Trần Như vậy, nghiên cứu thơ văn Lý - Trần, có điểm qua vài nét đặc trưng nghệ thuật tác giả Nguyễn Công Lý nghiêng bình diện nội dung, lấy nội dung làm tiêu chí khảo sát Đoàn Thị Thu Vân, công trình "Khảo sát đặc trưng nghệ thuật thơ Thiền Việt nam kỷ X - kỷ XIV" có nhìn thấu đáo đặc trưng nghệ thuật thơ Thiền Việt Nam, sở lí thuyết thi pháp học đặc trưng nghệ thuật thơ ca trung đại Việt Nam Tác giả trọng khảo sát ngôn ngữ, hình tượng, thể thơ, kết cấu, cách miêu tả, thể giọng điệu thơ Thiền Về thể thơ, tác giả nhận xét: Hầu hết tác phẩm thuộc đối tượng khảo sát viết theo thể thơ Đường luật (thất ngôn bát cú, thất ngôn tứ tuyệt, ngũ ngôn tứ tuyệt), số viết theo thể cổ phong tứ tự thời Lý, đa số thơ Thiền thơ triết học nên thường sử dụng thơ ngũ ngôn tứ tuyệt (33/ 66 thơ Đường luật), số lượng chữ tối thiểu -20 chữ- thơ bảo đảm tính hàm súc đạt mức cao nhất, cần thiết cho khẳng định đanh ngụ ý sâu xa chân lý nêu Thiền vô ngôn, nhiữig điều có tính tương đối, hình thức thơ ngũ ngôn tứ tuyệt phù hợp để diễn đạt cách kiệm lời điều cần thiết nhằm khơi gợi trực giác nơi đối tượng [41, tr.108-109] Nhận xét tác giả khẳng định hai vấn đề : Thời Lý, đa số thơ Thiền sử đụng thơ ngũ ngôn tứ tuyệt; hình thức thơ ngũ ngôn tứ tuyệt phù hợp với nội dung khơi gợi trực giác nơi đối tượng Tác giả Trần Ngọc Lan viết "Chất trữ tình thơ Thiền đời Lý" thiên phân tích yếu tố trữ tình thơ Thiền "Thơ Thiền đời Lý ghi lại phút êm đềm, khoảnh khắc xao động tâm hồn nhà sư - thi sĩ trước sống" [12, tr.32] Từ công trình, nghiên cứu trên, luận văn thấy rằng: a Để có đánh giá khách quan giá trị văn thơ thời Lý, cần khảo sát ỏ hai phương điện nội dung hình thức nghệ thuật b Do thể thơ tứ tuyệt chiếm tuyệt đại đa số tác phẩm văn thơ thời Lý (xem số liệu thống kê phần dẫn nhập) nên việc khảo sát văn thơ thời Lý giới hạn phạm vi thể thơ 3.MỤC ĐÍCH NGHIÊN CỨU Vì lí kể trên, luận văn hướng tới việc giải số vấn đề sau: 3.1Phác thảo nhìn tổng quát thể thơ tứ tuyệt 3.2Khảo sát thơ tứ tuyệt thời Lý,về hai phương diện nội đung nghệ thuật 3.3Đối chiếu, so sánh thơ tứ tuyệt thời Lý với thơ tứ tuyệt thối Trần 4.PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Xuất phát từ mục đích nghiên cứu, nhằm giải yêu cầu cụ thể đề tài, người viết sử dụng phương pháp sau: 4.1.Phương pháp thống kê - Nhằm khảo sát tỉ lệ sử dụng thể thơ tứ tuyệt kho tàng thơ văn thời Lý để đánh giá vị trí giá tri thể thơ - Để có liệu tiến hành thao tác đối chiếu, so sánh thơ tứ tuyệt thời Lý với thơ tứ tuyệt thời Trần 4.2.Phương pháp phân tích - so sánh - Nhằm xác định nội đung phản ánh hình thức nghệ thuật thể thơ tứ tuyệt thời Lý - Làm rõ nét đặc trưng thể thơ tứ tuyệt thời Lý hai phương diện nội dung nghệ thuật so với thơ tứ tuyệt thời Trần 5.GIỚI HẠN PHẠM VI NGHIÊN CỨU VÀ TÀI LIỆU Đối tượng khảo sát luận văn thể thơ tứ tuyệt thời Lý Cho nên nguồn tư liệu chủ yếu "Thơ văn Lý - Trần Tập 1" (1978) Viện Văn hộc, NXB.KHXH - Hà Nội Để tiến hành so sánh với thể thơ tứ tuyệt thời Trần, cần nguồn tư liệu từ “Thơ văn Lý- Trần Tập II” (1978), "Thơ văn Lý-Trần Tập III" (1981) Viện Văn học, NXBKHXH Hà Nội Ngoài ra, người viết tham khảo tác phẩm, công trình khảo cứu liên quan đến đề tài nghiên cứu 6.KẾT CẤU CỦA LUẬN VĂN Luận văn gồm có ba phần: Phần dẫn nhập Giới thiệu ý nghĩa đề tài Điểm lại số công trình chủ yếu có liên quan tới đề tài Nhấn mạnh mục đích nghiên cứu, phương pháp nghiên cứu, giới hạn vấn đề cần giải quyết, nguồn tư liệu giới thiệu sơ lược kết cấu đề tài Phần nội dung Phần gồm bốn chương: CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VỀ THỂ THƠ TỨ TUYỆT Trọng tâm chương xác định khái niệm thể thơ tứ tuyệt, đặc điểm hình thức nghệ thuật thể thơ tứ tuyệt nhằm tạo chuẩn mực cho công việc thống kê, phục vụ việc phân tích thao tác so sánh CHƯƠNG 2: ĐẶC TRƯNG VỀ NỘI DUNG CỦA THỂ THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ Do đặc điểm xã hội thời Lý nặng Phật nhẹ Nho nên hầu hết tác phẩm thời mang nặng triết lí nhà Phật, lực lượng sáng tác chủ yếu vị Thiền SƯ Điều buộc luận văn phải giới thiệu vài nét Thiền tông Việt Nam Khi phân tích nội dung dòng thơ Thiền thời Lý, cần lấy yếu nhà Phật, giáo lí đạo Phật làm luận điểm để soi rọi, làm sáng tỏ vấn đề Chương gồm ba phần: 2.1.Vài nét văn hóa - xã hội thời Lý 2.2.Vài nét Thiền tông thời Lý 2.3.Nội dung thơ tứ tuyệt thời Lý CHƯƠNG 3: HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ Trọng tâm chương dựa vào đặc điểm hình thức thể thơ tuyệt cú đặc điểm thi pháp thơ ca trung phân tích thơ tứ tuyệt thời Lý Chương gồm chín phần : 3.1Thể thơ 3.2Các vấn đề vần, niêm luật, điển cố 3.3Từ ngữ 3.4Hình thức tổ chức câu 3.5Kết cấu 3.6Con người 3.7Thiên nhiên 3.8Không gian nghệ thuật 3.9 Thời gian nghệ thuật CHƯƠNG 4: Đối CHIẾU, SO SÁNH GIỮA THỂ THƠ TỨ TUYỆT THỜI LÝ VỚI THỂ THƠ TỨ TUYỆT THỜI TRẦN Sự đối chiếu, so sánh tiến hành hai phương diện nội dung nghệ thuật So sánh đối chiếu để thấy rõ diện mạo thơ tứ tuyệt thời Lý mối tương quan với thơ tứ tuyệt thời Trần Chương gồm bốn phần: 4.1Vài nét văn hóa-xã hội thời Trần 4.2Nội dung thơ tứ tuyệt thời Trần 4.3Nghệ thuật thơ tứ tuyệt thời Trần 4.4Đối chiếu, so sánh kết luận Phần kết luận Khẳng định giá trị mặt nội dung hình thức nghệ thuật thể thơ tứ tuyệt thời Lý Nhấn mạnh nét đặc trưng hai phương điện nội dung nghệ thuật thơ tứ tuyệt thời Lý, giúp cho việc giải mã b.ài thơ thuộc thể thơ PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM VỀ THE THƠ TỨ TUYỆT 1.1.QUAN NIỆM VỀ THỂ THƠ TỨ TUYỆT 1.1.1.Về thuật ngữ “tứ tuyệt” Hiện có nhiều quan niệm khác thuật ngữ tứ tuyệt Tựu trung có luồng ỷ kiến sau : Ý kiến thứ cho rằng: Tứ tuyệt kiểu thơ có bốn câu Số tiếng câu không hạn chế, cách gieo vần tự do, không chịu ràng buộc niêm luật Đại biểu cho trường phái này, tác giả Nguyễn Sĩ Đại cho : "Tứ tuyệt trước hết thơ bốn câu, không thiết ngũ ngôn hay thất ngôn, không thiết phải có niêm luật chặt chẽ" [4, tr.14] Chính hiểu mà tất thơ bốn câu cho thơ tứ tuyệt Ví dụ đợt thi thơ tứ tuyệt báo Tài hoa trẻ có số thơ dự thi sáng tác theo khuynh hướng Nếu sớm bên chồng tóc em buồn biếng chải Nhớ tô giùm anh chút son môi Bởi anh ngày lại Mỗi sớm mai nhớ em (Hồ Văn Như-Nhớ, Tài hoa trẻ số 180 ngày 10.10.2001) Cùng cách hiểu thế, Chế Lan Viên có tứ tuyệt sau : Từ lúc em đi, hai lần gió mùa đông bắc thổi qua phòng Lần trước lạnh vừa, lần sau lạnh gắt Ở đất nước đánh giặc này, ta sợ gió mùa, không sợ giặc Chỉ sợ lòng sợ gió mùa đông (Chế Lan Viên - Gió mùa đông bắc) Ý kiến thứ hai cho rằng: Thơ tứ tuyệt "Ngắt lấy bốn câu bát cú mà thành [7, tr.127] Hoặc "Theo lối (tức tứ tuyệt) thường ngắt hai câu đầu, hai câu cuối, bốn câu cuối (của bát cú) mà thành" [34, tr.69] Ý kiến thứ ba cho : "Thơ bốn câu người ta gọi tứ tuyệt tức thơ gồm bốn câu có ý nghĩa thật hay Trong văn học Trung Quốc, người ta không gọi tứ tuyệt mà gọi tuyệt cú" [19, tr.213] Trong tác phẩm "Tìm hiểu thể thơ", Tác giả Lạc Nam xác định "Thơ bốn câu gọi thơ tứ tuyệt, người Trung Quốc gọi tuyệt cú" Như vậy, khái niệm thể thơ gồm có bốn câu này, trở thành rối rắm lúc định danh tứ tuyệt tuyệt cú với nội hàm khác hẳn Để giải vấn đề này, Tạ Ngọc Liễn, "Tứ tuyệt có phải thơ bốn câu?", khẳng định : "Trong tài liệu xưa thuật ngữ tứ tuyệt, có thuật ngữ tuyệt cú để thơ bốn câu ngũ ngôn, lục ngôn thất ngôn, có quy định trắc niêm luật rõ ràng" [14] Theo tài liệu xưa, thuật ngữ tứ tuyệt Tứ tuyệt từ biểu thị hai nghĩa sau: 1- Lý Hoa làm, Bia Nguyên Đức Tú, Nham Chân Hương viết, chữ triện trán bia Lý Dương Băng gọi tứ tuyệt 2-Một ngày trước lập xuân, lập hạ, lập thu, lập đông chọn ngày đại kị [53, tr.315], tuyệt cú khái niệm đùng để "Một thể thơ có phân biệt ngũ ngôn, lục ngôn, thất ngôn Bốn câu thành bài, dùng vần bằng, dùng vần trắc, khỏi đầu thể thơ thời Tề, Lương, sau vào thời Đường có tên tuyệt cú [53, tr.1163] Trong tuyệt cú, câu có năm chữ gọi ngũ tuyệt, bảy chữ gọi thất tuyệt Như vậy, khái niệm thơ tứ tuyệt mà thường dùng thể thơ tuyệt cú Trung Quốc Đó Ịà thể thơ gồm bốn câu có quy định gieo vần, niêm luật rõ ràng Đây chuẩn mực mà luận văn dùng để thống kê, phân tích thơ tứ tuyệt thời Lý Kể từ trở đi, luận văn tạm dùng danh xiữig tứ tuyệt để thể thơ tuyệt cú cho phù hợp với thói quen xưa người Việt Danh xưng coi tồn lịch sử Thiết nghĩ có lẽ tới lúc phải định danh cho thể thơ gồm có bốn câu, gieo vần tự do, không chịu ước thúc niêm luật "thơ bốn cậu" cho khỏi lẫn lộn khái niệm 1.1.2.Hình thức tứ tuyệt Theo Đặng Đức Siêu Nguyễn Ngọc San [31, tr.9,10,11] tứ tuyệt có hình thức sau: - Số câu, số chữ Tứ tuyệt cổ thể hay cận thể có bốn câu, câu năm chữ (ngũ tuyệt) bảy chữ (thất tuyệt) -Vần Vần thơ cổ thể nói chung vần chân, toàn dùng vần nhiều vần (vần liền vần cách).vần vần trắc Trong thơ cổ thể quy định chặt chẽ phối hợp trắc (trong câu toàn bài), có yêu cầu cao hài hoà điệu Trong thơ cận thể (thơ Đường luật), tứ tuyệt thường có ba vần (cuối câu 1, 2, 4), có hai vần Đó hình thức trốn vần (chiết vận), vần lược bỏ câu Từ gieo vần (vần bằng) trắc (vần trắc) Thông thường vần ưa chuộng vần trắc - Bằng, trắc, nhịp, luật, niêm Trình tự xếp từ có bằng, trắc thơ cận thể quy định rõ ràng, thu gọn lại thành số mô thức định sau: a Trong thơ ngũ tuyệt, nêu bốn mô thức tiêu biểu nhất: I- b b b t t II- t t t b b III- b b t t b IV- t t b b t b Trong thơ thất tuyệt nêu bốn mô thức tiêu biểu: I- t t b b b t t II- b b t t t b b III- t t b b t t b IV- b b t t b b t Sự thay đổi trình tự xếp bốn mô thức nêu tạo bốn dạng thơ ngũ tuyệt, thất tuyệt phổ biến Bài thơ mở đầu hai (thực tế vào từ thứ hai câu mở đầu thơ) thơ luật Bài thơ mở đầu bắng hai trắc (thực tế vào từ thứ hai câu mở đầu thơ) thớ luật trắc Để việc tuân thủ quy định bằng, trắc dễ dàng hơn, thi pháp học cổ điển đưa lệ "nhất tam ngũ bất luận" cho thơ thất tuyệt "nhất tam bất luận" cho thơ ngũ tuyệt Có nghĩa là: Trong câu thất tuyệt, từ thứ nhất, từ thứ ba, từ thứ năm trắc Trong câu ngũ tuyệt, từ thứ nhất, từ thứ ba trắc Quy định bằng, trắc thơ cận thể vận dụng theo hai hệ thống: Hệ thống ngang vận dụng câu thơ trình bày phần trên; hệ thống dọc vận dụng phạm vi thơ, tạo mối quan hệ bằng, trắc cặp câu thơ Mối quan hệ bằng, trắc theo hệ thống dọc gọi niêm Theo quy định hai câu thơ gọi niêm với từ thứ hai tông câu phải giống thanh, bằng, trắc trắc Với thơ tứ tuyệt câu câu 4, câu câu phải niêm với Nhịp thơ chẩn trước, lẻ sau: nhịp thơ ngũ tuyệt 2/3, nhịp thơ thất tuyệt 2/2/3 -Đối Về thực chất đối biện pháp tu từ tạo sóng đôi, cân xứng từ với từ, câu với câu nhằm nhấn mạnh vào tương phản tương đồng để tăng thêm hiệu biểu đạt Biện pháp tu từ vốn xuất tản văn, vận văn cổ Với thơ cận thể, đối vận dụng rộng rãi mặt điệu (bằng trắc ngược lại), ý (tương đồng tương phản), từ loại (danh từ danh từ, tính từ tính từ nói chung thực từ thực từ, hư từ hư từ) câu (kết cấu cú pháp đồng.dạng) Trong thơ tứ tuyệt nói chung không cần đối Nếu cổ đốrtíù câu câu đối câu câu đối nhau, hai cặp câu 2, đối -Kết cấu Bốn câu thơ tứ tuyệt có chức riêng, liên kết với cách hữu cơ, tạo thành chỉnh thể nghệ thuật + Câu gọi câu khai, với nghĩa mở đầu + Câu gọi câu thừa, với nghĩa nối tiếp ý triển khai câu + Câu gọi câu chuyển, với nhiệm vụ chuyển tiếp ý hai câu xuống + Câu gọi câu hợp, với nghĩa gói ghém ý tình, làm lời kết thơ 1.1.3.Thanh trắc Trong tiếng Hán thời trung cổ, người ta phát có bốn (tứ thanh) bình, thướng, khứ, nhập Cần vào tên gọi (bình = bằng, thướng = lên, khứ = đi) vào luật chuyển đổi trắc thi ca, chứng ta đoán bình điệu không thay đổi độ cao, thướng, khứ hai điệu có thay đổi mặt trình phát âm Sự đối lập bình (thanh bằng) thướng, khứ (thanh trắc) đối lập dựa vào tiêu chí khu biệt "Bằng phẳng // không phẳng" Sự đối lập thướng khứ biến thiên "lên cao // xuống thấp", sau, tiêu chí khu biệt thướng khứ biến thiên "đường gãy khúc // đường không gãy khúc" Còn nhập kết khác phát âm cặp vần: có âm cuối kết thúc âm mũi, vang, hữu // có âm cuối kết thúc âm tắc, đóng vô Như tiêu chí khu biệt nhập "trong // đục" Quá trình biến đổi điệu tiếng Hán tương đối phức tạp Qua khảo sát liệu, Nguyễn Tài Cẩn [2, tr.325] dựa bảng đối chiếu điệu tiếng Hán tiếng Việt sau: Toàn Thứ Toàn trọc Thứ trọc Bình NGANG NGANG NGANG HUYỀN Thướng HỎI HỎI NGÃ NGÃ/NẶNG Khứ, nhập SẮC SẮC NẶNG NẶNG Như vậy, hệ thống bằng, trắc ngữ âm tiếng Việt xếp sau: • Thanh : NGANG – HUYỀN • Thanh trắc: HỎI - SẮC - NGÃ - NẶNG Đây tiêu chí để xác định luật - trắc thống kê, phân tích thơ Đường luật nói chung tuyệt cú nói riêng 1.2.MỐI QUAN HỆ GIỮA TUYỆT CÚ VÀ LUẬT THI 1.2.1 Xin trở lại ý kiến: Tứ tuyệt "Ngắt lấy bốn câu bát cú mà thành" tác giả Dương Quảng Hàm số học giả khác nhận định Trước tiên, cần làm rõ thể thơ bát cú Thật thuật ngữ bát cú Đây cách gọi người Việt, đùng để thể thơ gồm tám câu, làm theo Đường luật Thể thơ "hình thành vào thời Sơ Đường, cách luật tương đối chặt chẽ, tám câu, câu 2,4, 6, phải vần, hai câu 3, hai câu 5, phải đối ngẫu, trắc chữ có qui định, câu thơ có năm chữ gọi ngũ ngôn luật thi, có bảy chữ gọi thất ngôn luật thi" Nếu ngược đòng vận văn truyền thống Trung Quốc mà xem xét vấn đề, ta dễ dàng nhận thấy: Các thơ cổ Trung Quốc thường không hạn định số câu Bài thơ cổ Trung Quốc gồm năm câu: Nghĩa : Mặt trời lên, ta làm, mặt trời lặn ta nghĩ Ta đào giếng lấy nước uống, cày ruộng lấy cơm ăn Vua chúa với ta? Trong Kinh thi "Quan thư" gồm ba chương, chương có hai câu, chương 2, chương có bốn câu: