tiểu luận cao học nội dung quy luật mâu thuẫn trong bộ “tư bản” của c mác

MỞ ĐẦU Bộ Tư bản là tác phẩm thiên tài của Mác mà ông đã dành hơn bốn mươi năm cuộc đời của mình để suy nghĩ, nghiên cứu và thể hiện. V.I.Lênin từng nhận định , bộ Tư bản là “một tác phẩm chính trị kinh tế học vĩ đại nhất của thế kỷ chúng ta”. Trong lời tựa cho lần xuất bản lần thứ nhất, bản thân C.Mác đã chỉ rõ “trong tác phẩm này, đối tượng nghiên cứu của tôi là phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và những quan hệ sản xuất và trao đổi thích ứng với phương thức ấy”. Mặc dù mục đích cuối cùng của tác phẩm là tìm ra “quy luật vận động kinh tế của xã hội hiện đại”, song những nội dung cơ bản của phép biện chứng cũng như các quan điểm duy vật lịch sử được phân tích và luận chứng trên một cơ sở khoa học và thực tiễn sinh động. Do đó, có thể nói tư bản là một trong những tác phẩm chủ yếu của Mác có ý nghĩa triết học to lớn bởi lẽ trong tác phẩm đó ông không chỉ nghiên cứu những vấn đề kinh tế đơn thuần mà những vấn đề kinh tế được phân tích sâu sắc từ góc độ triết học. Nội dung xuyên suốt của “Tư bản” là sự phân tích các mâu thuẫn của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa (PTSXTBCN) để qua đó chứng mỉnh rằng toàn bộ quá trình hình thành, phát triển và diệt vong của chủ nghĩa tư bản (CNTB) xét đến cùng đều dựa trên sự phát sinh, phát triển và giải quyết liên tục những mâu thuẫn nội tại của chính nó. Trong “tư bản” những nội dung của quy luật mâu thuẫn được phân tích một cách khá toàn diện và tương đối rõ ràng. Trên cơ sở phê phán những quan điểm duy tâm, siêu hình Mác đã làm sáng tỏ nhiều nội dung quan trọng xung quanh vấn đề phát triển thông qua sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập bằng cách phân tích các mâu thuẫn cụ thể của một đối tượng cụ thể đó là PTSXTBCN. Với mong muốn tìm hiểu một cách sâu sắc hơn về quy luật mâu thuẫn được C.Mác trình bày trong bộ “tư bản” nên em chọn đề tài “Nội dung quy luật mâu thuẫn trong bộ “Tư bản” của C.Mác” làm đề tài tiểu luận của mình.

MỞ ĐẦU

Bộ Tư bản là tác phẩm thiên tài của Mác mà ông đã dành hơn bốn mươinăm cuộc đời của mình để suy nghĩ, nghiên cứu và thể hiện V.I.Lê-nin từngnhận định , bộ Tư bản là “một tác phẩm chính trị kinh tế học vĩ đại nhất củathế kỷ chúng ta” Trong lời tựa cho lần xuất bản lần thứ nhất, bản thân C.Mác

đã chỉ rõ “trong tác phẩm này, đối tượng nghiên cứu của tôi là phương thứcsản xuất tư bản chủ nghĩa và những quan hệ sản xuất và trao đổi thích ứng vớiphương thức ấy” Mặc dù mục đích cuối cùng của tác phẩm là tìm ra “quyluật vận động kinh tế của xã hội hiện đại”, song những nội dung cơ bản củaphép biện chứng cũng như các quan điểm duy vật lịch sử được phân tích vàluận chứng trên một cơ sở khoa học và thực tiễn sinh động Do đó, có thể nói

tư bản là một trong những tác phẩm chủ yếu của Mác có ý nghĩa triết học tolớn bởi lẽ trong tác phẩm đó ông không chỉ nghiên cứu những vấn đề kinh tếđơn thuần mà những vấn đề kinh tế được phân tích sâu sắc từ góc độ triết học

Nội dung xuyên suốt của “Tư bản” là sự phân tích các mâu thuẫn củaphương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa (PTSXTBCN) để qua đó chứng mỉnhrằng toàn bộ quá trình hình thành, phát triển và diệt vong của chủ nghĩa tưbản (CNTB) xét đến cùng đều dựa trên sự phát sinh, phát triển và giải quyếtliên tục những mâu thuẫn nội tại của chính nó Trong “tư bản” những nộidung của quy luật mâu thuẫn được phân tích một cách khá toàn diện và tươngđối rõ ràng Trên cơ sở phê phán những quan điểm duy tâm, siêu hình Mác đãlàm sáng tỏ nhiều nội dung quan trọng xung quanh vấn đề phát triển thôngqua sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập bằng cách phân tích cácmâu thuẫn cụ thể của một đối tượng cụ thể - đó là PTSXTBCN

Với mong muốn tìm hiểu một cách sâu sắc hơn về quy luật mâu thuẫn

được C.Mác trình bày trong bộ “tư bản” nên em chọn đề tài “Nội dung quy luật mâu thuẫn trong bộ “Tư bản” của C.Mác” làm đề tài tiểu luận của

mình

Tuy có nhiều cố gắng nhưng bài tiểu luận khó tránh khỏi những thiếusót, em rất mong nhận được ý kiến nhận xét của thầy cô để bài tiểu luận đượchoàn chỉnh hơn.

Hà Nội, ngày 26 tháng 08 năm 2013

NỘI DUNG

1 Giới thiệu tác phẩm “tư bản” của C.Mác

Bộ “Tư bản” là tác phẩm để đời của C.Mác, là kết quả 40 năm nghiêncứu của ông: từ năm 1843 đến năm 1883 Tác phẩm này còn có phụ đề: “Phêphán khoa kinh tế chính trị” Ngay khi chưa có quyển I bộ Tư bản, trong thưgửi Ăngghen, C.Mác đã tâm sự: tôi tự coi mình thật sự là không thực tiễn nếunhư tôi chết mà không viết xong cuốn sách của mình dẫu chỉ viết xong bảnthảo mà thôi Với trái tim và khối óc vĩ đại, bộ Tư bản - công trình đồ sộ nhất

và đặc trưng nhất của chủ nghĩa Mác đã được xuất bản lần đầu tiên trên 5.000trang, gồm 4 quyển, 10 tập, 24 phần, 124 chương; trong đó, tập trung 3 quyểnđầu gồm 8 tập, 18 phần, 106 chương Trong 3 quyển hình thành 5 học thuyếtlớn và rất nhiều lý luận

Quyển I: Quá trình sản xuất của tư bản: Hình thành 3 học thuyết lớn:học thuyết về giá trị, học thuyết về giá trị thặng dư, học thuyết về tích lũy tưbản Có 09 lý luận: lý luận về hàng hóa, giá trị, tiền, tư bản, giá trị thặng dư,tiền công, tích lũy, bần cùng hóa giai cấp vô sản, tích lũy nguyên thủy tư bảnchủ nghĩa Tập I được xuất bản năm 1967 khi Mác còn sốn

Quyển II: Quá trình lưu thông của tư bản: Hình thành học thuyết về lưuthông tư bản Có 05 lý luận cơ bản: lý luận tuần hoàn tư bản, chu chuyển tưbản, tái sản xuất tư bản xã hội, phân phối sản phẩm và thu nhập quốc dân,khủng hoảng kinh tế của chủ nghĩa tư bản

Quyển III: Toàn bộ quá trình sản xuất tư bản chủ nghĩa: Hình thành họcthuyết về sự chuyển hóa của giá trị thặng dư Có 05 lý luận: lý luận tỷ suất giátrị thặng dư, lợi nhuận bình quân, tư bản thương nghiệp, tư bản cho vay, địa

tô tư bản chủ nghĩa Tập II và tập III do Ăngghen tập hợp, hiệu chỉnh và lầnlượt công bố vào các năm 1885 và 1894

Tập IV đề cập tới lịch sử và phê phán các học thuyết kinh tế, có nhan đề:Các học thuyết về giá trị thặng dư Lúc này, Ph.Ăngghen đã qua đời và nó đượcCauxky biên tập trong thời gian từ năm 1905 đến 1910 Sau này được Việnnghiên cứu chủ nghĩa Mác ở Liên Xô xuất bản từ năm 1954 đến năm 1961

Mục đích của bộ “Tư bản” là thông qua việc giải phẫu các quan hệ kinh

tế của chủ nghĩa tư bản nhằm luận chứng một cách toàn diện hệ thống lý luậncủa chủ nghĩa Mác, trong đó có các quan điểm triết học nền tảng Tư tưởng vĩđại của Mác trong bộ “tư bản” thể hiện ở những phát hiện về các quy luật vậnđộng xã hội, tìm ra hạt nhân, động lực, tính khuynh hướng của sự vận động ấy

và hơn nữa, với sự vận dụng tài tình, sáng tạo các nguyên lý triết học, kinh tếchính trị học, chủ nghĩa cộng sản khoa học, Mác đã chứng minh rằng chủnghĩa tư bản không phải là sự lựa chọn cuối cùng của nhân loại, nó nhất định

sẽ bị thay thế bởi chính sự vận ,động đi lên của lịch sử

Quá trình Mác thực hiện tác phẩm “tư bản” trải qua 4 giai đoạn.Phương án khời đầu từ các năm 1957 – 1958 với bản thảo “Phê phán khoakinh tế chính trị” và trên cơ sở đó năm 1961, Mác xuất bản lần thứ nhất “Gópphần phê phán khoa kinh tế chính trị” Vào các năm 1861 – 1863, Mác tiếptục công việc khởi đầu ấy, công bố phương án thứ hai của bộ “tư bản” vẫn vớitên gọi “Góp phần phê phán khoa kinh tế chính trị”, nó cũng đồng thời phácthảo có hệ thống đầu tiên của tất cả bốn tập của bộ “tư bản”, bao hàm luônphương án duy nhất của tập IV.Vào các năm 1863 – 1865, Mác đưa raphương án thứ ba, ở phương án này bên cạnh những bổ sung mới cho tập I vàtập II có bài chủ đạo của tập II, trên cơ sở đó vào các năm 1866 – 1867, Mác

xác lập xong và hoàn chỉnh tập I Tháng 9 năm 1967, Mác xuất bản tập I bộ

“tư bản” – đó là phương án thứ tư, phương án cuối cùng

Với nhiều học thuyết, lý luận, bằng phương pháp biện chứng duy vật,trong “tư bản” người đọc sẽ tiếp nhận một cách sinh động mâu thuẫn biệnchứng khi C.Mác phân tích mối quan hệ giữa hai thuộc tính của hàng hóa,quan hệ giữa nhà tư bản và người vô sản trong phương thức sản xuất tư bảnchủ nghĩa; hiểu sâu sắc hơn về sự phát sinh và phát triển các hình thái giá trị,

từ hình thái giản đơn đến hình thái cao nhất là tiền tệ Thật hấp dẫn khi C.Mácphân tích bản chất bóc lột giá trị thặng dư và hình thức biểu hiện che giấu bóclột giá trị thặng dư - lợi nhuận, làm cho người ta lầm tưởng rằng tiền sinh ralợi nhuận, lừa người ta rằng chủ nghĩa tư bản là sòng phẳng; nhận thức đầy đủhơn mối quan hệ biện chứng giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất; vaitrò, bản chất của đấu tranh giai cấp; lịch sử phát triển của các hình thái kinh tế

- xã hội; sứ mệnh lịch sử của giai cấp vô sản; liên minh công nông …

Trước những kết luận chính trị của bộ Tư bản, biết bao nhà lý luậnchính trị, nhà khoa học nói, ca ngợi, tìm hiểu về nó, nhưng kẻ thù và các thếlực phản động đã căm thù, tìm cách công kích, bôi nhọ, xuyên tạc chủ nghĩaMác, thậm chí còn lợi dụng, giả danh nó để mưu lợi ích giai cấp mình.Ănghen đã nhận xét: Học thuyết của Mác là một học thuyết vạn năng vì nóchính xác, hoàn bị và chặt chẽ, … cũng chính vì thế mà C.Mác là người bị thùoán nhất, bị vu khống nhiều nhất

2 Nội dung quy luật mâu thuẫn trong bộ “Tư bản” của C.Mác

Trong bộ “Tư bản” chứa đựng những tư tưởng phong phú và sâu sắc về

lý luận mâu thuần biện chứng Nó chỉ ra một cách rõ ràng rằng, mâu thuẫn là

sự thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập; hai mặt đối lập dù có khuynhhướng vận động trái ngược nhau, bài trừ, phủ định, đấu tranh với nhau nhưngđồng thời lại thống nhất với nhau, không tách rời nhau; sự phát triển là mộtquá trình bao hàm những mâu thuẫn, nguồn gốc của sự vận động phát triển là

sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập; đặc điểm của chủ nghĩa tư bản(CNTB) là sự tồn tại mâu thuẫn đối kháng của những quan hệ giai cấp Chính những mâu thuẫn trong CNTB hình thành, phát triển gay gắt không thểđiều hòa tất yếu sẽ dẫn đến việc phá vỡ CNTB, mở đường cho sự ra đời củamột xã hội mới.

Trong bộ tư bản, C.Mác hiểu các mặt đối lập một cách biện chứng, tức

là không phải như một trạng thái đứng im mà như một quá trình đối lập nhau.Mâu thuẫn theo nghĩa rộng chính là sự tác động qua lại giữa hai mặt đối lập,không có sự vật nào không có mâu thuẫn vì sự vật nào cũng có mặt đối lập.Còn mâu thuẫn biện chứng theo nghĩa hẹp là hai mặt đối lập cùng tồn tạitrong một sự vật và nó có sự tác động qua lại lẫn nhau

Ví dụ như khi nghiên cứu tính mâu thuẫn của quá trình sản xuất ra giátrị thặng tuyệt đối, Mác nhận thấy xung đột của hai khuynh hướng là kéo dàingày lao động, hạn chế nó bởi một chuẩn mực bị quy định bởi sự tái sản xuất

ra sức lao động và nêu đặc trưng sự xung đột này là sự tương phản Ở đây,yêu cầu của nhà tư bản và người công nhân với tính cách là hai nhân tố hợpquy luật của quá trình không bắt nguồn từ những căn cứ khác nhau, không từngoài đến mà nảy sinh cũng từ cái quy luật sự trao đổi hàng hóa giữa tư bản

và sức lao động Nghĩa là mâu thuẫn nảy sinh trong chính bản thân sự vật.Chúng là quy định cần thiết như nhau và xuất hiện đồng thời của cùng mộtquá trình duy nhất – quá trình trao đổi hàng hóa giữa tư bản và sức lao động

“ ở đây có mâu thuẫn, quyền đối lập với quyền, cả hai quyền đó đều đượcquy luật trao đổi hàng hóa phê chuẩn một cách như nhau

Trong một mâu thuẫn, các mặt đối lập có tính độc lập tương đối chứkhông phải là những bản chất độc lập Khi nghiên cứu hàng hóa, C.Mác đãphát hiện ra mâu thuẫn căn bản bên trong của nó – hàng hóa một mặt là giá trị

sử dụng, mặt khác là giá trị Nghĩa là hàng hóa bao gồm hai nhân tố, hai mặtđối lập nhau Hai mặt đó tạo thành mâu thuẫn nội tại của hàng hóa bởi chúnggắn liền với nhau, không tách rời nhau, là điều kiện tồn tại cho nhau, đồng

thời cũng bài trừ và phủ định lẫn nhau Trong phạm vi của sản xuất hàng hóa,không thể có giá trị nếu không có giá trị sử dụng và ngược lại: “Như vậy là sựđối lập nội tại ẩn giấu ở trong hàng hóa, giữa giá trị sử dụng và giá trị, đã biểu

lộ ra thông qua sự đối lập ở bên ngoài, tức là thông qua mối quan hệ giữa haihàng hóa, trong đó một hàng hóa – tức là hàng hóa mà giá trị phải biểu hiện ra– thì chỉ trực tiếp đóng vai trò giá trị sử dụng, còn hàng hóa kia – tức là hànghóa trong đó giá trị được biểu hiện – thì chỉ trực tiếp đóng vai trò giá trị traođổi Do đó, hình thái đơn giản của giá trị một hàng hóa là hình thái biểu hiệnđơn giản của sự đối lập chứa đựng trong hàng hóa đó giữa giá trị sử dụng vàgiá trị”

Để thỏa mãn nhu cầu của người mua, hàng hóa phải có một giá trị sửdụng nhất định nhưng giá trị sử dụng chỉ có ý nghĩa đối với người sản xuất ra

nó vì nếu không có nó thì sẽ không thực hiện được giá trị, giá trị của hàng hóachỉ có thể được thực hiện khi nó mang hình thái của mặt đối lập với nó, tứcgiá trị sử dụng

Mặt khác, hai mặt đó lại nói lên rằng các hàng hóa vừa khác biệt vềchất nhưng đồng thời cũng lại đồng nhất với nhau về chất; hơn nữa mặc dùcùng tồn tại trong một hàng hóa nhưng quá trình thực hiện chúng lại tách rờinhau cả về không gian và thời gian Người sản xuất ra hàng hóa có trong taymình giá trị sử dụng nhưng đó không phải là mục đích của họ mà họ quan tâmđến giá trị hàng hóa; ngược lại, người mua cần giá trị sử dụng nhưng trước hết

họ phải trả giá trị cho người sản xuất ra nó Điều đó đã được C.Mác khái quát:

“Tất cả các hàng hóa đều không phải là giá trị sử dụng đối với người chủ củachúng Do đó, hàng hóa phải luôn luôn chuyển từ tay người này sang tayngười khác đó là sự trao đổi hàng hóa và sự trao đổi đó làm cho các hàng hóaquan hệ với nhau với tư cách là những giá trị và được thực hiện với tư cách lànhững giá trị Vì vậy, các hàng hóa phải được thực hiện với tư cách là nhữnggiá trị trước khi chúng có thể được thực hiện với tư cách là những giá trị sử

dụng Mặt khác, trước khi hàng hóa có thể thực hiện với tư cách là những giátrị thì chúng phải chứng tỏ rằng chúng là những giá trị sử dụng”.

Toàn bộ quá trình theo dõi các mâu thuẫn của chủ nghĩa tư bản, cáchgiải quyết chúng và sự tái hiện chúng về đại thể là như sau: “ tùy theo mức

độ chúng ta thâm nhập ngày càng sâu vào nền kinh tế này, chúng ta cần phải,một mặt, vạch ra những tính quy định ngày càng mới của mâu thuẫn đó ( mâuthuẫn vốn có của hàng hóa ); mặt khác, cần phải chỉ rõ những hình thức trừutượng hơn của nó được chứa đựng và lặp lại trong những hình thức cụ thể hơncủa nó như thế nào”

Quy luật mâu thuẫn được C.Mác rất quan tâm nghiên cứu trong bộ “tưbản” vì mục đích cuối cùng chính là tìm ra mâu thuẫn của phương thức sảnxuất tư bản chủ nghĩa, chứng minh rằng nó có quá trình phát sinh, hình thành,phát triển và diệt vong bởi những mâu thuẫn vốn có bên trong lòng nó

Trong quyển 4 của bộ “tư bản”, C.Mác đã chỉ rõ tại sao các nhà kinh tếhọc tư sản lại bị thất bại bởi vì có hai khuynh hướng: che đậy mâu thuẫn vốn

có của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa, khẳng định có mâu thuẫn nhưng hiểumâu thuẫn chỉ là sự thống nhất, cứng đờ, không có quá trình tác động qua lạilẫn nhau, chuyển hóa lẫn nhau, cũng như mâu thuẫn phải trải qua các cungbậc khác nhau thì mới đạt đến sự chín muồi của nó

Hê-ghen đã đi từ đồng nhất đến khác biệt đến các mặt đối lập đến mâuthuẫn đến sự chuyển hóa giữa các mặt đối lập thì mới hình thành sự vật mới.Chuyển hóa có ba nghĩa: một bộ phận của mặt đối lập này thành một bộ phậncủa mặt đối lập khác; cả mặt đối lập này chuyển thành cả mặt đối lập khác; cảhai mặt đối lập tự triệt tiêu nhau dẫn đến sự hình thành hai mặt đối lập mớitrong sự vật mới

Nghiên cứu hàng hóa, C.Mác đã phát hiện ra mâu thuẫn căn bản là giátrị sử dụng và giá trị trong hàng hóa nghĩa là hàng hóa bao gồm hai mặt đốilập cùng tồn tại, không tách rời nhau, làm tiền đề tồn tại cho nhau nếu không

có giá trị sử dụng thì cũng không có giá trị và ngược lại

Để thỏa mãn nhu cầu của người mua, hàng hóa phải có một giá trị sửdụng nhất định Đối với người sản xuất thì giá trị sử dụng chỉ là phương tiện

để đạt được giá trị nhưng không thể đạt được giá trị nếu không có giá trị sửdụng Hơn nữa, mặc dù cùng tồn tại trong cùng một hàng hóa nhưng quá trìnhthực hiện chúng lại tách rời nhau cả về không gian và thời gian Người sảnxuất ra hàng hóa có trong tay mình giá trị sử dụng nhưng đó không phải làmục đích họ quan tâm, họ tạo ra giá trị sử dụng là nhằm để đạt tới giá trị củahàng hóa

Ngược lại, người mua cần giá trị sử dụng nhưng lại phải quan tâm đếngiá trị Việc chỉ ra mâu thuẫn trong hàng hóa là chỉ ra sự liên hệ và phủ địnhlẫn nhau giữa giá trị và giá trị sử dụng

Tính chất hai mặt của lao động sản xuất ra hàng hóa là mâu thuẫn giữalao động cụ thể tạo ra giá trị sử dụng và lao động trừu tượng tạo ra giá trị,giữa lao động tư nhân và lao động xã hội, mâu thuẫn giữa người với ngườitrong sản xuất hàng hóa Ta có thể đi đến kết luận lao động sản xuất ra hànghóa chứa đầy mâu thuẫn Từ đó, C.Mác phân tích mâu thuẫn giữa hàng hóa vàtiền tệ Khi tiền xuất hiện thì thế giới hàng hóa được phân ra thành hai cực đốilâp: một cực là những hàng hóa thông thường, đại biểu của những giá trị sửdụng, còn cực kia là hàng hóa đóng vai trò tiền tệ đại biểu cho giá trị

Trong chủ nghĩa tư bản đã tiềm ẩn những nguy cơ của cuộc khủnghoảng bởi nó thể hiện mâu thuẫn giữa hàng hóa và tiền tệ Sự đối lập giữahàng hóa và tiền tệ thể hiện rõ hơn khi C.Mác nghiên cứu các chức năng củatiền tệ: là phương tiện thanh toán, để tích trữ, chức năng tiền tệ thế giới Xét

về mặt lịch sử thì đi từ sản xuất hàng hóa giản đơn đến sản xuất hàng hóa tưbản chủ nghĩa Chính sự nảy sinh, phát triển giữa sản xuất và lưu thông hànghóa giản đơn là tiền để lịch sử của sản xuất tư bản chủ nghĩa Vì vậy, trên cơ

sở phân tích những mâu thuẫn trong sản xuất và lưu thông hàng hóa giản đơn,C.Mác vạch ra những mâu thuẫn của sản xuất tư bản chủ nghĩa

Xuất phát từ chỗ xác định mục đích của sản xuất tư bản chủ nghĩakhông phải là giá trị sử dụng mà là giá trị, hơn nữa còn là giá trị thặng dư,C.Mác đã phát hiện ra mâu thuẫn ẩn chứa trong công thức chung của tư bản.C.Mác viết: tư bản không thể xuất hiện từ lưu thông và cũng không thể xuấthiện ở bên ngoài lưu thông Nó phải xuất hiện trong lưu thông và đồng thờikhông phải trong lưu thông.

Nguồn gốc của giá trị thặng dư chính là sự bóc lột lao động làm thuê,tiền chỉ trở thành tư bản khi và chỉ khi các nhà tư bản tìm thấy trên thị trườngmột loại hàng hóa đặc biệt mà nó làm gia tăng giá trị, đó chính là hàng hóasức lao động Tính hai mặt của sản xuất tư bản chủ nghĩa ngày càng thể hiệnsâu sắc hơn C.Mác bắt đầu nghiên cứu dần tư bản bất biến và tư bản khảbiến, chức năng của từng bộ phận trong quá trình tạo ra giá trị thặng dư

Mâu thuẫn cơ bản của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa là mâuthuẫn giữa tính chất xã hội hóa ngày càng tăng của lực lượng sản xuất với sởhữu tư nhân về tư liệu sản xuất Điều này buộc C.Mác phải nghiên cứu cácphương thức sản xuất giá trị thặng dư: phương pháp sản xuất giá trị thặng dưtuyệt đối bằng cách kéo dài ngày lao động; phương pháp sản xuất giá trị thặng

dư tương đối chẳng hạn như phát triển máy móc, cải tiễn kỹ thuật, tăng năngsuất lao động, tăng cường độ lao động

Máy móc làm tăng của cải xã hội nhưng trong sản xuất tư bản chủnghĩa nó làm con người trở lên bần cùng hóa, máy móc ra đời phản ánh bướctiến trong sự chinh phục tự nhiên của con người nhưng việc sử dụng máy móctrong sản xuất tư bản chủ nghĩa lại nô dịch người lao động Đáng lẽ máy mócphải góp phần làm giảm nhẹ lao động của con người nhưng trong chủ nghĩa

tư bản nó lại làm tăng cường độ lao động của họ Những mâu thuẫn này gắnliền với quan hệ sở hữu trong nền sản xuất tư bản chủ nghĩa C.Mác viết: “củacải xã hội càng nhiều, tư bản hoạt động càng lớn thì tầng lớp cùng khổ tronggiai cấp công nhân ngày càng đông và đội quân công nghiệp trù bị càng lớnthì sự bần cùng chính thức càng lớn Đó là quy luật chủ yếu của sự phát triển

sản xuất tư bản chủ nghĩa” Mâu thuẫn ấy không thể giải quyết được triệt đểkhi phương thức sản xuất ấy vẫn còn

Bên cạnh đó, mâu thuẫn giữa các nhà tư bản ngày càng trở lên khốc liệt

vì mâu thuẫn giữa tích tụ và cạnh tranh Tất cả những mâu thuẫn ấy tiềm ẩnnhững cuộc khủng hoảng quy mô lớn Mâu thuẫn này là tiền đề cho sự xuấthiện các cuộc cách mạng xã hội như là kết quả tất yếu của việc giải quyết mâuthuẫn này sinh trong lòng xã hội tư bản Những cuộc khủng hoảng của chủnghĩa tư bản chứng tỏ rằng sản xuất tư bản chủ nghĩa luôn vấp phải nhữngchướng ngại cần phải vượt qua song khi vượt qua được chướng ngại cũ nó lạitạo ra những chướng ngại phức tạp hơn Vì vậy, cùng với việc phân tích sâusắc những mâu thuẫn nội tại của chủ nghĩa tư bản C.Mác còn phê phán, đấutranh không khoan nhượng với những quan điểm duy tâm siêu hình đang tìmmọi cách che đậy, xóa nhòa những mâu thuẫn không thể điều hòa của chủnghĩa duy vật Cho nên không phải ngẫu nhiên mà bộ “tư bản” có phụ đề:

“Phê phán khoa kinh tế chính trị”

Trong bộ “tư bản”, C.Mác đã chỉ ra rằng tất cả những quan hệ kinh tếcủa sản xuất hàng hóa đều chứa đựng những mâu thuẫn nội tại và chỉ trên cơ

sở phân tích những mâu thuẫn mới có thể hiều được thực chất của các quan hệ

đó Các mặt đối lập của mâu thuẫn luôn vận động, phát triển và cũng chỉtrong quá trình vận động, các mâu thuẫn mới được giải quyết Qua sự phântích nguồn gốc ra đời của tiền tệ, C.Mác đã khẳng định: “quá trình trao đổihàng hóa chứa đựng mâu thuẫn và loại trừ lẫn nhau Sự phát triển của hànghóa không xóa bỏ được các mâu thuẫn đó mà lại tạo ra một hình thái trong đócác mâu thuẫn ấy tiếp tục quá trình vận động phát triển và đó cũng chính làphương pháp giải quyết các mâu thuẫn hiện thực”

Sự phân tích của C.Mác về nguồn gốc của tiền tệ cho thấy những mâuthuẫn vốn có của hàng hóa và của lao động sản xuất ra hàng hóa ngày càngphát triển và trở nên sâu sắc cùng với sự phát triển của phân công lao động xãhội, sự mở rộng của nền sản xuất hàng hóa Gắn với quá trình đó, lực lượng