Đang tải... (xem toàn văn)
MỞ ĐẦUI. Lý do chọn đề tàiNhà nước là một hiện tượng cơ bản, phức tạp của mọi xã hội có giai cấp, là tác nhân biến đổi của xã hội và phát triển kinh tế. Vì vậy ngay từ thời kỳ cổ đại, trung đại đã có nhiều nhà tư tưởng tiếp cận và đưa ra lý giải khác nhau về nguồn gốc, bản chất của nhà nước.Tuy nhiên họ đều đứng trên quan điểm chủ quan và do những nguyên nhân khách quan và hạn chế về lịch sử nên họ chưa giải thích được đúng nguồn gốc, bản chất và lý luận về nhà nước. Chỉ đến học thuyết MácLênin về nhà nước mới giải thích được một cách đúng đắn và khoa học về điều này. Vì thế tìm hiểu và nghiên cứu nguồn gốc, bản chất của nhà nước và lý luận về nhà nước vô sản trong một số tác phẩm của C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin để từ đó nhận thức rõ những tư tưởng vĩ đại của các nhà kinh điển không chỉ có ý nghĩa đối với nước ta nói riêng mà còn có ý nghĩa đối với tất cả các nước xã hội chủ nghĩa nói chung.II. Nhiệm vụ của đề tài Tìm hiểu về nguồn gốc, bản chất của nhà nước, lý luận về nhà nước vô sản trong một số tác phẩm của C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin Hiểu được sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa MácLênin về nhà nước xã hội chủ nghĩa và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta.III. Phạm vi đề tài1. Phạm vi nghiên cứu Giáo trình lịch sử triết học Mác Một số tác phẩm của C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin Các tài liệu, sách, báo, tạp chí có liên quan2. Phương pháp nghiên cứu Dựa vào phương pháp luận của CNDVBC và CNDVLS, các phương pháp như: phân tích, so sánh, tổng hợp, đánh giá...IV. Cấu trúc đề tàiĐề tài: Lý luận về nhà nước vô sản trong tác phẩm “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền của Hêghen lời nói đầu”; “Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của Nhà nước” của Ph.Ăngghen; “Nhà nước và cách mạng” của V.I.Lênin.
MỞ ĐẦU I Lý chọn đề tài Nhà nước tượng bản, phức tạp xã hội có giai cấp, tác nhân biến đổi xã hội phát triển kinh tế Vì từ thời kỳ cổ đại, trung đại có nhiều nhà tư tưởng tiếp cận đưa lý giải khác nguồn gốc, chất nhà nước.Tuy nhiên họ đứng quan điểm chủ quan nguyên nhân khách quan hạn chế lịch sử nên họ chưa giải thích nguồn gốc, chất lý luận nhà nước Chỉ đến học thuyết Mác-Lênin nhà nước giải thích cách đắn khoa học điều Vì tìm hiểu nghiên cứu nguồn gốc, chất nhà nước lý luận nhà nước vô sản số tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin để từ nhận thức rõ tư tưởng vĩ đại nhà kinh điển ý nghĩa nước ta nói riêng mà cịn có ý nghĩa tất nước xã hội chủ nghĩa nói chung II Nhiệm vụ đề tài - Tìm hiểu nguồn gốc, chất nhà nước, lý luận nhà nước vô sản số tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin - Hiểu vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin nhà nước xã hội chủ nghĩa đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta III Phạm vi đề tài Phạm vi nghiên cứu - Giáo trình lịch sử triết học Mác - Một số tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin - Các tài liệu, sách, báo, tạp chí có liên quan Phương pháp nghiên cứu - Dựa vào phương pháp luận CNDVBC CNDVLS, phương pháp như: phân tích, so sánh, tổng hợp, đánh giá IV Cấu trúc đề tài Đề tài: Lý luận nhà nước vô sản tác phẩm “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền Hêghen - lời nói đầu”; “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước” Ph.Ăngghen; “Nhà nước cách mạng” V.I.Lênin I Giới thiệu tác giả C.Mac Ph.Ăngghen V.I.Lênin II.Tư tưởng tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin 1.Tác phẩm: “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền Hêghenlời nói đầu” C.Mác 1.1.Hồn cảnh lịch sử 1.2.Nội dung tư tưởng 2.Tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen 2.1.Hoàn cảnh lịch sử 2.2.Nội dung tư tưởng 3.Tác phẩm “Nhà nước cách mạng” V.I.Lênin 3.1.Hoàn cảnh lịch sử 3.2.Nội dung tư tưởng III.Sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin việc xây dựng nhà nước Pháp quyền XHCN Việt Nam NỘI DUNG I.Giới thiệu tác giả C.Mác(1818-1883) Ông sinh tỉnh Tơ-ve-rơ Cha ông Hen-ri-Mác-một trạng sư triều đình Phổ có tư tưởng cấp tiến Năm 1835, C.Mác học luật đại học Bon, chuyển lên học đại học Beclinh Tại đây, ông say sưa nghiên cứu lịch sử triết học Với tư chất say mê ấy, năm1841 C.Mác bảo vệ luận án tiến sĩ triết học trường I-lêna Năm 1843, C.Mác kết hôn với Jenny Bố Jenny người có ảnh hưởng lớn đến tư tưởng ông Sau C.Mác tốt nghiệp, xã hội Đức phức tạp Vì vậy, Mác nghiên cứu lý luận tham gia vào phái Hêghen trẻ Từ đây, ông trở thành nhân vật tinh thần tronh tổ chức Tháng 10-1843, C.Mác từ Đức sang Pháp, thời gian C.Mác tiếp tục tiếp cận với nhà khoan học Pháp,nghiên cứu đời sống lý luận Pháp Năm 1844, C.Mác Ph.Ăngghen gặp Pháp Ngày 14-31883, ông Anh Ph.Ăngghen(1820-1895) Ông sinh thành phố Béc-Men (Đức) gia đình chủ xưởng sợi,một gia đình tư sản Bố Ph.Ăngghen tín đồ cường nhiệt, khắt khe với Năm 1834, Ph.Ăngghen bước vào học phở thơng rời nghỉ học.Năm 1838, Ơng làm thư ký cho hiệu bn, thời gian ơng tự trau dời kiến thức ,làm giàu tri thức tri thức nhân loại Năm 1840,Ơng trở thành cộng tác viên tờ báo Đức Năm 1841, Ph.Ăngghen gia nhạp quân Ở đây, ông tiiếp cận với trường phái Hêghen trẻ hoạt động tổ chức Năm 1842, ông từ Đức sang Anh để tiếp cận lý luận kinh tế, ông chứng kiến thực tiễn phát triển xã hội Anh, đấu tranh giai cấp công nhân Anh, ông tham gia vào phong trào đố Năm 1844, Ph.Ăngghen từ Anh sang gặp C.Mác Pháp để từ có tình bạn vĩ đại 3 V.I.Lênin(1870-1924) V.I.Lênin sinh Thành phố Xim-biếc, gia đình cơng chức Cha ơng tra tiểu học Năm 1887, học xong trung học, V.I.Lênin vào học trường đại học luật Kazan Tại đây, Ông tham gia phong trào cách mạng sinh viên, bị bắt bị đày Côcusokinô, làng nhỏ tỉnh Kazan Năm 1889, Ông Kazan, nghiên cứu chủ nghĩa Mác gia nhập nhóm Mác-xít Nga Từ năm 1889 đến 1891, Ông tiếp tục học luật Xanh Pêtecbua Ông tham gia phong trào cách mạng trở thành người lãnh đạo phong trào từ tháng 8-1893 Năm 1894, Ông viết tác phẩm “người bạn dân nào,họ đấu tranh chống người dân chủ xã hội sao?” Đây tuyên ngôn cương lĩnh người Mác-xít Nga, đồng thời tác phảm mở đầu cho giai đoạn V.I.Lênin phát triển triết học Mác.Năm 1895, V.I.Lênin tập hợp nhóm cơng nhân Mác-xít Xanh Pêtecbua thành lập hội Liên hiệp đấu tranh giải phóng giai cấp cơng nhân- tổ chức tiền thân cuả Đảng vô sản Nga sau Năm 1900, Ơng nước ngồi lập tờ báo có khuynh hướng trị Mác-xít mang tên “Tia lửa”.Thnág 4-1917, V.I.Lênin đưa Luận cương Tháng 4; tháng 7-1917 Ông sang Phần Lan lánh nạn viết tác phẩm: “Nhà nước cách mạng” Ngày 7-10-1917, V.I.Lênin trở lãnh đạo khởi nghĩa tháng Mười thành công, đưa nước Nga lên Chủ nghĩa Xã hội, mở trang sử cholịch sử nhân loại.Ngày 8-11-1917, V.I.Lênin cơng bố sắc lệnh lịch sử hịa bình ruộng đất Với vị trí đứng đầu Nhà nước Xơviết, Ơng lãnh đạo Đảng Bơnsêvich chống thù giặc ngoài, củng cố xây dựng chủ nghĩa xã hội giới, Năm 1919, lãnh đạo V.I.Lênin Quốc tế cộng sản III thành lập Sau nội chiến, V.I.Lênin đưa ra: “Chính sách kinh tế mới” có ý nghĩa to lớn II Tư tưởng tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin 1.Tác phẩm “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền Hêghenlời nói đầu” C.Mác 1.1.Hồn cảnh lịch sử Mùa xn năm 1843, báo “Sơng Ranh” bị đóng cửa phủ Phổ quy cho tờ báo tuyên truyền cách mạng Do đó, C.Mác phải rời Cơ-lơ-nhơ đến Crai-snach Tại ông nghiên cứu lịch sử đại, lịch sử cách mạng tư sản Pháp (1789-1794), tác phẩm nhà vật Pháp RútXô, Mông-Tét-Ski-ơ, Ma-Kia-Ven, Nhờ ông nhận thấy cần phải rứt khốt đoạn tuyệt với triết học Hêghen, sau năm 1843, đầu năm 1844 Mác chuyển đến sống Pari xuất với Ru-Zơ tờ “Niên giám Pháp-Đức Ở Pari ông chịu ảnh hưởng mạnh mẽ phong trào đấu tranh giai cấp công nhân Pháp, với việc tiếp xúc với nhà chủ nghĩa xã hội khơng tưởng Pháp, C.Mác có thay đổi lập trường trị Vì tác phẩm “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen-lời nói đầu” đời 1.2 Nội dung tư tưởng Đây tác phẩm đánh dấu giai đoạn quan trọng trình chuyển biến C.Mác từ Chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật chủ nghĩa cộng sản C.Mác viết tác phẩm tháng 12 -1843 đến tháng 1-1844 phê phán quan điểm Hêghen nhà nước pháp quyền ,sự tán dương Hêghen chế độ quân chủ lập hiến, đặc biệt đối vối chế độ quân chủ lập hiến quan liêu quân chủ Phổ lúc Bên cạnh việc phê phán Mác nêu vai trị lịch sử tồn giới giai cấp vô sản, đồng thời đề xuất luận điểm nói ý nghĩa cách mạng hóa to lớn lý luận tiên phong đấu tranh nhằm cải tổ lại Xã hội cách Hêghen cho rằng: “Đối với lĩnh vực dân pháp phúc lợi tư nhân,gia đình xã hội cơng dân Nhà nước,một mặt tất yếu bên ngồi quyền lực tối cao lĩnh vực phục tùng lệ thuộc vào chất quyền lực Nhưng mặt khác, Nhà nước lại mục đích bên lĩnh vực ấy, sức mạnh Nhà nước thống mục đích chung cuối Nhà nước với lợi ích đặc thù cá nhân, tức chỗ cá nhân có nghĩa vụ Nhà nước đến mức đồng thời có quyền lợi đến mức C.Mác phê phán Hêghen Hêghen nói tới lệ thuộc bên dân pháp vào Nhà nước, tức nói tất điều thực chất Nhà nước quy định Nhưng đồng thời ông lại quy lệ thuộc thành mối quan hệ “sự tất yếu bên ngồi”và đem đối lập nó, coi mơt mặt khác, với mối quan hệ khác, gia đình Xã hội cơng dân quan hệ với Nhà nước với “mục đích bên trong”của minh C.Mác phê phán Hêghen Hêghen coi “sự tất yếu bên ngồi” có nghĩa “luật pháp lợi ích” gia đình xã hội phải nhượng “lợi ích” “luật pháp” Nhà nước Trong trường hợp có xung đột,rằng chúng phải phục tùng Nhà nước,sự tồn chúng lệ thuộc vào tồn Nhà nước ý chí Nhà nước luật pháp Nhà nước thể tất yếu “ý chí” “luật pháp” gia đình xã hội cơng dân Tuy nhiên, Hêghen khơng nói đến Nhà nước quan hệ với “luật pháp lợi ích lĩnh vực ấy” với tư cách là”quyền lực tối cao” “Lợi ích” “luật pháp” lĩnh vực quan hệ với Nhà nước, với tư cách “phục tùng” Nhà nước.Những lĩnh vực sống “sự lệ thuộc” vào Nhà nước.Chính “sự phục tùng” “sự lệ thuộc” quan hệ bên thu hẹp chất độc lập mâu thuẫn với chất đó,nên quan hệ “gia đình” “xã hội cơng dân” với Nhà nước quan hệ “sự tất yếu bên nhoài”, tất yếu ngược lại chất bên vật Mặt khác, Hêghen cho Nhà nước mục đích bên lĩnh vực sức mạnh Nhà nước thống mục đích chung cuối Nhà nước với lợi íh đặc thù cá nhân,tức chỗ cá nhân có nghĩa vụ Nhà nước đến mức đồng thời có quyền lợi đến mức Ở đây, Hêghen nêu ra: theo C.Mác tương phản khơng thể giải được, mặt tất yếu bên ngoài, mặt khác mục đích bên Sự thống mục đích chung cuối Nhà nước với lợi ích đặc thù cá nhân dường chỗ nghĩa vụ cá nhân Nhà nước quyền mà Nhà nước trao cho cá nhân, đồng với Hêghen cho rằng: Nhà nước với tư cách có tính luân lý, thâm nhập lẫn có tính chất thực thể đặc thù, bao hàm thân điều là: nghĩa vụ cuả tơi có tính chất thực thể, đồng thời hình thức tồn tự đặc thù tôi, tức Nhà nước, nhiệm vụ quyền lợi hợp quan hệ Cách nói Hêghen hiểu: Nhà nước xuất vơ ý thức tùy tiện từ gia đình xã hội công dân Gia đinh xã hội công dân dường sở tự nhiên tối tăm mà từ bốc cháy đuốc Nhà nước Chất liệu Nhà nước, hiểu công việc Nhà nước, cụ thể gia đình xã hội cơng dân, chúng hợp thành phận Nhà nước, tham gia thân Nhà nước C.Mác phê phán Hêghen: Khi gia đình xã hội cơng dân Hêghen coi lĩnh vực khái niệm Nhà nước, cụ thể lĩnh vực giai đoạn hữu hạn Nhà nước, tính hữu hạn Nhà nước Đó Nhà nước phân chia thân thành lĩnh vực ấy, lấy lĩnh vực làm tiền đề, Nhà nước làm việc để từ tính ý tưởng lĩnh vực trở thành tinh thần thực vơ hạn cho “Nhà nước phân chia thân để ”.Nhà nước “phân chia chất liệu tính thực cho lĩnh vực đó, việc phân chia biểu phân chia làm môi giới gọi là: “ý niệm thực” (tinh thần vơ hạn,là thực) hình dung thể hoạt động trheo nguên tắc định nhằm mục đích định, phân chia thân thành lĩnh vực hữu hạn; làm việc để “trở lại nó, tồn cho nó”, làm kết kết thực, C.Mác “trong đoạn chủ nghĩa thần bí lơgic phiếm thần luận hồn tồn bộc lộ rõ” Hơn C.Mác phê phán Hêghen ông cho rằng” ý niệm thực, tức tinh thần, tự phân chia thân thành lĩnh vực ý tưởng khái niệm mình, thành gia đình xã hội cơng dân, tức hình thành giai đoạn hữu hạn mình”- đó, phân chia nhà nước thành gia đình xã hội cơng dân phân chia ý tưởng, tức phân chia tất yếu với tư cách phận chất nhà nước Gia đình xã hội cơng dân phận thực nhà nước, tồn tinh thần thực ý chỉ, phương thức tồn nhà nước Gia đình xã hội cơng dân tự chúng cấu thành nhà nước Chúng động lực Cịn theo Hêghen ngược lại, chúng sản sinh từ ý niệm hiên thực Việc chúng kết hợp thành nhà nước khơng phải kết q trình sống chúng; ngược lại, ý niệm,trong q trình sống mình,đã tách chúng khỏi thân.Thật vậy, chúng tính hữu hạn ý niệm Chúng tồn nhờ tinh thần thân chúng, mà nhờ tinh thần khác Chúng tự quy định, mà quy định bắt nguồn từ khác Đó lễ chúng {Hêghen} quy định “tính hữu hạn”, tính hữu hạn thân “ý niệm thực” Mục đích tồn chúng khơng phải thân tồn Ý niệm tách tiền đề khỏi thân “để từ tính ý tưởng chúng trở thành tinh thần thực vơ hạn cho mình” Điều có nghĩa là: nhà nước trị khơng thể tồn khơng có sở tự nhiên gia đình sở nhân tạo xã hội công dân Chúng tất yếu nhà nước C.Mác phê phán Hêghen phái Hêghen trẻ coi nhà nước thân lý tính, trật tự cơng lý Hêghen thần thánh hóa nhà nước Phổ, muốn cho Nhà nước Phổ tồn vĩnh viễn tuyên bố động lực lịch sử C.Mác phê phán quan điểm Duy tâm Hêghen, quan điểm ơng coi Nhà nước Phổ thân lý tính, trật tự công lý không lôgic tất nhiên rút từ tiền đề lý luận đó, mà mơ tả, lý tưởng hóa Nhà nước đương thời mạo xưng nhà nước lý tưởng C.Mác coi cúi Hêghen trước bọn quý tộc phần đông Hêghen quan niệm cách mạng tư sản cần thiết biểu chưa chín muồi tinh thần tuyệt đối Ông cho cần đạt đến nnền quân chủ lập hiến cải tạo cách mạng xã hội từ xuống theo sáng kiến quyền nhà nước khơng phải từ lên đường cách mạng Mặt khác Hêghen coi xã hội cơng dân tha hóa Nhà nước C.Mác cho quan điểm Duy tâm thần bí, Hêghen khơng nhìn thấy nguồn gốc nhà nước mà theo C.Mác, xã hội công dân tha hóa nhà nước mà ngược lại, nhà nước xã hội công dân đẻ Thực chất C.Mác bác bỏ quan niệm Duy tâm mối quan hệ sở kinh tế -xã hội nhà nước Về chất nhà nước, Hêghen “Chế độ nhà nước hợp lý chừng nhà nước phân biệt quy định thân hoạt động cho phù hợp với tính khái niệm Cụ thể cho quyền lực tổng thể, chỗ thực chứa đựng bao gồm yếu tố khác nữa, yếu tố biểu khác biệt khái niệm, nên chúng cịn lại ngun vẹn tính ý tưởng nhà nước,và hợp thành tổng thể riêng biệt”, nhà nước tấp quán ý thức cá nhân nhà nước, chế độ nhà nước dân tộc phụ thuộc nói chung vào tính chất hình thành tự ý thức dân tộc ấy, tự chủ quan dân tộc đó, tính thục chế độ nhà nước, nằm tự ý thức Vì dân tộc có chế độ nhà nước phù hợp với thích hợp với Hêghen coi nhà nước giải điều hòa tất mâu thuẫn kinh tế trị C.Mác chứng minh rằng, mặt đối lập khơng thể điều hịa được, chúng mâu thuẫn thực Hơn nữa, C.Mác làm sáng tỏ lý xuất nhà nước lịch sử mâu thuẫn khơng thể điều hịa ơng chế độ nhà nước tồn chế độ nhà nước chế độ tư hữu Việc Mác nêu lên mối quan hệ nhà nước chế độ tư hữu làm cho ông vượt lên tất tư tưởng triết học xã hội học trước Đây phát triển lập trường trị Mác Tuy nhiên lúc Mác coi mặt đối lập nhiều cịn có tính chất siêu hình chỗ chưa thấy quy định lẫn thể thống Tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen 2.1 Hoàn cảnh lịch sử Tác phẩm Ph Ăngghen viết năm 1884, coi sách giáo khoa chủ nghĩa vật lịch sử Vào năm cuối kỷ XIX, khoa học xã hội dân tộc học có phát kiến quan trọng lịch sử xã hội, xã hội cổ đại Môcgăng-nhà nhân chủng học người Mỹ viết “Xã hội cổ đại” Cuốn sách thu hút ý C.Mác Ph.Ăngghen C.Mác nghiên cứu sách có nhận xét, phê phán tài liệu riêng Sau C.Mác mất, Ph.Ăngghen xếp lại thảo, ông định viết sách vấn đề nhằm hoàn thiện hệ thống quan niệm chủ nghĩa vật lịch sử,đồng thời chộng lại chủ nghĩa vật tầm thường lịch sử thịnh hành lúc Mục đích Ph.Ăngghen viết tác phẩm sai lầm giai cấp tư sản Vào năm 60 họ cho gia đình tư sản hình thức gia đình lý tưởng nhất, tồn từ xưa nay, trừ chế độ quần hôn Họ cho đời Nhà nước chế độ tư hữu lẽ tự nhiên Và ông viết tác phẩm quan điểm Duy vật lịch sử hoàn thiện 2.2 Nội dung tư tưởng Đây tác phẩm coi sách giáo khoa chủ nghĩa vật lịch sử, Ph.Ăngghen dựa vào thành tựu khoa học đứng quan điểm vật lịch sử để vạch nguồn gốc chế độ tư hữu giai cấp 10 3.2 Nội dung tư tưởng Trong tác phẩm Lênin trình bày nhiều nội dung triết học quan trọng.Tổng kết luận điểm học thuyết Mác Nhà nước từ tác phẩm Mác Ăngghen, Ông tiếp tục khẳng định tư tưởng Mác Ăngghen Nhà nước, nhiệm vụ giai cấp vô sản cách mạng Đây tác phẩm đặc sắc V.I.Lênin nhiều phương diện triết học, kinh tế trị,chủ nghĩa xã hội khoa học, lần học thuyết C Mác Ph Ăngghen vấn đề nhà nước trình bày cách có hệ thống đầy đủ nhất.V.I.Lênin khẳng định vấn đề nhà nước vấn đề chủ nghĩa mác, phân tích mối liên hệ nhà nước với tính chất giai cấp xã hội, tính tất yếu cách mạng xã hội chủ nghĩa chun vơ sản, xác định thực chất nhiệm vụ nhà nước vô sản dân chủ vô sản, phát triển sáng tạo luận điểm C Mác Ph Ăngghen nhà nước điều kiện V.I.Lênin khẳng định có chủ nghĩa Mác làm rõ nguồn gốc ,bản chất hình thức nhà nước Theo lênin “chính trị tham gia vào công việc nhà nước, việc vạch hướng cho nhà nước,việc xác điịnh hình thức, nhiệm vụ, nội dung hoạt động nhà nước” (V.I.Lênin:Toàn tập, Nxb Tiến bộ,Matxcơva,1976, t.33,tr.404) Vấn đề trị quyền lực nhà nước.Trong xã hội có giai cấp,các tập đồn, tầng lớp xã hội có vị trí khác cơng việc quản lý nhà nước.Do khẳng định trị phả ánh quan hệ giai cấp, tập đoàn,các tầng lớp xã hội khác nahu việc giành ,giữ sử dụng quyền nhà nước Trên sở này, Lênin xác đinh nguồn gốc nhà nước “Nhà nước làd sản phẩm biểu mâu thuẫn giai cấp điều hòa Bất đâu, hay lúc chừng nào, mặt khách quan, mâu thuẫn giai cấp khơng thể điều hịa nhà nước xuất hiện”.(V.I.Lênin:Toàn tập,Nxb Tiến bộ,Matxcơva,1976, t.33,tr.10) 14 Nhà nước xuất tồn ý muốn chủ quan hay giai cấp Bản chất giai cấp nhà nước sở kinh tế nhà nước tồn quy định Giai cấp nắm quyền nhà nước thời đại phải giai cấp thống trị kinh tế ,do giai cấp “được coi thừa nhận đại biểu chung xã hội”(C.mác Ph.Ăngghen :Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội,1995,t.1,tr.585) Tong thời cổ đại giai cấp chủ nơ,ở trung đại giai cấp quý tộc phong kiến,bước vào thời kỳ đại giai cấp tư sản ngày giai cấp vô sản Tương ứng với giai cấp đó,trong lịch sử xuất kiểu nhà nước khác :nhà nước chủ nô, nhà nước phong kiến,nhà nước tư sản nhà nước vô sản Vị trí trung tâm tác phẩm “Nhà nước cách mạng” vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa chun vơ sản, học thuyết hai giai đoạn xã hội cộng sản chủ nghĩa Tổng kết thực tiễn lịch sử phát triển quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen điều kiện lịch sử đấu tranh giai cấp vô sản thời đại chủ nghĩa đế quốc, V.I.Lênin rõ vấn đề cách mạng vấn đề quyền nhà nước Sự phát triển chủ nghĩa tư giai đoạn đế quốc chủ nghĩa làm sâu sắc thêm mâu thuẫn chủ nghĩa tư tạo tiền đề kinh tế,chính trị xã hội cần thiết cho cách mạng xã hội chủ nghĩa nổ Trong thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, chun vơ sản tất yếu lịch sử, giai cấp vơ sản dùng quyền nhà nước để đàn áp thiểu số dân cư bọn bóc lột xay dựng xã hội Chun vơ sản nhà nước q độ khác với nhà nước tư sản: xã hội xã hội chủ nghĩa, nhà nước từ chỗ công cụ thống trị giai cấp chuyển thành quan thể ý chí tồn dân V.I.Lênin thấy rõ nhu cầu cấp bách đặt từ tình hình phải tổng kết,khái qt thát triển sáng tạo lý luận Macxít cách mạng xã hội chủ nghĩa nhà nước chun vơ sản, để hướng phong trào cộng sản quốc 15 tế mục tiêu cao nó.Theo V.I.Lênin vấn đề thái độ cách mạng xã hội chủ nghĩa giai cấp vơ sản nhà nước khơng có ý nghĩa trị thực tiễn, mà cịn có tính chất nóng hổi nữa, vấn đề làm cho quần chúng thấy rõ việc họ phải làm tương lai gần đây, để tự giải phóng khỏi ách tư Thực nhiện vụ đặt thời đại mình, V.I.Lênin thực làm tổng kết lý luận vấn đề nhà nước nhà nước chun vơ sản, cách mạng cách mạng xã hội chủ nghĩa.Trong tác phẩm “Nhà nước cách mạng”, “Cách mạng vô sản tên phản bội Causki’’,”Sáng kiến vĩ đại”, “Kinh tế trị thời kỳ chuyên vô sản”, V.I.Lênin đặc biệt quan tâm nhấn mạnh đến số nội dung lý luận nhà nước chun vơ sản mà điều kiện mới, nội dung lại phân biệt người Mácxít với người macxít giả hiệu Vì vậy, khơng có cách khác, giai cấp vô sản phải đập tan máy quyền lực giai cấp tư sản, đồng thời thiết lập máy quyền nhà nước mình, nhà nước dân chủ gấp triệu lần so với dân chủ tư sản Bộ máy nhà nước kiểu dựa vào lực lượng chuyên nhân dân để đập tan phản kháng giai cấp tư sản bóc lột, phản động, đồng thời với đội tiền phong đảng cộng sản, nhà nước vơ sản lãnh đạo toàn thể quần chúng nhân dân xây dựng xã hội tốt đẹp hơn, văn minh hơn-đó xã hội xã hội chủ nghĩa xã hội cộng sản chủ nghĩa.V.I.Lênin viết: “Học thuyết đấu tranh giai cấp mà Mác vận dụng vào vấn đề nhà nước vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa tất nhiên phải đưa đến chỗ thừa nhận thống trị trị giai cấp vơ sản Chun giai cấp đó, tức quyền khơng bị chia sẻ với hết,và trực tiếp dựa vào lực lượng vũ trang quần chúng Giai cấp tư sản bị lật đổ giai cấp vô sản trở thành giai cấp thống trị đủ sức trấn áp phản kháng tránh khỏi, tuyệt vọng giai cấp tư sản, đủ 16 sức tổ chức quần chúng lao động bị bóc lột để xây dựng chế độ kinh tế Như vậy, điều quan trọng bậc nhất, mang tính định vấn đề xây dựng chuyên giai cấp vơ sản thống trị trị, tức lãnh đạo tuyệt đối giai cấp vơ sản tồn xã hội.Trên thực tế, chun giai cấp vơ sản chuyên giai cấp Nhưng so với chun giai cấp bóc lột trước chun khác chất Bởi giai cấp vô sản giai cấp bị áp bóc lột cuối lịch sử, có lợi ích thống với lợi ích cuảt tồn thể quần chúng bịi áp bóc lột, vùng lên giàng lấy quyền lãnh đạo làm điều kiện giải phóng cho giai cấp mình, đồng thời giải phóng tồn thể giai cấpvà tầng lớp bị bóc lột khác Và vậy, nhà nước chiun vơ sản,về nhun tắc,chính là nhà nước dân, dân, dân, nhà nước có khả thực thực quyền dân chủ nhân dân, thu hút đông đảo quần chúng tham gia vào trình tổ chức, quản lý xây dựng xã hội Với ý nghĩa đó, nhà nước chun vơ sản cịn hình thức đặc biệt liên minh giai cấp giai cấp công nhân với đông đảo quần chúng nhân dân trịu cột liên minh giai cấp công nhân, giai cấp nông dân tầng lớp tri thức V.I.Lênin khẳng định,sự độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội tạo tính mn hình mn vẻ hình thức quyền nhà nước,song thực chất chúng tất nhiên một: chun vơ sản Kết nghiên cứu tổng kết kinh nghiệm học cách mạng kết luận C.Mác Ph.Ăngghen cho giai cấp cơng nhân giành quyền thiết lập chun vơ sản đường cách mạng xã hội chủ nghĩa,trong cách mạng giai cấp vơ sản phá hủy máy nhà nước tư sản lập dựng lên máy nhà nước V.I.Lênin dạy : “Chỉ người mở rộng việc thừa nhận dấu tranh giai cấp đến mức thừa nhận chun vơ sản người macxít 17 Nhiệm vụ chun vơ sản thủ tiêu chế độ người bóc lột người xây dựng chủ nghĩa xã hội Chun vơ sản có vai trò tổ chức quan trọng việc xây dựng xã hội mới, nhà nước kiểu mới, nhà nước dân chủ kiểu Nguyên tắc tối cao liên minh giai cấp cơng nhân với toàn thể nhân dân lao động tầng lớp xã hội khác lãnh đạo Đảng cộng sản Nhà nước vô sản nhà nước cuối lịch sử Sau hoàn thành sứ mệnh lịch sử mình: phát triển sản xuất, xóa bỏ phân chia xã hội thành giai cấp, nhà nước vô sản tự tiêu vong, nhà nước đi, chế độ nhà nước thay chế độ tự quản cộng sản chủ nghĩa Đúng V.I.Lênin ra,với việc hoàn thành xây dựng xã hội cộng sản chủ nghĩa, nhà nước hồn tồn khơng cần thiết Trong tác phẩm mình, V.I.Lênin vạch thực chất nhiệm vụ chun vơ sản, vai trị tổ chức to lớn việc xây dựng xã hội sau thắng lợi cách mạng xã hội chủ nghĩa Lênin đặc biệt nhấn mạnh tính chất dân chủ nhà nước vơ sản, khác biệt với dân chủ tư sản V.I.Lênin dạy chuyên vô sản kiểu nhà nước mới, “nhà nước dân chủ kiểu (dân chủ người vơ sản nói chung người khơng có của), chuyên kiểu (chống giai cấp tư sản)”(tr.43) Nhà nước vô sản bảo vệ quyền lợi người lao động Như lênin rõ, khác biệt cử chun vơ sản với nhà nước tư sản biểu hình thức tổ chức nhà nước vai trò lịch sử mà no thực V.I.Lênin cụ thể hóa phát triển học thuyết C.Mác hai giai đoạn xã hội cộng sản chủ nghĩa, mà giai đoạn thấp chủ nghĩa xã hội, vạch mặt lý luận sở kinh tế để nhà nước tiêu vong Trong giai đoạn chủ nghĩa xã hội, trình độ phát triển kinh tế thấp, phải thực nguyên tắc “làm theo lực,hưởng theo lao động”, đến giai đoạn sau chủ nghĩa cộng sản, trình độ phát triển kinh tế mức cao thực 18 theo nguyên tắc: “làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” Do vậy, tiêu vong nhà nước trình lâu dài tùy thuộc vào trình độ phát triển kinh tế xã hội chủ nghĩa cộng sản, dần chuyển thành tổ chức tự quản xã hội cộng sản chủ nghĩa Lênin khẳng định nước Cộng hịa Xơ viết phải tiếp thu cho tất quý giá thành khoa học kỹ thuật lĩnh vực Chúng ta thực chủ nghĩa xã hội hay khơng, điều tùy kết việc kết hợp Chính quyền xơ viết với chế độ quản lý Xô viết với tiến chủ nghĩa tư Trong tác phẩm này, V.I.Lênin đấu tranh không khoan nhượng chống quan điểm xuyên tạc, phản động, chủ nghĩa hội, chủ nghĩa xét lại để bảo vệ học thuyết Mác Ăngghen nhà nước cách mạng Những quan điểm lênin tác phẩm “Nhà nước cách mạng” có ý nghĩa to lớn thời đại ngày nay, bối cảnh giới vận động tác động q trình tn cầu hóa kinh tế phát triển kinh tế thị trường Mặc dù tận dụng thành khoa học công nghệ, thực điều chỉnh phạm vi quốc tế, song chất nhà nước tư sản không thay đổi, mâu thuẫn chủ nghĩa tư khơng thay đổi có chiều hướng sâu sắc thêm Điều khẳng định tính đắn quan điểm Lênin, phản bác lại học thuyết tư sản chủ nghĩa tư nhân dân, chủ nghĩa tư tồn cầu hóa, nhà nước phúc lợi chung Họ đưa nhiều lý luận nhà nước, họ biện hộ thống trị giai cấp bóc lột, xóa nhịa tính chất giai cấp nhà nước tư sản Nhằm làm cho nhân dân lao động nhãng vấn đề đời sống xã hội, nhà tư tưởng tư sản tán dương nhà nước tư sản đại, miêu tả nhà nước siêu giai cấp “phồn vinh chung” đời sống xã hội Tuy nhiên cần nhận thức đầy đủ quan điểm củ Lênin điều kiện Trong xã hội có giai cấp, quyền nhà nước thực 19 thống hình thức nhà nước khác Nói đến hình thức nhà nước nói đến hình thức tổ chức phương thức thực quyền lực nhà nước Một nhà nước tồn hình thức nào,tùy thuộc vào điều kiện kinh tế, trị, văn hóa ngồi nước, tùy thuộc vào tương quan so sánh lực lượng giai cấp xã hội Ngoài ra, truyền thống đặc điểm dân tộc có ảnh hưởng đến hình thức nhà nước Về chất, Nhà nước quyền lực trị giai cấp Nhưng giai cấp nắm quyền nhà nước lại nhân danh xã hội dể điều hành quản lý xã hội, nhà nước thực tế tồn công quyền, quyền lực cơng cộng Vì vậy, nhà nước khơng có tính giai cấp, mà cịn có tính xã hội,khơng thực chức giai cấp, mà cịn phải hồn thành chức xã hội Chức giai cấp nhà nước bắt nguồn từ lý đời nhà nước tạo thành chất chủ yếu Chức xã hội bắt nguồn từ nhiệm vụ giải công việc chung xã hội.Nhà nước thực chức xã hội mối liên hệ mật thiết với chức giai cấp Hơn nữa, chức xã hội sở cho thống trị trị giai cấp Vì vậy, mơ hồ khơng thấy tính trị,tính giai cấp chủ trương, sách tác động can thiệp nhà nước vào lĩnh vực kinh tế, văn hóa,giáo dục Nhưng ngược lại, quy chức đa dạng nhà nước chức giai cấp, tuyệt đối hóa tính chất giai cấp, tính chất trị nhà nước mà khơng thấy tính xã hội, vai trị chức xã hội phát triển xã hội phiến diện Khi nhà nước nằm tay “giai cấp đại biểu cho tồn thể xã hội thời đại mình”, nghĩa tay giai cấp đóng vai trị tiến cách mạng, tính tích cực chức xã hội biểu rõ rệt Như vậy, vấn đề Lênin đề cập đến tác phẩm, “Nhà nước cách mạng” vấn đề nguồn gốc chất nhà nước Đây vấn đề phức tạp nhất, đã, ln cịn đối tượng đấu tranh 20 tư tưởng gay gắt Trên sở phân tích sâu sắc tác phẩm mác Ph.Ăngghen, V.I.Lênin nhấn mạnh có nghĩa C.Mác đưa câu trả lời khoa học đắn cho câu hỏi: Nhà nước gì, xuất sở nào, thời kỳ lịch sử khác nhà nước cách mạng hình thức khác đóng vai trò khác nhau? Lênin khẳng định nhà nước tượng lịch sử, công cụ thống trị nằm tay giai cấp bóc lột, nhà nước xuất xã hội phân hóa thành giai cấp đối kháng Cùng với việc nêu rõ chất nhà nước nói chung, nhà nước tư sản n riêng, đồng thời khẳng định mâu thuẫn chủ nghĩa tư Người vạch tính tất yếu cách mạng XHCN Người nhân xét chủ nghĩa đế quốc, sở xã hội cách mạng mở rộng Cách mạng bạo lực đường khách quan để thủ tiêu nhà nước tư sản, “Khơng có cách mạng bạo lực khơng thể trhay nhà nước tư sản nhà nước vô sản được” Sau lật đổ chuyên giai cấp bóc lột, cách mạng XHCN phải thiết lập chun vơ sản.” V.I.Lênin tập trung phân tích chất nhiệm vụ chun vơ sản, vai trị tổ chức to lớn việc xây dựng xã hội sau thắng lợi cách mạng XHCN Khẳng định luận điểm chủ nghĩa Mác nhà nước vô sản Người nhấn mạnh: “Nhà nước, tức giai cấp vô sản tổ chức thành giai cấp thống trị”, chất nhà nước vơ sản thể khơng cịn nhà nước theo nguyên nghĩa mà nửa nhà nước-chế độ dân chủ “từ chỗ dân chủ tư sản biếm thành dân chủ vô sản,từ chỗ nhà nước( ) biến thành thực nhà nước hiểu theo nghĩa thật nữa” Lênin đặc biệt nhấn mạnh tính chất dân chủ nhà nước vô sản, khác biệt với dân chủ tư sản Người chun vơ sản nhà nước kiểu mới, “Nhà nước dân chủ kiểu (dân chủ người vô sản nối chung người khơng có của), chun 21 kiểu (chống giai cấp tư sản)” Nhà nước vô sản bảo vệ quyền lợi người lao động, khác biệt chun vơ sản với nhà nước tư sản biểu hình thức tổ chức nhà nước vai trị lịch sử mà thực Lênin khẳng định chun vơ sản phải đảm bảo quyền lực thống tay giai cấp vơ sản,thực hiện”sự thống trị trị giai cấp vơ sản, chun giai cấp đó, tức quyền khơng bị chia sẻ với hết, trực tiếp dựa vào lực lượng vũ trang quần chúng” Những tư tưởng, lý luận Lênin nhà nước cách mạng tác phẩm trở thành kim nam dẫn đường cho Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại thành công, thiết lập nhà nước công- nông giới, mở đầu cho kỷ nguyên CNXH thực, hình thành hàng loạt nhà nước XHCN sau III Sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin việc xây dựng nhà nước Pháp quyền XHCN Việt Nam Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta thấm nhuần sâu sắc vận dụng cách sáng tạo tư tưởng chủ nghĩa MácLênin nhà nước nhà nước chuyên vô sản vào điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam, kể giai đoạn “giông tố cách mạng” giai đoạn “yên tĩnh” ổn định “Từ giành quyền nửa kỷ qua, giai đoạn phát triển cách mạng Việt Nam, Đảng ta ln coi trọng việc xây dựng, tăng cường, kiện tồn nhà nước nhiệm vụ hàng đầu làm cho nhà nước ta thực trụ cột hệ thống trị, cơng cụ chủ yếu, vững mạnh nhân dân nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc.” cụ thể: Đảng vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin nhà nước cách mạng trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, cách mạng dân tộc dân chủ, giải phóng dân tộc, cách mạng XHCN, đặc biệt trình đổi nay.Văn kiện đại hội X Đảng khẳng 22 định, để thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”, cần tiếp tục hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã XHCN, phát huy quyền làm chủ xã hội nhân dân, đảm bảo vai trò quản lý, điều tiết kinh tế Nhà nước pháp quyền XHCN lãnh đạo Đảng, cần phát huy dân chủ, tiếp tục xây dựng hoàn thiện nhà nước pháp quyền XHCN Dựa tư tưởng nhà lý luận giới nhà nước pháp quyền nói chung; quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhận thức Đảng Cộng sản Việt nam nói riêng nhà nước pháp quyền, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt nam có đặc trưng chủ yếu sau: Một, nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhà nước dân,do dân, dân Hai, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam,quyền lực nhà nước thống nhất, có phân công rành mạch,phối hợp chặt chẽ quan nhà nước việc thực quyền lập pháp, hành pháp tư pháp Ba, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam tổ chức hoạt động sở hiến pháp, pháp luật Ở hiến pháp đạo luật giữ vị trí tối thượng việc điều chỉnh ác quann hệ tất lĩnh vực đời sống xã hội Bốn, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam tôn trọng đảm bảo quyền người, quyền công dân,nâng cao trách nhiệm pháp lý nhà nước công dân, thực hành dân chủ đồng thời tăng cường kỷ luật, kỷ cương Năm, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo, Chính quyền nhà nước chịu giám sát nhân dân, phản biện xã hội Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức thành viên thuộc Mặt trận 23 Năm đặc trưng kết luận rút từ việc thực Chương trình Tổng kết 20 năm xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam Tuy nhiên, nay, máy nhà nước ta chậm đổi mới, chưa theo kịp yêu cầu công phát triển kinh tế, xã hội Những yếu máy quản lý nhà nước công tác cán chậm khắc phục Cải cách hành chưa đạt yêu cầu, chưa gắn với xây dựng chỉnh đốn Đảng, với đổi phương thức nâng cao hiệu hoạt động Quộc hội, chưa phối hợp chặt chẽ với cải cách đổi hoạt động tư pháp Cải cách chưa thep kịp yêu cầu phát triển Năng lực phẩm chất nhiều cán bộ,cơng chức cịn yếu, phận khơng nhỏ thối hóa, biến chất Dân chủ nhiều nơi bị vi phạm, kỷ cương phép nước chưa nghiêm Quan liêu, tham nhũng, lãng phí cịn nghiêm trọng, đặc biệt tình trạng nhũng nhiễu, cửa quyền, thiếu trách nhiệm phận không nhỏ cán bộ, công chức,nhất quan giải công việc cho dân doanh nghiệp Bộ máy quyền sở nhiều nơi yếu Để nâng cao vai trò hiệu lực quản lý Nhà nước cần phát huy quyền làm chủ xã hội nhân dân, đảm bảo vai trò quản lý, điều tiết kinh tế Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa lãnh đạo Đảng Nhà nước Việt Nam mục tiêu phấn đấu cần tập trung làm tốt chức năng: - Định hướng phát triển chiến lược, quy hoạch,kế hoạch chế, sách sở tôn trọng nguyên tắc thị trường Đổi công tác quy hoạch, kế hoạch phù hợp yêu cầu xây dựng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập kinh tế quốc tế, phát huy tối đa lợi so sánh quốc gia, vùng địa phương,thu hút nguồn lực tham gia phát triển kinh tế xã hội - Tạo môi trường pháp lý chế, sách thuận lợi để phát huy nguồn lực xã hội cho phát triển, chủ thể hoạt động kinh doanh bình đẳng, cạnh tranh lành mạnh, cơng khai, minh bạch, có trật tự, kỷ cương 24 - Hỗ trợ phát triển, xây dựng hệ thống kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội quan trọng, hệ thống an sinh xã hội -Bảo đảm tính bền vững tích cực cân đối kinh tế vĩ mô, hạn chế rủi ro tác động tiêu cực chế thị trường Nhà nước tác động đến thị trường chủ yếu thông qua chế, sách cơng cụ kinh tế, đồng thời sử dụng kịp thời có hiệu số biện pháp cần thiết kế thị trường nước hoạt động khơng có hiệu thị trường khu vực giới có nhiều biến động lớn - Thực quản lý nhà nước hệ thống pháp luật, giảm tối đa can thiệp hành vào hoạt động thị trường doanh nghiệp Tách chức quản lý hành Nhà nước khỏi chức quản lý kinh doanh doanh nghiệp, xóa bỏ “cơ chế phủ quản”, tách hệ thống quan hành cơng khai khỏi hệ thống quan nghiệp, phát triển mạnh dịch vụ công cộng (giáo dục, khoa học cơng nghệ, y tế, văn hóa, thể dục thể thao) 25 KẾT LUẬN Vấn đề chất, vai trò chức nhà nước đã, trọng điểm gay gắt, phức tạp đấu tranh tư tưởng, trị-xã hội, chừng xã hội lồi người cịn tồn giai cấp Điều chủ nghĩa Mác khẳng định từ lâu thực tiễn lịch sử lồi người khơng phải lần chứng minh Chủ nghĩa Mác biết, từ đời có đóng góp to lớn vào kho tàng lý luận loài người nhà nước đặc biệt nhà nước giai cấp vô sản Trên thực tế, tận hôm nay, quan điểm C.Mác, Ph.Ăngghen V.I.Lênin nhà nước có ý nghĩa thời đại to lớn Hơn 80 năm trôi qua tư tưởng Lênin vĩ đại học vô giá, đèn soi đường, hành trang lý luận quý báu công đổi mới, xây dựng CNXH lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Những vấn đề nêu tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin như: Bản chất giai cấp, tính nhân dân chun vơ sản dân chủ XHCN, liên minh giai cấp làm tảng nhà nước XHCN, quyền lực thống tập trung nhà nước XHCN, chất dân chủ nhà nước XHCN, pháp quyền chế độ nhà nước XHCN vấn đề thời cấp bách Đảng, Nhà nước nhân dân ta Từ phương diện lý luận nói rằng, tư tưởng quan trọng chủ nghĩa Mác-Lênin nhà nước nhà nước chuyên vô sản, học thời mà có lẽ chưa khai thác hết giá trị to lớn tính hữu ích tư tưởng 26 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đề cương giáo trình Lịch sử triết học Mác- khoa triết họcHVBC&TT Báo Hà Nội ngàn năm- số 62 (175)- Tháng 11 năm 2008 Lịch sử triết học phương Tây NXB TP Hồ Chí Minh Từ điển Triết học- NXB Tiến Mat-xcơ-va năm 1995 Tạp chí Triết học Tạp chí Cộng sản Tác phẩm “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền Hê-Ghen” NXB thật năm 1977 C.Mac Ph.Ăngghen: Tồn tập, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995 V.I.Lênin Toàn tập, NXB Tiến bộ, Mat-xcơ-va, 1977 10 Một số viết Nhà nước báo mạng điện tử 27 MỤC LỤC MỞ ĐẦU I.Giới thiệu tác giả C.Mác(1818-1883) Ph.Ăngghen(1820-1895) 3 V.I.Lênin(1870-1924) II Tư tưởng tác phẩm C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I.Lênin 1.Tác phẩm “Góp phần phê phán triết học Pháp quyền Hêghen-lời nói đầu” C.Mác Tác phẩm “Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước” Ph.Ăngghen 10 3.Tác phẩm “Nhà nước cách mạng” V.I.Lênin .12 III Sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin việc xây dựng nhà nước Pháp quyền XHCN Việt Nam 22 KẾT LUẬN .26 28 ... sản ngày giai cấp vô sản Tương ứng với giai cấp đó ,trong lịch sử xuất kiểu nhà nước khác :nhà nước chủ nô, nhà nước phong kiến ,nhà nước tư sản nhà nước vơ sản Vị trí trung tâm tác phẩm ? ?Nhà nước. .. vậy, V.I.Lênin giải cách xuất sắc nhiệm vụ quan trọng hàng đầu tác phẩm: ? ?Nhà nước cách mạng”, đặt sở cho lý luận Nhà nước Xã hội chủ nghĩa -phần quan trọng học thuyết Mác-xít Nhà nước .Về sau lý. .. thời đại mình, V.I.Lênin thực làm tổng kết lý luận vấn đề nhà nước nhà nước chuyên vơ sản, cách mạng cách mạng xã hội chủ nghĩa .Trong tác phẩm ? ?Nhà nước cách mạng”, “Cách mạng vô sản tên phản bội