Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 64 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
64
Dung lượng
860,27 KB
Nội dung
LỜI CAM ĐOAN ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết luận văn trung thực Những kết luận khoa học luận văn chưa công bố công trình khác GIÁP THỊ THUỶ TÁC GIẢ LUẬN VĂN HỘI THOẠI TRONG “DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ” Giáp Thị Thuỷ Chuyên ngành: Ngôn ngữ học Mã số: 60.22.01 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Tạ Văn Thông THÁI NGUYÊN - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC 2.1.2 Các loại vai giao tiếp thoại 29 TRANG PHỤ BÌA 2.1.3 Hoàn cảnh giao tiếp thoại 32 LỜI CAM ĐOAN 2.1.4 Đích giao tiếp thoại 33 MỤC LỤC 2.1.5 Sự phù hợp với nguyên tắc hội thoại thoại 35 CÁC CHỮ VIẾT TẮT 2.1.6 Cấu trúc thoại 37 MỞ ĐẦU 2.2 ĐẶC ĐIỂM CỦA ĐOẠN THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 40 LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI LỊCH SỬ VẤN ĐỀ 2.1 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói chung 2.2 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm Tô Hoài Dế Mèn phiêu lưu ký 2.2.1 Hình thức hội thoại đoạn thoại 40 2.2.2 Các loại vai giao tiếp đoạn thoại 46 2.2.3 Hoàn cảnh giao tiếp đoạn thoại 49 2.2.4 Đích giao tiếp đoạn thoại 53 ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 2.5 Cấu trúc đoạn thoại 56 3.1 Đối tượng nghiên cứu 2.3 ĐẶC ĐIỂM CỦA CẶP THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 60 3.2 Phạm vi nghiên cứu 2.3.1 Cấu trúc cặp thoại 60 MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 2.3.1.1 Cặp thoại tham thoại 60 Mục đích 2.3.1.2 Cặp thoại hai tham thoại 61 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU ĐÓNG GÓP CỦA LUẬN VĂN 6.1 Về lí luận 6.2 Về thực tiễn 2.3.1.3 Cặp thoại ba tham thoại 62 2.3.1.4 Cặp thoại phức tạp 63 2.3.2 Tính chất cặp thoại 65 2.3.2.1 Cặp thoại chủ hướng 65 BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN 2.3.2.2 Cặp thoại phụ thuộc 66 CHƢƠNG 1- CƠ SỞ LÍ THUYẾT 2.3.2.3 Cặp thoại tích cực tiêu cực 67 1.1 LÍ THUYẾT HỘI THOẠI TRONG NGỮ DỤNG HỌC 2.3.3 Liên kết hình thức cặp thoại 68 1.2 HỘI THOẠI VÀ VỊ TRÍ HỘI THOẠI TRONG VĂN HỌC TIỂU KẾT 22 2.4 ĐẶC ĐIỂM CỦA THAM THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 72 TIỂU KẾT 25 2.4.1 Đặc điểm loại tham thoại chức 72 CHƢƠNG 2- CẤU TRÚC HỘI THOẠI TRONG DMPLK 26 2.1 ĐẶC ĐIỂM CỦA CUỘC THOẠI TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 26 2.1.1 Hình thức hội thoại thoại 26 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.4.1.1 Đặc điểm tham thoại dẫn nhập 72 2.4.1.2 Đặc điểm tham thoại hồi đáp 73 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.4.1.3 Tham thoại hồi đáp- dẫn nhập 74 3.2.2.10 Xin lỗi, cảm ơn 105 2.4.2 Cấu trúc tham thoại Dế Mèn phiêu lưu ký 76 3.2.2.11 Khích lệ mức 106 2.5 ĐẶC ĐIỂM CỦA HÀNH VI NGÔN NGỮ TRONG DẾ MÈN 3.2.2.12 An ủi động viên 107 PHIÊU LƢU KÝ 77 3.2.2.13 Hứa hẹn 107 2.5.1 Hành vi có hiệu lực lời 77 3.2.2.14 Khen ngợi 108 2.5.2 Hành vi mở rộng 79 3.2.2.15 Xin phép mời mọc 109 2.5.3 Liên kết hành vi 81 3.2.2.16 Dùng kính ngữ 111 TIỂU KẾT 83 TIỂU KẾT 112 CHƢƠNG - SỰ THỂ HIỆN NHỮNG QUAN HỆ LIÊN CÁ KẾT LUẬN 113 NHÂN - PHÉP LỊCH SỰ TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 84 TÀI LIỆU THAM KHẢO 116 3.1 CÁC LOẠI QUAN HỆ LIÊN CÁ NHÂN TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 84 3.2 SỰ THỂ HIỆN PHÉP LỊCH SỰ QUA NGÔN TỪ TRONG DẾ MÈN PHIÊU LƢU KÝ 85 3.2.1 Đặc điểm chung phương tiện ngôn ngữ thể phép lịch Dế Mèn phiêu lưu ký 85 3.2.2 Sự miêu tả phương tiện cụ thể 87 3.2.2.1 Rào đón 87 3.2.2.2 Vuốt ve 87 3.2.2.3 Dùng trợ từ 90 3.2.2.4 Hành vi nói gián tiếp 92 3.2.2.5 Bày tỏ tình hình bi quan 94 3.2.2.6 Nêu lí 96 3.2.2.7 Dùng hô ngữ 98 3.2.2.8 Dùng tình thái từ 99 3.2.2.9 Dùng từ ngữ xưng hô 101 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn CÁC CHỮ VIẾT TẮT MỞ ĐẦU CT Cặp thoại CTCH Cặp thoại chủ hướng CTPT Cặp thoại phụ thuộc “Con Dế Mèn") tác phẩm đầu tay Tô Hoài Đây DMPLK Dế Mèn phiêu lưu ký xem tác phẩm đặc sắc, làm say mê độc giả nhiều hệ dịch HV Hành vi nhiều thứ tiếng Truyện kể phiêu lưu kì thú đầy sóng gió chàng HVCH Hành vi chủ hướng hiệp sĩ Dế Mèn giới loài vật, với ước mơ “xây dựng giới đại HVPT Hành vi phụ thuộc đồng, muôn loài kết thành anh em”… HVMR Hành vi mở rộng Sp1 Nhân vật hội thoại thứ quan sát miêu tả tinh tường, cách sử dụng ngôn từ khéo léo sáng tạo, Sp2 Nhân vật hội thoại thứ hai đặc biệt phải kể đến cách tạo nên hội thoại đa dạng TT Tham thoại giới ồn ào, sinh động, nhiều vẻ nhân vật - loài vật nhân LÍ DO CHỌN ĐỀ TÀI DMPLK (được viết từ năm 1941, với lần xuất thứ mang tên Góp phần làm nên thành công tác phẩm, không kể đến hoá, tác phẩm Ở Việt Nam, Ngữ dụng học không mẻ, đặc biệt vận dụng xem xét sử dụng ngôn ngữ tác phẩm văn học (chẳng hạn tác phẩm Vi Hồng, Nam Cao, Kim Lân, Nguyễn Huy Thiệp ) Tuy nhiên, chưa có công trình nghiên cứu đủ sâu sắc hội thoại tác phẩm Tô Hoài, đặc biệt truyện DMPLK, nhìn ngữ dụng học Là giáo viên trung học phổ thông, tác giả luận văn băn khoăn trước câu hỏi đặt trình tìm hiểu giảng dạy văn học: Để hiểu kĩ càng, có sở tác phẩm văn học, chẳng hạn DMPLK Tô Hoài, phải từ góc nhìn ngôn ngữ học? Từ việc xem xét hội thoại tác phẩm, chẳng hạn DMPLK Tô Hoài, hiểu rõ thêm tính cách nhân vật, văn hoá cộng đồng, phong cách nghệ thuật nhà văn hay không? Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Đó lí để tác giả luận văn chọn đề tài nghiên cứu: "Hội thoại lời thoại văn xuôi Vi Hồng để hiểu phong cách nghệ thuật nhà văn, “Dế Mèn phiêu lưu ký” hiểu thêm ngôn ngữ đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng, đồng bào miền núi LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Việt Bắc nói chung, bước đầu tìm hiểu lí thuyết hội thoại từ góc nhìn văn hoá 2.1 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói chung Ngoài luận án, luận văn kể trên, kể đến viết Từ ngữ dụng học đời, hội thoại trở thành đối tượng mặt hay mặt khác hội thoại tác phẩm văn chương như: Các nhà nghiên cứu đặc biệt quan tâm Có thể kể đến số luận án tiến sĩ, luận kiểu thoại dẫn trực tiếp, tự truyện ngắn Nam Cao Mai Thi Hảo Yến văn thạc sĩ, nghiên cứu: Hội thoại truyện ngắn Nam Cao (1998); Ngôn ngữ đối thoại tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng Đinh Trí Dũng (luận án tiến sĩ Mai Thị Hảo Yến, Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội, (1999); Hiệu nghệ thuật lời thoại nhân vật truyện ngắn Tƣớng 2006) Ở luận án tác giả vào miêu tả cấu trúc hình thức hƣu Nguyến Huy Thiệp Nguyễn Thị Hương (1999); Chất quê thoại dẫn truyện ngắn Nam Cao với kiểu loại: thoại dẫn trực kiểng lời thoại bà cụ Tứ - truyện ngắn Vợ Nhặt Kim Lân tiếp, thoại dẫn gián tiếp Qua tác giả làm sáng tỏ lí thuyết hội thoại Lương Thị Bình (2002); Hành vi nhận xét đánh giá qua lời thoại nhân vật dụng học hình thức việc dẫn thoại, hành vi ngôn truyện ngắn Chu Lai Cao Xuân Hải (2005); Từ hô gọi lời đối ngữ, phát ngôn ngữ vi, tham thoại biểu thức ngữ vi , hướng thoại độc thoại nhân vật qua khảo sát truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp tới xây dựng mô hình hội thoại tác phẩm văn học nói chung Tuy Lê Thị Sao Chi (2005); Ngôn ngữ đối thoại nhân vật sáng tác nhiên tác giả đặt mục tiêu nhận diện đối tượng chưa vào Franzkafka Đỗ Thị Thu Hằng (2007); Nghệ thuật tổ chức đối thoại nghiên cứu chức hội thoại tác phẩm văn học tác phẩm Vũ Trọng Phụng Châu Minh Hùng (2007) Trong Hội thoại sáng tác Nam Cao trƣớc Cách mạng Tháng (Nói nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học nói Tám (đặc điểm sử dụng từ ngữ quan hệ với nhân vật) (luận văn thạc sĩ chung, tất nhiên phải kể đến nghiên cứu hội thoại Phạm Văn Khanh, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, 2006), tác giả chủ tác phẩm Tô Hoài Xin trình bày nghiên cứu yếu vào tìm hiểu đặc điểm sử dụng từ ngữ hội thoại nhân vật mục sau) tác phẩm nói chung Nam Cao trước Cách mạng Tháng Tám, đặc biệt mối quan hệ ngôn ngữ hội thoại với đặc điểm hình tượng nhân vật, qua thấy đặc điểm nhân vật qua ngôn ngữ hội thoại phù hợp với ý đồ nghệ thuật nhà văn Như vậy, có công trình viết nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học, xem xét hội thoại nhiều khía cạnh khác Nhưng, chưa có công trình vào nghiên cứu cụ thể, chi tiết đặc điểm thoại đơn vị bao hàm Với đề tài Bƣớc đầu tìm hiểu lời thoại văn xuôi Vi Hồng (luận văn thạc sĩ Hoàng Thị Quỳnh Ngân, Đại học Sư phạm Thái Nguyên, 2008), thông qua việc xem xét cấu trúc hội thoại, biểu quan hệ liên nhân…, tác phẩm cụ thể tác giả vào giải số vấn đề như: tìm hiểu đặc điểm ngôn ngữ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2.2 Nghiên cứu hội thoại tác phẩm Tô Hoài Tô Hoài, luận án tiến sĩ Mai Thị Nhung, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Dế Mèn phiêu lƣu ký (2006) Các nghiên cứu nói xem xét tác phẩm Tô Hoài góc Ở Việt Nam, Tô Hoài nhà văn tiếng Có thể kể đến hàng độ văn học, trọng đến đề tài, cách xây dựng hình tượng nhân vật, không loạt tác phẩm có nhiều độc giả ông: Dế Mèn phiêu lƣu ký (1941); Truyện gian, thời gian, nhìn nghệ thuật , giúp người đọc thấy đóng góp Tây Bắc (1953); Vợ chồng A Phủ (1960); Miền Tây (1968); Chuyện cũ Hà Nội đáng kể Tô Hoài cho văn học nước nhà (1984); Cát bụi chân (1992); Chiều chiều (1994) - Ở phương diện ngôn ngữ học, phải kể đến công trình, viết: Cùng với tác phẩm mình, Tô Hoài nhiều nhà nghiên Phong cách viết ngƣời thực việc thực tiểu tuyết Tuổi trẻ Hoàng Văn Thụ cứu, phê bình văn học ý Đã có công trình viết tác phẩm Tô Hoài tác giả Huyền Kiêu (1972); Ngôn ngữ vùng quê Tô Hoài từ góc độ tổng quan sâu vào mặt hay mặt khác tác phẩm đầu tay Tô Hoài Võ Xuân Quế (1990); Cát bụi chân tác phẩm, tác phẩm cụ thể ông Đó Xuân Sách (1993); Cấu trúc thời gian ngôn ngữ Cát bụi chân - Ở phương diện văn học, kể đến nghiên cứu đóng góp Đặng Thị Hạnh (1998); Tô Hoài thể hồi ký Vương Trí Nhàn (2002); Tô Hoài từ góc độ tổng quan tác giả: Vũ Ngọc Phan, Phan Cự Đệ, Ngôn ngữ giàu tính tạo hình văn xuôi viết đề tài miền núi nhà Hà Minh Đức, Nguyễn Đăng Mạnh, Phong Lê, Vân Thanh, Vương Trí Nhàn, văn Tô Hoài, luận văn Lê thị Na, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên Nguyễn Đăng Điệp Ngoài kể đến công trình, viết (2003) Nhìn chung, tác giả đến khẳng định sáng tạo mặt sâu vào tác phẩm như: Tô Hoài với miền Tây Phan Cự Đệ (1968); ngôn ngữ Tô Hoài, cho yếu tố quan trọng làm nên Tô Hoài với ngƣời ven thành Triệu Dương (1973); Tô Hoài tự truyện phong cách nghệ thuật đặc sắc ông Vân Thanh (1980) Nhìn chung tác giả đến thống nhất: Qua truyện DMPLK tác phẩm tiếng Tô Hoài Từ Tô Hoài, gặp nhà văn với óc quan sát tinh tế, khả miêu đời đến nay, tác phẩm dành cho thiếu nhi độc đáo nhận tả tài tình, bút pháp linh hoạt, nắm bắt tinh nhạy Ngoài luận quan tâm nhà nghiên cứu, phê bình chủ yếu từ góc độ văn học Có thể văn, luận án như: Văn xuôi viết chi thiếu nhi Tô Hoài sau Cách mạng kể đến tác giả là: Trần Đăng Suyền (1984), Nguyễn Lộc, Đỗ Quang Lưu Tháng Tám Hoàng Thị Diệu, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2003); (1990), Hà Minh Đức (1998) Các nhà nghiên cứu thống đánh giá Hình tƣợng nhân vật ngƣời lao động miền núi sáng tác Tô Hoài đề DMPLK tác phẩm tiếng sớm đời viết văn Tô Hoài, tài vùng cao Ma Thế Cừ, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2005); thể tài quan sát nghiên cứu tỉ mỉ giới sinh vật nhỏ bé nhà văn, Không gian, thời gian, nhìn nghệ thuật tập truyện Tây Bắc Tô Hoài thể rõ tài quan sát tinh tế, óc nhận xét sắc sảo, hóm hỉnh tình yêu Mai Thị Dung, Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2005); Tính dân tộc sống, yêu thiên nhiên Tô Hoài sáng tác Tô Hoài trƣớc Cách mạng Tháng Tám Nguyễn Thị Hải Bắc, Từ góc nhìn ngôn ngữ học, có bài: Ngôn ngữ ngữ tác phẩm Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên (2006); Phong cách nghệ thuật của Tô Hoài tác giả Nguyễn Thị Thanh Nga (2000) Tác giả tiến hành Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn khảo sát số lượng từ thuộc ngữ, phân tích nhân tố quy định Để phát đặc điểm hội thoại DMPLK, đặt yêu tồn chúng, đồng thời phân loại khẳng định vai trò tích cực việc cầu xem xét đối tượng từ nhiều phương diện: yếu tố chi phối vận sử dụng từ thuộc ngữ tác phẩm Tô Hoài Với Cách xƣng động hội thoại; thể quy tắc hội thoại; cấu trúc hội thoại; gọi DMPLK (2001), tác giả Tạ Văn Thông khéo léo, tài tình thể quan hệ liên nhân, phép lịch cụ thể, tác phẩm việc sử dụng hai hệ thống từ ngữ xưng gọi nhân vật người kể chuyện DMPLK, nhận xét: “những cách xưng gọi truyện góp phần tạo nên hoạt cảnh sinh sắc, làm tôn lên nét cá tính mối quan hệ nhân vật với nhân vật, nhân vật với hoàn cảnh, đồng thời người kể độc giả để cuối tạo nên hút người đọc giọng điệu riêng biến hoá muôn màu sống diễn đạt lời”[68, tr.26]… Như vậy, nhận thấy DMPLK chủ yếu xem xét góc độ văn học, nhìn nhận góc độ ngôn ngữ học chưa nhiều, ngữ dụng học Đặc biệt, chưa có tác giả bàn kĩ hội thoại tác phẩm Trong khuôn khổ luận văn cao học, hai khía cạnh hội thoại DMPLK nghiên cứu: - Về cấu trúc hội thoại - Về thể mối quan hệ liên cá nhân phép lịch qua hội thoại MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU Mục đích Qua việc xem xét hội thoại DMPLK vài khía cạnh (cấu trúc; quan hệ liên cá nhân phép lịch ), luận văn nhằm đặc điểm hội thoại góc nhìn ngữ dụng học, nhiều nhân vật thể qua nói hoàn cảnh khác nhau, với tâm trạng, vị thế, mục đích giao tiếp đa dạng, tác phẩm coi đặc ĐỐI TƢỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU sắc Tô Hoài 3.1 Đối tƣợng nghiên cứu 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Luận văn xác định đối tượng nghiên cứu hội thoại (hình thức thường Xác định sở lí luận mặt ngữ dụng học nghiên cứu hội xuyên phổ biến ngôn ngữ giao tiếp người) tác phẩm thoại nói chung, hướng tới việc nghiên cứu hội thoại tác phẩm, cụ thể DMPLK, chủ yếu đối thoại nhân vật tác phẩm DMPLK Cụ thể cần tìm hiểu khái niệm có liên quan: hội thoại, Do DMPLK in nhiều lần, có văn không thật trùng khớp Vì thế, luận văn này, in tác phẩm DMPLK, xuất năm 2003 Nxb Giáo dục chọn làm văn để nghiên cứu 3.2 PHẠM VI NGHIÊN CỨU đơn vị hội thoại, cấu trúc hội thoại, quy tắc hội thoại, quan hệ liên cá nhân, lịch Trên sở lí thuyết xác định, tập hợp xử lí tư liệu hội thoại (với hình thức đa dạng khác nhau) từ DMPLK, tiến hành phân loại tư liệu Nghiên cứu hội thoại nhìn ngữ dụng học tác phẩm theo tiêu chí khác DMPLK phải miêu tả đặc điểm đơn vị hội thoại, Miêu tả đặc điểm hội thoại DMPLK Chỉ loại quan thực hoàn cảnh khác nhau, nhằm đạt tới mục đích hệ liên cá nhân, phương cách nhằm thể hiện, chiến lược nhằm nâng (hay ý đồ) đa dạng giao tiếp lời nhân vật tác phẩm cao tính lịch tác phẩm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn CHƢƠNG PHƢƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Phƣơng pháp miêu tả (với thủ pháp phân tích tổng hợp): CƠ SỞ LÍ THUYẾT sử dụng để miêu tả cấu trúc hội thoại (cặp thoại, đoạn thoại, bước thoại ); phân tích thể quan hệ liên cá nhân 1.1 LÍ THUYẾT HỘI THOẠI TRONG NGỮ DỤNG HỌC kiểu thể lịch ngôn từ tác phẩm 1.1.1 Hội thoại hình thức giao tiếp thường xuyên, bản, phổ biến Phƣơng pháp thống kê: dùng để tính đếm kiểu quan hệ, ngôn ngữ hình thức sở hoạt động ngôn ngữ khác Trong loại cấu trúc hội thoại , để xác định cách thức sử dụng ngôn từ ưa dùng DMPLK, phục vụ ý đồ nghệ thuật tác giả khắc hoạ hình tượng nhân vật tạo tình kịch tính, làm nên hấp dẫn tác phẩm tác phẩm tiếng “Thi pháp tiểu thuyết”, M.Bakhtin nhấn mạnh Trong trình phân tích tổng hợp, luận văn ý nhiều đến yếu tố tâm lí, văn hoá làng quê Việt Nam trước Cách mạng Tháng Tám, phân tích lí giải tượng hội thoại tác phẩm vai trò hội thoại (ông gọi “đối thoại”) Theo ông, đối thoại chất ý thức, chất sống người…Sống tức tham gia vào đối thoại: hỏi, nghe, trả lời, đồng ý Con người tham gia vào đối thoại toàn người toàn đời mình, mắt, tay, tâm ĐÓNG GÓP CỦA LUẬN VĂN hồn, tinh thần, hành vi, trút hết người vào lời nói tiếng nói, 6.1 Về lí luận nhập dàn đối thoại sống người, nhập hội thảo Luận văn minh chứng cho khả áp dụng tri thức chung giới…Bản ngã không chết, chết Con người nói hội thoại nói riêng, ngữ dụng học nói chung, để nghiên cứu ngôn ngữ tác phẩm cụ thể lời mình, thân lời nói lại mãi thoại Kết luận văn dùng làm sở cách phân tích ngôn từ nghệ thuật tu từ học, đặc biệt để làm sáng rõ phong cách ngôn ngữ nhà văn qua tác phẩm họ 6.2 Về thực tiễn Luận văn hướng tới khả giúp cho việc tìm hiểu phục vụ dạy học ngôn ngữ văn học nói chung ngôn ngữ tác phẩm DMPLK nói riêng nhà trường, đặc biệt dạy tiếng Việt trường trung học phổ thông không kết thúc… Trong ngữ dụng học hội thoại phân biệt số mặt sau: - Đặc điểm thoại trường (không gian, thời gian) nơi diễn thoại Thoại trường hội mang tính công cộng như: mít tinh, lớp học, câu lạc bộ, hội thảo, cửa hiệu, chợ, tiệm ăn, quán giải khát , hay riêng tư: phòng khách chủ khách, phòng ngủ BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN vợ chồng… Thoại trường không gian thời gian mà có Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, nội dung luận văn gồm ba chương sau: Chương 1: Cơ sở lí thuyết Chương 2: Cấu trúc hội thoại Dế Mèn phiêu lưu ký thể gắn với khả có mặt người thứ ba vào hội thoại Chương 3: Sự thể quan hệ liên cá nhân - phép lịch xuất thêm người thứ ba, dù khách quan, dù không xen vào hội thoại điều hay nhiều ảnh hưởng đến nội dung hình thức thoại Dế Mèn phiêu lưu ký Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên diễn Một hội thoại vốn coi riêng tư hai người, http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 10 11 - Các thoại khác số lượng người tham gia Căn vào Trong trình hội thoại, đối ngôn có ảnh hưởng lẫn nhau, tác số lượng người tham gia có song thoại (hai người tham gia hội thoại); động đến cách ứng xử Đây xem vận động tương tác xảy tam thoại (ba người tham gia hội thoại; đa thoại (nhiều người - ba người hội thoại Trước hội thoại đối ngôn tồn khoảng cách tham gia hội thoại, tam thoại hay đa thoại) Nhưng dạng hội thoại định hiểu biết lẫn nhau, tâm lí, tình cảm… Sau hội thoại, dạng song thoại, tức dạng diễn hai nhân vật đối đáp (đối thoại) khoảng cách thu hẹp lại, rút ngắn lại, nói - Cương vị tư cách người tham gia hội thoại làm có hội thoại tích cực Ngược lại, khoảng cách giữ nguyên nên khác biệt thoại Đó là: tính chủ động hay bị động mở rộng ra, thoại bị xem tiêu cực Tương tác đối tác (còn gọi “đối ngôn”); có mặt hay vắng mặt vai nghe kiểu quan hệ xã hội người với người Có hoạt động xã hội có hội thoại tương tác Tương tác lời kiểu tương tác, hình thức giao tiếp - Cuộc thoại khác tính có đích hay đích Những ngôn ngữ hội thoại thương thuyết, ngoại giao, hội thảo khoa học thường có 1.1.3 Để thoại diễn tiến bình thường, đối ngôn chủ đích, chủ đề xác định rõ ràng Trong chuyện trò thoại phải tuân thủ quy tắc định tham gia hội thoại Qua tán gẫu thường đích, lan man nghiên cứu thực tế, chuyên gia ngữ dụng học C.K Orecchioni người Pháp - Hội thoại mang tính có hình thức hay hình thức cố định đề số quy tắc cụ thể sau: quy tắc điều hành luân phiên lượt lời, quy Những hội nghị thương thảo thường có hình thức tổ chức chặt chẽ, tắc quan hệ liên cá nhân hội thoại (Có tác giả đề nghị nên có thêm trang trọng đến mức thành nghi lễ Những chuyện trò “đời thường, vặt vãnh” quy tắc nữa: quy tắc điều hành nội dung hội thoại) [2, tr.226] thường không cần hình thức tổ chức cố định chặt chẽ 1.1.3.1 Khi tham gia hội thoại, đối ngôn phải ý thức rõ ràng vai trò 1.1.2 Trong hội thoại có ba vận động chủ yếu: trao lời, nói nghe A đóng vai trò nói B đóng vai trò nghe, sau trao đáp tương tác Đây coi điều kiện cần đủ để hình nhận dấu hiệu thể hết vai A, B tiếp nhận vai trò A để thành nên giao tiếp hoàn chỉnh thể thức tiến trình hội thoại không bị gián đoạn Các lượt lời nói Vận động xuất hội thoại người nói đưa người điều chỉnh đối ngôn tự thương lượng ngầm với Đó phát ngôn hướng người nghe nhằm truyền lượng tin quy tắc gọi quy tắc “điều hành luân phiên lượt lời” định hướng tới (một số) mục đích định, gọi “vận 1.1.3.2 Trong hội thoại, có quy tắc điều hành nội dung hội thoại, chủ động trao lời người nói (người phát - Sp1) yếu quy định quan hệ nội dung phát ngôn đưa Sau tiếp nhận phát ngôn người nói, người nghe (Sp2) đưa phát trình hội thoại Theo quy tắc này, hội thoại lắp ngôn để thể quan điểm, ý kiến, tình cảm (phát ngôn phản ứng) ghép ngẫu nhiên tuỳ tiện phát ngôn, hành vi ngôn ngữ Nguyên tắc để đáp lại lời trao từ Sp1, gọi “vận động trao đáp” liên kết không chi phối diễn ngôn đơn thoại mà chi phối lời Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn 12 13 tạo thành thoại Tính liên kết hội thoại thể bên Do vậy, lịch thực tình có khoảng phát ngôn, phát ngôn, hành động lời, đơn vị cách xã hội xa hay gần Khi ấy, người nói phải có cách thức sử dụng ngôn hội thoại… ngữ thích hợp cốt để đảm bảo thể diện người thứ hai tham gia Trước C.K Orecchioni, từ năm 1967 Grice xuất phát từ quy luật hội thoại mà đề nguyên tắc cộng tác hội thoại phương châm hội thoại Nội dung chủ yếu nguyên tắc cộng tác hội thoại P Grice đề xuất là: Sp2 hội thoại Tóm lại, lịch giao tiếp vấn đề ứng xử người nói người nghe, nhờ mà quan hệ liên nhân tạo lập trì, qua cách sử dụng Hãy làm cho phần đóng góp anh (vào thoại) đòi hỏi giai đoạn (của hội thoại) mà xuất phù hợp với đích hay phương hướng hội thoại mà anh chấp nhận tham gia vào Nguyên tắc bao trùm bốn phạm trù mà Grice gọi tên là: phạm trù lượng, phạm trù chất, phạm trù quan hệ, phạm trù cách thức Mỗi phạm trù tương ứng với tiểu nguyên tắc mà Grice gọi phương châm, phương châm lại bao gồm số tiểu phương châm Đó là: phương châm lượng; phương châm chất; phương châm quan hệ; phương châm cách thức 1.1.3.3 Trong hội thoại, quan hệ trao đổi thông tin (miêu tả, trần thuật- thông tin đánh giá theo tiêu chí sai lôgic) có quan hệ gọi “liên cá nhân” (quan hệ “vai” giao tiếp) Liên quan trực tiếp tới quan hệ liên cá nhân vấn đề lịch giao tiếp Theo cách hiểu thông thường, “lịch sự” cách giao thiệp, cách cư xử khiến cho người khác vui lòng Tuy nhiên góc độ ngữ dụng học, khái niệm “lịch sự” không hiểu đơn giản vậy, mà phải đưa khái niệm “thể diện” đảm bảo tính toàn vẹn đầy đủ Theo C.K Orecchioni, khái niệm bao trùm tất phương diện diễn ngôn, bị chi phối quy tắc có vai trò giữ gìn hài hoà quan hệ liên cá nhân Còn theo George Yule, bên tương tác, lịch xem phương tiện dùng thể nhận thức thể diện người khác Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên giao tiếp (Sp2), bày tỏ kính trọng hay tôn trọng (hoặc ngược lại) với http://www.lrc-tnu.edu.vn ngôn ngữ khôn khéo nhằm bảo toàn thể diện hai phía Lịch vấn đề nhận quan tâm nhiều nhà nghiên cứu, nghiên cứu nhiều góc độ khác Hiện có bốn hướng tiếp cận vấn đề này: - Hướng xem xét theo chuẩn xã hội: Theo tác giả J S Locke N Boston, xã hội có hệ thống quy tắc ứng xử chung, đòi hỏi thành viên phải tuân theo Khi hành vi chuẩn mực theo quy tắc chung, có lịch sự, ngược lại lịch - Hướng xem xét theo quy tắc hội thoại: Năm 1975, P.Grice đề xuất quy tắc ứng xử hội thoại Đó nguyên tắc cộng tác hội thoại Nội dung nguyên tắc nói trên, là: “làm cho phần đóng góp anh đòi hỏi giai đoạn mà thoại diễn ra, cách chấp nhận mục đích chiều hướng trao đổi lời mà anh tham dự”(1975) Một người tiếp tục quan điểm P Grice R Lakoff (1973) Tác giả coi lịch phương tiện sử dụng để giảm bớt trở ngại tương tác cá nhân Tác giả đưa hai quy tắc giao tiếp: diễn đạt rõ ràng; lịch Cụ thể hoá quy tắc lịch giao tiếp, R Lakoff đề xuất quy tắc sau: không dồn ép, để ngỏ lựa chọn khuyến khích tình cảm bạn bè Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 92 93 Chê hay trách thường làm cho người nghe cảm thấy ngượng ngùng, đọc thấy “kiểu cách” cố giữ lễ nhân vật Chính điều góp cảm giác rõ rệt phát ngôn khô cứng, không chứa thành phần bổ phần tạo nên không khí giới nhiều trang hiệp sĩ đồng quê trợ, “nói thẳng vào mặt” Ở trợ từ sử dụng chất “bôi DMPLK trơn”, góp phần làm bớt nặng nề lời chê trách 3.2.2.4 Hành vi nói gián tiếp Khuyên can thiệp sâu vào quyền tự người đối thoại Vì vậy, đưa hành vi khuyên, việc sử dụng cách Trên thực tế, hành vi ngôn ngữ tiềm ẩn nguy có đe doạ rào đón, vuốt ve người nói sử dụng hình thức gián tiếp Ví dụ: thể diện âm tính dương tính người nói người nghe Vì vậy, người Dế Mèn: Thƣa anh, em biết nhƣ anh, em biết khác anh Em nói có biện pháp sử dụng lối nói gián tiếp Lối nói hành biết đời muốn mở mang trí óc phải bƣớc chân vi cầu khiến DMPLK.Ví dụ: bốn phƣơng “một ngày đàng sàng khôn", tổ tiên ta dạy cụ Dế Mèn: Chú muốn tớ vui đùa không? [tr.171] không khuyên ta ngồi xó đâu( )[tr.194] Lời đề nghị Dế Mèn khôn khéo thực hình thức câu Rõ ràng Dế Mèn “khuyên”, “dạy” lại kẻ kiêu căng, hỏi, nhờ làm dịu tính áp đặt Việc sử dụng câu hỏi gián tiếp làm ngạo mạn, gia trưởng, thích dạy đời anh Trong lời khuyên có sắc thái cho Dế Choắt có cảm giác Dế Mèn dường để ngỏ lựa chọn cho mỉa mai, có thái độ coi thường không gay gắt căng thẳng, nhẹ mình, không bắt buộc phải “vui đùa tớ” nhàng mà lại thâm thuý, lễ độ, làm cho người nghe phải suy nghĩ, phần Ngoài hành vi cầu khiến, lời đe doạ thách thức, nói theo lối gián tiếp phần làm giảm nặng nề vốn có Ví dụ: Cậu dế nhà bên: Ờ ờ, mày đờ mặt liệu có hột sức, chịu nửa đá song phi ta không? [tr.178] Trong tình chàng dế thách thức Dế Mèn ẩu đả Ở rõ ràng không cần viện đến chiến lược lịch sự, chàng dế nói giọng “sách rườm rà”, nên xúc phạm lời đe doạ dù lớn, không thấy thô lỗ, bặm trợn, trái lại “bề hiệp sĩ kẻ cả” Thế biết, trường hợp đặc biệt, hầu hết nhân vật DMPLK nói với dù tình nào, trường hợp nào, quan hệ cảm xúc cố gắng nói mức độ lịch có thể, dù mỉa mai, dù lời thách thức, dù đe doạ, hay chí câu mắng chửi, người Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn người nói sử dụng hành vi ngôn ngữ gián tiếp Chê xem hành vi đe doạ thể diện dương tính nặng nề, làm người nghe cảm thấy không tôn trọng, thừa nhận, tán đồng Để giảm thiểu sắc thái xấu cho hành vi này, nhân vật sử dụng lối chê gián tiếp dạng cảm thán.Ví dụ: Dế Mèn: Sao mày sinh sống cẩu thả nhƣ ! Nhà cửa đâu mà tuềnh toàng( )[tr.170] Hay thực hành vi trách móc, nhân vật DMPLK khôn khéo tận dụng yếu tố ngôn ngữ, có hành vi nói gián tiếp để giảm nhẹ Ví dụ: Kiến Chúa: Chúng xƣa biết làm ăn, ông độc ác đến sinh lại dội nƣớc gây lụt lột đánh đuổi đi? [tr.247] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 94 95 Ở trên, Kiến Chúa ý muốn trách Dế Mèn, lại khôn khéo dùng Như Nhà Trò có đích rõ ràng, để đạt mục đích đó, Nhà Trò cách nói gián tiếp dạng hành vi hỏi, vừa thể chủ ý mình, dùng phương thức bày tỏ tình hình bi quan Cách kể, cách trình bày Nhà vừa làm cho lời trách trở nên nhẹ nhàng hơn, gây bực dọc cho người nghe Trò nghe thảm thương, làm cho Dế Mèn động lòng thương theo tính cách Ngay bực tức nhất, dễ nóng có câu nói hiệp sĩ, khó lòng mà từ chối yêu cầu Nhà Trò Có thể xem xúc phạm nặng nề nhất, nhân vật tỏ từ tốn, cố kiềm chế, chiến lược giao tiếp khôn khéo Nhà Trò, nhằm bớt đe doạ để lời nói có xúc phạm đến đối ngôn mức độ thấp có cho cho đối ngôn, đồng thời đạt mục đích thể Ví dụ: Hoặc tình bắt buộc Dế Mèn phải lệnh: “cấm từ giờ” Anh cả: Hừ, bảo nhớ anh mà lại vào nhà thằng hai trƣớc đến Dế Mèn: Cớ dám kéo bè kéo cánh bắt nạt em Nhà Trò yếu ớt đây, thử coi gia giáo nhà ta gì, đuôi lộn lên đầu hử? kia? Chúng mày có ăn để, đứa béo múp mông đít lƣợt [tr.193] nhƣ mà tính đòi tí tẹo nợ đời không đƣợc Ta Rõ ràng nói điều trên, anh bực tức Với cách nhìn thiển cấm từ không đƣợc đòi nợ Nhà Trò Nó bé bỏng, làm chưa đủ nuôi cận, óc gia trưởng, lại thích oai, lời trách vô thân, phải thƣơng nó, xuý xoá công nợ cho Ở đời, thù hằn, độc ác làm nặng nề Nhưng ông anh trọng đến lễ nghĩa sử dụng hành vi Thử trông đấy, bay bắt nạt nó, nhƣng có ta khoẻ hơn, ta thử gió ngôn ngữ gián tiếp làm lời trách phần bớt nặng nề, làm cho Dế đá hậu, mà xem chúng mày thấy đáng nghĩ phải Mèn tức bực thật, không đến mức xung mà có hành vi không ? [tr.188] vô lễ với anh Hành vi cấm đoán mà Dế Mèn, rõ ràng gây nên tổn thất lớn cho nhà Nhện, vừa lãnh địa (vì bị cấm), vừa thiệt hại tài sản (phải 3.2.2.5 Bày tỏ tình hình bi quan Trong DMPLK nhiều lần nhân vật sử dụng cách bày tỏ tình hình bi quan làm tăng hiệu giao tiếp Ví dụ: xoá nợ) Nhà Nhện phải chịu hai lần mát Để làm dịu bớt nỗi “cay đắng” cho nhà Nhện, Dế Mèn dùng cách bày tỏ hoàn cảnh bi đát Nhà Trò Nhà Trò: Năm trƣớc, phải trời làm đói kém, mẹ em phải vay lƣơng Trường hợp sau vậy: ăn Nhện Sau đấy, không may mẹ em đi, lại thui thủi có em Dế bé: Em lạy bác, em lạy bác, bác tha cho em Bác người lớn, bác Mà em ốm yếu, kiếm bữa chẳng đủ, làm ăn chả nào, bao năm có có to rồi, em, em vừa đời có hôm, hôm qua đƣợc nghèo túng hoàn nghèo túng, nợ cũ chưa trả Nhện mẹ em dắt cho riêng mà [tr.180] định bắt trả nợ Mấy bận Nhện đánh em Hôm bọn Nhện tơ ngang đƣờng đe bắt em, vặt chân, vặn cánh ăn thịt em [tr.187] Ở trên, Nhà Trò kể lể với Dế Mèn việc bị bắt nạt sao, trình bày Đây hành động van xin khẩn khoản chàng dế bé với Dế Mèn Ngoài yếu tố ngôn ngữ mang tính rào đón, dế bé dùng từ ngữ nhằm bày tỏ tình hình bi quan:“em vừa đời có hôm, hôm qua hoàn cảnh thời mình, từ muốn tranh thủ giúp đỡ Dế Mèn đƣợc mẹ em dắt cho riêng mà” Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn 96 97 Thực tế dế bé van xin lại cầu khiến: mong nhận nương tay “tha bổng” Dế Mèn Khi đưa lời cầu khiến “bác tha cho Trong DMPLK, không hành vi cầu khiến cần viện lí mà hành vi tuyên bố cần đến trợ giúp Ví dụ: em”, dế bé biết ngược với ý thích cá nhân Bác Xiến Tóc: A co vòi lại phải không xấu Mèn, nên bày tỏ tình hình bi quan, hi vọng nhận cảm thông từ cậy sức mà bắt nạt Khôn ngoan đá đáp người Mày có giỏi Ta phía Mèn, đồng thời giảm thiệt hại cho Dế Mèn phải thực tha cho lần Nhƣng ta tạm mƣợn mày hai râu Để từ điều mà đề nghị mày định làm việc bậy bạ, sờ lên râu cụt, lúc nhớ lại 3.2.2.6 Nêu lí lời ông Xiến Tóc [tr.182] Nêu lí người nói cần giải thích cho hành vi Điều không làm cho người nghe có tâm lí thoải mái hơn, mà tạo cảm thông từ phía người nghe Trong phạm vi thể diện âm tính có liên quan đến sự: tự do, tài sản, thân thể, vi phạm thân thể coi nặng nề Vậy để giảm tổn hại cho Dế Mèn theo cách bề trên, Xiến Tóc trình bày lí để viện giải cho việc trừng Khảo sát DMPLK, nhận thấy cách nhân vật sử dụng để thể phép lịch âm tính, cầu khiến Ví dụ: Dế Choắt: Anh nghĩ thương em anh đào giúp cho em ngách sang bên nhà anh phòng tắt lửa tối đèn có đứa đến bắt nạt em chạy sang [tr.170] Nếu sử dụng lối nói trắng (tức sử dụng mệnh đề cầu khiến mà kể lể nêu lí “phòng tối lửa tắt đèn ”), lời cầu khiến trở nên nặng nề, áp đặt, cộc lốc, khẩn khoản đề nghị, giảm tính lịch phạt hợp lí, đích đáng, kẻ coi thường lễ nghĩa Lời khuyên cần viện giải lí Ví dụ: Bác Cành Cạch: Chú ơi! Chú dại thế! Chắc xa đến, chưa biết Ông cháu đích tôn cụ võ sư Bọ Ngựa, vùng không dám đụng đến lông chân ông đâu Ông phen hày hẳn tranh chân trạng võ nối chức cụ võ sư Bọ Ngựa Chú mày biết điều mau mau tránh nơi khác [tr.213] Rõ ràng lời khuyên bác Cành Cạch dù có chân thành đến khó mà đạt đích đề Sau trường hợp tương tự: không tránh khỏi việc can thiệp sâu vào quyền hành động theo ý muốn Nhớn: Không phải đau dày đâu, thằng dế đánh nhiều “chú mình” Để giảm bớt tình trạng này, bác Cành Cạch sử dụng hình kiệt sức nên mắc bệnh ho lao Chúng chả nên nuôi thức nêu lí (như minh cho hành vi khuyên): “Chắc xa thằng dế ốm Thả đi, Bé [tr 184] đến, chƣa biết Ông cháu đích tôn cụ võ sƣ Bọ Ngựa, vùng không Yêu cầu Nhớn gây tổn thất cho Bé, Bé không muốn dám đụng đến lông chân ông đâu Ông phen hày hẳn tranh đƣợc “thả nó” Nên để lời đề nghị giàu sức thuyết phục, Nhớn dùng chiến lược chân trạng võ nối chức cụ võ sƣ Bọ Ngựa rồi” Sự viện dẫn lí làm nêu lí do, viện lí xác đáng (“thằng dế mắc bệnh ho lao”), đủ cho lời khuyên bớt nặng nề đồng thời biểu lộ, thái độ chân thành, mà để làm sở cho hành vi cầu khiến tránh phản ứng tiêu cực từ phía Dế Mèn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 98 99 Nêu lí có tác dụng tránh đe doạ cho hành vi từ chối Ví dụ: tiện để xác lập, trì điều chỉnh mối quan hệ xã hội nhân Bé: Đem thằng dế quẳng ao cho "xừ" vịt bầu vật tham gia thoại Trong DMPLK, hô ngữ coi "xực" bữa, Nhớn [tr.177] biện pháp để giảm thiểu đe doạ thể diện âm tính người nghe, người nói Nhớn: Không! Đúc thằng dế cụ Dế dế cụ, gan liền tướng quân Thằng Thịnh hôm có dế, khoe buộc phải thực hành vi hỏi hay cầu khiến Ví dụ: Dế Mèn: Anh ơi! Anh ốm hay mà còm nhom vậy? [tr.190] dế khoẻ nhất, cho đánh nhau, đánh thằng dế phải thua (Tôi Để lời hỏi nhã nhặn, Dế Mèn dùng hô ngữ anh đầu câu Hô ngữ nóng gáy ngứa hết hai ) Chúng ta nên bỏ dế cụ vào lồng, thu hút ý đồng thời tạo nên gắn bó thân tình đôi bên, làm đem sang nhà Thịnh cho đánh với thằng dế bên Để xem cho câu hỏi dễ dàng trả lời “thắng bại nhƣ hà ” ầy ây ây Tùng xoè Tùng xoè [tr.177] Để từ chối lời đề nghị “quẳng cho vịt” Bé, Nhớn viện dẫn Hay trường hợp chị Nhà Trò cầu khẩn Dế Mèn giúp đối phó lại nhà Nhện: Nhà Trò: Thưa anh, bọn Nhện Anh cứu Hu hu [tr.186] lí để Bé cảm thấy không làm theo ý Bé đáng, Để lời cầu khiến thuyết phục, chị Nhà Trò sử dụng hô ngữ thƣa anh lí xuất phát từ quyền lợi Bé Với lí Hô ngữ có kính ngữ thƣa kết hợp với từ xưng hô anh, vừa có tác dụng tôn Nhớn Bé suy nghĩ nhiều lời từ chối mối cao người đối thoại, vừa tạo gần gũi “như người nhà”, nhờ lời cầu khiến trở nên lịch sự, dễ dàng người nghe chấp nhận quan hệ hai người Thậm chí sau nhiều ngày tìm, thấy anh gặp nạn, Trũi nóng lòng muốn thái lịch âm tính lẫn dương tính, nhìn chung đạt hiệu cứu bị Dế Mèn từ chối: Dế Mèn: Ấy chớ! cứu anh đành, nhƣng đừng vào Tường nhà tù chắn lắm, mà đến buổi lão chim Trả kiếm ăn Em chịu khó đợi sáng mai, lúc lão ta trở dậy lại bay đi, lão rồi, ta vào chắn [tr.235] Để biện hộ cho hành vi từ chối, đồng thời để Trũi hiểu chủ ý tốt mình, Dế Mèn viện lí do: “Tƣờng nhà tù chắn lắm, mà đến buổi lão chim Trả kiếm ăn rồi” Điều xuất phát từ hướng có lợi cho người nghe mong muốn 3.2.2.8 Dùng tình thái từ Trong tất phương tiện ngôn ngữ nhân vật DMPLK sử dụng chiến lược lịch âm tính dương tính, tình thái từ từ ngữ xưng hô dùng nhiều Xấp xỉ 160 lần nhân vật dùng tình thái từ hội thoại, với nhiều kiểu dạng khác nhau: hỏi, biểu đạt cầu khiến, biểu thị cảm xúc chủ quan khách quan, gọi đáp Cùng với trợ từ, tình thái từ có tác dụng lớn việc biểu đạt tính lịch sự, làm mềm phát ngôn, làm cho phát ngôn linh hoạt uyển chuyển, góp phần xoá ranh 3.2.2.7 Dùng hô ngữ giới, khoảng cách, tăng mối thiện cảm đôi bên, làm giảm đe doạ thể Hô ngữ với chức xác lập tiếp xúc người nói với người nghe thu hút ý người nghe Ngoài ra, phương Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Trong DMPLK, có đến 50 lần nhân vật sử dụng hô ngữ tạo nên sắc http://www.lrc-tnu.edu.vn diện Ở DMPLK nhân vật sử dụng tình thái từ hành vi sau để đạt lịch âm tính Ví dụ: Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 100 101 Dế Mèn: Đƣợc, nói thẳng thừng [tr.170] Bác Xiến Tóc: A Dế Mèn! Đi đâu thế? Xuống nào! Có phải Dế Dế Mèn: (…) Nhƣng em ! Tử sinh lẽ thƣờng mà mạng em nhƣ mạng anh, quý Huống chi, chịu nằm chết đói mặt nƣớc ? Dù không nản chí [tr.200,201] mèn không? [tr.224 ] Yếu tố đứng cuối câu cầu khiến phát ngôn làm tính chất Dế Mèn: Đừng lo Xem mây vẩn trời, đêm có đổi gió Anh thấy cầu khiến giảm nhẹ đi, để ngỏ lựa chọn, tính dồn ép không cao (không có bóng xanh mờ mờ đằng Có phải bờ, gió mà đƣa lệnh phải thực hiện), bộc lộ ý nguyện người nói muốn người nghe tán đồng thực Qua khảo sát, nhận thấy đa số phát ngôn hỏi tác giả sử dụng tình thái từ kết hợp với trợ từ từ ngữ xưng hô làm câu hỏi bớt không gay gắt, đồng thời tạo thân mật gần gũi Ví dụ: Dế Mèn: Làm mà khóc đƣờng khóc chợ kia, em? [tr.186] Nhà Trò: Anh ơi!Anh ốm hay mà còm nhỏm vậy? [tr.190] Bác Xiến Tóc: Thế râu không mọc nhỉ?[tr.224] đƣợc anh em ta chỗ bờ xanh xanh tốt [tr.200] Bác Xiến Tóc: Họ có hẹn vòng cánh đồng bên họ trở lại, qua sang phía tây Anh mà đợi, gặp Trũi không đâu [tr.227] 3.2.2.9 Dùng từ ngữ xưng hô Cũng giao tiếp nói chung từ ngữ xưng gọi DMPLK dùng để “thay thế” (để khỏi lặp lại) “để trỏ” vật mà góp phần tạo nên tính lịch Trong DMPLK, tần số xuất từ ngữ xưng hô hội thoại Những tiểu từ tình thái dùng vừa có tác dụng tạo lập, đánh lớn Khảo sát tác phẩm, thấy hội thoại có đến 360 lần dấu hànhvi hỏi Hỏi vốn có tính dồn ép đặt người nghe vào nhiệm vụ phải nhân vật sử dụng từ ngữ xưng hô Những từ ngữ gồm từ trả lời, dễ gợi nên cách hiểu vi phạm tính lịch Nhưng từ: nhỉ, ƣ, phải quan hệ thân tộc như: mẹ, con, anh, em, anh em, chị, ông cậu, cụ, bác; gồm , chức tạo lập hành vi hỏi , mà có tác dụng làm từ quan hệ xã hội như: bạn, đằng ấy, bỉ phu, tôi, tớ, chƣ vị, tiên cho phát ngôn mang sắc thái thân mật gần gũi, hành vi hỏi mà trở sinh, nhị vị tráng sĩ, đại vƣơng, võ sĩ, Chúng có tác dụng lớn việc tạo nên nhẹ nhàng, lịch lập nên phép lịch âm tính, biến mối quan hệ xã hội gia đình Để cho người nghe đỡ cảm thấy bị áp đặt việc phải chấp nhận ý kiến người nói đưa ra, nhân vật sử dụng tình thái từ, đặc biệt tình thái từ biểu thị thang độ tin cậy, e ngại: có thể, có lẽ, hình nhƣ, chắc, cho rằng, nghĩ , cốt làm dịu khẳng định mang tính chủ nói thông qua việc dùng chúng hành vi sau: Chúng ta xem bác Cành Cạch dùng cách xưng hô khuyên Dế Mèn, Dế Trũi: Bác Cành Cạch: Chú ơi! Chú dại thế! Chắc xa quan Ví dụ: Dế Trũi: Thƣa anh, em nghĩ anh em khó lòng thoát chết [tr.200] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên thành nhà, tôn vinh người gọi quan hệ với người http://www.lrc-tnu.edu.vn đến, chƣa biết( )[tr.213] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 102 103 Ở đây, hành vi khuyên bảo mà nghe lời tâm tình, không có tình thái từ mà nhờ lối xưng hô thân mật bác Cành Cạch, người cao tuổi hẳn hiệp sĩ Dế Mèn, Dế Trũi Dế Mèn: Thưa anh, đâu em nhớ anh em ta lứa mẹ sinh [tr.193] Dế Mèn: Thưa tiên sinh, du lịch [tr.203] Trong DMPLK, nhận thấy điều thú vị hỏi + Xưng hô từ ngữ chức danh, nghề nghiệp đối ngôn, ví dụ: cầu khiến, nhân vật ưa dùng nhiều loại phương tiện ngôn ngữ để tạo Các cụ bô lão: Thƣa hai võ sĩ, đất lành chim đậu, hai võ sĩ qua đây, lại tính lịch sự, có phương tiện đáng ý là: trợ từ, tình thái từ từ có lòng lên thi thố tài nghệ siêu quần, thiên hạ không đối địch nổi, thật ngữ xưng hô Sự xuất yếu tố ngôn ngữ hầu hết câu phúc cho chúng tôi( ).[tr.217 hỏi cầu khiến Ví dụ: + Xưng hô tên riêng đối ngôn, ví dụ: Thày đồ Cóc: Hà cớ mà nhị vị tráng sĩ du nhàn qua thôn? [203 ] Đây câu hỏi có sử dụng nhiều yếu tố ngôn ngữ để tạo nên tính lịch sự, là: tình thái từ để hỏi hà cớ, trợ từ mà, kết hợp với lối xưng hô trang trọng nhị vị tráng sĩ, cộng với từ cổ trang trọng du nhàn, thôn Không phải ngẫu nhiên mà tương kiến với “nhị vị tráng sĩ”, thày đồ Cóc, với tính văn vẻ khuôn phép, sử dụng cách nói Khi chê bai, phê bình hay từ chối, sử dụng yếu tố xưng hô hợp lí góp phần làm giảm de doạ thể diện người đối thoại Ví dụ: Anh cả: (…)Thời đứa nống lên với đi! Quân bất mục bất hiếu chú, biết không? [tr.193] Trong lời thoại này, người anh trách Dế Mèn, với thái độ nặng nề, tức bực Tuy nhiên, lời trách lại thấy quan hệ gần gũi anh em qua cách xưng hô: - anh, mang đậm tôn ti thứ bậc, phản ánh chuẩn mực xưng hô người Việt Nam Với lối xưng hô đó, nặng nề lời trách mà giảm, đồng thời ông anh có ý đưa Dế Mèn trở lại Dế Trũi: Ôi! Ối! Anh Mèn ƣ! Trũi đây! Em Trũi Anh đâu? Anh đâu? Anh chỗ nào? [tr.234] Dế Mèn: Trũi ơi! Trũi đâu? [235] Dế Mèn: Chuồn Chuồn Tương tới! Hoan hô bạn! [tr.245] Trong chiến lược xưng hô thân thiện nhân vật DMPLK có cách sử dụng dấu hiệu nhận diện đồng nhóm Cách giúp giảm thiểu khoảng cách quan hệ người nói người nghe, gia tăng thân mật gần gũi, tạo nên thân thiện hoà đồng, với từ ngữ như: chúng ta, chúng mình, hai anh em ta Các ví dụ: Bé: Đem thằng dế quẳng ao cho "xừ" vịt bầu "xực" bữa, Nhớn [tr.177] Dế Mèn: Chú đừng nghĩ mà nản lòng anh em ta [tr.200] Dế Mèn: Bạn ! Hãy bay khắp đồi, bạn gọi to lên xem Kiến “khuôn phép” Trong DMPLK, thấy từ ngữ xưng hô sử dụng đa dạng Chúa đâu mau mua cho hỏi chuyện [tr.245] Hoặc số hoàn cảnh, nhân vật chủ động thay đổi cách + Xưng hô kết hợp với kính ngữ, ví dụ: Dế Choắt: Thưa anh, hừ em xin sợ Mời anh đùa xưng hô, trịnh trọng xa lạ khuôn sáo cách xưng hô gần gũi hơn, tạo nên bình đẳng vai vế đối ngôn Ví dụ: [tr.172] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Bác Xiến Tóc: A Dế Mèn! Đi đâu thế? Xuống nào! Có phải Dế Mèn không? [tr.224] http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 104 105 Xiến Tóc: Thế râu khôngmọc nhỉ? [tr.224] Nhưng thoại theo hướng tâm sự, Xiến Tóc thay cách xưng hô: Xiến Tóc: Có phải anh trông khác trƣớc nhiều không Chính tôi, tự cảm thấy khác ( )[tr.225] gọi em với Trũi; mẹ xưng mẹ gọi với Dế Mèn; anh hai xưng anh gọi với Mèn + “Xưng khiêm hô tôn” nhằm tôn vinh thể diện đối ngôn tự hạ Ví dụ DMPLK: Trong hoạt cảnh, gặp Dế Mèn thay cách xưng hô Lúc đầu, nói với Dế Choắt: Có thể thấy thày đồ Cóc gọi Trũi Mèn nhị vị tráng sĩ, xưng bỉ phu; cụ Châu Chấu gọi Dế Mèn Dế Trũi võ sĩ, ngài xưng tôi; Dế Mèn Dế Mèn: Sợ ? Mày bảo tao sợ ? Mày bảo tao biết sợ tao nữa? Dế Mèn: Giƣơng mắt xem tao trêu mụ Cốc này? [tr.172] Vừa mày- tao vậy, biết vô tình gây hoạ cho Choắt, chàng Dế Mèn thay đổi cách xưng hô, đồng thời thay đổi cách nhìn gọi cụ Châu Chấu dân làng xem hội chƣ vị, xưng + Xưng hô lễ phép Trong tiếng Việt, xưng hô lịch trước hết xưng hô lễ phép Xưng hô lễ phép thể tôn kính người có tuổi tác vị cao, có uy tín mối quan hệ với người nói Xưng hô lễ phép tạo nên nhận quan hệ với Dế Choắt: Dế Mèn: Nào đâu biết lại nông nỗi ! Tôi hối Tôi hối hận lắm! Anh mà chết tội ngông cuồng dại dột Tôi biết làm ? [tr.173] lịch tôn trọng giao tiếp Trong DMPLK nhân vật giữ phép lịch qua thái độ lễ phép xưng hô với người bề trên, Dế Mèn nói với mẹ, nói + Xưng hô chuẩn mực: với anh; Trũi nói với anh; Choắt nói với chị Cốc, với Dế Mèn; Nhà Cách xưng hô chuẩn mực DMPLK thể tính mực, theo quy thức xã hội, ví dụ: Trò nói với Dế Mèn; Dế Mèn nói với Xiến Tóc Tất nhân vật thường thể với vai giao tiếp mình, lựa chọn từ xưng hô Bác Xiến Tóc: Ai đâu mà em sợ thế?[tr.224] Dế Mèn: Em đừng sợ Hãy trở với Đứa độc ác cậy khoẻ ăn hiếp kẻ yếu Đời nhƣ [tr.187] Mẹ Mèn: Con ơi, mẹ mừng cho qua nhiều nỗi hiểm nguy mà trở cách hợp lí làm hài lòng người nghe, khiến cho thoại tiến triển theo chiều tốt đẹp 3.2.2.10 Xin lỗi, cảm ơn Trong tác phẩm DMPLK, thấy hành vi xin lỗi hay cảm ơn về( ).[tr.189] Anh hai: Chú nói be bé anh váng đầu Không, anh không ốm [tr.191] kèm hành vi từ chối Ví dụ: Dế Mèn: ( )Với tranh đua, anh em xin lỗi, Bởi Ở ví dụ trên, nhân vật xưng hô với vai giao tiếp sao, chƣ vị rõ Còn thứ trách nhiệm anh em mối quan hệ với người bề hay ngang hàng: Dế Mèn xưng ta xin lỗi, không dám( )[tr.217] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn 106 107 Ý thức hành vi từ chối làm tổn hại đến thể diện người nghe, Dế Mèn sử dụng hành vi xin lỗi kèm nhằm làm cho lời từ chối trở nên mềm mỏng, dễ nghe 3.2.2.12 An ủi động viên Khi vào hoàn cảnh bất lợi, người ta cần động viên an ủi để vững tin, đỡ hoang mang Cũng vậy, chị Nhà Trò bị họ hàng nhà Ngược lại với xin lỗi, cảm ơn cách để nâng tầm người nghe lên, cách để người nói tỏ lòng biết ơn người nghe Thường dùng chiến lược tôn vinh thể diện dương tính, dùng để giảm bớt hiệu lực đe doạ cho hành vi Ví dụ: Dế Mèn: Cảm ơn chư vị Bình sinh đời chƣa biết sợ lời đe doạ [tr.214] Nhện ăn hiếp, tình cảnh thật đáng thương, Dế Mèn an ủi: Dế Mèn: Em đừng sợ Hãy trở với Đứa độc ác cậy khoẻ ăn hiếp kẻ yếu Đời nhƣ [tr.187] Lời an ủi lúc có tác dụng lớn, vừa trấn an, chia sẻ với Nhà Trò, vừa thể tinh thần hiệp sĩ, vừa tạo nên gần gũi đôi bên Hoặc Dế Mèn Dế Trũi lạc vào bãi sình lầy, lương thực hết, không Dế Mèn sử dụng cách cảm ơn để thể tri ân chân tình xác định phương hướng, Trũi hoang mang lo lắng Để an ủi động bác Cành Cạch, làm thể diện bác Cành Cạch tôn cao Nhưng đồng thời, viên Dế Trũi, Dế Mèn dùng lời chân thành, để Trũi tin điều tốt hành vi cảm ơn có tác dụng giảm phật lòng người nghe đối đẹp chờ phía trước: với hành vi từ chối sau đó: “Bình sinh đời, chƣa biết sợ lời Dế Mèn: Đừng lo Xem mây vẩn, trời đêm có đổi gió Anh thấy đe doạ cả” hình nhƣ có bóng xanh mờ mờ đằng Có phải bờ, gió mà đƣa 3.2.2.11 Khích lệ mức đƣợc anh em ta chỗ bờ xanh xanh sống [tr.200] Trong DMPLK, từ, ngữ câu, dùng để chia sẻ đồng tình Ví dụ: Hay để đỡ phần lo lắng cho Dế Mèn, Xiến Tóc an ủi: Bác Xiến Tóc: ( )Anh mà đợi, gặp Trũi không Dế Mèn: Đƣợc, nói thẳng thừng [tr.170] đâu ( ) [tr.227] Khi Dế Choắt ngại ngần, thấy khó nói, Dế Mèn khích lệ làm cho 3.2.2.13 Hứa hẹn Dế Choắt thấy tự tin Điều làm cho mối quan hệ đôi bên xích lại gần hơn, bao hàm thái độ quan tâm chia sẻ Tương tự vậy: Dế Mèn: Nhện nào? Sao khóc thế? Kể rõ đầu đuôi biết mà cứu đƣợc chứ! [tr.187] Trong DMPLK, nhân vật dùng hành vi để tạo niềm tin, khẳng định danh dự thân, đồng thời để tôn vinh thể diện dương tính người nghe, cách khiến họ thấy họ ý kiến họ người nói tôn trọng, chia sẻ Ví dụ: Khi Nhà Trò ngại ngần chưa dám nói hết tình cảnh mình, Dế Dế Mèn: Mẹ kính yêu ! Không quên đƣợc lời Mèn động viên Và thái độ quan tâm đầy trách nhiệm làm Nhà Trò mẹ Rồi mai lên đƣờng, tu tỉnh đƣợc nhƣ mẹ cảm động tin tưởng mong ƣớc [tr.189] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 108 109 Ở tình khác, lời hứa Kiến Chúa tạo niềm tin, nào, u mê cãi lại, tƣởng số tai hoạ, không dứt làm Dế Mèn cảm thấy tôn trọng, coi trọng, khích lệ Dế Mèn bệnh chán đời Thế mà đến Trũi nói, bạn Trũi nói có lần, chặng hành trình tiếp để thực lí tưởng tỉnh( ) [tr.236] Kiến Chúa: ( ) Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý báu thay ! Sức chúng em giúp rập đƣợc bao nhiêu, xin chẳng từ nan [tr.248] 3.2.2.14 Khen ngợi Hay Kiến Chúa ngợi ca Dế Mèn: - ( )Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý báu thay! [tr.248] 3.2.2.15 Xin phép mời mọc Khen hành vi biểu thị đánh giá tích cực bày tỏ hài lòng Trong nhiều tình giao tiếp, việc sử dụng hành vi xin, làm tăng sắc người nói người nghe, đồng thời tăng cường quan hệ thân hữu gần gũi thái tôn trọng, thể khiêm nhường trước ngưới nghe Cách sử dụng đôi bên Ví dụ DMPLK: hành vi bổ trợ tạo nên cách ứng xử văn hoá lịch thiệp, giúp người nói Mẹ Dế Mèn: Con ơi! Mẹ mừng cho qua nhiều nỗi hiểm nguy mà tạo gần gũi, gây thiện cảm với người nghe Trong tác phẩm DMPLK, trở Nhƣng mẹ mừng rèn lòng chín chắn thật đáng nhiều lần nhân vật sử dụng hành vi nhằm tăng thêm lịch nói làm trai Bây muốn nhà ngày với mẹ, du lịch xa mẹ Ví dụ: lòng, mẹ không áy náy đâu Thế mẹ lớn Con khôn lớn Mẹ lo [tr.189] Thày đồ Cóc: Kèng kẹc ! Du lịch ! Kèng kẹc ! Du lịch ! Vậy bỉ phu xin hỏi nhị vị tráng sĩ, nhị vị xƣa tay dọc ngang biết đầu có ai, Lời khen mẹ làm cho Dế Mèn cảm thấy vui sướng yêu tin coi trọng nhị vị phải nghe tiếng từ lâu bỉ phu bạch hang dƣới đất nhƣng bỉ phu cậu thằng Trời ! [tr.204] Hay Dế Mèn khen Dế Trũi: Trước vị khách từ phương xa tới, thầy đồ Cóc cung kính, Dế Mèn: Thôi anh hiểu bụng Chú nghĩ không nhẽ anh lễ nghĩa, đặc biệt muốn thể thân Với cụm từ xin hỏi đầy khiêm em ta lại chịu chết lênh đênh nhƣ này, mà phải cứu sống lấy Chú tốn, lịch kiểu cách, thầy muốn làm cho vị khách định để anh ăn thịt chú, chịu hy sinh cho anh sống Ta khen điều thủy thấy coi trọng, đồng thời khéo léo tự tôn thể diện dương chung ( ) [tr.201] tính chủ nhà Cách khen ngợi làm cho Dế Trũi thấy đánh giá cao Đồng thời làm cho tình thân hữu gắn bó hai anh em vốn bền chặt lại bền chặt Cũng với xin hỏi, dùng với sắc thái nhã nhặn, khiêm tốn, thực lòng, cách cụ Châu Chấu hỏi võ sĩ: Cụ Châu Chấu: Tôi xin hỏi đông đủ võ sĩ thiên hạ tề tựu Hay trường hợp Xiến Tóc khen Dế Trũi: quanh võ đài, có lên đấu chăng? [tr.216] - ( ) Ồ, bạn Trũi giỏi Ngày trƣớc Châu Chấu Voi giảng giải cho Hay lời từ chối Dế Mèn có sử dụng từ xin lỗi dám xin tôi, đến đằng tới nói đời sống giang hồ vui thích nhƣ sau: Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn http://www.lrc-tnu.edu.vn 110 111 Dế Mèn: ( ) Với tranh đua, anh em xin lỗi, Bởi 3.2.2.16 Dùng kính ngữ sao, chƣ vị rõ Còn thứ trách nhiệm anh em Kính ngữ thành phần quan trọng tham gia vào hoạt động giao tiếp xin lỗi, không dám Anh em hai kẻ giang hồ thấy đất quê đẹp người Việt Thông thường đối ngôn sử dụng vào mục đích đẽ ghé tới đƣờng mà không định ý đâu Dám xin chƣ vị xét tăng cường tính trang trọng lịch cho phát ngôn Hầu hết thoại cho [tr.217] có sử dụng kính ngữ thoại mà quan hệ đối ngôn mang tính Ở nhiều tình giao tiếp DMPLK, hành vi xin phép mang lại hiệu thế, dù quan hệ hay ngang bằng: Kiến Chúa: ( )Chao ôi, việc làm anh to lớn khắp gian, quý báu thay ! Sức chúng em giúp rập đƣợc bao nhiêu, xin chẳng từ nan [tr.248] Hành vi xin phép chủ yếu mang sắc thái hứa hẹn, nhiên bao hàm sắc thái tôn trọng khiêm nhường người nói, tạo thiện cảm với người nghe gần gũi đôi bên lịch thiệp, bối cảnh giao tiếp tồn tiềm ẩn cách giao tiếp mang đậm sắc văn hoá người Việt Trong DMPLK, có đến 15 lần nhân vật sử dụng kính ngữ hô gọi, nhằm tạo nên tính lịch cho phát ngôn Đặc biệt thường dùng kính ngữ với tham gia lạy thƣa , ví dụ: Dế Choắt: Thưa anh, em muốn khôn nhƣng khôn không đƣợc( )[tr.170] Dế Trũi: Thưa anh, em nghĩ anh em khó lòng thoát chết [tr.200] Bên cạnh hành vi xin phép, hành vi mời mọc tạo giá trị Dế Choắt: Lạy chị, em nói đâu! [tr.173] định việc biểu phép lịch dương tính, làm cho lời nói Dế Mèn: Thưa tiên sinh, du lịch [tr.203] nhân vật đậm đà màu sắc văn hoá dân gian, cách cư xử quy thức Việc sử dụng kính ngữ với có mặt lạy, thƣa, kết hợp với từ Mời mọc cách người nói, với trân trọng, mong muốn người nghe ngữ xưng hô thích hợp, biểu thị cách cư xử nho nhã, lịch phù hợp làm việc Thông qua mời mọc, người nói muốn cho người nghe với lịch chuẩn mực người Việt Những từ thƣa, lạy, vốn dùng thấy muốn hợp tác, muốn giúp thoả mãn nhu cầu người nghe Ví dụ: nói với người đáng kính trọng vai trên, tạo nên nét nghĩa tôn cao thể diện người đối thoại, làm cho họ cảm thấy dễ chịu hài lòng Trên thực tế, Nhà Trò: Em chào anh, mời anh ngồi chơi [tr.186] Ở tình giao tiếp này, chị Nhà Trò tỏ lễ phép với Dế Mèn, thông qua hành vi mời Hành vi Nhà Trò khiến Dế Mèn thấy trân trọng, mối quan hệ đôi bên mà củng cố Có phát ngôn chứa hai hành vi ngôn ngữ: xin mời, nhờ tăng cao tính lịch Ví dụ: nhặn người nói nhiêu Trong DMPLK, cách nói tạo nên tác dụng kép, vừa giảm thiểu bất lợi, tăng tối đa điều có lợi cho người khác; vừa giảm thiểu bất đồng, mang lại đồng tình đối ngôn (tán đồng); vừa giảm thiểu ác cảm, tăng tối đa mối thiện cảm với người khác (tiêu chí cảm thông); thể khiêm tốn, nhằm gây thiện cảm Dế Choắt: Thƣa anh, hừ em xin sợ Mời anh đùa [tr.172] Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên nâng tầm người nghe lên chứng tỏ khiêm nhường nhã với người nghe, phù hợp với nguyên tắc “xưng khiêm hô tôn” truyền thống người Việt Nam… http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 112 113 TIỂU KẾT KẾT LUẬN Trong DMPLK, quan hệ liên cá nhân chủ yếu thể trục Trong giao tiếp ngôn ngữ, hội thoại phương tiện phổ biến nhất, vị Hay nói cách khác: Trong tác phẩm này, nguời nói nguời nghe có biểu muôn hình muôn vẻ hoàn cảnh khác nhau, thường vào vai không ngang với Loại quan hệ quy định phục vụ cho ý đồ giao tiếp đa dạng người nói muốn hướng tới việc thể phép lịch sự, chiến lược lịch (âm tính dương người nghe, chủ đề khác sống Để phân tích hội thoại nói chung tác phẩm văn học tính), hoàn cảnh xã hội cụ thể kể tác phẩm Có thể nhận xét khái quát: Trong hội thoại DMPLK, nhân vật sử dụng không phương tiện để thực chiến lược lịch sự: rào đón, vuốt ve, dùng trợ từ tình thái từ, dùng hành vi nói gián tiếp, bày tỏ tình hình bi quan, nêu lí do, dùng hô ngữ, dùng từ ngữ xưng hô Trong đó, phải kể đến phương tiện sử dụng nhiều lần coi có hiệu cao: dùng hư từ ( trợ từ tình thái từ), dùng hô ngữ, dùng từ ngữ xưng hô Vì lịch có tác động tới trình đặc biệt tới kết giao tiếp, nên đặc biệt coi trọng hội thoại DMPLK, nguyên tắc tương tác xã hội nhân vật hoàn cảnh cụ DMPLK, trước hết, không ý đến khái niệm bản: thoại, đoạn thoại, cặp thoại, tham thoại hành vi ngôn ngữ… với tiêu chí nhận diện, đặc điểm hình thức chức Gắn liền với khái niệm yếu tố có liên quan: đích hội thoại, đối ngôn, quy tắc điều hành luân phiên lượt lời, quan hệ liên cá nhân, nguyên tắc cộng tác hội thoại, tương tác, lượt lời Đồng thời, không nhắc đến vai giao tiếp quan hệ giao tiếp, đến nguyên tắc lịch (dương tính âm tính), ảnh hưởng chiến lược giao tiếp để đảm bảo tính lịch thể diện, nhằm đạt tới hiệu giao tiếp cao Sự tìm hiểu khía cạnh lí thuyết hội thoại nhằm xác lập sở thể tác phẩm Sự thể quan hệ liên cá nhân phép lịch DMPLK để nghiên cứu hội thoại tác phẩm văn học cụ thể DMPLK, có đưa người đọc hình dung xã hội người (dưới dáng vẻ mục đích xác định hướng tiếp cận cách sử dụng ngôn ngữ nhân vật vật nhân hoá) năm đầu kỉ trước, xã hội truyền thống với nhiều lớp lang tôn ti chằng chéo, trò chuyện phải giữ hoàn cảnh cụ thể hướng tới mục đích khác nhau, tác phẩm hấp dẫn phần nhờ ồn sinh động hội thoại thể diện, để vừa thể tình đoàn kết vừa đạt nguyện vọng chung Tiến hành khảo sát miêu tả đặc điểm cấu trúc hội thoại bên tham gia Vì thế, nói DMPLK phần tranh DMPLK, tức phải mối liên hệ hình thức ngôn ngữ phong tục, “vẽ” nên bàn tay khéo léo nhà văn Tô Hoài đối ngôn sử dụng hình thức Một số đặc điểm hội thoại nhân vật DMPLK đáng ý là: thoại, phổ biến hình thức song thoại sang đa thoại; quan hệ vai thường gặp cao thấp; hoàn cảnh giao tiếp chủ yếu riêng tư đích chủ yếu hội thoại lập luận Về đoạn thoại, phần lớn gặp đoạn ngắn với hai nhân vật tham Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 114 115 gia hội thoại; có vượt trội đoạn thoại không nghi thức, cân kết giao tiếp, nên đặc biệt coi trọng hội thoại của hoàn cảnh công cộng riêng tư Có thể thấy số lượng cặp thoại DMPLK, nguyên tắc tương tác xã hội nhân vật trong tác phẩm tuơng đối lớn; cặp thoại sử dụng nhiều thuộc loại tác phẩm phức tạp, tham thoại, hai tham thoại; cặp thoại Sự thể quan hệ liên cá nhân phép lịch DMPLK tích cực có số lượng vượt trội so với cặp tiêu cực Về tham thoại, thường đưa người đọc đến hình dung xã hội người (dưới dáng vẻ gặp tham thoại dẫn nhập chủ yếu gắn liền với hành vi hỏi; có nhiều tham vật nhân hoá) năm đầu kỉ trước, xã hội truyền thoại kiêm nhiệm hai chức hồi đáp dẫn nhập Hành vi ngôn ngữ thống với nhiều lớp lang tôn ti chằng chéo, trò chuyện phải hết thường gặp tác phẩm điều khiển, tiếp sau miêu tả xác tín; hành sức giữ thể diện, để vừa thể tình đoàn kết vừa đạt nguyện vọng vi mở rộng có số luợng lớn chung bên tham gia Vì thế, nói DMPLK phần Những đặc điểm nói đánh giá từ nhiều phương diện tranh phong tục, “vẽ” nên bàn tay khéo léo nhà văn Tô Hoài Trước hết, chúng cho thấy hồi đáp phối hợp đa dạng người nói Sự tìm hiểu cấu trúc hội thoại thể quan hệ liên cá người nghe, tương tác uyển chuyển qua phát ngôn (của nhân nhân- phép lịch DMPLK, góc hẹp việc áp dụng vật) tác phẩm Điều cho phép lí giải phần DMPLK tri thức Ngữ dụng học vào nghiên cứu ngôn ngữ tác phẩm cụ coi tác phẩm có nhiều giọng điệu linh hoạt, sinh động ngộ nghĩnh , thể Có nhiều khía cạnh cần sâu nghiên cứu thêm: loại yếu tố phi ngôn nhờ hấp dẫn độc giả nhi đồng đến từ; hàm ý; mạch lạc liên kết; diễn ngôn văn hoá , tác phẩm Trong DMPLK, quan hệ liên cá nhân chủ yếu thể trục Đó hướng nghiên cứu tác giả luận văn vị Hay nói cách khác: Trong tác phẩm này, người nói nguời nghe thường vào vai không ngang với Loại quan hệ quy định việc thể lịch sự, thực chiến lược lịch (âm tính dương tính), hoàn cảnh xã hội cụ thể kể đến tác phẩm Có thể nhận xét khái quát: Trong hội thoại DMPLK, nhân vật sử dụng không phương tiện để thực chiến lược lịch sự: rào đón, vuốt ve, dùng trợ từ tình thái từ, dùng hành vi nói gián tiếp, bày tỏ tình hình bi quan, nêu lí do, dùng hô ngữ, dùng từ ngữ xưng hô Trong đó, phải kể đến phương tiện sử dụng nhiều lần coi có hiệu cao: dùng hư từ ( trợ từ tình thái từ), dùng hô ngữ, dùng từ ngữ xưng hô Vì lịch có tác động tới trình giao tiếp đặc biệt tới Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 116 117 TÀI LIỆU THAM KHẢO 14 Hà Minh Đức (1994), Truyện viết loài vật Tô Hoài, Nxb Tác phẩm mới, Hội nhà văn Việt Nam, H Trần Thị Lan Anh (2006), “Lịch cách thức tiếp nhận lời khen ngƣời Việt”, Ngữ học trẻ 2006 15 Nguyễn Thiện Giáp (2000), Dụng học Việt ngữ, Nxb Đại học Quốc gia, H 16 Nguyễn Thiện Giáp (1999), Phân tích hội thoại, Viện thông tin Đỗ Hữu Châu (2007), Đại cƣơng ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, H Chử Thị Bích (2002), “Một số biện pháp sử dụng ngôn ngữ biểu 17 Nhiều tác giả (2004), “Phong cách học Tiếng Việt”, Ngữ học trẻ 2004 phép lịch hành vi cho, tặng”, T/c Ngôn ngữ, số 18 Nguyễn Thị Hải (2001), “Hành động từ chối tiếng Việt hội Lương Thị Bình (2002), “Chất quê kiểng lời thoại bà cụ Tứ (Truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân)”, Ngữ học trẻ 2002 19 20 Nguyễn Đức Dân (1998), Ngữ dụng học, Nxb Giáo dục, H Vũ Tiến Dũng (2007), “Tìm hiểu số biểu thức tình thái diễn đạt 22 11 12 23 Dương Thu Hằng (2005), “Ngôn ngữ nhân vật tác phẩm Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu”, Ngữ học trẻ 2005 Vũ Tiến Dũng (2006) “Các biểu lịch chuẩn mực 24 Đỗ Đức Hiểu (2004), Từ điển văn học, Nxb Thế giới, H xƣng hô”, Ngữ học trẻ 2006 25 Nguyễn Chí Hoà (1998), “Bƣớc đầu khảo sát phép lặp hội thoại”, Ngữ học trẻ 1998 Đinh Trí Dũng (1999), “Ngôn ngữ đối thoại tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng”, Ngữ học trẻ 1999 26 Nguyễn Chí Hoà (2000), “Cấu trúc phiên thoại”, Ngữ học trẻ 2000 Nguyễn Văn Đô (1995), “Về việc nghiên cứu lịch giao tiếp”, 27 Châu Minh Hùng (1997), “Nghệ thuật tổ chức đối thoại tác phẩm Vũ Trọng Phụng”, Ngữ học trẻ 1997 T/c Ngôn ngữ, số 13 Dương Tuyết Hạnh (1999), Cấu trúc tham thoại (luận văn thạc sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội tính lịch giao tiếp Tiếng Việt”, Ngữ học trẻ 2007 10 Dương Tuyết Hạnh (2007) “Tham thoại dẫn nhập kiện lời nói nhờ”, T/c Ngôn ngữ, số Lê Thị Sao Chi (2005), “Từ hô gọi lời đối thoại độc thoại Dương Tuyết Hạnh (2007), “Hành vi chủ hƣớng hàm ẩn tham thoại”, T/c Ngôn ngữ, số 21 nhân vật qua khảo sát truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Ngữ học trẻ 2005 Cao Xuân Hải (2005), “Hành vi nhận xét đánh giá qua lời thoại nhân vật truyện ngắn Chu Lai”, Ngữ học trẻ 2005 Lê Thị Sao Chi (2005), “Tính đối thoại lời độc thoại nhân vật”, Ngữ học trẻ 2007 thoại”, T/c Ngôn ngữ, số Nguyễn Phương Chi (2001), “Một số ghi nhận hành vi từ chối”, Ngữ học trẻ 2001 KHXH, H Nguyễn Thị Đan (1994), Bƣớc đầu tìm hiểu cấu trúc hội thoại, thoại đoạn thoại (luận văn thạc sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội 28 Nguyễn Thiện Hùng (2002), “Vai trò tính tình thái nhận thức chiến lƣợc lịch giao tiếp đối thoại”, Ngữ học trẻ 2002 29 Hồ Mỹ Huyền (2008), Ngôn ngữ nói viết (luận án tiến sĩ), Trường Đại học Khoa học KHXH NV, TP HCM Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 118 30 119 Vũ Thị Thanh Hương (2000), “Lịch phƣơng thức biểu tính 44 lịch lời cầu khiến tiếng Việt”, Nxb Giáo dục, H 31 Vũ Thị Thanh Hương (2000), “Chiến lƣợc lịch thay đổi mức lợi- Việt”, T/c Ngôn ngữ, số 45 thiệt lời cầu khiến tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số 10 32 Nguyễn Thị Hương (2002), “Từ xƣng hô số sáng tác 47 Nguyến Đăng Khánh (2007), “Cấu trúc lối nói vòng vo”, T/c Ngôn 49 Nguyễn Văn Lập (1996), “Hành vi lời nói xin lỗi tiếng Việt” Ngữ học trẻ 1996 38 Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) (2001), Tô Hoài tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, H 39 Đỗ Thị Kim Liên (1998), “Từ xƣng hô hội thoại”, Ngữ học trẻ 1998 40 50 42 43 51 53 Đào Nguyên Phúc (2004), “Một số chiến lƣợc lịch hội thoại Việt ngữ có sử dụng hành vi ngôn ngữ “xin phép”, Ngữ học trẻ 2003 Đào Nguyên Phúc (2007), Lịch đoạn thoại xin phép tiếng Việt (luận án tiến sĩ), Viện Ngôn ngữ học 55 Ngô Đình Phương (2004), “Quan hệ liên nhân phân tích diễn ngôn”, Ngữ học trẻ 2004 Đỗ Thị Kim Liên (1999), “Tình thái lời hội thoại”, Ngữ học trẻ 1998 56 Hà Thị Sơn (1997), Đoạn thoại dẫn nhập hội thoại mua bán (luận văn thạc sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội phép lịch giao tiếp”, T/c Ngôn ngữ, số Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Nguyễn Thị Tố Ninh (2004), “Hàm ý hàm ý hội thoại (quan niệm, phƣơng thức, hƣớng phân loại), Ngữ học trẻ 2004 Đỗ Thị Kim Liên (1997), “Bƣớc đầu tìm hiểu đặc trƣng văn Nguyễn Thị Lương (1995), “Một số tiểu từ tình thái tiếng Việt với Mai Thị Nhung (2005), Phong cách nghệ thuật Tô Hoài (luận án tiến sĩ), Trường Đại học Sư phạm I, Hà Nội 52 54 hội thoại tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số Dương Bạch Nhật (2008), “Chiến lƣợc lịch dƣơng tính mời từ chối lời mời tiếng Anh Mỹ tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số Đỗ Thị Kim Liên (2005), “Vai trò lập luận hội thoại”, Ngữ học trẻ 2007 41 Hoàng Thị Quỳnh Ngân (2008), Bƣớc đầu tìm hiểu lời thoại văn xuôi Vi Hồng (luận văn thạc sĩ), Đại học Sư phạm Thái Nguyên Đào Thanh Lan (2005), “Cách biểu hành động cầu khiến gián tiếp câu hỏi- cầu khiến”, T/c Ngôn ngữ, số 11 37 Nguyễn Thị Thanh Nga (2000), Những từ ngữ mang sắc thái ngữ tiếng Việt (luận án tiến sĩ), Viện Ngôn ngữ học Nguyễn Đăng Khánh (2005), “Lối nói vòng vo nhìn từ quan điểm giao tiếp”, T/c Ngôn ngữ, số 36 Vũ Thị Nga (2008), “Hành vi rào đón phép lịch hội thoại Việt ngữ”, T/c Ngôn ngữ, số 48 ngữ, số 35 Lê Bá Miên (2003), “Lẽ thƣờng giao tiếp, sở hàm ngôn (hay hàm ý)”, Ngữ học trẻ 2003 Đỗ Thị Thu Hương (2008), “Những nhân tố làm chuyển hƣớng, lệch hƣớng đề tài hội thoại thƣờng ngày”, T/c Ngôn ngữ, số 34 Nguyễn Thị Lương (2006), “Lời chào gián tiếp ngƣời Việt với phép lịch sự”, T/c Ngôn ngữ, số 46 Nam Cao”, Ngữ học trẻ 2002 33 Nguyễn Thị Lương (2003), “Các hình thức chào trực tiếp ngƣời http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 120 57 121 Võ Xuân Quế (1990) “Ngôn ngữ vùng quê tác phẩm đầu tay 71 Tô Hoài”, T/c Văn học, số 58 khiển”, Ngữ học trẻ 2002 Vũ Thị Quyên (2003), Tìm hiểu thoại dẫn tác phẩm Tắt đèn 72 Ngô Tất Tố (luận văn thạc sĩ), Trường Đại học Sư phạm Thái Nguyên 59 Trần Đăng Suyền (2002), Nhà văn thực sống cá tính 73 Chu Thị Thanh Tâm (1995), “Ngữ pháp hội thoại việc nghiên cứu 74 Tạ Thị Thanh Tâm (2006), “Nghi thức giao tiếp vài cách thức 75 Tạ Thị Thanh Tâm (2005), “Vai giao tiếp phép lịch tiếng 76 Đặng Thị Hảo Tâm (2006), “Tìm hiểu lời tiền dẫn nhập cho kiện 77 Đặng Thị Hảo Tâm (1998), “Quy tắc quan yếu việc lí giải hành 78 Nguyễn Đức Thắng (2002), “Về giới từ xƣng hô 79 Phạm Văn Thấu (1996), “Thử bàn tiêu chí xác định ranh giới 80 81 Phạm Văn Tình (2002), “Im lặng, dạng tỉnh lƣợc ngữ dụng”, T/c Ngôn ngữ, số 82 Nguyễn Hoàng Yến (2002), “Hành vi chê gián tiếp dƣới dạng tham thoại hội thoại”, Ngữ học trẻ 2003 83 Nguyễn Thị Hoàng Yến (2006), “Tham thoại tiền dẫn nhập kiện lời nói chê”, Ngữ học trẻ 2006 70 Phạm Văn Tình (2003), “Tỉnh lƣợc đồng sở hội thoại”, T/c 84 Nguyễn Thị Hoàng Yến (2006), “Vấn đề xƣng hô phát ngôn chê”, T/c Ngôn ngữ, số Ngôn ngữ, số 10 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên Mai Hảo Yến (1998), “Các kiểu thoại dẫn trực tiếp tự truyện ngắn Nam Cao”, Ngữ học trẻ 1998 Giáp Thị Thuỷ (2009), “Cách sử dụng hô ngữ lời thoại Dế Mèn phiêu lƣu ký”,T/c Ngôn ngữ & đời sống, số 69 Như Ý (1990) “Vai xã hội ứng xử ngôn ngữ giao tiếp”, T/c Ngôn ngữ, số Tạ Văn Thông (2001), “Cách xƣng hô Dế Mèn phiêu lƣu ký”, T/c Ngôn ngữ, số 16 68 Nguyễn Như Ý (chủ biên) (1996), Từ điển giải thích thuật ngữ ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, H thoại”, Ngữ học trẻ 1996 67 Mai Hảo Yến (2000), “Lý thuyết hội thoại đặc điểm thoại dẫn tiếng Anh”, Ngữ học trẻ 2000 giao tiếp tiếng Việt”, T/c Ngôn ngữ, số 66 Lê Anh Xuân (2001), “Trả lời dƣới dạng câu nghi vấn để thực hành vi khẳng định cách gián tiếp”, T/c Ngôn ngữ, số vi ngôn ngữ gián tiếp từ phía ngƣời tiếp nhận”, Ngữ học trẻ 1998 65 Lê Đình Tường (2002), “Hoàn cảnh cầu khiến hội thoại”, Ngữ học trẻ 2002 lời nói rủ”, T/c Ngôn ngữ, số 10 64 Lê Đình Tường (2006), “Vài nét vai trao vai nhận hành động cầu khiến từ bình diện quy chiếu suy ý”, Ngữ học trẻ 2006 Việt”, T/c Ngôn ngữ số 63 Nguyễn Hoàng Tuấn (2005), “Vận dụng khái niệm thể diện vào việc phân tích ngôn ngữ nhân vật”, T/c Ngôn ngữ, số tiếp cận”, T/c Ngôn ngữ, số 62 Cù Đình Tú (1983), Phong cách học đặc điểm tu từ tiếng Việt, Nxb ĐH&THCN, TP HCM đề tài diễn ngôn”, T/c Ngôn ngữ, số 61 Lê Thị Trang (2003), “Khảo sát dạng hành động lời thoại nhân vật truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp”, Ngữ học trẻ 2003 sáng tạo, Nxb Văn học, H 60 Trịnh Thanh Trà (2002), “Các tham thoại hồi đáp cho tham thoại điều http://www.lrc-tnu.edu.vn Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn