skkn tổ chức hoạt động ngoại khóa về lịch sử địa phương trong dạy học lịch sử 7

28 1.2K 4
skkn tổ chức hoạt động ngoại khóa về lịch sử địa phương trong dạy học lịch sử 7

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

THÔNG TIN CHUNG VỀ SÁNG KIẾN Tên sáng kiến: Tổ chức hoạt động ngoại khóa Lịch sử địa phương dạy học Lịch sử Lĩnh vực áp dụng sáng kiến: Lịch sử khối Tác giả: Họ tên: Nguyễn Thị Hải Yến Nam (Nữ): Nữ Ngày/tháng/năm sinh: 21/ 10/ 1979 Trình độ chuyên môn: Đại học sư phạm chuyên ngành Lịch sử Chức vụ, đơn vị công tác: Giáo viên – Tổ phó Tổ Khoa học Xã hội Trường THCS Cộng Hòa, Chí Linh, Hải Dương Điện thoại: 0984473432 Đồng tác giả: Không Chủ đầu tư tạo sáng kiến: Tên đơn vị, địa chỉ, điện thoại Đơn vị áp dụng sáng kiến lần đầu: Trường THCS Cộng Hòa, Chí Linh, Hải Dương; Điện thoại: 03203.882.669 Các điều kiện cần thiết để áp dụng sáng kiến: + Môi trường giáo dục gồm: Giáo viên, học sinh sở vật chất trường học Thời gian áp dụng sáng kiến lần đầu: Năm học 2012 – 2013 HỌ TÊN TÁC GIẢ XÁC NHẬN CỦA ĐƠN VỊ ÁP DỤNG SÁNG KIẾN Nguyễn Thị Hải Yến TÓM TẮT SÁNG KIẾN Hoàn cảnh nảy sinh sáng kiến Trong dạy học lịch sử, môn khác nhà trường phổ thông, việc tiến hành học nội khoá - hình thức dạy học bản, có hoạt động giáo dục lớp Hoạt động ngoại khoá có tác dụng tích cực việc giáo dưỡng, giáo dục phát triển toàn diện học sinh, góp phần quan trọng với học lên lớp, thực tốt chức năng, nhiệm vụ môn Ngoại khóa vấn đề lịch sử địa phương phần quan trọng việc dạy học lịch sử có tác dụng lớn việc giáo dục đạo đức tư tưởng tình cảm chọ học sinh Sống địa phương người phải có hiểu biết định địa phương Khi nghiên cứu lịch sử địa phương cống hiến không nhỏ cho khoa học lịch sử nước nhà Ngày hôm nay, có sống bình yên nhờ công lao to lớn vị anh hùng xả thân nước, phải giữ gìn trân trọng di sản cha ông Hơn nữa, xuất phát từ tình hình thực tế nay, nước ta mở rộng giao lưu văn hoá với nước Một số thiếu niên quên nét văn hoá truyền thống quê hương hiểu biết sơ sài lịch sử địa phương Vậy để hiểu biết truyền thống lịch sử địa phương, lịch sử dân tộc cần phải tìm hiểu quan tâm đến di tích, danh lam thắng cảnh địa phương Từ biết trân trọng gìn giữ bảo tồn di tích lịch sử danh lam thắng cảnh quê hương, đặc biệt giáo dục tư tưởng đạo đức ý thức giữ gìn bảo vệ di sản văn hoá cha ông để lại cho hệ trẻ Với lí nên chọn đề tài tổ chức hoạt động ngoại khoá lịch sử địa phương lớp với chủ đề “ Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử đền Kiếp Bạc” với mong muốn góp thêm số kinh nghiệm để nâng cao hiệu việc dạy học lịch sử địa phương 2 Đối tượng áp dụng sáng kiến a Đối tượng nghiên cứu - Quá trình dạy học vấn đề ngoại khoá lịch sử địa phương trường THCS - Học sinh bậc THCS, cụ thể học sinh khối b Phạm vi đề tài - Hoạt động ngoại khoá vô phong phú đa dạng với hình thức khác Trong phạm vi đề tài xin đề cập đến vấn đề nhỏ tổ chức hoạt động nói chuyện lịch sử vể chủ đề: “Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử đền Kiếp Bạc” Nội dung sáng kiến - Tiến hành sưu tầm nghiên cứu lịch sử địa phương với chủ đề: “Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử đền Kiếp Bạc” thực hoạt động nói chuyện lịch sử nội dung Giá trị, kết đạt sáng kiến - Qua đề tài mong muốn cung cấp nguồn tư liệu kiện, tượng, di tích, đánh giá…để góp phần vào việc hiểu biết anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử Kiếp Bạc – làm cho học sinh hiểu rõ lịch sử địa phương, anh hùng dân tộc găn liền với di tích lịch sử quê hương mình, tự hào truyền thống đấu tranh đánh giặc giữ nước cha ông, đồng thời giáo dục tư tưởng đạo đức, ý thức giữ gìn bảo vệ di sản văn hoá cha ông ta để lại Đề xuất - Nhà trường tạo điều kiện cho học sinh tham quan tìm hiểu di tích lịch sử có địa phương MÔ TẢ SÁNG KIẾN Hoàn cảnh nảy sinh sáng kiến Trong dạy học lịch sử, môn khác nhà trường phổ thông, việc tiến hành học nội khoá - hình thức dạy học bản, có hoạt động giáo dục lớp Hoạt động ngoại khoá có tác dụng tích cực việc giáo dưỡng, giáo dục phát triển toàn diện học sinh, góp phần quan trọng, với lên lớp, thực tốt chức năng, nhiệm vụ môn Song quan niệm chưa đúng, nên hoạt động trường phổ thông nghèo nàn, hiệu chưa cao Hoạt động ngoại khoá có tác dụng giáo dục lớn học sinh Trong hoạt động ngoại khoá, cá tính, phẩm chất, ý thức khuynh hướng học sinh bộc lộ rõ rệt Bời vì, hoạt động ngoại khoá học tập lịch sử trường phổ thông thực phù hợp với đặc điểm tâm lí lứa tuổi, trình độ học sinh, với nhiều hình thức phong phú, bổ ích như: trò chơi, câu đố lịch sử, diễn câu chuyện lịch sử Ngoại khóa vấn đề lịch sử địa phương phần quan trọng việc dạy học lịch sử có tác dụng lớn việc giáo dục đạo đức tư tưởng tình cảm chọ học sinh Về mặt giáo dưỡng: Tri thức lịch sử địa phương góp phần làm cho lịch sử dân tộc giới học sinh trở nên hoàn chỉnh, đa dạng, sinh động, phong phú, làm cho học sinh không hiểu biết lịch sử địa phương mà hiểu sâu sắc tiến trình lịch sử dân tộc giới Về mặt giáo dục: Qua học ngoại khoá, vấn đề lịch sử địa phương góp phần giáo dục em lòng yêu quê hương, tự hào truyền thống quê hương đất nước mình, từ nâng cao ý thức em lòng tự hào dân tộc ý thức tôn trọng, bảo vệ di tích lịch sử địa phương, biết ơn anh hùng liệt sĩ, người ngã xuống độc lập dân tộc Trên sở em yêu mến quê hương có ý thức xây dựng quê hương đất nước ngày giàu đẹp Về mặt rèn luyện phát triển: Ngoại khoá vấn đề lịch sử địa phương góp phần xây dựng giới quan khoa học cho em, rèn luyện cho em thói quen học đôi với hành, hình thành cho em kĩ thực hành môn như: Kĩ sưu tầm tư liệu, kĩ hệ thống hoá tư liệu lịch sử địa phương… Hoạt động ngoại khóa góp phần phát triển học sinh Nếu nội khóa hình thức bắt buộc việc học tập, tuân thủ nghiêm ngặt chương trình quy định thời gian, nội dung…thì hoạt động ngoại khóa lại mở khả rộng lớn để hình thành thói quen, kỹ trí tuệ thực hành cho học sinh học tập lịch sử Các em tự chọn tham gia công tác hợp với sở thích trình độ Tính chất tự nguyện việc tham gia hoạt động ngoại khóa phát huy lực nhận thức độc lập, làm nảy sinh phát triển hứng thú học sinh Tuy nhiên, vấn đề dạy học lịch sử địa phương nhìn chung chưa người dạy người học đầu tư trọng nên kết việc giáo dục đạo đức tư tưởng cho học sinh đạt kết chưa cao, chưa phát huy sức mạnh môn lịch sử việc giáo dục nhân cách, đạo đức tư tưởng, truyền thống yêu quê hương đất nước, lòng tự hào dân tộc, dẫn tới học sinh lịch sử địa phương Với lí nên chọn đề tài tổ chức hoạt động ngoại khoá lịch sử địa phương lớp với chủ đề “Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử đền Kiếp Bạc” với mong muốn góp thêm số kinh nghiệm để nâng cao hiệu việc dạy học lịch sử địa phương Thực trạng vấn đề Phát huy truyền thống yêu nước, giáo dục truyền thống cách mạng cho hệ trẻ điều cần thiết, nhiệm vụ việc dạy học lịch sử địa phương có ý nghĩa vô quan trọng việc giáo dục đạo đức, tư tưởng cho em Tuy nhiên, thời gian qua, việc đưa chương trình ngoại khoá lịch sử địa phương vào giảng dạy, giáo dục truyền thống trường nói có hạn chế Nguyên nhân chưa có tài liệu phong phú, chưa đáp ứng nhu cầu dạy học môn Việc hướng dẫn cho học sinh tham quan học tập, nghiên cứu, tìm hiểu di tích lịch sử địa phương chưa trọng, phương pháp giảng dạy giáo viên chưa thực lôi học sinh, chưa tạo hứng thú cho em yêu thích môn lịch sử, điều làm ảnh hưởng đến hiệu dạy học lịch sử nói riêng việc giáo dục đạo đức tư tưởng tình cảm cho học sinh nói chung, chưa phát huy mạnh môn việc giáo dục đạo đức, tư tưởng, cho học sinh Trong trình dạy học, hoạt động ngoại khoá có tác dụng tích cực việc giáo dưỡng, giáo dục phát triển tư học sinh Hoạt động ngoại khoá giúp học sinh đem kiến thức học, kĩ rèn luyện nội khoá vận dụng vào công tác thực tế sưu tầm tài liệu, biên soạn lịch sử địa phương, công tác xã hội, góp phần rèn luyện lực hành động Muốn biết lịch sử dân tộc cần xem xét nghiên cứu lịch sử địa phương lịch sử địa phương tế bào cấu thành lịch sử dân tộc Sống địa phương người phải có hiểu biết định địa phương Khi nghiên cứu lịch sử địa phương cống hiến không nhỏ cho khoa học lịch sử nước nhà, nguồn cung quốc gia có văn hiến lâu đời nhân dân ta anh hùng, lịch sử dân tộc ta vẻ vang Vì vậy, công tác nghiên cứu lịch sử mà dựa vào sách cũ công sức nghiên cứu cá nhân riêng lẻ, làm bật hết thật lịch sử dân tộc ta Cho nên nghiên cứu lịch sử địa phương, với tham gia lực lượng khác dẫn người thực đề tài giúp học sinh tiếp cận với công tác nghiên cứu lịch sử, qua giáo dục lòng yêu nước niên, học sinh địa phương quê hương, di sản văn hoá để lại Đồng thời khơi dạy đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” nhắc nhở người sinh lớn lên quê hương phải biết cách sống, cách cư xử mức Ngày hôm nay, sống yên ấm, nhờ phần lớn vào công lao vị anh hùng xả thân nước, phải giữ gìn trân trọng di sản cha ông Hơn nữa, xuất phát từ tình hình thực tế nay, nước ta mở rộng giao lưu văn hoá với nước Một số thiếu niên quên nét văn hoá truyền thống quê hương hiểu biết sơ sài lịch sử địa phương Vậy để hiểu biết truyền thống lịch sử địa phương, lịch sử dân tộc cần phải tìm hiểu quan tâm đến di tích, danh lam thắng cảnh địa phương Từ biết trân trọng gìn giữ bảo tồn di tích lịch sử danh lam thắng cảnh quê hương, đặc biệt giáo dục tư tưởng đạo đức ý thức giữ gìn bảo vệ di sản văn hoá cha ông để lại cho hệ trẻ Căn vào sở trình bày, đề tài mạnh dạn thực sưu tầm nghiên cứu lịch sử địa phương: “Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử đền Kiếp Bạc” thực hoạt động nói chuyện lịch sử nội dung Qua đề tài mong muốn cung cấp nguồn tư liệu kiện, tượng, di tích, đánh giá…để góp phần vào việc hiểu biết anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử Kiếp Bạc – Hiểu truyền thống cao đẹp quê hương mình, góp phần làm tăng thêm lòng yêu quê hương đất nước, niềm tự hào truyền thống tốt đẹp Tổ tiên Các giải pháp, biện pháp thực Có nhiều hình thức ngoại khoá khác nhau, tuỳ thuộc mục đích tổ chức, quy mô tổ chức, trình độ học sinh thời gian tiến hành Dưới xin giới thiệu số hình thức hoạt động ngoại khoá bản, phổ biến thích hợp với điều kiện trường phổ thông 3.1 Đọc sách: Đây hình thức có hiệu nhằm cung cấp thêm kiến thức cho học sinh nội khóa, song chủ yếu hoạt động ngoại khóa Trước tiên giáo viên giúp học sinh lập danh mục sách cần đọc cho khóa trình năm học Trong danh mục nên có phần “tối đa” phần “tối thiểu”, tức loại sách cần đọc loại sách đọc thêm có thời gian Việc hướng dẫn giáo viên học sinh chọn sách phương pháp thích hợp, có hiệu qua yêu cầu quan trọng cho việc đọc sách không tản mạn chệch hướng Trong chương trình lịch sử THCS, học sinh tìm đọc loại sách thích hợp Ở khóa trình lịch sử giới cổ - trung đại, học sinh cần đọc quyển: lịch sử giới cổ đaị lịch sử giới trung đại Ngoài học sinh đọc tập sách thần thoại, cổ tích Việt Nam nước khác Iliat, Ôđixê, thần thoại Hy Lạp, thần thoại Ấn Độ…; sách nói đấu tranh chống áp bóc lột nô lệ, nông nô; Trong chương trình lịch sử việt Nam từ thời kì dựng nước đến có nhiều loại sách, không phù hợp với nội dung nội khóa, mà sử dụng cho ngoại khóa Khi lựa chọn, giáo viên hướng dẫn học sinh tập trung vào loại sau đây: - Những tài liệu văn kiện Đảng, Chủ Tịch Hồ Chí Minh viết lịch sử dân tộc, loại sách khởi nghĩa (Lam Sơn, Tây Sơn…), chiến thắng (Điện Biên Phủ, Đại thắng mùa xuân 1975…) anh hùng dân tộc (Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo…) Các hồi kí, ký cách mạng Biện pháp thực hiện: Có hai hình thức đọc sách đem lại hiệu tốt: Cá nhân tự đọc đọc chung lớp, tổ Hai hình thức phải tiến hành học sinh, tùy theo kế hoạch, điều kiện tổ chức Đọc sách để giải trí, mà cần biết ghi chép theo mẫu sau đây: - Tên sách.Tác giả Thời gian đọc - Nội dung sách theo phần, chương, ghi chép câu thích thú… - Những vấn đề rút sau đọc sách 3.2 Kể chuyện lịch sử: Đây hình thức ngoại khóa hấp dẫn, dễ làm có tác dụng giáo dục cao Nội dung kể chuyện lịch sử việc phổ biến kiến thức lịch sử cách khoa học, chuyện hư cấu Do đó, nội dung câu chuyện kể phải có chủ đề - kiện, nhân vật – dựa vào tài liệu xác Có nhiều cách kể chuyện: kể lại nội dung sách hay đọc, câu chuyện ghi chép tài liệu, hay người tham gia, chứng kiến kiện thuật lại Biện pháp thực hiện: Khi kể chuyện, nội dung câu chuyện phải liên quan đến kiện học, chân xác, tránh li kì, giá trị khoa học, không phù hợp với yêu cầu học tập Kể chuyện phải làm cho người nghe xúc động sống lại kiện ấy, câu chuyện nhân chứng lịch sử hay việc trình bày học sinh “nhập thân” với kiện Kể chuyện khác với thông báo Nội dung kể chuyện khối lượng kiện, tri thức cung cấp, mà bao gồm việc phân tích, nêu lên chất vật, tượng Nếu logíc câu chuyện kể xây dựng sở kiện, tri thức xác có ý nghĩa giáo dục lớn 3.3 Nói chuyện lịch sử: Nói chuyện lịch sử có nội dung, yêu cầu cao kể chuyện lịch sử Kể chuyện chủ yéu việc trình bày kiện cụ thể nâng lên trình độ tư khái quát, nói chuyên lịch sử chủ yếu làm cho người nghe nhận thứ cách khái quát, minh họa, dẫn chứng kiện cụ thể theo chủ đề Ví dụ, kể chuyện đấu tranh trị “Đội quân tóc dài” với nhiều tài liệu – kiện cụ thể làm người nghe chứng kiến kiện Biện pháp thực : Thực hoạt động nói chuyện lịch sử phải có chủ đề rõ ràng, chủ đề phải phù hợp với nội dung chương trình nội khóa, với nhiệm vụ trị trước mắt Nói chuyện lịch sử tổ chức thường xuyên nơi kể chuyện lịch sử Nó thường tổ chức nhân ngày kỉ niệm kiện lịch sử quan trọng, danh nhân, lãnh tụ cách mạng…, đợt sinh hoạt trị, bồi dưỡng văn hóa, nghiên cứu lịch sử địa phương Người nói chuyện phải người am hiểu sâu sắc vấn đề trình bày Do đó, người nói chuyện thường giáo viên, cán nghiên cứu cán giảng dạy trường đại học, cán làm công tác tuyên huấn Trong số trường hợp đặc biệt, giáo viên bồi dưỡng cho học sinh giỏi để nói chuyện lịch sử với lớp, hay học sinh lớp nói chuyện với học sinh lớp 3.4 Trao đổi, thảo luận: Đây hình thức ngoại khóa nhằm giúp học sinh bày tỏ ý kiến để củng cố kiến thức học, lòng tin sau đọc sách, nghe kể chuyện, nói chuyện lịch sử, suy nghi vấn đề Có nhiều cách tiến hành trao đổi thảo luận Trước hết, tổ chức trao đổi thảo luận phạm vi lớp Đối với học sinh THCS, trao đổi thảo luận không để ghi nhớ nội dung vấn đề, mà chủ yếu khơi dạy suy nghĩ độc lập cuẩ em Chủ đề nêu vấn đề có tính chất tổng hợp, khái quát, vấn đề mà nhiều người quan tâm, có liên quan đến sông Trong trình trao đổi, giáo viên cần động viên em đề xuất giải vấn đề theo suy nghĩ độc lập mình, đồng thời khiêm tốn học tập tôn trọng ý kiến bạn Giáo viên theo dõi, kịp thời bổ sung thiếu sót, uốn nắn lệch lạc, kết thúc thảo luận có nhận xét, đánh giá, rút kinh nghiệm Biện pháp thực hiện: Trao đổi, thảo luận tiến hành sở số chủ đề quan trọng, có tác động đến việc bổ sung kiến thức học Ví dụ, trao đổi, thảo luận “ý nghĩa bước ngoặt” việc thành lập Đảng với cách mạng Việt Nam Có hình thức tổ chức trao đổi thảo luận với nội dung phong phú hơn, tổ chức “hộp thư” trao đổi báo tường 3.5 Dạ hội lịch sử: Dạ hội lịch sử hoạt động ngoại khóa có tính chất tổng hợp, thu hút tất học sinh lớp, trường tham dự Biện pháp thực hiện: Lực lượng tham gia hội lịch sử thường có nhóm học sinh tham gia biểu diễn đông đảo học sinh khác khán 10 Qua thu hoạch học sinh hầu hết em trình bày điểm anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo mối quan hệ Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử Kiếp Bạc Như qua việc giáo viên tổ chức cho học sinh tham gia hoạt động ngoại khóa lịch sử địa phương giúp học sinh lĩnh hội kiến thức lịch sử, làm cho em hiểu rõ lịch sử địa phương, anh hùng dân tộc găn liền với di tích lịch sử quê hương mình, tự hào truyền thống đấu tranh đánh giặc giữ nước cha ông, đồng thời giáo dục tư tưởng đạo đức, ý thức giữ gìn bảo vệ di sản văn hoá cha ông ta để lại KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ Kết luận Lịch sử địa phương phần lịch sử dân tộc, góp phần quan trọng việc giáo dục truyền thống cách mạng, tình yêu quê hương đất 14 nước cho hệ trẻ mà đặc biệt lứa tuổi học đường, nhằm khơi dậy em lòng tự hào quê hương Chí Linh anh hùng, từ em có ý thức, phấn đấu, học tập, rèn luyện góp phần xây dựng quê hương, đất nước “Vì mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” đưa nước ta vững bước tiến lên chủ nghĩa xã hội Như vậy, qua việc thường xuyên nghiên cứu sưu tầm tài liệu lịch sử địa phương, nhận thấy việc sưu tầm, nghiên cứu tài liệu lịch sử địa phương cần thiết tiết dạy lịch sử địa phương khối lớp nhà trường phổ thông đặc biệt thích hợp cho việc tổ chức buổi ngoại khoá lịch sử cho học sinh Hải Dương vùng đất địa linh nhân kiệt, nơi có nhiều di tích lịch sử văn hóa như: Di tích lịch sử Côn Sơn- Kiếp Bạc Đền thờ Bà chúa Sao Sa, đền thờ thầy giáo Chu Văn An… Khi sưu tầm, nghiên cứu vấn đề lên kết hợp với tổ chức khác là: Địa phương, nhà trường với tổ khoa học xã hội thực buổi ngoại khoá hàng năm Đồng thời qua việc tổ chức cho học sinh tham gia sưu tầm tư liệu, khích lệ tinh thần ham học hỏi, hăng say tìm hiểu truyền thống lịch sử địa phương có ý thức trân trọng bảo vệ giữ gìn di sản văn hoá Khuyến nghị - Nhà trường tạo điều kiện cho học sinh tham quan tìm hiểu di tích lịch sử có địa phương -Trong trình nghiên cứu đề tài trình thực đánh giá có vấn đề chưa đề cập tới, có quan điểm phải tranh luận, có khiếm khuyết tránh khỏi Tôi mong muốn biết ơn đóng góp chân thành thày cô đồng nghiệp, để kinh nghiệm hoàn thiện có hiệu thiết thực với môn năm tới 15 PHỤ LỤC: THỰC HIỆN HOẠT ĐỘNG NGOẠI KHÓA LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG HÌNH THỨC: NÓI CHUYỆN LỊCH SỬ Đề tài "Anh hùng Trần Hưng Đạo với di tích lịch sử Kiếp Bạc" Đối tượng: Học sinh khối 16 1.Giới thiệu: Thân thế, nghiệp anh hùng Trần Hưng Đạo Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn (1228?-1300) An Sinh Vương Trần Liễu bà Nguyệt phu nhân, cháu vua Trần Thái Tông Quê quán hương Tức Mặc, phủ Thiên Trường, trấn Nam Sơn hạ, huyện Mỹ Lộc tỉnh Nam Định Thủơ nhỏ, ông có tư chất người, thông minh tài trí lại giáo dục toàn diện nên sớm trở thành trang tuấn kiệt, văn võ song toàn Ông ngồi bên Thái Tông hoàng đế để bàn luận nghĩa lý, kinh sách, thường giảng dạy tôn tử binh pháp, bát trận đồ cho tướng sĩ Cuộc đời nghiệp Trần Hưng Đạo gắn liền với kháng chiến chống xâm lược Nguyên Mông nhân dân Đại Việt Thế kỷ XIII đế quốc Nguyên Mông tung vó ngựa xâm lược quốc gia từ bờ biển Thái Bình Dương đến bờ biển Hắc Hải Các dân tộc từ Á sang Âu phải chịu cảnh nô lệ bị xoá tên đồ giới, biết kinh thành cổ kính, làng mạc yên lành bị dày xéo Nhưng ba lần kéo quân sang xâm luợc Đại Việt chúng bị thất bại thảm hại trước ý chí đấu tranh vua nhà Trần đặc biệt tài cầm quân Hưng Đạo Đại Vương Ông linh hồn kháng chiến Cuộc kháng chiến lần thứ (1258) Trần Hưng Đạo giao quyền tiết chế, huy tướng bảo vệ biên giới Cuộc kháng chiến lần hai (1285), lần ba (1288) ông vua Trần phong chức Quốc Công tiết chế tổng huy quân đội nhà Trần Tháng 8/1284, Ông tổ chức duyệt binh lớn Đông Bộ Đầu, sau cử quân sĩ trấn vùng Bình Than, Chi Lăng, Vĩnh Phú…rồi lập đại doanh, xây dựng phòng tuyến chống giặc Vạn Kiếp Về Vạn Kiếp, Trần Hưng Đạo xây dựng hệ thống quân liên hoàn gồm: Sông Vang nơi giấu chuyển thuyền chiến sông Lục Đầu, lập Xưởng Thuyền bên cạnh sông Vang nơi đóng sửa chữa thuyền chiến; xây dựng Lò Gốm cánh đồng Vạn Yên phục vụ sinh hoạt kháng chiến; cho dựng Hang Tiền nơi cất giữ tiền, bạc, ngân khố phủ đệ; xây dựng Ao Cháo chân Hố máng nước núi Rồng nơi dưỡng 17 thương cho quân sĩ; tương truyền sườn núi trán Rồng phát ba cấp bãi rộng từ 150-300m có dấu tích bờ kè nơi luyện quân lập đàn tế trời? Mặt khác,Ông xây dựng khu vực hậu phương vững nơi cất giữ, dự trữ, tập trung lương thảo gọi Hố Thóc Đặc biệt với tư tưởng người Nam dùng thuốc nam, Trần Hưng Đạo cho trồng thuốc nam núi Nam Tào (Dược sơn) để chữa bệnh trị thương cho quân sĩ…Với trận đồ "tiền công hậu thủ vững chắc" Vạn Kiếp trung tâm vùng chiến lược Cuối năm 1282, bến Đại Than sông Lục Đầu vua Trần tổ chức hội nghị Bình Than tề họp vương hầu tướng soái cao cấp bàn kế đánh giặc Tháng 2/1285 sau trận giao chiến liệt ải Nội Bàng (Chũ - Bắc Giang) với hàng vạn quân Mông cổ Thoát Hoan huy, Trần Hưng Đạo rút lui Vạn Kiếp Tại đây, ông tập trung 20 vạn quân 1000 thuyền chiến, phần lớn lực lượng bốn vị trai đóng xứ: Bằng Hà -Thanh Hà, Trà Hương - Kinh Môn, Na Sầm - Lục Ngạn, Kiến Thuỵ -Hải Phòng chuẩn bị cho chặn đánh chiến lược, hòng ngăn mũi công kẻ thù, bảo vệ kinh thành Thăng Long ý chí tinh thần đấu tranh kiên cường bất khuất vua nhà Trần nâng lên Trần Hưng Đạo khẳng khái rằng: "Hãy chém đầu thần trước hàng"… Cuộc kháng chiến chống Nguyên Mông lần ba (1288) nhận thấy ưu chiến lược Vạn Kiếp, từ buổi đầu quân Nguyên chiếm đóng nơi thành quân hùng hậu, phòng bố vững Vạn Kiếp trở thành vùng đệm chiến lược Tháng 3/1288, từ Vạn Kiếp, Hưng Đạo Vương vua Trần Nhân Tông, Thái Thượng Hoàng Trần Thánh Tông tổ chức phản công, đánh trận chiến Bạch Đằng, tiêu diệt bắt sống 30 vạn quân xâm lược, kết thúc thắng lợi lần kháng chiến chống đế quốc Nguyên Mông vĩ đại dân tộc Trần Hưng Đạo với lĩnh, tinh thần, tài năng, trí tuệ bậc thống soái quân khéo léo đặt, sử dụng, khai thác triệt để Vạn Kiếp với 18 đầy đủ tiềm giá trị vốn có, ứng phó kịp thời, phù hợp kế sách tiến, lui, phòng, phản chiến lược Chính vậy, hai kháng chiến lần hai, lần ba, Vạn Kiếp diễn lần giao chiến liệt quân ta quân Nguyên, không tướng sĩ ta phải tử trận, thây xác kẻ thù phải bỏ mạng nơi Kháng chiến chống Nguyên Mông thắng lợi, Trần Hưng Đạo phu nhân sống năm tháng bình tư dinh Vạn Kiếp - mảnh đất gắn bó, chở che ông suốt năm dài kháng chiến Tại đây, ông luyện cống hiến tài năng, trí tuệ nghiệp giải phóng dân tộc Ông gương sáng nhân cách, đức độ khí phách bậc quân vương, xứng đáng bậc Đại Nhân, Đại Trí, Đại Đức, Đại Dũng, Đại Nghĩa Do có công lao to lớn, vua Trần tiến phong tước Đại Vương, gia phong "Thượng Quốc Công" quyền tự ban tước phẩm cho người khác, lập Sinh Từ (đền thờ ông sống- gọi Từ Cũ ) thái ấp Vạn Kiếp Thượng hoàng Trần Thánh Tông cho khắc bia (Sinh Bi) để ca ngợi công đức ông Cuộc đời Trần Hưng Đạo chăm lo cho dân, cho nước, lâm bệnh ông lo cho vận mệnh dân tộc Vua Trần Anh Tông nghe tin Hưng Đạo Đại Vương bệnh nặng tư dinh Vạn Kiếp viếng thăm hỏi Người kế sách giữ nước:"Nếu chẳng may Thượng Phụ qua đời, giặc phương Bắc lại tràn sang kế sách phải làm sao? Trần Hưng Đạo trả lời giặc cậy trường trận, ta dùng đoản binh, lấy đoản chống trường việc thường binh pháp Nếu quân giặc kéo đến ạt lửa cháy gió thổi, dễ bề chế ngự nhược chúng kéo đến chậm, tằm ăn lá, không cần dân, không cần thắng chóng giặcđó khó trị, phải dùng tướng tài, thu phục quyền binh cờ, tuỳ thời mà làm Vả lại, phải khoan thư sức dân làm kế sâu rễ, bền gốc, thượng sách giữ nước" ( Trích Đại Việt Sử Ký Toàn Thư) Ngày 20 tháng âm lịch năm Hưng Long thứ 8(1300) “ mặt đất rung động,… trời có sa xuống…”1 tư dinh Vạn Kiếp, trái tim 19 Người anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại Vương ngừng đập Vua Trần Anh Tông thương xót, khóc rằng: "Thượng phụ bậc trụ thạch triều đình, mặc áo giáp, cầm mũi nhọn, quét bụi Hồ, vỗ yên trăm họ Nay bỏ Trẫm mà đi, tìm đâu người yêu dân, lo cho nước Thượng phụ" Triều đình bãi triều 10 ngày, quan mặc áo tang Vua thân xe mộc, ngựa trắng đến lo tang lễ Trần Hưng Đạo Đại Vương tổn thất lớn cho nhân dân Đại Việt Trước qua đời, Trần Hưng Đạo dặn cháu rằng: "Ta chết tất phải hoả táng cho xương vào ống tròn, chôn vườn An Lạc sau trồng cũ, người đời sau không mà tìm" Là bậc kỳ tài, tinh thông nho, y, lý, số Trần Hưng Đạo chọn vật hình tròn tượng trưng cho vũ trụ - Trời (càn) thuộc dương, hợp với (nam giới) để yên nghỉ lòng Đất (khôn) thuộc âm để hài hoà, hợp với lẽ tự nhiên trời đất (Trích Đại Việt Sử Ký toàn thư, tr78.) Sau Trần Hưng Đạo Triều đình phong: Thái Sự Thượng Phụ, Thượng Quốc Công, Bình Bắc Đại Nguyên Suý, Vĩ Liệt Hồng Huân Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương, sắc cho nhân dân Vạn Kiếp lập đền thờ thái ấp Người, gọi Đền Kiếp Bạc Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn đi, để lại cho dân tộc di sản trước tác tư tưởng trị, khoa học, quân sự, văn hoá vượt thời đại * Về quân sự: Ông soạn “Binh Thư yếu lược”, viết “ Vạn Kiếp Tông Bí Truyền Thư”, thảo “Hịch Tướng Sĩ” khích lệ tinh thần, ý chí đấu tranh quân sĩ Đây tác phẩm quân xuất sắc, anh hùng ca bất hủ dân tộc, sở tảng cho phát triển binh pháp Việt Nam Đương thời, ông đặt lợi ích quốc gia lên lợi ích cá nhân, chăm lo vun đắp, mối đoàn kết đồng tộc, dạy quân lính tướng sĩ phải hoà thuận, lòng 20 Ông dạy người làm tướng: "Trong quân có người ốm tướng phải thân hình đem thuốc đến chữa, quân có người chết tướng phải thương xót đau buồn Quân thú xa tướng phải cử vợ đến nhà thăm hỏi Khi có thưởng phải chia cho quan quân, cắt đặt chức vụ phải họp bàn, phàm việc định đánh Vì tướng lĩnh quân sỹ có ơn hoà rượu uống máu" Chính thế, Trần Hưng Đạo xây dựng đội quân hậu bị vững Họ gia thần, môn khách tiếng như: Yết Kiêu, Dã Tượng, Phạm Ngũ Lão, Nguyễn Địa Lô, Nguyễn Chế Nghĩa * Về văn hoá : Xã hội Đại Việt lúc theo hệ tư tưởng "tam giáo đồng nguyên" ( Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo), có lúc Nho giáo bước lên vị trí cao song Vua Trần thực hành tư tưởng tam giáo để xây dựng quyền ổn định xã hội Trần Hưng Đạo - tôn thất nhà Trần ảnh hưởng hệ tư tưởng thống đương thời lại có phần thiên đạo giáo phù Điều này, thể rõ suốt thời gian ông Vạn Kiếp, tiến hành kháng chiến chống Nguyên Mông Từ việc trồng thuốc để chữa bệnh cho quân lính nhân dân vùng, kết hợp với việc trừ tà, quỷ quái (Giặc Phạm Nhan) "Dần dần tâm thức dân gian Trần Hưng Đạo có khả chưã bệnh pháp thuật" Pháp thuật ông hiệu nghiệm bệnh phụ nữ, trẻ em, đàn bà sinh sản đau ốm… Kết kháng chiến chống giặc Nguyên Mông đưa Trần Hưng Đạo - anh hùng dân tộc, trở thành người Cha thiêng liêng, Đức Thánh sánh với Ngọc Hoàng Thượng Đế có chức diệt trừ ma quỷ, bảo vệ chúng sinh Rõ ràng, Đức Thánh Trần dân gian Thánh hoá có nguồn gốc thượng giới, với đầy đủ quyền mầu nhiệm để cứu dân độ thế, ban phát tài lộc, đảm bảo chỗ dựa linh thiêng cho người dân hướng Và hoá - chết Đức ThánhTrần đầy màu sắc huyền ảo "trời vừa tối gió mưa lớn, sấm chớp ầm ầm tiếng gió mưa thét gào có tiếng xa giá, tiếng đàn vi vu phủ đệ Thánh Vương liền hoá"( Sự tích Đức Thánh Trần/ Hoàng Giáp, Nguyễn Khăc Minh, trang 26, 27) 21 Sự huyền diệu, siêu trần nguồn gốc Đức Thánh Trần với trình lịch sử hoá nhân vật lịch sử "bảo lãnh " cho đời dòng nội đạo mang đậm màu sắc đạo giáo Việt Nam, đứng đầu giáo chủ : Đức thánh Trần Đức thánh Trần ngự trị tâm thức tín đồ Đạo nội, có mặt hầu hết thần điện, đình đền, miếu mạo làng quê Việt Nam, đặc biệt "Đạo nội Bắc Việt phát triển đền Kiếp Bạc huyện Chí Linh Tỉnh Hải Dương - nơi thánh địa anh hùng" Mặc nhiên, Vạn Kiếp/ đền Kiếp Bạc trở thành trung tâm văn hoá, tôn giáo, tín ngưỡng lớn đất nước Giới thiệu: Lễ hội truyền thống đền Kiếp Bạc- Chí Linh Hải Dương Gắn với hệ thống di tích lịch sử văn hoá cảnh quan thiên nhiên Kiếp Bạc kho tàng văn hoá phi vật thể phong phú loại hình, đa dạng chức năng, chứa đựng dấu ấn, tình cảm bao lớp người lao động bình dân đến tư tưởng tri thức bậc hiền tài, vị quân vương, thánh thần tiêu biểu triều đại phong kiến, bao gồm: Phong tục tập quán, Lễ hội truyền thống, Nghề cổ truyền, Văn hoá ẩm thực, Nghệ thật dân gian, Tri thức dân gian Các giá trị văn hoá bồi tích theo thời gian có sức lan toả ảnh hưởng rộng rãi đời sống tâm linh người Đặc biệt đó, Lễ hội truyền thống đền Kiếp Bạc chiếm vị trí quan trọng, điểm hẹn thiêng liêng đồng bào nước Dù buôn bán gần xa Hai mươi tháng tám giỗ Cha "Tháng tám giỗ Cha" từ lâu sâu vào tâm thức thiêng liêng người dân Việt Nam, trở thành tập tục văn hoá truyền thống uống nước nhớ nguồn dân tộc Hàng năm, lễ hội Kiếp Bạc tổ chức từ 15 - 20/8 âm lịch Vào ngày này, không khí lễ hội tràn ngập lan toả vùng :" từ bến đò lên đông nghịt người, dồn dập kẻ người vào, hết lớp nọ, tới lớp kia, chen chân, lấn bước, thật khó " (Trích lễ hội Đức Thánh Trần/ Phạm Quỳnh Phương) 22 Hơn 700 năm qua, lễ hội truyền thống đền Kiếp Bạc - kỷ niệm ngày Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn gìn giữ, bảo lưu phát huy giá trị đặc sắc, độc đáo, hấp dẫn kì "Quốc lễ" Lệ xưa, đến ngày kị Đức Thánh, Triều đình cử quan đại thần, quan phủ, trấn vùng lân cận dự tế, lễ Ngày 15/8 âm lịch hai làng VạnYên Dược Sơn làm lễ tế cáo yết (xin mở cửa Đền) Ngày 18/8 âm lịch Nhà nước tổ chức lễ dâng hương tưởng niệm, khai ấn Đức Thánh, Quốc tế ban ân Ngày 20/8 âm lịch diễn nghi lễ rước kiệu Đức Thánh hai làng nhân dân thập phương Đoàn rước uy nghi, long trọng, có cờ hoa, bát biểu, chấp kích, long đình, kiệu thờ, lễ phẩm đủ loại mâm ô, cỗ đầy người làng làm lên dâng thánh Đoàn rước tập trung chùa Nam Tào, Bắc Đẩu tiến Đền tiếng trống giong, cờ mở Đội tế làng tiến hành nghi lễ tế tạ (lễ đóng cửa Đền) Lễ hội Đền Kiếp Bạc thu hút đông đảo cánh ngư dân vùng sông nước Trà Cổ (Quảng Ninh), Cát Bà, Đồ Sơn (Hải Phòng), Kênh Giang, Kinh Môn (Hải Dương), Tuyên Quang, Vĩnh Phúc Họ đem sản vật quý hiếm, tình cảm, tôn kính Đức Thánh riêng Họ tham gia vào lễ rước thuỷ, hội quân hoành tráng sông Lục Đầu Từ rạng sáng ngày 15/8 âm lịch đoàn thuyền tấp nập cập bến dày đặc khúc sông Trên thuyền trang hoàng cờ, xí, chiêng trống, ngai đức Thánh diễu hành sông Trước đoàn rước trở đền người ta tổ chức đua thuyền, làng thắng làng gặp nhiều may mắn Đêm hoa đăng, buông khúc chuối cắm hương, đốt nến, vàng mã trôi mặt nước cầu siêu, thả đèn trời lung linh huyền ảo, bừng sáng mây trời Vạn Kiếp Hội Kiếp Bạc hấp dẫn trò chơi dân gian đặc sắc, thể tinh thần thượng võ, biểu dương tài năng, sức mạnh quân dân nhà Trần kháng chiến chống Nguyên Mông, khoe tài đọ sức trước cửa thánh nhằm cầu phúc, cầu mùa, cầu quốc thái dân an, đua thuyền, đấu vật, bắt vịt nước, đập niêu, cầu thùm, múa rối 23 Trong tín ngưỡng dân gian, Đức Thánh Trần tôn vinh giáo chủ Đạo nội Việt Nam, hình thành quy tụ hệ thống tín đồ lớn, đứng đầu đồng( xuất phát từ linh danh y đồng tử Đức Thánh), hành đạo trung tâm - đền Kiếp Bạc đền, phủ thờ Đức Thánh đền Trần, Đền Cố Trạch (Nam Định), đền A Sào (Thái Bình) Nghi thức đặc trưng Đạo nội diễn Kiếp Bạc là: Cầu duyên, cầu tự, bắt ma, trừ tà, chữa bệnh Phạm Nhan “Trong ngày hội nhiều phụ nữ sinh không nuôi thường qùy niềm thần trước sân đền Ông đồng quần áo loè loẹt dắt cờ xanh đỏ quanh người, nhẩy múa gõ trống khua la, đánh đuổi ta ma ẩn nấp người phụ nữ Khi người phụ nữ bị miên thường có động tác sợ sệt, lăn lộn, đập đầu xuống đất, đầu óc ruc rượi, trí lao xuống sông… ta ma bị trừ”( Việt Nam phong tục/ Phan Kế Bính, năm 1990) Đặc biệt phổ biến hình thức bùa ngải để diệt trừ tà ma: phía trước cửa đền có giếng nước cổ, người coi nước thần, mong muốn uống để diệt trừ tà ma, giúp sinh đẻ theo nguyện ước, phía sau hậu cung có gò đất cao, người ta cho lấy mẫu đất, ăn vào giúp người phụ nữ sinh dễ dàng mang lại điều lành cho trẻ sơ sinh Đáng ý đền Kiếp Bạc có phong tục “ vào cửa Cha, cửa Mẹ” cầu sức khoẻ, bình an nghi lễ hầu bóng xem nét văn hoá tâm linh đặc sắc, lôi cuốn, hấp dẫn Vào ngày hội, cánh, đồng, dù xa, dù gần tề tựu đền Kiếp Bạc mở canh hầu, lập chai đàn tế Thánh Với giá trị tiềm ẩn khu di tích Kiếp Bạc, tiến tới kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội, Bộ Văn hoá thông tin, UBND, Sở Văn hoá thông tin tỉnh Hải Dương cho phép quy hoạch tổng thể khu di tích (giai đoạn 2005 - 2020), khôi phục, trùng tu, tôn tạo, xây dựng nhiều hạng mục công trình phù hợp không gian cảnh quan tái lại diện mạo, quần thể công trình kiến trúc vốn tồn mảnh đất đồng thời cho phép xây dựng đè án nâng cấp lễ hội giai đoạn 2006 - 2010 nhằm thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hoá xã hội tỉnh khu vực 24 Tháng 5/2012, Thủ tướng Chính phủ ký định công nhận "Khu di tích Côn Sơn - Kiếp Bạc Di tích Lịch sử Kiến trúc nghệ thuật quốc gia đặc biệt" Lễ hội truyền thống Kiếp Bạc nét văn hoá đặc sắc nhân dân tỉnh Hải Dương nói riêng nhân dân khu vực Đồng Bắc Bộ nói chung, để tôn vinh công đức to lớn anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại vương Trần Quốc Tuấn, giáo dục truyền thống yêu nước, lòng tự hào dân tộc cho hệ người Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO Phan Ngọc Liên Trần Văn Trị (chủ biên): Phương pháp dạy học lịch sử NXB Giáo dục năm 2000 Phan Ngọc Liên, Trần Văn Trị, Nguyễn Phan Quang: Công tác ngoại khóa thực hành môn Lịch sử trường phổ thông, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1968 Phan Ngọc Liên (chủ biên): Từ điển thuật ngữ lịch sử trường phổ thông Lương Ninh : Trò chơi lịch sử, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1973 25 Tài liệu Khu di tích lịch sử Kiếp Bạc (Hưng Đạo, Thị xã Chí Linh, tỉnh Hải Dương): Ban Quản lý di tích Côn Sơn - Kiếp Bạc Việt Nam phong tục // Phan Kế Bính NXB tổng hợp Đồng Tháp, năm 1990 Sự tích Đức Thánh Trần // Hoàng Giáp, Nguyễn Khắc Minh, năm 2003 Đại cương lịch sử Việt Nam, tập 1// Trương Hữu Quýnh, Phan Đại Doãn, Nguyễn Cảnh Minh, NXB Giáo Dục, năm 1999 BẢNG CHỮ CÁI VIẾT TẮT STT CỤM TỪ Phổ thông Trung học sở Trung học phổ thông Nhà xuất Nhà xuất giáo dục 26 VIẾT TẮT PT THCS THPT NXB NXBGD MỤC LỤC Nội dung Thông tin chung sáng kiến Tóm tắt sáng kiến Mô tả sáng kiến Hoàn cảnh nảy sinh sáng kiến Thực trạng vấn đề Các giải pháp, biện pháp thực Kết đạt Kết luận khuyến nghị Phụ lục 27 Trang 4 13 15 17 Tài liệu tham khảo Bảng chữ viết tắt Mục lục 26 27 28 28

Ngày đăng: 26/07/2016, 15:03

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan